天地万物一体之仁感悟

第一篇：天地万物一体之仁感悟

妇人之仁”还是“君子之度

妇人之仁”还是“君子之度 ——《鸿门宴》中项羽性格之讨论

高中语文第二册《鸿门宴》的课后练习中，有这样一道思考题：有人说项羽不在席间杀死刘邦，表现了他的“妇人之仁”，但苏轼认为这表现了他的“君子之度”。试对这两种说法做一些评论。

这的确是一道好题。它为同学们认识一个真实的、立体的项羽打开了一扇窗户，能使大家对同一事件中的同一人物见仁见智，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。

一般人认为，项羽是一个“沽名钓誉，自矜功伐，刚愎自用，无谋自大”的人，鸿门宴上不杀刘邦是“妇人之仁”。其实，历史是供人评说的，项羽到底是“妇人之仁”还是“君子之度”，不能一概而论。我将之交给学生去评论，学生的答案也精彩纷呈。

有的同学说：刘邦与项羽是同一战壕里的战友，又曾约为兄弟，他们都曾在怀王的领导下“戮力西向而攻秦”。在鸿门宴上虽有矛盾，但还不至是敌我矛盾。项羽不杀刘邦并且“留沛公与饭”，受其“白璧一双”，正表现了他能顾全大局，宽宏大度，不耍阴谋，坦率豪爽的“君子之度”，与刘邦的笑里藏刀，阳奉阴违，阴险狡诈，利己负义的“小人嘴脸”形成了鲜明的对比。

有的同学说：项羽看不出刘邦的险恶内心，看不到灭秦以后“攻守之势”的变化发展，没有远大的政治抱负，只满足于做诸侯的首领，不懂得政治斗争中的“尔虞我诈，勾心斗角，两面三刀”之术。只是一个政治眼光和政治头脑的赳赳武夫。 还有的同学说：自古无毒不丈夫，大丈夫应“相对而动”，夺取天下应不择手段。刘邦的野心勃勃，笑里藏刀，阴险狡诈，那是雄才大略，坚决果断，能伸能屈，多谋善熠的表现，项羽的“为人不忍”乃十足的“妇人之仁”。

也有的同学说：刘项之争，实际上是小人与君子之争。在人类历史的发展中，小人常常优于君子。小人居心叵测，阴险狡诈，而君子光明磊落，胸无城府，然而“明枪好挡，暗箭难防”，君子常常初小人暗害，遍体鳞伤，最终丧命。而小人一旦得志，又会大言不惭地说：“夫天下之大，惟有德者居之。”项羽的性格弱点，正是他“君子之度”的标志;刘邦的性格优点，则是他阴谋家的禀性。

“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”艺术欣赏本来就是个性化极强的。对历史人物，我们应结合人物所处的特定的时代背景，联系当时具体的政治形势和人际关系，作全面客观的分析。毛泽东的“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，也是特定时期的特定含义，并不能看作是对项羽的权威评价。

项羽这样的形象，在文学史上散发着永久的魅力。语文是一门人文性很强的学科，不是为了培养政客的阴谋家，而是为了让学生从文学名著中受到人文精神的熏陶，受到真善美的启迪。所以我们更应引导学生从文学角度去探讨项羽的性格，从“人格魅力”的角度去发现项羽身上人性的光辉。

第二篇：城乡公交一体化感悟

城乡公交一体化推进过程中的感悟

鱼台县以建设科学便捷的城乡一体化公共交通为目标，按照构建和谐社会、统筹城乡发展的总体要求，启动城乡公交一体化建设，开通城区至各镇街和重点村庄的直达公交线路，投入新型环保车辆，逐步建立起城区至各镇街、各镇街至周边村庄的二级公交运营网络，全面打造了以城区为中心的全县“半小时”交通圈，加速推进了全县城乡一体化进程，为推动县域经济跨越发展提供了交通保障。

百姓“点题”政府“解难”

随着鱼台县经济社会发展和人们生活水平的提高，以农村客运班线和“村村通”为主体的城乡客运，在运营过程中逐渐暴露出问题：拉客、宰客，票价高，相互之间恶性竞争，车辆档次低、安全系数差„„干部群众对此反映强烈，迫切要求改善农村客运现状，每年“两会”期间，县人大代表和政协委员也都提出这方面的议案、建议。

百姓“点题”，政府“破题”。鱼台县委县政府把推进城乡公交一体化摆上重要工作日程，由县交运主管部门牵头，在经过多次调研的基础上，提出了以最大限度满足农民出行需要为目标，坚持以政府为主导，县镇联动，加大政策支持力度;坚持低票价政策，便民惠民利民，使城乡居民同享公交惠民政策;坚持先易后难稳步推进和集约化运营、高水平运作的工作，全力推进城乡公交发展的工作思路。

2012年，由济宁交运集团全额出资1000万元，注册成立济宁交运集团鱼台公交客运有限公司，负责承运鱼台县城乡一体化公交业务，通过采取定线路、定时间、定票价、定班次、定站点的“五定”和统一排班、统一调度、统一结算“三统一”的服务标准规范运行。目前，全县已开通9条从各镇街直达县城区的城乡公交线路，共投入公交客车80辆，设置公交站点360余处，通达里程152公里，实现了真正意义上的城乡公交一体化。

平稳退出 私线改“公”

2012年前，全县农村客运班车和从县城到附近乡镇的“小公交”各有43辆，这些营运车，普遍存在着车辆破旧,安全性差，排放大多不达标，监管难度大等问题。它们是如何顺利退出市场的呢?

推进城乡公交一体化，鱼台县按照“公司化经营、公交化运作”的要求，本着先易后难的原则，先行开通县城至唐马镇、李阁镇三条线路，涉及村村通客车11辆、小公交为15辆、跨县长途线路班车20辆。“在不影响正常运营的情况下，使这些车辆平稳退市难度相当大。一是委托中介评估机构对班线车辆进行评估，根据评估价值由公交企业(投资方)给予班线车辆经营者一次性经济补偿，经济补偿由车辆残值、车辆保险剩余值等组成;二是按年限进行平均折旧，由客运经营业主自主选择。方案得到绝大多数业户的认可，并按照规定了时间签订了协议。对已收购的业户车辆，达到公司用工条件，在企业招聘驾驶员时可优先聘用。

通过以上措施的实行，原客运经营业户基本利益得到满足，同时更主要的是全县广大人民群众出行方便得到很大程度缓解。

推行城乡公交一体化工作遇到的难题与对策

1、当务之急就是原经营业户对推行城乡公交一体化与他们的经营相对立，对政策不理解，对政府这一决策不支持，出现群体信访，这就需要当地党委、政府的大力支持，抽调专门人员靠上做工作。

2、做这件事不要急于求成，因为原经营业户对全国推行城乡公交一体化工作虽然知道不多，但也懂些，只要工作做得细心到位，相信他们会理解政府决策。当他们理解了之后，遇到的现实问题就是提条件，一开始提出的条件应该比较高，漫天要价，相关政府工作人员要耐心做工作，允许谈判。时间一长，原经营业户的心理预期就会降低，有利于促成工作完成。

3、正面宣传引导，如果没有强有力的正面宣传引导，推行城乡公交一体化工作就会比较被动，相反，工作比较好做。我们在推行城乡公交一体化工作中通过动员会、宣传标语、电台、电视、报纸、网络等所有能动用的新闻媒介进行宣传，宣传推行城乡公交一体化的意义、重要性等，引起广大群众的支持。

据粗略统计，自推行城乡公交一体化以来，全县公交车辆日均运送乘客1.5万人次左右，每年可减轻当地群众出行费用在2100万元左右。

第三篇：感恩万物

701班刘小慧

人的一生除了要感恩生身父母、老师、朋友之外，还要感谢万物，如果没有它们的存在，世界将少了它应有的色彩。

感恩树，如果没有它在夏天勤生绿叶，我们哪来的荫凉，如果没有它，城市中的空气会更污浊不堪，如果没有它，世界将会少一点绿色。

感恩水，如果没有它的存在，我们哪来的洁净;如果没有它的默默付出，我们又将会是怎样，是它哺育这我们，是它带给人间新生命，因此它是我们人类的另一个“母亲”。

感恩草，是它让我觉得不再孤单。如果没有它，小伙伴们就不能在绿茵上玩足球了，如果没有它，花儿将显得单调，无以衬托。

感恩云，它是点缀了蓝天，它是陪太阳走过了黄昏，也是它使我的幻想如它一样善变。

感恩月亮，是它的银光照亮了我明天前进的路，是它洗去了人们心中的污浊，更感谢月亮使我甜甜的进入梦乡。

感恩星星，是它陪月亮走过了黑夜，也是它使月亮不在那么孤单。是夜幕下满天的星星，在我童年时教会了我儿歌。

感恩的风，是是它使树说了话，也是它给课农民伯伯带来了丰收的喜悦。

虽然在万物面前我显得那么渺小，但我始终怀着一颗感恩的心面对万物，面对身边的亲人朋友。愿世界充满爱!

第四篇：世上万物

世上万物，最与人相似的当属猴子。因此，从古至今，猴子最多被人类提及。且不说古典名著《西游记》中的齐天大圣孙悟空，千百年来家喻户晓，妇孺皆知，便是古往今来的文艺作品，诸如野史稗抄、传奇笔记之类记叙猴子的文章也多得不可胜数。

猴子不仅通人性、懂手势、“会学人样”，智商高于一般动物，而且猴有良好的孝德。相传三国时的魏将邓艾，征打蜀地涪陵，途中见一雌性金丝猴抱子栖息树上，便弯弓搭箭，射中猴母，猴仔当即替猴母拔出箭头，摘下树叶塞入创中，又齐下跪哀啼，眼中充满祈求之色，邓艾见之，叹息良久，遂投弩箭于山涧之中，此后誓不猎猴。

猴子还有爱国抗敌的壮举，据明代沈德符《万历野猴编》记载：明朝嘉靖年间，日本海盗常在我国东南沿海出没，戚继光调任浙江参将后，为抗击倭寇，常率兵在浙南山中训练“施放鸟铳火鼠之术”，林中群猴常偷看仿效。一日，倭寇入侵，戚家军因人少，正面迎敌不利，便埋下伏兵，弃部分火器于山谷中，诱敌深入，日本海盗果然寻进山谷，恰巧被一群猴子发现，疑是异兽，便争火枪、火箭向敌冲击，“倭寇大骇狂奔，死者枕藉，这时戚继光伏兵四起，遂获全胜”。猴子的可爱可敬之处可见一斑。

按照达尔文的进化论观点，人是从猴子变化而来，人类将猴子归属于兽类本来已经是忘祖，然而，事实上更甚的是，人们对于猴子的态度更是残忍之至。有些人发现猴子爱喝酒，便准备了一些酒糟，盆盆罐罐地放在野外。同时削尖了一些木棒，竖在旁边。群猴吃了酒糟醉后“发酒疯儿”，拔了木棒相互殴打。不一会儿，个个手断足瘸，给人尽数捉住。面对诡谲险诈的人类，猴子即便再聪明一些，也只能惨遭戗害。

吾国吾民都是很喜欢耍猴的。街头锣鼓一响，众人围成一圈，猴子在耍猴人驱使下，翻滚出灵巧而精彩的跟头来，或模仿着人类的各种动作，以博得看客们的欣赏与叫好。耍猴人手里拿支鞭子，场上的猴子表演时一不听话便招来一顿皮肉之苦。那猴子的眼中充满了恐惧，也充满了对耍猴人的仇恨。每次看到这样的情景，我往往弄不明白，究竟是满场的人在耍弄猴，抑或场里的猴在耍人，其实，其中的界限是很难分清的。

猴子的悲哀是和人类共同生活在同一个星球。据说中国南方有道菜是吃猴脑。平时喂猴子时，训练它把头放在桌面上的圆孔内，把双手双脚绑好，然后就给它喂好的食物。当客人正式要求吃猴脑时，那只猴子自动来到餐桌，高高兴兴地让店老板把它的双脚双手绑好，只将猴头伸出洞外，可这次等待它的不是好吃的食物，而是一把利刃，把猴头的毛剃净，割开它大脑的顶部，吃时主人手持银锤，敲破猴头骨，再用银刀撬开猴子的天灵盖，露出脑浆，客人各有银勺取吃，吃完为止。据说吃时要将猴子的眼睛蒙上，蒙猴子的眼睛不知是何道理，大概是“不忍”看到猴子的眼睛。

那些喝猴脑的人，在喝之前如果先看一看猴子的眼睛，也许会改变主意。善待它们，便是善待自己。

第五篇：感恩万物苍生

生命是相互依存的。我们生活在这个世界上，处处享受着来自各方面的“恩赐”。人自有生命的那刻起，便沉浸在恩惠的海洋里。感恩造物主，感谢他造就了宇宙万物;感恩大自然给了我赖以生存的银河系，感恩太阳系给了适合人类赖以生存载体的—地球;感恩地球母亲给了我适合生存的环境;感恩太阳为我们带来光明与热能;感恩大地沃土滋润了所有生物;感恩蓝天、碧水、大气给了我适合生存的温度、湿度、清新的空气;感恩植物为我们带来食物、氧气;感恩动物为我们平衡生存环境;感恩父母养育之恩，永生永世难以报答;感恩农民生产粮油;感恩建筑工人、工程师建造房屋;感恩水厂工人为我们送水;感恩纺织、缝纫工人为我们制作服装;感恩老师为我们传授知识，一日为师，终身为父;感恩领导知遇之恩;感恩同事互相帮助;感谢那些认识和不认识的人为我所作的服务和关注，滴水之恩，涌泉相报;感恩大自然的恩赐，感恩花草鱼虫，从不厌倦的伴随我们而不嫌弃;感恩苦难逆境，磨练和造就我们的钢铁意志;感恩自己的对手，正是他们存在才铸就了自己成功。要心存感恩，知足惜福。

人与人、人与自然、人与社会是互相依赖的统一体，世间万物都是互相依存的，保护生态环境、保护生物的多样性、容忍思维多元化是在保护优化自然和社会生态环境。只有感恩我们的社会才会变得如此的和谐和亲切，我们自身也会因此变得愉快而又健康。如果总觉得别人欠你的，从来不想到别人和社会给你的一切，这种人心里只会产生抱怨，不会产生感恩。有位哲学家说过，世界上最大的悲剧或不幸，就是一个人大言不惭地说，没有人给我任何东西。心存感恩的人，才能收获更多的人生幸福和生活快乐，才能摈弃没有意义的怨天尤人。心存感恩的人，才会朝气蓬勃，豁达睿智，好运常在，远离烦恼。顺风顺水的人，想着逆境奋斗的人;无忧无愁的人，想着拮据艰窘的人。只有充满博爱心、仁慈心、善良心、同情心、才能达到“人人爱我、我爱人人”的美好境界。人常说：“施恩于人共分享。”“送人玫瑰，手留余香。”人生在世，要学会分享给予，养成互爱互助习惯。给予越多，得到越多，人生就越丰富;奉献越多，生命才更有意义。

感恩是一种处世哲学，是一种生活态度，是一种优秀品质，是一种道德情操。懂得感恩的人是大智慧，时时处处事事感恩也是一种健康生活的方式，感恩有利于我们的身心健康。一个懂得感恩并知恩图报的人，才是天底下最富有的人。感恩是一份美好感情，是一种健康心态，是一种良知，是一种动力。人有了感恩之情，生命就会得到滋润，并时时闪烁着纯净的光芒。永怀感恩之心，常表感激之情，原凉那些伤害过自己的人。人生就会充实而快乐。太阳每天都是新的。 湛蓝的天空，新鲜的空气，灿烂的阳光，美好的生活，我们有什么理由闷闷不乐呢?

因为感恩，所以我要加倍努力工作，更多地为司法行政事业和司法考试奉献力量，更好地为考生提供优质服务，更加珍惜与同事的团结与合作，更加热爱祖国和稳定和谐的社会环境。更加爱护资源环境，与大自然共同和谐发展。

因为感恩，我们不能斤斤计较个人得失，更不能利用特权谋私利。试想我们争得不应得的利益，势必有人受到伤害和损失，势必有人成为牺牲品，我们感恩众生都求之不得，怎么能去有意无意的伤害众生呢?

因为感恩，我们得到的已经很多，我们不能只顾索取，不能见利忘义，物欲横流并不是健康心态，它无益于个人发展，无益于和谐社会。

珍惜生命，感恩苍生，孝敬父母，为国尽忠。宇宙万物，依存共生，顺应自然，天择物竞。热爱苍天，热爱沃土，节能减排，爱护环境。