高考作文素材之

第一篇：2019年高考作文素材之

2019高考作文素材之“娘炮”媒体讨论

“娘炮”评论专项

【相关链接】关于“娘炮” “娘炮”一词最早出自我国台湾的一部青春偶像剧《别叫我软柿子》的台词，女主角骂男主角“娘炮”，指责他生性软弱，遇事胆小懦弱。现用“娘炮”指代男性行为女性化，表现出像女人一样的动作、外貌和言行举止。

“娘炮”之风当休矣 新华社北京9月6日电

辛识平

清代名士龚自珍曾借助“病梅”的隐喻，对病态审美造成的不良社会后果表达忧思。让他没想到的是，在互联网时代的流行文化中，类似“病梅”一般的审美趣味依然很有市场。

“油头粉面A4腰，矫揉造作兰花指”，这句顺口溜描述的正是时下某些所谓“小鲜肉”偶像令人错愕的形象与做派。当越来越多的“娘炮”及其言行刷屏霸屏，成为一些人热捧、哄抬的对象，人们对这种“辣眼睛”的反常现象不断表达担忧和反思。

与出于艺术表现考虑的“反串”“异装”不同，当下流行的“娘炮风”，是一种刻意强化并扭曲呈现的“人设”：他们看起来性别模糊却妆容精致，长身玉立却如弱柳扶风，动辄把“讨厌”“吓死宝宝了”“小拳拳捶你胸口”挂在嘴边;他们既在电影电视中这样演，在综艺节目和日常生活中也同样“入戏”……

由“嫩”到“美”进而“娘”，这种病态审美的递进耐人寻味。“娘炮”不是一天养成的，它是“颜值消费”和眼球经济跑偏的结果，更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种。借助各种匪夷所思的造星运动，“花样美男”被捧成了“流量小生”，“靠脸吃饭”变成了“颜值正义”，资本冲动和浮躁风气推波助澜，硬生生把“小鲜肉”弄成了“小鲜花”，把“孟特”裁成了“孟特娇”。

一个开放多元的社会，审美自可参差多态，各得其所。然而，凡事都应有度，越过底线就会走向反面——不是审美，而是“审丑”。热捧“小鲜肉”、渲染“娘炮风”的娱乐造势传递出让人担忧的倾向：在“论美貌你是赢不了我”的喧嚣中，“演员的自我修养”显得无足重轻，一些人演技很烂却拿着天价片酬，各种任性都被惯出来了;在“娱乐至上”“流量为王”的误区中，一些影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味，消费各种“奇葩”“怪咖”，为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗，散发着猎奇、拜金、颓废的气息。

以文化人，更在育人。“娘炮”现象之所以引发公众反感，还因为这种病态文化对青少年的负面影响不可低估。青少年是国家的未来，网络上“少年娘则国娘”的批评尽管不无戏谑，但一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么，确乎是关系国家未来的大事。培养担当民族复兴大任的时代新人，需要抵制不良文化的侵蚀，更需要优秀文化的滋养。

1 学者尼尔·波兹曼曾在其著作《娱乐至死》中告诫人们：毁掉我们的，不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所“热爱”的东西。面对眼花缭乱的各种“泛娱乐化”现象，重温和思考这种理性之声，很有必要，也很有价值。

“娘炮”风:什么是今天该有的男性气质

2018-09-06 23:36:28 来源: 人民日报(北京) 我们不认同所谓“娘炮”“不男不女”等带有贬损性的说法，但也呼唤在青少年中有着广泛影响的明星们，呈现更加积极、向上的形象。

睡前聊一会儿，梦中有世界。大家好，我是党报评论君。今晚，我们从男性气质这个话题聊起。

男性气质是什么?究竟怎样才是男性应有的形象?长期以来，对这些话题的探讨不仅在学术界长盛不衰，更在舆论场激起一波又一波热潮。最近，曾经参加过《真正男子汉》节目录制的特种兵王威退出现役，微博开通后短短几天时间，就收获了30多万粉丝。一名普通军人在脱下军装后备受关注，成为名符其实的“网红”，也可成为观察社会对男性气质认知的一个切入口。

军营中站过岗、训练场上流过汗，因为阳光硬朗的气质得到网友如潮点赞，王威这样的军人不在少数。近年来，从武警战士杨明鑫被网友亲切称为“最帅兵哥哥”，到救援过程中舍生忘死的潜水员官东，再到被誉为“中国男子第一天团”的国旗护卫队，他们之所以受到关注，出众的个人形象只是一方面，更重要的一股子军人的血性和勇敢，让人感受到力量，感受到超越外形的精神魅力。当然，这种精气神并非军人独有，无论是比赛场上奋力拼搏的运动健儿，还是关键时刻力挽狂澜的英雄机长，抑或者是平常生活中的凡人善举，构成了时代的一道风景，也构成了我们对男性形象的一种认知。

从对于热血男儿的推崇，也可以看出，外形不是问题的关键，内涵才更深刻地决定着人们对一个人的评价。其实，关于到底什么是男性应有的气质，从来没有一个标准答案。“文质彬彬，然后君子”“谦谦君子，温润如玉”，是中国传统所推崇的男性画像，从外在形象看也包含有精致、文雅的一面，而那种五大三粗的个人形象、不修边幅的生活习惯、大男子主义的做事方法，历来受到人们的摒弃。“重质不重形，魂到品自高”，这样的认识应该说是主流。即便在少数人眼里“颜值”可以成为硬通货，甚至有“靠脸吃饭”之说，但那些能持久地作用于社会文化、作用于世道人心的，仍然是闪现于一言一行、一举一动的“内在美”。

现代社会进一步拓宽了审美的场域，提供了更为多元的生活方式，也为对男性的审美提供了更多元的面向。那种基于性别特征进行的价值判断，将男性气质等同于外表外貌，是一种简单化的做法。精致细腻也好，粗枝大条也好，都是自己审美的选择，一个理性、成熟、宽容的社会理应包容。而关注男性气质的构建，也更应该发扬内在的勇气、坚强和担当等诸多品质。这种品质，我们在保家卫国的军人身上可以看到，在为国争光的体育运动员身上可以看到，在梅兰芳、程砚

2 秋等杰出演员身上同样也能看到，他们外形或许少了些棱角、多了些清秀，但是高尚品格、家国情怀同样值得推崇。

其实，在一个强调权利和平等的法治社会，基于性别差异而带来的不同评价，也逐渐被抹平。传统所谓“男性气质”中，为人们所推崇的“贫贱不能移、威武不能屈”“天下兴亡、匹夫有责”等意志品格，也在很大程度融入了现代公民精神的内核，成为一种带有普遍共识性的价值。从这个角度来看，涵养现代社会所需要的男性气质，关键是要塑造一种有勇气、有担当的内在品格，形成包容、开放的现代风度，培养守法律、有教养的行为习惯。

基于此，我们不认同所谓“娘炮”“不男不女”等带有贬损性的说法，但也呼唤在青少年中有着广泛影响的明星们，呈现更加积极、向上的形象，展示更加健康、阳光的审美，以应有的社会责任与担当精神成为真正的偶像。摈弃矫揉造作的风格，扭转娱乐至上的倾向，才能从根本上改变病态的审美乃至“审丑”，以文育人、以文化人。说到底，精致、细腻、温柔，可以是对于男性多元化审美中的一种;而以更多更有意义的“内在颜值”，塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚，也应该永远是公共传播中的主流。

这正是：审美多元尊重为先，涵养气质莫缺包容。

一句“娘炮”打了谁的脸? 济南时报责任编辑：颜甲

9月2日，央视的《开学第一课》因邀请了几位当红偶像明星助力，不少家长和旁观者感到不满。他们辱骂这些明星“不男不女”，指责央视的节目这样做是传播不正确的审美观，给孩子带来不良影响，会让下一代“越来越娘”。网传央视制片人的朋友圈里，针对这些指责是这样回复的：我们也反感这些小鲜肉，可还是要硬着头皮去跟领导请求，谁让你家孩子就喜欢看这样的。言语中其实也是存在着对这类明星的不屑，以及指责现在的孩子喜欢他们是家长教育的失职。结果这场全国家长和央视之间的风波，莫名就围绕“娘炮”男性开辟了一个新的战场。

9月6日晚，新华社与人民日报先后发布评论《“娘炮”之风当休矣》与《什么是今天该有的“男性气质”》，两大官媒围绕“娘炮”展开的互怼将该话题推向高潮。

新华社：“娘炮”之风当休矣

“油头粉面A4腰，矫揉造作兰花指”，当下流行的“娘炮风”，是一种刻意强化并扭曲呈现的“人设”，这种病态文化对青少年的负面影响不可低估。“娘炮”不是一天养成的，它是“颜值消费”和眼球经济跑偏的结果，更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种。青少年是国家的未来，网络上“少年娘则国娘”的批评尽管不无戏谑，但一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么，确乎是关系国家未来的大事。培养担当民族复兴大任的时代新人，需要抵制不良文化

3 的侵蚀，更需要优秀文化的滋养。

人民日报：什么是今天该有的“男性气质”

关注男性气质的构建，也更应该发扬内在的勇气、坚强和担当等诸多品质。这种品质，我们在保家卫国的军人身上可以看到，在为国争光的体育运动员身上可以看到，在梅兰芳、程砚秋等杰出演员身上同样也能看到，他们外形或许少了些棱角、多了些清秀，但是高尚品格、家国情怀同样值得推崇。

我们不认同所谓“娘炮”“不男不女”等带有贬损性的说法，但也呼唤在青少年中有着广泛影响的明星们，呈现更加积极、向上的形象，展示更加健康、阳光的审美，以应有的社会责任与担当精神成为真正的偶像。审美多元尊重为先，涵养气质莫缺包容。

总结：说到底，精致、细腻、温柔，可以是对于男性多元化审美中的一种;而以更多更有意义的“内在颜值”，塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚，也应该永远是公共传播中的主流。

“娘炮”明星多是资本包装的产物 人们之所以反感“娘炮”明星，是因为他们多是包装的产物，是资本流水线生产出来的。舆论对娘炮的不满，其实质是对单调乏味唯流量导向的娱乐工业的不满。

近些年来，随着90后、00后的崛起，社会审美也发生了一定的流变。成熟稳重型明星在这个群体虽也有一定市场，但很多年轻人更青睐于干净清爽、面容秀气的男生，而“阴柔向”小生刚好符合这类新生代的审美标准。反过来，这种审美和趣味一定程度上影响着文娱工业的方向。总体来说，他们温和、可爱、像小宠物一般乖巧听话，能够给人带来安全感，或者能够激发人们的保护欲。而为了迎合这些受众，许多明星纷纷调整“人设”，一时间柔媚的流量明星扎堆涌现：过度美图的照片、精致的浓妆、柔软的身体、妖娆的动作，常呈现于人们面前。如果这是个人性情的主动选择，那无可厚非;可如果这是资本的批量生产，那么它就可能给年轻人带来严重的误导。资本助推让非主流审美情趣成了行业主流。

与之相比，硬汉题材的娱乐产品并不为资本所看好。典型的例子是《战狼2》。据报道，当初吴京在筹拍《战狼2》时，因为融资难，不得不卖房凑钱筹资。但资本的不看好，却无碍于后来消费者市场的火爆，《战狼2》创造了中国影史票房新纪录。这意味着，消费者对硬汉题材的娱乐产品并非没有需求，只是资本的热情与这种需求产生了某种错位。

所以，当下舆论对“娘炮”的不满实质是对文娱工业的不满，更多元的市场机会摆在那里，文娱工业资本还应主动发现新的市场机会，如此，既能获得好的回报，也能让市场审美更为刚健。

对“娘炮”的过度讨伐就是暴力的帮凶 有网民表示“像个男人”“娘炮”这类冷冰冰的字词，杀伤力极大，会加剧社会对这一群体的歧视。尊重彼此的差异，不要让所谓的主流的审美、肤浅的言语成为暴力的帮凶。9月5日，一篇题为《“娘炮”两个字，杀死了多少温柔的

4 男孩》的文章中列举了被言语暴力严重伤害的案例：15岁的叶永志因为气质“女性化”，被同学认为“温柔”，每天被扒裤子、被欺凌，最终在学校厕所死去。另一个是《明日之子第二季》中的田燚。在更强调“爷们儿”的东北，田燚因为嗓音太细，经常被男同学堵在厕所围观，十几岁就因此患上了严重的自闭症。

我们的舆论场中对“娘炮”的斥责，早已由个人好恶上升到了不由分说的价值判断。问题是，从一个人或精致或粗糙的外表，是否就能看出一个人的见识、修养、性格、道德等等多方面的品质?如果能，那世间为何还存在“道貌岸然”“人面兽心”这样从生活经验积累而来的词语?相应的，女性也会受到这种“外表定人”的伤害——比如李宇春、曾轶可，因为长相和打扮“爷们儿”，就无端被嘲弄了许多年。后来人们通过时间证明才知道，无论是当年长相“柔美”的张国荣，还是后来长相“爷们儿”的李宇春，他们应该得到社会怎样的评价，和外表没有任何关系。

停留在从外表判断一个人的品格并肆意辱骂的思维，这其中体现出的反智和不成熟才是真正值得担忧的问题。

(综合新京报公号“沸腾”、观察者网、《人民日报》等)

央媒互怼引发“娘炮”之争，社会多元更加呼唤尊重包容

2018-09-07 22:52:00来源：珠江播报

不知从何时起，“娘炮”已成为了一个流行的网络热词。你要是不知道这个词，可能会不小心暴露你的年龄，呵呵。最近这个词还异常地热闹。昨日新华社与人民日报先后抛出观点相异的两篇评论，“狠批”与“力挺”，“娘炮”之争随着央媒互怼更加推向高潮。

新华社昨日在“新华视点”的微信公众号中，以辛识平为名撰文《“娘炮”之风当休矣》的评论文章，在千余字的评论中写道：当下流行的“娘炮风”，是一种刻意强化并扭曲呈现的“人设”：他们看起来性别模糊却妆容精致，长身玉立却如弱柳扶风，动辄把“讨厌”“吓死宝宝了”“小拳拳捶你胸口”挂在嘴边;他们既在电影电视中这样演，在综艺节目和日常生活中也同样“入戏”……新华社还在评论中把“油头粉面A4腰，矫揉造作兰花指”的相貌举止称为“娘炮”现象，批评其是“颜值消费”和眼球经济跑偏的结果，更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种。

仅仅过了不到三小时，人民日报就以《什么是今天该有的“男性气质”》发文指出，“从对于热血男儿的推崇，也可以看出，外形不是问题的关键，内涵才更深刻地决定着人们对一个人的评价。”“涵养现代社会的男性气质，关键是塑造有勇气、有担当的内在品格，形成包容、开放的现代风度，培养守法律、有教养的行为习惯。”呼吁“审美多元尊重为先，涵养气质莫缺包容。”

两大央媒互怼针锋相对，实属罕见，谁更胜一筹?不妨看看两篇评论的网络市场反应，其高下立见。

5 新华社首发评论引发网民关注，20几个小时内微博就积攒了5万转发，但转发最高的反而是对此文的批判。部分网民直言，作为官媒，把娘定性为贬义词充满性别歧视的意味;2018年了，还用性别刻板印象来约束别人遮盖自己狭隘的眼界和心胸;别用未成年人挡抢了，未成年人的教育不是几个小爱豆能左右的等等。

而《人民日报》的评论在发出8小时内阅读数超过近1000万，收获3万点赞，其评论观点还得到了共青团中央、财经网、头条新闻、中国青年报等主流媒体的转发力挺，评论多为赞扬正面声音。网友比较一致地评论，“多元社会，多多包容，反正最根本的只要三观正直，尊敬女性，尊老爱幼，就是好青年，不管是阴柔美还是阳刚美，说的好像不阴柔美的男人就很man一样，什么逻辑”等等。

就两篇评论本身来看，新华社的评论中全文都在狠批所谓的“娘炮”现象，用语尖锐，全文观点“一边倒”，显得有些差强人意。而人民日报在回应评论中，用语严谨，不愠不火，不偏不倚，娓娓道来，入脑入心，直击热点，不回应矛盾，理性而不情绪，较有说服力。

如《人民日报》明确认为，“我们不认同所谓‘娘炮’‘不男不女’等带有贬损性的说法，但也呼唤在青少年中有着广泛影响的明星们，呈现更加积极、向上的形象，展示更加健康、阳光的审美，以应有的社会责任与担当精神成为真正的偶像。摈弃矫揉造作的风格，扭转娱乐至上的倾向，才能从根本上改变病态的审美乃至‘审丑’，以文育人、以文化人。说到底，精致、细腻、温柔，可以是对于男性多元化审美中的一种;而以更多更有意义的‘内在颜值’，塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚，也应该永远是公共传播中的主流。”

所以，从这些观点来看，与其说《人民日报》力挺“娘炮”，不如说其倡导“包容和谐”，其文中处处闪耀着包容之心、理性之光，展现出的胸怀与格局是主流国家级媒体的角色担当。笔者还关注到，小编们还妥当地选择“睡前聊一会儿”的夜话方式，这个细节的处置显得用心高超一些。作为受众，比起端起架子、板起面孔的训斥更能心悦诚服地接受。

灯不拨不亮，理不辨不明。事实证明，在越来越理性和具有辨别力的网民面前，情绪偏激、失准不当的言论是经不起推敲的，用网友的话评价说，央媒互怼中“以貌取人的尖酸刻薄终被守正持中的观点啪啪啪打脸”。

关于“娘炮”之争，近来不少媒体也进行过争论探讨。两个月前，《半月谈》也讨论过“娘炮”现象，其中引述社会学家的观点，随着生产生活水平的提高，人们总是越来越讲究，“好比饭碗、茶具越做越精致，设计、装饰越来越优雅。在日益富足的生活条件下，人们对审美的追求会出现变化——精致的、中性的、婉约的、柔美的更受热捧。” 而美学家们认为，“男色文化”作为一种视觉审美样态，与女性意识的崛起、男性自我认知的变化等，都有莫大关系。社会学家康奈尔在《男性气质》一书中提到。男性气质并不是固定的、单一的，男人的样子并没有一个统一的标准。如果固定一种“男人样”，世界将会怎样?男人味不是不修边幅的借口，“娘炮”也不是习惯油腻邋遢的托词。

6 看待这些新兴的社会现象，不惧争鸣，客观理性，即使喜好有别，但也不必践踏式批判，更不能有辱人格的人身攻击。这是一种胸怀、格局与境界。因为，尊重与包容始终是一个和谐社会应该具有并弘扬的善良底色。龙生九子，各有不同。世界因多元而精彩，如果缺少了对多元的宽容，五彩斑斓的世界将黯然失色。现实生活中，那些因个性选择装扮而被视为所谓的“娘炮”，并不妨碍他们传播正能量，更不妨碍他们成为一个好人、一个优秀的人、一个高颜值、一个有内涵的优秀男人。外表不代表内在，审美不应该设限。

如果有的媒体夹带着各种情绪，人云亦云，恶意炒作，夸大其辞，哗众取宠，则更加偏离了主流媒体应肩负的使命，不利于营造和谐健康的舆论氛围。因为不仅要反映民意，更应引导舆论，这是负有社会责任感的媒体的格局、担当与品格。

关于“娘炮”之认知误读及过度炒作，都应该修正一下了!

摒弃“娘炮”之风 建设阳刚社会

2018年09月08日 04:24 来源：北京青年报

社会主流价值观应该展示健康、阳光的审美，让社会责任与担当精神成为真正的偶像。培养担当国家建设和民族复兴大任的时代新人，需要坚决抵制不良文化的侵蚀，更需要培育和弘扬有朝气、有追求、负责任、敢担当的“阳刚文化”。

连日来，关于“娘炮”的话题引发热议。新华社和人民日报新媒体也先后刊文，直言“‘娘炮’之风当休矣，病态文化影响不可低估”，“涵养现代社会所需要的男性气质，关键是要塑造一种有勇气、有担当的内在品格，形成包容、开放的现代风度”。动辄称人“娘炮”很不妥，因为这一称呼明显带有贬抑性色彩，但是媒体将其上升为公共话题进行深入讨论，很有现实意义。

一个正常的社会，一定会包容不同群体，一个有教养的人，一定能尊重不同群体的特征。有人长相威猛，有人外形柔弱;有人说话铿锵，有人细声细语;有人虎虎生风，有人谨小慎微……这些都属正常。人们反感的不是“娘炮”，而是反感“娘炮”霸屏，但凡有时间有兴趣看视频的人，恐怕都无法躲开“娘炮”的裹挟。无论选秀节目还是青春剧，乃至一些比较主流的正能量节目，总是让“娘炮”主导，仿佛离开“娘炮”就做不好节目。这种盲目追捧“娘炮”的做法，导致“娘炮”之风日盛。

家长不是对“娘炮”有偏见，而是担心他们误导孩子成长。一些男明星动作阴柔，全无阳刚之气，他们越有影响力，越会误导年轻一代;他们越在孩子心中拥有强大号召力，就越让人担忧。一些孩子是“娘炮”明星的忠实拥趸，明星有什么样的言谈举止，孩子往往模仿，并以此为美。这不免让人忧心忡忡。

如果放任“娘炮”之风劲吹，如果越来越多的人以“娘炮”为荣，社会就会越来越缺乏阳刚之气，国家就会越来越缺乏英武之气。一个阳光且阳刚的国家，一个有能力维护国民安全的国家，总会带给国民安全感。如果“国力苶弱，武风不振”，这样的国家是没有前途的。

7 今年5月初，总书记到北京大学考察，曾当过海军陆战队侦察兵的宋玺作为学生代表发言，分享了她的从军生涯。习总书记为宋玺点赞，说他看过《红海行动》，对其中的女兵印象深刻，宋玺就如同那位女兵。这一细节十分生动，具有丰富内涵。一方面，我们看到总书记对青年寄予深切希望，实现中华民族伟大复兴的中国梦，广大青年生逢其时，也重任在肩;另一方面，宋玺的成长轨迹特别是军旅历程，对今天的年轻人很有启发意义。

女性有柔美，男性有阳刚之美，不管男性还是女性，都应当胸怀大志，积极向上，阳光健康。从这个意义上说，男性和女性都应当拒绝“娘炮”气质，全社会都应当对“娘炮”之风说不。摒弃矫揉造作的风格，扭转娱乐至上的倾向，才能从根本上改变病态的审美乃至“审丑”，塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚，才能真正成为公共传播和公共生活的主流。

习总书记强调，“着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人”，“没有血性的人不配做军人，没有血性的军队就没有战斗力。”这是说给军人听的，对新时代的每个年轻人也有重要指导意义。人生在世，没有一点血性，谈何作为?没有一点担当精神，谈何建功立业?这里的血性和担当，都与阳刚、阳光、健康、清新大有关联。

一个时代有一个时代的流行风尚，一个时代有一个时代的审美趣味，无论审美偏好如何主导社会，社会主流价值观都应该体现积极、正面的取向，展示更加健康、阳光的审美，让社会责任与担当精神成为真正的偶像。一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、推崇什么、传播什么，是关系到青少年健康成长和国家未来、民族命运的大事。培养担当国家建设民族复兴大任的时代新人，需要坚决抵制不良文化的侵蚀，更需要培育和弘扬有朝气、有追求、负责任、敢担当的“阳刚文化”。

建设“阳刚社会”人人有责，弘扬“阳刚文化”惠及人人。每个人多一些阳刚之气，社会多一些刚健之风，我们的未来必然更值得托付，人生也将因此更加充满力量。

中国人应该如何看待“娘炮”?无罪但无益于民族复兴

微信公号“长安剑”(ID：changan-j) 9月7日撰文评论称，21世纪即将步入第三个十年，“娘炮”并非一夜之间才充斥荧屏之中，游弋于街头巷尾。“娘炮”并无罪，是和平发展带来的多元社会让他们存在;但我们更支持和提倡血气阳刚，因为这是历史和时代的召唤。

毋庸多言，经济发展、社会包容开放，包括审美在内的价值取向日趋多元。这是一个大国民族该有的样子，自古如此。

遥想大唐盛世，伴随着大漠风沙驼铃悠扬，胡人自西域带来与古老中华民族的不同的审美，他们并没有被盛唐子民一棍子打死，也没有因此被骂得狗血淋头，海纳百川包容兼备，造就长安千年不朽的传奇。

8 威仪并未因浓妆艳抹而减损一分，自信并未因奇装异服而消减一厘。 如今，21世纪即将步入第三个十年，“娘炮”并非一夜之间才充斥荧屏之中，游弋于街头巷尾。和平、繁荣、宽松的成长环境造就了他们——精致、美好，仿佛有让人一眼望穿的单纯，起码在脸上看不到一丝瑕疵，仿若舍弃一切去追求美的纯粹。

喜欢这样的人有错吗?就和他们的出现一样，没有一点错。

社会发展带来了生活的日新月异，也带来许多“不那么美好”的事情：广泛的竞争带来出人意料的尔虞我诈，“别人家孩子”无处不在的进步让人时常陷入焦虑，个别人欲望膨胀带来的罪恶被无限放大，让人和人之间时常保持戒心……

任何一个市场经济的社会都会出现这样的事情，但是，西方国家有两百年时间来消化这样的“负面情绪”，而在中国，经济快速腾飞的同时，也积累了一定的负面情绪。人民群众对美好生活的期望体现在哪儿?体现在需要改变现实的“不美好”，也体现在内心需要“美好”来寄托。

追捧极致美、纯粹美的价值取向恰恰体现了这种寄托。喜欢“娘炮”，本质上和若干年前追捧《心灵鸡汤》，人人订阅《读者》一个样。

但今天，更应该支持和提倡的是阳刚和血气。但今天，更应该支持和提倡的是阳刚和血气。

今天，我们都被打了一针清醒剂。目睹前不久整个“中兴事件”，任谁都会看到让我们引以为傲的互联网，急速发展更多的是依托庞大的市场而非创新，当命脉捏在别人手中时，创新对国家前途命运有非凡的重要意义。正因如此，我们给肩负国家未来的孩子准备了“开学第一课”：创造向未来。而就是在这堂课上，出现了让人“别扭”的身影。

扭扭捏捏的精致男人能否带来危机意识让大家存疑，在今天，阳刚和血性直面危机更能给人以舍我其谁的信心。

今天，我们都被斟了一壶明目茶。环顾这片热土的四周，世界并不太平，北面有还没有完全化解的朝核危机，南边有在我们的领海上横行的外国军舰，西边有凶残暴虐的国际恐怖势力，东边是至今心心念念却尚未统一的国土。正因如此，我们不希望看到像恶搞短剧中表演的那样，在迎着敌人的炮火之时，男人们还在尖叫着补妆。

哼哼唧唧的精致男人能否守卫国土安全让大家忧虑，在今天，刚强与坚韧带来的稳定更能给人以愚公移山的恒心。

今天，我们都已经干了一碗壮行酒。当我们自认为坐稳了全球经济的“第二把交椅”时，贸易战不期而遇，最乐观的估计也不可能否认美国抱着遏制中国的不死之心，别忘了，美国曾对忠实的小伙伴日本打了30年贸易战，打爆了日本经济泡沫，让日本陷入“失去的20年”。站在历史关口远眺前方，民族复兴之路上唯有奋进一途。正因如此，我们不希望看到，携手前进的路上，男人的步伐不是坚定而是妖娆。

磨磨唧唧的精致男人能够享受和平安逸，但能否度过存亡危机让大家忧虑，

9 在今天，坚定与不屈带来的奋进更能给人以破釜沉舟的决心。

当贸易战让“中华民族到了新的危险的时候”，每每看到被贬损为“娘炮”的男人燕舞莺歌，人们脑海中都忍不住飘过一条弹幕：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花……而这句诗，凝结着这个民族多少的伤痛。

太平盛世有太平盛世的审美标准，而在民族危亡时，又是另一个标准。 “娘炮”无罪，是和平发展带来的多元社会让他们存在;但我们更支持和提倡血气阳刚，因为这是历史和时代的召唤。

尤其是当这片热土的和平与希望，是由我们用时时流血日日牺牲换来的，这种召唤，在今天尤为显得响亮和紧迫。

“娘炮”争议背后的忧思和偏见

邓漪蒙

开学前夕，央视一套播出的《开学第一课》，因邀请了多位打扮精致的“流量小生”引发家长和网友的热议。随后，该话题持续发酵，大众的争论焦点从对如今男明星太过“娘炮”气质的吐槽，转向社会公众对于“少年娘，则国娘”的担忧，继而更为深入地展开关于男孩该具备何种气质的讨论。

当化妆、美容不再只是女性的专利，当颜值经济和多元化审美浪潮来袭，中性化审美正强势挑战着中国人传统观念中以“阳刚、威猛、健壮”为标准的男性形象。争论不止，但更为重要的是，“娘炮”的舆论潮水应成为大众反思的契机：“娘炮”究竟指哪个群体?当有人批评“娘炮”时，到底是想批评什么? 1那些精致又温柔的男孩们

随着时代的发展和观念的开放，传统印象中男女界限的标准正在慢慢消融。人们对于理想男性的期待，一定程度上体现在这个时代的造星产业所塑造出的明星形象中。纵观近30年亚洲男明星形象气质的变化，造星产业对男明星的偏好从高仓健式的硬朗帅酷逐渐向妆容精致、眉清目秀的“奶油小生”转变。

上世纪80、90年代，人们偏爱小虎队、林志颖式的“奶油小生”，他们面容俊俏、打扮新潮，与现实生活中不修边幅的男性形象形成鲜明对比。进入21世纪，随着日本和韩国的偶像剧风潮席卷中国，那些身材修长、皮肤水嫩、穿着精致的花样美男成为万千女性的“梦中情人”，《流星花园》中的F4成为花样美男的突出代表。发展到今天，随着《偶像练习生》等造星节目的火热，社会公众对于男明星的审美要求更为严苛，不仅追求面容和身材的完美无瑕，最好还要能力强、性格好、会卖萌。

“荧屏性格”也是近几年经纪公司塑造明星时的重点，出现了一批没有攻击性、温柔、可爱等“非传统男性气质”的性格形象，如TFBoys、吴磊等弟弟型偶像。这类极具少年感的年轻男性形象颇受女性粉丝欢迎，他们的粉丝通常被称为“阿姨粉”“姐姐粉”。粉丝们通常对明星极有“保护欲”，不惜花重金和时间为偶像买榜、顶帖、刷流量。

10 在《偶像产业中的男性形象：消费细分下“娘炮”的崛起》一文中，作者对该现象作出解释：“明星产业中，这类形象塑造主要回应的是粉丝们情感上的需求，是对他们现实生活的缺乏与焦虑的补足，投射的是许多女性所希望在现实生活中看到却未能看到的理想男性应当具有的性格和品质。”这也从侧面反映出温柔、单纯、无套路的男性特质已成为不少女性心中理想男性的必备特质。

值得一提的是，人们对男性形象和性格的偏好也在潜移默化中影响着普通人的生活。从外在看，随着身体消费的扩大化和两性公平意识的萌发，男性和女性一样平等地接受身体审视，年轻男性对于自我形象的焦虑不断上升，健身、美容、精致着装已成为他们的生活方式。

据唯品会和京东首次联合发布的《去性别化消费·中国两性消费趋势报告》显示，去性别化消费成为当下中国消费升级语境中的一个重要趋势，这在“90后”“95后”年轻群体中尤为突出——男性积极追求精致妆容和时尚造型。而在唯品会联合艾瑞咨询发布的另一份《种草一代·95后时尚消费报告》显示，伴随着“95后”男生对外表的重视，2017年“95后”男性美妆消费规模相比2015年增加了60%，“精致的小哥哥们”正在推动男性美妆行业发展。

可见，追求美与精致不再仅仅是女性的权利，温柔、精致、单纯的男性特质也越来越为女性所推崇。

2“娘炮”背后的傲慢与偏见

然而，这些追求外表精致、内心软萌的男性一定是“娘炮”么?显然，这样浅表化的归类未免过于草率。中山大学社会学与社会工作系副教授丁瑜认为，日常生活中人们经常说的一些话就属于性别刻板印象，“比如你一个男孩子就应该怎么样，一个女孩子就应该怎么样，‘就应该’后面的那些东西就是刻板印象，它容纳不了半点跟原来的观念不一样的东西。”

社会学家李银河认为，每个人的男性度和女性度都有差异，“人性是丰富多彩的，应该让每个人随心所欲地落在极度男性化与极度女性化这两个极端点之间的任何一点上，而不是强求每个人都必须落在极端点上”。她还呼吁审美标准的多元化，“男生既可以精致，也可以粗犷，女生既可以阴柔，也可以阳刚”。

现代心理学研究也普遍认为，性别认知，并不是我们通常认为的单一化就是好的，一个人同时具备男性气质和女性气质，心理健康水平、适应力水平或许更佳。《中国妇女报》对此发表评论，呼吁社会应尊重多元审美，共塑阳光气质。“可以说，多元审美正是社会长期和平稳定繁荣的‘伴生品’，因为只有一个物质足够丰富的社会，才能涵养出高理解度、高尊重度、高包容度的人类文明。”

另一方面，在这场争论中，“娘炮”二字成为批评者们手中的“炮弹”，殊不知，这背后也藏着根深蒂固的性别偏见。有网友问，为什么我们可以宽容“女汉子”，却中伤所谓的“娘炮”?难道男性拥有女性的部分特质后，就会被认为是变差劲了么?

“温柔、细致、体贴这些气质，难道不正是和谐社会所需要的吗，难道他们就不能为国家做贡献么?传统印象中所谓的“大男子主义”“阳刚”“血性”，背

11 后有时也意味着暴力、极端和好战。在男女平等的今天，社会还普遍认为男性气质为优、女性气质为劣，这些评价不难折射出我国女性依旧遭受着某些歧视和偏见。”一位女权主义者林丁丁表示说。

许知远曾说：“人就是偏见的动物。”比起那些明显看得见的歧视，“娘炮”逻辑中不自觉地透露出的“傲慢与偏见”，危害性或许更大。

3 什么是今天该有的男性气质?

《开学第一课》引发热议后，新华社发表评论员文章《“娘炮”之风当休矣!》指出，当下流行的“娘炮风”，是一种刻意强化并扭曲呈现的“人设”。不少家长也担忧，自己的孩子会不会受这些中性化风格的明星影响，缺少阳刚气?

实际上，男性的外表气质和男性由内而外散发出的气概，完全是两码事。一个妆容精致、性格温柔的男生，并不意味着他不具备勇敢、有担当的男子气概;同样的，一个身材魁梧、浑身散发“荷尔蒙”的男性也并非一定是有勇有谋之人。

抛开现象看本质，人民日报评论部微信公号发表文章抛出了一个“终极命题”：什么是今天该有的“男性气质”?该文章亮出了评论部的态度：“我们不认同所谓‘娘炮’‘不男不女’等带有贬损性的说法，但也呼唤在青少年中有着广泛影响的明星们，呈现更加积极、向上的形象，展示更加健康、阳光的审美，以应有的社会责任与担当精神成为真正的偶像。”

《中国妇女报》也认为，作为一言一行广受关注的公众人物，明星们对于青少年的人生观、价值观、世界观的塑造具有重要影响，应该将社会责任感当作人生“标配”，以更高的道德标准来要求自己，努力锻造优秀的品格与可贵的精神，为青少年树立健康阳光、积极进取、勇于担当的榜样，而不只是空有颜值、缺乏内涵的“偶像”。因为对于一个社会而言，榜样远比偶像更难得，也更值得追随。

除了公众人物发挥正向的榜样作用，培养男孩勇于担当、坚韧向上的品格更需要家庭和学校的正确引导。据英国《每日邮报》观察，由于大多数中国家庭、学校中的主导者为女性，许多男生因此变得缺乏男子气概，他们在学校中的表现也不如女生出彩。在中国青少年研究中心副主任孙云晓看来，问题的关键在于，教育者没有意识到，面对不同的性别需要使用差异化的教育方式。她同时建议说：“学校教育应该在因材施教的基础上，更大限度地发挥男孩和女孩的不同优势。”

最重要的是，“娘炮”的争议应该成为家长审视家庭教育和反思育儿方法的契机，毕竟，男孩气质的培养，父母是第一责任人。普遍存在的情况是，随着社会的发展和物质的丰富，家长的溺爱和过度保护有可能导致男孩欠缺坚韧、勇敢的品质。同时，在不少家庭的思维和实践中，“丧偶式”教育意味着女性承担着家庭教育的重担，男性应尽的责任相对较少。但在男孩子的教养上，父亲的言传身教对男孩子优秀品质的培养，具有不可替代的作用。

当然，“什么是今天该有的男性气质?”的讨论和思考并未结束，需要社会、家长和学校持久不懈的协同努力。不过，“娘炮”之争后我们应达成共识：无论他(她)选择呈现怎样的个人风格与气质，硬朗刚强也好，细腻温柔也罢，并不妨碍他们努力成为一个优秀的人。

第二篇：2019高考备考作文素材之经典电影台词

2019年高考作文素材积累之热门电影经典台词

1.如果我不坚持自己的信仰，我不知道该如何活下去。《血战钢锯岭》

2、《阿甘正传》：生活就像一盒巧克力，你永远不知道你会得到什么。

3、《四根羽毛》：上帝会把我们身边最好的东西拿走，以提醒我们得到的太多!

4、《阿飞正传》：我听别人说这世界上有一种鸟是没有脚的，它只能一直飞呀飞呀，飞累了就在风里面睡觉，这种鸟一辈子只能下地一次，那边一次就是它死亡的时候。

5、《英雄本色》：有信心不一定会成功，没信心一定不会成功。

6、《天堂电影院》：”如果你不出去走走，你就会以为这就是世界。“

7、《悠长假期》：生命不必每时每刻都要冲刺，低沉时就当是放一个悠长假期。

8、没有一定会怎样，只有可能会怎样。——《V字仇杀队》，V(雨果-威明)

9、今天的好计划胜过明天的完美计划。——《摇尾狗》，康拉德-布瑞恩(罗伯特-德-尼罗)

10、比失败更令人恐惧的是懊悔。——《天线》，克里夫-巴克顿(山姆-内尔)

11、你现在所做的是改变现状的关键。——《黑鹰降落》，杰夫-(布莱恩-范-霍尔特)

12、打击那些你看不到的东西没有意义。——《铁拳男人》，詹姆斯-布拉德克(拉塞尔-克劳)

13、说个不停不一定是交流。——《美丽心灵的永恒阳光》，乔尔-巴瑞士(金-凯瑞)

14、你真正是谁并不重要，重要的是你的所做所为。——《蝙蝠侠：开战时刻》，雷切尔-道斯(凯蒂-赫尔姆斯)

15、人们追随勇敢者，而不是位高者。——《勇敢的心》，威廉-华莱士(梅尔-吉布森)

16、如果工作没有目标，那就不是工作，而是空洞的行为。——《刀锋》，里兹(萨伊德-杰弗瑞)

17、决定我们成为什么样人的，不是我们的能力，而是我们的选择。——《哈利-波特与密室》，邓布利多(理查德-哈里斯) 《哈利波特》经典台词

1.沉湎于虚幻的梦想而忘记现实的生活，这是毫无益处的，千万记住。

2.反抗你的敌人需要过人的勇气，而在朋友面前坚持自己的立场需要更大的勇气。

3.我相信我们最后一定会胜利，因为我们我拥有他所没有的东西--我们所想要守护的一切。 4.小天狼星：世界不是分为好人和坏人，每个人内心都有光明和黑暗，真正重要的是我们如何选择，知道我们究竟是什么人。

5.忽视往往比斥责更伤人。

6..该来的总会来一旦来了就必须接受。

7.这是爱的力量，爱是比所有事物都要强大的力量。

8..秘密总是不胫而走。

9.重要的不是我们生下来怎样，而是我们将来会变成怎样。 10.该来的总归会来，一但来了，我们就必须接受他。 《摔跤吧，爸爸》经典台词

1.机会稍纵即逝，必须用你每一滴汗水去争取，坚信自己可以做得更好，命运终会屈服于你的努力。

2.我不会放弃我的梦想，记得出一次错就可能痛失奖牌。

3.当你内心充满恐惧时，拍拍你的背，找回勇气，你就会好起来! 4.别理会他人闲言闲语，今日随他们，让他们说吧，你的机会将会到来，再来证明自己。 5.他为你们遮风挡雨，抵抗全世界，默默的忍受你们闹脾气，为什么?为了让你们俩有未来…有自己的人生。

6.从出生到死亡，你的人生就是场摔角赛。

7.正面迎战吧，这正是你生来的目的! 8.在比赛之前，要先战胜恐惧，至少我女儿已经战胜恐惧。

9.爸爸不是每次都能来救你，你得要凭自己力量战斗，尽全力…救你自己!

10如果你明天赢了，并非自己独享胜利，有几百万个像她们一样的女孩跟你一起得胜。 所有被认为不如男孩的女孩们、那些被迫做繁琐家务的女孩们、那些被嫁出去生儿育女的女孩们。

明天你不仅跟澳洲选手比赛，还是跟这些轻视女子的人比赛! 《奇迹男孩》经典台词

1.当你必须在正确与善良之间做选择时，请选择善良。 2.你天生与众不同，注定不会被淹没在人群中。 3.这世界不是以你为中心的。 《红海行动》经典台词

1.我们这次行动的决心，就是让恐怖组织知道，一个中国人都不能伤害。 2.不生在战争国家永远无法体会战争的可怕。 3.别怕，我们是中国海军，我们带你们回家。

4.我不怕死亡，我怕的是没有任何办法。《神秘巨星》经典台词大盘点

1、我要让全世界听到我的声音，我要让全世界知道我多会唱歌。

2、像你这样才华横溢的小朋友，就像汽水里的泡泡，会靠着自己的力量，慢慢升起，没有任何事情可以阻止你。

3、别因为一切结束而落泪，要庆幸曾发生过的一切。

4、有梦想是最基本的，每个人都拥有的权利。

5、没有梦想一切都会失去意义。 《寻梦环游记》经典台词

1.真正的死亡是世界上再没有一个人记得你。 2.可以不需要原谅，但不应该被遗忘。

3.他一心想唱歌，想去更远的舞台，而我想的是在生活里好好扎根，女儿是比音乐更重要的事。

4.在爱的记忆消失以前，请记住我。 5.家人是比梦想更重要的事情。 6.人生再艰难，我还有我的吉他。

7.我们大概是墨西哥唯一一个不喜欢音乐的家庭了。

8.我受够了征求同意，我不要循规蹈矩，我要跟随自己的心。 电影《二十二》经典台词

“这世界真好，吃野东西都要留出这条命来看——韦绍兰老人”

“日头出来点点红，照进妹房米海空。米海越空越好耍，只愁命短不愁穷。一条江水去悠悠，一朵莲花水面浮。何时有意把花起，你无心无意看花浮。门口大田四四方，半边罗豆半边秧。秧儿得插花生得扯，我常年丢弃哪一厢。出门人笑我也笑，回家人笑我忧愁。人进大门呵呵笑，我进大门眼泪流。你讲你难我没信，我讲我难才是真。你难你有平屋住，我难住在苦瓜棚。——韦绍兰老人”

“希望中国和日本要一直友好，不要再打仗，因为一旦打仗，会有许多人死去的。——陈林桃”

“你们来看阿婆，阿婆就开心啊。——李美金”

“眼泪都是往心里流的。”

“有四两吃四两，有半斤吃半斤，早晚吃完了再打什么主意去买。” “人生只愁命短不愁穷，只要命长，穷不讲了。” “这世界这么好，现在我都没想死。”

“这世界红红火火的，会想死吗?没想的，没有吃慢慢了。” 《疯狂动物城》的经典台词

1.大牛局长,生活不是什么卡通歌舞剧,扭扭屁股唱首歌你的梦想就会实现。醒醒 吧亲! 2.踏进动物城，谁都怀揣着梦想，成为理想中的自己，但却一场空。 3.你只能是你，狐狸还是狡猾，兔子依旧呆蠢。

4.生活总会有点不顺意，我们都会犯错。天性如何并不重要，重要的是你开始改变。 5.朱迪:我们唯一要害怕的就是害怕本身。 5.朱迪:现实生活可比墙上的标语复杂多了。 5.朱迪:在动物城,每一个动物都有无限的可能

【作文素材】电影《无问西东》戳心经典台词14句!

最近被一部“具有高贵文艺气质的电影”《无问东西》刷屏了。

这部《无问西东》由章子怡(王敏佳)、黄晓明(陈鹏)、张震(张果果)、王力宏(沈光耀)、陈楚生(吴岭澜)五大明星联袂出演，于2018年1月12日在中国内地公映。影片讲述了四个不同时代却同样出自清华大学的年轻人，对青春满怀期待，也因为时代变革在矛盾与挣扎中一路前行，最终找寻到真实自我的故事。

《无问西东》经典台词 1世界很美好，世道很艰难。

2如果提前了解了你所要面对的人生，你是否还会有勇气前来?

3我就是那个给你托底的人。我会跟你一起往下掉，不管你掉得有多深，我都会在下面给你托着。我什么都不怕，就怕你掉的时候把我推开，不要我给你托着。

4这个时代缺的不是完美的人，缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情。 5把自己交给繁忙，得到的是踏实，却不是真实。

6一生太短，一瞬好长，我们哭着醒来 又哭着遗忘。

7希望你们在今后的岁月里，不要放弃对生命的思索，对自己的真实。

8我们想你，能够享受人生的乐趣，比如同你自己喜欢的女孩子结婚生子，注意不是给我增添子孙，而是你自己，能够享受为人父母的乐趣。你一生所追求的功名利禄，没有什么是你的祖上没经历过的，那些只不过是人生的幻光。我怕，你还没想好怎么过这一生，你的命就没了啊。”

9不知道自己想要什么，但一定要知道自己不要什么。

10我只知道啊，在这个年纪读书、学习都是对的。我何用管我学什么，每天把自己交给书本就有种踏实。

11什么是真实：你看到什么，听到什么，做什么和谁在一起，有一种从心灵深处漫溢出的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。

12看见的和听到的，经常会令你们沮丧。世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头。可是如果有机会提前了解了你们的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情。 13比如占有多少才更荣耀，拥有什么才能被爱。等你们长大，你们会因为绿芽冒出土地而喜悦，会对初升的朝阳欢呼跳跃，你会给别人善意和温暖。但是却会在赞美别的生命的同时，常常甚至永远的忘了自己的珍贵。

14愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意。愿你在迷茫时，坚信你的珍贵。爱你所爱， 行你所行，听从你心，无问西东。

《西虹市首富》经典台词

1、正义也许会迟到，但是永远不会缺席。

2、如果一个人为了金钱而放弃了人性，他将会一辈子活在愧疚当中。

3、你也算是诸多势利眼中，最讲礼貌的那个了。

4、让软弱的我们懂得残忍，狠狠面对人生每次寒冷，依依不舍的爱过的人，往往有缘没有份。

5、钱是王八蛋，我们要尊重梦想。

6、金钱是冰冷的，爱人的手是温暖的。 《我不是药神》经典台词

01.兄弟，这世上就一种病，你永远也治不了，那就是穷病。现在是不是依然… 02.有病没有药是天灾，有药买不起是人祸。

03.今后会越来越好吧。

04.“你想做救世主?”"我不想做什么救世主，我想赚钱“

05.4万块1瓶，我病了3年，吃了3年，为了买药，房子没了，家人也拖垮了，谁家还没个病人，你能保证一辈子不生病吗?我不想死，我想活着。

06.谁家能不遇上个病人，你就能保证你这一辈子不生病吗?

07.他才二十岁，他就是想活命，他有什么罪!

08.只要你予我生的希望，我便要封你为神。

09.愿世界变好，不是因为救世主，而是因为追光者。

10.愿你生而平凡，却不忘创造更好的世界。 11.这个世界上，除了生死，再无大事。

第三篇：2019年高考作文阅读写作素材专题

不忘初心

一、相关小故事

老教授给学生做了个测试。老教授问：“你去山上砍树，面前有两棵树，一棵粗, 一棵细，你砍哪一棵?”大家都说：“当然砍粗的了!”老教授一笑:“那棵粗的是普通的杨树，而那棵细的却是红松，你会砍哪一棵?”同学们一想，红松比较珍贵，就说：“砍红松!”老教授又问：“如果杨树是笔直的，红松却七歪八扭，你砍哪一棵?”同学们有些疑惑，就说：“这样的话，还是砍杨树!”老教授说：“杨树虽然笔直，可中间大多空了，你会砍哪一棵?”

终于，有人问：“教授，您到底想告诉我们什么呢?”老教授收起笑容，说：“你们怎么就没人问问自己，到底为什么砍树?虽然条件不断变化，可是最终结果取决于你们最初的动机。如果想要取柴，你就砍杨树，想做工艺品，就砍红松。”听了这番话，大家心中似都有所感悟。

【故事解读】 材料的关键点在于“虽然条件不断变化，可是最终结果取决于你们最初的动机。”由此我们可以从下面几个方面确定立意：

1.目的、目标和信念。不管做什么事情，都要有自己的目的和目标，明确自己想要的到底是什么，做事不能盲目、随时变动，否则一事无成。

2.人生的规划。没有规划的人生，是失败的人生。走好人生的每一步，关键在于规划。

3.明确所需，拒绝诱惑。人生有许多诱惑，要明确自己所需，不能因诱惑而迷失自我。

二、精彩例文

1.不忘最初的信念

老教授问了学生一个关于砍树的简单问题，学生们根据老教授给出的不同情况，竟然给出了不尽相同的答案，这实则说明学生丢失了最初的目标，忘记了最初的信念。在人生当中，尽管环境千变万化，但是人不能忘记最初的信念。(旗帜鲜明，亮出观点)

所谓“善始者实繁，克终者盖寡”，人们在事情伊始往往有着自己的目标，执着自己的信念，但随着环境的不断变化，大部分人的目标早已黯然失色，只有少数人能够坚持到底，正是这些坚持到底、不忘最初目标和信念的人才能成功，才能被人铭记。(理论论证，过渡自然)

不忘最初的信念，世界会为你让路。(分论点一)特蕾莎修女从小立志要帮助穷人，她曾说，“爱必须付诸行动，行动才能使爱发挥功能”，她矢志不渝，长大后尽心尽力地帮助受苦受难的人们，在财富、荣誉面前没有丝毫动摇，甚至战争双方都因她而停火。特蕾莎修女不忘记最初的信念，被世人所尊敬铭记，获得1979年诺贝尔和平奖。(概括事例，扣题议论)

不忘最初的信念，纵览世界之高。(分论点二)竹子在种子萌发就有笔直插天的信念，纵然外界有风雨吹袭，地下有岩石阻路，但竹子从来不会弯曲，笔直地直插云天，就此，竹子高于他树，享新鲜之雨露，沐清爽之阳光，享世界之高美。(取乎自然，扣题议论)

像司马迁、莫言、乔布斯……他们有着自己最初的目标，坚持自己最初的信念，终获成功。而我们现在有时候没有坚定的目标，时常感到空虚，无所事事，像一条漫无目的的鱼在海洋中恣意遨游却不知何为目的地。我们不能就这样下去，我们不能忘记最初的信念。(古今对比，警醒当下)

有句话说得好：“圆规为什么能画圆，是因为心不动，脚在动;你为什么不能圆梦，是因为心在变，脚不动。”见异思迁，忘记目标，丧失了确定的努力方向;没有确定的努力方向，必然导致精力分散，难以做好一件事，就这样，你怎么能成功?(深入挖掘，揭示原因)

环境虽是一个成功的要素，但只是影响因素，并非决定因素，我们要有“纵环境千变万化，但我们初心不变”的豪情壮志，不能因环境的变化而轻易地失去自己的方向，不能让环境改变自己最初的信念。就像王勃写到：“老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。”现在读到，难道没有感同身受之意吗?纵然环境变化，但我不会被环境影响，不会忘记最初的信念!(首尾呼应，回扣观点)

2.握住心灵微光

汪国真在诗中写道：“凡是到达了的地方，都属于昨天，哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。”诗人看似谈的是进退间的从容，我却以为，它实际上囊括了对生命的解读：无论经历几多浮沉，万不要让繁华落寞湮没了你，你得清楚心里究竟想要什么，心中有光，才能一路坚定不移，执着向前。

太多人其实分不清“我心中想要”和“我需要”的区别，他们因了种种需求，想当然地为自己定下一些目标，却在尝试过后发现难以达到而犹豫放弃，我想并不是他们不努力，而实在是他们没有看清心里到底想要什么，因此努力而不倾尽全力，自然也就无所得了。这大约也是为何平庸者总是一事无成，而诸如李开复之流却能始终行走巅峰的原因吧。刘墉先生说：“你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。”心中无山而茫然无措，举步维坚，心中有山则坚守本心，义无反顾，我想大抵就是这个意思。

当然，人是社会的产物，由此不可避免地受到诸多教条或规则的束缚，要想摆脱而彻底追随内心的脚步，这诚然不可能。因此，人最好的状态应是保持无论处于何种境地时的不改本色，时常叩问内心，以致不在纷繁中迷失。西班牙新王后莱蒂齐娅出身平民，嫁入王室前还曾结婚。离异，然这丝毫没有影响民众对她的拥护，为什么?这在于她始终内心清明，不改本心：婚前，她是西班牙的金牌主播和前线记者，亲历9•11袭击，深入伊拉克腹地;而婚后，她也一直引导丈夫过着平民般的生活，尽管王室有诸多清规戒律，她仍保持着自己的观点。于西班牙民众，莱蒂齐娅是他们拥戴的平民王后，而于她自己，她只是内心忠实的拥趸与守护者。很多时候，我们确实无法改变所处的环境，但不必逼迫自己去适应，你总得心里有所坚守，才能保持内心的清明和人格的独立。 而倘若你真的选择了追随内心，这个过程很可能伴随着苦痛，因为它承载了太多期许与渴盼，欢欣与愿景，可又裹挟了太多克制与欲望，冷眼与嘲讽。那么，跨过去吧，终有一天，你会发现，沉淀的岁月已在你人生的页扉上烙下深刻的印迹：值得。就如伟人曼德拉，二十七年的铁窗生涯并没有让他陷入绝望，被迫害折磨的痛与恨不曾蒙蔽他的双眼，他心中有光：为民族的解放而斗争。这最后的信仰指引着他，化为人民手中最锋利的武器，刺破重重黑暗，迎来胜利的曙光。斯人已逝，但注定永垂不朽。事实上，一个人若选择追随自己的心，那么势必无法得到所有人的理解与肯定，与其被人左右还不如勇敢抓住内心的声音，这时候，生命本身便赋予了你至高无上的评语。

每个人心中都有一个巨人，他总会在我们示弱时发出咆哮：“向前走，别回头!”可我们还是不经意地被滞留，畏畏缩缩不敢向前，只能以艳羡的目光注视着别人，想着：我差一点就能成功了。那么真的只是一点吗?不，牵绊你的不是忐忑的犹疑，而是自我的否弃。人如果连追随心灵和直觉的勇气都没有，谈何成功?

哪怕找不到大海，不要停息寻觅的歌声;哪怕脚印被风雪掩埋，也请珍爱走过的路程;哪怕所有的奔走与追求都是徒劳，也要握住心灵微光，让身体追赶上你的心。

教师点评：

这是一篇典范的议论性散文。文章立意紧扣材料，论据典型新颖，论证深刻，事理通透，行文灵活自由，语言表达生动，充满文学底蕴，显示了作者深厚的作文写作基本功。除此之外，本文每一个论证角度都紧扣中心话题，逻辑性严密;每一个论证层次都闪耀着思想的火花，都能引发人的思考、带给人深深的启迪。高中生能写出这样的作文，实属难能可贵!

3.追随我心

没有人追问花儿为什么能吐露芬芳，鱼儿为什么能在水中潜游，鸟儿为什么能在空中翱翔，只因每株小草都有开花的期待，每条小鱼都有对大海的向往，每只小鸟都有飞翔于蓝天的渴望。心之所趋，梦亦同往，追随我心，才能勾勒出自己无悔的人生。

追随我心，便不要专注于他人的眼光。但丁曾说：“不要在意别人的话语，要像一座卓立的塔，决不因暴风而倾斜。”没有人认为一个聋子能在音乐上有所成就，而贝多芬终究成为音乐的王者;没有人相信一个农民能与科技有所牵连，袁隆平却成就了农民的神话;所有人都耻笑一个半路辍学的坏孩子的文学梦，但韩寒无疑是成功的。燕雀安知鸿鹄之志，蜩与学鸠难明九万里之高远。人生最终的目标无疑是心中梦想的实现，而想要实现梦想，便要追随自己的心。

追随我心，便不要让外物阻塞了追心的脚步。当灯塔掩映在重重迷雾之中，难以寻得时，装备再精良的船只也终究会迷失方向。仁川亚运会男子200米自由泳的赛场上，所有观众与媒体都将焦点凝聚于孙杨与朴泰桓的“巅峰之战”上，然而出乎意料的是，夺得金牌的却是日本选手萩野公介。当观众都为这匹“黑马”的夺金而惊诧时，是否会有一些更多的感悟?艳羡甚至嫉妒他人的成功并不会有益于自己，自卑怯懦犹不可取。追随我心，做好自己的事，成功便在不经意间敲响了门。

然而，追随我心并不意味着可以随心所欲。追随我心是坚持一种信仰，坚守一个目标，坚持一个方向，而随心所欲则是任由沉沦，是骄纵放肆，是对欲望的不加节制。追随我心，即使最终不能登顶珠峰，但路途上的风景必足以自得;随心所欲，即使一时不可一世，终究难逃粉身碎骨的命运。能源局局长刘铁男不正是因为随心所欲，视法律与道德为草芥，最终落得身败名裂的下场么?演艺明星柯震东、房祖名不正是因为一次次肆无忌惮，弃法律与道德如敝履，最终成为千夫所指的蠹虫么?一批批落马的官员又有多少不是追随对国对党的热爱捧心而来，又在逐渐迷失于随心所欲的骄纵之后戴铐而去?随心所欲，心落入了黑暗的深渊，自己便也紧随其后，一头陷入，不得复出。

梭罗在瓦尔登湖垂钓，仓央嘉措携白鹿踏雪，苏子一蓑烟雨任平生……追随我心，高标远志也好，平淡沉静也罢，心之所向，纵无果也无悔。追随我心，无怨无悔。

教师点评：文章在自然式类比中引出中心观点，形象生动，然后从追随我心“不要专注于他人的眼光”和“不要让外物阻塞了追心的脚步”两个层面展开分析论证，接下来指出追随我心并非随心所欲，充满哲学思辨的色彩，结尾点题，简短有力，首尾呼应，结构紧凑。堪称“凤头猪肚豹尾”式的典范之作。

4.追随我心

帕斯卡尔说:”人是一个被废黜的国王，否则就不会因为自己失了王位而悲哀了。”借用帕斯卡尔的说法，我们可以把人类的精神史看作为恢复失去的王位而奋斗的历史。当然，人曾经拥有王位并非一个历史故事，而是一个譬喻：人的灵魂的高贵在于追随我心，价值也会随之显现。

时代灯红酒绿，人往往在前进中忘记了最初的方向。周国平说：“一个位置对于自己是否最合宜，标准不是看社会上有多少人争夺它，眼红它，而应该去问自己的生命和灵魂，看他们是否真正感到快乐。”李开复不被名利所困，打出自己的一片天地;“硅谷钢铁侠”马斯克不顾众人反对，开发出特斯拉电能汽车和Space X火箭，被称为第二个乔布斯;科幻小说之王阿西莫夫放弃了实验室，而投身于科幻小说的疯狂创作，摘得了科幻界最高荣誉“雨果奖”。想要自己不因为走的太远忘记了初心，就得在向往的地方竖起一座灯塔，这正也验证了刘墉所说的“心中的山使你有个奋斗的方向，它使你如何一刻抬起头，都能看到自己的希望。”

香港中文大学校长沈祖尧说：“这是一个利益在前的时代，金钱、地位、权力，为世人追逐。”人往往被利益掩盖心灵，却把初心抛至脑后。朱自清知道自己的坚守，宁可饿死也不吃“救济粮”;许衡高吟“梨虽无主，我心有主”，潇洒之间显露清高风骨;稽康拒绝了高官厚禄，宁做铁匠，也是为了守住自己内心的净土……人世间，诱惑丛生，不为诱惑牵绊，明辨是非，黑白分明，坚定不移地听从心灵的召唤，才能到达远方。

追随我心，不是随心所欲，放纵自己。当下许多人灵魂沉沦，忘却了人格和道德的筹码。郭美美之徒以炫富高调为自身爱好;房祖名之徒以吸毒逍遥为自己乐趣;杨达才之徒以行贿受赂为自己乐此不彼的行为。如此追随，换得的只有身败名裂，遗臭万年。 无论何时，无论何地，面朝心中的灯塔，坚定地迈开前进的步伐，相信你不会再是那个“废黜的国王”。

教师点评：文章开头引用法国思想家帕斯卡尔的名言，导入精彩新颖，论证部分更是引经据典，处处闪耀着思想的光辉。在具体论证过程中，不仅事例典型新颖，而且用排比的句式呈现论据，充满气势和力度，极大地增强了文章的说服力。结尾照应开头，结构紧凑，有一定的思想深度。

三、相关文章阅读

路途遥远，不忘初心

日有所思，夜有所梦，辗转反侧，昼夜颠倒的日子里总在想一件事，高中生活已近尾声，下一站应该在哪，我的追求是什么。

不想回首，更害怕回首，害怕想起明日黄花只不过是蹉跎了岁月，害怕未来除了幻想别无选择。

每天都在问自己，你可知道，每一只翩跹花间的蝴蝶都是由一只丑陋的蛹蜕变而来的，它为何能忍着剧痛破茧而出?你可知道，每一根参天翠竹都曾是一根柔弱的幼笋，它为何能日高盈尺?

一个人走在熟悉的路上，却找不到逃离的出口。想哭，却只能眼泪满眶，无法流出，忍受，是唯一的选择。我不敢告诉任何人现在的目标，在他们看来这一定不现实，但我坚信我的追求终究会实现，虽不知这是自信还是无知者无畏，但既然选择就不能回头，再苦，也没有办法。感觉现在的自己就像海上的浮木，靠不了岸，亦沉不到底，只能随着海水继续漂流。

我从来都不相信，如果我认真起来会比谁差，于是，追随着心中那个自己，我也习惯了披星戴月，习惯了课间继续做题，习惯了静静的独自在角落读书……相比以前那个整天只看微信，只看动态，只打游戏，乐在其中，却志比天高，不顾任何嬉笑怒骂，依旧我行我素的姑娘，应该算是蜕变。然而考试失利和生病同时向我放马过来，使我躲闪不及，直接来了个当头一棒，瞬间落魄悲伤，然后顾影自怜，随之深感路漫漫其修远兮。

我不愿当——那个就算懂得胸怀天下却做不到卧薪尝胆，立志异常坚定却难逃现实诱惑，把执迷不悟叫执着，有时把自我满足当自信的小人。当意识到我没有出众的外表，没有超群的意识，没有坚韧不拔的意志，我懂得羡慕别人本无可厚非，但眈于幻想，终将一事无成。唯有脚踏实地，埋头实干，方可到达人生的巅峰。

现实生活中，一些人暮气沉沉，迷茫而不知所措，一味的怀旧、哀叹，大叹“老了”“累了”，多了矫情无力，少了人生本该有的朝气、锐气。也许只有当我迈着并不轻盈的步伐内心坦然的走着的时候，心中才能逐渐平静。一路这么走来再这么走下去，深知前路漫长却已经在回首中饱尝所谓的世事。

回首发现，有多久，没有和闺蜜好好坐在一起吃一顿饭、聊一些新鲜的八卦和心底的小心思了?有多久，见到他时内心不再有小小的悸动，亦无法再为球场上帅气的他动容了?有多久，早出晚归忙于学业，已没有时间和父母好好谈谈心?

我忘了!原来这条路不只有辛苦，还有孤独。

尽管这样，我也愿意不顾一切的追求梦想，我坚信我也能成为认清生活真相之后依然热爱生活的英雄主义。让追求梦想的心继续保持，不怕寂寞和孤独的层层包裹。用那颗追求的赤子之心，向世界证明我的高度!

为什么出发?

在瞬息万变的繁华世事中，你是否已走得太远，以至于忘了为什么出发?

一、古语有云：“不忘初心，方得始终。”什么是初心? 1912年春天，哈佛大学教授桑塔亚纳正站在课堂上给学生们上课，突然，一只知更鸟飞落在教室的窗台上，欢叫不停。桑塔亚纳被这只小鸟所吸引，静静地端详着它。过了许久，他才转过身来，轻轻地对学生们说：“对不起，同学们，我与春天有个约会，现在得去践约了。”说完，便走出了教室。

那一年，49岁的桑塔亚纳回到了他远在欧洲的故乡。数年后，《英伦独语》诞生了，桑塔亚纳为他的美学绘上了最浓墨重彩的一笔。

二、初心，就是在人生的起点所许下的梦想。

初心给了我们一种积极进取的状态。苹果公司创始人乔布斯说，创造的秘密就在于初学者的心态。初心正如一个新生儿面对这个世界一样，永远充满好奇、求知欲和赞叹。因为如此，乔布斯始终把自己当作初学者，时刻保持一种探索的热情，“现在的我仍然在新兵营训练”。

初心也给了我们成长的内在力量。84岁时，星云大师说：“我出家做和尚，是自愿的。人生经历这么多挫折，始终不忘记，最初为什么要出家。生活很辛苦，只要你不忘记最初为什么开始，就心甘情愿。不忘初心，就是力量。”

三、你是否已走得太远，以至于忘了为什么出发? 每个人都拥有自己的初心，它是出生时的第一声啼哭，是恋爱时的第一次萌动，是梦想时的第一次出发。初心如此美好，难怪纳兰性德要说，“人生若只如初见”。

在这个时代，初心常常被我们遗忘，正如纪伯伦所说：“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。”因为忘记了初心，我们走得十分茫然，多了许多柴米油盐的奔波，少了许多仰望星空的浪漫;因为忘记了初心，我们已经不知道为什么来，要到哪里去;因为忘记了初心，时光荏苒之后，我们会经常听到人们的忏悔：假如当初我不随意放弃，要是我愿意刻苦，要是我有恒心和毅力，一定不会是眼前的样子。

四、守稳初心，方能守得云开见月明。

人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。经常回头望一下自己的来路，回忆起当初为什么启程;经常让自己回到起点，给自己鼓足从头开始的勇气;经常纯净自己的内心，给自己一双澄澈的眼睛。

不忘初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷。就像一首诗中所言：从前/所有的甜蜜与哀愁/所有的勇敢与脆弱/所有的跋涉与歇息/原来/都是在为了/向着/初来的自己/进发。

不忘初心

“不忘初心，方得始终”的原意是只有坚守本心，才能德行圆满。类似表达在中华优秀传统文化中俯拾即是。细细揣摩其中的意蕴，有助于我们加深对党的十九大报告提出的“不忘初心，牢记使命”的理解。 不忘初心是一种坚守。“靡不有初，鲜克有终”，这是《诗经》数千年前对人们提出的告诫。凡事都有开始，但慎终如始的人并不多。有哲人说，如果人生有“如果”，世界上一半以上的人都会成为伟人。人生有了“如果”，我们就会重新审视初心、呵护初心，就会有不一样的人生。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。“事业发展永无止境，共产党人的初心永远不能改变。”兴业路的小楼、南湖上的红船，寄托着共产党人的初心，承载着共产党人的使命，是共产党人的精神家园。始终过硬方能长期执政。秀水泱泱、红船依旧，当中国特色社会主义进入新时代，我们依然要从这艘小小红船中汲取精神力量，让红船精神放射出更加灿烂的时代光芒。

不忘初心是一种戒惧。本初之心是简单之心。在前行过程中，人们往往会被路边风景吸引甚至诱惑，偏离初定的正道。这事实上是一种贪婪，是“将本心都纷杂了”。“一乃心力，其克有勋”，专心致志方能有所成就，心怀戒惧才能抵制诱惑。很多时候，难以察觉的是“温水煮青蛙”问题，不好提防的是“眼里识得破，肚里忍不过”现象。这就尤其需要在人所不知而己所独知的内心装一把度量的戒尺，始终保持如履薄冰、如临深渊的警觉，做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，增强政治定力、纪律定力、道德定力、抵腐定力，在防微杜渐上不舍尺寸之功，敢于和不良风气作斗争，敢于亮出削铁如泥的锋利宝剑。

不忘初心是一种果决。我们熟知的“三思而后行”，并非孔夫子所提倡。孔子认为，很多时候思考两次就足够了，再三思考，涌起的私意就可能淹没了本初之心。“道行之而成”，不“行”则无所谓“道”。前思后想太多，就会畏首畏尾、迈不出步子。朱子注解“三思而后行”章时说，“君子务穷理而贵果断，不徒多思之为尚”，倡导果决之行。事实上，知者行之始，行者知之成。没有强大的执行力，再好的政策都只能是纸上谈兵。强大的执行力是党的基本理论、基本路线、基本方略落到实处的重要保障。广大党员、干部要强化责任意识和进取精神，把工作标准调整到最高、精神状态调整到最佳、自我要求调整到最严，养成高效执行的习惯，做到接受任务不找借口、执行任务不讲困难、完成任务追求圆满。

不忘初心也是一种开放。韩愈《师说》有云：“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”。虽然这些人并不比孔子更贤能，但孔子坚信并践行“三人行必有我师”的开放理念，不断吸收、不断回馈、不断激荡、不断提升，“学而不厌，诲人不倦”，甚至“不耻下问”，成为中华民族乃至人类历史上的伟大学人、伟大师者。列宁也说过，只有了解人类创造的一切财富以丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。可见，不忘初心并非封闭自我，而是面对这个生机勃勃的世界，时刻保持探索热情。对于坚持和发展中国特色社会主义而言，也需要保持这种心态。只有不忘本来、吸收外来、面向未来，才能更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，以高度的文化自信激发国家和民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。

《论语》有云：“君子务本，本立而道生。”任何事物都像大树一般，有其根本与枝叶，君子的重要责任就是培养根本，如此，枝叶自然就会繁茂，花果自然就会结成。作为现代君子的中国共产党人，应当始终牢记初心，不断涵养初心这个根本，以绽放的人生和累累的硕果致敬新时代。

《 人民日报 》( 2018年02月01日 07 版)

四、相关素材

(一)名人名言

1.禅学，佛学中的“初心”——崇高的上求佛道，下化众生之心，是一种自我牺牲、普度众生的奉献精神。

2.白居易：所以表不忘初心，而必果本愿也。——不忘记最初的发心，最终一定能实现其本来的愿望。

3.刘禹锡：岂无三千女，初心不可忘。——借“初心”阐明自己不变的政治理想，即当初参加王叔文集团时所抱的政治革新心愿。 4.韩愈：聪明不及于前时，道德日负于初心——感叹自己不到四旬就因命运多舛而过早衰老，这里的“初心”也是指政治抱负。

5.苏轼：臣若守其初心，始终不变。——表白自己的忠诚。 6.吴崇梁：公兼将相才，初心在经世。——初心在于经世致用，即以天下为己任，自觉地担负起关注时政，致力国事，针砭时弊，甚至救国于危难之中的使命。

7.世阿弥：初心是非不可忘，初心时刻不可忘，初心老后不可忘。

8.东山魁夷：艺术之道，贵在不忘初心。

9.孙中山：溯夫吾党革命之初心，本以救国救种为志，欲出斯民于水火之中，而登之衽席之也。(衽席：太平安居的生活)

(二)相关思考

1.初心能让人对一切来龙去脉更为清楚。小时候读《西游记》，唐僧论各种本事都不如他的徒弟，他人妖不分，见了谁都是傻傻的三句话：“贫僧三藏，从中土而来，往西天取经而去。”长大以后才明白，他说了特别重要的三件事儿——我是谁?我从哪里来?我要往哪里去?永远知道从哪来就是不忘初心，直到他历经九九八十一难取得真经回来，那也是因为他永远牢记使命。所以从我们读到的故事到经历的生活，初心都是为了始终，但初心只是一半，初心跟使命结合在一起，才是一个完整的始终。

2.麦家是当代著名小说家、编剧。他的作品《解密》《暗算》《风声》等深受读者喜爱，小说《暗算》获第七届茅盾文学奖。

麦家写第一部小说《解密》用了11年，耗费了整个青春，但是他不后悔。他形容那漫长的写作过程就像和“作女”谈了一场恋爱，那是他的全部青春、半部人生。因为写那部作品，他认定了自己在这个时代的角色，就是写作。那时候他就告诫自己：“当世界天天新、日日变的时候，我要敢于独自后退，安于一个孤独的角落，寂寞地写作。”

但随着名气的增长，当有人抱着钱找上门，天天催稿子的时候，麦家坦言自己失去了曾经的耐心和坚守。他曾用三个月的时间，写了30万字的长篇小说《刀尖》匆匆发表。后来，麦家用了大半年的时间对这部作品进行修订，在修订的过程中，他感到羞愧万分，因为小说的内容破绽百出。麦家非常后悔当初没有爱惜自己的羽毛，以至于那部小说成了他的一个丑陋的伤疤。

因为那次不堪回首的写作经历，麦家公开道歉，并郑重承诺：“我想重新出发，找回写作的初心。公开认错，目的是为了更有力地纠错。”

在麦家看来，作家最好的心态，就是把速度慢下来，不要被时代的喧嚣诱惑所左右，在这个迷恋速度的时代，人一定要有一些坚守。“如果有一天，你不小心掉入了陷阱，那我建议你们不妨向我学习，爬出来，重新出发。”

第四篇：2018年高考作文备考之素材解读与运用

2018年高考作文备考之题型解读与素材准备

“积累”与“感悟”——作文成功的两大柱石。以此为基础，备考要解决三个问题：㈠树立对题目的认识与信心(认清题型、把握原则);㈡做好自我充分有效的准备(准备五好：好素材、好思想、好语言、好标题、好框架);㈢构建题目与素材之间的纽带。(积累素材、巧妙运用)

认清题型、把握原则

《高中语文课程标准》明确规定：表达与交流中要鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达，尽可能减少对写作的束缚，为学生提供广阔的写作空间。如果哪个高考写作题目不“鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达”，不“减少对写作的束缚减少对写作的束缚，不“提供广阔的写作空间提供广阔的写作空间，那就等于对抗《课程标准》。而现在的这种“任务驱动型”作文新题型正好是对课标这一要求的落实情况的检验。

“任务驱动型”作文概念是教育部考试中心张开先生提出来的，按照张开先生的阐释，“任务驱动型”作文这一作文命题模式的出现是“为了解决材料作文宿构和套作的问题”，是要“通过增加任务型指令，着力发挥试题引导写作的功能，增强写作的针对性，在多维度的比较中说理论证。”这里需要明确的有两方面内容，一是在命题人看来“任务驱动型”防宿构和套作的功能较强，二是任务驱动型作文必须完成写作任务，写作时要按照命题要求多维度比较，进行说理论证。

“任务驱动型材料作文”就是材料作文，材料作文“立意具有多角度，每一个合理角度都切合题意”的基本特点没有变，只不过是明确考生要完成的任务，我们习惯评价它为“带着镣铐的舞蹈”，“镣铐”就是写作任务，“舞蹈”是指考生的个性作文，我们不要盲目求新，非要给任务驱动型作文归纳一套专属的写作方法，这种做法是禁锢，会舍本逐末。我们应该更关注写作本身。

“一点四面”一直是高考的命题导向。“立德树人”是我们教育的立足点，“社会主义核心价值观”是社会价值导向，“中国优秀传统文化”是民族自豪感之根，“创新”是社会发展的动力，“依法治国”是社会健康运行的保障。2015年开始，国家层面明确提出这些导向，会一直延续。

二、高考写作的基本原则，四个字：据题发挥。

四个字中，据题是写作的前提，发挥是写作的实质。好比跳远，“据题”就是要踏到踏板上，不然就违规。但这只是写作的前提，踏在踏板上不动，也毫无意义;要腾跃起来，要“发挥”，“发挥”才能写出高质量的作文。

写作题目是面向生活的窗口，是思维腾跃的踏板，它提供写作思维的原点。给材料的题目就是给出或场景、情形、事实、现象类或诗句、格言、成语类等，且材料不唯一，其中包含若干原点，供我们选择。

考场作文要由原点出发，在生活的广阔空间中，发挥展示思维，向外辐射，即联系社会现实。这就像摄影机镜头画面定格后又逐渐地放大、放远、展开更广阔的背景一样，使得文章的内涵更丰富、更广阔，能使读者由衷感到从材料内提炼出的观点确实有意义，令人信服，也是文章从“小”到“大”的深化和升格。

一般而言，思维距离原点越近，越容易符合题意，却越不容易呈现新意;思维距离原点越远，越容易呈现新意，但也越不容易符合题意。

总之，高考作文就是要写熟悉的生活，表达真情实感。

积累素材 巧妙运用

积累素材不是简单的死记硬背，也不是记住某人某事即可，在搜集与整理素材时要把握素材内涵，并能多角度解读材料，构建好素材与写作题目之间的纽带，还要了解素材背后的故事及相关链接，以便活学活用。

针对目前的高考作文题型，准备的素材类型更应偏重于热点素材。热点素材，包括最新的人物事件、新闻热点、时事焦点等。整合、加工热点素材，并使之有效成文，既能使文章内容富有时代气息，也能彰显考生对社会生活、对国内国外新闻极强的敏感性。因而常常受到阅卷老师的好评。但是，由于有的热点过于新闻化，有的热点事件繁杂，头绪众多，因此直接入文，必不适当。怎样运用好热点素材呢?

第一招

小处入手，把握一点

热点素材，有的是社会上发生的大事，它影响很大，涉及面广，给人无从下手的感觉。面对这类素材，我们必须从小处入手，寻找与作文主题相关的“点”，切忌面面俱到。

第二招 概括热点，提炼主题

每天，我们身边都会发生许多感人的事迹，它们常常被各类报刊报道，而且围绕这一事件的材料更是多如牛毛，以至于大家都耳熟能详。如果再在作文中对这些事件进行详细叙述，难道不乏味?如何才能有效地运用这些热点材料呢?我们可以对事件本身进行高度概括，提炼出与写作话题相关联的主题或结论。如针对被人们广为称赞的沈阳少年马鹏飞的材料，有考生是这样运用的：

马鹏飞是一个平凡的少年，在他刚出生8个月时，父母便离异，父亲外出打工，与他从小就相依为命的奶奶又患了糖尿病，双目失明。年幼的马鹏飞不得不在5点钟起床操持家务，然后匆忙去上学，放学后又要照顾奶奶的饮食起居，9年如一日，因此他获得了“沈阳市感动校园十佳好少年”的称号。马鹏飞之所以让人感动。是因为他在生活如此艰辛之时，仍然对奶奶不离不弃，坚持孝道，即便亲人没能给他富裕的生活，温馨的家庭，但至少给了他生命，给了他亲情，于是他感恩，他回报，这正是我们应该学习的。

片段前面部分就是对这一热点素材的概括，而后面部分就是对这一素材的分析，并得出与作文话题“孝”相关的结论：孝感天地，他是我们学习的榜样。

第三招 迁移热点，巧引观点

写作时，我们可以选用某一个热点素材，并从这一素材中得出某一启示，以此引出文章的观点，突显文章的主旨。

如有考生迁移汶川地震这一热点事件：

作家张悦然在汶川地震后曾作为志愿者入川。事后她说：“这里像是一段自我洗涤、洁净灵魂的路途。当我们怀着奉献的虔心，在这条路途上忙碌的时候，我们的灵魂正在抖落厚厚的尘埃，渐渐露出剔透晶莹的本质。”张悦然的这段话不正是奉献即幸福的最好证明吗? 热点事件在这里只是作为一个引子。目的是为了引出自己的观点：奉献就是一种幸福。

第四招 再现情景，真情抒发

热点素材有的过于概括，细节展示得并不充分;新闻体的报道也较为正式、客观，缺乏感人至深的力量。运用此类素材时，我们可以精选热点素材中的某些细节，再现情景，抒发自己的真情实感。如2010年3月28日，山西王家岭煤矿发生透水事件，153人被困井下。灾难无情而人有情。矿工们被困井下10天，最终却创造了生命的奇迹。

这一奇迹是怎样创造的?矿工们在井下做了些什么?我们可以再现情景，抒发感情。请看：

当大水涌来，工人们并未惊慌失措，而是用腰带、衣物等将自己挂在了矿壁上的支撑物上，呼吸难得的空气。在水里浸泡3天3夜后，爬上漂来的两辆矿车，漂到高处。自发将矿灯收集起来，每隔一段时间开一次灯。大多数矿灯在8天后依然有电。正是这灯光使救援队发现了他们并报告给指挥部，使他们成为第一批获救的人。这危急时刻的生存智慧，令人感动。

【运用示例】

空想主义几时休

——我看“凤姐”热的本质

瞧这网络世界，一朵“芙蓉”还未凋谢，突然蹿出一位“凤姐”。“凤姐”的出现，为空想主义的高楼又筑起了第二道防火墙。

空想，绝对的空想。一个普普通通其貌不扬的人，不脚踏实地做好自己的工作，反而跑到网络上招亲。招亲也就罢了。她还把征婚当成了选美大赛，把在人类身上所发现的一切优点集于一张薄薄的征婚稿上——不，是现代版的《道德经》! 或许，她把古代神话当做了现实，把自己当成了误闯人间的仙女，因不能再回天庭，而失去了所有的法力……于是决定要在人间“凑合”着找到一位能匹配的王子。

或许，她把明星的海报错误地当成了自己的镜子;或者有臆想症，认为“自己这般无瑕的女子应该找到一个无瑕的男子”……

她认为自己是独一无二的，她把装有缺点的口袋放在背后，把放有优点的口袋挂在胸前。 简·爱曾大声地对罗切斯特说：“你以为我相貌平平、贫穷、卑微，我就没有心没有灵魂了么?你想错了!”也许凤姐正好读到了这句话。便认为自己也应和简·爱一样，却没有思考过自己与简·爱有什么本质的区别。

本质的区别?是的，简·爱是不美，而且贫穷卑微，但她高尚的人格却征服了所有人，她勇于捍卫自己的独立和尊严。她对生活的激情，让人们为她而疯狂，可以说，是精神的光芒为她铺成了一条直通理想的阳光大道。而凤姐，从某种意义上说，虽然也实现了自己的理想，到达了自己的天堂。却并不是靠她的高尚精神，而只是通过网络炒作。

在我看来，她的出名，其实就是属于一种无聊的怪诞现象，是一种失去自知之明的空想主义，却忘了自我精神的提升。这样的空想主义，几时才能休呢?

【点评】

看来本文作者是一个善于观察和思考生活的人，不然怎能对刚刚“火热”的凤姐有如此深刻的感悟?文章从热点素材入手，透过现象看本质，揭示人性的虚伪与丑陋——空想主义的泛滥，选材新颖，思考独到，语含讽刺，令人莞尔。而对热点素材的概括和对主题的提炼，彰显出作者独特的眼光。

搜集素材是基础，运用素材是关键。如何用好素材呢?平时就要培养自己多向运用的思维习惯，对于同一素材，从不同的角度分析会有不同的结果，我们常常说“一材多用”，就是要提高热点素材的运用效率。如时下流行的网络游戏，可以从多个角度来分析运用：

(1)快乐——在现实生活中，许多人无法与人沟通，于是，希望通过虚拟的空间，获得“快乐”的感受;(2)伤害——沉溺于网络游戏而不能自拔，让自己的生活变得毫无规律，伤害的不仅是自己，还有身边的人;(3)生活需要激情——网络游戏，让部分人感受到了生活的乐趣，对生活充满了别样的激情;(4)网络需要规范——现实生活，有一定的规则需要人们遵守：网络空间，同样应该要有一定的规则让网民遵守。

因为热点素材的新颖性和时效性都很强，运用得当，必然会吸引阅卷者的兴趣，从而获得青睐。但在运用时，需讲究一定的技巧，才能把热点素材运用得得心应手，毫无拼凑的痕迹!

第五篇：2010年高考作文素材及运用实例之海因斯的启示

材料五：海因斯的启示

1968年，在墨西哥奥运会的百米赛道上，美国选手吉?海因斯撞线后，转过身子看运动场上的记分牌。当指示灯打出9。95的字样后，海因斯摊开双手自言自语地说了一句话。这一情景后来通过电视，至少有好几亿人看到，可是由于当时他身边没有话筒，他到底说了什么，谁都不知道。

1984年，洛杉矶奥运会前夕，一位叫戴维?帕尔的记者在办公室回放奥运会的资料片，突然对这个地方发生了兴趣。他想，这是人类历史上第一次在百米赛道上突破10秒大关。海因斯在看到纪录的一瞬，一定替上帝给人类传达了一句不同凡响的话。这一新闻点竟被那么多记者漏掉了，实在太遗憾了。他找到了海因斯，海因斯一头雾水，甚至否认当时说过话。戴维说，你确实说话了，有录像带为证。海因斯看完戴维带去的录像带，笑了，说，难道你没听见吗?我说，上帝啊!那扇门原来是虚掩着的。

海因斯接着解释说，自欧文斯创造了10。3秒的成绩后(1936年柏林奥运会)，以詹姆斯?格拉森医生为代表的医学界断言，人类的肌肉纤维所承载的运动极限不会超过每秒10米。30年来，这一说法在田径赛场上非常流行，我也以为这是真的，但是，我想我应该跑出10。01秒的成绩。于是每天我以自己最快的速度跑50千米。因为我知道，百米冠军不是在百米赛道上练出来的。当我在墨西哥奥运会上看到自己9。95秒的纪录之后，我惊呆了，原来，10秒这个门不是紧锁着的，它虚掩着，就像终点那根横着的绳子。

使用上述材料，分别以“跑的体验”、“一枝一叶一世界”、“凤头猪肚豹尾”、“出人意料情理之中”、“入乎其内出乎其外”、“位置与价值”、“留给明天”、“脸”为话题写描述议论抒情相结合的片段。

范文示例：

比9。95秒/百米记录更难能可贵的

入乎其内，是执着，是痴迷，是毅力;出乎其外，是通达，是明慧，是顿悟。

他在奥运会上创造了9。95秒/百米的世界纪录，他回望显示9。95字样的记录牌后，曾经自言自语一阵。

十几年后，有记者问他当时说了什么，他说：上帝啊!那扇门原来是虚掩着的。

“那扇门”是什么?是当时运动医学专家的断言——人类的运动肌肉功能不可能承受超过10秒/百米的运动强度。

为了创造世界奇迹，他真真正正地“入乎其内”，每天训练50千米的速跑，因为他相信：百米冠军是不可能在百米赛道上诞生的。

他成为了第一个突破人类极限的运动员，他就是美国短跑运动员海因斯。“入乎其内”，海因斯凭借着自己的执着、痴迷和毅力，他成为了体坛的英雄，的确难能可贵;然而更难能可贵的是他能够“出乎其外”，一句“上帝啊!那扇门原来是虚掩着的”，显示了他对运动规律的“通达”，对努力可以挑战极限的“明慧”，对执着追求可以创造奇迹的“顿悟”。