桃花源记教学设计

2022-07-17

第一篇:桃花源记教学设计

《桃花源记》教学设计

教学目标:

1.认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实,追求理想社会的思想感情。

教学重点:

1.掌握课文中古今异义词和省略句的用法。

2.把握课文的思想内容和艺术特色。

3.加强诵读训练。 教学难点:

1.认识评价课文所描绘的理想境界。

2.教学中应注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。 教学时间:两课时

教学步骤:

第一课时

一、导入新课:“世外桃源”是同学们熟知的一个成语,它出自于晋代著名诗人陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢?为什么说它在“世外”呢?如果同学们想知道这一切,就让我们一起从《桃花源记》这篇课文中去寻找答案吧!

二、作者简介

陶渊明(365—427),又名潜,字元亮,东晋伟大诗人。生于东晋末朝,出身于没落的地主官僚家庭。陶渊明少年时代深受儒家学说影响,博学能文,任性不羁,有着“大济苍生”的志向。当时社会**不安,他有志不得展。二十九岁出仕,但几次做官都不过担任祭酒、参军一类低微的职务,不仅济世的抱负得不到施展,而且还要屈身和一些官场人物周旋,他十分厌恶官场生活。四十一岁时,他出任彭泽县令,但上任只有八十几天,就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐,从此过着躬耕自资”的田园生活。 忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他,六十三岁去世。后称靖节先生。

三、整体性阅读

1、读准生字的字音。(投影显示) 豁然开朗(huò ) 屋舍俨然(yǎn) 阡陌交通(qiānmò)

....黄发垂髫 (tiáo) 便要还家(yāo) 刘子骥( jì ) ...诣太守(yì) .

2、朗读

(1)教师范读,要求学生认真听清老师的断句、节奏,标记生词。 (2)学生放声自读课文。同学齐读课文。 (3)读完后理出难解的字词句。

3、指导学生在预习的基础上串讲课文,解释重点的文言词语和句式。 (1)理解“向”“穷”“去”“交”“通”“妻子”“绝境”“无论”等古今词义变化和文言文单音节词多的特点。

(2)掌握五个表概括性质的范围副词:“悉”“并”“具”“咸”“皆”,并理解其微小差别。

(3)了解形容词词尾“然”构成形容词后的作用。 (4)复习并掌握副词“复”的用法,“之”作结构助词和代词的用法,如:“忘路之远近”“渔人甚异之”“具答之”“处处志之”“闻之,欣然规往”。并学习“之”作句末助词的用法。

第 1 页 共 4 页 (5)理解意动句“渔人甚异之”和省略句“林尽(于)水源”“此人一一为(之)具言所闻”的特点。

4、文章以渔人进出桃花源为线索,以时间先后为顺序,从发现桃花源,到访问桃花源,再到离开桃花源,一线贯之层次分明,故事性强,情节曲折回环,悬念迭起,虚虚实实,引人入胜,富有“传奇”色彩。可以通过以下问题来带动学生通读全文,了解大意。

(l)渔人是怎样发现桃花林的?

(2)在桃林尽头渔人看到了什么?

(3)渔人在桃花源作客时,和村中人作了哪些交谈?

(4)渔人离开桃花源后做了些什么,结果如何?

概括情节为:

发现桃花源(第1段);进访桃花源(第

2、3段):寻找桃花源(第

4、5段)。

5、在整体把握故事情节的基础上要求学生复述文章内容。可以适当加上自己的想像。(结合课后练习一)

四、突破性阅读

1、齐读第1段,思考:第一自然段描写了怎样的景物?这样描写的意图是什么?渔人是怎样发现桃花源的?为什么会“甚异之”?这一段在全文起何作用?

讨论明确:描写了一片美丽的桃花林。这段景物描写带有神秘色彩,暗示将来会出现“奇景”,为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染,也为桃花源的美好作了铺垫。

“忘路之远近”说明渔人走了很远的路程,以致迷路忘返;“忽送”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的,而桃花林之广之美,是渔人以前未曾所见,因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点,一开篇就渲染出一种神秘色彩,扣人心弦。为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。

2、请一位同学们朗读第2段,思考:渔人是怎样进入桃花源的?见到了怎样的景致?

进入桃花源不容易:“林尽”——“一山”——“小口”——“入”——“极狭”——“复行”,这表明桃花源的隐蔽,与世隔绝,难于发现。渔人见到的景致是“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。”见到的人“悉如外人”“恰然自乐”,说明桃花源环境幽清,人们生活美满安宁,丰衣足食、安居乐业。作者用句整齐,音律和谐,生动地勾画出一幅祥和安宁的田园图画。与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。现实社会生活中,战乱频繁,生灵涂炭,民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源,暗里却在讥讽现实,反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。

3、齐读

1、2两段。

五、布置作业:

1.查字典,弄清下列成语的意思。

落英缤纷 豁然开朗 恰然自乐 世外桃源 无人问津

2.熟读并背诵课文。 板书设计:

桃花源记

陶渊明(东晋)

景奇

桃花林:鲜美缤纷

桃花源:平旷

俨然

良田 美池 桑竹

人奇

悉如外人

第 2 页 共 4 页 大惊

叹惋

语云

踪奇

处处志之

遂迷未果

第二课时

一、复习回顾

1.抽查第

一、二自然段的背诵情况。

2.学生口头解释所查成语的意思,并造句。

二、突破性阅读

1、集体背诵

1、2两段。

2、请一位同学朗读第3段,思考:

①桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么?

“大惊”写出对陌生人到来的惊异,显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云„„无论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”,“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客,民风纯朴。

②“皆叹惋”说明了什么?

渔人“一一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史,桃源人听后,为世上的**、黑暗而叹惋,也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。

③本段结尾写道“此中人语云:‘不足为外人道也’”,这一句在情节发展上起什么作用?

此语符合村中人的心理,因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。在情节发展上,则为下文无法找到桃花源理下了伏笔。

4、默读课文最后两段,思考:

①作者为什么详细地写渔人在回来的路上“处处志之”,又“诣太守”,高尚士刘子骥听了也“欣然规往”,而结果却或迷路,或病终,未能再找到桃花源?

明确:这样写的目的是要给人一个真实的感受,好像真有其人、其事、其地。但与此同时,结果是不令人满意的,结局的安排是很巧妙的。这样一写,不仅增强了故事的曲折性,使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方,也暗示桃花源是虚构的,是作者寄寓的理想圣地,可遇而不可求。而更主要的是可能激起读者的惋惜之情,从而更加向往这个安居乐业的桃花源世界。

② 最后两段与前又哪句话相呼应?

与“不足为外人道也”一句相呼应。

三、探究性阅读

齐读全文,讨论总结以下内容。

1.课文在情节的安排处理上有什么特点?请具体谈谈。

情节的曲折、跌宕的表现在:①渔人迷路了,会怎样?②桃花林又大又美,是个神奇之地。③渔人“欲穷其林”,再往下走是什么地方?④渔人进入桃花源的道路扑朔迷离,引人好奇:里边到底有什么?⑤桃花源的景致为何如此幽美,人们的生活为何这般自由幸福?③渔人辞去时,桃源人嘱咐他“不足为外人道”有什么用意?①为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返?这些一连串的问题环环相扣、步步相生,使课文情节充满曲折离奇之感,读者也随之兴趣愈浓。(以上为理解要点。》

2.怎样评价作者描写的“世外桃源”这一理想社会?(结合课后练习二)

应联系作者所生活的社会时代背景来理解。陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频繁、政治腐败、民生凋敝的黑暗社会里,深感痛苦和不满。但是要想改变社会现状又根本不可能,于是他只好弃官归隐,洁身自爱,安贫乐道。作者用一个似假似真似虚似实

第 3 页 共 4 页 的动人故事,虚构了一个世外桃源,与作者所处的现实社会相对照,这里景色优美,土地肥沃,物资丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁,确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望,但在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。《桃花源记》既曲折地表现了作者对社会现实的不满和否定,也反映了作者消极避世的思想。作者也明知这只是一种空想,无非借此寄托自己超然高举之思,开头结尾的写法对此都有所暗示,桃源究竟在何处,没有具体点明,人们想再访也不可得。

四、巩固性阅读

1、四人小组为单位,讨论完成练习三

2、指导背诵。

(1)集体朗读,加深理解。

(2)结合文后小知识,指导学生练习背诵。

3、随堂练习(投影显示)

(1)陶渊明又名______,字_______,是_________(朝代)著名诗人,上学期我们学过他的诗《______》,首句是“种豆南山下”。

(2)本文以________为线索,以________为顺序,写渔人_________桃花源,________桃花源,__________桃花源,渔人和其他人_________桃花源。

(3)写渔人看到的桃花源人的生活环境和社会风尚的句子是:_______________,________________,___________________。_______________,_________________,_______________。_____________________。

(4)写桃花源人害怕世人知道桃花源这个地方,扰乱。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活的句子是______________; _________________。

(5)“初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”这两句可以用陆游的诗句“__________ ,_________”来评点。(山重水复疑无路,柳暗花明又一村。)

(6)作者写渔人离开桃花源时“处处志之”、“寻向所志”、却“不复得路”的目的是什么?(这样写,使人觉得桃花源是一个似有似无、似真而幻的所在,暗示桃花源并不存在。)

五、布置作业:背诵课文

完成《学习之友》

板书:

第 4 页 共 4 页

第二篇:【桃花源记 教学设计】

25.桃花源记

设计者:新邵县巨口铺镇五星中学 李曼祯

一. 教材简析:

《桃花源记》原是《桃花源记并序》中的“序”。全文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,以时间先后为顺序,借虚构的故事表现自己的社会理想,反映了我国古代人们对美好生活的向往。教读本文时,在理解积累文言实词虚词等基础上还应引导学生感受桃源之“美”、“乐”、“奇”,初步探讨本文虚景实写的写作手法,体悟作者对理想社会的大胆追求。 二.教学目标:

①知识与技能:理清文章的叙事线索,理解课文内容。

②过程与方法:在诵读的基础上,引导学生品析领悟文章优美、简洁、精炼的语言特色。

③情感态度价值观:认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实,追求理想社会的思想感情。

三.教学重难点:

①重点:根据渔人的行踪,理清课文思路,掌握课文内容;

背诵课文,领悟文章优美、简洁、精炼的语言特色。 ②难点:理解作者笔下的社会理想;理解作者寄托的思想感情。 四.教学准备:相关PPT 五.课时安排:第2课时 六.教学过程:

(一)复习导入

孔子说:“温故而知新”。上节课我们初学了《桃花源记》这篇文章,知道了整篇文章是以( 时间 )为顺序,以(渔人行踪)为线索,从(发现桃源-访问桃源-离开桃源-再寻桃源)三个方面来进行构思。(点名学生回答)

这节课我们继续来学习《桃花源记》,让我们在熟悉的字里行间去发现新的风景。

(二)欣赏“桃源”环境之美 你们觉得文中的桃花源是个怎样的地方?(美)接下来我们就来细细品味它到底美在哪儿。

1.渔人是怎样发现桃花源的?

明确:“缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。”

【推敲字词】:“忽逢桃花林”中的“忽”字能不能删去?为什么? 明确:不可以,“忽”一词指出渔人是迷路时碰巧遇到桃花林。

2. 作者怎样描写桃花林的自然景色的? 明确:“夹岸数百步„„落英缤纷。”(奇秀美景)

3.渔人是如何进入桃花源的?

明确:“复前行„„豁然开朗。”(曲折、隐蔽、幽深)

4.作者怎样描写桃花源的生活环境的? 明确:“土地平旷„„鸡犬相闻。”(环境优美宁静)

三.感受“桃源”生活之乐

在这么美的环境中居住,人们生活又会是怎样的呢?(自在欢乐) 1.你从哪儿能感受到他们生活的欢乐? 明确:“其中往来种作„„怡然自乐。”

(渔人所见到的是一个和谐安宁、人们丰衣足食安居乐业的宝地,与自己平常所处的战乱频仍民不聊生之境形成鲜明对比)

2.桃花源的人刚见到渔人时是什么反应?说明什么? 明确:大吃一惊。说明这儿的人与世隔绝太久。

3.之后桃花源的人又怎样对待渔人?反映了桃花源什么风气?

明确:“便要还家,设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家,皆出酒食。”反映出这儿的人们热情好客,民风淳朴。

4.桃花源的人是如何来到这个宝地的?哪些语句写出了桃花源人与世隔绝太久?

明确:“先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉”

“问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。”

5.渔人一一为具言所闻,桃源人为何“皆叹惋”?这和下文的“不足为外人道也”有何关联? 明确:渔人“一一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史,桃源人听后,为世上的**、黑暗而叹惋,也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。当得知外面的社会状况后,他们害怕世人知道桃花源这个地方,扰乱、破坏他们和平安宁幸福的生活,因此才说“不足为外人道也。”

四.品评“桃源”踪影之奇

1.陶渊明用这样的语言为我们描述了一个令人向往的世外桃源,可是,这个桃源是否真正存在?

明确:不存在。因为渔人“寻向所志,遂迷”;刘子骥“欣然规往”,“未果”。

2.齐读最后两段:读出最终找不到桃花源的遗憾之情。 3.作者为什么要虚构这样一个世外桃源呢?

明确:作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。他生活的东晋末年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感痛苦和不满,但是要想改变这种现实又根本不可能,于是他憧憬着一种没有剥削、没有战乱,人民生活宁静和乐,风气淳朴、自由平等的理想社会。作者虚构出的世外桃源其实寄托着作者对现实的不满和对理想生活的追求。

五.课堂小结

这节课,我们走近了陶渊明,了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性,但他对理想的追求,对黑暗现实的否定,还是值得肯定的。岁月流逝,沧海桑田,多少年过去了,于东晋时代相比,如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。试看,今天的社会,经济发达,社会稳定,人们安居乐业,各族人民正在党的领导下,构建社会主义的和谐社会。作为二十一世纪的青少年,我们更应树立一种远大的理想将个人利益与社会需要结合起来,才能无愧于这个时代,无愧于我们的民族。

配乐《桃花源记-纯音乐》,再次有感情吟诵课文,再次感受桃源的景与情,作者的情与志。

六.拓展延伸

生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界,却是并不存在的,而生活在今天的你们,已经拥有了美好幸福的今天,一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢?请用美丽的语言加以描绘。

第三篇:《桃花源记》教学设计

三亚市第二中学 郑远玲

一、教学目标

1、了解作者及文章写作背景。

2、积累文言知识,丰富文言文阅读素养。

3、培养朗读和背诵的能力。在自由诵读中理解、鉴赏,在互动中交流探讨,逐步培养学生阅读浅易文言文的能力。

4、了解本文所描绘的理想社会,感受宁静的田园生活,正确理解作者的理想。

二、重点·难点

1、作者及文章写作背景

2、学习通假字、古今异义、一词多义、句子成分的省略等古汉语知识。

3、理解和评价桃花源这样的社会。

4、要求学生在理解的基础上背诵课文。

三、教学、学法

1、教法:诵读教学法、练习法

2、学法:小组合作探究学习法

朗读感知课文内容,借助工具书和注释疏通文意,再通过练习,运用归纳比较法形成规律性的认识,教师指导学生辩证地评价陶渊明的社会理想,最后熟读成诵,汲取文化营养。

四、课时安排:2课时

五、教具学具准备:

1、多媒体课件:①生字词;②有关陶渊明的文学常识;③有关通假字,古今异义、一词多义、省略句的练习。

2、学案

六、教学步骤

第一课时

(一)本课目标

1、了解作者及文章写作背景。 2.读准生字生词。

3.整体感知课文,积累文言词汇,掌握文言词汇的特点:(1)通假字(2)古今异义(3)一词多义(4)省略句(5)积累成语。

(二)教学过程

一、复习旧知导入新课

1、复习诗歌《归园田居》,引出作者,导入新课。

2、了解作者及本文的写作背景。(屏幕展示)

(1)作者:陶渊明,东晋诗人。名潜,字元亮。少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。 但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,因“不为五斗米折腰”,弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”。代表作有诗《饮酒》、《归园田居》,散文《归去来兮辞》等。

(2)作品及写作背景。

《桃花源记》是《桃花源诗》的序言 《桃花源诗并记》寄托了诗人自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成,歌咏了一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序。

《桃花源记》是陶渊明的代表作之一,大约作于永初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的**岁月里,陶渊明的一腔抱负根 2 本无法实现。他性格耿直,清明廉正,不愿攀附权贵,因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾,产生了格格不入的感情。后来他坚定地辞去了上任仅81天的彭泽县令,与统治者最后决裂,长期归隐田园,躬耕僻野。他憎恨现实社会,但他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,于是他塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

二、研读课文

1、听读。(播放朗诵视频)

(1)要求:注意听,听准字音,注意停顿和感情。 (2)完成生字词注音练习。

豁然( ) 俨然( ) 怡然( ) 阡陌( )( ) 邑人( ) ......间隔( ) 垂髫( ) 语云( ) 平旷( ) 缘( ) 诣( ) ......谴( ) 要( ) 刘子骥( ) 落英缤纷( )( ) 郡下( ) ......

2、诵读。(小组合作学习)

(1)组内合作朗读(有感情朗诵,读准字音。)

(2)根据注释整体感知文意,交流学案,完成《学习指导》64页

一、

三、

四、六题。

(3)学习检测。(检测小组合作学习成果) (一)通假字:便要还家(要,通“邀”,邀请) (二)古今异义词 :交通、妻子、绝境、无论、鲜美、不足、如此 (三)一词多义:舍、志、寻、扶、为 (四)文言句式:(翻译下列句子) 1.判断句:南阳刘子骥,高尚士也 2.省略句:

3 ①忽逢桃花林,夹岸边数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。 ②问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋

③见渔人乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。 ④此中人语云:“不足为外人道也。” (五)精华集萃(积累成语)

世外桃源、落英缤纷、豁然开朗、阡陌交通、鸡犬相闻、黄发垂髫、怡然自乐、欣然规往、无人问津、与世隔绝。

3、品读。(看图品读,初步感受美文。)

三、课堂小结(知识小结)

1、陶渊明及《桃花源记》写作背景。

2、通假字、古今异义词

3、一词多义现象。

4、特殊句式:

5、积累成语

四、布置作业

1、背诵全文。

2、理清本文的写作线索和结构。

3、假设你是一名旅行社导游,当你引领着游客来到桃花源,你将从哪些方面做介绍呢?

第四篇:桃花源记教学设计

教学目标

(一)知识目标

1.朗读、背诵课文。2.理解积累一些文言实词。

(二)能力目标

1.理解本文以渔人的行踪为线索叙事的表现手法。 2.能辩证地看待作者在文中寄托的社会理想。

(三)情感价值目标

了解作者追求理想社会的思想感情,激发学生为追求理想的活而努力学习,形成积极的人生态度和正确的价值观

教学重点

1、熟读课文,积累文言字词。

2、掌握文中古今异义词和省略句的用法;把握课文的思想内容和艺术特色。

3、认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。 教学难点:理解评价作者心中的理想社会

学法指导:1朗读法 2想象法 3自主和作探究法 4多媒体课件教学法。

教具准备: 图片、录音机、多媒体课件课时安排:3课时 教学过程: 第

一、二 课 时

一、导语:

我国东晋末年,封建国家分裂,政权交替,战争频繁。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。 元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹:兴,百姓苦;亡,百姓苦! 可以说,和平,是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现,它就是——世外桃源!这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸,安乐而美好的地方。今天,我们就来学习这篇文章

二、作者简介: 陶渊明:名潜,字元亮,东晋伟大诗人。 生于东晋末朝,出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会**不安,他有志不得展。做过小官,由于不满官场的丑恶,弃官回乡,这时他四十一岁,从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他,六十三岁去世。后称靖节先生。 他所作的诗文,内容多描写农村生活,表现了优美的自然风光,抒发了他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情。是“田园诗人”的代表作家。

1了解作者,必读此文,请欣赏作者的自传,听过以后说说作者的三大爱好. 2作者的诗歌名句: 采菊东篱下,悠然见南山 奇文共欣赏,疑义相与析 盛年不重来,一日难再晨 及时当勉励,岁月不待人

本文写作年代大约是宋永初二年(421年),其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同当时的政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想社会的愿望,所以写了这篇记和诗。

三、 检查预习情况,诵读课文

1、 读准下列粗体字的音。

豁然开朗(huï )

屋舍俨然(yn)

阡陌交通(qin) 黄发垂髫 (tio)

便要还家(yo)

刘子骥( jì )

诣太守(yì ) 浔阳( xún ) 驎之(lín )

2、A.朗读课文。(或听老师范读,听课文录音后齐读课文)

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹(jiā)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁(huî)然开朗。土地平旷,屋舍(shâ)俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌(mî)交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着(zhuï),悉如外人。黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境, 不复出焉,遂(suì)与外人间(jiàn)隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为 (wâi )具言所闻,皆叹惋(wǎn)。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(yù)云:“不足为(wâi)外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡(jùn)下,诣(yì)太守,说如此。太守即遣(qiǎn)人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,。 后遂无问津者。

B同学齐读课文。 C.利用工具书及课后注释,笔译全文

四、小组合作疏通文意

四人小组一起解读而后集中解难,或者让老师提问,学生答疑,五个段落分类处理。一段一段地讨论,落实,主要在字词及内容的疏通,领悟。 重点字词

①晋太元中,武陵人捕鱼为( 作为)业。缘(沿着,顺着)溪行,忘路之(的)远近。忽逢桃花林,夹( 夹着 )岸数百步,中(中间)无杂树,芳草(地上的芳草)鲜美(鲜艳美丽),落英(坠落的花瓣)缤纷(繁多夹杂)。渔人甚异(对„„感到惊奇)之(代这种美景),复前行,欲穷(走到尽头,形容词作动词)其(这)林。

②林尽(于)水源,便(就)得(发现)一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(舍弃)船,从口入。初极狭,才(仅,只)通人。复行数十步,豁然开朗(开阔明亮的样子)。土地平旷(平坦开阔),屋舍俨然(整齐的样子),有良田(肥沃的田地)美池(美丽的池塘)桑竹之(这)属(类)。阡陌(田间小路)交通(交错相同),鸡犬相闻((村落间)鸡鸣狗叫的声音能互相听到。)。其(那)中往来种作(耕种劳作),男女衣着(穿戴),悉(全)如外人。黄发垂髫(小孩),并(都)怡然自乐。

③见渔人,乃(竟然)大惊,问所(地方,处所)从来。具(通俱,完全,详尽)答之。便要(通邀,邀请)还家,设酒杀鸡作食,(摆了酒,杀了鸡准备食物款待他。)村中闻有此人,咸(都)来问讯(打听,探问)。自云先世(去世的祖先)避秦时乱,率妻子(妻子孩子)邑人来此绝境(与世隔绝的地方), 不复出焉(于之,兼词,从这里。),遂(就)与外人间隔。问今是何世,乃(竟然)不知有汉,无论(更不要说)魏晋。此人一一为 (给)具言所闻,皆叹惋(感叹、惋惜)。余人各复延(邀请 )至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(告诉)云(说):“不足为(对,向)外人道也。”

④既出,得(找到)其船,便扶(沿着)向路,处处志(做标记)之。及郡下,诣(到„„去,这里是谒见)太守,说(报告)如此(像这样)。太守即遣人随其往,寻(寻找)向所志(标志),遂(竟然)迷,不复得路。

⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规(计划)往。未果(实现),寻(不久)病终,。 后遂(就)无问津(探访、探求)者。

五、小结 (1)通假字

便要还家 “要”通“邀”,邀请。 具答之 “具”通“俱”,完全,详尽。 (2).古今异义词: 鲜美 古义:鲜艳美丽 芳草鲜美 今义:(味道)新鲜 交通 古义:交错相通 阡陌交通 今义:交通运输 妻子 古义:妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 今义:指男方的配偶,绝境 古义:与世隔绝的地方 来此绝境 今义:没有出路的地方 无论 古义:不要说,更不必说 无论魏晋 今义;不管(连词) 缘 古义:沿 缘溪行 今义:缘故,缘分 延 古义:请 余人各复延至其家 今义:延长.延伸 津 古义:渡口,这里问津指探访后遂无问津者 今义:口液

如此 古义:像这样。如,说如此。今义:这样。 (3)一词多义

舍: 便舍船 ( 舍弃 ) 屋舍俨然 ( 房子 ) 。

寻: 寻向所志( 寻找 ) 寻病终(不久 ) 志: 处处志之(做标记 ) 寻向所志 (标记 )

向: 寻向所志(以前 ) 眈眈相向 (对着 )

为:不足为外人道也(对) 此人一一为具言所闻(给) 捕鱼为业(作为) 乃:见渔人,乃大惊(就) 乃不知有汉(竟然)

遂:遂迷(竟然), 后遂无问津者(就)(4)词类活用 渔人甚异之 异,形容词活用为动词,“对„„感到惊异” 欲穷其林 穷,形容词活用动词,走到尽头。 (5)同义词

沿着:缘溪行/便扶向路

都:悉如其人/ 黄发垂髫并怡然自乐 / 咸来问讯/皆叹惋 便要还家——延至其家 语云——不足为外人道也 乃大惊——遂与外人间隔

(6)判断句 南阳刘子骥,高尚士也。 南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。 (7)省略句

(村人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来。(渔人)具答之。(村人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食 (8)出自本文的成语 世外桃源:一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的幻想中的美好世界。

豁然开朗:狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。 黄发垂髫:老人小孩。

鸡犬相闻:鸡鸣狗叫之声互相听到。 怡然自乐:安闲快乐,显得心满意足。 无人问津:没有人探求。 与世隔绝:和世俗隔绝。

六、作业:

1、熟读并背诵课文,用自己的话叙述这个故事,可以适当地加进自己的想象。(写练笔本上)

2、完成课后练习

三、四(写书上) 第 三 课 时

一、背诵课文回顾前堂。

二、内容剖析,进一步理解文章

1、给课文分段,归纳段意。 【思路】

发现桃花源 景色 忽逢桃花林„„ 芳草鲜美,落英缤纷 奇丽 桃源内所见 自然景色, 土地平旷„„鸡犬相闻 环境优美

桃源人精神 其中往来种作„„„并怡然自乐 愉悦安宁

桃源内的社会风尚 便要还家„„余人各复延至其家,皆出酒食。 热情好客,真诚淳朴 离开桃花源 便扶向路,处处志之。

再寻桃花源 寻向所志,不复得路 欣然规往,未果冰终。 【线索】

以渔人进出桃花源为线索,以时间先后为顺序来叙事

三、质疑解难: ①. 渔人怎么发现桃花源的? 讨论并归纳:缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口人。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。 ②. 作者怎样描写桃花林的自然景色的? 讨论并归纳:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。 ③. 作者怎样描写桃花源的生活环境的? 讨论并归纳:土地平旷,屋舍产然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。 ④. 作者怎样描写桃花源人的热情好客的? 讨论并归纳:便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。 ⑤. 桃源人见渔人为什么“乃大惊”? 讨论并归纳:写出桃源人对陌生人的惊异,显示桃源与世隔绝的久远。 ⑥. 渔人—一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”? 讨论并归纳:为桃源外的世界如此**,黑暗而叹惋,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。 ⑦. 此中人语云,不足为外人道也的原因是什么? 讨论并归纳:不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。 ⑧. 渔人出桃源时,“处处志之”,为什么再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”? 讨论并归纳:作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。 ⑨. 为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价? 讨论并归纳:作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁,确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望,但在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。

四、总结结构,思考文章主题 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。(中心思想)

五、背诵课文

六、作业

课后练习。

《桃花源诗》

嬴氏乱天纪,贤者避其世⑴。黄绮⑵之商山,伊人亦云逝⑶。往迹浸复湮⑷,来径⑸遂芜废。相命肆农耕⑹,日入从所憩⑺。桑竹垂余阴,菽稷随时艺。春蚕收长丝,秋熟靡王税⑻。荒路暖交通,鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法⑼,衣裳无新制。童孺纵行歌,斑白欢游诣⑽。草荣识节和,木衰知风厉。虽无纪历志⑾,四时自成岁。怡然有余乐,于何劳智慧。奇踪隐五百,一朝敞神界⑿。淳薄既异源⒀,旋复还幽蔽⒁。借问游方士⒂,焉测尘嚣外⒃?愿言⒄蹑轻风,高举寻吾契⒅。

译文 秦始皇暴政,打乱了天下的纲纪,贤人便纷纷避世隐居,黄绮等人于秦末避乱隐居商山。桃花源里的人也隐居避世。进入桃花源的踪迹逐渐湮没,如桃花源之路于是荒芜废弃了。桃花源人互相勉励督促致力农耕,日出而作日落而息。桑树竹林垂下浓荫,豆谷类随着季节种植,春天收取蚕丝,秋天收获了却不用交赋税。荒草阻隔了与外界的交通,鸡和狗互相鸣叫。祭祀还是先秦的礼法,衣服没有新的款式。儿童纵情随意地唱着歌,老人欢快地来往游玩。草木茂盛使人认识到春天来临,天变暖和了;树木凋谢使人知道寒风猛烈,秋冬之季到了。虽然没有记载岁时的历书,但四季自然转换,周而成岁。生活欢乐得很,还有什么用得着操心?桃花源的奇迹隐居了五百多年。今日却向世人敞开桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳朴风气和人世间的淡薄人情本源不同,一时显露的桃花源又深深地隐藏起来了。试问世俗之士,又怎么能知道尘世之外的事?我愿驾着清风,高高飞去,寻找与我志趣相投的人。

第五篇:桃花源记 教学设计

《桃花源记》教学设计

香乐二中

冀昌宏

一、教学目标:

1、积累古今异义、一义多词、省略句等文言知识

2、以“绝境”切入,深入理解文章,解读桃源“绝境”的多层含义

3、以“言语为抓手”重点品味副词,引领学生感悟不起眼的副词背后丰富的意蕴

4、感悟“桃源”的社会意义,体会陶渊明的思想境界

二、教学重点:目标

2、3

教学难点:目标

2、4

三、教学过程:

(一)导入激趣:

1、课前热身:陶渊明“无弦琴”的故事

陶渊明“不为五斗米折腰”的故事

2、解题:

(1)齐读课题,从课题中读出了哪些信息? ——记:古代叙事性文体

(2)点拨:桃花换成菊花,可否?《爱莲说》:晋陶渊明独爱菊菊,隐士的象征 ——桃花意象: 桃之夭夭,灼灼其华 „„

之子于归,宜其室家 ——《诗经桃天》 桃花意象:

1、 美好

2、吉祥

3、避邪 ——桃花源:美丽、美好的象征

(二)研读“绝境”

1、隔绝之境

(1)自读文章,思考:这美丽美好的世外桃源,在桃源人自己眼里是个怎样的地方(从文中找出一个词来概括)?你从文中哪些语句体会到与世隔绝? (2)预设:绝境——与世隔绝的地方——隔绝之境 A、见渔人乃大惊

(于是,就 竟然?)

——强调大吃一惊,吃惊程度之大,突出与世隔绝之久,从未见过外人 b、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋

——解释:乃、无论——读出了什么信息?——穿插中国古代朝代更替史:秦—汉—三国—两晋—南北朝„„

——问今是何世,既不知有汉,亦不知魏晋

——乃、无论,语气更强烈,更突出了与世隔绝之久、之深

C、自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出马,遂与外人间隔 ——句中哪个字(词)最能体现隔绝之意?

——复:再,强周从来没有——从此句中,体会到桃源人怎样的思想情感? ——反对战争,热爱和平 文言积累:

妻子、绝境、交通、无论、不足——古今异义

(3)小结过渡:桃源,绝境也除了给人“与世隔绝之境”的感觉,还有什么之感?再读文章

2、3节

2、绝和(佳、妙、美)之境

(1)生自读

2、3节,思考、讨论、交流 (2)百度百科——词目:绝境

1、与外界隔绝之地

2、风景绝佳之处 游歙州兴唐寺

山桥通绝境,到此忆天台 (3)预设:

A、土地平旷,屋舍俨然,有良田美地桑竹之属 ——哪里读出“美”?——仅仅是景色美丽? ——属,何意?你能从中体会到什么? ——丰饶、富足

B、阡陋交通,鸡犬相闻

——此句让你感受到环境的什么?——安宁、静谧

——哪个字最能体现这种宁静?——相,鸡鸣犬吠相互应和,以动衬静 文言积累:

俨然豁然怡然欣然:„„的样子

——齐读上面两句写景语句,体会这是一幅怎样的乡村图景? 过故人庄

绿树村也合,青山郭外斜 开轩面场圃,把酒话桑麻 ——祥和富足的乡村图景 (4)预设:(有人说:“最美的风景应是人”,在这幅美丽祥和的图景中,桃源的人怎样呢?)

A、黄发垂

,并怡然自乐

——并,都——换成“咸、皆、悉”,可否?——替换,品读

——

——两人一起——老人小孩一起快乐,祖孙同堂,相嬉相乐,老人怡养天年,小陔茁壮成长

——这正如陶《桃花源诗》所写孺纵行歌,斑白欢游诣 B、其中往来种作,男女衣着,悉如外人 ——你能想象这些男女壮年都在干什么?

——男耕女织,夫唱妇随,自给自足的农耕生活——齐读上下两句,体会那种和乐和美和谐的农家生活气息 (5)预设:(这里描绘的是桃源人群体的生活图景,除此哪里还让你感受到人是最美的风景)

A、便邀还家,设酒杀鸡作食 村中闻有此人,咸来问讯 余人各复延至其家,皆出酒食

——句中哪几个词最能表现这种热情好客的人情美?——突出便、咸、各——一家之客,便是大家之客,孟子:幼吾幼以及人之幼,老吾老以及人之老——客吾客以及人之客——人与人之间多么和睦融洽 B、见渔人,乃大惊

便邀还家,设酒杀鸡作食

——齐读,体会两句话所表达的村人态度的变化

——乃,出乎意料,大吃一惊,渔人的出现很意外;便,于是,就,在这种意外吃惊情况下,马上就邀请渔人回家,读出了什么?——村人淳朴,信任,人心不设防 C、(

)见渔人,(

)乃大惊(

)问(

)所从来 (

)具答之(

)便邀(

)还家,设酒杀作食 ——陶语言简洁,省略很多人称词,补回去可否? ——不简洁,啰嗦、拖沓

——补进去再对此着读,还有什么不一样?——渔人与村人的对话显得有距离,原文主宾无间,言谈亲切

——省略:更表现一种人与人关系的亲切,人情的温度 ——落地为兄弟,何必骨肉亲——和睦、和合的图景 (6)小结过渡:桃源,(绝境)也通过刚才的品读,我们感受到桃源应该是一个怎样的绝境?绝,这时是什么意思?——极 ——如果用一个词概括,哪个词最能括其意? ——“和”——中国古代文化中,“和”是最高境界,“和而生万物”2008年奥运会开幕式,演绎中华民族“和”的文化蕴意——桃源,绝和之境 ——除此,你觉得“绝境”,还有何意?这还是一样怎样的地方?

3、绝幻之境

(1)生自读文章首尾,思考 (2)预设:

A、太守,即遣人„„遂迷,不复得路 刘子骥欣然规位,未果,寻病终 ——绝无神秘

B、缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林„„——绝幻、虚无 (2)小结过渡:

桃源(绝境)也,这是一个现实生活中不存在的绝幻之境那为什么陶要给人们虚构这样一个绝美又绝幻的地方呢?

(三)感悟“桃源”价值

(1)生讨论交流——你知道当时的社会背景吗? (2)渔人的时代——晋太元中

太元,东晋武帝年号,共21年期间爆发战争约60场 “白骨露于野,千里无鸡鸣” “兵戈既未息,儿童尽东征” ——从这两句诗中,你读出当时百姓怎样的生活?联系这背景,你理解作者为什么写《桃》吗?

——水深火热、民不聊生、颠沛流离的战乱生活张养浩诗云:“兴,百姓苦;亡,百姓苦”啊在这种困厄与无望中,需要一种精神的寄托,那就寄希望予梦想吧,虽然梦想渺茫,但毕竟有梦才有希望所以陶渊明57岁花甲之年写《桃》,不仅仅是寄托自己的社会理想,更重要在于: 世乱如倾,政乱如粥,心乱如麻, 陶渊明的贡献是于乱世、乱政、乱象之中, 在人们心灵深处开发出了一块恬静的心田

——梁衡《心中的桃花源》

(3)既然陶要给苦难的世人一个美好的梦,那为何故事结尾又加了淡淡的一笔——“后遂无问津者”?

——怎么读?重音落在哪个词?体会到作者怎样的情感? 朗读比较体会:

后遂无问津者

后遂无问津者

A、遂:终于于是就?——遗憾人们不再寻找了,淡淡的愤懑之情哀其可怜,怒其不拿啊

B、无:——问路探寻的人都没有了,悲哀世人连梦与希望都破灭了梦还在,心还在,梦灭了,心就死了

哀莫大于死心——这是最悲哀的一句话 ——再来读读,读出悲哀来

(4)你认为这句话还“悲哀”在哪里?

——作者孤独的寻梦者“世人皆醉,我独醒”啊

但无论当时是怎样的世乱如倾、政乱如粥,心乱如麻,作者依然执着追寻心中的桃源之梦—— 陶渊明

大济苍生

“忆我少壮时„„猛志逸四海” 隐

归园田居

“不为五斗米折腰”

“种豆南山下,草盛豆苗稀” 梦

愿言蹑轻风,

高举寻君契

——尘世之中,他寻找济世良方;寻无着落,退隐田园,求得精神寄托;田园梦破,继续寄梦于桃源,给世人一方归依心灵的乐土 这是一种怎样的精神境界! 百度百科——词目:绝境

3、极为高超的境界

为文通绝境,从室及良辰

绝境岂可名,恨我诗语烦

——陶的精神境界亦可谓“绝境”!

桃源,(绝境)也 隔绝之境 绝和之境 绝幻之境 精神绝境

(5)总结:先生已去,但桃源依旧,千年桃源,千古后人梦„„ 千百年来,多少文人志士沿着先生的足迹,追寻那片精神的乐土但愿今天我们重读经典,也能沿着先生的足迹,追寻自己心中的“桃源”

板书:

桃花源(记) 隔

和——绝境——精神 幻

千古梦„„

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