第一篇：经典外国诗歌范文
我喜欢的外国经典诗歌(三)
我喜欢的外国经典诗歌(之三)
前言：我为什么要读西方诗歌?因为西方诗歌呈现出更多的理性和人性，汉语诗歌重意境，重情韵，这是东西方文化不同的缘故，也是汉语诗人和西方诗人思维的不同，我们的母语诗歌既要体现汉语的独特性，也要嫁接外来的技巧、思辨、和智性。
1、卡明斯 (美国)
我喜欢我的身体
我喜欢我的身体，当它和你的 在一起。它是如此全新的事物。 肌肉更好，神经更多。
我喜欢你的身体。喜欢它做的一切，
喜欢它的种种方式。我喜欢触摸你身体的脊柱 及骨骼，喜欢触摸那种 战栗结实柔滑，以及我要 一而再再而三亲吻的
地方，我喜欢吻各种各样的你，
我喜欢，缓慢抚摩，你带电的毛皮上 令人震颤的茸毛，还有开裂的肉体上
出现的东西……眼睛是大片的爱情面包屑，
或许我就喜欢我下面你的颤栗
如此全新的你
2、穆罕默德--达维什
我不会睡着去做梦 我不会睡着去做梦，
她告诉他。我会睡着去忘了你。 孤单地默默地睡在丝绸下
是多么美好!退出，以便我可以看见你
在那里孤零零的。想起了我，在我忘了你的时候。 你不在，我没有感到任何的疼痛;
既没有夜晚，也没有你的嘴唇，来捉弄我的乳房。 我完全睡在我的身体内，不与任何人分享。 你的手不会撕开我的衣服，你的脚也不会， 当你关门时，你的脚像一把来复枪 撞着我的胸脯。
你不在，我不需要任何东西。
我的乳房是我的，我的肚脐，我的雀斑，我的胎记， 我的双手和双脚是我的。 我的一切是我的。 保护好你拍下的情色相片 带着它们去款待你的流放，
并把你梦想的爱好烤制成一片最后的
面包。比如说，如果你愿意，那种激情是致命的。
可我将安静地倾听
我的肉体，像一个医生。你不在，没有任何东西，没有 任何东西，会令我疼痛，除了在世的孤单。
3、丹尼斯 莱维托芙(美国)
线
某种无形东西 轻轻地，默默地 拖着我---比蛛丝 更精致，更有弹性的 一根线
或者一个网。我没有试过 它的力量。也没有钩 刺进我的身体，这根线 刚刚才
缠住我，还是正在 收回?它是否 像一根缰绳
套住我的脖子?当我感到 它的牵引时，不是恐惧 而是一种激动人心的 好奇，使我屏住了呼吸
当我思考时
它已松开，消失了
气 息
一种纯粹的 忍耐。
树直挺挺地 跪在
雾中。雾 慢慢
笼罩了山间。 在小鹿
寻觅过苹果的地方， 白色的蛛网破碎了，青草 倒伏着。 森林
沿着小溪
延伸到山顶，俯瞰着 雾，没有一只鸟 飞过。
多么纯粹，这 就是
幸福本身，一种宁静的气息 若有若无。
4、雅姆
从前我爱过…… 从前我爱过克拉拉·伊丽贝丝，
一个在古老的寄宿学校念书的女孩子， 她常常在暖和的黄昏到山楂树下， 去读那些已经过了期的杂志。
我只爱她，我感觉到在我的心里 她那洁白的胸的天蓝的光芒。 她在哪里?那时的幸福在哪里? 树的枝叶进入了她那明亮的卧房。
也许她还没有向人世告别———— 或者，也许我们俩都已死去。 宽敞的庭院里有枯死的树叶， 在晚夏冷风中，在迢遥的往昔。
你可记得那些孔雀的翎毛，
插在花瓶里，在贝壳饰物的旁边?…… 我们听说那儿有一只船失事了; 一我们把新发现的大陆叫做"沙滩"。
来吧，来吧，我亲爱的克拉拉·伊丽贝丝： 让我们相爱吧，如果你还在世上。 古老的花园里有古老的郁金香。 裸赤着来，啊，克拉拉·伊丽贝丝。
5、巴克斯特(新西兰) 《耶路撒冷十四行诗集》之二十七 在我衣服的衬里中我摸到
一小段树枝，上有三枚黑蓓蕾，三位一体，
我在福尔坎巷尽头R·S·A大厦对面的 一棵树上折下它，折下它就把它忘记。
那里，我本可以丢下我的风衣 坐在草地上盘腿沉思;就会
有一位姑娘坐到我的身旁; 当树上的枝条发黑，她会手持
一朵蓝色的花站立在斗牛场中央
于是枝条重新吐绿——她很年轻——
我会说：“我的衣服我的钱，统统拿去。”—— 她会走开，但是因为我什么都没给她
她又会重新回来，回来分担我的赤贫， 像一只鸟在一片空旷中筑巢。
6、巴列霍(秘鲁) 一个男人在注视一位女性 一个男人在注视一位女性， 立刻注视着她， 用他豪华土地的恶意 注视她的双手
压倒她的一对乳房 将她的双肩摇晃。
于是我想，压在
那硕大、洁白、坚实的肋部上： 而这个男人
可曾有一个孩子在成长为父亲? 而这位女性，可曾有
一个孩子在成为他鲜明的性的缔造人?
既然我现在看见一个孩子， 百脚虫似的孩子，有力，热情; 我看到人们看不到
他在两人中作响，穿衣，晃动; 既然我接受他们， 接受她在增长的本性，
接受他在金黄枯草的弯曲中。
于是我呐喊，不管一个人 是否丧命，也不管
一个人是否将我崇拜的拼搏抖动： 父亲、儿子
和母亲迟来的幸福持续不停! 家庭的、完美的瞬间， 谁也不再感觉与爱恋! 无声的、红色的眩晕， 吟唱着最动听的歌声!
绚丽的啄木鸟在那么高贵的树干上! 精致的船桨在那么完美的腋下划动! 多么俊俏的乳峰，一对突前的乳峰!
7、布罗茨基
一九八○年五月二十四日
由于缺乏野兽，我闯入铁笼里充数， 把刑期和番号刻在铺位和椽木上， 生活在海边，在绿洲中玩纸牌，
跟那些魔鬼才知道是谁的人一起吃块菌。 从冰川的高处我观看半个世界，尘世的 宽度。两次溺水，三次让利刀刮我的本性。 放弃生我养我的国家。
那些忘记我的人足以建成一个城市。
我曾在骑马的匈奴人叫嚷的干草原上跋涉， 去哪里都穿着现在又流行起来的衣服， 种植黑麦，给猪栏和马厩顶涂焦油， 除了泔水什么没喝过。
我让狱卒的第三只眼探入我潮湿又难闻的 梦中。猛嚼流亡的面包：它走味又多瘤。 使我的肺充满除了嗥叫以外的声音; 调校至低语。现在我四十岁。
关于生活我该说些什么?它漫长又憎恶透明。 破碎的鸡蛋使我悲伤，然而蛋卷又使我作呕。 但是除非我的喉咙塞满棕色黏土， 否则它涌出的只会是感激。
8、莎朗·奥兹(美国)
处女狂欢
大二那年，所罗门·维特， 一位年长的高校球队队长， 带我们去看冠军联赛，
我们赢了。我和我的朋友里兹 离开了比赛，还有她的朋友 二年级主席。他把胳膊
分别环绕着我们两个，仿佛他有两个化身， 一个给她一个给我，而我感觉到， 通过他，我们长长地连接在一起， 上翘的眼睛和弯如塞西亚人的嘴唇 勒紧的腰和她胸部隆起的 巨球。几乎就像我在照一面 拿在麦克手里的镜子
看着自己以为那是里兹，方式就如同 我们看着自己觉得那是所罗门·维特。 我感到麦克搂着我身体的 一部分所以他也能搂住里兹， 仿佛我价钱合理
他能付得起以便骄傲地拥抱她。
但我几乎完整地感觉到他温暖、阳刚、受人爱慕 的胳膊环绕我，那是四月，我们在一棵 开花的小树旁步行，他引导我们 忽高忽低，忽远忽近地走着， 他吻了里兹，我注视野花丛 活着的如同迷宫般的叶柄， 他转过身来，吻我，
他的嘴唇又大又软超过我母亲 的嘴唇，他的每一片嘴唇都大过 他整个的嘴，他嘴上的皮肤就像 一个婴儿的皮肤，他嘴上的肉， 如此湿润以致每片嘴唇
看起来都像是有一桶水放在里面。 我的后脑勺晕眩，仿佛
从前领来圣餐放进一个空空的胃， 位于中心的核，在我身体的下部，
做着一次沉重的吞咽，一个滚烫的环形物 旋转而出。那时
他正在亲吻里兹，我站在 直立的花丛里，树木的球果 没有疏远我，紧密而又放纵 拥挤花瓣的爆裂 也被我察觉，接着 他再一次吻我，这一次
我已经忘记我的母亲。这是我第一次 转身向他，我的嘴在饥饿中学会了狡猾， 仿佛没有什么愿望，也没有什么要禁止。 当他吻里兹，我站在一边
在樱桃树的恍惚中像被施了魔法，等待着 有什么许诺或者什么会回来，仿佛 在肉体的誓约中，身体中心的小喉咙 会在激情中吞咽，就像是吞下了 眼泪。我会在凉亭中凝视，看见 我们遮蓬上的嫩枝和分叉， 它的角和两条等边、右边， 还有一条斜边从幽会中跌落， 在树木的圆锥体中我懂得了 几何学、三位一体，
和三位一体的爱，懂得了我曾经像个孩子 反复打击的三角形的猛烈的 刺痛感。现在我理解了吻， 以及从吻开始另外的女人
还要走她自己的路，他的另一条胳膊 会来环绕，就像天空的
另一半，所有的角度都将关闭， 半球的翅膀会缓慢但猛烈地展开
一周年
我走到他的墓碑前，坐下， 如同坐在他的床边，
我抚摸着光滑的、有斑点的花岗岩。 从下巴和脖子上抹下一些眼泪， 去清洗他的墓碑一角。 一只褐色的蚂蚁
爬上花岗岩，又爬走了， 另一只蚂蚁拖来一只死蚂蚁， 将它留在石头上，也离开了。 蚂蚁们爬进他的名字和日期的 刻纹，爬进他姓名中 字母“O”的 椭圆形刻纹，
爬进他生辰与祭日之间的
连字符——他生命的短暂历程。 温柔的瓢虫爬上我的鞋子，
像花粉粒，我任由它们在我脚上移动， 我清洗云母石上的一个小点， 手指滑进字母的刻线中， 首批苔藓已经长出， 像黄昏的星星。
地上的婆婆纳伸展着枝桠，
蕨类盘根错节，古铜色的山毛榉开了花， 每一片花瓣像旋转的
唱片，记录着他最后的话语。 美洲落叶松，西部毒芹， 石楠，以及树皮皴裂的 桦树，
我抱住一根树干，抱紧它， 然后躺在父亲的坟墓上。 阳光照耀着我，顽强的
蚂蚁在我身上走动。当我醒来时， 我的脸颊发脆，发黄， 粘着一些褐色的泥土。直到 这时，我才想起
他的身体就在我下面，一盒 骨灰，像柔软的
鹅绒枕，和情人们一起在床上蓬松发胀。 我亲吻他的石头，这还不够， 我舔它，舔到我的舌头发燥，我
吃他的灰尘，我品尝着我的泥土圣饼。
9、玛丽.奥利弗(美国)
你能想象吗? 例如，想象树，
不只是在电闪雷鸣的一刻， 在夏夜湿漉漉的黑暗中， 或者在冬天白色的罗网下，
而是在此刻，此刻，此刻——我们看不见的 无论哪一刻。你一定无法想象 它们不跳舞，内心渴望着
去旅行一小会儿，而不用这样挤成一团，争夺 一个更好的视野和更多的阳光，或者贪图 更多的荫凉——你一定无法想象 它们只是站在那里，爱着
每一刻，爱着鸟或者虚空，黑暗的年轮 缓慢而无声地
增长，除了风的拜访，一切 毫无变化，只是沉浸于
它自己的心境，你一定无法想象 那样的忍耐和幸福。
10、玛丽.奥利弗(美国)
祈 祷 不必是
蓝色的鸢尾花，或许只是 一块空地上的杂草，一些 小石子;无需
精心制作，你只要
专注，用一些词
将它们缝缀起来，这不是 一种竞赛，而是通向感恩的
大门，是一种沉默，
使另一种声音能开口说话。
11、玛丽.奥利弗(美国)
八 月 当黑莓饱满地
挂在林中，挂在不属于任何人的 莓枝上，我整天
晃悠在高高的
枝条下，什么也不 想，只是伸出
被划破的胳膊，把 夏日的黑蜜
塞进嘴中;整天，我的身体
自得其乐。在流过的 幽暗溪水中，有我 生命的厚爪，张扬在
黑色的钟型浆果和枝叶间;还有 这欢乐的语言。
12、雷蒙德.卡佛(美国)
最后的断片 这一生你得到了
你想要的吗，即使这样? 我得到了。
那你想要什么?
叫我自己亲爱的，感觉自己 在这个世上被爱。
一天中最好的辰光
凉爽的夏夜。 窗户开敞。 灯亮着。
水果在碗中。
你的头在我的肩上。
一天中这些最愉悦的时刻。
接下来，当然， 是那些清晨的时光。还有 临近午餐的时候。 以及下午，和那 薄暮时分。 但我真爱
这些夏天的夜晚。 甚至超过，我想， 其它那些时辰。
一天的工作已经完成。 这时没有人能影响我们。 或者说永远。
我女儿和苹果饼
几分钟她就从烤炉里给我 端出了一块饼。微微的蒸汽
从饼的裂缝向上升起。糖和香料—— 肉桂——烤进了馅饼皮。 但她戴着一副墨镜 在上午十点的
厨房里——一切正常—— 当她望着我切开 一块，放进嘴里，
食不知味。我女儿的厨房， 在冬天。我叉起一块饼， 告诉自己别管这事儿。 她说她爱他。
没有比这更糟糕的了。
13、梅.斯温逊(美国)
与蛇共眠
我示范给她看怎样将手臂环绕我， 但她太小了。
更糟糕的是，她不明白。 而且
尽管她睡在我身边，伸出 舌头，但她舔的是她自己。
她喜欢我抚摩的手。 甚至
让我吻她。 但当我要求：
“来，也来吻我，就像这样，” 她嘶嘶一声后退了。
她小脑袋里想些什么? 她从床上跳起， 给我看她的背后，
却又在地毯上卷成一团。
我求她回来。起先，她回来了， 然后又溜了，藏在
被子下。她在玩我的脚! “噢，蛇儿，回来。乖，
挨着我躺下，我这儿舒服又暖和。 安静下来。不要爬，不要咬。 今晚和我在一起。”
她微微发出嗖嗖声，似乎答应了。
她深深，深深的瞳孔与我的交接，
带着一种眼神，仿佛在忍住一场洪水…… 但她不是我的同类。 根本不是。 而且，
更糟糕的是，她太小了。
14、雷蒙德·卡佛(美国)
散步
我在铁轨上散步。 跟随了它片刻，
然后在一个乡间墓地停下来， 在那里一个男人躺在
两个妻子中间。艾米莉?范德哲， 慈爱的妻子和母亲， 在约翰?范德哲的右边。 玛丽，第二位范德哲夫人， 也是仁爱的妻子，在他左边。 先是艾米莉去了，然后玛丽。 几年后，老伙计他自己。 十一个孩子来自这些婚姻。 而他们，现在也应该都去世了。
这是个安静的地方。像任何打断我散步的 好地方一样，坐下来，害怕 我自己的死，它也会来。 但我不明白，我不明白。
对这美好，劳碌的一生，我自己或别人的， 我所知道的全部 就是很快我将会起身
离开这个令人惊讶的地方，
这个给了去世的人们安身之所的地方。这片墓地。 走吧。先在一条铁轨上散步， 然后是另一条。
15、里索斯 (希腊)
几乎是一个魔术师
从远处他调低油灯的光，他移动椅子
而不接触它们。他累了。他摘下帽子，给自己扇风。 然后，以一个拉长了的姿势，他从耳边 造出了三张扑克牌。在一杯水里
他溶解了一颗绿色的、镇痛的星，用银勺来搅拌。 他喝下水和勺子。他变得透明。
可看到一只金鱼在他的胸腔里游来游去。
接着，由于筋疲力尽，他倚在沙发上闭上了眼睛。
“有一只鸟在我的脑袋里，”他说。“我不能把它弄出来。” 两只巨大翅膀的阴影充满了房间。
16、索德格朗(芬兰
现代处女
我不是女人，我是中性的。
我是孩子、童仆，是一种大胆的决定， 我是鲜红的太阳的一丝笑纹……
我对于所有贪婪的鱼来说是一张网， 我对于每个女人是表示敬意的祝酒， 我是走向幸运与毁灭的一步， 我是自由与自我之中的跳跃…… 我是在男人耳中血液的低语，
我是灵魂的颤栗，肉体的渴望与拒绝， 我是进入新乐园的标记， 我是搜寻与勇敢之火，
我是冒昧得仅深及膝盖之水，
我是火与水诚实而没有限度的结合……
17、绍尔茨(芬兰)
十一月的大海 房舍四周，沉默于树下 坐着硕大的身影 他们并没阻挡道路 你可以穿其而行 只有一点微微的凉意 但他们总在那里
在湿漉漉的天气中更容易看见 在大海变得灰白
在存在过的事物朝窗口 上升的时候。
18、勃莱(美国)
冬天的诗
冬天的蚂蚁颤抖的翅膀 等待瘦瘦的冬天结束。
我用缓慢的，呆笨的方式爱你， 几乎不说话，仅有只言片语。
是什么导致我们各自隐藏生活?
一个伤口，风，一个言词，一个起源。 我们有时用一种无助的方式等待， 笨拙地，并非全部也未愈合。
当我们藏起伤口，我们从一个人 退缩到一个带壳的生命。
现在我们触摸到蚂蚁坚硬的胸膛， 那背甲。那沉默的舌头。
这一定是蚂蚁的方式 冬天的蚂蚁的方式，那些
被伤害的并且想生活的人的方式： 呼吸，感知他人，以及等待。
19、勃莱(美国)
苏 醒
我的血管中有舰队出发， 水道中响起细微的爆炸声， 海鸥穿梭于咸血的风中。
这是早晨。整个冬天国土都蛰伏着。 窗台铺盖着毛皮，庭院挤满
伏着的狗，和捧着厚厚的书本的手。
现在我们醒来了，起床，吃早饭! 从血液的港口中升起呼喊，
雾，还有桅杆，阳光下木滑车的碰击声。
20、史蒂文斯
俄国的一盘桃子
我用整个身体品尝这些桃子，
我触摸它们，闻着它们。是谁在说话? 我吸收桃子，就像安捷涅夫 吸收安鲁。我像恋人般望着桃子 像年轻的恋人望着春天的花蕾， 像黝黑的西班牙人弹着吉它。 是谁在说话?肯定是我，
那只野兽，那个俄国人，那个流放者， 教堂里的钟为我们敲响 在心中。红嫩的桃子
又圆又大，还有一层茸毛， 盈满蜜汁，桃皮柔软，
桃子盈满了我的村庄的色彩，盈满
晴朗的天气，夏天，露水，和平的色彩。 桃子所在的房间静悄悄的。 窗子敞开。阳光
洒满窗帘。甚至窗帘轻盈地飘动，
也惊扰我。我不知道 这种残忍会把一个自我
从另一个自我上摘下，像摘下这桃子。
现在我们歌唱，在厨房地板上轻轻跳舞。 我们的整个躯体犹如黎明的港口; 我们知道主人离开我们去了白日。
第二篇：外国诗歌选
孩子们的歌
(R.S.托马斯/作，张文武/译)
我们生活在自己的世界，
一个对你们而言太小的世界，
即使手脚并用
俯下身子，你们也难以进来。
成年人的托辞。
即使你们用善于分析的眼睛
去探究、窥视，
用愉快的表情
去偷听我们所有的谈话，
你们仍然不能找到那个中心，
在那里，我们跳舞，我们玩耍，
生命仍在酣睡，
在那紧闭的花朵下，
在那光滑的蛋壳下，
杯状的巢内的蛋，
嘲笑着你们那更为遥远的天堂中
褪色的忧郁。
如果我能使一颗心免于哀伤
【美】狄金森
如果我能使一颗心免于哀伤
我就不虚此生
如果我能解除一个生命的痛苦
平息一种酸辛
帮助一只昏厥的知更鸟
重新回到巢中
我就不虚此生。
人的时令
【英】济慈
四个季节循环成为一年，
人的脑海也有四个时令，
他有他的欢愉的春天，
由幻想给揽来一切美景，
他有夏季，那时他爱咀嚼，
华丽的春梦，春季的甜品，
他的心飞扬得这样高，
使他最接近天庭，他的心
在秋天有了恬静的港湾;
那时他折起翅膀，满意于
懒懒望着雾色，满怀冷淡
让一切流去。像门前的小溪
他也有苍白而丑陋的冬令，
不然，他就丧失了人的本性。
千万别挤 【英】狄更斯 你，不要挤!世界那么大， 它容纳得了我，也容纳得了你。 所有的大门都敞开着， 思想的王国是自由的天地。 你可以尽情地追求， 追求那人间最好的一切。 只是你得保证，
保证你自己不使别人感到压抑。
不要把善良从心灵深处挤走， 更得严防丑恶偷偷潜入你心底。 给道德以应有的地位， 给每件好事以恰当的鼓励; 让每一天成为一项严峻的记录， 面对着它，你应当问心无愧; 给人们生的权利，活的余地， 可千万，千万别挤!
孔夫子的箴言 【德】席勒
一 时间的步伐有三种： 未来姗姗而来迟， 现在像箭一般飞逝， 过去永远静立不动。
当它缓行时，任怎样急躁， 也不能使它的步伐加强。
当它飞逝时，任怎样恐惧犹疑， 也不能使它的行程受阻。 任何后悔，任何魔术， 也不能使静止的移动一步。 你若要做一个聪明而幸福的人， 走完你的生命的路程， 你要对未来深谋远虑， 不要做你的行动的工具! 不要把飞逝的现在当作友人， 不要把静止的过去当作仇人!
二 空间的测量有三种： 它的长度绵延无穷， 永无间断;它的宽度
2 辽阔万里，没有尽处; 它的深度深陷无底。 它们给你一种象征： 你要看到事业垂成，
必需努力向前，不可休息， 决不可因疲乏而静止; 你要认清全面的世界， 必需广开你的眼界; 你要认清事物的本质， 必需审问追究到底。
只有恒心可以使你达到目的， 只有博学可以使你明辨世事， 真理常常藏在事物的深底。
(钱春绮
译)
假如生活欺骗了你【俄】普希金假如生活欺骗了你， 不要忧郁，也不要愤慨! 不顺心时暂且克制自己， 相信吧，快乐之日就会到来。
我们的心儿憧憬着未来， 现今总是令人悲哀： 一切都是暂时的，转瞬既逝， 而那逝去的将变为可爱。
爱 国 者 之 歌 【匈】裴多菲 我是你的，是你的，我的祖国! 这颗心，这灵魂;
假如我不爱你，我的祖国，
我能爱哪一个人?
我的胸膛恰似一座教堂，
神坛就是你的形象。
你耸立吧，假如需要，
为了你，我就推倒教堂;
这被毁坏了的胸膛哟，
最后它这样倾诉：
祝福祖国吧!我的上帝呀，
向祖国祝福!
但是，我不对任何人说，
也不大声呼喊;
只有你是我最亲爱的，
在这个世界上。
我悄悄跟随你的脚步前行，
永不变心;
好像影子一样，在阳光下，
跟随行人移动。
黄昏渐渐地来临，影子
也越来越长：
祖国呀，你上空越是黑暗，
我的哀愁就越加增长。
我到那里去，你的忠实儿女们
举起了酒盏，
命运呀，给你神圣的生命
增添了新的火焰;
我喝酒，要喝到最后一滴，
尽管是满满的大杯，
它是多么苦呀……因为杯里
混合了我的眼泪!
你爱的是春天 【匈】裴多菲 你爱的是春天 我爱的是秋季
秋天正和我相似 春天却像是你
你的红红的脸蛋 春天里的玫魂
我的疲倦的眼光 秋天太阳的光辉
假如你后退一步 我又跨一步向前
我们便来到了 严寒冰冻的门边
假如我后退一步 你又迈一步向前
我们就一同住进 美丽而热烈的夏天
啊，人应当像人【匈】裴多菲
啊，人应当像人，
不要成为傀儡， 尽受反复无常的
命运的支配。
命运是只胆小的狗，
勇敢的人一反抗它，
它就马上逃跑„„
所以你不必怕!
啊，人应当像人，
不在于用你的嘴，
比任何狄摩西尼，
事实是说得更美。
建设或是破坏，
而后需要的是沉默。
暴风雨作完了工，
也就在那里隐匿。
啊，人应当像人，
实现自己的信仰，
勇敢地，正当地声明，
连流血也无妨。
坚持你的主义，
主义重于生命，
宁愿生命消失，
只要声誉能够留存。
啊，人应当像人
不要一味依赖，
不要为世界的财富，
把你的独立出卖。
为一口饭出卖自己，
谁都可以轻视。
这是可贵的格言，
“劳苦而独立!”
啊，人应当像人，
力量和勇敢
使你能够对人们，
对命运作战。
你要像一棵槲树，
大风将树根吹折，
然而巨大的树干，
却永远挺直。
生命礼赞【美】朗费罗 别用悲伤的诗句对我低吟， “人生不过是梦幻一场!” 因为沉睡的灵魂等于死去，
万物并非他们表面显示的模样。
生命是真实的!生活是严肃的!
它的终点绝不是坟场; “你来自尘土，仍要归于尘土，”
这话并非针对灵魂而讲。
我们注定的目标和道路，
既不是享乐，也不是悲伤; 而是行动，为了每一个明天，
我们比今天走得更远、更长。
艺术长青，而时光飞逝，
我们的心尽管英勇而顽强， 却仍象阵阵低沉的鼓声，
正朝着坟墓把哀乐敲响。
在世界辽阔的战场上，
在人生露天的营地上， 别作默默的任人驱使的牛羊，
要在战斗中当一名闯将!
莫信托未来，不管它有多么欢畅!
让逝去的岁月把过去埋葬! 行动吧，趁活着的此刻行动!
胸中有红心，头顶有上苍!
伟大人物的生平把我们提醒，
我们能使我们的一生变得高尚，在离开人间时，我们也能够
将足印遗留在时间的沙滩上。
哦，足印!也许另一位弟兄，
当他航行在生命庄严的海上， 不幸沉船遇险，看见这足印，
他会使勇气重新增长。
那么，就让我们振奋起来行动吧!
准备好迎接任何命运的风浪; 永远要有所作为，不断追求，
学会劳动，也学会等待和期望。
梦想 【美】休斯
紧紧地抓住梦想, 因为一旦梦想幻灭, 人生将是断翅的鸟儿, 再也不能飞翔.
紧紧地抓住梦想, 因为一旦梦想消失, 人生犹如一片荒原, 终年遍布冰霜。
第三篇：外国诗歌四首
一、重点、难点与对策 《致大海》作于1824年。这一年，普希金遭到流放。在此之前，诗人曾打算偷渡出海，逃避流放，但没有成功。写这首诗，正体现着身处困境的诗人对自由的极度向往，表现了诗人在沙皇残酷专制的现实面前，不屈不挠，追求理想的执著精神。奔放而自由的抒情，是《致大海》最重要的特色。这首诗用开阔的意象，澎湃的激情，拟人的手法，直抒胸臆的文笔，纵情抒写大海。诗人对大海以“你”相称，向大海倾吐自己的苦闷之情，借大海表达自己的理想向往。在这一对话过程中，诗人作为抒情主体，获得一个壮阔如大海的抒情形象。整首诗气势磅礴，意境雄浑，诗情奔放，是一曲悲壮而凄美的自由颂歌。 《我一无所求》，题目为编者所加，体现了抒情主人公的精神世界。这是一首爱情诗，抒发了诗人对所爱的人一往情深却一无所求的心意;诗歌含蓄、优美，用词讲究，意境轻柔。《底片》从小处着眼，以小显大，以一个小小的“底片”为写作对象，引发人深深的思考。《黑八月》抒写了抒情主人公的情感态度的变化，从前只爱光明日子，现在也爱如黑八月一样的黑暗日子;诗歌意象鲜明突出，情感态度明确坚定。 学习重点： 1.领会本单元选编的几位外国诗人的个性风格，感悟他们的诗情诗意。 2.初步认识中外诗歌的不同风貌。 学习难点： 理解“大海”这一诗歌意象;品味《我一无所求》中所体现的爱与美;把握《底片》一诗富有哲理和思辩的诗意;感悟《黑八月》所呈现的宽厚的人生胸襟。 学习策略： 在反复诵读的基础上，感受诗歌意象，品味诗歌情感，了解外国诗歌的一般特点。学生可借助网络平台，作一点课外延伸，进一步感受中外诗歌的不同特色。
二、基础与能力训练
(一)基础知识 1.下面加点字注音正确的一项是( ) A.闪烁shuò 絮xù 语 迷惘mǎng 喑yīn 哑 B.峭qiào 壁 倔juã强 喋diã喋 薄bó 雾 C.柔嫩nân 嗡wēng 嗡 湿shī 婆 钏chuàn 镯 D.体谅liàng 寂jì 静 一摞luó 啜chuò饮 2.下列各句中，加点的熟语使用恰当的一项是( ) A.在下乡体验生活期间，他住在一间风雨飘摇的土屋里，衣着打扮也很土气，俨然一位典型的乡巴佬。 B.巴勒斯坦激进组织哈马斯释放了被他们扣押的三名以色列人质，可以色列却投桃报李仍然对哈马斯精神领袖亚辛实施了暗杀行动。 C.李华这次全市统考获得了第十名的好成绩，非常高兴，回家的路上一蹦一跳的，步伐犹如蜻蜓点水一般轻盈。 D.希望某些领导人少说些空话，多干些实事，真正为社会弱势群体谋福利，不要站着说话不腰疼。 3.下列各句中，语意明确的一句是( )(2005年全国Ⅱ) A.印度洋海啸发生后，中国政府进行了迄今为止最大规模的对外救援行动。 B.今天老师又在班会上表扬了自己，但是我觉得还需要继续努力。 C.祁爱群看见组织部新来的援藏干部很高兴，于是两人亲切地交谈起来。 D.因患病住院，83岁高龄的黄昆和正在美国的姚明没能到场领奖。 4.下面对本单元诗歌的解说，有误的一项是( ) A.《致大海》的诗人独自徘徊于大海的岸上，领略她的“黄昏时分的幽静”、“任性的脾气的发作”、时而庇护渔人时而让渔船覆没的“喜怒尤常”——所有的一切，都是诗人的奔放自由性格的折射。 B.《我一无所求》用优美的文笔写乡间的生活小景，诗中呈现着各种美丽而恬静的画面。富有画面感和色彩感是泰戈尔抒情诗的一大特点。 C.《黑八月》描写的雨季应该是非常漫长、晦暗的，但是诗人却以一种非常生动有趣的语言来叙说，表达了诗人对生活、对人生宽厚的接纳，反映出一种生活的厚实感和韧性的生命力。 D.《底片》在内容和形式、现象和本质、单一和多样等等方面形成了一种张力，因此富于哲理性和思辨性。在表现方法上，本诗采用了白描、独白的方式。 5.对下列有关《致大海》诗句的理解，不恰当的一项是( ) A.“在你的荒漠之中，有一样东西/它曾使我的心灵为之震惊”，这里的震惊是指拿破仑对俄国的征伐事件。 B.“另一个天才，又飞离我们而去/他是我们思想上的另一位君王”，这里表现了诗人对投身希腊革命的诗人拜伦的崇拜。 C.“正象你一样，他威严、深远而阴沉/他像你一样，什么都不能使他屈服投降”，这是赞美拜伦，更是赞美大海。 D.“到处，人们的命运都是一样：/哪里有幸福，必有教育/或暴君看守得非常严密。”这几句诗表现了诗人对沙皇统治现实的失望。 6.下面是某中学对一个班46名学生心态所作的调查，请用一句话对下列调查作出结论。(不超过10个字) ①你最值得高兴的事情是什么?18人选答“找到一个好朋友”，14人选答“通过自己的努力做成一件事”。 ②你最大的苦恼是什么?17人选答“没有知心朋友”，13人选答“不被别人理解”。 ③你受委屈时向谁诉说?29人选答“朋友”，17人选答“独自忍受”。 ④你对家长的最大希望是什么?17人选答“该自己做的事让自己做主”，16人选答“感情上的理解”。 答： 7.仿照下面的一首小诗，续写一节诗，要求使用比喻的手法，句式和例句相同。 情是 仿写：情是 跳荡的火焰艳木，，，
火
焰炽令就
热人会
鲜陶熄醉。
但若不添柴加灭。 8.文学常识填空： ⑴普希金是 (国别)杰出的诗人，他的作品被称为“ ”。诗体小说 是其代表作。 ⑵出生在 诗人 是推荐亚洲第一位诺贝尔文学奖获得者，1913年，他因创作了诗集 而荣获诺贝尔奖。
(二)课内阅读
阅读下面诗歌，完成9～14题。 我一无所求 泰戈尔 我一无所求，只站在林边树后。 倦意还逗留在黎明的眼上，露润在空气里。 湿草的懒味悬垂在地面的薄雾中。 在榕树下你用乳油般柔嫩的手挤着牛奶。 我沉静地站立着。 我没有说出一个字。那是藏起的鸟儿在密叶中歌唱。 芒果树在村径上撒着繁花，蜜蜂一只一只地嗡嗡飞来。 池塘边湿婆天的庙门开了，朝拜者开始诵经。 你把罐儿放在膝上挤着牛奶。 我提着空桶站立着。 我没有走近你。 天空和庙里的锣声一同醒起。 街尘在驱走的牛蹄下飞扬。 把汩汩发响的水瓶搂在腰上，女人们从河边走来。 你的钏镯叮当。乳沫溢出罐沿。 晨光渐逝而我没有走近你。 9.“我一无所求”的标
题
为
编
者
所
加
，
你
认
为
加
合
理吗? 答： 10.“倦意还逗留在黎明的眼上，露润在空气里。/湿草的懒味悬垂在地面的薄雾中。”几句 诗中
用
了
什
么
修
辞
方
法
?
效
果
如何? 答：
11.诗歌用优美的文笔写乡间的生活小景，诗中呈现着各种美丽而恬静的画面。请自选
角
度
对
这
一
画
面
作
简
要
评述。 答：
12.“我没有走近你”在诗歌中重复两次，请分析其“重复”的原因? 答：
黑 八 月 沃尔柯特 这么多雨水，这么多生活，正如这黑八月 肿胀的天。我的姐妹——太阳 在她的黄房间里抱窝不出。 „„ 所以当你——我的姐妹 重新出现，用你体谅的眼 和繁花的额分开雨的珠帘， 一切都会同往常不一样了，真的 (你看，他们不让我如我所愿地 爱)，因为，我的姐妹呀，那时 我将已学会爱黑暗日子同光明日子一样。 爱黑的雨白的山，而从前， 我只爱我的幸福和你。 13.这几节诗歌主要运用了哪些修辞方法?归纳正确的一项是( ) ①夸张 ②呼告 ③比喻 ④反复 ⑤比拟 A.①②③ B.③④⑤ C.①③⑤ D.②③④ 14.理解下面诗句的含义。 ⑴这么多雨水，这么多生活，正如这黑八月/肿胀的天。 答：
⑵我将已学会爱黑暗日子同光明日子一样。/爱黑的雨白的山，而从前，/我只
爱
我
的
幸
福
和你。 答：
(三)课外拓展 阅读下面诗歌，完成15～20题。 啊，向阳花① 布莱克② 向阳花啊!你等累了吧， 你计数着太阳的步伐; 你渴望甜蜜的，黄金的住处， 作为一生旅途的归途。 青春在那里怀着热望而消亡， 苍白的圣女在雪里素裹红妆， 从他们的坟墓中急起追往， 我的向阳花所向往的地方。 (朱维之译) 【注】①诗歌预言了人类社会的更新，表达了人类对美好理想社会的热烈追求和向往。②威廉·布菜克(公元1757年一1827年)，杰出的英国诗人和画家。 15.诗里的“向阳花”是 的象
征
。
“
你
等
得
累
了
吧
”
，
是对
的真实写照。 16.“青春在那里怀着热望而消亡”一句诗用了 修辞方法，其作用是 。 17.诗歌全文运用了什么表现手法?从诗意表达“显”与“隐”的角度，比较一下诗歌
前
后
两
节
表
达
的
特色? 答：
。 明天，天一亮„„ 〔法〕雨果
明天，天一亮，原野露曙色，
我就动身。我知道你在跂望。
我行经森林，我行经山泽， 我再不能长此天各一方。 我注视着思念踽踽地走，
什么也不闻，什么也不见，
怀着忧心，倚着背，交*着手， 白昼，我觉得如同黑夜一般。 我不看直下江流的远帆， 也不看落日散成的彩霞， 几时我到了，就在你的墓前， 放下一束青枝和一束花。 (闻家驷 译) 18.明明是诗人自己渴望早一点见到女儿墓，诗人却说“我知道你在跂望”。为什么? 答： 19.“我注视着思念踽踽地走”，这一句运用了什么修辞方法?有什么样的表达
效果? 答：
20.诗人在这首诗中表达了他对女儿的深切思念。试结合诗句具体分析诗人是如何表达的? 答：
三、课后反思 读《致大海》，要了解大海这一意象的本质特点。它自由奔放、任性不屈;而且大海也是壮美的;拿破仑与拜伦在诗中以其各自经历丰富了大海这一意象的历史感。不仅如此，对于诗人那颗渴望自由的心又因不能投入大海怀抱而惆怅时，大海则被视为诗人的知己，听其倾诉心曲。可见诗人将大海的形、影、声、光组成自由的颂歌。在泰戈尔的诗作中，爱与美是最重要的两大主题。《我一无所求》，乍一看似乎在向某一位清晨挤奶的姑娘表明着心意，事实上表达的却是一种宗教的情绪。这种从有限到无限，有限与无限相统一的美的信仰集中表现在《我一无所求》的精神追求中，其最终的满足和归宿都是美的体验。《底片》作者在描写这些客体时，并不带有强烈的感情色彩，又不介入，采取超然的态度，她对所描写的主题既深切关注，又保持了一定的距离。而且往往被自嘲、幽默、讥讽等所冲淡和掩盖。在表现手段上，希姆博尔斯卡采用提问和对话的方式会提出一些极富哲理性的问题，她的诗歌语言也极富个性，明白如话而又含义深奥，带有警句和格言的意味，令人回味无穷。《黑八月》比喻新奇，贴切，丰富，含蓄，有张力，能诱发读者多方面的联想。用“黑色”来修饰“八月”，来喻指生活中的挫折、困难，“一摞菜盘从天上摔下来”比喻雷声，用“山岭冒烟像口大锅”来喻指现实情况的糟糕，贴合生活实际，而又给人以“陌生化”的感觉。 读这些诗歌，要找准切入点，切忌泛泛而读，泛泛而论。也可跟同类中国新诗比较，意象的选择，诗意的开掘，手法的运用等等，可比之处甚多，在比较中提高自己对现代诗歌的感悟能力。 课外阅读链接： 《外国诗歌选》 主编：湖南省外国文学研究会 《世界名诗鉴赏金库》 主编：许自强 【参考答案】 6.外国诗歌四首 (《致大海》《我一无所求》《底片》《黑八月》)
(一)基础知识 1.C(A惘wǎng;B薄báo ;D摞luò)。2.D(A“风雨飘摇”形容社会形势很不稳定，早已失去其本义。B“投桃报李”比喻友好往来，与句意明显不符。C“蜻蜓点水”比喻做事不深入，属望文生义。D“站着说话不腰疼”为群众口头熟语，指不了解对方真正的情况而空发议论，用在此处贴切)。3.C.“很高兴”有歧义，是“祈爱群”，还是“新来的援藏干部”?D.“因患病住院”有歧义，是一人，还是两人?应改为“83岁高龄的黄昆因患病住院，姚明正在美国，二人均未能到场领奖。”)4.A(“诗人的奔放自由性格的折射”一语不确，应为“大海的奔放自由性格的写照”)。5.A(这里的震惊不是拿破仑对俄国的征伐事件，而是指拿破仑的人格魅力和气魄)。6.中学生渴望沟通和独立。7.灵动的清流/轻盈清澈/令人惊叹/但若不流动/清流就会成为死水 8.⑴俄国 俄罗斯生活百科全书 《欧根·奥涅金》 ⑵印度 泰戈尔 《吉檀迦利》
(二)课内阅读 9.用“我一无所求”作为标题很好。全诗表达了对纯真、和谐的乡间爱情的崇尚和追求，也是诗人对纯真、和谐的人生的崇尚和追求的诗化。“我一无所求”，不是什么都不“求”，而是更突出了追求的唯
一、执着。如此看来，以“我一无所求”为题，更好凸现了诗人的创作倾向与诗作的主题。(也可提出不同意见，言之成理即可)10.用了拟人的修辞方法。“倦意”“”黎明的眼“湿草的懒味”等语汇，不仅真切呈现了黎明时的情景，且把无情的自然万物变得富有人情味，很好折射出了“我”内在情感。11.一幕生活小景，发生于乡间恬静的榕树下。从景观的动与静的角度看，这里有静的自然景观和动的人的景观。清晨，乡村的一切仍带着黎明时分的倦意，湿润的空气，薄雾中的嫩草，芒果树在村径上飘洒着繁花，蜜蜂在四周嗡嗡飞着。就在这样的情景中，“我”提着空桶子，看着“我”的女人挤牛奶。这是一幅近乎静态的美丽的图画。远处，湿婆天的庙门开了，朝拜者开始诵经;汲水的女人从河边走来，水瓶里发出汩汩的声响。这是动态的景观。动态也罢，静态也罢，这里只有客观的描摹而没有主观的诉说。人与人，人与自然的交流是无需用言语的，一切自有一种和谐的空气流溢于四周。诗人所要表达的爱，正融化于这幅乡间美景之中，爱成为大自然的一部分。当诗人的感情移位于大自然的时候，周围的一切就莫不充溢着爱意。12.泰戈尔的诗歌着重刻画人与自然、人与人、自然与自然的和谐相处的景观。“我没有走近你”两次在诗中重复，更是凸现了人与自然、人与人、自然与自然的和谐相处的主题。13.C(诗中含夸张、比喻和比拟)。14.⑴一实一虚，以黑八月的雨水，来写人事的纷杂。⑵这首诗描写的雨季应该是非常漫长、晦暗的，但是诗人却以一种非常生动有趣的语言来叙说，表达了诗人对生活、对人生(哪怕的似黑八月的生活)宽厚的接纳，反映出一种生活的厚实感和韧性的生命力。
(三)课外拓展 15.诗里的“向阳花”是一切渴望美好理想社会的人类精神的象征。“你等得累了吧”，是对人生苦苦探求理想的悲苦心情的真实写照。16.拟人。 “青春在那里怀着热望而消亡”，这里的“青春”本来是个抽象的观念，诗人将它拟人化，变成具体可感的形象。17.这首小诗的特色是借物言志，借向阳花向太阳的特性，展开了奇妙的联想和对未来世界的神奇想象。(答“象征”亦可，只要言之成理)前一节诗明快、袒露，后一节诗隐晦、深奥，有神秘色彩。从全诗的中心思想看，诗意是鲜明易懂的。即抒写诗人对人生美好理想的执着追求与向往，个人感受与大众的心灵是相通的，既反映了诗人自己的内心愿受，又表现了人类对宏图的追求，蕴含着巨大的鼓深力量。18.明明是诗人自己渴望早一点见到女儿墓，却写女儿在翘首待父。这种换位的写法表明了诗人爱女儿之深。他永远不肯相信女儿已死去，觉得女儿仍在盼着见他，这样就写活了父女间那份依依深情。19.“我注视着思念踽踽地走”，这一句运用了比喻的修辞方法。把内心抽象的思念化作具体可感的行动，这种写法既新奇，又真实，恰切地表达了诗人急于赶路去见女儿的心情。20.第一节用“我行经森林，我行经山泽”表明路途之远和赶路之急;第二节用“什么也不闻，什么也不见”表达用心之专一;第三节用“不看远帆，不看彩霞”表示诗人之执著。这样，那份急切、执著与专一的思念之情就被表达得真挚动人了。在诗人心中，女儿是光明和希望。失去女儿，就失去了一切。女儿已死，见不到她，诗人便无心去做任何事。所以，诗人说“白昼，我觉得如同黑夜一般”，这是表达诗人对女儿爱之深，思之切。
第四篇：优美的外国诗歌
外国诗歌的形式写法与中国略有所不同，以下是小编整理的优美的外国诗歌，欢迎参考阅读!
篇一：教训
奥顿/得一
我的第一场梦中，我们正在飞，
奔忙得很累;内战在进行，
整个山谷是受伤的熊与出没的盗贼。
农场在身后着了火;右转，
立即来到一栋大宅，门
洞开，静候久已不归的后人。
一位年长职员坐在卧室楼梯上
写字;当我们踮脚绕过他身后，
他抬头，迸出一句：走开。
我们哭着，恳求留下：
他擦擦夹鼻眼镜，迟疑一下，
还是不允，他无权给我们宽限;
我们的人生乱糟糟;必须离开。
第二场梦始于一片五月的森林;
我们一直在欢笑;你湛蓝的眼睛温柔，
精致的胴体毫无拒人千里的骄矜。
我们嘴唇相遇，祝愿普天的美善;
但是有他们作梗，突降的火和风
将你掳走，留下我难以抖擞，
无法在旷阔的平野凝聚一个焦点，
死一般的平坦、死一般的沉寂、干枯的白骨，
再没有什么能够受苦、犯罪、或者生长。
独坐在高高的椅子上，
我，一个卑微的主人，暗自发问
为何我双手中这坚实而冷冷的物件儿
竟会是人的手，你的一只纤手。
* * * *
最后一个梦如此展开：我们要去
一个盛大的宴席、出席一场凯旋舞会，
庆祝某个锦标赛事或者危险的考验。
我们坐着殷红的丝绒垫，因此
可以肯定我们是胜者;虽然人人都有花冠，
但我们戴着金，其余的都是纸做的而已。
每位贵宾都是名流，优雅、睿智或者有趣，
爱神越过无价的杯盏对着骁勇微笑，
成千上百只焰火以死表白
我们城府很深的淡然。
乐队开始演奏;绿草地上
一片纸王冠涌动着起舞;
我们的冠冕太沉，没有跳舞。
* * * *
我醒来。你不在。我穿衣时，
焦虑变成羞耻，感觉这三场梦
就是想得到一个责难。每个梦
难道不是以其自身的方式教导我
以自己的意志爱你?虽说
在我看来，这爱并不可能导致
我欲求上天赋予每个人的欲望。
篇二：多情的牧羊人
费尔南多·佩索阿
I
当我拥有你的时候
我爱这自然就像平和的僧侣爱着基督……
如今，我爱这自然
就像平和的僧侣爱着圣母，
虔诚，自我，一如既往，
而更亲密更感人肺腑。
当我与你走过田野来到河边
我把这河水看得更清楚;
当我坐在你身边，注视着云朵
我把这云朵看得更清楚……
你没有夺走我的自然……
你没有改变我的自然……
你把自然送到我身边。
因为你的存在，我把它看得更清楚，而它依然是它，
因为你爱我，我也同样地爱它，而更一往情深，
因为你选择让我爱你让我拥有你，
因此，我的眼眸曾长久地凝视着它
而无视所有的一切。
我不后悔从前的我
因为今天我依然故我。
只后悔没有早点爱上你。
II
月亮高高地悬在天空，这是春日。
我想起了你，我完整了我的内心。
空旷的田野上，一阵微风迅疾地拂过。
我想起了你，轻声念着你的名字;不是我：我很幸福。
明天你会来，你会和我去田野里采撷花儿，
我会和你去田野，看着你采撷花儿。
明天，我马上就要看到你和我在田野间采撷花儿，
但是当明天到来，当你与我真的在田野间采撷花儿之时，
对我来说，这才是快乐，这才是新鲜的事。
III
现在我感受到了爱
花香让我兴趣盎然。
从前，花儿的芬芳从不曾撩拨起我的兴致。
如今，我感受到了花儿的馨馥，好像看到了一样新事物。
我知道它们过去也芳香，就像我知道它们过去也存在。
这些是看外表就能知道的事儿。
而如今，我用呼吸去知晓。
今天，品尝着芬芳，花儿使我餍足。
今天，有时，在看到之前，我便醒了，去嗅闻。
IV
如今，每一天我醒来，又是欢乐，又是悲伤。
从前，我醒来时不会有任何情绪：只是醒来。
我欢乐而又悲伤，因为弄丢了我的所梦
而我又能身处于现实，这里有我的所梦。
我不知道该拿我的情感怎么办，
我不知道和你在一起我该怎么样。
我希望她和我说点什么，让我再一次醒来。
恋爱的人和他自己不同了，
但他不是别人，依然是那个人。
V
爱是相伴。
我不会一个人走在路上，
因为我已不能一个人走。
一种看得见的思念让我行得更快
看得更少，而同时又愿意看到所有。
她不在我身边，这东西与我紧紧缠绕，
我太爱她，竟不知道该如何想她。
倘若我看不到她，我便去想象她，我强壮如高挺的树。
倘若我见到了她，我会颤抖。她不在身边，我不知所措。
种种遗弃我的力量让我成为了我，
种种现实凝视着我，宛如向日葵，她的脸浮现在中央
VI
一整晚，我夜不成寐，每一处空间都能看到她的身影，
我看见了她，这与遇见她的方式不一样。
当我忆起她与我说话的样子，我思念着她。
每一份思念里，她的样貌酷似而又截然不同。
爱是思念。
我已经忘记了感觉，只有对她的思念。
我不知道想要什么，想要她做什么。除了她，我什么都不想。
我兴高采烈地自得其乐。
当我希望遇到她时，
我情愿遇不上她，
这样，我就不会把她抛下。
我情愿思念她，因为我害怕。
我不知道我想要什么，也不想知道我想要什么。
我只想思念她。
我不求任何人，我不求她，只是思念她。
VII
也许，看得清楚的人不会感觉，
也不会欣然，因为要去面对如此多的方法。
所有的一切必须有法则，
每一件事都有方式，爱亦如是。
倘若人有方法隔着衰草看清田野，
便不会因为盲目而去感受。
我爱过，但没有被爱过，终于我看到了这一切，
不是生来便被爱，而是自然而然地被爱。
她依然美丽，发丝依旧，香唇依旧。
我也依旧，寂寞地行于田野中。
似乎我曾垂头踽踽，
想到此，我便昂起了头
太阳的澄金晒干了小小的泪珠，我竟无法止住这泪。
田野如此广阔，而爱如此渺小!
我看，我忘记，就像大地入葬，树叶尽落。
我不能说话因为我在感觉。
我在听我的声音仿佛从另一个人体内发出。
我的声音在讲她如同她在说话
她的头发是金黄色，就像麦穗迎向明亮的太阳
她的嘴唇所讲的一切，从来不曾存在于词语中
我笑了，那牙齿洁白，一如河中卵石。
VIII
多情的牧羊人弄丢了牧羊棒
羊群走散在山坡上，
他一直在思考，不愿把牧笛吹响。
没有人出现，没有人消失……他再也没有找到那根牧羊棒。
另有一些人，一边骂着他，一边帮他把羊儿找回。
其实，没有人爱过他。
他伫立在这山坡上，将那真假踏在脚下，他看到了一切：
巨大的山谷，一如往日的浓翠，
远处的青山，比任何的情感都更真实。
所有的真实，存在于天空、空气和田野之间。
他感到空气又一次把自由注满了他的心胸，但却很疼，很疼。
篇三：高平台
切斯瓦夫·米沃什
高悬在大海的明亮之上的平台。
我们是酒店里最早走下去吃早餐的人。
远方，海平线上，大船在调动。
以前在西吉斯蒙德·奥古斯都国王中学
我们常常以一首关于黎明的歌开始新一天。
“当光线温暖我双眼，
我醒来
感到全能的上帝
就在身边。”
我一生都在设法回答那个问题：恶从哪里来
人们不可能遭受如此多痛苦，如果上帝在天堂
和身边。
篇四：假如我是一阵清风
作者：阿威梯克
假如我是一阵清风，
而你是玫瑰花丛，
我要悄悄地抚摸着
你透散着芳香的丝发。
假如我是头森林的麋鹿，
而你是清凉的永泉，
我要用火热的嘴唇
狂饮着你的甜吻。
假如我是只飞蛾，
而你是一朵火光，
唉，我要投进你的怀抱，
让热情把我烧成灰烬!
篇五：不一定
A·萨阿强
李子不一定落在李子树周围，
苹果不一定落在苹果树附近……
少言寡语不一定大智若愚，
谈笑风生未必就是不严肃认真。
美人儿不一定心灵空虚，
傻大姐不一定能有好命……
恋人儿不一定一帆风顺，
单身汉不一定永远不幸。
真正的爱情不一定就只有一次，
两次三次真正的爱也有可能……
真理不总在长者手里，
年轻人的话有时也不妨听听。
金钱不一定带来不幸，
两手空空就值得高兴?
生活会向我们提出许多问题，
我们一定能回答吗，能否总能……
第五篇：现代外国诗歌大全
诗歌是用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。下面就是小编整理的现代外国诗歌大全，一起来看一下吧。
1.《水怎样开始演奏》
休斯(英国)(杨子译)
水想活着
它走向太阳它又哭着回来
水想活着
它走向树木它们燃烧它又哭着回来
它们腐朽了它哭着回来
水想活着
它走向鲜花鲜花皱皱巴巴它又哭着回来
它想活着
它走进子宫它碰见血
它哭着回来
它走进子宫它碰见刀子
它哭着回来
它走进子宫它碰见蛆虫和腐烂
它哭着回来它想去死
它走向时间它穿过石头的门
它哭着回来
它穿越所有的空间去寻找空虚
它哭着回来它想去死
直到不留下一声哭泣
它在万物的底部躺下
彻底疲惫彻底干净
2.《从童话到童话》
茨维塔耶娃(汪剑钊译)
一切是你的：期盼着奇迹，
四月里整个的忧伤，
如此急切地响往天空的一切，——
可是，你不需要什么理性。
直到死亡来临，我仍然是
一个小女孩，哪怕只是你的小女孩。
亲爱的，在这个冬天的黄昏，
请像小男孩一般，和我在一起。
不要打断我的惊奇，
像一个小男孩，总是
在可怕的奥秘中，让我依然
做个小女孩，哪怕已成为你的妻。
3.《数数扁桃》
策兰 (王家新译)
数数扁桃，
数数过去的苦和使你难忘的一切，
把我数进去;
当你睁开眼睛而无人看你时，我曾寻觅你的目光，
我曾纺过那秘密的线，
你的思索之露
向坛子滴下去的线，
那些坛子，有一句不能打动任何人的心的箴言护住它们。
在那里你才以你自己的名义走路，
你迈着坚定的步子走向自己，
在你沉默的钟楼里钟舌自由摆动，
窥伺者就向你撞来，死者也用手臂搂住你，
你们三个就一起在暮色中行走。
让我感到苦吧。
把我数进扁桃里去。
4.《恋人》
艾吕雅(徐知免译)
她站在我的眼睑上
而她的头发披拂在我的头发中间
她有我手掌的形状
她有我眸子的颜色
她被我的影子所吞没
仿佛一块宝石在天上
她的眼睛总是睁开
不让我睡去
在大白天她的梦
使阳光失了色，
使我笑，哭了又笑
要说什么但却什么话也说不出
5.《勇气》
艾吕雅(戴望舒译)
巴黎寒冷巴黎饥饿
巴黎已不在街上吃栗子
巴黎穿上我的旧衣服
巴黎在没有空气的地铁站里站着睡
还有更多的不幸加到穷人身上
而不幸的巴黎的
智慧和疯癫
是纯净的空气是火
是美是它的饥饿的
劳动者的仁善
不要呼救啊巴黎
你是过着一种无比的生活
而在你的惨白你的瘦削的赤裸后面
一切人性的东西在你的眼底显露出来
巴黎我美丽的城市
像一枚针一样细像一把剑一样强
天真而博学
你忍受不住那不正义
对于你这是唯一的无秩序
你将解放你自己巴黎
像一颗星一样战栗的巴黎
我们仍然活着的希望
你将从疲倦和污泥中解放你自己
弟兄们鼓起勇气来
我们这些没有戴钢盔
没有穿皮靴没有戴手套也没有受教养的人
一道光线在我们的血管中亮起来
我们的光回到我们这里来了
我们之中最好的人已为我们死去
而现在他们的血又找到了我们的心
而现在从新是一个早晨一个巴黎的早晨
解放的黎明
新生的春天的空间
愚蠢的力量战败了
这些奴隶我们的敌人
如果他们明白了
如果他们能够明白
便会站起来的