听听那冷雨阅读范文

2022-06-16

第一篇：听听那冷雨阅读范文

听听那冷雨

余光中

惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即使在梦里，也似乎把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那一块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万水，千伞万伞。二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起。大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她的怀里，被她的裙边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情。

这样想时，严寒里竟有一点温暖的感觉了。这样想时，他希望这些狭长的巷子永远延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金门街到厦门街，而是金门到厦门。他是厦门人，至少是广义的厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年时代了。再过半个月就是清明。安东尼奥尼的镜头摇过去，摇过去又摇过来。残山剩水犹如是。皇天后土犹如是。纭纭黔首纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是中国吗?那里面当然还是中国，永远是中国。只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢?

在报纸的头版标题里吗?还是香港的谣言里?还是傅聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦?还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中?还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃橱内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里?(编者按：加红的段落苏教版教材删除了)

杏花。春雨。江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵，祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也所能满足?翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。

听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨在他的伞上，这城市百万人的伞上，雨衣上，屋上，天线上。雨下在基隆港，在防波堤，在海峡的船上，清明这季雨。雨是女性，应该最富于感性。雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味。浓的时候，竟发出草和树沐发后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊，也许地上的地下的生命，也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦吧，那腥气。

第三次去美国，在高高的丹佛山居了两年。美国的西部，多山多沙漠，千里干旱。天，蓝似盎格鲁·撒克逊人的眼睛;地，红如印地安人的肌肤;云，却是罕见的白鸟。落基山簇簇耀目的雪峰上，很少飘云牵雾。一来高，二来干，三来森林线以上，杉柏也止步，中国诗词里“荡胸生层云”，或是“商略黄昏雨”的意趣，是落基山上难睹的景象。落基山岭之胜，在石，在雪。那些奇岩怪石，相叠互倚，砌一场惊心动魄的雕塑展览，给太阳和千里的风看。那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。不过要领略“白云回望合，青霭入看无”的境界，仍须回中国。台湾湿度很高，最饶云气氤氲雨意迷离的情调。两度夜宿溪头，树香沁鼻，宵寒袭肘，枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万籁都歇的岑寂，仙人一样睡去。山中一夜饱雨，次晨醒来，在旭日未升的原始幽静中，冲着隔夜的寒气，踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水，一径探入森林的秘密，曲曲弯弯，步上山去。溪头的山，树密雾浓，蓊郁的水气从谷底冉冉升起，时稠时稀，蒸腾多姿，幻化无定，只能从雾破云开的空处，窥见乍现即隐的一峰半壑，要纵览全貌，几乎是不可能的。至少入山两次，只能在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏，回到台北，世人问起，除了笑而不答心自闲，故作神秘之外，实际的印象，也无非山在虚无之间罢了。云缭烟绕，山隐水迢的中国风景，由来予人宋画的韵味。那天下也许是赵家的天下，那山水却是米家的山水。而究竟，是米氏父子下笔像中国的山水，还是中国的山水上纸像宋画。恐怕是谁也说不清楚了吧?

雨不但可嗅，可观，更可以听。听听那冷雨。听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚。于今在岛上回味，则在凄楚之外，更笼上一层凄迷了。饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨，红烛昏沉。二打中年听雨，客舟中，江阔云低。三打白头听雨在僧庐下。这便是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生，楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，在窗外喊谁。

雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于中国。王禹丞在黄冈，破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉。而无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹筒里面，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大，反而令人耳朵过敏吧。

雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是一种低觉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。 “下雨了，”温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶指弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。

在古老的大陆上，千屋万户是如此。二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。

先是天黯了下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重都覆盖着灰云。雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市，苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一咱柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了，雨来的时候瓦这么说，一片瓦说，千亿版瓦说，轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧挞挞地打，间间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。

在日式的古屋里听雨，听四月，霏霏不绝的黄霉雨，朝夕不断，旬月绵延，湿粘粘的苔藓从石阶下一直侵到他舌底，心底。到七月，听台风台雨在古屋上一夜盲奏，千寻海底的热浪沸沸被狂风挟来，掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下，整个海在他的蜗壳上哗哗泻过。不然便是雷雨夜，白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛扑来，强劲的电琵琶忐忐忑忑，弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜，刷在窗玻璃上，鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上，一阵春濑泻过，秋意便弥漫日式的庭院了。

在日式的古屋里听雨，春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐。户内听听，户外听听，冷冷，那音乐。雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声。雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上舔舔那冷雨。

因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人，瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临，台北你怎么一下子长高了，瓦的音乐竟成了绝响。千片万片的瓦翩翩，美丽的灰蝴蝶纷纷飞走，飞入历史的记忆。现在雨下下来，下在水泥的屋顶和墙上，没有音韵的雨季。树也砍光了，那月桂，那枫树，柳树和擎天的巨椰，雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切，闪动湿湿的绿光迎接。鸟声减了啾啾，蛙声沉了阁阁，秋天的虫吟也减了唧唧。七十年代的台北不需要这些，一个乐队接一个乐队便遣散尽了。要听鸡叫，只有去《诗经》的韵里寻找。现在只剩下一张黑白片，黑白的默片。

正如马车的时代去后，三轮车的时代也去了。曾经在雨夜，三轮车的油布篷挂起，送她回家的途中，篷里的世界小得多可爱，而且躲在警察的辖区以外。雨衣的口袋越大越好，盛得下他的一只手里握一只纤纤的手。台湾的雨季这么长，该有人发明一种宽宽的双人雨衣，一人分穿一只袖子，此外的部分就不必分得太苛。而无论工业如何发达，一时似乎还废不了雨伞。只要雨不倾盆，风不横吹，撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味。任雨点敲在黑布伞或是透明的塑料伞上，将骨柄一旋，雨珠向四方喷溅，伞缘便旋成了一圈飞檐。跟女友共一把雨伞，该是一种美丽的合作吧。最好是初恋，有点兴奋，更有点不好意思，若即若离之间，雨不妨下大一点。真正初恋，恐怕是兴奋得不需要伞的，手牵手在雨中狂奔而去，把年轻的长发和肌肤交给漫天的淋淋漓漓，然后向对方的唇上颊上尝凉凉甜甜的雨水。不过那要非常年轻且激情，同时，也只能发生在法国的新潮片里吧。

在多数的雨伞想不会为约会张开。上班下班，上学放学，菜市来回的途中，现实的伞，灰色的星期三。握着雨伞，他听那冷雨打在伞上。索性更冷一些就好了，他想。索性把湿湿的灰雨冻成干干爽爽的白雨，六角形的结晶体在无风的空中回回旋旋地降下来，等须眉和肩头白尽时，伸手一拂就落了。二十五年，没有受故乡白雨的祝福，或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。一位英雄，经得起多少次雨季?他的额头是水成岩削成还是火成岩?他的心底究竟有多厚的苔藓?厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长，一座无瓦的公寓在巷底等他，一盏灯在楼上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。前尘隔海，古屋不再。听听那冷雨。

第二篇：听听那冷雨

听听那冷雨教案

主备：庞志荣

教学目标：

1了解作者及其作品。

2梳理文章脉络，把握文章主旨。 3品味优美语言，体会作者情感。教学重点：

梳理文章脉络，把握文章主旨。教学难点：

抓住关键语句，品味优美语言。

课时安排：一课时

教学过程：

(一)导入：

余光中先生于2002年在山东大学接受记者采访时，曾经说过这样一段话，大家把它读一下：(投影)我一直有一个说法：一个中国人，如果他一直墨守传统的话，那他就是一个孝子;如果说他一直向西方取经而不回来，那他就变成了一个浪子。孝子当然不会发扬光大，而浪子则一去不回头。往往是回头的浪子才能成气候，因为他能够融贯中外，吸收外来的营养，又能保留传统文化中的精华。

那么，他为什么会有这样的说法呢?这主要和他的人生经历有关。就让我们共同来走近他。

(二)作家简介

余光中1928年生于南京，祖籍福建，1949年随父母去了香港，1950年迁居台湾，之后，就一直在台湾、香港和美国之间辗转漂泊，1974年，他到香港中文大学任教，并于同年写下了《听听那冷雨》这篇散文，1992年，终于得以回到他思念已久的大陆。余光中热爱中国传统文化，他说“中国，最美最母亲的国度”，他说“要做屈原和李白的传人”。

余光中是台湾现代派“十大诗人”之一，一生从事诗歌、散文、翻译和评论创作，他自称为自己的“四维空间”，涉猎广泛。他的诗和散文多以抒写乡愁和思乡之情为主。他的散文雍容华贵。他的写作接续了散文的古老传统，也汲取了诸多现代元素。感性与知性，幽默与庄重，头脑与心肠交织在一起，构成了他独特的散文路径。他渊博的学识，总是掩饰不了天真性情的流露，他雄健的笔触，发现的常常是生命和智慧的秘密。他崇尚散文的自然、随意，注重散文的容量与弹性，他探索散文变革的丰富可能性，同时也追求汉语自身的精致、准确与神韵。

其实，我们对余光中并不陌生，初中时，我们就学过他的一首诗——《乡愁》，现在还能背下来么?(引导学生背一下，同时投放课件)

小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。

长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。

后来呵，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。

而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。

在这首诗中，作者选择了哪些意象，表达了哪些具体的情感呢?

小时候邮票母亲亲情

长大后船票新娘爱情

后来呵坟墓母亲亲情

而现在海峡大陆乡土情、爱国之情

在这首《乡愁》中，作者借助一系列有代表性的意象，表达了自己丰富而深刻的情感，而在他的一些散文中，他同样借助一些意象来表达自己的情感，今天，我们就来学习其中优美的一篇《听听那冷雨》。(投影标题)

(三)感知课文内容，把握文章主旨

1、我们接触一篇文章的时候，首先接触的是它的题目，分析题目中“冷”的妙处。 “冷”有两层含义：

(1)突出在春寒料峭里的雨给人的外在的实在的感受。

(2)表现作者远离大陆内心产生的凄凉。

2、作者通过冷雨主要向我们传达了一种怎样的感情呢? 请找出你认为能够表达作者感情的语句做简要分析。如：

1、第一自然段

“那一片土地”，是指大陆。

“二十五年”指作者离开大陆已有二十五年。(注意课后所标注的写作时间)

孺慕之情：小孩子仰慕母亲的感情。第一段，“不过，那一块土地是久违了……安慰孺慕之情。”中，要抓住“久违”、“牵连”、“分担”、“孺慕”等关键性的词语进行点拨。并点明这是直接抒情的句子

2、第四自然段

而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然长在。

这里表现的是作者对汉字的向往和依恋。而汉字是中国文化的一部分，所以，对汉字的依恋，其实就是对中华文化的依恋。

3、第六段用美国的落基山和中国的山进行对比，最好让学生读一下，仔细体会一下个中滋味。找出美国和中国山的特点、作者对二者的不同感觉，分析一下这种不同的原因。引导学生体会一下“月是故乡明”这种情感。

4、第13自然段中，作者说水泥侵蚀了屋瓦，听雨的意境不再，感觉不再，其实是在说古老的文化被现代化的文明所侵蚀，含蓄的表达了作者对于古老文化的向往，对现代文明对不满。

5、第15段

二十五年，没有受故乡白雨的祝福，或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。

“白雨”即雪。台湾是没有雪的，只有故乡，只有大陆才有雪。

台湾的雨中，作者怀念的是家乡故土的雪。而发上的白霜，则是在说，少年的青丝已经变成了白发，有了一种沧桑之感。

厦门街的雨巷走了二十五年与记忆等长，一座无瓦的公寓在巷底等他，一盏灯在楼上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。前尘隔海。古屋不再。听听那冷雨。

“与记忆等长”，是说余光中再厦门街走里二十五年，回忆里二十五年。回忆是青苔深深的记忆，可见得这种记忆是很久很久里的。

前尘隔海，是指自己与故乡、与前尘往事已经隔了无法跨越的海洋。

古屋不再，是指听雨的意境已经不再，古老的文化也不再。整个的文章，就是表达了作者对故乡，对古老文化对依恋和向往，表现了作者的乡愁。

(四)总结，明确主旨。

通过以上的分析，我们知道了，在本文中表达的作者的思想感情：余光中对于故乡的眷恋，对故乡的浓浓的思念。文中除了乡思乡愁，还有其他情感吗?

请大家把文章的主旨概括一下，写在本子上，注意语言要贴切、简洁。

明确：作者通过对雨的细腻感受的描写，委婉地传达出一个漂泊他乡者浓重的思乡之情，表现了对传统文化的深情依恋和赞美，表达了对故土河山的追思还有25年没有回到故土的遗憾。

(五)深入探究，品味优美语言。

文章题目叫做“听听那冷雨”，那么作者是从哪一部分开始写“听雨”的呢?请从课文中写“听雨”的部分，划出你认为写的很好的句子加以赏析。(依据学生划出的认为好的句子，师生共同鉴赏，分析其语言特色)

如

1、

第七自然段，“大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了。” (1)“疏雨滴梧桐”、“骤雨打荷叶”，句式工整，意境优美，强调了雨的声音。这其实是作者化用的古人的诗句。(投影)

“疏雨滴梧桐”：(唐)孟浩然《省试骐骥长鸣》“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。” “骤雨打荷叶”：(元)元好问《骤雨打新荷》“骤雨过，琼珠乱撒，打遍新荷” 。 (2)“凄凉”“凄清”“凄楚”“凄迷”，四个近音近义词的运用，首先使得文章具有了一种音韵美，同时也营造了一种凄凉的氛围，使得读者仿佛置身凄迷的雨中。

2、第七自然段，一打少年听雨，红烛昏沉。再打中年听雨，客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下，这更是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。

这是一个很典型的化用诗句的例子。此句化用了南宋蒋捷的《虞美人听雨》：

“少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”

3、第七自然段，雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，窗外在喊谁。

按照我们习惯的说法，这句话本该为“雨在窗外喊谁”，而作者在这里运用了一个倒装句，倒装句一般在欧式的语言中运用较多。且这个句子还可以引发人的联想：“在窗外喊谁”，“窗外谁在喊”，这样，作者运用了欧化的句式，使句式灵活新颖，增加了阅读的乐趣。

4、第八自然段，王禹偁在黄冈，破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉，而无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。

这段文字引经据典，化用诗文，文白夹杂而不显晦涩，自然随意，浑然天成。

王禹偁《黄冈竹楼记》：“夏宜急雨，如瀑布声;冬宜密雪，有碎玉声;宜鼓琴，琴调和畅;宜咏诗，诗韵清绝;宜围棋，子声丁丁然;宜投壶，矢声铮铮然，皆竹楼之助。”

5、第九自然段，“雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，„„至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了”，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。”

(1)“雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光”化用诗句：冯延巳《南乡子》：“细雨湿流光，芳草年年与恨长。” (2)“由远而近，轻轻重重轻轻”

运用了叠词，抑扬顿挫，仿佛使人听到那由远而近，由轻而重的雨声。 (3)“谁的千指百指在按摩耳轮”

运用了通感的修辞，将听到雨声仿佛有千指百指在按摩耳轮，用触觉比喻听觉，其共同点是舒服。

(4)“温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。”

顺着前文中雨天的屋瓦、雨滴、雨是感性的女性、雨如敲打乐等意象，拈出这个绝妙的比喻，极富诗意的描绘出“细雨绵绵，落于屋瓦”的景象。尤其是“把晌午一下子奏成了黄昏”，生动而贴切的点出雨中昏暗的天色，“奏”字则呼应前面纤手弹键的比喻。

5、第十一自然段，“到七月，听台风台雨在古屋顶上一夜盲奏，千层海底的热浪沸沸被狂风挟挟，掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下，整个海在他的蜗壳上哗哗泻过。不然便是雷雨夜，白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛扑来，强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑，弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上，鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上，一阵寒潮泻过，秋意便弥湿旧式的庭院了。”

(1)“到七月，听台风台雨在古屋顶上一夜盲奏”

盲奏：运用了比喻、拟人的修辞

(2)“掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下，整个海在他的蜗壳上哗哗泻过”

运用夸张的修辞手法极言风之狂浪之巨，“蜗壳”则强调屋之小，澎湃激扬，使原本单纯的大雨，多了一层壮阔的联想，显得有声有色，气势磅礴。

(3)“不然便是雷雨夜，白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛扑来，强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑，弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。”

以“羯鼓一通又一通”比喻雷电交加的雨夜，“电琵琶”则形容闪电，“忐忐忑忑忐忑忑”则又令人联想到电子乐器的演奏，以此描绘滂沛硕大的雨滴击打在屋瓦上的声音，以及作者雨夜倾听雨势而随之起伏不定的心情。

6、第十二自然段，“雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，—下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声”

此处作者刻意将文句拉长，造成文字稠密，意象繁复的效果，“满地是江湖”，原为“雨下得满地是江，满地是湖”，而作者这样写就更能营造出一种滂沱的景象，且句式新颖。“下肥了嘉陵江，下湿了布谷咕咕的啼声”，就更显得新鲜有趣。

(六)【总结】

通过以上的分析，我们可以总结出在本文中所表现出余光中先生的语言特色。总结余光中在本文中所表现出的语言特色：(板书) 灵活的句式：文白夹杂，整散结合。

灵活化用诗句。大量使用叠字。丰富的修辞手法。

板书设计：

听听那冷雨

冷凄凉思乡之情

雨缠绵思慕传统文化

第三篇：《听听那冷雨》教案

【教学目标】

3.培养学生热爱祖国山水的情感。【教学重点】目标

1、2 【教学方法】阅读法、讨论法【教学辅助】多媒体课件【教学时数】1课时【教学过程】

一、导入

播放余光中《乡愁》歌曲，从而导入课文。

二、整体感知 1.介绍余光中。

余光中，1952年毕业于台湾大学外文系。1959年获美国爱荷华大学艺术硕士。先后任教台湾东吴大学、师范大学、台湾大学、政治大学。其间两度应美国国务院邀请，赴美国多家大学任客座教授。1972年任政治大学西语系教授兼主任。1974年至1985年任香港中文大学中文系主任。1985年至今，任高雄市“国立中山大学”教授。其中有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。

余光中一生从事诗歌散文的创作，以及文艺评论、作品翻译等，其文学生涯悠远辽阔，是当代诗坛健将、著名批评家、优秀翻译家。现已出版诗集21种;散文集11种;评论集5种;翻译集13种。

余光中的诗文创作及翻译作品，祖国大陆有15家出版社先后出版。余先生同时又是资深的编辑家，曾主编《蓝星》《文星》《现代文学》等重要诗文刊物。并主编台湾《中华现代文学大系》(1970～1989)共15册(小说卷、散文卷、诗卷、戏剧卷、评论卷)。

余光中在台湾与海外及祖国大陆文学界享有盛誉。他曾获得包括“吴三连文学奖”“中国时报奖”“金鼎奖”“国家文艺奖”等台湾所有重要奖项。多次赴欧美参加国际笔会及其他文学会议并发表演讲，也多次来祖国大陆讲学。

余光中先生热爱中华传统文化，热爱中国。礼赞“中国，最美最母亲的国度”。他说：“蓝墨水的上游是汨罗江”，“要做屈原和李白的传人”，“我的血系中有一条黄河的支流”。他是中国文坛杰出的诗人与散文家，他目前仍在“与永恒拔河”。 2.相关背景。

3.学生默读课文，借助注释，初知文意。 4.学生讨论课文主旨。

5.教师点拨，学生整体把握课文内容。

明确：作者身逢家国之变，作品常流露浓厚的家国之思。本文以微寒潮湿的春雨象征心情，并以雨声、雨景为引子，回忆自己半生漂泊的经历。文中屡引古人诗词，以衬托出对故国河山与传统文化的追思向往之情。行文时空交错，句式多变。作者借雨声雨景，回忆生平往事，以寄托对故国河山与传统文化的向慕之情。第一部分(1)，由雨季的开始，满怀深情地联系到祖国; 第二部分(2～14)，由“雨”展开具体的想象，描写独特的体验，抒发浓浓的相思; 第三部分(15)，思绪回到现实，将对故乡的思慕、回忆埋入心底，沉淀。

三、合作探究

1.作者写“台湾的雨”与“大陆的雨”有何不同? 明确：台湾的雨景是真真切切，而大陆的雨景却是朦朦胧胧，用的词汇是凄凉、凄清、凄楚、凄迷，一切都是在回忆之中。

2. 作者笔下的雨为什么能引起读者共鸣? (“空蒙而迷幻”是视觉;“薄荷的香味”“淡淡的土腥气”是嗅觉;“冷”是触觉;“疏雨滴梧桐”和“骤雨打荷叶”是听觉;“尝凉凉甜甜的雨水”是味觉)

3.作者为什么要选择“雨”作为它表达情感的依托?为什么要强调一个“冷”字? 明确：选择“雨”作意象是为了表现缠绵悠长的故国之思。

“冷”有两层含义，一是突出在春寒料峭里的雨给人的外在的实在的感受，二是表现作者远离大陆内心产生的凄凉。 4.艺术特色。 (1)语言方面。

(2)运用古典诗文的运用。拓展了散文的思维空间。

如“只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。”这里，余光中将原汁原味的唐宋诗歌组接在一起，丝毫不给人以斧凿之感，相反，它能引起读者自然地进入古典的情境，而又从别一扇现代情感的门庭里走了出来。 5.学生再读课文重点段落，品味语言，体味情感。

四、作业

课后搜集古诗词中有关“雨”的名句。

第四篇：听听那冷雨教案

《听听那冷雨》

一、教学目的

1.了解余光中的创作成就。

2.体会文中的民族意识和爱国情思，培育学生热爱祖国山河、热爱大自然的情愫，及良好的审美情趣。

二、教学重点、难点 1.分析散文中古诗文运用。 2.理解散文奇特的审美特征。

三、考试要点

1.理解散文中的优美文句。 2.分析课文有关修辞技巧的运用。

四、教学参考资料与教学建议

(一)作者简介

余光中，1928年出生于南京。祖籍福建永春。母亲原籍江苏武进，故也自称“江南人”。1952年毕业于台湾大学外文系。1959年获美国爱荷华大学艺术硕士。先后任教台湾东吴大学、师范大学、台湾大学、政治大学。其间两度应美国国务院邀请，赴美国多家大学任客座教授。1972年任政治大学西语系教授兼主任。1974年至1985年任香港中文大学中文系主任。1985年至今，任高雄市“国立中山大学”教授及讲座教授。余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”。至今驰骋文坛已逾半个世纪，涉猎广泛，当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。

著有诗集《舟子的悲歌》(1952)、《白玉苦瓜》(1974),散文集《左手的缪思》(1963)等各十余部，另外还有评论集《掌上雨》(1967)。

1974年，他到香港中文大学任教，并于同年写下了《听听那冷雨》这篇散文。

(二)写作背景

余光中热爱中国传统文化，热爱中国。他说“中国，最美最母亲的国度”，“我的血系中有一条黄河的支流。”“蓝墨水的上游是汨罗江”，自己“要做屈原和李白的传人”。他说：“写来写去，文体纵有变化，有一样是不变的，那便是我对中文的 1 赤忱热爱。如果中华文化是一个大圆，宏美的中文正是其半径，但愿我能将它伸展得更长。”

面对悠远而丰满的中华文化，传统文化血脉浸润的诗人正跨越着空间的乡愁，又沉浸在时间与文化的乡愁中。对中国古典文学传统，对中华民族及其博大悠久的历史文化，作者几十年来都保有强烈而深沉的尊敬仰慕。

“乡愁是根深蒂固的人之常情，但不完全由地理造成。一个人多年后回到故乡，仍然可能乡愁不断，因为他所熟悉的故乡已经改变了。我当年离开内地：掉头一去是风吹乌发，回首再来已雪满白头。

这乃此生最大伤痛。幸好那时我已21岁，故土的回忆，文化的濡染已经深长，所以日后的欧风美雨都不能夺走我的汉唐魂魄。”

“那无穷无尽的故国，四海漂泊的龙族叫她大陆，壮士登高叫她九州，英雄落难叫她江湖。还有那上面正走着的，那下面早歇着的，所有龙族。

还有几千年来还没有演完的历史，

和用了几千年似乎要不够用了的文化。……”

从1949年到1974年，几十年间，作者经历了离别家园的痛苦，浪迹天涯的辛酸，始终在精神上与祖国文化血脉相连。他的作品，无论散文、诗歌，都充满浓郁的传统意识和乡土观念，抒发出浓浓的去国怀乡之感，强烈的思乡思亲之情。剪不断的，跨越时空而来的，无尽的乡愁。

余光中于1949年离开厦门去香港，1950年到台湾，本文创作于1974年，正如文章中所说，离开大陆已经25年了。几十年来，余光中经历了离别家园的痛苦，浪迹天涯的辛酸，却始终在精神上与祖国血脉相连。他的作品，无论散文、诗歌，都充满浓郁的传统意识和乡土观念，抒发出浓浓的去国怀乡之感，强烈的思乡思亲之情。本文作为余光中散文的代表作，表达了流落在台湾的大陆游子强烈的思乡之情。

(三)课文分析

1.文章结构：全文分为四层

第一层(1-4自然段，即自开头至“气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书”)由台湾岛上的“雨季”引入对“大陆”的思念，“大陆”的“春雨”连接着“他的少年时代”。

2 第二层(

5、6自然段，即自“听听，那冷雨”至“恐怕是谁也说不清楚了吧”)从“看看”、“嗅嗅”、“闻闻”的角度写“雨”，通过“中国风景”特有意趣与韵味的描述，以表达自己刻骨铭心的思乡愁绪。

第三层(7-12自然段，即自“雨不但可嗅，可观，更可以听”至“雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上舔舔那冷雨”)是全文的高潮，作者将“雨”想象为“一种回忆的音乐”，从“听听”的角度，尽情地抒写他对大陆生活情景的回忆和思念，以及久离大陆、漂泊在外的“凄迷”心境，集中地表现了作者对祖国的热爱和对祖国命运的关心之情。

第四层(13-15自然段，即自“因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起”至文末)写听不到雨声的失落感，以此传达出“二十五年没有受故乡白雨的祝福”的深深憾恨。

2.简析《听听那冷雨》的主题意蕴

作者通过对台湾春寒料峭中漫长雨季的细腻感受的描写，真切地勾画出一个在冷雨中孑然独行的白发游子的形象，委婉地传达出一个漂泊他乡者浓重的孤独和思乡之情，表现了一个远离故土的知识分子对传统文化的深情依恋和赞美。

在文中，作者出色地运用了移步换景的手法，不断变换视角，描摹了从大陆到香港，到台湾，到美国，又到台湾不同地点听冷雨的意境、情趣、感受，并创造性地展示了丰富而又奇特的感觉，将雨描绘成糅合了听觉、触觉、嗅觉、视觉、味觉的一种全方位的感性存在，这种感性存在蕴含了人物交互感应所产生的全部情感类型——乡情、友情、爱情、亲情，从而给读者带来了多维的审美体验。

3. 简析《听听那冷雨》艺术特色 A 理解古诗词运用的效果

杜甫《春夜喜雨》： “好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。” 归纳：心喜而雨润

韩愈《早春呈水部张十八员外》： “天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”

归纳：心乐而雨酥

王昌龄《芙蓉楼送辛渐》： “寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”

归纳：心苦而雨寒

3 B 修辞技巧探究 ⑴ 生动的比喻

比喻是一种“借彼喻此”的修辞法，有二件或二件以上事物中有相类似之处，以“那”件有类似点的事物来比方说明“这”件事物的，就叫“比喻”。通常用“像”、“如”等喻词来联接两件事物。

例如:美国的西部，多山多沙漠，千里干旱，天，蓝似安格罗?萨克逊人的眼睛，地，红如印地安人的肌肤，云，却是罕见的白鸟。据说住在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉……。

⑵ 匀称的对偶

语文中在形式上，上下两句的字数相等，句法相似，结构相同，平仄相对的，就叫“对偶”。就内容上而言，意义相近者为“正对”，意义相反者为“反对”。

例如: 先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎把伞撑着。

雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是一种低沉的安慰。

那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，……。

古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，……。

大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，更笼上一层凄迷了。

⑶ 整齐的排比

用结构相似的句法，接二连三地表出同范围、同性质的意象，叫做「排比」。

排比和类迭不同，类迭是一种意象有秩序有规律地反复发生，其秩序或为重迭的，或为反复的;排比却是数种意象有秩序有规律地连接发生，其秩序或为交替的，或为流动的。排比和对偶的分别则是：排比的限制较对偶宽，不似对偶拘于字数相等和两雨相对。

例如:

残山剩水犹如是。皇天后土犹如是。纭纭黔首纷纷黎民从北到南犹如是。

那里面是中国吗?那里面当然还是中国永远是中国。只是杏花春雨已不在，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。

古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。

雨不但可嗅，可观，更可以听。

鸟声减了啾啾，蛙声沉了阁阁，秋天的虫吟也减了唧唧。

4 变来变去，只要仓颉的灵感不灭美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力，当必然长在。

⑷ 通感的运用

本文充分调动了人的五官感受，将雨描绘成糅合了听觉、触觉、嗅觉、视觉、味觉的一种全方位的感性的存在。作者以微寒潮湿的春雨象征心情，并以雨声雨景为引子，回忆生平往事，以寄托对故国河山与传统文化的追思、向往和倾慕之情。

例如：

雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明……把晌午一下子奏成了黄昏。这是一幅有光有色、有形有声的屋瓦雨景画。这里的“湿湿”“温柔”是诉诸触觉的，“流光”“灰”“微明”“幽黯”是诉诸视觉的，“轻轻重重轻轻”“潺潺”是诉诸听觉的。

作者把这几种感觉艺术地交融起来，使视觉、触觉、听觉等感官的感觉不能独立，造成浑然一体的心象。这种通感技法，使“雨”的形象更加鲜明生动，给人以新颖奇特的美的感受。能够激发我们丰富的联想和丰富的审美情感。其次，作者在这里还运用了转位的手法，使原本诉诸听觉的刺激，却让视觉感官去接受，诉诸味觉的刺激，却让触觉感官去接受。同时利用譬喻，改变描写事物的性态，从而造成感官的矛盾，引起读者的鲜明印象，更便于引起多种感官的刺激。

(四)思考与练习

A理解《听听那冷雨》中，引用大量古典诗词的艺术效果。 B拓展阅读【春夜听雨】

少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。

——蒋捷《虞美人〃听雨》

雨中人生,含蕴丰富,的确,读着这首词,你会感到词中对人生的诠释颇有深意。春夜听雨,牵来细长的情丝。

“夜雨疏雨不堪听,独坐寒斋万感生。今夜故人江上宿,如何禁得打篷声。”

——项世安的《雨夜》

诗人对离别故人的思念写得绝妙。夜雨中思绪翩翻，春的寒，雨的湿，容易牵动人们对亲友的情思。听春夜潇潇细雨，思自己人生苦旅，会顿感怅然，感慨系之。

去年此日泊瓜洲,衰柳萧萧客系舟。白发天涯叹流落,今宵听雨古宣州。

5 ——张来的《雨中题壁》

这是一种对雨思忆，感叹人生境遇，是人生体验最好的回味。

(五)教学建议