趣味字谜故事苏东坡

第一篇：趣味字谜故事苏东坡

小故事和字谜

立春

今天是立春，自古以来，立春时皇朝与民间都有很多祭祀、庆贺活动，除大家熟知的吃春盘、春饼外，还有打春牛。“打春牛”的民俗盛行于各地，其仪式由各府县执行，在某县志上有描述：“立春前有司迎句芒神于东郊，里市各扮故事表演，曰庆丰年。民之男女携儿女看春，俟土牛过各以豆麻撒之，谓散痘消疹。立春日祀芒神圣，鞭土牛毕，民争土块归置牲圈，取畜养蓄息也。是日喜晴厌雨，歌曰：但得立春晴一日，家夫不用力耕田。”

这说的是立春日前一天，先把用泥土塑造的土牛放在县城东门外，其旁要立一个携带农具挥鞭的假人作“耕夫”，以示春令已到来，农事宜提前准备。立春日当天，官府要奉上供品于芒神、土牛前，于正午时举行隆重的“打牛”仪式。吏民击鼓，官员执红绿鞭或柳枝鞭打土牛三下，然后交给下属及农民轮流鞭打，打春牛头象征吉祥，打春牛腰象征五谷丰登，打春牛尾象征四季平安，无论鞭打春牛的哪个位置，都象征着驱寒和春耕的开始，把土牛打得越碎越好，随后人们要抢土牛的土块，带回家放入牲圈，象征兴旺。当天如天晴则预示着丰收，若遇雨则预示年景不佳。

另外，至今有些农村仍延续着古老的习俗，即由一个人手敲小锣鼓，唱迎春的赞词，挨家挨户送上一张红色春牛图，图上印有二十四节气和一个人手牵着牛在耕地，人们称其为“春帖子”。

冬至

传说之一：过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，呼作“馄饨”。恨以食之，并求平息战乱，能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户吃馄饨。

传说之二：冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。现在的人们纷纷在冬至这一天，吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品，以求来年有一个好兆头。

传说之三：在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传，有一位叫共工氏的人，他的儿子不成才，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。

谜面：有点骄傲 (打一节气) 谜底：小满

谜面：桃园结义音已断 (打一节气名) 谜底：立春

解析：《三国演义》中刘备、关羽、张飞三人在桃园结义，以会意法扣“三人”;“音”字可断成“立”、“日”。

谜面：儿心骄傲母心忧 (打节气二) 谜底：小满，大寒

谜面：一百减二 (打一节气) 谜底：白露

解析：“一百”减去“二”，“露”出“白”字。

谜面：雾散之后冰消融 (打一节气) 谜底：雨水

解析：“雾”字散去后半部分，剩下“雨”;“冰”消融之后即为“水”。

谜面：人离位心别愁 (打一节气) 谜底：立秋

解析：“位”字离了“人”，“愁”字别了“心”。

谜面：雾中远山横，城头星点点。 (打一节气) 谜底：冬至

谜面：图中西北部 (打一节气) 谜底：立冬

解析：“图中”是“冬”，“部”字的西北部分是“立”。

谜面：相逢在雨下 (打一节气) 谜底：霜降

解析：“相”与“雨”相逢，为“霜”字;“降”别解为“下”。

谜面：欲要前来，需先联系 (打一节气) 谜底：谷雨

谜面：音书两地隔，盼君一相逢。 (打一节气) 谜底：立春

谜面：极度恐惧，举旗投降 (节气二) 谜底：大寒，白露

谜面：大可不必害怕 (打一节气名) 谜底：小寒

解析：“寒”别解为“害怕”，大的不害怕，小的害怕。

谜面：后天举行半决赛 (打一节气) 谜底：大寒

解析：“天”字的后半部分，取“大”;“决赛”二字各取一半，即“寒”字。

谜面：拆去图框 (打一节气) 谜底：冬至

解析：“图”字拆去边框，“冬”字就出来了。

谜面：千树万树梨花开 (打一节气) 谜底：大雪

谜面：雨后当别离 (打一节气) 谜底：小雪

解析：“当别离”别解为将“当”上下分离，形成“小彐”。

谜面：儿时家境平 (打一节气) 谜底：小寒

解析：“寒”别解为贫寒。

谜面：增添人口心倍愁 (打一节气) 谜底：立秋

谜面：流水落花春去也 (打一节气) 谜底：夏至 解析：春去夏来!

谜面：元迎探惜各西东 (打一节气名) 谜底：春分

解析：“元、迎、探、惜”指《红楼梦》中的“元春、迎春、探春、惜春”四姐妹。 谜面：勾出点点玉飞龙 (打一节气) 谜底：小雪

解析：“玉飞龙”指小雪。

谜面：一人进入半决赛 (打二字节气) 谜底：大寒

解析：“一人”合为“大”字;“半决赛”别解为“决赛”二字各取一半，即“寒”字。

谜面：沾沾自喜 (打一节气) 谜底：小满

谜面：大禹建国 (打一节气) 谜底：立夏

解析：“禹”是夏朝开国君主。

谜面：集体平反 (打一节气) 谜底：大雪

解析：“雪”别解为“昭雪冤案”

第二篇：佛印与苏东坡的故事

一、佛堂里，正和佛印大师一起打坐参禅的大学士苏东坡突然问道：“你看我打坐的样子怎么样?”

“像一尊佛。”佛印说。“你看我打坐的样子怎么样?”佛印见苏东坡非常高兴，也问道。 “像堆牛粪。”苏东坡说。

佛印知道苏东坡又趁机“嘲弄”自己，也不在意，只是笑而不语。

苏东坡以为赢了佛印，回到家后，就眉飞色舞的向妹妹苏小妹叙说了一遍。

苏小妹却正色道：“心如佛，所以看人像佛。心如粪，所以看人如粪。哥哥，你实在是比不上佛印禅师的境界啊!”

相由心生，境随心现。这则故事说明一个道理：你怎么看待工作，它就是怎么样的：无论什么工作，如果你把它看得低贱，它就会成为低贱的;如果你把它看作高尚的，它就会成为高尚的——即使在一般人眼中它是低贱的。因为你以高度负责任的精神来做这件工作时，它就会因你的责任心和高度负责的行动使之变得高尚起来。责任心和热情可以使一份低徽的工作变得高尚起来。所以林肯说：只有卑下的人，没有卑下的工作。

有责任心的人可以将卑微的工作变得伟大，而缺乏责任心的人则会将崇高的工作变得卑下。

二、知道佛印和尚还是从语文课本的《核舟记》了解他的。佛印是北宋一位金山寺名僧的法号。名了元，字觉老，三岁能诵《论语》，五岁能诵诗三千首，被称为神童。

佛印和苏轼那就是一铁磁。不过佛印很低调，但是很善于调侃，最经典的事情就是苏轼问佛印：“我在你眼里是什么?”佛印说：“您就是一尊佛。”苏轼又说：“你在我眼里是什么知道不?”佛印笑而不答，“你在我眼里就是一坨牛粪!”说完哈哈大小、扬长而去。回到家后，苏轼把和佛印的对话告诉了苏小妹，苏小妹说你这个SB，自己吃亏了还笑得那么HIGH，人家佛印看你是佛，说明他心中有佛，但是你……让人笑喷的同时不禁想起了经典动画片《猫和老鼠》，猫吃了亏却不知为何。

有一次，苏轼和佛印乘船游览瘦西湖，佛印突然拿出一把写有苏轼诗词的扇子，扔到河里，并大声道：“水流东坡诗(尸)!”当时苏轼楞了一下，但很快反应过来，笑指着河岸上有只正在啃骨头的狗，吟道：“狗啃河上(和尚)骨!”。

苏轼好参禅，偏偏水平有限，曾有一次，作一偈差人送与佛印，中有“八风吹不动”语。佛印看后，批“放屁”于后，东坡大怒，过江问罪，佛印曰：“既„八风吹不动‟，为何一屁打过江。”苏轼吃闷亏，还得拜服。

佛印总是很会调侃和还击苏轼，但往往俩人都不吃亏，吃亏也不生气，谁叫人家哥俩好呢?

三、在苏轼的和尚朋友中，有一位佛印以机智捷才著称。

佛印出生富庶，博学多才，精于佛法，但从未打算出家。皇帝亲自接见佛教徒，以示对佛教抱有好感。苏轼把佛印推荐上去。皇帝见佛印面容不俗，颇具才情，钦赐度牒。佛印因此只好出家。

他与苏轼的故事中，大多有一些哲理的味道。一日，苏轼与佛印游一寺院，进山门，见两金刚像(降妖伏魔之意)。苏轼问：这两个金刚哪个更重要? 佛印答：当然是拳头大的那个。至殿内，见一观音，手持念珠。苏轼问：观音自己是佛，手持念珠向谁祷告?佛印答：向自己祷告阿。苏轼问：为何?佛印答：你也知求人难。求人不如求己阿!

“鸟”这个字在民间俚语里，有一个意思颇为不雅。苏东坡想以此字跟佛印开个玩笑。苏东坡说：“古人常将„僧‟与„鸟‟在诗中相对。比如说：时闻啄木鸟，疑是敲门僧。还有：鸟宿池边树，僧敲月下门。我佩服古人以„鸟‟对„僧‟的聪明。”

佛印说：“这就是我以„僧‟的身份与君对坐的理由了。”

第三篇：少年苏东坡勤奋学习的故事解读

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少年苏东坡勤奋学习的故事

“识遍天下字，读尽人间书。”

这是少年苏东坡在一片赞扬声中，乘兴写的一副对联。他把这副对联贴在自家门前，久久端详，不肯离去。

苏东坡(1037-1101)自幼天资聪颖，在饮誉文坛的父亲的悉心教育和耐心指导下，他逐渐养成了勤学好问的习惯，很有一股子“打破砂锅纹(问)到底”的劲头。经过几年的奋发努力，他的学业大有长进。小小年纪，就已经读了许多书，渐能出笔成章了。父亲的至亲好友看了，都赞不绝口，称他是个难得的“神童”，预言他必是文坛的奇才。

少年苏东坡在一片赞扬声中，不免有些飘飘然起来。他自以为知识渊博，才智过人，颇有点自傲。一天，他洋洋自得地取过笔墨和纸，挥毫写下了以上的这副对联。他刚把对联贴在门前，有位白发老翁路过他家门口，好奇地近前观看。这位老翁看过，深感这位苏公子太自不量力，过于自信了。

过了两天，这位老翁手持一本书，来苏府面见小东坡，言讲自己才疏学浅，特来向小苏公子求教。苏东坡满不在乎地接过书本，翻开一看，那上面的字他竟七彩教育网 全国最新初中、高中试卷、课件、教案等教学资源免费下载 七彩教育网 教学资源分享平台，无需注册、无需登录即可下载

一个都不认识，顿时红了脸。老翁见状，不露声色地向前挪了几步，恭恭敬敬地说道：“请赐教。”一句话激得小东坡脸红一阵、白一阵，心里很不是滋味。无奈，他只得鼓足勇气，如实告诉老翁他并不认识这些字。老翁听了哈哈大笑，捋着白胡子又激他道："苏公子，你不是"识遍天下字，读尽人间书"了吗?怎么会不识此书之字?"言罢，拿过书本，扭头便走。

苏东坡望着老翁的背影，思前想后，甚是惭愧。他终于从老翁的话中悟出了 真谛，立即提笔来到门前，在那副对联的上下联前各加了两个字，使对联变成为：发奋识遍天下字 立志读尽人间书

这次，他依然端详了好久、好久，并发誓，要活到老，学到老，永不满足，永不自傲。从此，他手不释卷，朝夕攻读，虚心求教，文学造诣日深，终于成为北宋文学界和书画界的佼佼者，博得了唐宋八大家之一的盛誉。

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第四篇：《苏东坡与佛印的故事》读后感

[《苏东坡与佛印的故事》读后感]《苏东坡与佛印的故事》读后感

故事

苏轼是个大才子，佛印是个高僧，两人经常一起参禅、打坐，《苏东坡与佛印的故事》读后感。佛印老实，老被苏轼欺负。苏轼有时候占了便宜很高兴，回家就喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹说。

一天， 两人又在一起打坐。苏轼问：你看看我像什么啊?佛印说：我看你像尊佛。苏轼听后大笑，对佛印说：你知道我看你坐在那儿像什么?就活像一摊牛粪。这一次，佛印又吃了哑巴亏。

苏轼回家就在苏小妹面前炫耀这件事。

苏小妹冷笑一下对哥哥说，就你这个悟性还参禅呢，你知道参禅的人最讲究的是什么?是见心见性，你心中有眼中就有。佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛;你说佛印像牛粪，想想你心里有什么吧!

读后感

我们能做到时时提醒自己“聪明”些，就不会因为别人讲一两句而耿耿于怀，记住了：别人说你是疯子，那你得离说你的人远一点，因为只有疯子眼里才会看到疯子;当别人说你是个天才，你也别得意忘形，要多听多观察细心体悟，经过实践才可以证明自己是什么样的人，任何时候都不要去猜测个人的主观意识，每一个个体不能代表共性，不能代表共性就不是标准，所以不要在乎别人怎么看自己，只要自己清楚“我是谁”就好了。然后去做自己该做的喜欢做的事，实现自己的人生价值，别让人家说一句话就成牛粪了，也别老看别人不顺眼，这样心眼太狭无法容纳天地灵气英杰!

第五篇：王安石与苏东坡辨别三峡水真假故事

唐宋八大家王安石与苏东坡故事：真假三峡水

话说苏东坡自从看了黄州菊花落瓣后，终日闷闷不乐。过了几天，便去马太守家做客。饮茶之间，苏东坡又谈起错改菊花诗得罪王丞相一事，马太守很有感触，主张苏东坡以代他送表章为名，赶快回京向王丞相道歉。

回到家里，苏东坡便想起王荆公一年前对自己嘱咐的话：“老夫幼年灯窗十载，染成一症，老年复发。太医看是痰火之症。虽然服药，难以除根。必得阳羡茶，方可治之。有荆溪进贡阳羡茶，圣上就赐与老夫。老夫问太医官如何烹服，太医官说须用瞿塘中峡水。瞿塘在蜀，老夫几欲差人往取，未得其便，兼恐所差之人未必用心。子瞻桑梓之邦，倘往来之便，将瞿塘中峡水携一瓮寄与老夫，则老夫衰老之年，皆子瞻所延也。”苏东坡当初心中不服，根本未把这事放在心上，如今想想却要做好这件事，以赎妄言之罪。此事不可轻托他人，现今夫人有恙，思想家乡。既然太守美意相助，岂不一举两得。

黄州到眉州，一水之地，路正从瞿塘三峡过。哪三峡?西陵峡、巫峡、归峡。西陵峡为上峡，巫峡为中峡，归峡为下峡。此三峡共长七百余里，两岸连山无阙，重峦叠嶂，隐天蔽日，风无南北，惟有上下。自黄州到眉州，总共四千余里，夔州适当其半。苏东坡到了夔州，与夫人分手，嘱咐得力管家，一路小心服待夫人回去。自己则另叫侍从找来船只，从夔州出发，顺流而下。这时正是重阳刚过，江上水势还大，船上行时，非常缓慢，下行时则非常迅速。苏东坡来时正怕迟慢，所以舍舟从陆。回时乘着水势，一泻千里，好不顺留。苏东坡看见那峭壁千仞，沸波一线的壮丽景色，不由得想做一篇《三峡赋》，但因连日鞍马困倦，凭心构想，不觉睡去，也没有告诉水手打水之事。到醒来时，船己过了中峡。苏东坡急忙吩咐：“我要取中峡之水，快与我拨转船头。”水手禀道：“老爷，三峡相联，水如瀑布，船如箭发。若回船便是逆水，日行数里，用力甚难。”苏东坡沉思半响问：“此地可以泊船，有居民否?”水手禀道：“上两峡悬崖峭壁，船不能停。到归峡，山水之势渐平，崖上不远处就有市井街道。”苏东坡命水手将船靠了岸，吩咐一小吏：“你上岸去，叫一个年长知事的居民来，不要声张惊吓他。”这人去了不多时，带来一个老者上了船。苏东坡客气地说：“我是过往客官，我请问你，那瞿塘三峡，哪一峡的水好?”老者道：“三峡相连，并无阻隔。上峡流于中峡，中峡流于下峡，昼夜不断。都是一样的水，难分好坏。”苏东坡暗想：“荆公胶柱鼓瑟。三峡相连，水都一样，何必定要中峡水呢!”于是，叫手下给官价向老百姓买个干净的磁瓮，自己立于船头，看水手将下峡水满满地汲了一瓮，用柔皮纸封固，亲手签押，即刻开船。直至黄州拜了马太守，夜间写成贺冬表，次日送马太守审阅，隔两日起程去京。

苏东坡来到东京，首先去拜见王安石。听说王太师让他在东书房相见，想起去年改诗的事就惭愧起来。苏东坡走到东书房见了王安石就拜。王安石急忙扶起道：“这又不是在大堂相见，何必这么多礼。坐下，坐个。”苏东坡坐下，偷看诗稿，贴于对面。荆公用拂尘往左一指道：“子瞻，可见光阴迅速，去岁作此诗，又经一载矣!”东坡起身拜伏于地，荆公用手扶起道：“不必这样，不必这样!”接着又问：“你见了黄州菊花落瓣么?”苏东坡道：“是。”王安石道：“你原来未见过这种菊花，也怪不得你!”苏东坡谢道：“学生才疏学浅，全仗老太师海涵。”

寒暄一会儿，王安石问道：“老夫烦你带瞿塘峡水，可有么?”苏东坡答道：“有，已带在门外”。王安石即刻命堂侯官将水瓮抬进书房，亲自以衣袖拂试，打开纸封。命童儿茶灶中煨火，用银铫汲水烹之。先取白定碗一只，投阳羡茶一撮于内，候水如蟹眼，急取水倾入，其茶色半响方见。荆公问：“此水何处取来?”东坡道：“巫峡。”荆公道：“是中峡了?”东坡道：“正是。”荆公笑道：“你又来欺侮老夫了!此乃下峡之水，如何昌充中峡水?”苏东坡大惊，忙将当地居民的话讲述一遍，说明取下峡水的原因。王安石道：“这瞿塘水性，出于《水经补注》。上峡水性太急，下峡太缓，惟中峡水缓急相半。太医官知老夫得中院病症，故用中峡水引经。此水烹阳羡茶，上峡味浓，下峡味淡，中峡浓淡适中。今见茶色半响才出现，故知是下峡水。”

听了王安石一席有关水经的谈话，苏东坡赶忙离位请罪。王安石道：“子瞻何罪之有!都因你过于聪明，以致疏忽大意。今后须得细心观察，千万不可轻言妄断就是了。”

一张图搞清楚中国茶叶分类

中国茶文化博大精深，源远流长。在漫长的历史发展过程中，我国历代茶人富有创造地开发了各种各样的茶类，外加茶区分布广泛，茶树品种繁多，制茶工艺不断革新，形成了丰富多彩的茶类。而目前世界上还没有统一规范的分类方法，有的根据制造方法不同划分，有的根据茶叶外形来划分，有的按初、精制情况划分。 当然，在众多的茶类划分中，运用最广泛、最权威、认知度最高的当属中国六大茶类，即绿茶、红茶、青茶、黑茶、白茶、黄茶。

绿茶

绿茶是我国产量最多的一类，全国有18个产茶省，主要产地为安徽、浙江、湖南、湖北、四川等，我国绿茶花色品种之多居世界之首，占世界茶叶市场绿茶贸易量的80%左右。绿茶的基本工艺流程分杀青、揉捻、干燥三步骤。

杀青方式有加热杀青和热蒸杀青两种，以蒸青汽杀青制成的绿茶称“蒸青绿茶”。干燥以最终干燥方式不同有炒干、烘干和晒干之别，最终炒干的绿茶称“炒青”，最终烘干的绿茶称“烘青”，最终晒干的绿茶称“晒青”。

多年来的研究发现，众多茶类中绿茶最保健。市场上常见的名优绿茶有西湖龙井、黄山毛峰、洞庭碧螺春、南京雨花茶等。

红茶

红茶基本工艺流程是萎凋、揉捻、发酵、干燥。红茶红汤红叶的品质特点主要是经过“发酵”形成的。

所谓发酵，其实质是茶叶中原先无色的多酚类物质，在多酚类氧化酶的催化作用下，氧化以后形成了红色的氧化聚合物——红茶色素。这种色素一部分能溶于水，冲泡后形成了红色的茶汤，一部分不溶于水积累在叶片中，使叶片变成红色，红茶的红汤红叶就这样形成了。 我国红茶最早出现的是福建崇安一带的小种红茶，以后发展演变产生了工夫红茶。1875年，工夫红茶制作方法由福建传至安徽祁门一带，继而江西、湖北、四川、台湾等省大力发展工夫红茶。工夫红茶是我国传统的出口茶类，远销东欧、西欧等60多个国家和地区。

产于安徽的祁红和云南的滇红早已名扬海外，享有盛誉。

市场上主要的红茶有祁红、滇红、川红、金骏眉、坦洋工夫、汪洋工夫等。

青茶

青茶也叫乌龙茶，属半发酵茶。是介于不发酵茶(绿茶)与全发酵茶(红茶)之间的一类茶，其外形色泽青褐。

乌龙茶冲泡后，叶片上有红有绿，传统工艺的乌龙茶，叶片中间呈绿色，叶缘呈红色，素有“绿叶红镶边”之美称。汤色黄红，有天然花香，滋味浓郁，具有独特的韵味。乌龙茶主要产自福建、广东、台湾三省，因品种上的差异，乌龙茶分为闽北乌龙、闽南乌、广东乌龙和台湾乌龙四类。

闽北乌龙：产于福建省武夷山一带，主要有武夷岩茶、闽北水仙、闽北乌龙。

闽南乌龙：闽南是乌龙茶的发源地，由此传向闽北、广东和台湾。产于福建南部的乌龙茶，最著名、品质最好的是安溪铁观音。

广东乌龙：主要有广东潮州地区所产的凤凰单枞和凤凰水仙最出名。 台湾乌龙：主要有冻顶乌龙、阿里山乌龙、文山包种、东方美人等。

黑茶

黑茶的基本工艺流程是杀青、揉捻、渥堆、干燥。黑茶一般原料较粗老，加之制造过程中往往堆积发酵时间较长，因而叶色油黑或黑褐，故称黑茶。黑茶主要供边区少数民族饮用，所以又称边销茶。黑毛茶是压制各种紧压茶的主要原料，各种黑茶的紧压茶是藏族、蒙古族和维吾尔族等兄弟民族日常生活的必需品，有“宁可一日无食，不可一日无茶”之说。

黑茶因产区和工艺上的差别有云南普洱茶、湖南黑茶、湖北老青茶、广西六堡茶、四川边茶等。

白茶

白茶属轻微发酵茶，基本工艺过程是萎凋、晒干或烘干。白茶常选用芽叶上白绒毛多的品种，如福鼎大白茶，芽壮多毫，制成的成品茶满披白毫，十分素雅，汤色清淡，味鲜醇。

白茶主要产于福建省的福鼎、政和、松溪和建阳等。 市场主要的白茶有白毫银针、白牡丹等。 黄茶

黄茶的加工工艺为杀青、揉捻、闷黄、干燥。黄茶品质特点是“黄汤黄叶”，这是制茶过程中进行闷堆渥黄的结果。

黄茶主要的代表名茶有蒙顶黄芽、黄山黄芽、君山银针等。 以上是中国的六大茶类，以这些基本茶类作原料进行再加工以后的产品统称再加工茶类。主要有花茶、果味茶、药用保健茶等。总之，中国茶类繁多，消费者可以结合自己的爱好和不同的季节，选择适合于自己的茶。