新中式景观设计论文

摘要：中式园林是老祖宗留给我们的文化遗产，它是内涵丰富且充满智慧的。我们无法从舶来品，如新古典、英式、法式、美式、西班牙式、托斯卡纳式等景观风格，满足自己对生活方式和精神世界的追求，因为中国人有自己的文化身份和独有的生活哲学。情感式的伦理体验才是中国人所注重的。下面是小编精心推荐的《新中式景观设计论文(精选3篇)》，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

新中式景观设计论文 篇1：

基于传统造园理念下的新中式景观设计传承与创新

摘要：随着新时代的到来，人们对中华民族文化的认同感和自豪感越来越强，对精神层次的需求也越来越高，新中式景观设计也由此应运而生，逐渐成为主流。文章通过对“传统造园理念”“新中式景观设计现状及前景”和“基于传统造园理念下的新中式景观设计传承与创新策略”进行研究分析，便于未来对新中式景观设计提供参考。

关键词：传统造园理念;新中式;景观设计;传承;创新

文章编码：1672-7053（2020）07-0079-02

中华上下五千年文化积淀已经成为每个中华儿女的珍贵宝藏，长达千年的民族文化需要不断地传承与发展。随着国民对中华民族文化的认同感和自豪越来越强，对精神层次的需求也越来越高。如今，国内景观设计行业发展日趋成熟，设计师在追寻古典园林复兴路、追溯古典园林精髓的尝试中，涌现了一股“新中式景观”思潮。在国内景观设计师和学者不断努力探索下，植根于古人造园智慧，并注入适当“时代元素”的“新中式”在国内景观行业初露锋芒，在国内小具规模。

1中国古典园林造园理念

中国古典园林经历了长达三千多年的不断探索与发展，从生成期——成熟期——衰落期是一个不断进行自我完善、发展的一个过程。在独特的地理环境，鲜明的民族文化影响下，形成了独具特色的东方园林，它凭借其博大精深的民族文化和精湛的造园技法在东、东南亚地区广泛传播，对西方造园风格有着重要影响。在造园思想上融合了儒、道、佛等自然哲学观，形成了“天人合一”，人与自然和谐相处的思想。将哲学观可细化分为三大境界，分别是生境、画境和意境。其主要体现在园林造景技法上，古代能工巧匠通过人工的方式对自然形态进行模仿，并且与古典建筑相融合，利用植物配置、筑山理水等多种技法，以求能够达到“小中见大”“一步一景”“渐入佳境”的理想境界。这是自然景观与人文精神相结合，体现中华民族文化“精、气、神”内涵的产物。其中植物造景是营造园林氛围起着不可或缺的一部分，我国各朝各代都非常重视植物造景，几千年的历史沉淀，使得我国造园家对植物造景的手法有独特的见解。如通过植物疏密、季节变化等来营造空间的层次感和围合感，与此同时造园家的造景手法也会受到当时社会的诗画、民俗的影响。

2新中式景观设计现状

新中式景观现在还处在发展阶段，并没有形成完整和成熟的体系。但它发展趋势明显，在较短时间内迅速崛起，并逐渐成为时代主流。但部分设计师并没有对传统造园理念进行深入地认识，对古典园林造园技法生搬硬套到现代建筑上，没有加入设计师自身的设计风格，设计出来的作品与周围的现代建筑显得格格不入。甚至直接对著名设计师成功案例进行复制、照搬，导致新中式景观数量多但质量不高的局面出现。但其中也不乏一些非常优秀的景观设计作品。

3基于传统造园理念下的新中式景观设计传承与创新策略

“新中式”景观设计是现代生活与中国传统文化邂逅、碰撞的结晶。它植根于古人造园智慧，以意境的涵蕴为出发点，融入适当现代元素。不是大量的元素堆砌，而是通过对古典园林造园特点的深刻认识，并与现代元素相结合，打造符合国人审美情趣、富有中国韵味和满足功能需求的新式景观。传统艺术在现代建筑上得到充分展现，使得国人能通过现代建筑感受到中华传统文化的博大精深。吴良镛先生在《乡土建筑的现代化与现代建筑的地域化》中提出，“无论发达的国家或者发展中国家均存在着一个共同问题，就是如何积极达成进步的世界文明，而同时又延续原有的文化遗产。这就是我们的悖论，如何既成为现代的，而又回归到自己的源泉;如何既恢复一个古老的、沉睡的文化，而又参与到全球文明中去”。在西方景观设计对我国传统造园技法冲击的大背景下，新中式景观的出现具有历史必然性。它不是纯粹地模仿古典园林，而是取其传统艺术精华，适当加入当代设计元素，对古典园林的精髓与现代建筑的结合进行反复推敲，磨合，用另外一种形式向世人展示其独特魅力，最终达到新式景观设计传承古典园林的“法、意、形、神”的目的。新中式景观设计源于传统造园理念，结合现代元素，利用现代光影技术更好地将建筑美与自然美相融合，既增加园林的美感，又对园林意境进一步升华。

3.1借鉴传统造园元素

在对园林设计进行构思与规划当中，造园要素起着至关重要作用。造园要素可能是山水、建筑、花木等，它们不但可以熏陶国人对自然山水的喜爱之情，而且还可以向世人展现人与自然和谐共生的情景。这便是古人常说的“天地即大园林，园林即小天地”。中國古典园林在成熟期前对“虽由人作，宛自天开”的审美情趣通过造园要素的使用向世人完美诠释。但在成熟后期造园师一味追求意境，直接对造园要素盲目堆砌，越发精致却无法将古典园林精神内涵充分地表达出来，为后来衰落埋下病根。而设计师也认识到这一点，在新中式景观设计中对造园要素使用删繁就简手法进行处理，营造简洁、明净、富有中国文化特色的景观空间。

3.2结合西方植物配植

“新中式”风格在植物运用下与古典园林风格有其相似之处，但又有很大的不同。古典园林植物种植以自然形、多层次、多品种植物混植，正所谓“杂树参天，繁花覆地”。而新中式风格在植物的配置上以自然生长型和规则修剪型混合搭配，植物层次不多于三层，一般为乔木层——地被层——草坪或大灌木——草坪，且品种较少，显得更加明朗简洁。若与欧式风格对比，欧式风格植物以修剪整齐划一，植物色彩鲜艳为基本格调，新中式则是采用自然、规则式植物混合配置方式，以单绿色为主，这是中国古典园林植物配置与西方植物配置精髓的有机结合，在营造简洁、明朗的景观空间的同时富有浓厚的中国气息。

3.3巧用景观空间布局

新中式景观的空间布局继承了传统园林的连续性和变化性的特点。游人在游览时可以感受到有始有终，通过使用小品、植物配置等对空间进行分割，给游人营造神秘感，激发游人好奇心。同时使用借景、框景、夹景、漏景等中国古典园林造景手法，结合现代造景要素来营造具有空间感、层次感和围合感的景观空间，通过不同的手法，阻隔游人视线或者对游人进行引导，达到一步一景，小中见大的景观效果。但许多设计师对传统造园理念还没有较深的认识，造园技法还是显得生涩，因此设计师要对传统造园技法灵活运用，从而达到寓情于景、情景交融的效果。

3.4打造临水游憩场所

中国古典园林以崇尚自然为主，建筑傍山临水而建，或利用自然生长树木原貌来展现其自然美。新中式园林设计除了保留传统元素特征的同时，根据河流走向和周边建筑围合的空间关系进行合理规划布局，形成了“一带，三区，多点”的布局手法。滨河景观带结合地形对植物进行合理配置，做到疏密有致，收放结合，同时在沿岸布置舫、榭等临水建筑，給人们提供休憩活动场所和亲水场地。而颐和园宽广的水面周围设置护堤围栏使人无法亲近水面。“三区”（生态游憩区、园景观赏区、文化交流区）的设计秉承“以人为本”原则，从使用者的功能需求出发，景观实用性和观赏性相结合，注重人的体验感受，创造满足人们休闲、娱乐、交流的游憩场所。

3.5应用传统吉祥图案

传统吉祥图案是中国传统文化的集中体现，具有历史性和民族性，是中华民族瑰宝。传统吉祥图案的主要作用是表达情感。其中对人与自然和谐情感的表达尤为强烈。古人认为世间万物都是有生命的，不是客观存在的。《道德经》里的“人法地，地法天，天法道，道法自然。”正是古人对万物繁衍的解释，表达出古人对人与自然和谐相处境界的追求。新中式风格对吉祥图案运用分为两种，第一种，直接运用，对于能够满足当代国人审美的图案直接运用到设计中，这样利于人们在现代设计中直接感受到其寓意;第二种，对其进行提炼与重构，由于传统吉祥图案复杂繁多，要将其基础样式进行提炼，对其进行变形、重组，但保留主体样式和情感的同时还要满足美学法则，这样才能更好地在设计中运用。虽然有些吉祥图案不适用于当代，但它其中的吉祥寓意值得学习，而且我们能够通过新材料与技术使吉祥图案焕发新的生命力。

3.6营造古典园林意境

意境的营造是古典园林特征之一，也是最具民族特色的理论概念，在传统园林中的一砖一瓦，一草一木对园林意境的创造都有其独特的体现。新中式景观设计在意境的营造上会根据当地的特色景观资源和自然环境，将现代建筑美与自然环境美相结合，打造赋有特色文化内涵的景观作品。作为一种新的现代元素融于到景观设计当中，营造含蓄淡雅，自然洒脱和富有古典韵味的园林意境，进而重拾中华民族传统文化的内涵和满足国人精神层面的需求。

4结语

梁思成先生曾在《关于中央人民政府中心区位置的建议》中指出：“创造我们的、新的、时代的、民族的形式，而不是盲目地做‘宫殿式’或‘外国式’的形式主义的建筑。不仅可以如此做，而且绝对应当如此做，自信可以创造出这个新形体。”对古典园林重新解读，继承和发展传统造园精髓，注入时代元素和满足人们功能需求，形成独具中国本土特色的园林样式——新中式景观。它新有新的做法，中有中的韵味，力求做到民族化、本土化，这是对传统造园的一个时代创新，同时也是对现代文化的创造，间接推动景观设计行业发展。

作者：张铭亦

新中式景观设计论文 篇2：

新中式景观设计的空间与情感

摘 要：中式园林是老祖宗留给我们的文化遗产，它是内涵丰富且充满智慧的。我们无法从舶来品，如新古典、英式、法式、美式、西班牙式、托斯卡纳式等景观风格，满足自己对生活方式和精神世界的追求，因为中国人有自己的文化身份和独有的生活哲学。情感式的伦理体验才是中国人所注重的。中国人信仰德之美，人格之美、人品之美，同时，德行之美则常常映射在我们身边所寄的爱物之上或情趣之中，中式的园林即是这种品德之美的外化。如今现代新中式景观的出现正恰逢其时，因为中国是时候开始找回自己的文化身份和追求生活品质了，而寄情于山水之间的中式园林正是一种最合适的载体，可以满足大家对有品质的文化生活的追求。

关键词：新中式；空间；情感

新中式景观首先是“新”，必须与时俱进，形式上求新求变。其次是“中”，要传承中华文化的精华神韵。最后是“式”，要凸显其自然而浪漫的格调风骨，这其实反映了新中式景观的“形”“神”“意”三个层面的特点。这些看似简单，实则任重道远，路漫漫其修远兮，古往今来多少前辈智者不断在思索、在研究、在实践，时至今日，我们希望推进新中式景观的发展，希望景观行业能有新的气象，就应该先回望我国千年传统社会的精神深处，从理解和探寻中国传统造园的精神内涵开始。

1 空间的渗透

空间的渗透涉及有形和无形的概念，有形的空间是感官直接能感受到的，而在空间转换过程中，随着空间的变化人的感受也随之变化，而有时感官未能感受到的其实也存在着，他又不断地影响着在此空间里游者的感受，每个人的感受又不尽相同，很是奇妙。

中国造园的精神是“天人合一，道法自然”。自然的景观永远比人为的要好，即使造园也要求“虽由人作，宛自天开”。新中式景观同样如此。中式景观特别是偏自然山水的景观主要造景元素无非“山、水、石、林”，这些元素都是自然的产物，可以说每一块石，每一棵树、每一片水都是独一无二的，这之间祝贺所形成的可能性更是千变万化，无有穷尽，这些是设计图纸所难以完全准确表达的。

大到建国安邦、城市规划，小到城镇聚落及民居小院，中国人自古就非常讲究空间的构建布局，从对自然的理解知天地之尊卑，而且一定以天地作为定位参照，从而形成中国古代山水空间构图的哲学依据。在《文心雕龙·原道》开篇就说：“夫玄黄色杂，方圆体分，日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形：此盖道之文也。仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪既生矣。为人参之，性灵所钟，是谓三才。”有了基本参照天地秩序的思想，就有了中国人的灵性空间与自然完美的融为一体。

空间的构成同时又涵盖了文化的诸多方面，从物质的、精神的，到社会的、伦理的，一体多面、虚实相生。各个层次间是相互渗透、影响而形成中国独有的承载着深厚文化内涵的空间。这在李晓东的著作《中国空间》一书中阐述得很详尽，大家如果感兴趣可以好好读一读，能帮助你理解很多中国式空间深层次的内涵了。

而在园林空间的构建中，不移景异及借景一直是中式景观中最为精彩的一招。在计成的《园冶》中把构图上的借景扩大到意境上的借景。从空间上，有远借、邻借、仰借、俯借，从时间上有应时而借，更为重要的是从审美情趣上已达到“物情所逗，目寄心期”，触情俱是的程度了。

2 情感的寄托

司空图提出“思与境谐”，《与极浦书》提到“象外之象，景外之景，岂容易可谈哉。”也说明建造一座精彩的园林真的好难啊。园林意境其实就是一个园林的灵魂，也可以说是其内涵气质，园林因其而活。园林意境给人以身临其境之感，使人在游乐或宴赏中实现对林泉野逸的向往，对悠闲自得、雅淡脱俗的追求，同时能让欣赏者在特定的静观环境中去体悟人生的境界，这已经超越了具体的物象形态，超越有所求的思维状态，而真正成为一种恬淡自在，幽远宁静的精神体验。

传统园林中的这种寄情于园林的案例比比皆是，几乎所有的园林小景你都能找到它背后所要诉说的故事而能让你再三品味。就如《红楼梦》第十七回“会芳园试才题对额，賈宝玉机敏动诸宾”中，借贾政之口说出不同空间场所所需表达的情感，说：“诺大景致，若干亭榭，无一字标题，也觉寥落无趣，纵有花柳山水，也断不能生色。”于是有了宝玉给园内不同景点所提的名字，如“沁芳”、“有凤来仪”、“稻香村”等。当然在建造之初多亏一个老明公号山子野者的胸中大有丘壑才有如此精彩的大观园。

当然对于新中式的景观空间和情感一定是按照现代的使用功能和审美习惯来构建能提升现代人精神层面的园林，这就需要我们创造出符合时代精神的作品。

其实每个项目都是一个摸索的过程，在设计的每个阶段都是表达一个合适的度，没有最好的，只有最合适的，那应该说项目就能基本顺利进展。在接受一个项目的时候，首先要做的是现场勘探，了解项目背景及周边环境的优劣，和业主沟通，清晰了解业主的要求和目标，只有充分了解前期背景以后你才能真正理解你所要设计的项目，然后你才有可能找到适合这个项目的潜在气质，接着以专业的知识来解析项目，从大入小，从系统到局部来构建你的核心概念。

但是每个景观设计还应该有各自的特点，有各自的气质，因为项目所处的时空不同也应有所体现，这样大家才不会把你家当成我家，就像我们每个人都不希望在大街上碰到一个相同的你，哪怕是跟你穿同样衣着的陌生人，更别说项目设计，如果大家看到的是千篇一律的项目那是很可怕的一件事，就如批发商品一样。现在大家都觉得千城一面不好，但是真正到你手上的时候不自觉地又做成了千城一面，时刻应保持着一种觉知状态才不至于人云亦云啊。当然，如果能复制一种好的健康的生活方式像商品一样上架销售的话，以目前社会之风气我想也应该会有它的市场，那就另当别论了。

参考文献：

[1] 陈益浪.以人为本的现代居住区园林景观设计[J].现代园艺，2012（17）.

[2] 付彦荣.新中式园林的探索和讨论[A].中国公园协会2010年论文集[C]. 2010.

[3] 周靓，郭线庐.当代“新中i困吗式风格”设计现象刍议[J].美苑，2010（6）.

作者：吕静　徐琨

新中式景观设计论文 篇3：

当代“新中式”景观设计分析研究

摘 要：住宅景观可以说是现代人居环境中的关键性因素，潜移默化地对现代人的生活产生着影响。由于西方设计思想的不断涌入，国内很多小区的住宅景观设计都出现了脱离本土文化的问题。为了改变这一现状，我们应当在传统中式设计和现代设计思想中寻求新的契合点，自此“新中式”风格得到了非常迅速的应用和发展。

关键词：住宅景观；新中式；设计手法

住宅属于现代人生活中关系最为密切的建筑，其在很大程度上体现出了时代的发展与人们审美观的变化。随着社会的发展，现代人对人居生存环境的要求逐渐提升，景观设计作为人居环境中的重要因素，是现代空间设计中的必备条件。在现代景观设计背景下，拥有特殊的文化内涵以及人文风情成为越来越多设计人员的追求，新中式风格也在这样的形势下应运而生并获得了较快的发展。

一、新中式设计概述

新中式设计理念在很大程度上继承了我国传统建筑设计文化和思想。随着现代社会的飞速发展，唯有持续的创新才能够确保新中式设计风格更科学地应用于住宅区的景观设计中。同时，对设计人员而言，还必须要了解到这一风格的应用并非是单纯地把传统文化因素堆砌到景观中来，而必须要在深入理解和认识传统文化内涵的前提下，让传统文化元素和现代建筑设计思想更好地融合。新中式景观设计风格即住宅区景观不单单需要在外形上充分凸显出中国传统文化元素，同时还需要拥有传统文化的思想内涵，进而符合现代人的居住心理需要[1]。例如说目前部分新中式住宅区往往会选择相对典雅的色彩，另外依靠我国传统文化中的一些经典图案来凸显出新中式风格的韵味，随后在进行景观布局中予以融入，得到拥有中华文化特色的空间景观。

二、新中式景观设计特点

（一）中国传统符号和景观相結合

我国传统符号属于具有中华民族文化特色的标志物，类似于四大神兽、象形文字等，都属于中华民族的代表性元素。在新中式景观设计过程中要求我们必须要重视风水学说、遵循山水之道、推崇天人合一。但和过去古典园林景观设计手法比起来，新中式景观设计风格做出了进一步的简化，不再像过去那样山石重叠、庭院理水，而是选择以流水景观或者水岸的方式来代替。牡丹属于国花，它必然是我国传统文化的代表性物品，另外窗花也蕴含了极为丰富的传统文化，在奥运村的景观设计中我们能够找出它们的影子，奥运村中四个不同的区域，设计师分别在坐凳、草坪灯以及屏风等装饰中融入窗花图案，让我国传统符号和住宅景观充分地结合起来。

（二）植物空间的层次性

对于植物景观的设计来说，新中式景观设计风格和古典园林设计的最大差异是，不再像古典园林设计那样繁复，新中式景观设计风格表现出更加简洁化的特征，植物层次类型相对较少，基本上选择经过修剪的植物与自然植物进行搭配。选择自然型植物景观予以搭配属于新中式景观设计风格中的一大特色，通常来说主色调偏绿色，利用较为简洁的植物搭配，把我国古典园林文化艺术气息和现代设计元素完美融合起来，让住宅景观不但能够凸显出文化内涵，同时也彰显出时代特征。

（三）造园手法多变

新中式景观设计过程中，借助于对传统园林设计理念和现代元素的融合，从各个角度来创设景观空间，灵活地应用各种造园手法。比如说增加景窗、依靠植物实现空间的连接、创建长廊来实现空间分割、设计门洞延伸空间等，从而更好地突破空间的束缚，有效地增强住宅区景观的层次感。例如说某小区的大门设计选择障景法，把景色放置于青铜、玉、漆文化之后，创设出了类似于欲扬先抑的效果；而西安的曲江华府在设计过程中选择了借景的方式，利用一条廊架创设出了赏景透视线，让住宅区内的人在欣赏景观的同时还可以把远处的现代城市风景放到视野中，延伸了景物的广度与深度。

三、新中式景观设计手法

（一）造景手法

新中式景观设计风格和我国传统中式设计具有十分紧密的联系，其通过框景、障景、借景、对景以及夹景等传统中式设计手法，与现代设计元素与相关材料灵活科学地融合起来，创设出更为丰富多彩的住宅景观，构成了多层次的空间景色，实现了一步一景的设计目标。新中式景观设计的造景手法凸显出了含蓄而不张扬、典雅而不造作、自然亲近的特点[2]。

（二）水景设置

因为人具有天然的亲水性，在住宅区景观设计过程中，水景必不可少，新中式景观设计过程中，水景也是非常关键的内容，而住宅区中水的形式一般来说是水池、叠水等，水形、水势以及水流的动静状态都会对景观设计的实际效果产生一定的影响。新中式景观设计中，水景的形式通常是自然水景、庭院水景和装饰水景等。所谓自然水景指的是依靠自然的河流湖泊、保持过去的自然水系，水体静止状态下较为平和，动态时则可以感受到动的美感；庭院水景往往属于人造水景，按照庭院的实际大小来引水造景，庭院面积也会对水景分布产生一定的影响；装饰水景一般来说是为了人们休闲时的欣赏，对环境氛围起到一种烘托的作用，通常来说应用于主景观轴线中，对水状态予以灵活的控制，选择适当的道具来符合现代人对水景欣赏的审美需求，另外对于景观的导向，人群的集散也具有十分关键的作用。

（三）植物搭配

和相对传统的中式景观设计植物搭配相比，新中式设计风格更加简单。过去的植物配置中，植被类型十分丰富，以植物的自然形态予以混植，从而实现更加丰富的视觉上的感受；新中式景观设计风格融入了修剪植物，将自然形态的植物和修建植物进行混合搭配，统一的色彩与视觉感受，创设出了一种现代式的更加简洁的风格，另外也可以从中感受到较为强烈的传统文化氛围。一般来说植物应当尽量选用枝干修长、花小色淡的品种，例如说竹、垂柳、菖蒲或者芭蕉等，创造出简洁大方、明净而具有文化意境的空间景观。

（四）颜色运用

新中式景观设计风格要彰显出我国文化特性，要求继承传统中式设计中的一些经典元素，而颜色便是其中一种十分关键的内容。在新中式设计风格中，颜色的运用可以充分地体现出我国传统文化的色彩，比较常见的如中国红、玉脂白、琉璃黄等，另外也可能选择木原色或者黑色。这类色彩的合理搭配能够创造出一种尊贵、细腻的景观环境。

（五）景观小物设置

新中式设计风格中对于景观小品、灯具或者其他装饰品的选择也需要彰显出传统文化内涵，让人从中感受到古典风情。依靠我国传统文化元素，配合抽象的艺术手法，将景观小物设置于铺装、大门或者座椅上，也可以设计一些雕塑小品等，让住宅区内的人们能够从一些小物品中领略到中华传统文化内涵[3]。

（六）院落的围合

院落一直都属于中式景观设计手法中的重要组成部分，创设出围合的庭院空间，把景色带入空间，这是新中式设计风格的重要形式。如某住宅区选择全院式布局，房屋位于周边，空间由房屋围合而成，这种布局设计充分体现出庭院的私密性。又如某住宅区由若干群体拼接而成，分别为庭院别墅的六合院、四合院以及立体小院等，构成了一种内向型的景观空间。这种以院为内向性空间，创造出内敛的气质，进一步凸显出了传统文化中天人合一的思想。

四、新中式设计在住宅景观设计中的应用

本文选择万科第五园作为分析对象，其处于深圳市中部经济发展轴线上，其万科第五园的整体布局设计以“村落感”组团，建筑层数主要根据地势情况从南至北慢慢升高，同时与住宅区内的水景相联系，构成了以新中式风格与传统民居风格相融合的新景观。整個第五园继承了中式古典的设计理念，基本上采用较为清淡的徽式建筑作为主色调，强调“素”的效果，另外也配置了具有中华文化特色的天井、大院等，植被主要按照地势情况同时结合立面变化来设计。

（一）万科第五园的植物景观设计

万科第五园的植物景观设计过程中，主要植被选择了能够代表我国传统文化的竹子，同时配合兰花、蔷薇等植物予以点缀，凸显了中式风格的写意，也体现出了近景、中景、远景不同层次的空间展示。第五园内各个住宅建筑的间隔不是非常宽，竹子的栽种可以有效地转移人的关注点，让本来较为局促的空间更为丰富，同时形成一种视觉错觉，让空间开阔度更好。

（二）万科第五园的色彩设计

因为万科第五园的建筑要求，在设计过程中并未选择传统的中国红或琉璃黄，而采取了和木质材料本色相贴近的灰色，之后通过不同的拼装技巧，在色彩纹理方面凸显出中华传统文化风格。植物色彩以绿色为主，凸显出一种清新素朴的环境氛围。为了让住宅区内景观拥有更好的视觉效果，部分景观色彩选择了白、黑、绿相搭配的方式，如黑色的花池、白色的装饰以及绿色的竹子，对比之下带来了更具有层次感的色彩空间，让人们充分地体验到自然的感觉[4]。

（三）万科第五园的建筑特色

万科第五园的设计过程中表现出强烈的建筑特色。我们知道新中式设计风格往往会借鉴很多古典造园手法，同时融合一定的现代设计元素，让整个住宅区的景观空间变得更为多彩，从而来实现以小见大的效果。在万科第五园中，设计人员选择了漏景的方式来让整个住宅区的景观层次变得更加丰富，借助于实墙、漏墙的交错设计，实现对空间层次的合理划分，让整个空间带给人一种半封闭、半开放的感觉；同时还依靠现代化的景墙窗框，把远处的水景予以合理的摄入，人们身处于园中能够有一种置身于湖面的感觉，把传统的实体美和现代的朦胧美真正更好地融入起来，为现代人提供了一种全新的视觉体验。

五、结语

总之，居住区景观设计对于现代人的生活来说已经非常重要，新中式景观设计风格不但很好地继承了我国传统文化元素，同时也充分地考虑到了现代人的实际生活需求，而这也给国内建筑空间景观设计带来了新的发展方向。所以，在未来的居住区景观设计过程中我们还必须要积极地总结相关经验，科学地继承与发扬传统建筑设计文化，同时积极借鉴西方设计理念，从而让住宅区景观能够满足更多人的需求。

参考文献：

[1]于健颖，于贞，朱秀丽.新中式园林景观设计手法的应用[J].现代园艺，2016，（18）：75.

[2]肖俊琪，廖紫惠.基于符号学的新中式景观设计研究[J].现代装饰（理论），2016，（09）：68.

[3]李若愚.新中式居住区空间景观设计的研究[J].现代装饰（理论），2016，（09）：69.

[4]杨雪莹.浅析“新中式”风格在景观设计中的运用及手法探究[J].城市地理，2016，（14）：270.

作者单位：

中国矿业大学

作者：王雅彬