华南虎教案教学设计

作为一位不辞辛劳的人民教师，通常会被要求编写教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。那么优秀的教案是什么样的呢？以下是小编为大家收集的《华南虎教案教学设计》，希望对大家有所帮助。

第一篇：华南虎教案教学设计

28. *华南虎 教学设计 教案

教学准备

1. 教学目标

1.了解这首诗的创作背景，理解作者在诗中蕴含的感情。 2.感受这首诗中浓厚的象征色彩，理解其象征意义。 3.培养追求自由的精神，鄙弃庸俗，保持高尚独立人格。

2. 教学重点/难点

理解作者在诗中蕴含的感情，感受这首诗中浓厚的象征色彩，理解其象征意义。

3. 教学用具

多媒体、板书

4. 标签

教学过程

新课导入

【设计意图：让学生明确本节课的学习任务】

老虎历来被人们称为“兽中之王”，它的形象已成为古今中外文人描绘抒写的对象。下面就让我们一起走进华南虎的内心世界，让我们具体感受一只被囚老虎的震撼力吧。

一、自主探究——预习与交流

【设计意图：此环节旨在让学生整体感知文本】 1.请给下面加点的字注音。

) 斑斓(bān lán) 呵斥(chì) 抽搐(chù) 栅栏(zhà

) 不羁(jī) 趾(zhǐ)爪 铰(jiǎo)掉 沟壑(hè2.解释下面词语。 斑斓：灿烂多彩。 恍惚：形容精神不集中或神志不清。

石破天惊：多形容事物奇异惊人，本文用来形容声音大得惊人。多用来比喻文章议论新奇惊人。

劝诱：劝说诱导。

抽搐：肌肉不自觉地收缩的症状。这里指(心灵)因痛苦而颤抖。 沟壑：山沟，坑。 不羁：不受限制、拘束。 3.作者链接

牛汉，现当代著名诗人、文学家和作家，曾用笔名谷风。山西省定襄县人，蒙古族。1923年10月出生在一个有文化传统的农民家庭。1940年开始发表文学作品，主要写诗，近20年来同时写散文。曾任《新文学史料》主编、《中国》执行副主编。现为中国作家协会全国名誉委员、中国诗歌协会副会长。

4.背景链接

1955年由于受胡风事件的牵连，遭到两年的拘捕囚禁。“文革”期间，又被关入“牛棚”，从事强制性劳动。从1969年末到1974年12月，他在湖北咸宁干校一直从事最繁重的劳役，在连队里充当“头号劳力”，经常在泥泞的七上八下的山间小路上弓着腰拉七八百斤重的板车，浑身的骨头严重劳损，受到严重的折磨。

这首诗作于1973年6月，诗人在湖北咸宁文化部干校劳动改造。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎,四只破碎的虎爪愤怒绝望地把水泥墙壁刨出一道道深深浅浅的血迹,那不驯的气魄强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》。

二、阅读课文.合作与探究

【设计意图：通过自主合作学习，质疑、讨论，师生共同解决问题。】

(一)整体感知

听读诗歌，然后回答以下问题： 1.文中的华南虎处境如何?

【交流点拨】华南虎处境：被囚禁于人类的牢笼之中，远离了广袤的山林。 2.“我”看到的这只在笼中的华南虎是个什么形象?

【交流点拨】斑斓的面孔、火焰似的眼睛、又长又粗的尾巴、健壮的腿、破碎的滴血的趾爪。

3.诗中的华南虎具有怎样的个性?请你从诗歌中找到具体的诗句加以分析。 【交流点拨】高傲不羁、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争、向往自由 背对胆怯而绝望的观众/安详地卧在一个角落——高傲不羁 梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立

灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑——威武不屈、勇于抗争 4.观众在老虎面前和诗人眼中是一群什么样的人?为什么? 【交流点拨】是一群“胆怯而绝望”“可怜而可笑”的人。

因为他们不知道自己的无耻，反而用“砸”“呵斥”“劝诱”的方式来对待高贵的华南虎; 他们卑微，即使面对华南虎威严的背影也会感到“胆怯”; 他们无聊，竟会因为从生活中找不到“谈资”和“好戏”而“绝望”;

他们自以为是，蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林”，他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知，而且还想用同样的牢笼囚住一切生灵。5.请你用自己的话概括诗歌的主旨。

【交流点拨】本诗通过塑造一个有着不屈的生命、执着的灵魂的华南虎形象，表现了自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。

(二)深层探究

1.“你是梦见了苍苍莽莽的山林吗?是屈辱的心灵在抽搐吗?”华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”?

【交流点拨】感觉“屈辱”有两层含义： 浅层的意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感觉“屈辱”;

深层的意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感觉“屈辱”。 2.面对这只华南虎，诗人的心情怎么样?诗人为什么会感到“羞愧”?

【交流点拨】“我”感到“羞愧”是因为“我”也作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在这个“不羁的灵魂”面前，“我”感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。

3.文章结尾的段落有什么深刻的含义?

【交流点拨】是“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋的沟壑”唤醒了“我”的内心，迫使“我”做一场灵魂的拷问。“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命;“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知;“我”明白了在困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立健全的人格。

(三)手法探究

这首诗运用了象征的写作手法，请你说说诗中所出现的意象的象征意义。 1.华南虎及铁笼、铁栅栏、铁笼、灰灰的水泥墙壁，有何象征意义? 【交流点拨】华南虎是不屈的生命、执著的灵魂的象征。

“铁笼、铁栅栏、铁笼、灰灰的水泥墙壁”禁锢自由、代表邪恶的势力。 2.诗中的“观众”和“我”各代表哪一类人?

【交流点拨】“观众”是一个没有独立人格和自我意识的淡薄的群体，是冷漠、市侩，有时还会助纣为虐的群体的写照;“我”是一个有良知有思想的人。

课堂小结

那不屈的生命，那执着的灵魂，那自由的精神，虽然身体被囚禁，但它身上那些美好的东西却是那“两道铁栅栏”所无法禁锢的，它的精神给了我们思想上、感情上的震撼。

课后习题

收集写虎的成语、诗歌及俗语。 板书

华南虎

观众：冷漠无情、愚昧无聊、人格堕落、市侩可笑 老虎：高傲不羁、向往自由、追求独立、勇敢抗争 “我”：良知未泯、深有感悟、超越苦难、奋然前行

第二篇：《华南虎》教学设计1-教学教案

1、有情诵读，联系背景，整体感知诗歌内容，基本把握诗歌主旨。

2、抓住关键，品味语言，培养学生对语言的感受力和理解力。

3、研读赏析，形象探究，感受诗歌中浓厚的象征意义。

4、通过诗歌学习，鼓励学生追求精神的自由和人格的独立，鄙弃世俗、勇于抗争，特别在充满诱惑的现代社会中不屈服、不迷失。 教学重点、难点：

1、反复诵读，感悟诗歌所蕴含的思想感情。

2、结合体验，理解诗歌形象化的语言及其象征意义。 教学时间：二课时

教学设计：

一、猛虎图片，激趣引读

1、图片出示：教师出示老虎图片，学生感受老虎风采。 ①看了图片后你有什么感受呢?

②谁能给大家简单介绍一下华南虎呢?

2、激趣引读：

师：老虎历来被人们称为“兽中之王”，它的形象已成为古今中外文人描绘抒写的对象。虎，以它的威猛和高贵一直震撼着人们的心灵。下面就让我们一起走进华南虎的内心世界，让我们具体感受一只被囚老虎的震撼力吧。

二、诗歌朗诵，整体感知

1、诗歌诵读：

①教师有感情地范读课文。 ②学生比读(可配背景音乐)、评读诗歌，注重情感，注重感知。

教师朗读指导：诗歌一定要放声朗读，而朗读不仅要正确流利，关键还要有感情，这样才能和诗人的思想感情形成共鸣，得到美的享受和有益的人生启示。

2、整体感知：

①诗歌诵读后，你对华南虎有怎样的感受呢? ②你能用简洁的一句话评价一下华南虎吗? 可用如下句式：华南虎是一只

老虎

(威严、高傲、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争，维护着自己的尊严)

三、研读赏析，合作探究

1、形象探究：

①诗人笔下的华南虎处境如何?这只老虎具有什么样的个性?试从课文中找出有关诗句加以说明。

讨论明确：这是一只有着美丽的容貌和强健的形体的华南虎，但被囚于人类的牢笼中，远离了山林。它具有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性。 诗句如：

背对胆怯而绝望的观众，/安详地卧在一个角落——高傲不羁。 梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立。

灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫，勇于抗争。 ②对华南虎，“观众”和“我”持什么态度?你对“我”与众人的行为有怎样的评价? 讨论明确：“观众”对华南虎“砸”“呵斥”“劝诱”，态度冷漠、粗暴。“我”良知未泯，从老虎的“悲愤”中，感到了沉寂在内心深处的精神力量被触动，有所觉醒。(学生可各抒己见，只要言之有理即可)

2、理解象征：

这首诗具有浓厚的象征意义。所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。那么 ①华南虎及“铁笼”分别象征什么呢?

讨论明确：华南虎是不屈的生命、执著的灵魂的象征。 “铁笼”禁锢自由、代表邪恶。

②诗中的“观众”又代表着一个怎样的群体呢? 讨论明确：诗中的“观众”冷漠粗暴、庸俗无聊，是一个没有独立人格和自我意识的群体。 诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。

3、合作探究：

①华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”? 讨论明确：感到“屈辱”有两层含义：浅层意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”;深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。 ②在华南虎面前，“我”为什么会感到“羞愧”? 讨论明确：“我”作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在“不羁的灵魂”面前，感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。

③为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛„„”?

讨论明确：这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。

四、提供背景，主旨探讨

1、提供背景：这首诗作于1973年6月，正是“十年**”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造(“文革”中，被关入“牛棚”，从事强制性劳动)。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》，表现自己独立的人格和对自由的追求。

2、主旨探讨： 讨论明确：

“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命;“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知;“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立、健全、高尚的人格，奋然前行。 这首诗表现中国知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，都能从这首诗中得到启迪。

五、诗歌比较，诵读提升

1、朗读英国诗人布莱克《老虎》一诗，概括诗人塑造的老虎形象。

3、在从比较中，你得到怎样的人生启示和写作体会?

4、齐读两首诗歌，在朗读中体会。

六、体验反思， 互动释疑

1、体验反思：

①假如你就是那只被囚在“铁笼”中的华南虎，当时你会怎样想呢? ②假如你是观众，当你看到“铁笼”中的华南虎时，你又会怎样想呢? ③再次诵读诗歌，体会诗中最能震慑人心、表现主题的诗句。

2、互动释疑：在预习、美读课文的过程中，你还有什么疑问?四人小组提问释疑，全班交流解决。

七、总结存储，拓展延伸

1、总结存储：

这首诗作于一个特殊的年代——“十年**”期间，表现了在特有的政治环境下，中国有良知、正直的知识分子不屈服于压制，追求光明、自由的思想感情。诗人把这种感情融注在具体的物象——华南虎身上，使华南虎的形象有了象征意义。而华南虎在困笼中表现出来的独立个性和追求，深深地感染着启迪着我们，事实上，这样一种独立精神和个性追求也正是我们青少年的追求。

2、拓展延伸：

①课外读一些抒写动物的现代小诗。

②以《华南虎的自白》为题，根据诗意展开想像，试着写一首短诗。 ③收集更多的写虎的成语、诗歌及书画。

第三篇：《华南虎》教案示例1

《华南虎》教学设计

教材分析：

本诗创作于1973年6月，正是“十年**”期间。诗人在湖北咸宁文化部干校劳动改造。一次，在桂林动物园里见到了一只趾爪破碎，鲜血淋漓的被囚禁的老虎。但在“我”的眼中，这不仅仅是一只通常意义上的老虎，而是另一个“我”。那“血淋淋的破碎的爪子”“破碎的牙齿”“铁笼”都使“我”想到了自己的境遇：当时在干校的绝大部分学员都已回京或分配到别的城市，而自己是属于少数不能入京的“分子”之一，心情是异常沉重。正如作者所说：这只虎与我当时的境遇是何其相似啊!而“灰灰的泥墙壁上，有一道一道的血淋淋的沟壑”则深深震撼了“我”，那一声“石破天惊的咆哮”发自“我”的灵魂深处，诗人借虎喻人，全诗赞扬的是华南虎，表现的却是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。 教学目标：

1、通过诗歌学习，鼓励学生培养追求自由的精神，鄙弃庸俗，保持高尚独立人格。

2、培养学生通过鉴别关键词句，理清思路，整体把握的能力。

3、诵读品味诗歌，了解诗歌形象的象征意义，了解诗中的众多形象所表现的深层意义，体会诗歌意境，把握诗歌主旨。 教学重点：

1、学习鉴别关键语句，理清思路，整体感知，理解诗中形象的象征意义。

2、朗读品味，鉴赏诗歌形象。 教学难点：

引导学生对诗歌内容进行分析，评析语言文字所表达的思想意义，字里行间所蕴涵的深厚感情及哲理。 课前准备：

1、熟读课文，解决字词。

2、搜集关于虎的成语和咏虎的诗歌。 教学设计：

一、创设情境，导入新课

同学们，前老师布置大家搜集有关“虎”的成语，现在请大家说说。生回答(龙腾虎跃、生龙活虎、虎背熊腰、虎踞龙盘、虎视眈眈、虎口拔牙、虎头虎脑、虎头蛇尾、龙潭虎穴、不入虎穴，焉得虎子等)虎，以它的威猛，高贵的气质震撼着人们的心灵，历来被古今文人

1 所喜爱，今天就让我们走进一只能震撼人们心灵的华南虎的内心世界。

二、简介作者及写作背景，帮助学生理解课文内容

牛汉，原名史成汉，1923年生，山西定襄县人。40年代开始诗歌创作，“七月诗派”的重要成员。1955年由于受胡风事件的牵连，遭到两年的拘捕囚禁。“文革”期间，又被关入“牛棚”，从事强制性劳动。70年代初，创作了不少诗歌作品，其中比较著名的有《华南虎》、《悼念一棵枫树》、《半棵树》等。已出版诗集《彩色的生活》、《祖国》、《爱与歌》、《温泉》、《海上蝴蝶》及自选集《蚯蚓和羽毛》等。

这首诗作于1973年6月，正是“十年**”时期，那是个最没有诗意的年代。诗人在干校劳动改造。一次，他去桂林，在动物园里见到一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎，四只破碎的虎爪愤怒绝望地把水泥墙壁刨出了一道道深深浅浅的血迹，那不驯的气魄引起诗人灵魂强烈的震撼。回到干校，写下这首诗，表现自己独立的人格和对自由的追求。

三、初步朗读全诗，熟悉课文内容

带领学生读手语诗歌，学生听读、欣赏、品味，自行正音。

四、学生再次细读诗歌，整体感知课文

1、地址简介：桂林(备以中国地图和桂林的风景图片)，为后半部分的中心剖析打下一个对比基础。

2、课文中的华南虎处境如何?

这只美丽而强健的华南虎，被囚禁于人类的牢笼之中，远离了山林。

3、人们对于华南虎的态度是怎样的?

3、这时一只具有什么样的个性的华南虎?它的个性有哪些诗句可以表现?勾画出来。

华南虎高傲不羁，虽身陷囹圄，骨子里却涌动着威严，反抗压迫、威逼、囚禁它的人们，追求自由独立。

4、对华南虎，“观众”和“我”各持什么态度?你对“我”和众人的行为有怎样的评价? “观众”这是一个没有独立的人格和自我意识的群体。在诗中他们只是一群苍白、概念化的符号。是冷漠、愚昧、市侩，有时还会助纣为虐的群体的真实写照。

“我”也和其他人一样，隔着铁栅栏来“观赏”华南虎。但是，“我”毕竟良知未泯，从老虎“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲愤”中，“我”感到了沉寂在内心深处的精神力量，感到了现世众生的人格堕落。“我终于明白”，“我羞愧”，“我”“离开”，“我”“恍惚之中听见一声/石破天惊的咆哮”，这声音来自“我”的灵魂，它代表了有良知、有思想的人

2 灵魂的觉醒。

“我”良知未泯，从华南虎身上我感到一种沉寂在内心深处的精神力量，灵魂被震撼而觉醒。

4、作为对华南虎“专政”的工具，“铁栅栏”“铁笼”“灰灰的水泥墙壁”，有何象征意义? 是人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具。它禁锢自由、代表邪恶。

5、为什么“我”认为“观众”是一群“胆怯而绝望”、“可怜而可笑”的人?

他们不知道自己的无耻，反而用“砸”“呵斥”“劝诱”的方式来对待高贵的华南虎;他们卑微，即便是面对华南虎威严的背影也会感到“胆怯”;他们无聊，竟会因为从生活中找不到“谈资”和“好戏”而“绝望”。在他们看来，老虎“悲愤”的抗争，显得那么可笑、愚蠢。有吃有喝，不比风餐露宿要强得多?他们自以为是，蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林”，他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知，而且还想用同样的牢笼囚住一切生灵。精神的独立，往往被众生当成洪水猛兽，“两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理。

1、课文中的华南虎处境如何?这是一只具有什么样的个性的华南虎?它的个性有哪些诗句可以表现?

2、对华南虎，“观众”和“我”持什么态度?你对“我”与众人行为有怎样的评价? 学生思考讨论，明确：

1、它有着美丽的容貌和强健的形体，但它被囚于人类的牢笼中，远离了广袤的山林——它的精神家园。它本属于大山与森林，属于大自然的自由的儿子，现在却被囚禁在铁笼里，供人观看，呵斥、捉弄，这是一个扭曲生命的环境。

华南虎有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性。 有关诗句如：

背对胆怯而绝望的观众，/ 安详地卧在一个角落——高傲不羁。 梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立。

灰灰的水泥墙壁上 / 有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫、勇于抗争。

2、“观众”对华南虎“砸”、“呵斥”、“诱惑”，冷漠粗暴灵魂麻痹，这是一群没有独立人格自我意识的群体，有时还会助纣为虐;“我”良知未泯，从华南虎身上感到一种沉寂在内心深处的精神力量，灵魂被震撼而觉醒。

五、深层研讨，评论诗歌内容

1、朗读诗歌，找出诗中最能震撼人心、表现主旨的诗节。

2、探讨诗歌的主旨。

3、学习这首诗有什么现实意义。

4、展开联想，拓展思路。作者说：“我终于明白„„”请补充省略号的内容，谈谈这里蕴涵着作者怎样的人生思索?

5、联系背景，你是如何理解华南虎形象及“观众”“铁笼”“我”等的象征意义的。 教师点拨：

2、诗人以被囚禁在铁笼中，失去自由还饱受摧残嘲弄的华南虎形象为象征，表现了自己及同类人在艰难困境中不屈的人格和对自由的强烈渴望。

3、在20世纪70年代初，这首诗表现中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗，追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，应该都能从这首诗中得到启迪和鼓励。

4、省略号隐去了“我”的内心活动，“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋的沟壑”唤醒了“我”的内心，迫使“我”作一场灵魂的追问。“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而是一个不屈服、不苟活的高尚的生命;“羞愧”一词说明“我”在“不羁的灵魂”面前感到人类的庸俗、猥琐和无知;那滴血的趾爪，那腾空而去的具有动感的形象，既是“我”对华南虎不屈灵魂的膜拜，也是“我”屈辱灵魂的觉醒，它让“我”看见了人类的希望。写这首诗的时候，作者处境同样艰难，华南虎不羁的个性引起了诗人灵魂强烈的震撼，它唤起了诗人追求自由和光明的激情。使诗人明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，抵抗堕落，保持独立、健全的人格奋然前行。

5、这首诗具有浓厚的象征色彩。象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。被囚在牢笼中的华南虎，代表着不屈的生命，执著的灵魂;与之相对的是禁锢自由，代表邪恶的铁笼。通过两者之间的激烈冲突，表现了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。

“观众”“叽叽喳喳”“胆怯而绝望”“可怜而可笑”——这是一群没有独立的人格和自我意识的群体。在诗中他们只是一群苍白，概念化的符号。他们无耻、卑微、无聊、自以为是，他们是冷漠、市侩，有时还会助纣为虐的群体的真实写照。

“铁栅栏”“铁笼”“灰灰的水泥墙壁”作为对华南虎“专政”的工具，是人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具。愚昧的大众蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林”，他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知，而且还想用同样的牢笼囚住，一切生灵。精神的独立，往往被众生当成洪水猛兽，“两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理。

“我”也和其他人一样，隔着铁栅栏来“观赏”华南虎。但“我”毕竟良知未泯，从老

4 虎“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲愤”中，“我”感到了沉寂在内心深处的精神力量，感到了现世众生的人格堕落。“我终于明白”，“我羞愧”，“我离开”，“我恍惚之中听见一声 / 石破天惊的咆哮”，这声音来自“我”的灵魂，它代表了有良知、有思想的人灵魂的觉醒。

六、诵读品味，深入体会感情

1、朗读指导：

第一、二小节以叙述语气为主，第

三、四小节要读出华南虎对人类的轻蔑，读出它内心的孤独和忧愤，更要读出它的抗争，最后一节是作者感情的高潮，要读出作者的羞愧和觉醒后的激愤。

2、学生自由朗读，深入品味情感。

七、质疑问难

教师鼓励学生提出疑难问题(包括课后练习)，教师自己备案。

1、观众为什么是胆怯而绝望，可怜而可笑?

2、笼中的虎为什么“背对”着观众，对他们的“砸、呵斥、劝诱”“一概不理”?

3、当“我”离开动物园后，又“看见了火焰似的斑纹”和“火焰似的眼睛”，“我”实际上看到的是什么?

4、作者将华南虎的生活姿态与观众对华南虎的态度进行了对比，请找出这些词语，并指出这对表现诗歌的主旨的意义。

讨论后明确：

1、观众不知道自己的无耻，反而用“砸”“呵斥”“劝诱”的方式来对待高贵的华南虎;卑微的他们即便是面对华面虎威严的背景也会感到“胆怯”，所以说他们“可怜”;无聊的他们竟会因为从生活中找不到“谈资”和“好戏”而“绝望”，所以说他们“可笑”。

2、这表现出他对“观众”及其生存形式的轻蔑;表现了它那不向尘俗低头的高傲灵魂。

3、实际上“我”看到的是华南虎对自由的火一般的渴望和它在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。

4、华南虎背对着观众，安详地卧着，它对外界一概不理，悠悠地拂动着自己的尾巴。而观众则胆怯而绝望，既害怕华南虎，又想讨好于它，但都告失败。虽然人类囚禁了华南虎的身体，但是它高贵的灵魂却是人类无法降服的。

八、巩固拓展

比较阅读：课文《华南虎》和英国诗人布莱克的《老虎》。

1、朗读布莱克的《老虎》，概括诗人塑造的老虎形象。

2、讨论比较：

a、同是老虎，它们的区别在哪里?为什么会有这样的区别?作者表达的思想感情有什么不同?

b、谈谈你从中得到怎样的人生启示和写作体会。 明确：

华南虎身陷铁笼但高傲不屈，向往着自由的山林，诗人主要是借老虎表达对自由的渴望和对不羁灵魂的颂扬;《老虎》写黑夜森林中老虎的神威和力量，表达作者由衷的赞叹。

两首诗歌让我们感到人在不同的生存状态下会表现出完全不同的精神境界，华南虎在困笼中表现出来的独立个性和追求森林中老虎的威猛和力量，都深深地感染启迪着我们，这种独立精神，个性追求也正是我们的追求。

两只老虎的形象还启示我们，同一写作对象，因为作者写作目的不同，会赋予这一形象不同的特征，表现出不同的情感。

3、集体诵读两首诗歌。 课堂小结：

本课我们从关键语句入手，分析诗歌塑造的华南虎形象，学习欣赏诗歌的意象，理解诗歌主题意境，进行比较阅读，得到了美好人格的熏陶。以后我们可以用这种思维方法去欣赏诗歌。 布置作业：

1、完成研讨与练习，积累词语。

2、课外尝试写一首小诗，写出你喜爱的一个小动物的形象气质。

第四篇：28__华南虎教案

28 华南虎

谯城中学：钟丽

知识和技能：

1、掌握阅读诗歌的方法，坚持阅读的个性体验。

2、了解诗歌产生的背景，诗歌创作的象征手法，及华南虎的象征意义。

3、培养追求自由的精神，鄙弃庸俗，保持高尚独立的人格。 过程和方法：

自主阅读，合作探究。 情感态度价值观：

从诗歌的象征意义去思考一代知识分子在特殊时期的生存状态，并且鼓舞自己在人生的困境中永不低头。 教学重点：

反复诵读，感悟诗歌所蕴含的思想感情。 教学难点：

结合体验，理解诗歌形象化的语言及其象征意义。 教学安排：

1课时 教学过程

一、看猛虎图片，激趣引读

1、出示老虎图片，学生感受老虎风采。

2、激趣引读：

猛虎下山、龙腾虎跃，“兽中之王”——老虎的形象以它的威猛、高贵的气质震撼了人们的心灵。成为古今中外人们描绘、书写的素材。当它们被人关在笼子里的时候。是否还有它的昔日威风。今天就让我们来认识一只华南虎。

3、谁能给大家简单介绍一下华南虎呢?

虎氏家族本有八个亚种：东北虎、(西伯利亚虎)、华南虎、孟加拉虎、南亚虎、苏门虎、爪哇虎、里海虎、巴厘虎。本世纪三十年代，巴厘虎率先灭绝;六十年代，里海虎也绝种;七十年代，最后一只爪哇虎又在地球上消失了。不到五十年，先后三个虎种和这个世界告别。

1949年时，华南虎有4000只，八十年代初剩下150至200只，现在有关专家预测，20只左右。1973年5月，国务院在《野生动物资源保护条例》(草案)中，把华南虎列为三级保护动物;1977农林部又颁布文件，将其列为国家二级保护动物;1979年列为国家一级保护动物;目前，华南虎被国际上列为世界最濒危和第一需要保护的物种。50年代末东北虎就与大熊猫、金丝猴、长臂猿一道被列入保护范围，而当时华南虎却被列为"害虫"。50年代，仅一个福建省，解放军和民兵捕杀的华南虎有案可查的便达530余只。并出了无数打虎"英雄"。

目前尚存的其它四种虎还有：孟加拉虎：大多生活在印度，也有一些穿过了尼泊尔、孟加拉、不丹等。估计野生的孟加拉虎的数量大约为3159至4715只;苏门答腊虎：仅生活在苏门答腊，栖息的范围从平原森林到高山。现存的它们，大约有400至500只。苏门答腊虎是所有种类的老虎中最小的一种;东北虎估计野生还有360至406只。东北虎是8个亚种中体型最大的一种。东北虎的桔黄色要比其它种的虎淡一些，它的条纹不是黑色而是棕色，条纹的间隔比较宽。它的胸部与腹部都为白色，其颈部环有一圈非常厚实的白色毛;东南亚(印支虎)分布在泰国的中部，在中国南部、柬埔寨、老挝、越南和马来西亚半岛也一样能发现印支虎。估计还有1227至1785只野生的印支虎。还有大约60只生活在亚洲和美洲的动物园中。它比起孟加拉虎来更小而且毛色更暗一些，条纹既短又窄。印支虎的食物是野猪、野鹿和野牛。在理想的栖息地中，一般是每100平方公里可有4至5只成虎。

华南虎是现代虎的八个亚种之一，为中国特有，所以又称中国虎。原分布于华南、华中、华东、西南等广大地区。体型较小，尾较细短;毛较短;毛色较深;身上有黑色条纹，宽而密集，体侧常出现上下两纹相接连成的菱形纹;毛皮幅大艳丽;性格凶猛，动作敏捷。华南虎有非常重要的科学价值。然而今日，华南虎的分布范围日益缩小，存活数目极少，野外数量不过20只左右。目前，华南虎已被国际上列为世界最濒危和第一需要保护的物种。

老虎历来被人们称为“兽中之王”，它的形象已成为古今中外文人描绘抒写的对象。虎，以它的威猛和高贵一直震撼着人们的心灵。下面就让我们一起走进华南虎的内心世界，让我们具体感受一只被囚老虎的震撼力吧。

二、检查预习情况。

1、给加点的字注音

铰掉()羁()搐()壑()叽喳()()旖旎()() .........

2、重点词语解释 劝诱：劝说诱导。 不羁：不受束缚。

抽搐：肌肉不自觉地收缩地症状。这里指(心灵)因痛苦而颤抖。 沟壑：山沟，坑。

叽叽喳喳：象声词，形容杂乱细碎地声音。

石破天惊：原形容箜篌地声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有不可名状地奇境。这里用来形容声音大得惊人。 3.作家简介(先让学生介绍后屏显)

三、诗歌朗诵，整体感知

1、诗歌诵读：

2、整体感知： ①诗歌诵读后，你对华南虎有怎样的感受呢? ②你能用简洁的一句话评价一下华南虎吗?

可用如下句式：“华南虎是一只( )的老虎”的句式来表达。 (威严、高傲、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争，维护着自己的尊严)

四、研读赏析，合作探究

1、形象探究：

①这是一只怎样的老虎?(诗中有没有关于老虎外形的描写?) 斑斓的面孔;火焰似的眼睛;又长又粗的尾巴;健壮的腿;破碎的、凝结着浓浓鲜血的趾爪;破碎的牙齿;火焰似的斑纹;

②诗人笔下的华南虎处境如何?这只老虎具有什么样的个性?试从课文中找出有关诗句加以说明。

这是一只有着美丽的容貌和强健的形体的华南虎，但被囚于人类的牢笼中，远离了山林。它具有维护尊严、向往自由、(蔑视世俗)、威武不屈、勇于抗争的个性。

诗句如：

背对胆怯而绝望的观众，/安详地卧在一个角落——高傲不羁。 梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立。

灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫，勇于抗争。

③对华南虎，“观众”和“我”持什么态度?你对“我”与众人的行为有怎样的评价? 讨论明确：“观众”对华南虎“砸”“呵斥”“劝诱”，态度冷漠、粗暴。“我”良知未泯，从老虎的“悲愤”中，感到了沉寂在内心深处的精神力量被触动，有所觉醒。(学生可各抒己见，只要言之有理即可)

2、理解象征： 这首诗具有浓厚的象征意义。所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。那么

①华南虎及“铁笼”分别象征什么呢? 华南虎是不屈的生命、执著的灵魂的象征。 “铁笼”禁锢自由、代表邪恶。

②诗中的“观众”又代表着一个怎样的群体呢? 诗中的“观众”冷漠粗暴、庸俗无聊，是一个没有独立人格和自我意识的群体。

诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。

4、合作探究：(难句理解)

①华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”? 感到“屈辱”有两层含义：浅层意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”;深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

②“还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观众?”观众为什么是“可怜而可笑的”?

观众用“砸”、“呵斥”、“劝诱”等方式来对待华南虎，而且不知道自己践踏华南虎的尊严是无耻的，在高贵的华南虎面前他们显得多么卑微和可笑;卑微的观众害怕华南虎，隔着两道铁栅栏仍感到“胆怯”，岂不显得可怜?

③在华南虎面前，“我”为什么会感到“羞愧”? “我”作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在“不羁的灵魂”面前，感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。

④为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛„„”? 这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。

五、作业布置

1、课外读一些抒写动物的现代小诗。

2、以《华南虎的自白》为题，根据诗意展开想像，试着写一首短诗。

3、收集更多的写虎的成语、诗歌及书画。

第五篇：语文：第28课《华南虎》教案(人教新课标七年级下)

中考资源网

28.华南虎

一、所在单元（第六单元）

二、授课学时

一课时

三、教学目标

1、了解这首诗的创作背景，理解作者在诗中蕴含的感情。

2、感受这首诗中浓厚的象征色彩，理解其象征意义。

四、教学手段与方法

自主、协作、探究

五、教学准备

搜集关于华南虎的图片与新闻。

六、教学过程

1、《华南虎》创作背景：这首诗作于1973年6月，正是“十年**”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造（“文革”中，被关入“牛棚”，从事强制性劳动）。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》。

2、这首诗具有浓厚的象征意义。华南虎及“铁笼”分别象征什么？“观众”代表什么? 所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。华南虎象征不屈的生命、执著的灵魂。“铁笼”禁锢自由、代表邪恶。“观众”是冷漠、市侩，有时还会助纣为虐的群体的写照。诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。

3、华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”?

感到“屈辱”有两层含义：浅层意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”；深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

4、诗人笔下的这只老虎具有怎样的个性? 请从课文中找出诗句说明。 具有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性。诗句如：

背对胆怯而绝望的观众，／安详地卧在一个角落——高傲不羁。 梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立。

灰灰的水泥墙壁上／有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫，勇于抗争。

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