高考作文素材库之游戏

2022-11-26

第一篇:高考作文素材库之游戏

江苏省 高考语文 作文预测 高考作文素材“莫言”素材

高考语文作文预测:高考作文素材“莫言”

高考作文一直都是学生们热议的话题,高考语文作文预测之莫言有关作文素材,供大家学习参考。

“今年高考肯定要考莫言!”很多学生都猜测。

于是阅读莫言的小说、了解莫言的生平故事也成了很多高三学生高考准备的必要部分。

若是“莫言”走进2013高考考场,会考些什么呢?

我也在思考琢磨这个问题——

我个人观点:关于莫言的话题有可能在文学作品阅读或者作文中设题。但是应该只是会以试卷材料的形式出现,而不是把作家本身作为考题出现,所以会仅仅只是材料,这和选择其他作家的作品没有什么区别,所以学生要提高的是自己解题的能力,而不是把重点放在莫言这个人身上,作家不是重点。

如果考到莫言,最大的可能性会在作文上,有可能从三个方面来考学生,第一:让学生来分析中国人为什么获得诺贝尔文学奖,第二:一个人持之以恒做一件事情,总会取得成功,以此作文,第三:就是讲故事的魅力,因为莫言是一个很会讲故事的人,如何学会讲故事,用语言的魅力来折服人。

如果他真考这些,我们又该为莫言做些什么准备呢?

一、首先要关注莫言的精神内涵。

“莫言认为,在小说中要保持真正的民间立场和视角,就要求作家丢掉知识分子立场,要用老百姓的思维来思维,否则,你写出来的民间就是粉刷过的民间,就是伪民间。他在谈到《四十一炮》时说道:因为本书是用罗小通的口吻诉说,作者深藏幕后,或者说,在这本书里,没有作者的思想。而罗小通的思想,罗小通对老兰的矛盾心态,正代表着民间的标准。老百姓有自己的是非观念,也有自己的道德标准。比如说往肉里注水,我作为一个生活在城市中的人,那是深恶痛绝的,因为这种肉会损害我的健康和利益,但从罗小通和老兰的角度看,那就是注水有理。你如果不注,别人也要注。农民往肉里注水,不是一个孤立的现象,是这个时代的产物,是诸多****现象中的一个现象。这跟出版行业中的盗版、制药行业中的假药、医疗行业里的红包、官员们的假数字和贪污腐化等是一样性质的问题。在这样的社会环境下,人人都是害人者,人人都是受害者。解决这些问题,需要时间,需要痛苦。”

二、读一些莫言的短篇小说,了解他曾获得矛盾文学奖后的获奖感言。

许多人也问我这部小说到底写什么的,我说写人,写姑姑这样一个从医50多年乡村妇科医生的人生传奇,她的悲欢离合,她内心深处的矛盾,她的反思与忏悔,她的伟大与宽厚,她的卑微与狭隘,写出她的职业道德与时代的对抗与统一,写的看似一个人实则是一群人。《蛙》其实也是写我的,学习鲁迅,写那个躲在旗袍里小时候的我,几十年来我一直在写他们、写外部事件,这次写自己、写内心,是吸纳心情、排除毒素,揭露社会阴暗面容易,揭露自己内心阴暗困难,这是人之常情。作家写作必须洞察人之常情,但又必须与人之常情对抗,因为人之常情经常制造罪恶。在《蛙》中我自我批判的彻底吗?不彻底,我知道今后必须向彻底的方向努敢对自己下狠手,不仅仅是忏悔而是剖析,用放大镜盯着自己写,盯着自己写也是盯着人写的重要步骤。得了茅盾奖当然是好事,但得了奖则忘乎所以是可耻的行为,必须清楚的知道与这个时代相匹配的好小说还没被发明出来,要把目光往那个方向看,盯着那个在荆棘丛生没有道路的地方,那里有绝佳的风景,那里有伟大的小说在向我们招手。

最后感谢中国,感谢读者、感谢评委,感谢那些批评过我、表扬过我的朋友们。感谢那些用他们的真诚情感不断激励我写作的朋友们!

三、了解莫言的生平事迹。

莫言生于1955年2月17日,原名管谟业,祖籍山东高密,中国当代著名作家。北京师范大学文艺学硕士,北京师范大学教授。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起,充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感,被归类为“寻根文学”作家。2011年莫言荣获茅盾文学奖。2012年莫言荣获诺贝尔文学奖。其作品深受魔幻现实主义影响,写的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。《生死疲劳》和《蛙》这两部作品所具有的罕见的宗教情怀,使它们超越了中国作家同行,而进入了世界文学的行列。莫言的业绩,也使他当之无愧地获得了诺贝尔文学奖的殊荣。

四、了解人们对于莫言的评价。

1.莫言的历史观,以及富有神话性、传奇性的叙述文体是世界文学中的一朵奇葩。

我感到莫言文学的起点,那就是对在挫折中却顽强生活下去的人的关注。

莫言依然是属于 相信‘文学’力量的作家。

—— 【桑岛道夫】(日本静冈大学副教授、中国文学专家和翻译家)

2.莫言的作品定义为魔幻现实主义,会很容易让人联想到南美大文豪马尔克斯,联想到他是在模仿马尔克斯的作品。但实际上,莫言不是模仿马尔克斯,莫言对发生在中国的故事有自己的表现形式,在结合幻想和现实方面他甚至超越了马尔克斯。——【谢尔.埃斯普马克】诺奖评委会主席

3.对我而言没有更幸运的候选人了,他的获奖毋庸置疑,他是我们时代最重要的作家,可与福克纳比肩。然而,莫言也让德国文学界见识到中国文人自相矛盾、难以捉摸的特性,也有论者认为这再次表明中国超过想象的复杂面向,德国社会需要改变对中国的陈词滥调和刻板印象。——【马丁·瓦尔】德国当代文坛大家

4.莫言的文学作品令我们想起两位熟悉的作家,我们仿佛是在同时阅读卡夫卡和加西亚·马尔克斯的作品。——【安赫尔·费尔南德斯】西班牙凯拉斯出版社创始人

5.莫言在长篇和短篇小说中描绘了中国纷乱而复杂的农村生活,常常采用丰富的想象——动物叙事者、地下世界、神话故事元素——让人联想起南美魔幻现实主义的手法。——【纽约时报】美国高级报纸/严肃刊物的代表

6.莫言的作品在很多方面来讲都是独一无二的,并将其与威廉福克纳、狄更斯和拉伯雷相媲美。莫言的文学作品从一个独特的视角透视了一个独特的环境。——【Peter Englund】瑞典文学院终身秘书

7.一九五五年出生于中国北方一个农民家庭的莫言,借助残忍的事件、魔幻现实主义、女性崇拜、自然描述及意境深远的隐喻,构建了一个令人叹息的平台。——【约翰萰湓代克】美国当代著名小说家

8、莫言回避文革后的现实是中国体制内作家的通病,难以避免。

——《中国当代文学评论》

五、了解莫言诺奖授奖词

瑞典文学院诺奖委员会主席瓦斯特伯格:

尊敬的国王和皇后陛下,尊敬的诺贝尔奖得主们,女士们先生们,

莫言是个诗人,他扯下程式化的宣传画,使个人从茫茫无名大众中突出出来。 他用嘲笑和讽刺的笔触,攻击历史和谬误以及贫乏和政治虚伪。他有技巧的揭露了人类最阴暗的一面,在不经意间给象征赋予了形象。

高密东北乡体现了中国的民间故事和历史。在这些民间故事中,驴与猪的吵闹淹没了人的声音,爱与邪恶被赋予了超自然的能量。

莫言有着无与伦比的想象力。他很好的描绘了自然;他基本知晓所有与饥饿相关的事情;中国20世纪的疾苦从来都没有被如此直白的描写:英雄、情侣、虐待者、匪徒--特别是坚强的 、不屈不挠的母亲们 。他向我们展示了一个没有真理、常识或者同情的世界,这个世

2 界中的人鲁莽、无助且可笑。

中国历史上重复出现的同类相残的行为证明了这些苦难。对莫言来说,这代表着消费、无节制、废物、肉体上的享受以及无法描述的欲望,只有他才能超越禁忌试图描述。

莫言的故事有着神秘和寓意,让所有的价值观得到体现。莫言的人物充满活力,他们甚至用不道德的办法和手段实现他们生活目标,打破命运和政治的牢笼。

《丰乳肥臀》是莫言最著名的小说,以女性视角描述了1960年的大跃进和大饥荒。他讥讽了革命伪科学,就是用兔子给羊受精,同时不理睬所有的怀疑者,将他们当成右翼。小说的结尾描述了九十年代的新资本主义,会忽悠的人靠卖化妆品富了起来,并想通过混种受精培育凤凰。

莫言生动的向我们展示了一个被人遗忘的农民世界,虽然无情但又充满了愉悦的无私。每一个瞬间都那么精彩。作者知晓手工艺、冶炼技术、建筑、挖沟开渠、放牧和游击队的技巧并且知道如何描述。他似乎用笔尖描述了整个人生。

他比拉伯雷、斯威夫特和马尔克斯之后的多数作家都要滑稽和犀利。他的语言辛辣。他对于中国过去一百年的描述中,没有跳舞的独角兽和少女。但是他描述的猪圈生活让我们觉得非常熟悉。意识形态和改革有来有去,但是人类的自我和贪婪却一直存在。所以莫言为所有的小人物打抱不平-从日本占领到毛泽东的错误到今天的疯狂生产。

在莫言的小说世界里,品德和残酷交战,对阅读者来说这是一种文学探险。曾有如此的文学浪潮席卷了中国和世界么?莫言作品中的文学力度压过大多数当代作品。

瑞典文学院祝贺你。请你从国王手中接过2012年诺贝尔文学奖。

诺贝尔委员会给其的颁奖词为:The Nobel Prize in Literature 2012 was awarded to Mo Yan "who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary"(将虚幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起)。

六、了解莫言的经典语录

1、无论多么落寂和苍茫,那些身影总会过目不忘。

2、总在不经意的年生,回首彼岸,纵然发现光景绵长了十六个年头。

3、因了命途中的你们,我才没有荒芜了青春。

4、我把你们的故事收入我的音筒,放在生活之上,我的记忆之下,

5、提笔伏案之年,窗边,是心灵奔向青春的黑色河流,突兀的世界。

6、有些人,在不经意间,就忘了;有些人,你想方设法,都忘不了。

7、我总喜欢逆着时光,寻找我青春的足迹。

8、当笔下肆意挥洒的心情化为文字,我将用它记录永生。

9、黄昏是青春短暂的悲伤。

10、所以,兵荒马乱也要轻装简从。

11、回首,才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。

12、满腹经纶是黔驴之技,易于迁延与迟滞。

13、当时光碾过青春,我将以快乐注解悲伤。

14、在年生里,我们因无知荒唐而美丽。

15、年月里,五味杂陈。

16、把每一个句子后面加一个完结的句号,记作虚无而迷惘的守候。

17、久远是迷途里酝酿的酒,愈陈愈香。

18、安然的在被窝中躺过一世春秋,浑噩自知。

19、极度的顺从是悖逆。

20、呆坐在眼睛里的空洞和茫然,凝结成氤氲的哀伤,在青春的天空渐渐延伸和漫散。

21、我们总是以诗般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼狈。

22、我在河之彼岸,守望曾经归来,归来无望。

23、月光下,我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春,纪念我死去的友情和迟到的爱情。

24、因此,在那个习惯于悲春伤秋的年代,你陪我看了多少个日薄西山的景致,我陪你看了多少个破晓阑珊的夜,我们彼此静默的坐着,不言朝夕。

25、即使世界遗忘了你,也总会有那么几个人在你生命的伊始之日,道一声:生日快乐!

正如周国平所言:是莫言使中国作家不再神化诺奖。的确,莫言获诺奖了,就是好,他使得诺奖由神话变成了身边故事,我们有必要记住他。

第二篇:「高考作文素材」经典排比句作文素材

「高考作文素材」经典排比句作文素材

1、 善思则能“从无字句处读书”。

读沙漠,读出了它坦荡豪放的胸怀; 读太阳,读出了它普照万物的无私; 读春雨,读出了它润物无声的柔情。 读大海,读出了它气势磅礴的豪情。 读石灰,读出了它粉身碎骨不变色的清白。

2、 幸福

幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂; 幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获。 幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适; 幸福是“奇闻共欣赏,疑义相与析”的愉悦。 幸福是“随风潜入夜,润物细无声”的奉献; 幸福是“夜来风雨声,花落知多少”的恬淡。 幸福是“零落成泥碾作尘,只有香如故”的圣洁。 幸福是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。 幸福是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。 幸福是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气节。

3、 大自然的语言丰富多彩:

从秋叶的飘零中,我们读出了季节的变换; 从归雁的行列中,我们读出了集体的力量; 从冰雪的消融中,我们读出了春天的脚步; 从穿石的滴水中,我们读出了坚持的可贵;

从蜂蜜的浓香中,我们读出了勤劳的甜美。

4、 成功与失败

种子,如果害怕埋没,那它永远不能发芽。 鲜花,如果害怕凋谢,那它永远不能开放。

矿石,如果害怕焚烧(熔炉),那它永远不能成钢(炼成金子)。

蜡烛,如果害怕熄灭(燃烧),那它永远不能发光。

航船,如果害怕风浪,那它永远不能到达彼岸。

5、 墙角的花,当你孤芳自赏时,天地便小了。

井底的蛙,当你自我欢唱时,视野便窄了。

笼中的鸟,当你安于供养时,自由便没了。

山中的石!当你背靠群峰时,意志就坚了。

水中的萍!当你随波逐流后,根基就没了。

空中的鸟!当你展翅蓝天中,宇宙就大了。

「高考作文素材」经典排比句作文素材

空中的雁!当你离开队伍时,危险就大了。

地下的煤!你燃烧自己后,贡献就大了

6、 朋友是什么?

朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦; 朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云。 朋友是成功道路上的一位良师,热情的将你引向阳光的地带; 朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾。

7、 一粒种子,可以无声无息地在泥土里腐烂掉,也可以长成参天的大树。

一块铀块,可以平庸无奇地在石头里沉睡下去,也可以产生惊天动地的力量。

一个人,可以碌碌无为地在世上厮混日子,也可以让生命发出耀眼的光芒。

8、 青春是一首歌,她拨动着我们年轻的心弦;

青春是一团火,她点燃了我们沸腾的热血;

青春是一面旗帜,她召唤着我们勇敢前行;

青春是一本教科书,她启迪着我们的智慧和心灵。

9、 如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是一个不可缺少的音符。

如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。

如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是天际一朵漂浮的白云。

10、一张贺卡,就是一份温馨的友情,一份热情的祝愿。

它把春的信息捎来,它把爱的种子撒播,它把美好的祝福传达,它把人间的真情传递。

11、母爱是人生的一首歌:责备是低音,呵护是高音,牵挂思念是母爱的主旋律。

感情是人生的一部分:亲情是序言,友情是目录,爱、恨、恋、想是感情故事的主题。

友谊是人生的一首歌:真诚是词,信赖是曲,理解,尊重是友谊的主旋律。

青春是人生的一首歌:成功是词,拼搏是曲,永不懈怠是青春的主旋律。

12、风从水上走过,留下粼粼波纹;

骆驼从沙漠上走过,留下深深的脚印; 哨鸽从天空飞过,留下串串欢韵; 岁月从树林穿过,留下圈圈年轮。

啊,朋友,我们从时代的舞台走过,将给社会留下些什么? 花从春走过,留下缕缕花香; 叶从夏走过,留下片片荫凉; 风从秋走过,留下阵阵金浪; 雪从冬走过,留下种种希望。

啊,朋友,我们从人生的四季走过,将给人生留下些什么?

13、没有落日般的瑰丽,没有流云般的飘逸,但可以有水晶般的清纯与透明。

没有大山般的巍峨,没有湖水般的轻柔,但可以有岩石般的坚毅与稳重。 没有大海般的浩瀚,没有瀑布般的飞泻,但可以有泥土般的朴素与随和。

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14、书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。

书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。 时间好象一把尺子,它能衡量奋斗者前进的进程。 时间如同一架天平,它能称量奋斗者成果的重量。 时间就像一把皮鞭,它能鞭策我们追赶人生的目标。 时间犹如一面战鼓,它能激励我们加快前进的脚步。

15、爱心是一股甜甜的泉水,使不幸的人忘记生活的苦涩;

爱心是一首动听的歌谣,使生活枯燥的人感到生活的乐趣; 爱心是一眼潺潺流动的泉水,使饥渴的行人感到人生旅途的甘甜; 爱心是一首优扬动听的歌谣,使踽踽独行的人感到人生的美好; 爱心是一股流淌在心头的泉水,使沉浸在痛苦中的人们感到人间的甘甜; 爱心是一曲回荡在耳边的歌谣,使孤独的人们感到人间的温暧; 爱心是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震撼; 爱心是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船找到港湾;

爱心是一瓢纷洒在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心灵的滋润; 爱心是一泪流淌在夏夜的清泉,使燥热不寐的人领略诗般的恬静; 爱心是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇; 爱心是一道飞架在天边的彩虹,使满目阴霾的人见到世界的美丽; 爱心是一杯泼洒在头顶的冰水,使高热发昏的人得能冷静地思索; 爱心是一块衔含在嘴里的奶糖,使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。

16、小溪是勇敢的,它不畏高山峻岭的阻隔,不畏脚下道路的崎岖,勇往直前。

大树是坚强的,它不畏狂风暴雨的打击,不畏严寒酷暑的煎熬,昂首屹立。 灯塔是无畏的,它不怕无边黑暗的包围,不怕常年累月的孤独,永放光芒。

17、人需要祝福,需要快乐,需要思念。

如果一滴水代表一个祝福,我送你一个东海; 如果一颗星代表一份快乐,我送你一条银河; 如果一棵树代表一缕思念,我送你一片森林。

18、假如生命是一株小草,我愿为春天献上一点嫩绿;

假若生命是一棵大树,我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉); 假如生命是一朵鲜花,我愿意为世界奉上一缕馨香; 假如生命是一枚果实,我愿为人间留下一丝甘甜。

19、你无法改变容貌,但你可以展示笑容。

你无法左右天气,但你可以改变心情。 你无法预知明天,但你可以把握今天。 你无法样样顺利,但你可以事事尽力。

20、钱能买到佳肴,不能买到胃口;钱能买到书籍,不能买到知识;

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钱能买到药品,不能买到健康;钱能买到时装,不能买到美丽;

钱能买到朋友,不能买到友谊。钱能买漂亮的眼镜,但买不来明亮的眼睛。

钱能买高档的钢笔,但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰,但买不来真正的爱情。 钱能买来名贵的篮球,但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表,但买不来流逝的光阴。

21、人生如一首诗,应该多一些悠扬的抒情,少一些愁苦的叹息。

人生如一幅画,应该多一些亮丽的着色,少一些灰色的基调。 人生如一支歌,应该多一些昂扬的吟唱,少一些哀婉的咏叹。 人生如一局棋,应该多一些主动的出击,少一些消极的龟缩。

22、书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。

人生自有悲与欢,人生自有离与合,人生自有甜与痛。 书中自有苦辣酸甜,书中自有悲欢离合,书中自有喜怒快乐。

书中自少年五彩的梦;书中自有中年朴质的影,书中自有老年夕阳的红。 书中自有感人的亲情,书中自有纯洁的友情,书中自有诚挚的感情。

23、书是钥匙,能开启智慧之门。书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰。

书是良药,能医治愚昧之症。书是乳汁,哺育人们成长。 书是你的最好伴侣,与你共度美好时光。

24、拥有青春,就拥有了一份潇洒和风流;

拥有青春,就拥有了一份灿烂和辉煌。 拥有知识,就拥有了无限的光明和希望; 拥有知识,就拥有了无限的力量和财富。 拥有友情,就拥有了一份理解和支持; 拥有友情,就拥有了一份快乐和温馨。 拥有网络,就拥有了时间和空间; 拥有网络,就拥有了世界和梦想。

25、书的作者是自己。那么,这本书怎样才能写好?我们要用智慧的头脑构思,用良好的道德立意,用崇高的理想布局,用坚定的信念写作,用奋斗的精神修改,用执着的追求出版!

26、当一个人怀疑自己的时候,他忘记了建立自信是一种习惯;

当一个人浑噩度日的时候,他忘记了阅读好书是一种习惯; 当一个人悲观失望的时候,他忘记了建立自信是一种习惯; 当一个人志得意满的时候,他忘记了谦卑为怀是一种习惯; 当一个人背信弃义的时候,他忘记了诚实守信是一种习惯。

27、关爱

关爱是一个眼神,给学生无声的祝福;关爱是一缕青风,给学生身心的舒畅; 关爱是一场春雨,给学生心田的滋润;关爱是一句问侯,给学生春天的温暖。

28、青春是一种令人羡慕的资本。凭着健壮的体魄,你可以支撑起一方蔚蓝的天空;

凭着顽强的毅力,你可以攀登上一座魏峨的高山。凭着旺盛的精力,你可以开垦出一片肥沃的地;

「高考作文素材」经典排比句作文素材

凭着超人的智慧,你可以描绘出一幅精美的画卷。凭着洋溢的热情,你可以遨游一片汪洋大海; 凭着乐观的精神,你可以走过一丛繁茂的荆棘。凭着无尽的好奇,你可以游览一方神奇的土地。

29、世间的事情往往是一分为二的。失败虽然是人人不愿得到的结果,但有时却能激发人们坚韧的力;贫困虽然是人人不愿过的生活,但有时却能成为人们奋斗的动力; 痛苦虽然是人人不愿经受的情感,但有时却能造就人们刚强的性格。 因此,我们看问题需要用辩证的观点。

30、太阳无语,却放射出光辉,高山无语,却体现出巍峨;蓝天无语,却显露出高远;

大地无语,却展示出广博;鲜花无语,却散发出芬芳;青春无语,却散发出活力。

31、什么样的年龄最理想,鲜花说,开放的年龄千枝竞秀。

什么样的青春最辉煌,太阳说,燃烧的青春一片光芒。

什么样的心灵最明亮,月亮说,纯洁的心灵晶莹透亮。

什么样的人生最美好,海燕说,奋斗的人生快乐无穷。

32、飞瀑之所以能飞流直下,除了它有积累之外,就是因为它选准了一个突破口。

滴水之所以能穿石,除了它能锲而不舍之外,就是因为它有一个明确的目标。

种子之所以能茁壮成长,除了它有春雨的滋润,就是因为它有坚定的信心。

33、谅解是一股和煦的春风,能消融凝结在人们心中的坚冰;

谅解是一束温暖的阳光,能驱散积聚在人们心头的阴云; 谅解是一场绵绵的春雨,能洗涤飘落在人们心头的尘埃; 谅解是一阵柔和的清风,能熄灭堆积在人们心中的怒火; 谅解是一滴晶莹的甘露,能滋润人们心中干涸的土地。

34、如果说生命是一本书,那么时间则是一支笔,书写着人生;

如果说生命是一张白纸,那么时间则是一把颜料,描绘着人生; 如果说生命是一条长河,那么时间则是涌动的波涛,推动着人生; 如果说生命是一棵树,那么时间则是一片片绿叶,充实着人生; 如果说生命是一扇门,那么时间则是一把钥匙,开启着人生; 如果说生命是一杯咖啡,那么时间则是一袋佐料,调味着人生; 如果说生命是一场戏,那么时间则是无名主人公,演绎着人生; 如果说生命是一幅画,那么时间则是调色盘,渲染着人生; 如果说生命是一匹快马,那么时间则是一块绿地,承受着人生; 如果说生命是一块绿地,那么时间则是一场春雨,滋润着人生。

35、一页历史,是一面镜子;擦亮了镜子,你呼唤着理性与良知。

一颗沙砾,是一种苦痛;历经了苦痛,你孕育了圆润与晶莹。 一道辙印,是一段历史;尘封了历史,你迷蒙着今日和未来。 一道辙印,是一段历史;展示出历史,你开发了近林和远山。 一片归帆,是一缕乡情;倾注着乡情,你满载着沧桑和希望。 一股细流,是一曲欢歌;汇聚了欢歌,你成就为大江与汪洋。

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一片嫩绿,是一份自然;呼吸着自然。你孕育出果实与丰收。 一缕清香,是一份成熟;酝酿了成熟,你展示着高洁和恬淡。 一朵飞絮,是一丝希望,放飞了希望,你唤来了温风和细雨。

36、每一汪水塘里,都有海洋的气息;每一棵嫩叶上,都有春天的芬芳;

每一棵绿树上,都有森林的苍翠;每一滴露珠上,都有太阳的光辉。

所以诗人才说:“一株三叶草,再加上我的想像,便是一片广阔的草原。”

37、我向往一种生活状态,叫做——安详,安详就像夕阳下散步的老人,任云卷云舒;

我也憧憬另一种生活状态,叫做——拼搏,拼搏就像暴风雨中的海燕,任雷鸣电闪。

我也憧憬另一种生活状态,叫做——紧张,紧张就像夜色里赶路的人,任月出月落。

我也憧憬另一种生活状态,叫做——奋进,奋进就像海上行驶的帆船,任浪打风吹。

38、童年是旭日,老年是夕阳,岁月充满变幻的风云,理想则是人生永远的北斗。

出生是天明,死亡是天黑,旅程布满难辨的岔道,智慧则是生命永恒的雷达。

39、如果你是大海,何必在乎别人把你说成小溪。

如果你是峰峦,何必在乎别人把你当作平地。 如果你是春色,何必为一朵花的凋零叹息。 如果你是种子,何必为还没有结出果实着急。

如果你就是你,那就静静微笑,沉默不语。 40、友谊是滋味甘醇的美酒,让人回味无穷。

家是休生养息的港湾,让人留恋往返。 童年是五彩缤纷的梦,让人魂牵梦萦。

41、历史是一幅画,时间是绚丽的色彩。历史是一座高山,时间是嶙峋的巨石。

历史是一棵大树,时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河,时间是涌动的波涛。

历史是一艘行进的船,时间是一张网。人生是一条河,岁月是一张橹。

42、梅花:迎接它出生的不是和煦的春风,而是凛冽的北风;

伴随它成长的不是温暖的春天,而是寒冷的冬天; 滋润它成长的不是晶莹的甘露,而是肃杀的严霜; 衬托它美姿的不是浓浓的绿意,而是寒彻的白雪; 花坛暖房里,它不开;冰天雪地里,它怒放; 寒风霜气中,它绽开;阳春三月,不见它的踪影; 寒冬腊月,它迸发出震撼人心的力量。

43、没有理想,人生就如荒漠,没有生气;

没有理想,人生就如黑夜,没有光明; 没有理想,人生就如迷宫,没有方向。

44、如果你能使一朵花儿快乐,不用自己的手随意折毁它,那么鲜花也会使你快乐,在你苦闷烦恼时为你送上一束醉人的温馨;

如果你能使一条小溪快乐,不把生活的污秽随意抛向它们,那么小溪也会使你快乐,在你口干舌燥

「高考作文素材」经典排比句作文素材

时为你送来一捧甜蜜的甘露;

如果你能使一棵小草快乐,不用自己的脚随意践踏它,那么小草也会使你快乐,在你满目枯黄时为你送上一抹耀眼的新绿

如果你能使一方泥土快乐,不随意地占用糟践它们,那么泥土也会使你快乐,在你饥肠辘辘时为你奉上一缕稻麦的清香

45、人生需要理想的呼唤。你慵懒时,它呼唤你勤奋;你昏睡时,它呼唤你;

你高傲时,它呼唤你清醒谦恭(谦虚、谦逊);你莽撞时,它呼唤你谨慎(小心); 你跌倒时,它呼唤你站起(站立)。

46、希望是如此的神奇,能让一个人在黑暗中看到光明,在寒冬里看到春光在痛苦中看到幸福,只要我们自己不放弃,就没有力量能够摧毁我们心中的希望。

47、在人生短暂而漫长的路途中,给你快乐的也许是你的朋友,让你美丽的也许是你的追求,令你充实的也许是你的事业,但是,使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜,更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼,用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘;母亲永远是你的灿烂阳光。

48、成熟的麦穗低垂着头,那是在教我们谦虚;

忙碌的蜜蜂在花丛中穿梭,那是在教我们勤劳。

娇媚的昙花选择在夜间开放,那是在教我们不要张扬。

绽放的腊梅傲立在冰天雪地中,那是在教我们顽强。

温柔的水珠能滴穿岩石,那是在教我们坚韧。

49、爱读书,是一种美德。

世界上有大成就的人,对人类有特殊贡献的人,几乎都是爱读书的人。 读书,使人思维活跃,聪颖智慧;读书,使人胸襟开阔,豁达晓畅; 读书,使人目光远大,志存高远;读书,使入思想插上翅膀,感情绽开花蕾。 50、我们赞美大海的浩瀚,是否会想到江河奔流中的坎坷与执着?

我们赞美高山的雄伟,是否会想到土石积淀中的漫长与沉默?

我们赞美景色的秀美,是否会想到万物生长中的艰辛与蓬勃?

51、赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可;

赏识不是谀词满口的鄙俗奉承,而是对事物固有魅力的真诚。

52、也许你无法拥有深邃的蓝天,但是你可以做飘逸的白云;

也许你无法拥有浩瀚的大海,但是你可以做清幽的小溪,

也许你无法拥有辽阔的草原,但是你可以做执着的绿洲。 只要你满怀信心,你就会感受到生命的意义。

53、高中三年,光阴荏苒。忆同学少年,良多趣味。我们曾谈曹操青梅煮酒,纵论天下英雄;我们曾诵李白举头望明月,细诉思乡情怀;我们曾学毛泽东指点江山,歌颂风流人物;我们曾吟周敦颐爱莲篇章,立下君子之志。„„如今,这些都如片片枫叶,珍藏在你我青春的诗集。

54、如果说自然的智慧是大海,那么,人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。

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如果说国家的利益是泰山,那么,个人的利益就只是泰山上的一颗小石子。

55、假如我是个作曲家,我就要用音符来传达厦门不息的浪涛;

假如我是个画家,我就要用画笔描绘厦门迷人的景色。

假如我是个诗人,我就要用诗句表达我对厦门的无限深情。

56、春天的雨,细腻而轻柔,给山野披上美丽的衣裳;

夏天的雷,迅疾而猛烈,为生命敲响热烈的战鼓;

秋天的风,凉爽而惬意,为落叶送去温馨的问候;

冬天的雪,慈祥而温厚,为庄稼带来多情的呵护。

57、在开满鲜花的小道上,一群群活蹦乱跳的少年追逐嬉戏是幸福的;

在铺满黄叶的公园里,一对对银发夫妇相携漫步也是幸福的。

在宽敞明亮的教室里,一个个天真可爱的学生刻苦学习是幸福的;

在宽广肥沃的田野上,一群群勤劳朴实的农民辛勤劳作也是幸福的。

58、只有一望无际的森林,才能创造出大地的翠绿和娇美;而孤独的树木,只好任狂风摧残。

只有勇于搏击的雄鹰,才能领略蓝天的辽阔和美丽;而懒惰的知了,只好栖于枝头鸣“知了”。

只有百折不挠的雄鹰,才能在自由的天空展翅翱翔;而具有漂亮羽毛的孔雀,只好望而却步。

只有耐寒的菊花,才能点缀出冬天的生机和气息;而怕冷的牡丹,只好让寒流吞噬。

只有宽广博大的胸怀,才能容纳世间的真诚和美好;而狭隘的眼界,只好让虚伪填平。

只有勤奋的人,才能取得成功;而懒惰的人,只好平庸地活着。

只有激情、勇敢的呼唤,才能唤醒国民的良知和正义;而软弱的叹息,只好让愚昧淹没。

只有把不幸当成财富的人,才能从失败中走向成功;而自甘潦倒之辈,只好一蹶不振。

59、黄土高原,是我挺起的胸膛;黄河流水,是我沸腾的血液;黄帝陵丘,是我远古的怀想;

黄海大潮,是我激荡的心声;黄山劲松,是我不屈的脊梁;黄埔大桥,是我展开的臂膀; 大兴安岭,是我坚硬的肋骨;洞庭鄱阳,是我明亮的眼睛;喜马拉雅,是我高昂的头颅; 巍巍长城,是我不屈的脊梁。

60、“露从今夜白,月是故乡明。”诵读这流传千古的名句,谁不为背井离乡绵绵无尽的思乡之情所感动?

“举头望明月,低头思故乡。”读着这优美的诗句,哪个浪迹天涯的浪子不希望飞回生我养我的故乡?

“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”吟诵这豪迈的诗句,谁不为在外面建功立业的健儿们的思乡之情所感动?

“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”读着这凄婉的诗句,谁不理解浪迹天涯的游子那浓浓的思乡之情?

“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”春节来临,读着这千古名句,那些身在国外留学的学子们,谁不想念自己的祖国和亲人啊?

“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”读着这伤感的诗句,哪个游子不会涌起乡愁? 6

1、“采菊东篱下”是一种清静的潇洒,

“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒,

“明月松间照”是一种怡然的潇洒。

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“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒。

“仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒。

“我自横刀冲天笑”是一种无畏的潇洒。

“留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒。

“一日看尽长安花”是一种得意的潇洒。

“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的潇洒。

62、当鲁迅说“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了人应具有的反抗精神;

当李白说“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,我懂得了作为人的尊严;

当阿基米德说“给我一个支点,我将撬起地球”,我懂得了知识能给生命以无穷的力量。

当尼采说“失败的人,没有悲观的权力”,我懂得了当我失败时应该做些什么;

当孟子说“尽信书则不如无书”,我懂得了应怎样去读书。

当托尔斯泰说“对于心灵纯洁的人,生活是充满甜蜜和喜悦的”,我懂得了人生的真谛;

当但丁说“走自己的路,让别人说去吧”,我懂得了该怎样去面对别人的误解。

当曹操说“老骥伏枥,志在千里”,我懂得了人到老也仍要有雄心壮志。 6

3、十步之内,必有芳草。而英雄,却常常难以用距离或时间的密度来衡量。

远的有家贫少年岳飞,我们在千年之外望去仍可见他在民族气节的大江高唱《满江红》;

近的有平凡青年雷锋,我们向万里之外的美国西点军校望去,仍可见其助人为乐的精神在闪烁; 再近的,有抗洪勇士高建成,己暑尽寒来,我们的脑海中仍可见他舍已救人的情景。 近的有民族英雄林则徐,透过百年的风云,至今我们仍可见迷漫在虎门的禁毒硝烟; 再近的,有文坛巨匠鲁迅,世易时移,至今我们仍可见他头顶上根根直立的怒发。 近的有清朝将军邓世昌,百年之后,我们仍可见他驾船向敌人撞过去的那壮烈的一霎那; 再近的,有特等功臣王伟,虽是机毁人亡,我们向烟波浩淼的南海望去,仍可见他誓死保家卫国的赤诚。

近的有一心为民的孔繁森,我们向人烟稀少的西藏望去,仍可见他鞠躬尽瘁为人民的光辉形象; 再近的,有人民的好警察方堃,几个春秋已过,我们仍可见他奋不顾身的英雄身影。

近的有戊戌君子谭嗣同,我们在百年之后看去仍可见他在国运衰微的关头大呼"我自横刀向天笑";再近的有民族作家鲁迅,我们在多年之后想去仍可见他在山河沦落的日子疾书"我以我血荐轩辕". 6

4、假如当初袁绍能礼贤下士,虚心听取许攸的劝告,何至于痛失乌巢。兵败官渡呢?

假如当初唐宗不能听取魏征逆耳忠言,又怎能出现"贞观之治"的太平盛世呢?善纳忠言者昌;拒纳人言者亡。

假如刘备能听信忠言,戒骄戒躁,又何至于落得个大事难成,白帝托孤的结局呢?

假若当初刘备不能三顾茅庐,虚心求教,又怎能“三分天下有其一”呢?要想事业兴旺,就必须广开言路,察纳忠言。

假若当初周厉王能听从良言,不钳民口,又何至于落得个众叛亲离,被流于彘的下场呢? 假若当初赵太后不能听从触龙的劝谏,让长安君“质于齐”,又怎能得到齐国的援助,使国家摆脱困境呢?要想使国家兴旺安定,当权者就要善纳人言。

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假若当初楚怀王能听取屈原的意见,又何至于落得个“兵挫地削”“客死于秦”的下场呢?如果当初康熙不能采纳周培公的进谏,又怎能取得打败吴三桂,平定三藩的辉煌业绩呢?能虚心纳谏,则国家 兴旺;不能虚心纳谏,则国家衰亡。

假若当初吴王能阖闾能听从伍子胥的良言,又何至于落得个国破家亡的结局呢?

假若当初越王勾践当初不能采纳范蠡、文种的意见,又怎能实现灭吴复国的愿望呢?善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。

假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告,何至于病入膏肓,一命呜呼呢?如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言,又怎么能出现“贞观之治”呢?善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。

65、古往今来,彪炳史册的杰出人物,都曾做出过非同寻常的努力,因而在事业上创造了辉煌的业绩。试想,如果没有李时珍跋山涉水、遍尝百草,没有他数十年如一日的搜集整理、笔耕不息,哪里会有药学巨著《本草纲目》的问世!

如果没有陈景润身居斗室,痴心硬干,没有他十几年如一日的运算推理,钻研不止,又哪里会有数学领域陈氏定理的发现!

如果没有司马迁忍辱负重,呕心沥血,没有他数十年如一日的伏案攻读,挑灯夜战,哪里会有史学

巨著《史记》的流传。

66、心正则笔直。宋代抗金名将岳飞,精忠报国,一心收复失地,不是写下了情真意切,壮怀激烈的《满江红》?

宋末的文天祥,富贵不淫,威武不屈,大义凛然,视死如归,不是写下了气贯长虹的《正气歌》? 战国的爱国诗人屈原,枉遭放逐,仍心系楚国,不写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》? 唐代的大诗人杜甫,身经乱世,仍关心天下寒士,不是写下了感叹时世,渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》?

唐代的大诗人李白,意兴豪放,一生傲视权贵,不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》?

宋代的民族英雄文天祥,一片磁心,不指南方死不休,不是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》?清代的小说家曹雪芹,茅屋瓦舍,历十载批阅之苦,不是写下了气势恢弘、柔情万种的《红楼梦》? 6

7、勤学苦练是成功的必要条件。不是这样吗?

有勤,才有了孔子"韦编三绝"的佳话,也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉; 有勤,才有了祖逖"闻鸡起舞"的美谈,也方有了雄才大展、北伐报国的伟业;

有勤,才有了曹雪匠“披阅十载,增删五次”的壮举,也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。有勤,才有了苏秦“头悬梁,锥刺股”的刻苦,也才有了合纵六国,一人身挂六国相印的佳话; 有勤,才有了王献之墨染池水的传说,也才有了历史上不朽的王氏书法。

有勤,才有了张海迪"当代保尔"的称号,也才有了"通五经、贯六艺"的这位当代青年学习的楷模。我国伟大的数学家华罗庚不也曾积数十年辛勤耕耘慨而叹道:"一分辛苦一分才,勤能补拙是良训"吗?由此可见,碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个"勤"吗?

勤,有如一架彩桥,把人们从无知引向有知,从有知引向有才,从有才引向有为„„ 6

8、古往今来,因感情亲疏而导致错误认知事物的事例不胜枚举。

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李牧一心为国,“大破林胡,开地千里,遁逃匈奴”,可谓战功赫赫,却因赵王的不信任而惨遭杀害,最终也断送了赵国的大好江山。

诸葛亮“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”,却因为对马谡的过分信任而误下军令,失却街亭,从而“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。

李白才气超人,“清新庾开府,俊逸鲍参军”,却因唐玄宗的疏远而一生漂泊,壮志难酬„„可以说,历史上许多悲剧的诞生都是由感情的亲疏引起的。

69、试想,从古到今,有多少帝王因为选贤授能、“兼听”,而开创了一个个太平盛世。

周公吐哺,天下归心;刘备三顾茅庐求贤才,终有三国鼎立; 萧何月下追韩信,方有后来刘邦的强兵壮马。

而又有多少帝王因为轻信谗言、“偏听”,而使国家走向衰落、灭亡。 楚怀王亲小人远贤能,怒疏屈原,楚国不久就走上了亡国之途。 70、拥有是美丽的,但不要因为失去而黯淡了自己的生命。

失去了太阳,你还会有星光的照耀;失去了甘霖,你还有露珠的滋润。

可以设想,屈原不失去生活的优裕和舒适,怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章? 司马迁不失去个人的名誉和尊严,哪里会成就《史记》这样辉煌的巨著?

71、我喜欢婉约中透出英气的李清照,虽是"人比黄花瘦",也高歌"不肯过江东"的项羽;

我喜欢意气豪迈又沉郁冷峭的陆游,虽只能"夜阑卧听风吹雨",但"位卑未敢忘忧国"才是他的初衷;我喜欢嫉恶如仇又心怀柔肠的鲁迅,虽多是"横眉冷对千夫指",但也有"怜子如何不丈夫"的柔情。 7

2、读《三国演义》,我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采;

读《钢铁是怎样炼成的》,我们能领悟到人生的真谛和生命的意义; 读《西游记》,我们能学到孙悟空的嫉恶如仇;

读《红楼梦》,我们能体会到封建社会大家庭衰落的必然性; 读《水浒传》,我们可以领略到梁山好汉嫉恶如仇的英雄气概; 读《骆驼祥子》,我们可以感受到旧社会下层劳动人民的苦难生活。 7

3、如果忘记是春天里消逝的冰层,那么铭记就是灼灼其华的桃花;

如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣,那么铭记就是映日别样红的荷花; 如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花,那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。 如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊,那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅! 7

4、感恩

如果说爱是三月淅沥的春风,感恩就是小草吐露的新绿; 如果说爱是初夏生机的日光,感恩就是材木成长的浓绿; 如果说爱是冬日洁白的雪花,感恩就是颗粒饱满的小麦; 7

5、赞美

您不是雨露,却带来了新生的希望;您不是泉水,却带来了生命的甘甜;您不是太阳,却带来了人间的温暖。

您如同溪流,没有江河奔腾的浪花,也没有大海壮阔的波澜,但山石间的那点叮咚,是您欢快的旋

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律。

您如同星星,没有太阳耀眼的光芒,也没有月亮迷人的浪漫,但夜空中的那点光亮,是您生命价值的闪现。

您如同沙砾,没有大山的伟岸,也没有溪流的悠闲,但山水间的那点铺垫,是您默默的奉献。

您的笑容是世界上最和煦的春风,您的眼泪是世界上最名贵的珍珠,您的皱纹是辛苦岁月霜雪雨的刻痕;

您的画像是勇敢和坚韧的象征; 您的关怀,让我们感受到长辈的慈爱; 您的鼓励,让我们扬起了奋斗的风帆; 您的渊博,让我们沐浴了知识的阳光; 您的奉献,让我领略了师德的风范。 您好比一架穿梭机,能带我们穿越历史长河; 您好比一把钥匙,能帮我们打开迷惘的心锁; 您好比一颗启明星,带领我们走向洒满阳光的天堂。

76、勤奋是点燃智慧的火花;奋斗是实现理想的阶梯;勤奋是创造财富的钥匙。 7

7、人们爱春天,爱她的山青水绿,爱她的万紫千红。

人们都爱夏天,爱她的夏雨绵绵,爱她的艳阳高照。 人们爱秋天,爱她的秋高气爽,爱她的硕果累累。 人们都爱冬天,爱她的白雪皑皑,爱她的洁白无瑕。 7

8、做不了大江大河,就做一滴小小的水珠吧;

做不了天香国色的牡丹,就做一株默默的小草吧; 做不了顶天立地的英雄,就做一个平凡的普通人吧。 7

9、江水奔流不息,倾诉的是自己澎湃的波涛;

树木傲雪参天,挺拔的是自己无边的苍翠; 山岭巍峨起伏,显示的是自己坚强的体魄。 草原纵横千里,袒露的是自己宽广的胸怀。 人类拦江筑坝,展现的是自己豪迈的气魄。 80、两袖清风是廉者的幸福,生意兴隆是商人的幸福,

惩恶锄奸是侠士的幸福,品学兼优是学生的幸福,

扶危济困是善人的幸福,春种秋收是农人的幸福。 8

1、两袖清风是廉者的幸福,生意;

生活是一本书,蕴涵着深刻的哲理;

生活是一首歌,奏着高低不一的音符。

生活是一首诗,充满着“大江东去浪淘尽”的豪情。 8

2、我心里总是充满着太多的喜欢。

我喜欢倾听春天的脚步,我知道我如果不喜欢,便意味着我不珍惜鲜嫩的花碧绿的草;

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我喜欢欣赏大地的容颜,我知道我如果不喜欢,便意味着我不热爱高峻的山清浅的河。 8

3、平凡是荒原,孕育着崛起,只要你肯开拓;

平凡是泥土,孕育着收获,只要你肯耕耘;

平凡是细流,孕育着深邃,只要你肯积累。 8

4、让我们来做花的事业吧,把花香传给别人;

让我们来做叶的事业吧,把花顶过自己的身躯;

让我们来做根的事业吧,把养分输送给叶和花;

让我们来做太阳的事业吧,把温暖奉献给每一个人

让我们来做土的事业吧,把千万棵花孕育得根深叶茂 8

5、童年是一个谜,混沌初开,稚嫩好奇;

少年是少年是一幅画,色彩绚丽,烂漫天真;

青年是一首诗,浪漫潇洒,热情开朗 8

6、美是游荡在蓝天上的几缕白云,

美是偎依在山冈上的几点残雪,

美是回荡在密林中的几声鸟鸣,

美是跳跃在海面上的一抹斜阳。

87、给我一次困难,让我懂得克服;给我一次挫败,让我经受磨练;

给我一次失败,让我学会反省;给我一次耻辱,让我学会振作;

我感谢每一次带我走向成功的经历。 8

8、人生的意义在于奉献

如果你是一棵大树,就撒下一片阴凉;如果你是一泓清泉,就滋润一方土地;

如果你是一棵小草,就增添一分绿意。如果你是一朵鲜花,就点缀一角夜空。

如果你是一片白云,就装扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂,就酿造一份甜蜜;

如果你是一缕阳光,就照亮所有黑暗。如果你是一丝清风,就吹走世间的尘埃。

如果你是一阵春风,就吹绿田野的庄稼。

89、我们做事不应该空眼其大而不屑其小,它会使我们变的好高务远,不切实际;

也不应该念其粗而忘其细;而应该脚踏实地,粗中有细,完成任务 90、心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;

心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪; 心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。 9

1、痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;

痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折; 痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言; 痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔。

92、愚蠢是一种天生的无奈,是一种后天的懒惰,是一颗自己种下的恶果,是一条好果实中的蛀虫。 9

3、谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;

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谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔; 谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复。 9

4、阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;

阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友;

阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。 9

5、自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;

自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚; 自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。 9

6、爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;

爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望; 爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。 9

7、静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;

喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。

生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。

98、古语云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?

99、伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神,其缺点错误在所难免,但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问,有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢?有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢?有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢?

100、徒有万般“羡鱼”心,而无一丝“结网”意,结果定会一事无成。这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”,可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后,再夺“短篇小说之王”的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”,却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成为体育明星,却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的大志呢!

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1、选择是一个崭新的开端,选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀。

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2、生活是什么?不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒,色彩斑斓,甜美之味令人回味;青年就像冰镇的啤酒,色彩浓黑,清凉的同时又让人觉得苦涩;中年就像烈性酒,纯净无色,辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;老年就像葡萄酒,久存弥香,滴滴让你感受到香中之甜。(《生活是什么》)

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3、从初夏到深秋,花儿经久不衰。一幅锦缎,始终保持着鲜艳的色彩——夏日暴烈的阳光下,牵牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦无力,富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留,阳光愈是炽热,它开得愈是艳丽,愈加热情,愈加旺盛。(《生机勃勃的太阳花》) 10

4、选择博爱,就是选择对情感的珍视;

选择博爱,就是选择对万物的眷恋; 选择博爱,就是选择高远的人生志向。

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5、不要放弃希望,希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕,可怕的是一个人失去希望,失去与之斗争的勇气。屈原爱国,“上下而求索”;一旦楚国灭亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。

不要放弃希望,希望使人憧憬美好的未来。有了希望,才会产生对未来的向往,才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道:“严冬劫掠去的一切,新春会给你还来。”不要放弃希望,希望使人增添前进的动力。古今中外,有多少仁人志士,为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语,谱写出不朽的《英雄》乐章。

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6、欲望是殖民者手中的皮鞭„„欲望是希特勒手中的指挥棒„„欲望是和珅手中的印章„„ 10

7、为了实现现代化,我国要有若干所具有世界先进水平的一流大学。这样的大学,应该是培养造就高素质创造性人才的摇篮,应该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决面临的重大课题提供科学依据的前沿,应该是知识创新、推动科学技术成果向现实生产力转化的重要力量,应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁。(江泽民《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》)

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8、有的人在拥有时并不珍惜„„这或许是因为拥有太多而麻木的缘故,那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时,才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美;当你人过中年时,才明白年轻时代荒废了多少光阴;当你默数浑浑噩噩的往日时,才明白该干而没干的太多太多;当你踽踽独行在人生路上时,才明白曾经同行的幸福。24.春秋战国,诸子百家,深邃如江海,滋育华夏,有孔子老庄,恰似“江河万古流”;唐朝宋代,骚人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜苏辛,正如“光焰万丈长”;元明清时,戏曲小说,高妙如山川,丰富民族,有汉卿雪芹,已是“托体同山阿”。

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9、冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;

暗夜无边的时候,我们需要点点星光来取暖; 前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖„„

四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛。 寒天冷日,让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!

110、罗曼·罗兰说过:“一个民族的政治生活,只是它生命的浮面;为了探索它的内在生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂,因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。”所以一个人,无论他是中国人还是外国人,如果他从来没有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经》和唐诗和宋词、汉文章,如果他对于“天下为公”的理念、“宁为玉碎,

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不为瓦全”的品格、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的操守、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己所不欲,勿施于人”的道德原则„„这一切都一无所知,那么,他决没有资格说他懂什么是“中华民族”!

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11、20世纪曾孕育着前人无数的祈盼,20世纪也闪耀着无尽的辉煌——当爱因斯坦创立相对论的时候,当比尔·盖茨创办微软的时候,当阿姆斯特朗登上月球的时候,当“多利羊”出世的时候——我们可以更快地奔跑了;当世界反法西斯战争胜利的时候,当新中国诞生的时候——我们可以更自由地呼吸了;当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候,当毕加索描绘少女与鸽子的时候,当迈克尔?杰克逊尽情摇滚的时候,当乔丹高高跃起大灌篮的时候——我们可以更美地生活了。20世纪还有米老鼠,还有机器猫,还有芭比娃娃,还有大话西游„„

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12、屈原在其“联齐抗秦"的政治主张未被采纳却”忠而被谤“的苦难中,仍能”哀怨托离骚,孤忠报楚国“;司马迁因秉笔直书,”不溢美“”不隐恶“而遭受腐刑,却能”忧愁发愤,著成信史照尘寰“;杜甫虽”长夜沾湿“”布衾似铁“却依然”民间疾苦,笔底波澜“,吟诵出”大庇天下寒士“的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难,而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争,升华了自己也点缀了历史。

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13、不觉之间,我又想起常被人鄙视的刘禅,虽乐不思蜀,但却使蜀地的百姓免受战乱之苦,统一的旗帜下,没有战争就该是幸福吧;近代美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投湖自尽,对其个人来讲,谁又能否认,这是一种殉道般的幸福呢?同样傅雷夫妇在无力承受压力的情况下,双双自杀,也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福吧?只不过,对他们来说,这是另一种意义的幸福:解脱的幸福。

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14、历史常给人以警示,假若当初商纣王能广开言路,察纳忠言,何至于落得众叛亲离,葬身火海的下场呢?假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告,又何至于病入膏肓而一命呜呼呢?反过来说,假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏,又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢?假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法,何以能称雄于六国呢?假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏,又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢?由此可见,不善纳人言者,亡;善纳人言者,亡;善纳人言者,昌。

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15、“你从雪山走来,春潮是你的风采;你向东海奔去,惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁,哺育各族儿女;你用健美的肩膀,挽起高山大海。你从远古走来,巨浪荡涤着尘埃;你向未来奔去,涛声回荡在天外。你用纯洁的清泉,灌溉花的国土;你用磅礴的力量,推动新的时代。”听着响遏行云的旋律,一幅长卷在我们眼前徐徐展开:唐古拉山的源头溪流潺潺,瞿塘峡激流澎湃,涛如雷鸣,巫峡隽秀婀娜、曲径通幽,西陵峡滩多水急、形势险恶,三峡工程“高峡出平湖”,蔚为壮观,黄州赤壁“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,采石矶江中映月,留太白遗风,金陵城下江水奔流,荡涤着秦淮笙箫,六朝金粉,入海口海天空阔,茫无涯际。正是长江连通了雪山与大海,沟通了远古与未来,也正是长江滋润着一方方肥田沃土,哺育了一代代炎黄子孙。长江是中华民族辉煌历史的见证,更是东方巨龙腾飞的不竭动力。长江这条母亲河在新的时代青春焕发,表现出了意气风发、激昂向上的时代精神。

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16、生活是一团麻,那也是麻绳拧成的花;生活是一根线,也有那解不开的小疙瘩;

生活是一条路,怎能没有坑坑洼洼;生活是一杯酒,饱含着人生酸甜苦辣。

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生活是七彩缎,那也是一幅难描的画;生活是一片霞,却又常把那寒风苦雨洒呀; 生活是一条藤,总结着几个苦涩的瓜;生活是一首歌,吟唱着人生悲喜交加。

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17、高三的渴望:“多渴望,多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望,多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青,放飞我幽囚一冬的思绪,看看是否枝头春意闹,让柔柔的轻风,暖暖的阳光,春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼!多渴望,多渴望在热闹奔放的夏季,重返我留下欢歌笑语的青草地,仰对晴朗朗的天宇,聆听大地的心跳,让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓,听听小溪是否仍叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲。多渴望,多渴望在硕果累累的金秋,回忆昔日欢乐的阳光,那时我会纵情地说:久违了,我的百草园;久违了,我的小蟋蟀;久违了,我梦里见她千百度的骄艳似火的枫叶林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的风景,浪迹天涯。多渴望在沉重的压抑之后驻足旷野高歌一曲,唱它个百川倒流,地动山摇,虽然声音已沙哑,依旧是最美的歌。”

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18、欣赏高山,自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重;

欣赏大树,自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严; 欣赏小草,自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望。

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19、一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的,既然不相信自己注定就是平庸之辈,就要在欣赏别人的同时,试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中,把自卑表达成自信,把不满改写成奋争,把孤僻挥洒成壮观,把委屈升华成冷峻,把失意挤压成动力,把挫折摔打成练达。

120、帆的一生充满了曲折困苦,它呼啸在暴风中,腾跃在波谷里,急行在骤雨中,喧嚣在狂浪中,穿行于礁石间„„帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着。我赞美帆,在我的眼中,只有真正具有帆的性格的人,才是真正的英雄;只有真正具有帆的信念的人,才算得上崇高。 1

21、一位伟人说:“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听,只喜欢征服,他们的傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不喜欢聆听,只会沾沾自喜,他们坐井观天,妨碍了他们的见识;急功近利的民族不喜欢聆听,只知浮在表面,他们浅尝辄止,缺乏深厚的内涵。因此,我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷,博采众长,锐意进取;这将使我们胸怀远大,视野宽广,开拓创新;这将使我们高瞻远瞩,潜心探索,内涵深厚。

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22、选择文学,我也就选择了与文学家一同散步,在那里,我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华圆的旧迹,让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘,让三毛带我一路穿过西班牙和德意志,迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣,让张爱玲点燃一烛沉香,在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海——使我在故园中得到启发,灵魂为之升华。 1

23、为了整个班,为了整个部队,为了这次战斗,邱少云趴在火堆纹丝不动。

为了做祖国的接班人,为了家乡美好的明天,为了祖国腾飞,我们要努力学习。 为了保护干部,为了保守党的秘密,为了共产党的胜利,刘胡兰壮烈牺牲。

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24、正因为有了一诺千金的豪情,才奏出易水送别之歌。诚信——中国侠客永恒的旋律;

正因为有了海誓山盟的执着,才唱出了化蝶共舞之歌。诚信——中国情人缠绵的绝唱;

正因为有了为民谋福的诺言,才弹出了清正廉洁之歌。诚——中国清官属守的定律。

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25、选择文学,我也就选择了与文学家一同散步,在那里,我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前

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清华圆的旧迹,让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘,让三毛带我一路穿过西班牙和德意志,迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣,让张爱玲点燃一烛沉香,在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海——使我在故园中得到启发,灵魂为之升华。 1

26、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;

青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌; 青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。 1

27、信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;

信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪; 信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把; 信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。 1

28、一条幽径,曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;

一波巨澜,潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响; 一个故事,遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉; 一种人生,跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。

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29、如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;

如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。 多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。 友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。

友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)

130、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;

萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的——毅力。

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31、如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。 没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。

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32、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;

毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌; 毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。

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33、心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。 1

34、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

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35、爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;

爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;

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爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

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36、微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。

大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。 人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。

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37、即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。

即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。

即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。 1

38、试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。

试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。

试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。微笑着,去唱生活的歌谣。 1

39、能够破碎的人,必定真正活过。

林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;

三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱; 凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛; 贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。

如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

140、春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;

画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香; 蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹 1

41、宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。

宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。 宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则。

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42、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;

魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊;

他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择; 纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;

纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。 在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。

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43、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔,终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头之后,终会占有蓝天。

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44、坚持的昨天叫立足,坚持的今天叫进取,坚持的明天叫成功。

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45、如果只看到太阳的黑点,那你的生活将缺少温暖;

如果你只看到月亮的阴影,那么你的生命历程将难以找到光明; 如果你总是发现朋友的缺点,你么你的人生旅程将难以找到知音; 同样,如果你总希望自己完美无缺,假设你的这一愿望真的能如愿以偿, 那么你最大的缺点就是没有缺点。

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46、喜马拉雅直冲霄汉,可上面有攀爬者的旗帜;

撒哈拉沙漠一望无垠,可里面有跋涉者的脚印; 阿尔卑斯山壁立千仞,可其中有探险者的身影; 雅鲁藏布江湍急浩荡,可其中有勇敢者的故事。

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47、没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;

没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿。

生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音。 1

48、也许你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要坚忍不拔,终会成为参天大树;

也许你只是一条涓涓小溪,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海; 也许你只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头,终会翱翔蓝天。 1

49、如果选择安逸,生于纨绔的巴金,又怎能痛彻人生,挥毫着就激流三部曲;

如果选择安逸,身陷残疾的张海迪又怎么会把自己绑在椅子上练习针灸; 如果选择安逸,古稀之年的谈迁,又怎么会重写一部《国榷》。(谈安逸) 150、自信是李白“天生我才必有用,千金散尽还复来”的慨然身许;

自信是陆游“壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄”的豪情抒发; 自信是黄宗羲“死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何”的心灵高歌! 1

51、善良是风雨中为你撑开的伞;

善良是黑暗中为你点亮的灯; 善良是危难时,向你伸出的扶助的手; 善良是走投无路时,向你敞开的收客的门。 1

52、语文是初升的朝阳,喷薄而出,霞光万道;

语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠,晶莹剔透,清澈灵动; 语文是黄昏天边如血的夕阳,映照旅人,染红山川。 语文是古都洛阳国色天香的牡丹, 语文是夜星下静谧的荷塘, 语文是古道边长亭外无声的冷月,

语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。

语文就是青天里那一行白鹭,就是沉舟侧畔的千点白帆, 就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。

语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼,语文是水浒好汉闯神州的风风火火, 语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。

第三篇:高考作文素材1-名人素材

二十五位古今历史人物精彩评论

1成吉思汗:中国历史上,有这样一位叱咤风云的人物:他戎马倥偬,征战一生,一把弯弓缔造蒙古汗国,不下马背纵横欧亚诸国;有人说他是东方战神,有人说他是千年风云第一人;西方崇拜他的人赞美他是“全人类的帝王”,毛泽东称他为“一代天骄”;这个打破东西方壁垒、书写中国最大版图的巨人,就是史籍上被尊称为元太祖的成吉思汗。

2、曹操:三国群雄,首推曹操。文不如曹植,武不如吕布,谋不如孔明,工不如满宠„„可是又有谁可以超过曹操?超过这位三国第一人?原因何在?“吾任天下之智力”,曹操如是说。吾无才,天下之才皆我之才,凭着超凡的政治才能,曹操在三国舞台长袖善舞,独领风骚。

3、毛泽东:雄鸡一唱,天下大白,旭日东升,一位伟人昂首挺立在世界的东方,天地万物瞬时蒸腾,人民解放的浪潮席卷华夏大地。玉宇澄清,星火燎原,一个将才的睿智;指点江山,激扬文字,一个领袖的激昂。苍茫大地,谁主沉浮?历史的辉光泻在您的肩上,现代中国从此刻下了一个红色的姓名:毛泽东。

4、袁隆平:他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴,淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的梦想,就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平

5、张爱玲:一个世俗女子,为了金钱而写作;一个脱俗之人,隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下,才真正有了生命,直钻人心。她悲天怜人,却冷漠寡情;她通达人情世故,却我行我素;文章里家长里短,生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂,暗洒一路幽香,任由裙裾飞扬。她的人生,怎一个“传奇”所能诠释?

6、项羽:滚滚乌江东逝,汇成一段历史。公元前202年,一头雄狮在这里倒下,汉王朝从此抬起骄傲的脚步,一路奔跑。人杰鬼雄,英名千秋难慰一腔热血;拔山盖世,壮歌一曲尽抒万丈悲情。昔日霸王,英雄气未敛,本该东山再起,何言无面?

7、诸葛亮:丞相祠堂仍在,隆中旧梦已远。为酬三顾,先生在历史舞台闪亮登场。空城观景,胸藏精兵百万;轻摇羽扇,已成天下三分。然出师未捷身先死,孤忠一片,可叹蜀道寒云。江流石转,千古成败付诸笑谈,先生之名如不坠的孔明灯,永照汗青。

8、司马光:砸碎的水缸走出一个重生的生命,也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃诚好学,以俭为德,清直仁厚,死后“家家挂象,饭食必祝”。所著长篇巨制《资治通鉴》,文字优美,格调古雅,自成一体,为“天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书”。

9、鲁迅:一支笔划开万丈天幕,长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文,把边缘人群唤醒;你以笔代刀,令魔鬼无处躲藏。声声祝福,声声呐喊,你正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人心,余音绕梁。若干岁月过去了,你的作品没有化为烟埃,并且无疑将长久不熄,普照文学和思想的殿堂。

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10、秦始皇:天下六合铸就大秦瑞气,巨星陨落化为一声叹息。你长袖一挥,胡人不敢南下牧马,士不敢弯弓报怨;你诀世一去,良将劲弩不见当初豪气,金城千里尽失昔日威严。万世霸业,竟从内里崩溃,千古功过,任由世人评说。

11、李白:你,从页页诗篇走来,酒入豪肠,三分剑气,七分月光;你,向历史深处走去,秀口一吐,半个盛唐。仙骨豪情,傲岸不屈,风情万种,仗笔独行。你轻舟一解,整条长江就诗意奔腾;你亮丽的文字,刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。

12、屈原:世人皆醉,惟你独醒。尘世昏暗,万马齐喑,而君秉持高洁,疏离邪恶,壮志可与日月争光。于是,孤独成为一种伟大的情感;于是,死亡成为一种惟美的跨越。自你归去,汨罗江畔的墨香和正气升腾了千年。

13、谭嗣同:亘古不磨,片石苍茫立天地;一峦挺秀,群山奔赴若波涛。一百年前,这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄,以青春的挥洒,倔强地挺起民族的脊梁。死何所惧?就在刀锋接近头颅的那一刹那,他已将生命置换成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空,灿若星辰。

14、司马迁:纵观中国历史,不惮于死的文人自古有之,然为了理想而忍受尘世摧残的英雄却少有。司马迁是疏星中最耀眼的一颗。他以肉身的残缺修得了精神与著作的双重圆满,他通古今之变,成一家之言,凭着一个文人的良心写下一部伟大的书,上自黄帝,下至汉武,包罗历史的傲慢与偏见、光荣和梦想,并从此领跑着中国文化。

15、孙膑:围魏救赵、田忌赛马,我们从成语中读你;身残志锐、胸罗兵甲,我们从历史中读你。你是一首无声的歌,流传千年仍气镇风云;你是一部无字的书,演绎着关于智慧的不老传说

16、刘禅:“乐不思蜀”,简单的词语竟有如此神力,让一个帝王的名字腐朽。后来人不曾想过,如果不能忘却痛苦,世上还怎会有乐观和幸福?帝王也是凡人,习惯了仰视的人们或许不能容忍贵族的平凡。古往今来,天灾人祸,如果一一记住它们的疼痛,人类早就失去了生存的兴趣和勇气。有些时候,忘却才能催人奋进。

17、孔子:他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心!于是,子子孙孙有了一条光明的大道。

18、庄子:九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然,终成南华经。曳尾涂中,逍遥一游于尘世,哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非,螳臂挡车却又游刃有余。充满血泪的怪诞与孤傲,让后人仰视。

19、王羲之:狼毫一挥,生命随即舞动,砚纸是他的舞台,满载生命的厚重,楷如泰山稳立,行如清洌之风,草如龙凤舞动,国人懂得了什么是书法,世界知道了什么是博大。兰亭不再,《兰亭集序》却依然迎着历史的大风舞蹈。

20、陶渊明:他捧着一把菊花走来,带来一阵天人合一的哲学清香。背离庙堂之高,他选择

2 江湖之远,选择了自然的恬适和舒畅。向往“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,他追求“阡陌交通,落英缤纷”的理想。他绽放了发自内心的那份自然,并且馨香久远。

21、武则天:一朵深宫玫瑰偏偏铿锵有力提起脊梁,一双娇弱素手击碎了男人政治的法则。于是,中国的历史因你的出现而折道绕行。三从四德禁锢不住你的步伐,你默默地演绎着属于你的繁华。

22、李时珍:一介农夫,竟神奇地指出医书典籍中错误。不忍乡亲病痛,便发誓编著一部医书。怀揣着执著上路,走进大山,风雨兼程,亲尝百种药草,挥就一部影响世界的不朽医典。而他的名字,也同《本草纲目》一起,刻入历史的记忆中。

23、王昭君:你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高的风骨,你柳絮般飘飞的思念,你桃花般红消香断的泪痕,都在茫茫大漠中消隐。你的聪慧,痴迷着汉赋唐诗的韵律,怎能不如履薄冰?你的深刻,承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立?你默默地随清风而去,为了那永世的安宁;你的英姿,是大漠上最美的剪影。

24、俞伯牙、钟子期:双手,木琴,一段旋律;高山,流水,一世传奇。艰难地跋涉于七弦之上,十指轻敲心灵之门,生命因之共鸣。即使远隔千里,即使天上人间,他们人生原始的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞舞着知己的音韵。

25、陶行知:“一生清贫,两袖清风”是他一生的写照:“捧出一颗心来,不带半根草去。”/“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”是他毕生的信念和追求,也成为了后来千千万万的教师无怨无悔的不竭动力。他开创了中国平民教育的先河,堪称平民教育第一人。他把一生都献给了教育事业,鞠躬尽瘁,死不后已。短暂人生虽仅五十五载,却赢得了“万世师表”的美誉。他就是伟大的人民教育家陶行知先生。

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第四篇:成长话题-游戏:话题作文素材

思路

游戏可以调剂生活

游戏是孩子的天性

过度沉迷于游戏是有害的

游戏要有规则

在游戏中学习

玩游戏要分清好坏

游戏有开发智力的功效

不可游戏人生

游戏可以排解压力

游戏与学习、工作应该合理安排

名言

专心地学习,痛快地游戏。——冰心

游玩在一种意义上是增益的生活的准备。——李大钊

游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。——鲁迅

正当的游玩,是辛苦的安慰,是工作的预备。——丰子恺

求知不是孩子的游戏,要学到知识,必须付出艰辛的劳动。——亚里士多德

我们所有最大悲哀就是嬉戏,原因是嬉戏最能妨碍我们的思考,而且能使我们在不知不觉中死亡。——帕斯卡

人生并非游戏,因此我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。——列夫·托尔斯泰

懂得如何玩乐实在是一种幸福的才能。——爱默生

业精于勤,荒于嬉。——韩愈

人总不能把毕生的精力都耗费在玩乐之中。——塞缪尔·约翰逊

在玩乐中,我们能表现出我们是怎样的一种人。——奥维德

要对生命感到喜悦,因为它给了你去爱的机会,去工作,去玩乐,并且能仰头 看星星的机会。——亨利·凡·戴克

终日埋头工作而不去玩耍,聪明的孩子也会变傻。——詹·豪厄尔

工作时工作,玩乐时玩乐, 依此方法做,轻松又欢乐。——佚名

经典素材

游戏迷姚明

(游戏不误事业)

小巨人姚明也是一个游戏迷。当他考上了重点中学时,爸爸为了奖励他,专门为他买了一台游戏机,结果游戏机成了姚明的快乐源泉,从此,姚明的生活与游戏机结下了不解之缘。从CBA到国家队到NBA,“游戏当然使人快乐。”姚明说,“在游戏里,你能做你平时做不到的事情。”

游戏机在姚明的一生中扮演了一个很重要的角色,因为他惟一的爱好是电子游戏。关于姚明对电子游戏的痴迷,一个与他结识多年且在美国陪伴他很长时间的朋友告诉记者,姚明可以通宵达旦地玩游戏,甚至为了打游戏会和父母“打游击”,坐在电脑面前的他更像个孩子。

2002年9月12日是姚明的生日,但姚明并不快乐。那时,中国男篮刚刚兵败印第安纳波利斯,整个中国队都在郁闷中。整整一个下午,姚明躲在房间里玩游戏机打发时间,所玩的不过是《生化危机》和《星球大战》,都已经是玩得烂熟的。

但是,他也清楚地认识到游戏只是游戏:“生活和游戏的不同就在于,打游戏还能存盘,死机了能重启,但生活不能重来,世锦赛我们败了,打成这样,就只能这样,不可能重来一遍,所以我的生日一点都不快乐。不过,这届世锦赛没打好,我以后还有机会,还有下届世锦赛,下届奥运会,甚至下下届奥运会。”

刘翔玩游戏

(玩游戏也是种训练)

“飞人”刘翔并非一个游戏发烧友,但是,成为名人的他每天除了训练和比赛,只能待在房间里,平时也就整理整理东西。“实在闲得无聊了,第一个想到的就是玩两把。”

“别看这只是游戏,但和真正打网球一样。击球一定要把握好时机。”即便是玩游戏,刘翔似乎也要从中为自己的专业找找感觉。在他看来,玩游戏和跑跨栏一样,都是有窍门的。“有时候,那种击球前跑位的选择和击球时的感觉,和我在起跑线前感受裁判员发令枪响的过程差不多,都需要有个预判的过程。”

谈起游戏,刘翔兴致不减。“其实,打网球就和我跨栏一样。

我起跑的时候,也会对裁判的枪声有个预判的过程。有时候我就会凭那种感觉压上枪,当然我也有失手的时候。总的来说,找那种感觉非常重要,有时候,打游戏也可以算是一种培养感觉的训练。”

从电脑迷到世界首富

(游戏激发人的创造力)

比尔·盖茨从小欢快活泼,是一个高能量的孩子。不论什么时候,他都在摇篮里来回晃动。接着又花许多时间来玩骑弹簧木马的游戏。后来,他把这种摇摆习惯带入成年时期,也带入了微软公司,摇动了整个世界。

盖茨自小酷爱数学和计算机,在中学时就成为有名的“电脑迷”。保罗·艾伦(Paul Alan)是他最好的校友,两人经常在湖滨中学的电脑上玩三连棋的游戏。那时候的电脑就是一台PDP8型的小型机,学生们可以在一些相连的终端上,通过纸带打字机玩游戏,也能编一些小软件,诸如排座位之类的,小比尔·盖茨玩起来得心应手,在程序上略施小计,就使自己座位的前后左右都是女生。当时的小电脑迷就是这样从游戏中不断激发自己的创造力的。

斯特娜夫人的教育方法

(寓教育于游戏)

斯特娜夫人,美国人,宾夕法尼亚州匹兹堡大学语言学教授。斯特娜夫人有个女儿,名叫维尼夫雷特。在母亲的训练下,女儿从3岁起就会写诗歌和散文,4岁便能用世界语写剧本。她的诗歌和散文,从5岁起被刊载在各种报刊上并汇集成书,博得了广泛的好评。斯特娜夫人说:“我对女儿的教育都是采用游戏方式进行的,效果很好。”

如果孩子做了好事,第二天早起时,她就能在枕头旁边发现放着好吃的点心之类的东西。夫人就告诉她:这是由于你昨天做了好事,仙女奖赏给你的;假若你做了坏事,第二天早上起来这些东西就不见了。这时我就告诉她,因为你昨天做了不好的事情,仙女没有来。

她脱下衣服,自己不收拾时,就让它一直放到第二天,我也不收拾,并且绝不拿出新衣服给她穿。如果她晚上把发带折叠好,“仙女”就时常给换成新的。如果不好好收拾,就只得戴旧发带。如果她把玩偶丢在床上不收拾好,“仙女”就把它藏起来,使她几天之内不能用这一玩具做游戏。

从手影游戏到动画艺术

(事业始于游戏)

“万氏四兄弟”是中国动画事业的创始人。四兄弟就是万籁鸣、万古蟾、万超尘和万涤寰。他们自幼就爱东涂西画。晚上妈妈常借着烛光为他们做“兔儿拜月”、“老农晚归”和鸡、狗、羊等各种手影逗乐,他们常常看得入迷。以后他们又迷上了皮影戏,还在家里扯起白布幔,剪上几个小纸人,自演“影戏”取乐。起初,他们的这种“淘气”遭到了父母的反对。可是,他们太爱画画和做小玩意儿了。学业结束后,四兄弟就挤在亭子间里不断地为书报杂志绘图。当他们看了外国的动画电影片后,最大的心事就是如何让画稿中的人物活动起来。他们四人,爱好一致,意志坚定,他们不断地进行试验,也不知失败过多少次。可是他们从不灰心,从未想到过退却,总是信心十足,夜以继日地摸索再摸索。当人们知道他们是在搞卡通试验后,就送给他们一个风趣的称号:万氏卡通。

终于,“万氏四兄弟”于1926年完成中国第一部动画片《大闹画室》,1935年第一部有声动画片《骆驼献舞》问世。1941年,他们又完成了中国,也是亚洲第一部动画长片《铁扇公主》。他们1963年拍摄的《大闹天宫》动画片连续在国际电影节上夺魁,还在全世界几十个国家上映,标志中国美术电影已经进入世界先进行列。

文字游戏

(并非游戏的文字游戏)

曾国藩与太平军作战,屡吃败仗。他向朝廷奏报军情,原稿有一句为“臣屡战屡北”。有人认为这句非改不可,因为“常败将军”是有杀头之罪的,建议改为“臣屡北屡战”。这样,虽一字未易,但意思便变为“不屈不挠,坚持到底”了。果然,清帝看了奏章,不但没有降罪,而且还嘉奖这位常败将军“坚贞忠勇”。

老记者徐铸成在他的《旧闻杂忆》中引过一个例子:解放战争初期,我人民解放军兵临长春城下,蒋军岌岌可危,但还一个劲地宣称“要忠于校长!”(指蒋介石)高喊“黄埔精神不死!”当时的香港《文汇报》对此发表了一篇短评,将这个口号一字不易地抄下来做题目,中间只加了两个标点符号:“黄埔精神,不死?”一针见血地揭露了蒋军色厉内荏的本质。果然,在短评见报那天,长春便宣告解放!

近代名人也有类似的例子。于右任先生的书法很有名气。平日轻易不赠书别人。有一次,一位附庸风雅者死缠着他,在无法推辞的情况下,于先生挥毫疾书“不可随处小便”六个大字。过了几天,那求书者却喜滋滋地来访于先生。说:“蒙先生赐我座右铭一幅,不胜感谢!”随手将手中的字幅抖开,只见上面是于右任亲笔书写的六个大字:“小处不可随便”,确是一句精警的格言。

多米诺骨牌

(从游戏中得到历练)

多米诺被称为世界上最细心的运动,可以让孩子在不知不觉中变得性格坚强,做事稳健,这种倒下去的破坏,其实是另一种美的创造。 有一种多米诺精神:

(1)人生如游戏,玩好不容易,需要良好的心态,好好把握每一天。

(2)做事,做企业,要学会忍耐、专注、执著,要有拼搏精神,坚持到底就是胜利。

(3)成为未来之星,要与时俱进,勇于进取,永无止境。

骨牌据说起源于中国。宋朝时就出现了骨牌游戏,又叫“牙牌”。1849年8月16日,一位意大利传教士把这种骨牌带回了米兰。作为最珍贵的礼物,他把骨牌送给了他最喜爱的女儿小多米诺。不久,小多米诺就喜欢上了这副骨牌,因为她发现了骨牌的新玩法,她按点数的大小以相接的方式把骨牌连接起来。在玩骨牌游戏的时候,小多米诺发现它可以很好地锻炼人的意志和耐力。

传教士多米诺为了让更多的人玩上高雅的骨牌游戏,制作了大量的木制骨牌。不久,木制骨牌就迅速地在意大利及整个欧洲传播,骨牌游戏成了欧洲人的一项高雅运动。后来,人们为了感谢多米诺给他们带来这么好的一项运动,就把这种骨牌游戏命名为“多米诺”。

到19世纪,多米诺已经成为世界性的运动。在非奥运项目中,它是知名度最高、参加人数最多、扩展地域最广的运动。

心理学家谈网络游戏

(网络游戏的副作用)

据了解,现在很多网络游戏都打出“大侠”、“英雄”以及拯救世界的字眼来吸引青少年。教育心理学专家、西北师范大学教育科学院杨玲教授认为,这种虚幻的情节和侠义精神很容易让涉世未深的青少年产生兴趣。同时,网络游戏只看重玩家所创建的游戏人物的级别,只要肯花时间来锻炼游戏里的人物,达到一定级别,就能够获得其他玩家的尊重,很容易让青少年上瘾。

杨玲教授说,迷恋网络游戏使青少年产生的精神上瘾就如同吸毒、赌博一样危害性极大,而且难以根治。长时间沉迷于网络游戏,青少年容易把网络作为主要的人际交往方式,从而对网络产生极大的依赖性,在网络的虚拟世界里聊天、游戏得心应手,对现实世界里的事物和人际交往却毫不关心,容易引发性格上的孤僻、怪异和暴躁等心理问题。

网络游戏需要玩游戏的人投入大量的时间和精力来经营,同时,一般的网络游戏都要收费,再加上长时间上网的高额费用,对于没有经济来源的青少年学生来说,都是一个不小的压力。这就很容易造成沉迷于网络游戏的青少年想方设法节省出钱来,有的甚至跟父母骗钱。另外,网络游戏里充斥的暴力、血腥内容,很容易诱发青少年犯罪。

手术前的游戏

(游戏使人轻松)

研究人员发现,儿童在手术前玩视频游戏较传统的服用镇静剂或听妈妈的安慰更容易放松。医生发现,给孩子几分钟时间玩游戏可在麻醉药发生药效前大大减轻他们的焦虑和紧张。

医生经过研究发现,一位7岁的小男孩被游戏机深深地吸引住了,他根本注意不到周围的大人和桌子上的食品。麻醉师的发现对许多家长都将是有益的帮助,因为他们不愿给孩子使用镇静剂。有些医院通过玩具和做游戏来分散孩子在手术前的注意力,但这些措施只能在娱乐室或休息厅里完成,而不是手术室。

他们对分为三组每组26个4~12岁的小孩进行了跟踪研究,所有的小孩在手术室由父母陪同。第一组小孩使用了镇静剂,第三组小孩玩Game Boy游戏机。综合研究结果发现,玩Game Boy游戏机的一组手术前的焦虑感没有增加,以100分来描述术前焦虑增加值的话,服用镇静剂的一组增加了7.5分,而只有父母陪同的一组却增加了17.5分。

死亡游戏

(远离游戏中的“毒品”) 死亡是生命的终结而不是什么游戏,这是不消说人们也知道的道理。然而,据媒体报道,最近一种被称为“死亡游戏”的“游戏”,却在南京、上海、沈阳等地的青少年学生中出现并有所蔓延。对此,医学专家十分震惊,学生家长担惊受怕„„

这种“死亡游戏”虽非真刀真枪,却是几近真实,叫做“闭气窒息游戏”,最早是由一些网站传播开来的:游戏者要先深吸几口气,然后闭上双眼,屏住气,让大脑处于真空失控状态,在“死亡”中享受超脱和刺激。

据医学专家介绍,靠外力使心跳变慢,血流不畅,造成大脑缺氧,导致昏厥,不论时间长短,都会对大脑带来不可逆转的损害。特别是时间一长,还可能成为植物人甚至死亡。一位学生昏迷后差点没醒过来,最后是在一阵乱脚猛踢之下才醒了过来,为这事病了大半个月。南京一位学生在玩这个游戏时,突然窒息过去,后在医生及时救治下才脱离生命危险。

健康向上的游戏是青少年学生娱乐身心的正当活动,而“死亡游戏”却假游戏之名,行残害孩子之实,其不良后果绝对不可小觑。

鲁迅与海婴

(游戏帮助孩子成长)

鲁迅注重解放孩子。他认为:“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。”在没有海婴之前,他除了到书店去,其他的杂货店是头也不回地走过的;有了海婴之后,他就常到玩具摊上,留心给小海婴拣选玩具。凡是能帮助孩子增强体质、发展智力、陶冶情感的玩具,只要能够办到的,鲁迅都尽力满足孩子需要,使孩子能充分享受童年的欢乐,在游戏玩耍中解放双手,获得教益。一次,他给海婴买了一套木匠工具,让海婴模仿工人劳动。海婴得到这套玩具高兴得不得了,天天拿着它到处敲敲打打,俨然像个小工程师在盖房子。鲁迅的一位朋友,曾送给海婴一辆脚踏三轮车,海婴天天骑它,骑破了,就恳求父亲再买辆新的。鲁迅尽管平时生活十分节俭,可是看到孩子整天骑车锻炼,人变结实了,心里很高兴,就很乐意地给海婴买了辆新车,让他骑车到附近公园去玩,去锻炼身体。海婴对新异的东西,特别留意和喜欢。一次,海婴见邻家有一架留声机,感到十分新鲜,可主人只允许他听听,看看,不许他用手摸。海婴充满着好奇之心,回家后,婉转地向母亲提出买留声机的要求,并通过母亲向父亲转达这个愿望。后来,母亲告诉他,只要他不打扰父亲,可以考虑。不久,鲁迅就托内山先生买了一架留声机。从此,鲁迅休息时,总是和海婴一起摇留声机,欣赏音乐。

意林故事

纸牌游戏 《伊利亚随笔》中的《拜特尔太太谈打牌》是篇至妙文字,其中写道:“有些脆弱的人反对纸牌,说它培养了人的不良欲望。老太太反驳道:人本来就是爱赌博的动物,他是一定要在某个方面捞点儿好处才高兴的;那么,玩一局牌把这种欲望排遣掉,算是最稳妥不过的办法了。人打牌时,像是演戏,沉醉在一种短暂的幻觉之中:为了区区几先令的赌注,我们表演得好像在从事一件什么了不起的大事;处于这种幻觉之中,我们自以为所作所为跟那些为了皇冠、王国而角逐的人们一模一样。这是一种梦中的战斗,紧张热闹,一场鏖战,而又兵不血刃;动用了不得了的手段,目的却渺小得不成比例;比起许多人正在从事而又不自知其严重性的那些人生赌博来,同样有趣,但害处却小得多„„”

上帝的游戏

当上帝完成了创造人类的工作之后,他慈悲地想,还应该为人再造一个游戏,供其消磨时光,于是他摆下了一盘棋,一盘已经开始但尚未结束的残局。

上帝本想摆下一盘输赢局,但如果是一盘输赢局,那么无论棋局布设得多么复杂,总有一天人会走出分晓,而一旦人走出分晓,也就失去了他留下的游戏。于是上帝摆出了一盘和局,和局则可以供人不断地走下去。他的游戏永远不会被人丢弃。

接下来的故事当然逃不出上帝的预料。

一个又一个的下棋人来尝试上帝的棋局,都没有走出这个棋局的输赢。

然而,游戏才是上帝为人摆设棋局的目的。

重的输赢心是为棋界的高手所不屑的。难道没有输赢就没有棋术的精彩吗?当然不是。在下棋人中逐渐地出现了大师。大师根据其领悟出的棋理发明了某一开局、某一进攻、某一防守。大师追求的不是输赢,而是表现一种艺术,一种风格,当对手为求胜负而不顾棋理地胡搅蛮缠时,他会推枰而起。每当如此时,人们都会为大师喝彩。此后,很多人模仿着大师,当一个下棋人娴熟地走出某某年、某某大师的某某招法,或者想出了对某某年、某某大师的某某招法的成功应对时,总不免要踌躇满志,昂然四顾„„

上帝的棋局仍被人走着,下棋的人们从中获得了很多乐趣。

牌局人生

你有过打牌的经验吗?假如你曾玩过这种游戏,一定同意,人生多么像打牌。

本来,打牌要讲究技术、技巧和计算方法,可是,无论你的技术和计算方法多么精明,当牌风不顺的时候,再能干再优秀也是枉然。

牌局就是这样,当你幸运手风好时,即使打错了,也会歪打正着,令你旗开得胜,而且,赢的那一家,往往是越赢越多,那输了的,却是越输越多,想翻本,想败中求胜,真是难之又难。

人生不也是一样吗,有些人,无往不利,即使没有什么真才实学,一样可以风生水起,反之,有些人却终生失意。

不过,尚幸牌局也有绝处逢生而突转逆境的时候,人生也是这样,虽然机会不多,总胜于完全绝望。而且,牌局毕竟只是牌局,是受到人的控制的。

游戏的启示

在我自己还是一个童子军成员的时候,我们经常玩一种游戏,即:凡在有新成员加入童子军的时候,我们总要把椅子排成一圈,形成一道障碍,然后蒙上新队员的眼睛,让他走过这条通道;队长会在游戏开始前给他以两分钟的时间叫他尽可能地记住所有椅子的位置,但是,一旦他被蒙上眼睛之后,我们就会立即悄悄地移开所有的椅子。

我总觉得人生就犹如这种游戏。或许,我们一生中都在竭尽全力地企图避开那些妨碍我们的事物,而这种事物却常常只存在于我们的头脑之中,并且其中有一些则是我们自己想像的产物。有时候,我们不敢去谋求某个职位,不敢去学拉小提琴,不敢去学外语,甚至不敢打电话给某位老朋友,等等。这种种“不敢”,其实往往都是我们给自己设下的障碍,而正是这种无中生有的障碍,使我们裹足不前,错过了许多我们本来应该去做而且能够做好的事。

除非你真的已经撞上椅子,不然就不要避开那些只存在于你的想像中的椅子。

哪怕你真的撞上椅子,那也没有多大的关系,至少,你有个地方可以让自己坐下来。(罗伯特·哈德)

应用与创新

游戏人生

大人限制孩子玩游戏。正经人反对游戏人生。然而,我提倡游戏,

提倡游戏,就好像是提倡不负责任的态度,提倡醉生梦死的活法,实际上,这都是人们对于游戏的误读。在我看来,游戏的态度是快乐人生的态度,孔子的暮春三月“风乎舞雩”有游戏的欢愉,庄子的“子非鱼焉知鱼之乐”有游戏的机敏,嵇康、阮籍放浪形骸的一生有游戏的纵情,李白苏轼笑傲江湖的瞬间有游戏的精髓。“仰天大笑出门去”,“人生得意须尽欢”,游戏的态度让人在复杂的人生险境中快乐着,让漫长的人生苦旅化作恬畅轻松的放达。

可惜,人们不理解游戏人生的快乐,只知道在工作中皱眉苦忍,在生活中强作笑颜,整日被成功的渴望、庞大的理想、艰辛的奋斗压抑得诚惶诚恐。这个时候,如果跟他说:嘿,给自己减减压吧,放放松,他一定很难听得进去。

提倡“游戏人生”绝非不负责任地对待人生,而是要用“游戏”的快乐、轻松、投入、积极、成功的态度,对待自己的一生。

在很多时候,我们就是太沉重,太认真。结果一切可能都是表面的、低效的、沉闷的,甚至是痛苦的、折磨的。

当然,个人有个人的活法,但游戏人生是我的活法,而且我定要让我的儿孙——如果有的话,长大后不要在正襟危坐一板一眼的乏味生活中失去了游戏的乐趣,远离了人生快乐。

一堂心理游戏课

心理学老师给100多位学生开了一堂心理游戏课,其过程虽然有点残忍,但效果不错。其游戏规则是这样的:每位同学在白纸上写下对自己最重要的五个人的名字,然后因为一次意外失去了其中一位,在纸上划去一位,然后是划去第二位,最后剩下父母。同学们在划的过程中,深刻地体验到了失去亲人的悲痛,有的女同学因此泣不成声。等下课铃声响起,有个同学不由得发出了感慨:“爸爸妈妈,我想你们!”

这则心理游戏与通常意义上的游戏有着根本的不同,那就是它丝毫不好玩,反而是极端的残忍。试想,当学生们颤抖着握笔划去纸上至爱亲朋的名字时,心里是怎么样的刺痛!但人生就是一个失去的过程,终有一天,你会失去你所至爱的一个、两个,直至全部。谁能说,课堂内的模拟游戏不就是人生历程的一次浓缩和预演呢?

这样的心理游戏确实残忍了点,但足以刺激一些学生日渐麻木的心灵。一声“爸爸妈妈,我想你们!”便足以证明。游戏设计者的本意是达到了,但事情本身值得咀嚼的恰恰在这里:为什么原本应该在幼儿园就完成的教育内容非得要到大学里来传授?为什么完全可以通过正常的教育途径完成的教育目标,非得要用如此残忍的游戏手段来达成呢?

请尊重孩子游戏的权利

有这样一则报道,法国的低收入家庭的子女几乎没有外出旅游的机会,于是,法国一些社会团体就搞起了献爱心活动,通过募捐筹集资金,把当地学校内没有机会旅游的孩子们组织起来,在暑期让他们到外地去旅游,让孩子们尽情地嬉戏玩耍。

而如今,我们的孩子在暑假里还要为各门功课去不停地补习,以期在开学能考个高分。不论在学校生活中还是在家庭中,教师和家长们都粗暴剥夺孩子们游戏的权利。学校制定了太多的所谓的“行为规范”,束缚着学生的行为;还有很多学校打着“安全教育”旗帜,生硬地取消了学生的课外活动课。

假期,学生本该有一个属于自己的空间和时间,可以放松一下。但有些学校为了提高其升学率,还在进行补课。一些家长在沉重的生存压力下,在望子成龙的心理驱使下,不惜省吃俭用,进行所谓的教育投资,希望自己的孩子能多掌握些知识、技能,让孩子上这样那样的补习班和技能学校。其实,孩子的成长绝不是要通过这些硬性的模式来完成的。作为对孩子的教育者,无论是老师还是家长,都应主动去与孩子沟通,了解他们的天性。真正地帮助孩子找到适合其发展的正确方向,否则会适得其反,不利于他们身心健康地发育和成长。让我们共同来尊重孩子游戏的权利。

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第五篇:2018高考作文素材热点新闻素材

2018年5月,习近平与北大师生座谈时强调,青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,这就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣子扣错了,剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。

历届领导人都很重视青年的发展,从“太阳说”到“扣子论”,历史赋予青年人的是什么?

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。【学生例文】成为一个有梦想的人

其实,上天给我们每个人都赋予了使命,他叫我们选择用自己的方式饮尽那杯生命的酒。生命存在的方式有很多种,但并非活着就是对生命的尊重!成为一个有梦想的人是青年人的使命!我们不是飞鸟,风起的时候梦想可以带我们飞翔!的确,当代青年中不少人有过追求,追问人生的意义。有些人通过父母的言传身教来理解,有些人透过名人传记来想象,有些人通过自身苦修来体验,甚至有人通过宗教洗礼来感悟。但更多人却把好端端的生活过的浑浑噩噩,都不明白为什么而活,为什么要活,要怎样活着。大好的青春年华是绝对不应该被虚度的,我们应该追逐自己的梦想,执著自己的执著。

要懂得生命有如过客,人生意义尽在旅途的道理,根据自己的兴趣爱好立好大志定准梦想,人有了即定的方向才不会轻易迷失自我。走到城镇大街及胡同巷子里的网吧,黑压压的人头里有多少是丢失了

梦想的青年,他们在层出不穷的网络游戏里,用虚拟的武器血战,PK,用以逃避惨淡的人生,空虚的生活。为什么不回过头去看看被自己埋葬的灵魂和梦想是不是还在流着血?别人都是在为梦想而活着,而他们只是活着,可悲的活着…做一个担得起责任的人是当代青年人的使命!一个很明显的现象横在我们面前,伴着生活条件的提高和一孩儿家庭的增多,我们的青年改变了…很多网络评论呼吁,80,90后青年人的责任心和生存能力都退化了。大生骂娘声讨的同时不仿也静下心来想想,是言过其实吗?要知道每个人都有这样那样的责任,人的肩膀上有所担当才不至于轻浮不容易走错路。有一个被举了千万遍的例子,请大家允许我再用一遍吧!都知道要穿过悬崖边上窄小的山路是一件非常危险的事情,但越是走这样的路越不应该两手空空,负重才是最安全的。人负重之后才会更慎重更稳健。所以,年轻人是应该清楚自己对舍会,对双亲,对室友哥们儿甚至是男女朋友的责任的!

做一自信的人是青年人的使命!年轻没有什么不可以。人有了自信才能抗得住生活的跌打。有人缺乏信心,看不到人生未来的美好希望,以为自己在别人看来,一无长处,二无用处,三无去处,所以就做一天和尚撞一天钟,得过且过,得活且活,有钱花钱,有命玩命。但有一点得明白,别人的自信心不是天生的,也不是这部分人的自信上天偏心没给!有事儿没事儿常微笑,每天对自己点头握拳说:我行。用暗示找回丢失的信心,同时要多找一些应对挫折的办法和理由。记住,你没有理由没自信,每个人都很优秀!

青年人要严格要求自己,努力做个好人也是我们的使命,对朋友

不自私,对长者不傲慢,对坏人不容忍,怜惜孩童象怜惜花朵,爱护女性如爱护姊妹,对弱者伸出援助之手,对恶行挥动正义之剑!!

最后,真心诚意邀请大家跟我一起把梦想放在心里,把责任抗在肩上,伴着全身的自信向前!努力!奋斗!

【思路点拨】材料类作文命题。审题时应关注五点:

①审题干。阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。告诉你是材料类命题,满分60分。文章不少于800字。②审材料。材料式命题的材料大体可以归为三类,寓言类(包括寓言故事、寓言诗、漫画等赋材料以哲理的文字)、名言类(包括名人之名

8 言、领导之名言等以说理为目的的警言类文字)、新闻类(包括新闻事件、社会现象等现实生活的表述性文字)。

③审导思。这些文字引导你思考的方向。如“有网友说:这个事件,最值得我们反思的是当代青年人的历史使命感和责任心。”“请就青年人的历史使命和责任展开思考,”“认真阅读材料,把握含意。”

④审题核。题核,指命题的核心部分,它一般要明确题目或话题,如“请就青年人的历史使命和责任展开思考”、“你支持那个观点?请认真思考”。退一步要写明“感想、感悟、联想、启示”等指导立意取向的文字。

⑤审要求。如“要求选准角度、明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。”

阅读下面的文字,根据要求作文。

台湾作家张晓风在一篇散文中写道:“树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界?”我在,是一种生命的存在形式,也是一种生命的体验,更是一种生命的价值。

请以“我在”为标题,写一篇不少于800字的文章。可讲述你自己或身边的故事,抒发真情实感,也可以阐明观点。要求:除诗歌外,文体不限。不要套作,不得抄袭。题意分析

文题中的“我在”,是一个主谓短语,可以指我还活着,我的存在,谈生命存在的价值和意义,可以写“我很重要”;可以指我在现场,我是目睹者和见证人,由此谈社会主人翁意识和责任感,天下兴亡,我的责任;可以指我对自然与生活的细腻感知,自然山川、花草虫鱼等等,谈出自我独到的认识与见解;可以指我在家庭、亲情中的积极回应,我在是一种陪伴,写我的认识上的成长,从我的“不在”,写到现在的“我在”。关于“我在”的一些名言积累:笛卡尔说:“我思故我在。”

毕淑敏说过“我很重要”,我在,便是一切。

泰戈尔说:“天空中没有留下翅膀的痕迹,但我已经飞过。”这是我存在的明证。

在《月亮之上》的歌词中,“我在遥望,月亮之上,有多少梦想,在自由地飞翔。”我在,不仅仅是想象,更是心灵的自由与超越。“我在”,写作的空间应该很大。01我在

我行,我在;我思,我在。我在思考,前方便是光明;我在求索,

面前就是希望。我在世界,身在世界,心,在世界。02我在

9 于是终有一天,我可以在这生命的画卷上,踏实地画上草木与山川,画上白云与流水,画上沧海与桑田,画上我自己。

这是生命的存在,这更是一种生命的价值。当“我在”,追求的是生命的极致之美,放逐身心于天山之间,追求内心不变的信仰。

思考宇宙的奥秘,故“我在”。当他在轮椅上,保持着他独有的倾斜角度及那永远存在的一抹微笑,霍金的存在震撼人心。年纪轻轻即患卢伽雷氏症,之后全身肌肉逐渐萎缩不能动弹,只得坐在轮椅上。轮椅困住了他的身体,但困不住他的精神与智慧。他存在于浩瀚的宇宙中,思考着宇宙的奥秘。霍金乐在其中。精神存在,即思考存在,故“我在”。霍金接连发现了几个宇宙空间中的规律,无一不令人感叹。

10 反观社会,普遍的现象却是“人在心不在”,这是多么可怕!没有思想,没有精神的人,只能是行尸走肉。所以,“我在”,最重要的是有自己的思考。只有做到这一点,才是真正做到了“我在”。霍金用思考,证明了自己的存在。

追求自由的生活,对酒当歌,故“我在”。繁华的盛唐孕育了无数的诗人,但真正令我敬佩的唯有李白。因胸怀报国之志,他为官上任,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;又因为不能接受皇家的种种清规戒律,他毅然辞官,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”

这句诗与“含蓄美”显然大相径庭,但我们却可以从中体会到他心中大写的“我在”,他不与达官权贵共事,更不想在污浊的官场停留片刻。他追寻的是自由的生活,是内心的放荡不羁。从此,他存在于茫茫天地之间,对酒当歌,把酒临风,“呼尔将出换美酒,与尔同销万古愁”。

这种追寻自由的存在,在当今同样繁华的时代里已经很少见了。人们被无数枷锁禁锢,完全没有了“自由”的概念。我们需要追求自由的人生,就要尽量减少金钱名利的枷锁,就像李白那样。正是追寻自由,追求“我在”,才造就了李白无数的传世佳作,成就了“诗仙”。追求自由,故“我在”。

坚守信仰,故“我在”。“举世混浊我独清,举世皆醉我独醒。”屈原被流放之际,仍关心着国家的生死、百姓疾苦。奈何君王不识人,又加之小人诬陷,屈原不能再为国效忠。可他的内心始终有着坚定的信念,保持清白,“谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”即使不被重用,即使被人误解,屈原一直坚持自己的信仰,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”这样的我在,不仅仅是一种忠君,更是一种令人钦佩的家国天下的责任心,是一种天下兴亡,我的责任的浩然正气!令今人趋之若鹜的灯红酒绿、金钱权利又算得了什么呢?那只不过是身外之物罢了。没有金钱权利的人生同样可以精彩,只要坚守内心不变的信念,只要“我在”,一切已足够。坚守信仰,故“我在”。

“我在”,不仅身体存在于这浩荡的天地之间,精神与信念同样存在;“我在”,在思考当中探索人生,在自由当中享受人生,在信仰

当中塑造人生;“我在”,必定为实现生命的价值而努力,达到至高的人生境界。05我在

回到近代,当国民麻木自私、自欺欺人的思想盛行时,鲁迅用自己孤独的双手擎起了照亮黑暗前途的火炬。遭受质疑、批判,却依旧尖锐犀利,坚定斗争,面对讽刺、蔑视,他选择以笔蘸血拯救国民。民族危亡时,我在!他选择自觉担负起了根除国民劣根性的重担,从那一刻起,它不再仅是时代的脊梁,更是民族的脊梁!

不久之前,北大校长的一段鼓励学生搀扶摔倒老人的帖子爆红网络,让我们看到,当所有在事发现场的人或视而不见,或袖手旁观时,还有人,虽然不在现场却愿意送出一份自己力所能及的暖意。

向往远方

有远方,就有人的向往,有了向往,就有希望。(开门见山,利索!建议:应试作文开头尽量在100字内完成)

远方,总是神秘而诱人。远方对于我们的诱惑不仅仅是风光美景,人文历史,更多是一种梦幻,一种精神归宿,一种看不见的灵魂里涌动的向往。

所以,当人感到苦闷无助的时候,往往会想着远方,面对着未知的未来,勇敢的人类踏上了远方的征程,开始了人类的发展史。曾经听人说,原始社会的猿先是用四肢爬行的,但是为看得更高更远,所以就站了起来(“人类”一出,“远方”便有了磅礴,文章立足点高!)。这个说法的真实性的确有待考究,但是它带给我们的信息,我却无法否认。古人日:人往高处走。人类登上了珠穆朗玛峰是为了看得更远。

传说有嫦娥奔月,人类就发明了天文望远镜,冲出太空,甚至登上月球。为了看得更多,知道得更多。这一切都是因为对远方的向往。所以人类向未知领域探索,发展,(两个概括性事例,皆来自生活,准确诠释了“远方”之诱;启示同学用例不必动辄钻进“古墓的幽香”,身边的生活不乏鲜活的事例,且充满时代气息)因此,远

11 【简评】本文视角新颖,见解独到,是千人文里拂过的一缕清风,更令人称道的是用例极为熨帖,且充满时代的生活气息。况且,作为应试的限时作文,本文思路明晰,结构严谨,起承转合自然、圆润,又能认识深入,说理深刻,堪称佳作。

精编2018年高考作文热点新闻素材积累 2018高考作文热点新闻素材

“追逐藏羚羊”被罚,我们离敬畏自然还有多远?1在追寻初心中展开梦想的画卷3享受发展红利别忘了基层劳动者5别把攀崖捡垃圾只当“风景”看8故宫售票处结束92年历史观念不要绊了技术的脚9有病,送院治疗;没病,建议辞退11博士打人,有文化的流氓更可怕19“毕业生购房打八折”的积极意义25“小学生遇见苏轼”的看点在哪儿?27“年薪制”释放高校高层次人才潜力29值得期待的“自行车高速路”31 “追逐藏羚羊”被罚,我们离敬畏自然还有多远? 霍木

这几天,“追逐藏羚羊”成为舆论焦点。“两辆外地牌号越野车在

西藏追逐碾压藏羚羊”的消息一经爆出,就引来众怒;随后,警方控制了涉事7人并给予总计105000元的处罚。由此,事件暂告一段落,讨论还在继续。

1 因不当行为对藏羚羊造成了伤害,处罚在所难免。有人说,惩罚过轻;有人说,这是一堂环保课。利弊之间的讨论不时地穿插其中,虽然认识各异,但是人们在这件事中也看到了保护野生动物的急迫性和重要性。法律的归法律,依法处罚需要被尊重,同时更应该深思:如何看待“自然”?怎样做好“保护”?

近些年,亲近自然成了多数人的出行选择,但对自然的认识和敬畏显然还不够。就像“藏羚羊事件”中,开车追藏羚羊不过是想离它们更近一些、感受更强一些、拍照更酷一些,这代表了很多人的想法,只是自然生态本身并非“情愿”。理由很简单:一方面,藏羚羊被誉为“高原精灵”,天性胆小,作为珍稀野生动物,应该不被过度侵扰;另一方面,藏羚羊的栖息地多数位于相对脆弱的自然带,人类活动尤其是旅客过度介入,很容易造成破坏。从这个意义上说,亲近自然不意味着“过分追逐”,与自然的距离需要根据其承载能力来定,而非个人的好恶。

“大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。”既然向往大自然,就应该悉心待之、用心待之、耐心待之。不能揣着明白装糊涂,毕竟国家早已严禁游客与珍稀濒危野生动物的近距离接触;也不能打着无知的幌子,事后的解释和悔意对造成伤害的自然生态也

是无益。真正热爱自然的人,都会像保护眼睛和对待生命一样来保护自然、保护生态环境。

做好“保护”应该成为最大的启示。回顾过去的五年,生态文明建设提到了前所未有的战略高度,无论是水、地、林、草、山还是划定生态功能区,不管是治理污染还是修复生态,哪里可以开发、哪里应该保护,都变得异常清晰。五年来,生态文明建设顶层设计性质的“四梁八柱”日益完善,中国参与国际治理的2 “绿色贡献”有目共睹,推进绿色生产方式和生活方式逐渐深入人心,“保护”与“建设”在生态环境领域从来没有停止过,也不应该有休止符。实际上,每个人的作为关乎了自然生态的品质,“美丽中国”需要众人齐心才能建设好,保护藏羚羊如此,珍惜每一滴水、每一寸土何尝不是如此?

“我们在生态环境方面欠账太多了,如果不从现在起就把这项工作紧紧抓起来,将来会付出更大的代价。”总书记的谆谆告诫犹在耳畔。藏羚羊终究要在自然保护区内享受属于野生动物的那份自由,游客也不必炫耀自己的车技,当我们都把保护自然内化于心、外化于行时,才能绘好一幅绿水青山、江山如画的生态画卷。

在追寻初心中展开梦想的画卷 筱理

有人常问,“你有什么梦想?”这的确应该认真思考。最近,政论专题片《不忘初心继续前进》播出后,人们围绕梦想展开了热议。“从这部纪录片中,学习如何热爱自己的祖国、如何实现伟大复兴梦”

“人多力量大,就像建设自己家一样,那么国家会建设得又好又快”……

梦想作为近代中国的集体话语,是时代的所思所想,也寄予着今日中国的共同追求。不管是甜梦还是美梦,无论是好梦还是奇梦,有些已经实现,有些还在追逐的路上,实现中国梦的初心却始终未变,人们也在历史的长河中标注着伟大复兴的方位,在追寻初心中展开了梦想的画卷。

3 走什么路、举什么旗,每向前迈进一步,人们都要给出答案。翻看一页页历史,中国行进的道路与高扬旗帜在斗争与奋战中逐渐清晰,又在探求与摸索中高高擎起。过去不平凡的五年,正是从中国共产党九十六年的赓续奋斗中走过来的,正是从新中国六十八年的建设实践中走过来的,正是从近四十年改革开放的攻坚克难中走过来的。今天,当我们重新回望党、国家、改革的历程,便不难理解什么是“初心”、何为“梦想”;也才能懂得为了实现国家富强、民族振兴、人民幸福,惟有实干才能砥砺奋进、继续前进。

“社会主义是干出来的!”五年来,全党全国各族人民一起撸起袖子加油干,宏观经济年均增速73%,脱贫人口年均超过1000万,改革举措出台1500多项,中国高铁在世界范围内提速,中国倡议为全球治理贡献出东方智慧……发展成就的确是一次可喜的“能量爆发”,每天都在上演打动世界、激动人心的中国故事,每天都在泛起奔腾的发展浪花,以此推动着中华民族的事业不断向前、向前。

4 没有坚强意志和坚定信念,就算看见了远方,也未必能坚持到底,继续前进就要时刻尝尝“信仰的味道”。总书记在参观《复兴之路》展览时讲了陈望道喝墨水的故事。陈望道在翻译《共产党宣言》时,因忘我的投入而将墨水当成了红糖水,还说“可甜了可甜了”。真理和信仰的味道就是如此,非常甜。时至今日,人们的生活越来越甜,一些党员干部是否还能记住最初的甜美并努力创造新的甘饴,是否还能让为民服务和忠诚于党的信仰之甜不变味,是否还能为“甜极了”的生活和事业而甘于付出?再广阔的发展舞台、再深厚的历史底蕴、再强大的前进定力,都需要补好理想信念的钙,这样才能走得铿锵、稳健。

历史的车轮永远向前。只要心往一处想、劲往一处使,每个人在中华民族伟大复兴的梦想画卷上添笔加色,中国梦就一定会更加多彩辉煌。这何尝不是给党的十九大最好的礼物?

享受发展红利别忘了基层劳动者 杨鑫宇

率先享受到经济发展红利的人,不可能无限制地享受廉价劳动力带来的福利,社会的公平与和谐就是每个人,尤其是基层劳动者都能公平地分享到发展的红利。

最近,不少靠“包邮”打品牌的淘宝卖家都忧心忡忡,他们担忧的原因在于,在国内一向“物美价廉”的快递服务,很有可能在近期迎来一波集体涨价浪潮。10月10日,中通快递宣布涨价,10月11

日,韵达快递紧随其后。这两家公司,都是快递行业响当当的巨头,因此,一些人分析认为,其他几家主要快递公

5 司也很可能在近期上调服务价格。对此,一位资深业内人士在接受媒体采访时表示:中国快递价格普遍偏低,这些大型快递公司在定价时,会充分理性考虑市场因素。

在网购已经成为一种重要生活方式的当下,大多数人的生活都已经与快递服务密不可分。作为互联网时代的“基础服务”,快递涨价绝不仅仅是少数淘宝卖家的事情,而完全称得上是一件可堪与日常消费品价格涨跌比肩的经济事件。相关消息一出,互联网上很快就出现了一片“哀鸣”,不论是高度依赖快递的电商从业人员,还是偶尔网购的普通人,都对这波涨价表示了不满。恍惚间,决定涨价的两家快递公司,似乎成了“全民公敌”。

然而,一个本应对这件事有高度发言权的群体,在舆论场中却几乎完全失语了,他们就是日夜奔忙,却只能领取一份微薄薪水的快递员。是啊,当我们抱怨快递贵的时候,又有谁曾经记起过他们呢?很少有人会问他们:你们愿不愿意让快递服务涨价?在社会上拥有话语权的人,几乎都是挣得比他们多、社会保障比他们好的快递“消费者”。但将心比心,在这个经济高速发展,国民收入与物价一同上涨的年代,有谁不希望自己提供的服务能够更值钱一些?又有谁愿意一直做“廉价劳动力”呢?

高考语文作文预测50篇及解析范文(132页,通用版)

高考语文作文预测50篇及解析范文(通用版)

1三个中国2一念之间3心态与境遇4别人的感受5心灵的温度6沙漠玫瑰莲的魅力8传承9为上帝而雕刻10潜能与暗示11金边凤尾裙12人生路上的小门13最好的风景14沉潜15人生态度16时间都去哪儿了17伟大与平凡

18关于“草地之王”的启示19照见真实的自己20岁月留下的印记21“电视机”寓意22转身23手的影子24生活的常态

25漏水26数据时代27懒蚂蚁效应28人与花 29珍视你身边的宝石30微时代31标签

32把影子甩在身后33走向彼岸34生活中的哲理35琐事与苦乐36蜗牛的畅想37远与近38偶像39重复40生活在大家庭41成熟42灵魂的飞翔43留白44郎朗的成长45改变自己46走出心灵的迷宫47教育与人才48称呼49成长的空间

50孤军奋战

猜题(01):“三个中国”

阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)作家梁晓声日前在谈到中国的现状时说:“现在有3个中国。一个是数字中国,也就是官方说法里的中国:高速、高铁、高楼、GDP、国家实力、外汇储备、富豪榜;一个是网络中国,很多人都不快乐,郁闷、愤怒、骂娘,嚷着撕毁一切;另一个是身边的中国,也就是每个人每天过的日子,相比从前,确实是好些了。只有三个中国叠加在一起才是真实的中国。”上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇

文章。要求:自选角度,自拟标题,自定文体。不少于800字。不得套作,不得抄袭。

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