第一篇：读忏悔录心得范文
读《忏悔录》心得
学习《忏悔录》心得体会
“鸟之将死，其鸣也哀，人之将死，其言也善”。虽然并非对所有贪官都处以极刑，但深陷囹圄，后半生与铁窗残月为伴的命运自是难以逃脱。生命未停但自由已失的悲哀、由“座上宾”变“阶下囚”的落差、党和国家对他们的教育感化，即便是十恶不赦之人也会感慨悔悟，他们的忏悔定是发自内心深处。
读过此书，我为一些官员自欺欺人、漠视法律感到悲哀;为他们盲目攀比，对利益追逐以致忘记职责、走入歧途感到愤懑;更为国家失去精心培养的人才以及落马官员家破人亡的悲惨境遇感到痛惜。这些字字泣血的忏悔书，让我的内心久久无法平静。
自欺欺人害民害己
许多官员身居高位，拥有较高的学历，却在自己触犯法律时说自己“法律意识淡薄”、“不懂法”。这些“不知者无罪”的托辞实在让人难以置信，这些领导干部受过高等教育与党和组织的多年培养，绝不可能连最基本的法律常识都不知晓。只能说“你永远无法叫醒一个装睡的人”，当一个人内心充满了贪欲的时候，任何法律与规章制度都会变得视而不见，他们的犯罪行为无疑是掩耳盗铃的行为，是自欺欺人的。因此，学法，懂法，守法，是三个缺一不可的环节，
尊重法律，敬畏法律，任何时候都不要去沾染触犯法律的事情，只有这样，方可保证自己不会从国家的栋梁堕落成国家的蛀虫，也可保自己一生平安。
盲目攀比深陷泥淖
有许多本是清正廉洁的领导干部看到周围人住豪宅开好车，产生了不平衡的心态，利用职务之便非法捞取财物满足一己私欲，走上了贪腐的不归路。白山市政府原副秘书长郑亨日便是“非常羡慕国外的奢侈生活”，开始了腐化堕落的人生之路。吉林昊融集团股份有限公司原党委书记徐广平：“感到付出和所得不对等，作为一个大型国企老总，还不如社会上的个体户”，从而“由心理不平衡到有了私心，形成贪念，欲望越来越强，理想信念丧失，党的纪律对自己逐渐没了约束力”。
这些盲目比较的想法产生后便如同打开了罪恶的“潘多拉”魔盒，使他们从此深陷泥潭难以自拔。让凡夫俗子“视金钱如粪土”不切实际，但每个人对金钱的欲望的确有所不同。一些人知足常乐，认为温饱足以，一些人目标远大，誓要过上锦衣玉食的生活，这些都无可厚非。但俗话说:“君子爱财，取之有道”，明白了自己对财富的欲求后便要做好选择。选择了从政这条路就意味着选择安贫乐道的生活，应
做到“在其位，谋其政”，一切以百姓的利益为标准，若妄图在从政这条路上大富大贵，那定是获取了不义之财。
家破人亡惟余悲叹
原本令家里人引以为傲的“顶梁柱”突然被戴上冰冷的手铐，成为人人喊打的过街老鼠，那种打击对家庭来说无异于晴天霹雳。落马官员们的一念之差不仅毁了自己的人生，也将痛苦带给了所有深爱他们的人。贪腐的官员们能身居要职，必定有出色的才华和能力，党和国家培养他们花了大量心血和精力，他们却只能在囹圄之中度过余生;本应与家人共享天伦之乐，却要终日面对高墙独自泪流。虽然这些都是他们咎由自取，但这种境遇让也着实人不唏嘘不已，深感痛惜。
这本《忏悔录》并非让我们如同看客一般面对这些贪官或叹息或一笑置之，“以人为镜，可以正衣冠”，从他们身上我们更应该明白法律的庄严神圣不可侵犯，党规党纪底线的不可触犯，更要懂得为官应清正廉洁刚正不阿，更应清楚“一失足成千古恨”，“贪似火，无制则燎原，欲如水，不遏必滔天”的道理 。我们要哀之且引鉴之，守住自己的底线。
第二篇：读《忏悔录》有感
昔日福中不修身，身陷囹圄悔悟迟
——读《忏悔录》有感
腐败，是社会沉重的话题;廉洁，是社会水恒的追求。欲廉洁先修身，修身不仅是反腐倡廉的主题诉求，更是预坊腐收的治本之策。怀揣着对廉洁修身的探索之心，我阅读了由中国纪检监察报社编写的反腐倡廉类书籍《忏悔录》，该书内含79篇忏悔录，都是各级纪检监察机关查处的典型案件，通过书中这些鲜活的案例以及违纪违法者在狱中的沉痛反思，让我深刻的理解到腐败给国家、人民和家庭带来的沉重伤害，自身思想防线的瞬间失守就有可能使得腐败有机可乘，进而是“一步错，一生毁”，直到他们给国家造成了巨大损失、遭到了人民的唾弃、亲人的悲痛，走进铁窗高墙之内、穿上囚服时，才体会到了原来的所作所为是那么的可恨、可耻、可悲，一些的追悔莫及都已太迟，这些都是他们咎由自取。“前年之覆，历年之鉴”，人生道路虽然漫长，但紧要处往往只几步，千万不要像他们一样为自己留下的后路是一条不归路，正所谓“昔日福中不修身，身陷囹圄悔悟迟”。
书中的主人公很多都是事业有成之人，在各个岗位上也都做出了一定的成绩，甚至有些还是老党儿、老干部。他们的悲惨结局有些让人唏嘘，但同时也早已是结果注定，俗话说：“天叫恢恢，疏而不漏”。究其原因就是他们都放松了廉沽修身的学习，任山思想道德腐化堕落，最终招致恶果，用凌康元(辽宁省国际信托投资公司原副总经理)忏悔录中的话来说：“一个人不论职位高低、不论成绩大小，只要放松学习，忽视思想改造，法制意识淡薄，价值观发生抓曲，那么在是与非，善与恶面前，必然发生认识错位。罪与非罪只是一念之差，党员干部与犯罪囚徒也就是一步之遥!”。被人们称为玩政治、玩金钱、玩女人的“三玩市长”雷渊利(湖南省郴州市原副市长)在忏悔录中反思犯罪的深层次原因时，也谈到了放弃学习的问题，他说“自担任县委主要领导后，我就放弃了学习，成天忙于事务，忙于应酬，忙于玩乐。看文件、看报纸只看标题，处理文件基本上是秘书代劳，有时连看也不看就签字。反腐倡廉方面的规章制度、国家有关法律法规，我基本上没认真学习过，我也参加过反腐倡廉警示教育大会，看过腐败分子的典型案例，但我没有引以为戒，而错过了许多次悬崖勒马的机会”。面对铁窗的忏悔。我们毋庸怀疑它的真诚。从这些痛彻心扉的“临别感言”中，我们可以看到廉洁修身学习的重要性，正因为放松了修身学习、忽视了自身的思想道德教育而导致了一些党员干部腐化变质走上了违纪违法道路。
人的欲望像海水，越喝越渴，一旦陷入必然难以自拔。而腐败恰恰是由一个人的贪欲膨胀所导致的结果。“贪”是万恶之源，心一贪必然会犯各种错误，如果书中的主人公能够坚信“手莫伸，伸手必被捉。”的道理，克制住内心的贪欲和侥幸心理，当面对各种“红包”和利益诱惑时岿然不动，那将会为国家挽回多少优秀干部、多少的财产损失、多少的幸福家庭昵?现实是残酷的，历史是公正的，历史不允许假设，他们己经成为了人民的罪人。吴鸿政(上海市国有资产监督管理委员会原副主任)在忏悔录中说：“私欲、贪婪、侥幸，使我在不知不觉中滑向万丈深渊，个人欲望膨胀、利欲熏心时，什么法制观念，什么党的纪律，统统都置于脑后。”可见贪婪对于人的思心麻痹有多大，而加强廉洁修身的学习，可以有效抑制私欲的膨胀，消除腐败的诱因。首先，通过廉洁修身学习能使人们牢固树立廉洁观念，将廉洁知识、思想和观念纳入自身的思想体系中，形成拒腐防变的“防火墙”，增强自身“免疫力”，当贪欲袭来时，能够提前警醒，避免走入歧途;其次，通过廉洁修身学习，能够增强人们遵守法律制度的自觉性，明确在法制环境下，什么是违纪违法的行为，怎么做才是依纪依法办事，从而在全社会营造遵纪守法、廉荣贪耻的氛围。
贪污腐败还常常造成国家经济与人民利益的重大损失，是经济健康可持续发展的“绊脚石”。林宝华(稍建省福州市果品冷冻厂原厂长)在忏悔录中说：“顺为我的犯罪，一个效益本不错的国有企业的生产、经营和发展受到严重影响，致使企业面临困境，濒临破产，给企业造成巨大损失，不少职工因此下岗，使职工切身利益受到巨大损害，造成不良的社会影响。”通过上面这个忏悔案例。可以真实看出腐败对于经济发展的破坏有多大。“当前，我国已经进入改革发展的关键阶段，省委、省政府围绕民生福祉不断推山惠民新政，并在教育、医疗、民政上大幅增加投入。在当前这样经济与社会发展的重要关头，绝对不能任由腐败滋生而影响了经济引会发展，更应该加强修身学习、加大治理贪污腐败和商业贿赂的力度，严厉打击腐败分子，保护国家和人民财产安全，促进社会和谐，为经济发展营造出良好的社会环境。
预防腐败可以理解为治本，而修身之所以说是预防腐败的治本之策，是因为它是从腐败产生的原因和源头上采取对策进行预防，产生的效果直接作用于每个个体，非常直接。同时，惩治腐败可以理解为治标，主要就是针对已经发生的腐败现象采取严厉手段予以打击惩治和预防腐败，是反腐倡廉相辅相成、互相促进的两个方而，《忏悔录》也正是我国惩治腐败成果的展示之一 ，“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春”，大家应该从《忏悔录》的反面事例中吸取教训、时刻保持高度警惕，不断增强拒腐防变能力，作到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。平时加强廉洁修身学习、把反腐侣廉建设放在更加突山的位置，坚持标本兼治、惩防并举、注重预防的方针，编制起惩治和预防腐败滋生的天罗地网，共同打造出弊绝风清的太平盛世。
第三篇：读《忏悔录》有感
最近在图书馆找书的时候，偶然找到了奥古斯丁的《忏悔录》，之前就听到过这本书，只是一直没时间去找来看，现在终于有机会可以看看了。这本被誉为世界三大忏悔录之一的书
一定可以教给我很多道理。
《忏悔录》基本上是奥古斯丁的自传，这本书不仅全面回顾了作者大半生的生活和思想历程，系统阐述了作者对哲学，神学等问题的基本见解，而且集中反映了作者的主要教育思想。
我喜欢这些思想比较深刻的书籍，因为自己会不由自主地在思考并且乐意去思考。我想，一个阅读的书籍与他思考的程度和对象有紧密的联系，但并不与一个人在特殊心情和处境中与突然间对一本自己平时很讨厌，认为过于深奥的书深深地喜爱有矛盾。生活在公元四世纪的奥古斯丁，在他一生中最低潮，最颓废，最绝望的时刻。因为《圣经》中的一句话就全然改变了生命的状态和生命的方向。由于这个改变，在若干年以后，他写了一本《忏悔录》的自传，并且流传千世。
喜欢上奥古斯丁的《忏悔录》是因为他的诚实和正直。在书中，他没有隐瞒也没有夸耀，没有焦躁也没有自卑。我们常说世上没有后悔药，我们也常常受人告诫和告诫人：后果自负。也许自己的人生路途是一错再错过来的，也许是满目疮痍，而我们勇敢地去面对了，去承担了就完全不是一个懦夫了吗?“真的勇士，敢于直面惨淡的人生”，这样真的就足够了吗?也许这种勇敢只是顽梗地无奈何的胆量吧。好比被蒙了双眼的人，勇敢地冲下了悬崖，而不愿解开眼套，停住双脚。真正的勇敢还要敢于反省和忏悔，敢于否定和接受。缺少反省和忏悔，就是行走在黑暗中。黑暗若被光照明，从此就是行走在光明之中了。
奥古斯丁的《忏悔录》真的是一本很不错的书。读完之后，上帝的敦敦教导一直浮现在我脑海里。
第四篇：读《忏悔录》有感
忏悔洗涤心灵 正气铸就廉政
——读《忏悔录》有感
近日，中央纪委监察部网站首次推出大型专题栏目《忏悔录》，选取十八大以来查处的典型违纪违法案件，通过剖析案情及违纪违法者的忏悔，给党员干部以深刻警醒。xx省纪委、xx省监察厅联合出版的《忏悔录》警示教育读本，以52名贪腐分子腐败堕落的心理路程、犯罪轨迹以及痛彻心扉的忏悔，给人强烈的思想震撼，具有很强的警示教育意义。《忏悔录》让我开始重新思考从政之路，整理人生，它如同用正气浇铸成的一把钥匙，再次开启了我尘封已久的心灵之门。
总书记曾强调，“面对纷繁复杂的社会现实，党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课”，“努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就”。作为一名党员领导干部，我深刻体会到习总书记的尊尊教诲和语重心长，我要以《忏悔录》为鉴，对照“三严三实“要求，不断自我净化、自我革新、自我完善、自我提高，不断增强拒腐防变和抵御风险的能力，浩然正气，廉洁为官。现结合平时的工作学习，浅谈几点体会：
一、坚定信念 增强防腐免疫力
通过剖析《忏悔录》干部的犯罪历程不难看出，那些之所以成了阶下囚，最根本的原因是人生观、价值观的蜕变、扭曲，信奉金钱至上，并且把个人价值取向极其错误地发挥和演绎，贪污、受贿，心存侥幸，麻木不仁。由此可见，理想信念动摇的危险性。作为一名党员领导干部，
1 应时刻像珍惜自己的眼睛一样去珍惜自己的政治生命，要在思想上筑起一道坚实的长城，经得起拜金主义、名利思想的冲击和腐蚀，锤炼出领导干部应有的品格和法治观念。
二、严以律己 打铁还需自身硬
《忏悔录》的主人公大多都是曾经手握重权、一呼百应、身价百倍的成功人士，也曾经是受人羡慕、事业有成、家庭美满的天之骄子。而他们思想的蜕变往往就是从放松学习开始，特别是放松政治学习、党纪学习、法律法规学习。职务地位升迁了，但学习没有跟进，经不起现实的综合考验，就很容易为社会上形形色色的名利所诱惑，被别有用心之人牵着鼻子拉下水。于是，总是会上谈廉政，会下收好处。只有不断加强政治理论学习，自觉学法、守法，牢牢树立法治观念，坚守法律底线，从严要求本身和身边的人，建立起坚定的工作作风，才能经得起各种考验。
三、动心忍性 不做利益的奴仆
勿以恶小而为之，贪欲是走向地狱的闸门。很多犯罪就是从一些看似平常的“小事”开始的。先是把请客吃饭看成是“人情交往”;歌厅、桑拿看成是“逢场应酬”;收礼收钱看成是“礼尚往来”……贪欲由量变转向质变，由“不敢收钱”、“收小钱”到“敢收钱”、“收大钱”，潘多拉的魔盒由此打开，拒腐防变思想滑坡，收受贿赂的腐败行为刹不住车，直至触犯法律。结果，自然是被"双规"，接受党纪国法的洗礼。作为一名党员领导干部，只有从严要求本身，才能经得起市场经济条件下各种利益的诱惑，只有自始至终加强自身的廉洁自律意识，才不至于被"糖衣
2 炮弹"击倒。任何掩盖和侥幸都无济于事，要想不被法律追究，唯一的保证就是永远不做违法的事。
四、得道多助 执政为民是思想基础
一些领导干部缺少公仆意识，在大是大非面前，在利益面前忘记了“立党为公、执政为民”，忘记了共产党员应该“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，利用党和人民赋予的权力满足一己私利，损害了公仆形象。一个没有群众观念的干部，不可能干出令群众满意的实事来。群众观念是执政为民理念的思想基础，在此基础上才能在工作中与群众打成一片，才能更好地为群众服务，更好地为群众多办实事，切实地维护好群众的切身利益。群众观念实际上就是公众观念。如果没有公众观念，一切以自我为中心，那么，就谈不上为人民服务，也就谈不上做"三个代表"的忠实实践者。那些在反腐倡廉中违法违纪者，就是因为群众观念淡化、私欲膨胀所致。我们党和国家三令五申，身为领导干部，要严格坚持党的方针政策，要清政廉洁，一心为公，做党的好干部，做人民的好公仆。
人见利而不见其害，必贪;鱼见食而不见其钩，必亡。智者，以别人惨痛的教训警示自己;愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。我真心希望所有的为官者都能够倍加珍惜党和人民赋予的权力，将这个权力真正管好、用好，使其发挥应有的作用，而不是擅用私权为已谋利，最后落得个作茧自缚，咎由自取。只有每位党员干部都做到这一点，国家才能富强，民族才能振兴，社会主义和谐社会才能真正实现。
第五篇：读《忏悔录》之联想
村夫
法国作家卢梭在其自传《忏悔录》中，赤裸裸地把自己的一些龌龊往事公诸于世，他的真诚坦荡，昭示了他非同凡响的人格力量，赢得了大众的景仰。他对自己产生丑行的社会根源作了精辟独到的分析，认为封建制度才是罪恶之源，其观点得到了广泛认同，被誉为伟大的平民思想家。
科学地说，人虽为万物之灵，实质上却是天使与魔鬼的统一体，机体中固有真善美的基因，灵魂深处也可能藏着假恶丑的细胞，这种细胞一旦遇到合适的环境气候，就会外化为肮脏丑恶的行为。不论恶行是否可以避免，单说恶行发生后人们对它的态度就大相径庭。有人会对自己的恶行认真反思，幡然悔悟，真诚忏悔，荡涤灵魂，回归善良。我国画家史国良，6岁那年就毫不犹豫地向组织举报了老师的“反动言论”，使申老师遭到令人发指的摧残。 斗转星移，世事变迁，历史的创伤渐被淡忘，然而这段往事如同一块巨石压在史国良心头。为了忏悔，他铭记老师教诲，刻苦钻研绘画艺术，终于在中国画坛拥有了一席之地。2000年——距他举报老师34年的这年春天，史国良带着鲜花和礼物，跪在老师面前，真诚的忏悔，对老师遭受的摧残诚恳道歉，衷心祝愿申老师快乐生活，健康长寿。尽管老师早忘了他当年办的：“好事”，也为他学有所成深感欣慰。但学生还是内心难安，经他多次联系，终于在央视《实话实说》节目中面对全国观众，再次忏悔了自己的恶行，引起广泛共鸣和反思。 个人是这样，国家亦然。众所周知，二战之后，德国法西斯所犯滔天罪行在欧洲得到彻底清算，德国人花了近半个世纪时间，全部还清了受害国的战争赔款，上世纪80年代，德国总理勃兰特在被法西斯屠杀的犹太人墓前惊天一跪并真诚忏悔，让世界为之动容，赢得全世界的尊重和信任。
有人却相反，对自己的丑行恶行，总是百般巧饰、万般遮掩，毁灭证据，极力逃避，纵是被揭露出来，也会巧施诡辩，极力抵赖，为逃避良心的惩罚，背着牛头不认赃。同样在二战中罪恶累累的日本，军国主义罪行未能彻底清算，该国右翼势力始终图谋篡改历史，通过修改中小学教科书，否认历史事实，对军国主义灭绝人性的滔天罪行毫无负罪惑和羞耻心，把罪大恶极的战争罪犯奉若神灵、顶礼膜拜，将京大屠杀说成是“子虚乌有的虚”，对遭受残害的慰安妇拒不道谦和赔偿。有恶行而无羞耻心，谓无耻。一群无耻政客做着什么梦，明眼人早已看得清楚。我们坚信，历史不会倒退，右翼势力的倒逆施，只能是搬起石头砸自己的脚!
“罪行本该诚忏悔，百般遮丑更丑”。无耻政客越是耍无赖，就远得不到世界的信任和尊重。