第一篇：侗寨鼓楼导游词范文
肇兴侗寨导游词
一路辛苦了。我们已经来到中国最大的侗寨——肇兴。肇兴，俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”，现是肇兴乡政府所在地，寨内分设三个行政村，共有920多户，4000余人，是黎平县最大的侗族聚居村寨，也是全国最大的侗族自然寨。“肇”在侗语中是开始、最先的意思。那么肇兴也就是这一方最先开始生存的寨子。据传，村民之先祖陆浓暖，从江西迁徙，历尽千辛万苦，最后定居肇兴。当时这里竹林丛生，荆棘遍野。他于是在一个名叫“象细”的地方挖了一口井，开荒造田，居于井旁。后来陆浓暖的后裔逐渐发展兴旺，村落相应扩大，分迁纪堂、登杠、洛香等寨去居住，肇兴为“六洞之根” 什么叫寨门呢?简而言之，就是一个寨子的大门、门户。侗寨人往往在通往寨子的路上建。我们现在站在肇兴寨门外。一座别致的门楼，称为寨门，当你走到寨门时就知道已经到了属于
{贵州导游词 ·贵州黄果树瀑布导游词 ·织金洞导游词·香炉山导游词鼓楼形状不一，有的呈四面流水，有的呈六面或八面流水，楼的层次都为奇数，有三五层以至十五层不等，高
二、三丈到
四、五丈。底层地面一般宽约
二、三平方丈，有的围以栏杆，有的空敞，中间置“火塘”，四周围以长凳，供人休息。楼檐覆盖小青瓦，有的檐角附以龙凤，花鸟泥塑。楼顶多呈伞形，上竖桅杆或垒叠陶瓷“金瓜”、“葫芦”。顶盖下层，有的围以木格或累积角形木花，“若蜂窝一样千孔万眼”，“象燕窝一样垒泥点点”。 请大家往外看，横枋、四壁和门上彩绘龙凤麒麟，鸟兽花卉，山水人物，造型美观，栩栩如生。从鼓楼外貌我们可以看出，雄伟壮丽，既有宝塔之英姿，又有楼阁之优美，巍峨庄严，蔚为壮观。鼓楼是侗族特有的建筑艺术，是侗族人民智慧的结晶，也是侗族一个重要标志，今后大家只要见到鼓楼，就知道这里肯定是侗寨。有先生问，侗寨里这种精巧造型独特实用美观的鼓楼是什么人建造的呢?我要告诉大家，建造者都是侗族自己的能工巧匠，整个建筑都是在他们头脑中描绘而成，从来不用图纸，几百根梁、枋、柱头的尺寸，也凭他们心中默算。虽然没有图纸，但层层叠楼梁枋柱头的衔接，却完全吻合，从不发生差错。从这里可以看出，侗寨鼓楼的建造者，真是巧夺天工、技艺非凡。这种能工巧匠，各地侗寨都有，但最负盛名的还是多在肇兴、纪堂这一带。还有先生问，建鼓楼谁出钱呢?侗寨中的鼓楼，是吉祥的象征，兴旺的标志，众人心齐的表现，因此，在寨上修建鼓楼就成了全寨人们的共同荣誉和意愿，全寨把它当作一件喜庆大事看待，家家为此集资、出力，有的侗寨建成鼓楼后，还把集资者的姓名、捐献银钱的数目，一一刻在石碑上，立于鼓楼旁，以昭后世。“鼓楼有什么作用呢?”这个问题提的好。
刚才我讲过，第
一、它是侗寨的标志，看到鼓楼就意味着进入了侗乡。因为别的民族村寨是没有类似的建筑的。第二，它又是侗族族姓的标志。侗族的规矩，鼓楼是按族姓分别建造的，一个族姓一座鼓楼。第三，是侗族同胞休息的场所。劳动之余，村民常在鼓楼内外休息乘凉或烤火聊天。有时围听长者讲述民族优美的民间传说，接受传统教育。第
四、是年轻人社交的场合，小伙子们常在那儿围圈踩堂，跳起欢乐的歌舞，等待浓妆艳抹的姑娘来寻找他们的意中人。第
五、鼓楼又是侗家接待客人的所在，逢年过节，侗家喜欢集体相互走访，届时人山人海、热闹非凡。第
六、鼓楼是侗家集会议事的地方。凡村中大事，由寨老派人击鼓聚众商议，作出决定，分派执行。如有民事纠纷，也由款首在此裁夺定案。第
七、鼓楼又是侗寨中传递信息或报警的工具。鼓楼顶层，悬挂一个长行细腰牛皮大鼓，鼓楼就是因此得名的。过去，如遇兵匪骚乱劫掠，或发生山火寨火，款首便派人上楼击鼓求援，一楼鼓鸣，别寨响应，村寨相传，鼓声齐鸣，人们应声而至，相互支持。很象过去北方的烽火台，不过鼓楼的信号不是烽火而是以鼓声相传。有位古建筑专家对侗寨鼓楼进行了一番研究后说：“侗寨鼓楼是地道的土著文化，是中国建筑的一个品种。”
寨上男女青年为大家演唱的是侗族大歌，大歌是一种自然合声多声部无伴奏无指挥的民族音乐，传说是一个名叫四也的侗族青年到天上去采摘下来，传遍侗乡的，因此，也有人称为“天籁之音”。从50年代开始发现，唱响全国，80年代唱响巴黎，震惊世界音乐界，现正申报世界非物质文化遗产。
唱完大歌，姑娘小伙们就要邀约大家踩歌堂了，踩歌堂侗话叫“哆耶”，是一种集体性、祭祀性的舞蹈，是侗族先祖贯公和也降创造的，据说参加跳这个舞能消灾祈福、保佑平安，请大家都加入到吉祥的队列中去吧，你会得到平安，得到幸福，健康长寿的。
看完第一座鼓楼，我们就要去参观侗族的“萨”，去领略侗族“萨”文化的神秘了。
“萨”是侗族信奉的女神，侗家为什么每年都要这样来祭祀萨呢?传说，古时候有个侗家妇女，为了维护侗家的利益，与邪恶作斗争，最后在一个名叫“弄塘概”的地方因寡不敌众，纵身跳下九层悬崖下的龙滩，壮烈殉难。不久，在她殉难的地方，长出形似她的崖石，昂首矗立在龙滩边。侗家说这就是萨的化身。为了悼念她，侗家称她为“祖母”，奉为神。这可是至高无尚的神，她能呼风唤雨，庇护村寨，主宰一切，保境安民。因此，每逢新年，各寨都派专人去“弄塘概”把龙滩边的岩石背一块回寨，安放在本寨“祖母堂”里。这样，就等于把祖母接到自己寨上，以求得本寨人丁清吉、六畜兴旺。
这是祖母塘，象征当年祖母跳下的龙滩。是十分神圣的水塘，每逢节日喜庆，寨上人踩歌堂时，都必先绕水塘三圈，然后才进歌堂，以表示对祖母神“萨”的崇敬。
这是萨堂，亦有人译为“圣母祠”、“社稷坛”。这种译法到底正不正确，我不敢妄加评论。总之这就是我先前所说的侗家信奉的女神萨的房子。里面的萨坛用石头砌成圆丘，丘上栽一株黄杨，旁置一把雨伞，四周有十二个或二十四个小木椿或小石堆，纸伞和木椿上披挂纸剪，据说这些木椿、石堆表示“守将”之位。此地有一世袭或由卜测产生的“登萨”——祖母之祖管理。非敬祭之日，不得入内。肇兴这个地方，每逢上月初，合寨举行敬祭活动，届时，“登萨”将特制盛服置于坛前，每户一男一女，携带茶(酒)肉、菜肴、香纸、蜡烛前往祭祀，祭毕，即于“神坛”周围合席共餐，同时鸣锣或吹芦笙，“哆耶”歌颂此神的人才品德，敬祝她千古流芳，保佑村民，与民同在等。若遇抵御外敌以及集会活动，也要先集中于坛前喝祖母之茶，求其庇护，才能行动。
这是智团鼓楼，这座鼓楼有9层，高14.8米，细心的人一定会发现，这座鼓楼与前面那座有一些区别。什么区别呢?大家先看一看，想一想。对啦!智团鼓楼的顶层为四方形，采用歇山式屋面，四面翼角高翘，层脊中央塑一宝葫芦，两端塑天鹅。那么其它四座鼓楼都是八角攒尖顶，上头塑一由大到小的葫芦宝顶，每座鼓楼各层屋檐角塑各种珍禽异兽，人物塑像，形象逼真、各具特色。封檐板上彩绘人物故事和山水、花鸟，栩栩如生。
好啦，我们接着往上走。
我们现在行走的这条街，是一条公路街，往南，通往广西三江侗族自治县。但在其中要经过堂安侗族生态博物馆和著名的地坪花桥，地坪花桥是国家级文物保护单位，很值得去看一看。
往右走，我们现在到了肇兴涉外旅馆，这是一幢具有侗族特色的3间3层木质结构的吊脚楼，服务设施比较健全，接待过20多个国家和地区的游客。还有一支20余人的侗族艺术表演队，晚间专门为游客表演侗族风情歌舞、唱侗戏，如果有兴趣可以欣赏。
另外，我还要告诉大家的是，侗家人热情好客，象中国古话讲的，有朋自远方来，不亦乐乎。有5户村民办起了民居接待，很有家庭的温馨感，如果需要，他们将欢迎大家去作客。
这是村民田茂荣家的民居接待室，象这样的接待室，往下还有4家，他都以侗族家庭式的接待，让客人当一天侗家人，体味侗族家庭生活的情趣。
这是礼团的鼓楼，13层，高23米。
鼓楼对面的是戏楼，也叫戏台。是当地村民演出侗戏、演唱侗歌的舞台。
讲到侗戏，我顺便给大家介绍一下：
侗戏是侗族戏曲剧种。流行于贵州、广西、湖南侗族居住地区。是黎平县腊洞村侗族文人吴文彩于清嘉庆道光年间始创的，具有独特浓厚的民族风格。
不知大家注意到了没有?
每个鼓楼前都有一块坪子。这是干什么的呢?这叫鼓楼坪，也叫歌坪，供踩堂歌用的。
有鼓楼就必有戏台，必有歌坪，这是侗族建筑分布的一大特点，充分体现了他们对公共设施功能区分布的心理构想。
这是礼团花桥。
侗族的桥梁以木桥居多，以长廊式的风雨桥最为出色，大都建于清末。肇兴寨这样的花桥共有5座。这种桥造型优美，桥身运载坚固，既可供人行走，又可挡风避雨，同时又是供人们休息和迎送宾客的场所。
我们往四处看，都是侗族的木楼。《黎平府志·风俗》载，侗族多建造上人下畜式木结构的双面屋顶“干栏”楼房，当地汉族称为“吊脚楼”。侗寨房屋布局，多依所傍的山势朝向，面向田坝或流水，巷道弯弯曲曲，宽窄不一，并根据地形由几户共同建连带状房屋。屋的前半部为开敞式宽阔的长廊，也叫敞廊，侗语叫“干栏”，是生活、接待宾客、纺织、刺绣的场所，后半部则是卧室与火炉房。
侗家吊脚楼开间有一间、二间、三间，也有五间甚至十多间的连廊式串楼。不管间数多少，房屋两侧各配有“偏厦”以架楼梯之用。楼房一般为三层，底层关牲畜，二层为起居室，第三层存放农家生产工具和生活用品等。
侗家木楼最大的特点是呈倒金字塔，第二层在第一层的基础上挑出60公分，以此类推，形成“上大下小”的倒金字塔形状。
据说，侗族这种造屋形式，是巢穴居住留下的遗风。过去侗族为了防止猛兽的袭击，防止地表潮湿对人体的侵害，在树上筑巢造屋，后来演变成今天的吊脚楼。随着社会的不断进步，由住二层改变为住底层，由前廊，生活厅堂、卧室和厨房组成。有少数人家还建起四合院，窗户宽大明亮，体现了侗族社会不断进步，人民生活不断提高。
我们所看到的挂在屋廊处的是侗布。那是妇女们自种棉花，自纺、自织、自染的布。以经久耐用，柔软可身而久负盛名，侗家姑娘、后生漂亮的民族服饰，就是用这种布制成的。
这块油光发亮的石头是用作什么用的呢?是侗家妇女们用来捶布用的，布织好了，初染一遍，为了使它纤维更紧密，质地更柔软，今后染色得更加亮丽，就需要反复地捶，真可谓千捶百练。晚上，捶布声声，也是一种天成音乐。
侗族是居住在水边的民族，而水边的民族是喜欢鱼的，与鱼结下不解之缘。大家看，村寨里鱼塘四布，塘里有一群大大小小的鲤鱼，这鱼不是用来吃的鱼，而是鱼种，因为，侗族社会中的传统农业是以水田种稻，严格说是以水田种禾为主，水田里除了种禾以外，就是养鱼，因此形成稻田养鱼这样一种独特农耕形式和稻作文化特征。稻田养鱼分为秧田育鱼苗、稻田养大鱼，水塘存鱼种三个阶段。所以塘里的鱼是鱼种，不能吃，只能供我们观赏。
我想问问大家，鱼塘中间那个四四方方的土木台是用来干什么的?还有外面围着的一圈栅栏是用来干什么的?让我告诉大家，这叫鱼窝，是鱼群逃避天敌、防御严寒的地方，比如水塘经常放鸭子，鸭子是叼鱼的，当鸭子进水塘时，鱼就逃进窝去躲起来，鸭子被栅栏挡住，等鸭子走了，鱼又无忧无虑地出来觅食，聪明的侗家人在鱼窝上面培上土，种些常用的葱蒜、丝瓜等等，既美观又实用，真是一打墙几方便。
各位朋友，我们现在已经来到了仁团花桥，紧接着是仁团鼓楼和戏台，和我们已看到鼓楼花桥和戏台一样，具有同样的建筑特点和功能，我就不一一介绍了。这座鼓楼还有一个有趣的文化娱乐活动，叫“抬官人”，传说古时候有一个清正廉洁又乐善好施的“天官”，经常下到各个侗寨去访贫问苦，与侗家结下深厚友谊，后人为了纪念这个天官，每年过年时开展抬官人活动。
请大家穿过侗家吊脚木楼下面，去义团鼓楼看一看。
这是义团鼓楼，有11层，高15.8米。鼓楼后面有鼓楼坪和戏台，前面紧接是义团花桥。这座鼓楼所处位置在肇兴寨中部，所以到这里休息娱乐的人特别多，你看这花桥上的木柱木板，都坐起了凹槽，不是年长月久，能磨成这样光亮吗?
接着，我们去走一走侗乡的石板路，观赏一下河边住房的景致。
侗乡为什么有石板路呢?有这样的一个美丽的传说，说是很早很早以前侗家不会唱歌，就是刚才我说过的，有一个名叫四也的青年想上天去为民取歌，可是他一个人修筑上天之路难，四方八路的村民们知道后，一人献一块青布，搭成了一条通天大路，四也上天采歌，传遍了侗乡。你看，这一块块青石，一条条由青石铺成的道路，不正是当年的青布变成的吗?
侗族群众向来有修路架桥、热心公益事业的良好风尚，人们为了解决坡高路窄、逢雨难行的困难，村寨的道路大都铺上青石板，石板路是本地工匠就地取材，开山取石建成石块，全寨人投工投劳共同铺就的。象这样的石板路，侗乡到处可见。
为了让后人永远铭记铺路架桥的功德，在路的尽头或桥头立有石碑，碑上刻有建造人的姓名，建造时间和捐款人姓名、捐款数额等，让那些热心公益事业、好行善事的人名垂千古、流芳百世。
各位朋友，肇兴侗寨参观完了。
肇兴历史悠久，素有侗乡歌海之美称，同时肇兴又是集侗族食品之大成的地方，还是侗族民族工艺品较为丰富的地方之一。我们到下榻的地方之后，可根据各自需要，欣赏侗乡歌舞，品尝侗乡风味食品，购买民族民间工艺品。总之，让大家到肇兴侗寨来，既饱眼福，又饱口福，还能给家人带去一片侗乡的祝福，带去你美好的记忆。
谢谢大家!
第二篇：鼓楼导游词
作为一位杰出的导游，常常要根据讲解需要编写导游词，导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。写导游词需要注意哪些格式呢?以下是小编帮大家整理的鼓楼导游词，仅供参考，希望能够帮助到大家。鼓楼导游词1
走进侗乡，不论向哪个寨上望去，最先映入眼帘的，就是那个象征民族团结、吉祥兴旺的鼓楼。
鼓楼是侗寨的标志。在侗乡，有寨必有鼓楼。它古朴端庄、雄伟壮观，集宝塔和亭阁的优雅于一身，全部纯杉木结构，不施一钉一铆，顶梁柱拔地凌空，排枋纵横交错，上下吻合，运用杠杆原理，层层支撑而上，牢固而谨严。每层檐口采用我国至今保存不多的古典建筑“人字形斗拱”艺术，数百年不斜不朽。顶部中央多安琉璃葫芦，阳光照射，耀眼生辉;翘角上雕塑的禽兽饰物，神形兼备，栩栩如生;层檐多施彩绘，玲珑雅致，五彩缤纷。其顶层常置一面牛皮大鼓，遇事则由主事击鼓聚众，决策定夺。
侗族的鼓楼，在《北史》卷xx就有侗族先民“依树积木，以居其上，名曰干栏”的记载。《唐书》、《梦广杂著》等古代文献中，均对侗族的鼓楼有较详细的描写，“以巨木埋地作楼，高数丈，歌者夜则缘宿其上。”由此可见，鼓楼史侗家人集会、议事、休息和娱乐的活动场所，是他们喜爱集群社会生活最明显的体现，更清楚地展示了以原始鼓楼文化的情景。
每当夜幕降临，男女老少都爱聚集在鼓楼，吹起芦笙曲,弹起牛腿琴，跳起多耶舞，唱起琵琶歌。他们载歌载舞，欢庆丰收，歌唱美好的新生活。鼓楼成了歌的海洋，洋溢着幸福和欢笑。著名的多声部合唱——“侗族大歌调”，就是在这里得以完善和提高，为填补祖国音乐艺术的空白作出了重大贡献。
这是侗族人民的骄傲，是侗族鼓楼文化的最好见证。
我常想，侗族人民为什么对鼓楼有着一种特殊的感情，对建造鼓楼格外热心?不论工程多大，耗资多少，都是侗民自愿捐款、捐料、捐工集体修建。鼓楼建成后，要推选一位热心于公益事业的壮年人看护，每天把鼓楼打扫得干干净净。炎炎夏日，将一桶桶清泉水挂在楼柱上，供人们解渴;隆冬岁月，则燃起篝火，使鼓楼里温暖如春。
鼓楼，连着侗家人的心。
千百年来，鼓楼作为历史的证人，一直和侗民的命运息息相关，它包含着侗家人的无数辛酸和欢乐。有首侗歌是这样唱的：“鼓楼是村寨的暖和窝，没有鼓楼没处寻欢乐，高高的杉竖起鼓楼架哟，有了聚集的场所有了欢乐的歌……”
我虽是汉人，却生长在侗乡，是鼓楼里的山歌把我养大，自然对鼓楼有着深深的眷恋。无论走到哪里它都在我的心中占据着重要的位置，伴随着我的生活，激励我迈步在人生的旅途上……鼓楼导游词2
侗寨鼓楼，雄伟壮观，结构严谨，工艺精湛，是侗族建筑技艺的集中体现。外形像个多面体的宝塔。一般高20多米，从1层至顶，全靠16根杉木柱支撑。楼心宽阔平整，约10平方米见方，中间用石条砌有大火塘，四周有木栏杆，设有长条木凳，供歇息使用。楼的尖顶处，筑有宝葫芦或千年鹤，象征寨子吉祥平安。楼檐角突出翘起，给人以玲珑雅致，如飞似跃之感。
鼓楼有厅堂式、干栏式、密檐式等多种。无论何种鼓楼，一般都分上、中、下三个部分。上部为顶尖部，用一根长约3米的木柱或铁柱立于顶盖中央，并套上由大到小的5至7颗陶瓷宝珠，使顶尖部成葫芦型，犹如塔尖，凌空而立。顶盖是绚丽多彩的楼顶，多为伞形。顶盖形状有四角、六角或八角。顶盖下斜面的人字格斗拱，像蜂窝百孔窗，其周围木雕像燕窝垒泥点，工艺精巧，造型别致。中部是层层叠楼，形似宝塔楼身。楼檐一般都是六角，亦有简便的四角或复杂的八角。每方檐角均为翘角，层层叠叠，重檐而上。从上而下，一层比一层大。楼身以四根粗大、笔直的长杉木为主柱，从地面直通楼顶，极为壮观。楼内或雕塑，或绘画，鱼虫鸟兽，栩栩如生。鼓楼由各村寨群众投工献料，集资筹建，由侗族能工巧匠自行设计，自行建造。整个建筑没有图纸，数百上千根梁、枋、柱的尺寸全凭心中计算。这种能工巧匠遍布侗乡，尤以贵州黎平、从江等地为最多。
鼓楼是侗族人民的标志，也是侗族人民团结的象征。每个侗寨至少有一座鼓楼，有的侗寨多达四五座。过去鼓楼都悬挂牛皮长鼓一面，平时村寨里如有重大事项，即登楼击鼓，召众商议。有的地方发生火灾、匪盗，也击鼓呼救，这样，一寨传一寨，信息很快传到深山远寨，鼓声所及，人们闻声而来。所以，侗族人对鼓楼、长鼓特别喜爱。侗寨鼓楼为数很多，仅贵州从江、广西三江两县就有220余座;仅广西龙胜平等乡平等村就有11座;而黎平肇兴，一个寨子就有5座雄伟壮观的鼓楼，故被中外游人称为“鼓楼群”。鼓楼导游词3
上回说到回民街在钟鼓楼附近，那我们下一站就去钟鼓楼。钟鼓楼其实是两栋遥相呼应的建筑，顾名思义，一栋上面是大钟，一栋上面是大鼓。
登上钟楼，一口巨钟引入眼帘，那象般巨大的铜钟被高高地挂在一个红色的的木架上，光是边上的木杵直径就有二十多厘米。可以想象清晨那古老的钟声是怎样将人们从梦中唤醒。
钟楼整个都是木质结构，上面画有各种各样的图画，还刻着各种各样的花纹，我终于见到真正的雕梁画栋，没想到那时候的做工就那么精细了。钟楼里还陈列着很多古董和齐白石爷爷的作品，简直就是精美绝伦。站在钟楼顶远眺，整个西安就像立刻缩小了，变成了一张地图。那上面以钟楼为中心的笔直笔直的大路伸向东西南北四个方向。真的很奇怪，为什么西安的路都是直的.?
鼓楼和钟楼很像。一上去最抢眼的就是一面特别特别大的鼓，那鼓立在那儿足有三米高，一米厚!让人禁不住想去敲两下。再往后接着走，就会看见整整一排的鼓，上面写着二十四节气，好似阅兵似的，特壮观，特气派。鼓楼里还有一面高达十米的大鼓，最奇怪的是那口鼓的鼓面，上面竟然没有任何接缝，哪来那么大的一张整皮呀?
到了晚上，很多盏刺眼的灯光打在钟鼓楼上，钟鼓楼顿时变得金碧辉煌!妈妈说，那在建筑学上叫光雕。
钟鼓楼真是古城西安的一大奇观!鼓楼导游词4
大家好!首先，我代表天津**旅行社欢迎大家参加本次旅游活动。我叫xx，大家叫我小x就可以了，我旁边这位是经验丰富的驾驶员*师傅。今天就让我们这一老一少为您服务，如果大家在旅途中有什么要求，请尽管提出来，我们一定会尽量满足。我真心的祝愿大家能在今天度过一段美好的时光。
大家注意一下，我们现在是在南门外大街上，很快就到鼓楼了。我在这里先给大家做一个简单的介绍。鼓楼商业街位于天津老城厢繁华商业区。它是天津的发源地和历史上政治，军事，经济文化中心。在洪武三十一年，明太祖朱元璋病故，朱棣发动了靖难之役，他夺取皇位后，于1404年在天津设卫，同年修建了天津城即老城厢,并以镇东，安西，定南，拱北命名四个城门。它也是鼓楼商业街的前身。
好了，我们到鼓楼商业街了，现在是9：30，我们12：00准时回到车上，请大家一定要注意安全，下车时随身带好自己的物品，不要放在车上。记住我们的游览车为白色客车，车号为津A1111。
大家看我们身后的就是鼓楼商业街了。我先给大家做个简单的介绍。鼓楼商业街重建后是以鼓楼为中心，向北，南，东延伸，形成三条繁华的商业街道。整个街区都是明清建筑风格，是集旅游，文化，休闲，娱乐，购物于一体的大型旅游商贾步行街。我们后面的就是南街，又称东方不夜城，它对面的北街又称古董珠宝街，东街又称精品购物街。
而它的重中之重还要说是鼓楼。鼓楼位于城的中央，我们在这里就可以远远的看到。鼓楼其实并没有鼓，实际是钟楼。楼上原有一副对联：高敞快登临，看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒，听一百八杵早晚钟声。原来大钟每日早晚各敲54下，紧十八慢十八，不紧不慢又十八。大钟每天提醒市民的作息时间，与人们日常生活密切相关，因此鼓楼被列为天津卫三宗宝，即鼓楼，炮台，铃铛阁之首。重修后的鼓楼共有四层，下面三层是天津危陋平房改造成果展，四层为钟楼，新钟重达3顿。新建鼓楼又以新的风姿成为天津的象征。
在东街上还有全国第一座以戏剧为主题的博物馆天津戏剧博物馆，也是广东会馆旧址。一会儿我会在那给您做详细地介绍。下面就让走进鼓楼商业街来领略一下它独特的文化气息。
我们现在看到的就是广东会馆的戏楼，这些是当时看戏的茶座，大家先找个位子坐下歇一会儿，听我简单地给大家介绍一下广东会馆。
广东会馆始建于1903年。2001年被晋升为国家级重点文物保护单位;2002年被收入《世界精品建筑》，天津独此一家。戏楼作为会馆的主体建筑，也是目前我国规模最大，保存最为完好的古典式戏楼。广东会馆在建筑上集南北风格为一体，外部采用北方的楼砖建筑，内部采用潮州的建筑风格雕梁画柱。大家可以看到，这整个戏楼都是金漆木雕的，它是在南方雕刻完之后运到北方，又重新拼接起来的，整个建筑没有用一个钉子，在76年唐山大地震时，它也是丝毫不动。
我身后的这个舞台是伸出式舞台，这种舞台三面接触观众，您坐在下面时视线不受阻挡，可与演员达到充分的表情交流。自1908年上海受到西方的影响兴建了第一座镜框式舞台，也就是幕在前，台在后，我们传统的伸出式舞台就从中国舞台建筑中绝迹了。因此，广东会馆的戏台成为我国伸出式舞台建筑的绝唱。
大家抬头看，舞台顶部有一个螺旋状的藻井，玲珑剔透，金碧辉煌。它由数以百计的斗拱组成，演员在舞台上不用扩音器，它将声音吸进，再折射出去，能够保持自然的音质和音量。而且我们发现戏楼内和舞台上没有一根柱子，您的视线不受阻挡。同时，舞台仅比地面高一米，您的视线也基本是平视的;如果您坐在高4米包厢里，俯视台上的角度为100150度，正好符合生理视觉特点;这体现出戏楼的设计者充分地为观众着想，很好地解决了视、听效果的问题。
我们看这块匾额，写着薰衣南来，意思是好运从南方飞到北方来;在它下面是镶嵌着天官赐福的彩色镂空木雕，中间有一个穿红袍的天官，他站在祥云之上，手指着红日，意为指日高升。天官前面跪着一个仙童，手里托着一个花瓶，瓶里插着三枝毡，意为平升三级。也就是说升官发财的日子不远了，还要连升三级;在天官的身后刻有猴子，向日葵，蜜蜂，意作早日封侯。在它的四个角浮雕着口衔桃枝的蝙蝠，意作福从四方来。整个画面紧凑匀称，堪称彩色木雕的杰作。
会馆建成后，在1912年孙中山先生北上，在此发表演讲我亿万万同胞，同心协力，何难称雄世界。还有许多艺术家像邓，颖超、梅兰芳等都在此演出过。作为全国第一座戏剧博物馆，我们在戏楼的后面展出了戏剧人偶像，一共展出了50多个剧目，将近百十人。再有，后面还有一个四合院，包括中国戏曲发展史，中国京剧发展史和梨园拜师堂。
现场解说到此结束，下面的时间，大家可以自己游览。在此提醒大家游览中注意安全，保管好自己的财物，我们的集合时间是12：00，到时我会在车场恭候大家，我们的车牌号是津A1111，白色车。
我们一天的游览就要结束了，服务中的不足之处，希望大家多多包涵，多提意见。俗话说：两山不能相遇，两人总能重逢。希望能有机会再次为大家服务。谢谢!鼓楼导游词5
我们先去参观了古代用来计时的工具，比如：盘香，时辰烛等等。盘香有点像蚊香，但是盘香是被一根绳子吊在一个木架子上的。盘香上有很多刻度，点燃盘香，每烧过一个刻度，就表示过了一段特定的时间。时辰烛和盘香差不多，也是用刻度来表示时间的。
两点半钟，击鼓表演准时开始。那里有二十五面更鼓：一面主鼓，高2.4米，直径1.6米;二十四面群鼓，都是一样的尺寸，但都比主鼓小。敲主鼓的人站在两级台阶上，两手各拿一根敲鼓棒，用力的敲。还有四个人在敲其中的四面群鼓。鼓声浑厚，欢快。
看完击鼓表演，我们就下楼。下楼和上楼一样都要经过一段很陡的台阶。上台阶的时候，我觉得兴致勃勃，一点也不累。下台阶的时候，我感觉左腿发紧，我两手扶住扶手，小心翼翼地往下走。终于下来了，好险啊!鼓楼导游词6
钟鼓之声沧桑、浑厚，让我想到一切永恒的东西。我想，这旷野上的回响是一种广博包容的心境。
在人类漫长的历史里，我们肩负着沉重的使命在挣扎中前行。战争的炮火却摧残着文明，践踏着生命，让我们痛心疾首。越来越多的人呼唤和平。
我听到智慧的声音说：“科学无国界，艺术无国界。”其实，生命中深刻的本质同样不存在国界。
玛丽·居里把镭献给了世界，世界献给她永远的爱戴。这是一种最博大伟岸的互助。这样的境界需要我们忘记争斗，不计较狭溢的“得”与“失”，抛弃个体的私心高远地看世界。这样，人的心灵才能沐浴在暮鼓晨钟的深厚里得到净化。
我是一个柔弱女子，但我的心里常常充溢着勇气。我愿用我的精魂铸一把剑，斩断人们心中的壁垒和国界线上冰冷坚硬的城墙。我愿各种肤色的人亲如兄弟，都能体会到“互助”的快乐与温暖，为着这梦想，我愿在日出的地方日日祷告上苍。这也是我们都该不倦追求的明天，因为“互助”的世界是那样美丽而安详。
暮鼓与晨钟，在如水的夜色里，又一次回响在我不眠的心中。朋友，让我们一起许一个美好的愿望吧。鼓楼导游词7
侗寨鼓楼群分多柱和独柱两类：多柱即四根主柱十二根衬柱;独柱即由一根中柱支撑，直立于鼓楼中央，直伸顶端，底层四根衬柱。不论何种建筑 形式，其顶层均置放齐心鼓，故人们称之为鼓楼。鼓楼是由侗族自己的能工巧匠自行设计，没有图纸，数百根梁、柱、仿的尽寸全凭心中黔算。整体全系木质结构，以杉木凿榷衔接，不用一钉一铆，上下吻合，采用柱杆原理，层层支撑而上。鼓楼造形 有三层、五层、七层、九层乃至十余层不等。一般分上、中、下三个 部分。
上部为顶尖部，由一根铁柱立于顶盖中央，套上陶瓷宝珠，呈葫芦型，犹如落尖，凌空而立。顶盖多为伞型，有四角、六角、八角形状。中部为层层叠楼，形似宝塔楼身。楼植有四角、六角、八角，每方糖角均为翘角，并雕塑禽兽，神形兼备，校期如生。翘角层层叠叠，重棺而上。从上而下，一层比一层大，极为壮观。植板上绘有龙凤鸟兽、古今人物、花草鱼虫以及侗族生活风俗画，玲拢雅致，五彩绞纷。底部多为正方形，楼四周设有木质长凳，供人歇坐，中间是圆形大火塘。鼓楼建筑独特，引起了国内外有关专家学者的关注。联合国机构一官员称赞说：“别具一格的侗族鼓楼建筑艺术，不仅是中国建筑艺术的瑰宝，而且是世界建筑艺术的瑰宝”。鼓楼是侗寨团结吉祥的象征，兴旺的标志，齐心的表现。
因此，有侗寨即有鼓楼，或以房族修建，或几个姓氏合建。全县共有鼓楼321座。肇兴侗寨的五座鼓楼，最为集中，人们称之为“侗寨 鼓楼群”;坝寨乡青寨鼓楼是县境内现存历史最久的鼓楼：岩洞乡述洞村的独柱鼓楼，是目前仅发现且保存较完整的奇特鼓楼;肇兴乡纪堂村两座鼓楼，造型最美，1982年2月13日被列为省级重点文物保护单位。而且纪堂建楼高师最负盛名，凯里金泉湖八据、八 角、十七层、高三十三米的鼓楼和北京中华民族园、上海中华民族大观园的鼓楼，都出自陆文礼等建楼高师之手。鼓楼多建在寨中央，与戏台、歌坪相结合，是集会、议事、文化娱乐的好场所。鼓楼雄伟壮观，裴声中外，是侗族人民智慧的结晶，也是黎平 侗乡风景名胜旅游生活中最温馨的一章。它含着深情的微笑，代表 着一个民族，屹立在锦秀中华的大地之上。鼓楼导游词8
这座鼓楼高三层，楼底的一层，是用砖砌成的一座方台，下宽上窄，辟有四个拱形门洞，通行东西南北四条大街。在这座台子上，修建了两层楼。第一层供奉观音大士，天后圣母，和关羽岳飞等。楼的第二层，悬有重三百斤的铁钟一口。楼前有清代天津诗人梅小树撰写的木板对联:"高敞快登临，看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒，听一百八杵早晚钟声。" 清末的另一位天津诗人周楚良在一首竹枝词里写鼓楼撞钟的景况说:"本是钟楼号鼓楼，晨昏两度代更筹。
声敲一百单零八，迟速锅腰有准头。"原来守鼓楼的是一位驼背的老人(俗称驼背为"锅腰")，他每日早晚两次敲钟，每次各敲五十四响，作为城门晨昏启闭的信号。 光绪庚子年，八国联军侵入天津，城墙被拆除，独独留下了鼓楼幸存。不久，楼为消防队占用，作为瞭望台。民国十年，直隶省长曹锐，天津警察厅长杨以德，照原样重建，楼顶大梁上改复绿瓦，较前更为美观。 重建后，把鼓楼四个城门的名称"镇东"，"定南"，"安西"，"拱北"，请名书法家华世奎书写，并重书了梅小树的对联。这座鼓楼，碧瓦丹楹，焕然一新重新成为津门一景。
鼓楼的大钟直径1.4米，高2.3米，重约1500公斤，被誉为天津的"钟王"。此钟用铁铸成，铸工精细，造型古朴。钟体都是阳铸浮雕，钟钮铸成交尾双螭，片片鳞甲清析可辨双螭的两个头和四只脚，连接着钟体，另四只脚互相抓攀，弓身欲吼。钟肩倒覆莲瓣二重，沿钟身周围分隔成八块长方形框格，上下两层。钟的腰部铸着云龙和折枝花卉连续纹样，作为装饰。钟口八个莲瓣的凹处，各铸一个八卦符号。从铁钟的下框格间所铸"衮(究)州长老院"五字可知，此钟原为建于宋朝元佑年间的克州长老寺的东西，最晚铸于明末清初，是后来移到天津鼓楼悬挂的。这口大钟现 在放在邃园回廊的水泥座上，虽然不能撞响，但仍是一件铸型精美的艺术品，可供人们观赏、联想。
重建的鼓楼与新建的商业街为明清风格的仿古建筑。青砖瓦房，碧瓦丹楹，雕梁画栋，商铺林立，是一道天津传统文化韵味十足的风景线。
作为天津卫标志建筑物的鼓楼，历史上曾两建两拆。明永乐二年(公元1404年)天津设卫筑城。至明弘治年间(公元1493年左右)，山东副使刘福兵备天津，将土城甃以砖石，并于城中心十字街处建鼓楼。1900年，八国联军侵津。第二年城墙被迫拆除。鼓楼也日渐颓圮。1921年，鼓楼拆除重建。1952年11月7日，因贯通道路，鼓楼又被拆除。鼓楼导游词9
各位游客：
我们眼前一前一后两座高大的建筑就是钟鼓楼。钟鼓楼坐落在北京南北中轴线北端，即今天的东城区地安门外大街，是全国重点文物保护单位。鼓楼在前，红墙黄瓦。钟楼在后，灰墙绿瓦。两楼前后纵置，气势雄伟，巍峨壮观，占地约13000平方米。
钟鼓楼是钟楼和鼓楼的合称。在古代，钟楼和鼓楼通常建造在城市中心地带，作为报时和聚众议事的工具，还有另一种，建于宫廷内，做报告时间和朝会时节制礼仪之用。钟鼓楼各地都有，但从某种程度上说，在元明清三朝，北京的钟鼓楼相当于每日发布标准北京时间的国家授时中心，是钟鼓楼中的“权威”。
元代鼓楼在大都中心，原名齐政楼，取齐七政(日、月、金星、木星、水星、火星、土星)之义，其位置在明清鼓楼以西，今旧鼓楼大街南口。明永乐十八年营建北京城，重建钟鼓楼。据谈迁《北游录》记载，清顺治十一年(1654年)，钟楼和鼓楼毁于火灾，乾隆时重建，嘉庆五年(1800年)重修。1900年，八国联军入侵京师时，钟鼓楼上文物遭到了破坏，建筑幸免于毁。民国年间钟鼓楼对外开放，民国十三年(1923年)将鼓楼改为“明耻楼”，第二年复改为齐政楼。1957年钟鼓楼被列为北京市级文物保护单位。1984年政府拨款重修钟鼓楼，1987年和1988年鼓楼和钟楼相继开放，随后作为展览功能的文物建筑得到了保护和利用。1996年，钟鼓楼被列为全国重点文物保护单位。
中国早在宋朝时候，宫廷内就有了以水流作为动力的自动报时的机械钟，当时叫做水运仪象台，主要作用是观测天文，但是，由于这种技术被皇室垄断，无法普及，终于导致技术失传。所以，中国古代的城市报时装置还是使用青铜钟。钟楼建筑高大，所以钟声可以传的很远，把时间告知这个城市。
而鼓楼在城市中的作用一般是聚集众人议事，当有重大节日或者战争时候，也用来聚集民众。此外，古代城市中夜晚是实行宵禁的，禁止一切商业活动和娱乐活动。每到傍晚，鼓声敲响，商贩们便开始收摊，铺面也纷纷打烊，待到第二天早上五点敲完亮更鼓以后，人们才开始新一天的生活。
现在我们首先来到的是鼓楼，现在我们所在的地方被称为马道，大家登楼的时候可以数一数脚下的台阶，看一看到底有多少，待会儿登上主楼的时候大家把答案告诉我吧。
好了，现在我们就站在鼓楼的上面，刚才让大家数的台阶谁能告诉我有多少台阶?对了，是69个台阶，从一层马道到二层击鼓厅,需要登60级又9级台阶, 为什么是69级台阶呢?因为60代表古代纪年的周期,60年一轮回; 9-代表九五至尊,至高无上的意思。
现在我们登上的城楼高大敞亮，面阔五间34米、进深22.4米，建筑面积1925平方米，通体彩绘，方砖墁地，金碧辉煌，四周回廊环绕——扶栏远眺，除了南望中轴线上的景山和故宫外，就连人民大会堂旁国家大剧院那巨大的水滴，以及北海公园的白塔也尽收眼底。
现在我们看到的是鼓楼最有名的鼓。城楼内原有“更鼓”25面，其中主鼓1面、群鼓24面(按农历二十四节令而设置)，可惜现在仅存一面残破不堪的主鼓了——它高2.22米，鼓面直径1.4米，是用整张牛皮蒙制的，鼓面上有多处刀痕，是庚子年间(1900年)八国联军侵入北京时所毁坏的。1987年，北京民族乐器厂曾按这面主鼓同样的规格复制了一面新鼓，参加过第十一届北京亚运会钟鼓齐鸣的开幕式，和首届北京文物节，如今也被陈列在这里。
除了这两面大鼓外，如今里面还摆放着25面新的更鼓，它们是按照清代嘉庆年间的尺寸复制的，主鼓高2.4米，面径1.6米，群鼓24面，高1.6米，面径1.12米，主要用于定时的击鼓表演。20xx年岁末的午夜11时57分，北京鼓楼沉寂了近百年的群鼓再度被敲响——25位年轻鼓手表演了《二十四节令鼓之冬》乐章(鼓谱的作者是中央民族乐团打击声乐部首席朱啸林先生)，鼓声持续3分钟，到20xx年元旦0 时结束。鼓楼从20xx年元旦起，正式对外开放。每天将四次击鼓，每次15分钟。所以今天我们很幸运，待会儿就可以欣赏到精彩的击鼓表演了。
在击鼓前我们先来看看鼓楼的“铜刻漏”。
据史书记载，鼓楼旧名齐政时，就已拖置铜刻漏，制极精妙，故老相传，以为先宋故物。其制为铜漏壶四，上曰天池，次曰平水，又次曰万分，下曰收水。中安铙神，设机械，时至，则每刻击铙者八，以壶水满为度。涸则随是增添，冬则用火温之。可惜这座宋代的铜刻漏早在清初就已遗失了——如今依据史料记载仿制了一台陈列在这里，有意思的是它还依时运转，随箭尺浮升，铙神击铙报时，看来十分有趣。
好了，欣赏完了鼓楼，接下来我们就去对面的钟楼看看吧。请大家小心下楼，不要拥挤。
刚才，欣赏完了鼓楼的鼓，现在让我们去看一看钟楼的钟吧。 钟楼在北，距鼓楼大约100米，是昔日京城中轴线最北的端点了。青砖灰墙乌瓦，与赭红色的鼓楼相比显得别有一股灵秀。它始建于元至元九年(1272年)，明永乐十八年(1420年)重建，清乾隆十年(1745年)再次重建，为了防火，所以整座建筑采用无梁式砖石结构——它占地5740平方米，其中建筑面积1478平方米，平面呈正方形，高低两层，通高47.9米，重檐歇山顶，其中底层四面开券门，内呈十字交叉，中间是一边长6米的天井，东北角开有一登楼的小券门，内设75级石阶至二层。
钟楼南门正中，立着一通螭首方座的御碑，是清乾隆十二年(1745年)钟楼重建后所立，碑首题额《御制肇建钟楼碑记》，不过有意思的是，碑阴则为民国十四年(1925年)那位京兆尹薛笃弼手书的《京兆通俗教育馆记》——当年正是他将钟鼓楼易名为“明耻楼”，而辟为“京兆通俗教育馆”的。
现在，大家沿着这75级石阶上楼的时候注意安全，不要着急，慢慢上楼。二层基座为正方形的汉白玉须弥座，面阔三间，四面各有一拱券门，左右对称开券窗，周围环以汉白玉栏杆，楼内正中有一八角形木框架，悬挂着一口明永乐十八年(1420年)铸造的大铜钟，高7.02米，下口直径3.4米，重约63吨，据说是目前我国形体最大，重量最重的铜钟，撞击时“都城内外十有余里莫不耸听”，有“中国古钟之最”之称。它是研究古代冶金史和大型青铜器物铸造技术的重要实物。
北京钟楼的传说：“古钟之王”与“铸钟娘娘”：在北京钟楼顶上，悬挂着一口巨大的铜钟。钟声浑厚有力，洪亮绵长，方圆数里都能听到，堪称古钟之王。如此巨大的铜钟是如何铸造的呢?传说钟楼原有一口铁钟，但声音不够洪亮，于是皇帝下令召集天下工匠来铸钟。可是3年过去，铜钟仍然没能铸好。皇帝发怒了，斩了监铸的太监，并限令80天内铸好大钟，否则就把全体工匠处斩。
负责铸钟的师傅名叫华严，是当时有名的铜匠。为了铸造这口大钟，他是茶饭不思、夜不能寐，耗尽了心血。这天回到家里，他嘴里仍然念叨着：“什么原因铸不了钟呢?怕是缺什么东西吧!”
这时，女儿华仙过来了。提起华仙，那可真是个好姑娘。她不仅自幼聪明伶俐，而且还跟父亲学会了不少铜匠活儿。由于母亲早丧，她14岁就挑起了家庭的重担。当时她16岁了，出落得如仙女一般，大家都夸老铜匠养了个好闺女。
为铸钟的事，她也琢磨好多日子了，见父亲发愁，忙上前说：“爹，是不是因为火候不到?”
老铜匠一拍大腿：“有道理!不过，如何提高炉温呢?”
“我有办法。”华仙胸有成竹地说，“铸钟那天您带我去吧。”
铸钟这天到了，朝廷命官、大小工匠也都到齐了，可炉温仍然上不去。眼见这最后一炉铜水又要失败，华严急得眼睛都红了。就在这时，一个姑娘突然从人群里飞奔出来，正是美丽的华仙。她穿一身红袄红裤，着一双绣花小红鞋。只见她冲到炉边，纵身跳进炉去。华严一把没抓住，只抓住一只绣花小鞋。刹那间，炉火升腾，铜水翻滚。老铜匠忍痛下令：“铸钟!”
工匠们一齐努力，铜钟终于铸成了。
为了纪念这位为了铸钟而献身的美丽姑娘，人们尊称她为“铸钟娘娘”。每逢风雨之夕，钟声凄凉悲切。这时，昔日北京城的妈妈们就会对孩子说：“睡觉吧，钟楼打钟啦，铸钟娘娘要她那只绣花鞋啦......”
现在钟楼的大钟不敲了，当年敲的时候，尾音里总是带着隐隐的“邪、邪、邪”的声音。这老人就该说了：这铸钟娘娘又在找她的鞋了!说这铸钟师傅里有个年纪最大最受人尊重的，家里有个小女儿。这天小女儿来到铸钟厂给爸爸送饭，知道了大家的事情。没想到一头冲进了化钟炉。大家一看不好都上去拦，可都晚了一步，只有爸爸抓住了一只绣花鞋。可谁知大家一看化钟炉，铜水变成了另一种颜色。大家齐努力，竟连夜铸成了大钟。至于说后来，铸钟厂拆了在原址盖了一座铸钟娘娘庙，现在好像也拆了鼓楼后面就放着那口不用的铁钟。
好了，钟楼的游览也结束了，很高兴和大家度过了愉快的一天，大家如果对我的导游工作有什么意见的，可以提出来，我也会努力提高自己的导游水平，祝大家以后过得开心，谢谢大家。
第三篇：天津鼓楼的导游词
大家好!首先，我代表天津**旅行社欢迎大家参加本次旅游活动。我叫xx，大家叫我小x就可以了，我旁边这位是经验丰富的驾驶员*师傅。今天就让我们这一老一少为您服务，如果大家在旅途中有什么要求，请尽管提出来，我们一定会尽量满足。我真心的祝愿大家能在今天度过一段美好的时光。
大家注意一下，我们现在是在南门外大街上，很快就到鼓楼了。我在这里先给大家做一个简单的介绍。鼓楼商业街位于天津老城厢繁华商业区。它是天津的发源地和历史上政治，军事，经济文化中心。在洪武三十一年，明太祖朱元璋病故，朱棣发动了“靖难之役”，他夺取皇位后，于1404年在天津设卫，同年修建了天津城即老城厢,并以镇东，安西，定南，拱北命名四个城门。它也是鼓楼商业街的前身。
好了，我们到鼓楼商业街了，现在是9：30，我们12：00准时回到车上，请大家一定要注意安全，下车时随身带好自己的物品，不要放在车上。记住我们的游览车为白色客车，车号为津A1111。
大家看我们身后的就是鼓楼商业街了。我先给大家做个简单的介绍。鼓楼商业街重建后是以鼓楼为中心，向北，南，东延伸，形成三条繁华的商业街道。整个街区都是明清建筑风格，是集旅游，文化，休闲，娱乐，购物于一体的大型旅游商贾步行街。我们后面的就是南街，又称“东方不夜城”，它对面的北街又称古董珠宝街，东街又称“精品购物街”。
而它的重中之重还要说是鼓楼。鼓楼位于城的中央，我们在这里就可以远远的看到。鼓楼其实并没有鼓，实际是钟楼。楼上原有一副对联：“高敞快登临，看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒，听一百八杵早晚钟声”。原来大钟每日早晚各敲54下，紧十八慢十八，不紧不慢又十八。大钟每天提醒市民的作息时间，与人们日常生活密切相关，因此鼓楼被列为天津卫三宗宝，即鼓楼，炮台，铃铛阁之首。重修后的鼓楼共有四层，下面三层是天津危陋平房改造成果展，四层为钟楼，新钟重达3顿。新建鼓楼又以新的风姿成为天津的象征。
在东街上还有全国第一座以戏剧为主题的博物馆——天津戏剧博物馆，也是广东会馆旧址。一会儿我会在那给您做详细地介绍。下面就让走进鼓楼商业街来领略一下它独特的文化气息。
我们现在看到的就是广东会馆的戏楼，这些是当时看戏的茶座，大家先找个位子坐下歇一会儿，听我简单地给大家介绍一下广东会馆。
广东会馆始建于1903年。2001年被晋升为国家级重点文物保护单位;2002年被收入《世界精品建筑》，天津独此一家。戏楼作为会馆的主体建筑，也是目前我国规模最大，保存最为完好的古典式戏楼。广东会馆在建筑上集南北风格为一体，外部采用北方的楼砖建筑，内部采用潮州的建筑风格——雕梁画柱。大家可以看到，这整个戏楼都是金漆木雕的，它是在南方雕刻完之后运到北方，又重新拼接起来的，整个建筑没有用一个钉子，在76年唐山大地震时，它也是丝毫不动。
我身后的这个舞台是伸出式舞台，这种舞台三面接触观众，您坐在下面时视线不受阻挡，可与演员达到充分的表情交流。自1908年上海受到西方的影响兴建了第一座镜框式舞台，也就是幕在前，台在后，我们传统的伸出式舞台就从中国舞台建筑中绝迹了。因此，广东会馆的戏台成为我国伸出式舞台建筑的绝唱。
大家抬头看，舞台顶部有一个螺旋状的藻井，玲珑剔透，金碧辉煌。它由数以百计的斗拱组成，演员在舞台上不用扩音器，它将声音吸进，再折射出去，能够保持自然的音质和音量。而且我们发现戏楼内和舞台上没有一根柱子，您的视线不受阻挡。同时，舞台仅比地面高一米，您的视线也基本是平视的;如果您坐在高4米包厢里，俯视台上的角度为100—150度，正好符合生理视觉特点;这体现出戏楼的设计者充分地为观众着想，很好地解决了视、听效果的问题。
我们看这块匾额，写着“薰衣南来”，意思是好运从南方飞到北方来;在它下面是镶嵌着“天官赐福”的彩色镂空木雕，中间有一个穿红袍的天官，他站在祥云之上，手指着红日，意为“指日高升”。天官前面跪着一个仙童，手里托着一个花瓶，瓶里插着三枝毡，意为“平升三级”。也就是说升官发财的日子不远了，还要连升三级;在天官的身后刻有猴子，向日葵，蜜蜂，意作“早日封侯”。在它的四个角浮雕着口衔桃枝的蝙蝠，意作“福从四方来”。整个画面紧凑匀称，堪称彩色木雕的杰作。
会馆建成后，在1912年孙中山先生北上，在此发表演讲“我亿万万同胞，同心协力，何难称雄世界”。还有许多艺术家像邓颖超、梅兰芳等都在此演出过。作为全国第一座戏剧博物馆，我们在戏楼的后面展出了戏剧人偶像，一共展出了50多个剧目，将近百十人。再有，后面还有一个四合院，包括中国戏曲发展史，中国京剧发展史和梨园拜师堂。
现场解说到此结束，下面的时间，大家可以自己游览。在此提醒大家游览中注意安全，保管好自己的财物，我们的集合时间是12：00，到时我会在车场恭候大家，我们的车牌号是津A1111，白色车。好范文 网www.DIYIfanwen.Com整理该文章……
我们一天的游览就要结束了，服务中的不足之处，希望大家多多包涵，多提意见。俗话说：“两山不能相遇，两人总能重逢”。希望能有机会再次为大家服务。谢谢!
第四篇：单身证明 南京 鼓楼
单身证明南京鼓楼单身证明又叫做”未婚证明“，法律上的全名叫做“无婚姻登记记录证明”，是证明当事人截止到某个时间是否在民政部门有过婚姻登记的书面证明，一般由户口所在地的民政部门开具。
以下是杭州市西湖区婚姻服务站办理单身证明时需提供的证件和材料，供参考：
1当事人的户口簿或者户籍证明
2.居民身份证原件
3.二寸近期“半身”“免冠”“彩”照2张
4.离婚者应提供离婚证或法院调解(判决)书、丧偶者应提供公安机关部门出具的死亡证明
5.委托他人办理的还应提交由当事人签名的委托书和被委托人身份证，
注意：1.托书应当载明：申请人姓名，出生日期、居住地、现婚姻状况、出证事由、授权“受委托人填写声明书”，受委托人姓名，身份证件号码。落款：签名，签署日期。
2.涉外委托中，委托书为外文书写的，应同时提供中文译件。
代办单身证明一般需要：公正处委托书，委托人身份证原件，两张照片，当事人户口本，身份证原件等。
办理按揭贷款的单身证明必须由民政部门开具。
1.在买房子需要贷款的时候需要买房人的单身证明
2.在参加婚姻介绍所或者是报社举行的相亲活动时，需要提供单身证明
随着社会的发展，特别是近几年来，买房、出国、迁户口等，单身居民的各类活动均须有一纸“单身证明”。
单身证明就是无婚姻登记证明,是由民政局出具的婚姻登记证明.单身证明(未婚证明)
是证明当事人截止到某个时间是否在民政部门有过婚姻登记的书面证明，
一般由户口所在地的民政部门开具。
代办单身证明一般需要：公正处委托书，委托人身份证原件，两张照片，被托人户口本，身份证原件等。
办理按揭贷款的单身证明必须由民政部门开具。
单身证明的用途
1.在买房子需要贷款的时候需要买房人的单身证明
2.在参加婚姻介绍所或者是报社举行的相亲活动时，需要提供单身证明
随着社会的发展，特别是近几年来，买房、出国、迁户口等，单身居民的各类活动均须有一纸“单身证明”。
姓名：
性别：
出生日期：年月日
居民身份证编号：
家庭详细住址：
据当事人的申请及声明，经查询我处婚姻登记机关从年月日至今的婚姻登记档案，未发现当事人有结婚或离婚、丧偶后再婚的婚姻登记记录。
此证明只表明当事人在我婚姻登记处管辖范围内目前无婚姻登记记录的证明。
出证机关：年月日爱美瘦中国分类信息网bb霜中国教育资料网减肥产品排行榜中国范文论文教育信息网兹证明__________,未婚，身份证号____________________,
系本公司员工。
特此证明!
XXXXXXXXXX有限公司
年月日
单身证明的格式范本
兹证明__________，未婚，身份证号____________________，系本公司员工...单身证明
兹证明__________，未婚，身份证号____________________，系本公司员工。
特此证明!
XXXXXXXXXX有限公司
年月日
单身证明范本(2)
证明
兹证明**同志没有按法律规定程序登记结婚!同居、通奸、卖淫、嫖娼、未婚先孕等事实与本证明无关，特此说明!
此
致!
鼓楼区公安局户籍管理科(章)
淮海西路二道街居委会(章)
徐州市大兴食品厂(章)
2011年7月7日
单身证明范本
兹证明__________，未婚，身份证号____________________，系本公司员工。
特此证明!
XXXXXXXXXX有限公司
年月日
单身证明范本
兹证明__________，未婚，身份证号____________________，系本公司员工。
特此证明。
第五篇：08鼓楼政治一模
2007—2008学第二学期思想品德、历史一模调研测试 注意事项：
1、本试卷为思想品德、历史合卷，第1至5页为选择题，第6至8页为非选择题，共120分(其中思想品德为60分、历史为60分)，考试时间120分钟。
2、选择题答在答题卡上，非选择题答在答卷纸上。
思想品德(开卷)
一、单项选择题(在下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。每小题1分，共25分。)
1.中国共产党第十七次全国代表大会主题是：高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设新胜利而奋斗。
A.小康社会B.和谐社会C.共产主义社会D.中国特色社会主义社会
2.2008年是我国实行改革开放的必由之路。
A.二十B.三十C.四十D.五十
3.2007年3月28日，南京顺利通过“”最终考核，成为继扬州、昆山、张家港之后全省第四个获得该奖的城市。
A.中国人居环境奖B.江苏人居环境奖
C.联合国人居奖D.全国卫生城市
4.2007年3月22日，中国国民党籍候选人在台湾地区领导人选举中获胜。
A.萧万长B.谢长廷C.苏贞昌D.马英九
5.国务院办公厅下发通知，自2008年6月1日起，在所有超市、商场、集贸市场等商品零售场所实行有偿使用制度，一律不得免费提供。
A.购物提篮B.购物推车C.塑料购物袋D.储物柜
6.人是不断变化发展的，我们需要不断更新、不断完善对自己的认识，才能使自己变得更好更完美。正确认识自己，就是要做到
A.努力发现自己的优点和长处B.认识自己的缺点和错误
C.用自己的长处去比他人的短处D.用全面的、发展的眼光看待自己
7.下列对于逆反心理和逆反行为认识正确的是
A.逆反心理都惩罚了自己，伤害了父母B.逆反行为是错误的，子女不应反抗父母
C.对逆反心理和逆反行为不能一概说错D.逆反心理是正确的，子女可以反抗父母
8. 诚信的基本要求是
A.老老实实做人B.踏踏实实做事
C.对人守信、对事负责D.相信别人、尊重别人
9. 关于竞争和合作的关系认识正确的是
A.竞争必然否定合作B.合作就不能竞争
C.在竞争中合作，在合作中竞争D.合作就是竞争，竞争就是合作
10.在青少年学生成长的过程中，承受学习和考试方面的压力是
A.正常的，需要理智地从容应对B.不正常的，说明我们不够成熟
C.正常的，需要想方设法地消除D.不正常的，学习生活中不应该有压力
11. 人生的选择不会十全十美，每一次选择都会给自己带来相应的后果与责任，因此，我们
做选择时不应该
A.学会自己作决策，并为自己的选择负责任B.随遇而安，由命运决定
C.善于总结成败的经验和教训D.选择前对自己的状况作一番认真思考
12.“小洞不补，大洞吃苦”，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这些名言警示我们
A.一般违法行为必然导致犯罪B.犯罪就是一般违法行为
C.只有防微杜渐，才能防患于未然D.一般违法和犯罪都具有严重的社会危害性
13.公民在享有宪法和法律规定的权利的同时，必须履行宪法和法律规定的义务。这是由我
国公民的权利和义务的决定的
A.特殊性B.平等性C.双重性D.一致性
14.作为不安全食品的受害者，应采取的正确做法是
A.宽宏大量，得饶人处且饶人B.通过合法有效途径维护自身权益
C.自认倒霉、接受教训D.冲砸生产厂家，不让他们再害人
15. “宪法是法律的法律”，马克思的这句话告诉我们
A.宪法的制定和修改有严格的程序B.宪法规定国家生活中的根本问题
C.宪法具有最高的法律效力D.宪法是一切国家机关最高行为准则
16.下列选项中，属于公民政治权利的是
A.建议权、监督权B.知情权、公平交易权
C.依法纳税D.遵守交通规则
17.“大河有水小河满，大河无水小河干”的谚语告诉我们
A.保护水资源，节约用水，人人有责
B.集体的力量取决于成员的数量、组织和配合
C.只有先维护好个人的利益和荣誉，才能维护好集体的荣誉和利益
D.集体利益和个人利益是相互依存的
18.当代中国的基本国情是
A.正处于并将长期处于社会主义高级阶段 B.正处于并将长期处于社会主义发展阶段
C.正处于并将长期处于社会主义初级阶段 D.正处于并将长期处于社会主义过渡阶段
19.我国社会主义初级阶段基本路线的核心内容是
A.坚持四项基本原则，坚持改革开放B.以经济建设为中心
C.一个中心，两个基本点D.自力更生、艰苦创业
20.社会主义初级阶段，我国必须坚持的基本经济制度是
A.以公有制为主体、多种所有制经济共同发展
B.以私有制为主体，多种所有制经济共同发展
C.以按劳分配为主体，多种所有制经济共同发展
D.以全民所有制经济为主体，多种所有制经济共同发展
21. “一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”，强调的是
A.人活着就是为了含辛茹苦B.牢记并发扬艰苦奋斗精神
C.天上不会掉馅饼，人不能守株待兔D.人生在世，吃穿二字
22.面对我国人口、资源、环境方面的国情，在社会主义现代化建设中必须
A.实行对外开放的基本国策B.实行计划生育的基本国策
C.节约资源，提高资源的利用率D.实施可持续发展战略
23.在社会主义初级阶段，我国各族人民的共同理想是
A.把我国建设成为富强、民主、文明和谐的社会主义现代化国家B.实现共产主义
C.实现全面建设小康社会的发展目标D.实现中华民族的伟大复兴
24.我国的根本政治制度是
A.民主集中制度B.社会主义制度
C.人民代表大会制度D.民族区域自治制度
25.西部大开发、振兴东北老工业基地、下岗职工再就业、扶贫帮困、加大收入分配调节力度，国家采取这些措施的最终目的是为了
A. 加强经济建设B. 深化改革开放
C. 实现共同富裕D. 提高综合国力
(本题6分)60、2007年全国农村全部免除义务教育阶段的学杂费，使农村1.5亿中小学生家庭受益，农村免费义务教育全面实现; 一项项旨在缩短城乡教育鸿沟、保证家庭贫困子女上学的惠民政策出台;五年间，中央投入100亿元专项资金，2007年全国普及九年义务教育地区人口覆盖率达到99%，比2003年提高了7.2个百分点，累计扫除600多万文盲;温家宝总理提出的“让所有孩子都能上得起学，都能上好学”的目标正在实现。上述材料体现了课本中的哪些观点?
①免除义务教育阶段的学杂费体现了我国确保适龄儿童受教育权利的实现，积极实施科教兴国战略。
②缩短城乡教育鸿沟、保证家庭贫困子女上学的惠民政策体现了我国致力于教育公平的实现，努力追求社会的公平与正义。
③投入100亿元专项资金体现了我国把教育放在优先发展的地位，，积极实施科教兴国战略。 ④温家宝总理提出的的目标正在实现体现了我们党始终代表中国最广大人民的利益，也充分体现了社会主义制度的优越性。
[评分标准：4点之中答出其中3点(第2点必答)即可得6分，其中材料2分，观点4分(其中追求教育公平2分，答出其他2个观点2分)]
(本题10分)6
1、“今天你微笑了吗?”一个人人都可以做到的“微笑活动”正在我市某校开展。“老师、同学们见面，都互相微笑着点头问候，我觉得心情特别舒畅”;“学校开展笑脸活动后，我会用微笑向长辈问候，微笑着和爸爸妈妈交流”; “我会用微笑善待同学的过失，笑对自己遇到的困难”。学会笑对人生，校园处处传递微笑已经成为师生的共识。
(1)结合材料谈谈微笑活动对青少年健康成长的作用。(8分)
①学校开展“微笑活动”是进行精神文明创建活动的具体体现，有利于创造一个良好的校园文化环境，从而促进青少年的健康成长。
②“老师、同学们见面，互相微笑着点头问候，我觉得心情特别舒畅”体现了微笑活动能够让我们学会尊重他人，能够让我们更好的调控情绪，保持乐观心态。从而促进青少年的健康成长。
③“用微笑向长辈问候，微笑着和爸爸妈妈交流”体现了微笑活动能够让我们更好的理解父母，亲近父母，孝敬父母。从而促进青少年的健康成长。
④“用微笑善待同学的过失”体现了微笑活动能够让我们学会宽容，做到与人为善，更好与他人交往，从而促进青少年的健康成长。
⑤ “笑对自己遇到的困难”体现了微笑活动能够让我们勇敢的面对挫折，战胜挫折，实现生命价值;培养自强不息的良好品德，从而促进青少年的健康成长。
[评分标准：5点之中答出其中4点即可得8分，其中每点中材料1分，观点1分)]
(2)“微笑的你最美”请你为该校的“微笑活动”设计一则微笑格言。(2分)
答案样例： “微笑是彼此沟通的桥梁”、“微笑是我们的语言，文明是我们的信念”、“多想想自己所拥有的，少抱怨自己所没有的”、 “把你的脸迎向阳光，就不会有阴影”
(本题8分)6
2、材料一：校园流行“鬼故事”：近来，“鬼故事”书受到了一些同学的追捧，在班上，越是恐怖的书越受欢迎。同学们课间喜欢聚在一起，讲自己听过的“鬼故事”。许
多同学看了后晚上不敢睡觉 ，焦虑不安，进而导致学习时注意力不集中。
材料二：党和国家对我们未成年人的健康成长无限关怀，制定了《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》，要求家庭为未成年人的健康成长提供适宜的家庭环境，要求学校对未成年人的身心健康和合法权益实施保护。
(1)运用所学知识劝说那些追捧“鬼故事”书的同学?(3分)
① “鬼故事”书是一种不良诱惑，追捧“鬼故事”书可能使我们沉迷其中，付出沉重的代价。材料中一些同学看了后晚上不敢睡觉 ，焦虑不安，进而导致学习时注意力不集中说明了他们缺乏自我保护意识，这样的行为影响了自己的生命健康，导致自己不能很好的履行受教育的义务，这也是对自己不负责任的表现。
②他们应该树立自我保护意识，自觉抵制不良诱惑，促进自身的健康成长。
[评分标准：能够回答出以下4个方面(缺乏自我保护意识、影响了自己的生命健康、不能很好的履行受教育的义务、对自己不负责任)中的任意2个方面即可给2分;第2点正确的做法给1分]
(2)“有了自我保护意识，青少年就能够健康成长“结合材料二，请谈谈你对这句话的认识?(5分)
①这样的说法是片面的。
②青少年的成长离不开自我保护，我们要树立自我保护的意识，掌握自我保护的智慧和方法，从而促进自己的健康成长。
③从材料二中可以看出，党和国家为了青少年的健康成长做了大量的工作，依法保护未成年人的合法权利，并规定了家庭保护、学校保护等具体内容，共同促进和维护青少年的健康成长。
④因此，青少年的健康成长不仅需要青少年自己的自我保护意识，同时还需要来自于社会、学校、家庭等各个方面的保护。
[评分标准：第2点2分，第3点中材料1分，观点1分;第4点总结1分]
(本题11分)6
3、近日发生在我国西藏破坏民族团结，分裂国家的**成为全球媒体关注的焦点，西藏自治区依法处置拉萨打砸抢烧严重暴力犯罪事件得到国际社会广泛支持，美国华人团体表示“强烈支持政府严厉打击一切扰乱西藏地区社会安定、破坏民族团结、分裂祖国的不法分子!”。
但某些西方媒体的报道张冠李戴或刻意歪曲，数以万计的网民表示愤慨，纷纷指责某些西方媒体在新闻报道中歪曲事实，偏袒在拉萨市打砸抢烧的暴徒。
请结合材料回答：
(1)结合所学知识，评析海外华人华侨和广大网友的言行。(8分)
①华人团体 “强烈支持祖国政府严厉打击一切扰乱西藏地区社会安定、破坏民族团结、分裂祖国的不法分子!”体现了他们以实际行动维护民族团结，履行了维护民族团结的义务。 ②广大网友对西方媒体接连发出歪曲报道表示愤概，说明他们有正义感和社会责任感。做有正义感的人，更重要的是去践行，以伸张正义，为国家的正义而奋斗。
③广大网友纷纷指责某些境外媒体歪曲西藏打砸抢烧事件，是热爱祖国的具体表现，也是弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神的具体体现;自觉关心、维护国家安全，是我国宪法规定的公民必须履行的基本义务。说明他们有强烈的国家安全意识。
④我们广大中学生应积极行动起来，以实际行动维护国家统
一、安全、荣誉和利益，维护民族团结，维护国家的正义。
[评分标准：材料2分;能够回答出以下5个观点得5分(维护民族团结、正义感、社会责任感、爱国主义、自觉关心维护国家安全);第4点总结1分]
(2)针对上述事件，初三(1)班同学开展了“反对西藏**，坚决维护国家统一和国家安全”的主题演讲活动，请谈谈你参与这一活动的收获。(3分)
参加这一活动的收获：①懂得了中学生应以实际行动维护民族团结，国家统一(安全)。②提高了实践能力，表达能力。③进一步增强了爱国情感，责任意识，增强了正义感。
[评分标准：收获从知识方面、能力方面、情感方面进行总结，一个方面1分]