中国传统婚礼誓言

第一篇：中国传统婚礼誓言

婚礼上的传统誓言

牧师宣布婚姻的意义是在于在上帝面前的圣约(the

holy

convenant

in

the

presence

of

god)，并先后依次问:

will

you

love

her/him,

comfort

her/him,

honor

and

keep

her/him,

in

sickness

and

in

health;

and

forsaking

all

others

keep

only

to

her/him

so

long

as

you

both

shall

live?

是否爱她/他，安慰她/他，荣耀保守她/他，

无论疾病还是健康;

并只守候在她/他身旁，不再寻找别人

只要一息尚存?

依次回答

i

will

(i

do)后，就彼此宣誓:

i,

(name),

take

you,

(name),

我，(名字)，愿以你，(名字)，

to

be

my

wedded

wife/husband,

作我婚姻的妻子/丈夫，

to

have

and

to

hold,

相互拥有扶持，

from

this

day

forward,

而今而后，

for

better,

for

worse,

不论境遇好坏，

for

richer,

for

poorer,

家境贫富，

in

sickness

and

in

health,生病与否，

to

love

and

to

cherish,

誓言相亲相爱，

till

death

us

do

part,

至死不分离。

according

to

god’s

holy

ordinance;

正如上帝之神圣命定;

and

there

to

i

pledge

you

my

faith.

此我以信为誓

然后交换“那内在而属灵恩典的外在而可见之记号”

(the

outward

and

visible

sign

of

an

inward

and

spiritual

grace)的戒指。接下来是点同心蜡烛，象征二人成为一体，一个家

庭。点完同心蜡烛以后，牧师“奉父子圣灵的名”(in

the

name

of

the

father,

and

of

the

son,

and

of

the

holy

spirit)宣布成为夫妻。仪式最后以祝福和主祷文结束。

第二篇：中国传统婚礼习俗禁忌

合肥金夫人婚纱摄影

中国传统婚礼习俗禁忌

自古以来，中国传统婚礼禁忌繁多。尽管如今现代社会中，很多人已忽视这些习俗，但在一些仍然讲究传统的地方，还是相当看重这些传统婚礼的禁忌的，尤其是长辈。下面，合肥金夫人婚纱摄影小编就来说说中国传统婚礼有哪些禁忌，不妨作为参考!

1、订婚当天，不管天气有多热，所有参加订婚的宾客都不可以扇扇子，否则会有拆散的意思。

2、忌于农历六月完婚，因有半月妻的意思。

3、忌于鬼月农历七月完婚。

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4、在过大礼时，男方送来的喜饼新娘绝对不能吃，因为这样就把自己的喜气给吃掉了。

5、安床时，要把床置放正位，忌与桌子衣橱或任何物件的尖角相对。

6、床位安好后至新婚夜前夕，准新郎切忌一个人独睡新床，因为这样有婚后孤独的寓意，非常不吉利。如无可避免，可找一位大生肖(如肖龙)及未成年的男童陪睡。

7、新娘子结婚当天所穿的礼服忌有袋口，以免带走娘家财运。

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8、新娘子离开娘家时，哭得愈厉害愈好，取“哭发哭发，不哭不发”的意思。

9、新娘子出门时，姑嫂均要回避，不能相送;因为“姑”跟“孤”同音，而“嫂”跟“扫”同音，都是不吉利的词汇。

10、在迎娶途中，如遇到另一队迎娶车队，叫“喜冲喜”，会抵消彼此的福份，所以必需互放鞭炮，或由双方媒人交换花朵，以化解之。(但现今多以花车车队取代，如在路上遇到另一队车队，可互相相视祝贺代替放鞭炮。)

11、结婚当天，新娘子不可躺下，不然会有“一年到晚都病倒

床上”的意思。

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12、结婚当天，任何人都不可以接触到新床，直至晚上就寝;新娘当天更不可碰到床边。

13、礼堂忌用鲜花，因为鲜花容易淍谢，只有莲招花和石榴花不忌。

14、因小孩容易哭，所以小孩应避免进入结婚礼堂，因为在礼堂哭是不吉利的。

15、凡是生肖属“虎”的人(与“苦”同音)或寡妇，不宜观礼及进新房。

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16、新娘进男家门时，忌脚踏门坎，应要跨过去

17、新娘子不宜踏到新郎的鞋，因有羞夫之意。

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18、传统家庭在嫁女时都会在祖先或神灵供桌前上香，上香时，不要把香头插歪了，一旦歪了，也不要把香拔出来，重插一次，因为上两次香有再婚之意，对于新婚的人来说是不吉利的。

19、送别宾客亲友时，不可说“再见”因此二字有分手与别离之意，寓意不佳。所以新人送别宾客时，点头示意或挥手送别即可。

20、三朝回门当天，夫妻必须于日落前赶到夫家，忌夫妻一起留宿娘家过夜。万一有特殊原因不能回家，夫妻二人也要分开睡，以免使娘家倒霉。

21、新娘蜜月里忌到亲友家串门，因为蜜月里的新娘去别人家串门，被认为是不吉利的，这种不祥一直持续到一月之后方能消除。

22、新婚4个月内，忌在外过夜，忌参加任何的婚丧喜庆。

第三篇：中国传统古代婚礼篇——清朝

时间：2012-12-06 10:15:46| 编辑：阿满 | 来源：爱情鸟婚事网 清朝

满族入关之后，新的统治阶级同样也带来了他们特色的婚俗和婚制等，像现在这段时间清宫剧不叫流行，看电视剧我们就能从剧情里了解个大概，比如说清统治者所提出的“满汉通婚”实际上并非实用于统治阶级，清十二帝的后妃中能记入史册的没有一位是来自汉族女子。而且清朝继承了明朝时期对婚姻制度法律化的管理手法，根据当时的情况进行修改制定。

清代——各阶层婚仪规格区分化

官员：当时凡是官员结婚，先以媒妁通言女家，如果两家满意，便择吉行纳采礼。根据清朝政府的规定：公、侯、伯成婚的纳采礼，缎衣五袭，缎衾褥三具，金约领一具，金簪王枝，金耳饰全副，一品官纳采礼，缎衣四袭，其余同侯伯;

二、三品官纳采礼，缎衣三袭，缎衾褥二具，余与一晶官同，四品官以下至九晶官的纳采礼，缎衣二袭，缎衾褥一具，金约领一具，金耳饰全副。

纳采日，主人吉服，命子弟为使，从人携带礼物送到女家。至门，女家主人吉服迎入，从者将礼物陈于厅堂，使者说明纳采的来意，主人表示接受，并告于庙。主人招待使者，上茶少坐，使者及从人辞归，主人送于门外。是日，官员纳采礼之家，设宴款待宾朋，用牲数目有严格规定，不得越制。公爵纳采日设宴用牲九，侯伯递减，一品官行纳采礼设宴准用牲六，二品官准用牲四，三晶官准用牲三，四品官以下准用牲二。

结婚前一日，女家送妆奁于官员家，陈于厅堂，以示女家陪嫁之丰厚。

结婚之日，官员家一面备办酒席大宴宾朋，一面设仪卫，以妇舆遣人至女家，迎娶新娘。新郎吉服在家等候，无须亲迎。女家将出嫁的姑娘打扮起来，等候迎亲的车舆。当车舆至，由嫂或其他女人扶姑娘上车，迎亲队伍返回家门，由女侍引导新娘入室。然后，新郎与新娘行礼如仪，再行合卺礼。当天，宴席的数目，在《大清会典事例》上有规定，同样不得越制。

品官之子，未受职者，婚礼视其父;已受职者，各从其品。

皇子：再说皇子的婚礼规格，内务府豫行钦天监诹指婚吉日，并列大臣、命妇中偕老者奏襄婚事。届期，赞礼大臣偕福晋父蟒袍补服，诣乾清宫东阶下。福晋父北面跪。藏历大臣西面立，称：“有旨，今以某氏女作配与皇子某为福晋。”福晋父承旨，行三跪九叩礼，兴，退。乃诹吉纳币。(见经费。)届日，内务府官以彩亭载诸礼物入福晋家，陈币于堂，陈马于庭，陈赐物于阶上，以纳币告。

福晋父母袛受谢恩，燕会行礼如仪。婚前一日，福晋家豫以妆奁送皇子丨宫铺陈。届日(上斦下贝)明，皇子蟒袍补服，诣皇太后、皇帝、皇后前行礼。若妃、嫔出者，并于所生嫔妃前行礼。 皇子乃如福晋父母家，行迎娶礼，回宫。内务府选随从女宫八人豫诣福晋家阁前袛候。赞事命妇豫诣皇子丨宫内别室袛候。自宫门至于福晋家，步军统领所饬部洒扫清道。銮仪卫备仪仗，红缎帐舆。内务府总管一人，官属二十人，蟒袍补服，护军四十人，如福晋家奉迎。吉时届，内銮仪校奉舆陈于中堂。 福晋礼服出阁。随从女官翊升舆下薕。内校异行。镫八十炬十前导。女官随从，出大门乘马。前列仪仗，内务府总管帅属及护军前后导护。行至紫禁城门外，众下马步入，及仪仗止于宫外。女官随舆入至皇子殿前，降舆。女官恭导福晋出舆，引入宫。吉时届，赞事命妇上合卺酒，设燕，皇子与福晋行合卺礼，执事者皆退。是日，内大臣、侍卫二品以上、八旗、文武大臣齐集，福晋亲族有职人等暨同旗之大臣、侍卫官员等齐集箭亭内，命妇等在长房内筵席，如纳币于福晋家之仪。 翼日，皇子及福晋夙舆，朝服，内务府管理妻二人导，诣皇太后、皇帝、皇后前行朝见礼。皇子前立，福晋后立。皇子行三跪九叩头礼，福晋行六肃三跪三拜礼。次诣所出妃、嫔前行礼。 皇子行二跪六叩头礼，福晋行四肃二跪二拜礼，各如仪，退。(其何处行礼之处，宫殿监督领侍卫皆豫奏闻请旨。)皇子仍如福晋父母家行礼如前仪。

皇帝： 虽说清朝婚礼也大多遵行“六礼”可皇帝大婚自然会比“六礼”复杂许多，比如各代皇帝大婚均要经过册立礼，必须确立皇后这一特殊的身份，这是其他各种官民不能有的礼仪;而皇帝贵为天子，大婚不亲迎，派使节迎娶称奉迎，即奉命迎娶;宋代开始皇帝大婚把“请期”改为“告期”，改变了主动与被动关系，即由男方的被动转为主动，女方由受“请”变为被告知;皇帝大婚作为国家庆典，必要颁诏等等，这些是皇帝婚礼与士庶婚礼截然不同之处。具体到清代皇帝大婚礼仪，主要有纳采、大征(纳征)、册立、奉迎、合卺、朝见、颁诏、庆贺、筵宴等。婚礼按进行的时间归纳起来，则可分为婚前礼、婚成礼、婚后礼。在具体的大婚仪式上，体现着清代典章制度发展的时代性差异与满汉间的民族差异性。

婚前礼：纳采、大征

清代皇帝大婚，皇后的选择通过选秀女的形式，并不存在像民间的订婚礼程序，只是皇家要表明尊崇古礼，举行纳采礼。所以这种层面上的采纳礼只是一种形式上的。

在纳采礼之后举行筵宴，称为纳采宴纳采礼之后举行纳采宴。如按古礼，本是在女家举行的答谢媒人的宴会，宴会后女家还要向媒人致以薄礼“脯”，即“宾即筵，奠于荐左;降筵，北面坐取脯”。明代皇帝大婚，纳采礼之后,“主婚者出大门外，至正、副使前致词云：‘请礼从者’。正、副使复入，酒馔毕，主婚者捧币帛以牢正、副使”。可见，明代皇帝大婚在纳采宴这一礼节上，与士婚礼中的纳采宴并无二致。但这并不符合儒家对礼制的“因袭其当因者，革除其当革者，减损其当损者，增益其当益者”，“礼以义起”的主张，天子大婚不可与士人婚礼等同。所以，清代皇帝大婚的纳采礼，其纳采宴的承办则改变了主宾关系，并不是像一些现代人著述中所说的由皇后父母设宴款待皇帝派出的使者。“光绪十四年十一月初二日纳采礼成，未时设纳采筵宴。内务府官豫设宴桌，皇上特命内大臣、侍卫、八旗公侯以下，满洲二品、汉二品以上官，宴后父于外堂，后父为宾席。”“筵宴毕，鸿胪寺官引众官诣堂下，望阙序立，听赞，行三跪九叩礼。”

至于纳吉、告期(请期)之礼，在清代皇帝大婚中未刻意地追尊古礼，而不像明代皇帝大婚礼中勉强开列在一起。皇帝大婚诸礼节，均经过钦天监这一国家天文历法机构卜测，皇后是在八旗众多秀女中经过二次复选而定，在朝廷看来是优中选优，自然吉不可疑;在大婚前，皇后的妆奁抬进皇宫的同时，也就等于告知了奉迎的时间，即在妆奁抬进的次日。 婚成礼：册立、奉迎、合卺、祭神

这是婚礼中的关键，只有经过这一礼仪，男女双方才可以确立夫妇之关系，所以也是婚礼的高潮。皇帝大婚的婚成礼包括册立奉迎礼、同牢这是婚礼中的关键，只有经过这一礼仪，男女双方才可以确立夫妇之关系，所以也是婚礼的高潮。

皇帝大婚与臣庶婚礼最大的不同，是臣庶在举行了婚前礼以后，须由新郎亲自前往女家迎娶新娘，所以称此礼为“亲迎礼”;而皇帝则必须派遣使节先到后邸对皇后进行册立，然后再把皇后迎入宫中。贵为天子的皇帝，绝对不可能屈尊前去迎接，必须由使节奉命迎接，因而称“奉迎礼”。

册立奉迎礼。这是皇帝大婚礼中最为隆重的礼节，实际上是两个相连续的礼仪。册立礼就是向“准皇后”授予象征皇后地位的由黄金制作的金册与金宝，它们就如同皇后的“身份证”一样。清代金册镌刻以满汉文，金宝亦镌刻以满汉文，其形式与皇帝御宝形式相同，现今故宫博物院还典藏有清代册立皇后的满汉文“皇后之宝”，按光绪《大婚典礼红档》记载，制作金宝用金550两。册立礼在皇后府邸举行，经过这一礼节，待字闺阁的“准皇后”才真正确立为皇后的身份，然后才有皇帝遣使迎娶的程序。奉迎礼是迎娶皇后进入皇宫的礼仪。册立与奉迎礼一般在同一日连续举行，册立礼结束后随即行奉迎礼，清代只有同治帝把两项礼节分为两日举行。清代同治、光绪二帝奉迎皇后以“子”时，却又颇有复古的倾向。

很多人都认为按照古礼迎接新娘是大红色贴喜字新轿，但在清朝皇后入宫所乘坐的轿辇是皇室专用的明黄色而且不能贴喜字，而是皇帝亲笔所提的“龙字”但在光绪帝大婚时凤舆内的“龙”字为皇太后慈禧所写，至今还典藏在故宫博物院。此外还要有金质双喜“如意”一柄。皇后坐在凤舆内向宫中行进时，必须一手持金质双喜“如意”，一手持苹果。

奉迎皇后，凤舆到了乾清门，才算到了皇帝之“家”，于是在乾清宫阶下轿。“皇后降舆。福晋接苹果，递宝瓶，皇后接宝瓶，四福晋搀扶，内务府营造司预设火盆于乾清宫殿内，武备院预设马鞍于坤宁宫门槛上。”按满族传统，新娘要跨越火盆才可迎娶进入夫家之中，所以皇后在乾清宫须跨越火盆。有的学者考证此俗是满族萨满信仰中对火崇拜的反映。其实，以火驱邪这种习俗不仅满族流行，而且“外人到东海窝集部的窝棚、帐篷时，要跳火，过火，这就意味着盛火去掉了邪气”。新娘从母家走进夫家，也是从外族他姓而来，为了不给夫家带来邪气妖魔，所以要从火上跨过。满族以火驱邪不仅表现在婚礼中，即使在丧事时也同样要跨火：“满洲人如本家遇有孝服者，必请出神位安于洁净之室。若族中孝服，则在大门外释去孝衣，始入院内。如无另室之家，则净面洗目，焚草越火而过之，始入”。皇后不仅在进入皇家——夫家之时跨火驱邪，而且对迎娶时所乘之轿以及盖头，提前也要用藏香熏一下以驱除邪气。

皇后跨过火盆，出乾清宫后到达洞房坤宁宫时，还要从门槛上的马鞍上跨过，才可进入洞房。其马鞍之下还要压有两个苹果。跨马鞍之俗，由来已久，以其音与“安”相同，于是人们用它作为祈祷平安的代表物。而皇后在乾清宫下轿的同时，就要由在宫中执事的福晋命妇接过皇后手中的“如意”与苹果，递上宝瓶，皇后要怀抱宝瓶前往坤宁宫。但宝瓶并非取其“平安”之意，其作用如同聚宝盆，它是财富的象征，其内盛装“珍珠二颗、宝石二块、金钱二个、银钱二个、金‘如意’二个、银‘如意’二个、金锞二个、银锞二个、金八宝二个、银八宝二个、金银米”。满族民间新娘也抱宝瓶，只是其内所盛装的东西不能像皇家那样昂贵，一般装有大米和小米，权称为金银米。在河北的一些地方，新娘下轿时，还有递给花瓶之俗，同时歌唱道：“花瓶本是圣人留，轩辕黄帝起根由。今日落在新人手，富贵荣华万万秋。”其意义与宝瓶相同，无非都寄予了对财富与幸福生活的向往

皇后跨过马鞍，进入洞房伊始，最先是要与皇帝一同先行“坐帐礼”。 在满族民间，“新娘入帐篷登床，面吉方而坐，俗称‘坐福’，也称‘坐帐篷’。 坐帐之后行合卺礼。婚礼诸礼中真正代表男女成为夫妇的是合卺礼，这是历代以来各民族通行的传统礼仪。《礼记•昏义》：“共牢而食，合卺而酳，所以合体，同尊卑，以亲之也。敬慎重正，而后亲之，礼之大体，而所以成男女之别，而立夫妇之义。男女有别，而后夫妇有义;夫妇有义，而后父子有亲;父子有亲，而后君臣有正。故曰：‘昏礼者，礼之本也。’”统治者将其推演到君臣的高度。合卺礼为现代所说的喝交杯酒。合卺礼在洞房内举行，清代皇帝大婚在坤宁宫举行。此时皇后要重新梳洗打扮，换下在母家奉迎时所穿的龙凤同和袍，把“没上头”的长发姑娘打扮成“两把头”媳妇，穿上朝袍朝褂。这身打扮，完成了从闺阁女子到已婚女子的蜕变，朝袍加身也已然表明从平民女子到皇后身份的蜕变，只有这种身份才配与皇帝合卺。清代帝后在合卺时，却模仿古人席地而坐之俗，“内务府女官恭进宴桌，铺设坐褥于龙凤喜床沿下，相向坐，恭进皇上、皇后交杯用合卺宴”。

皇后居左，皇帝居右，对饮对食。在帝后饮食之时，还要有结发的侍卫夫妇在坤宁宫外的屋檐下用满语唱交祝歌，其歌词虽不见档案记载，但无非是祝愿的吉利词语。按古礼，在新娘新郎合卺之后，“媵馂主人之余，御馂妇余”。即由新娘的陪嫁女子“媵”吃新郎所剩之饭食，新郎的从人“御”吃新娘所剩之饭食，以此表明阴阳(男女)蕴藉交接。明代帝后大婚尚恪守古礼中的合卺之仪，如以四个金爵和两个卺行合卺礼，分三次酌酒，并且“皇帝从者馂皇后之馔，皇后从者馂皇帝之馔”。而在清代皇帝大婚中，各种文献已不见爵与卺并存的记载，其合卺改以金质合卺杯。合卺后当晚，帝后还要吃长寿面，次日还要举行“团圆宴”，以表明帝后婚后生活的美满。在满族婚礼中，不论民间，亦或皇家均不见传统完全复古的合卺礼仪式。甚至在民间合卺时，还要由萨满太太向空中抛肉。这些正是满族不同于汉族传统婚礼之处。

婚后礼：庙见、朝见、庆贺、颁诏、筵宴

洞房各礼行过之后，皇后须与皇帝一起去皇家的宗庙祭祀，称“庙见”，以求得祖先神灵的接纳。皇后首先要到供奉列祖圣容(即画像)的寿皇殿(今景山公园北麓少年文化宫)祭拜上香，然后回到宫内，依次到供奉先皇、先后的各宫殿中上香行三跪九叩礼。

朝见礼是择吉日皇后到慈宁宫向皇太后所行之礼。民间婚礼之后，新妇于第二日拜见公婆(古称拜舅姑)，为其点烟斟酒倒茶。而在皇家，只有老皇帝驾崩(乾隆帝除外)，新皇帝才能即位，所以大婚皇后从来无“舅”可拜，而只能拜“姑”，即皇太后。

之后就是庆贺，召见外国使臣，大摆筵席等。

不过，需要说明的是，不少皇帝都是结过婚才当皇帝的，便办不了大婚。如清皇共有10人，但只有顺治、康熙、同治、光绪四位皇帝在位时举办过大婚。

第四篇：中国传统婚礼主婚词和征婚词

篇一：主婚和证婚词

主婚词

各位来宾、各位亲友、女士们、先生们：

在今天这美好的日子，我们在这里隆重举行和的新婚典礼，我受新郎新娘父母的委托，很荣幸地担任主婚人。首先，谨让我以主婚人的名义向光临婚礼的各位来宾表示热烈的欢迎和衷心的感谢。与是两个德才兼备、勤奋向上、学有专长的优秀青年，是珠联璧合、佳偶天成的一对新人，能为你们主婚，我感到十分高兴。

今天的婚礼，是喜庆的，又是美好的。新郎新娘由相识到相知、相爱，建立了深厚的感情，今天喜结良缘，走进了神圣的婚姻殿堂!但是，爱情是浪漫的，婚姻是现实的;爱情是花朵，婚姻是果实。你们迈进了婚姻的殿堂，有甜蜜、幸福，也有了责任和义务;婚后的人生道路更长，有欢笑，也会有困难。作为长辈，我希望你们，在今后的婚姻生活中，要互敬互爱、互帮互谅，幸福两人分享，就是双倍的幸福;困难两人承担，就可以减轻困难。希望你们，忠贞不渝、心心相印，用自己的聪明才智和辛勤劳动去创造美好的未来;“百善孝为先”，希望你们，发扬和光大两家优良的家风，在以后的生活中，孝敬父母，尊老爱幼，创造一个和谐美好的家庭。

最后，祝新郎新娘钟爱一生，永结同心，美满幸福!也祝各位来宾身体健康，万事如意!谢谢大家!

证婚人：

2009年月日

证婚词

各位来宾，女士们、先生们：

我受新郎新娘及双方父母之托，担任他们的结婚证人，感到十分荣幸，同时也万分欣喜。

各位来宾，新郎，现在公司工作，新郎英俊潇洒，心地善良，工作认真负责，成绩突出，是一位才华出众的好青年。新娘在工作，新娘漂亮可爱，温柔体贴，品质高尚，心灵纯洁，是一位可爱美丽的好姑娘。

新郎、新娘通过相识、相知、相爱，走过了一段美好的时光，终于在今天这个良辰美景，收获爱情，结为夫妻，对此让我们表示热烈的祝贺!

现在，我宣布：先生和小姐的感情是真挚的，他们对共创未来已有了充分的心理和物质准备，他们的婚姻是合法有效的!青山为你们作证!秀水为你们作证!在座的亲朋好友们为你们作证!

让我们祈祷!让我们祝福!让我们共同祝愿这一对新人新婚愉快、永结同心、白头偕老，携手共创更美好的生活!

证婚人：

2009年 月 日

篇二：证婚词和主婚词

各位来宾、各位朋友：

今天，在这美好的夜晚，我受新郎、新娘之托，为***先生和***小姐证婚，感到非常荣幸，在此，我首先代表一对新人的父母，向来参加婚礼的各位来宾、各位朋友表示热烈欢迎和衷心地感谢!

月下老人巧牵线，世间青年喜成婚。新郎***先生就职于******公司，是一位纯朴善良、勤奋上进的好青年;***在***烟草公司工作，是一位美丽端庄、多才多艺的好姑娘。他们两人经过漫长、浪漫而又充满甜蜜、充满美好憧憬的恋爱之旅，最终达到今天的完美结合，可谓珠联璧合，佳偶天成!此时此刻，大家看到一对新人灿烂的笑容，看到他们内心的兴奋和激动。

我以证婚人的名义希望一对新人在家互敬互爱，尊老爱幼，合理分工，和睦相处，在外相互支持，相互鼓励，比翼双飞，共创辉煌。用忠心，孝心，诚心，爱心，恒心处理家庭和工作中的问题，获得爱情、工作的双丰收!

最后祝愿这对新人白头偕老，共同进步!祝愿各位嘉宾事业有成，前程辉煌!谢谢大家!

证婚人：

2011年12月2日

各位来宾、各位女士、先生们、朋友们：

今天，我受新郎、新娘之托，担任***先生和***女士结婚的主婚人，感到十分荣幸，新郎、新娘通过相识、相知、相爱，直至成为夫妻，走过了难忘的时光，对此让我们表示热烈的祝贺!

现在，我宣布：***先生和***女士的感情是真挚的，他们对共创未来已有了充分的准备，他们的婚姻符合中华人民共和国的各项规定，并且已经取得了金安区民政部门颁发的结婚证书，他们的婚礼是合法有效的!

新郎和新娘，希望你们在今后的日子中，要互敬、互爱、互谅、互助，无论今后是顺畅或是坎坷，你们的心总是连在一起，把对方作为自己毕生的依靠，相依走向灿烂的明天。

值此美好的夜晚，你们不能忘记给予你们无限呵护的父亲母亲，要把对父母的感念之情化为实际的行动，孝敬和侍奉双方的父母。

让我们向新人表示衷心的祝贺，祝新郎、新娘钟爱一生，永结同心，永远幸福，白头偕老，携手共创更美好的明天!

主婚人：

2011年12月2日

篇三：婚礼主婚词

各位来宾、女士们、先生们：

晚上好!

婚姻既是爱情的结果，又是爱情和生活的开始;婚姻既是相伴一生的约定，更是一种永恒的责任。

今天，先生和女士走上红地毯，携手共迎人生风雨，并肩面对生命馈赠。作为主婚人，我感到由衷的高兴。希望你们一生都珍惜这份真挚的情感。 因为婚姻是生命中重要的跨越，只有你们两人用生命的全部热情去珍视，用所有的力量去维护，用心跑好两情相悦、携手共进的爱情马拉松。同时也希望你们继承和发扬中华民族的优良美德，孝敬双方父母，尊老爱幼，合家欢聚，共享天伦之乐。

衷心地祝愿二位新人在今后漫长的人生旅途中,风雨同舟，甘苦与共,互敬互助，互学互促，实现各自的人生目标，实现你们共同的生活理想!

最后，再一次的祝福这对新人生活幸福美满，祝愿各位嘉宾、各位朋友事业有成，前程似锦。

谢谢大家!

第五篇：中国传统婚礼礼仪中的若干个禁忌[范文模版]

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中国传统婚礼礼仪中的若干个禁忌

在民俗中，婚姻是合两姓之好，人生历程中最重要的大事。婚姻的好坏，对于当事人的一生幸福是至关重要的。因此，婚姻的禁忌颇多。比如中国古代有同姓不婚的禁忌，中式婚礼婚礼禁忌也很严格。这里我们谈一些常见的有关中式婚礼方面的禁忌。

1. 生花易于枯萎，故婚事讳之，只有连招花和石榴不禁。因为前者的红色花瓣开自叶心，其状可以意喻闰女出嫁，诚等丈夫，后者则意谕多子多孙。

2. 新妇衣服忌有口袋，以免带走娘家财运。

3. 安床后到新婚前夜，准新郎忌一个人独睡新床，要找个未成年的男童，和新郎同睡在新床上。否则俗谓“困空铺，不死尪，亦死某”认为是凶兆。

4.结婚当天，新娘出门时， 姑嫂均要回避， 不能相送.，因为“姑”跟“孤”同音， 而“嫂”跟“扫”同音， 都不吉利。

5. 成亲之日，新娘离开娘家时，大家要哭得越快越好，“哭发哭发，不哭不发”不哭的话反而禁忌。

6. 婚后三日，新人回门，须在当天日落以前赶回夫家，不能留宿。万一有特殊原因无法回家，夫妻也要分开睡，以免新娘子蜜月里的血光，冲撞了娘家人使娘家倒霉。

7. 迎娶途中，若花轿和花轿相逢，叫做“喜冲喜”，会带来不祥。解决的办法是所以必需互放鞭炮，或是双方媒人各以预备的花交换，这叫做换花。

8.孕妇及带孝者都不能目睹新人出门或过门，更不能触碰到新人的衣物及新房所有的物品。

9. 新郎到女家接新娘时，新娘可能离开娘家或在过度兴奋下喜极而泣，这也甚为普遍而不成问题(甚至是好事，留下“水头”旺女家)。但过门至男家后就不能流泪。

10. 新娘于结婚吉日忌穿“旧鞋”。所有的婚纱鞋、绣花鞋及晚装鞋等应全是新的。若恐防新鞋硬而不舒服，宜较优质的软皮，尺寸不妨预松少许及加上厚垫，亦不宜穿着过高的高跟鞋。

11. 新娘子要小心，不要踏到新郎鞋， 会有羞夫之意。

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12.新娘进男家门时，忌脚踏门槛， 应要跨过去。

13.若是“爬头”结婚的新人，即新郎兄长，新人须在未婚兄长裤裆下穿过，以示“得罪了”，才可出门。若被“爬头”的是姐姐，因为某些人会觉得在女性裙下穿过会“不发达”，故会改为送一条裙子给未婚姐姐，俗称“大姨裙”。未婚兄姐不可目睹新人出门或过门，应暂时回避至位置较高的地方，如到上一层楼。

14. 当新娘步入男家时，翁姑二人不宜朝着大门看新娘进门，而应稍作回避，以防相冲。

15. 结婚对联最迟应于“上头”前(即结婚前夕)挂上，结婚后满一个月便可除下。男女家均有不同的对联，选购时需分辨清楚。

16. 女方再嫁则不可再穿裙褂，也不宜穿大红衣服，宜选粉红、橙、金或银色代替。另外也不须再“上头”，因“上头”代表“成年”，第一次嫁时已“成年”了。在“二朝回门”时亦不用带乳猪。

17. 男方第二次结婚亦不需再“上头”，若再的原因是前妻去世，第二任妻子过门后首要做的事便是在前妻的灵位前敬茶，然后再向翁姑敬茶。

18. 新娘出嫁当晚，会找来一位新娘的未嫁姐姐在当晚睡在她的床上，并摆放生果及红包于床上，祝新娘生生猛猛及一切顺利。

19. 忌于农历六月完婚，有半月妻的意思。

20. 安床时，要把床置放正位， 忌与桌子衣橱或任何物件的尖角相对。

21. 订婚当天，不管天气有多热， 所有参加订婚的人， 都不可以煽扇子， 不然会有拆散的意思。

22. 订婚之文定喜宴完毕后，双方都不可以说再见， 不然会有再婚的意思。

(来源：三正易经网)