大理婚纱摄影工作室

第一篇：大理婚纱摄影工作室

大理州村庄规划编制工作情况汇报

——大理州规划局 (2011年5月27日)

2010年，省政府下发了《云南省人民政府关于加快推进村庄规划工作的意见》，明确提出了村庄规划编制的具体要求。我州根据省委、省政府及省厅的相关要求，结合实际采取有力措施加快村庄规划编制步伐，村庄规划编制工作有序进行。现根据省厅的安排，将我州村庄规划编制工作基本情况汇报如下：

一、村庄编制工作开展情况

大理州共有110个乡镇，下辖1076个行政村、11145个自然村。近几年来，我州结合社会主义新农村、小康示范村、 “千村扶贫百村整体推进”、“海西田园风光保护”等工程建设项目的实施，以城郊村庄、交通干线沿线村庄为重点开展了村庄规划编制试点工作，村庄规划编制工作取得初步成效。2010年8月，按照省住建厅关于开展村庄规划编制试点的要求，我局结合村庄现状情况选定了经济条件较好、发展较快、具有一定代表性的祥云县沙龙镇青海营村和弥渡县寅街镇大庄村作为试点村开展村庄规划编制，并如期完成了村庄规划编制试点工作。

2010年10月，省人民政府下发了《云南省人民政府关

于加快推进村庄规划工作的意见》，我州高度重视，根据省委、省政府和省厅的要求，结合实际积极开展了全州村庄规划编制工作。2010年，为切实掌握我州村庄实际情况，我局先后两次对全州12县市村庄现状情况进行了摸底调查，摸清了全州村庄基本现状，为村庄规划编制工作打下了坚实的基础。2010年11月，我州按照省规定的州级补助标准，对12县市下达了2010村庄规划编制补助经费。2011年初，我局按计划开展了以云南省建设学校学生为主的第一期村庄规划编制技术人员培训工作，为村庄规划编制提供了技术力量。

2011年初，我局根据省厅相关要求和州政府安排，结合实际制定了《大理州村庄规划编制工作实施方案》(以下简称《实施方案》)上报州人民政府。《实施方案》中根据全州村庄实际，按照坝区、山区和重点、一般的层次，要求各县市2011年优先安排城镇郊区、坝区、交通干线沿线、经济发展较快区域及山区重点村庄开展村庄规划编制，2012年再开展其余村庄(包括农场、林场、工矿区居民点等)规划编制。同时，考虑大理州县市财政困难，州级补助资金将在省级既定的标准上适当提高。《实施方案》中对规划编制要求、保障措施进行了明确，从资金、技术、人员等各方面保障了村庄规划编制工作按要求开展。

2010年，省级下达我州村庄规划编制任务为1201个。

目前全州已完成102个行政村、304个自然村的村庄规划编制，其余村庄的规划编制工作正在有序开展。

二、主要做法和经验

(一)加强组织领导、落实具体责任。

州级成立了以州政府分管副州长组长、州级相关部门主要负责人为成员的大理州村庄规划编制工作领导小组，要求各县市也成立相应的村庄规划编制领导机构，进一步建立健全了领导机构和工作机构，完善工作机制，形成了主要领导亲自抓、分管领导具体抓、有关部门各司其职、广大群众积极参与、全社会关心支持，上下联动、齐抓共管的工作格局。

同时，为有效落实村庄规划编制工作责任，我州在即将实施的《实施方案》中，根据分级负责的原则明确了州、县市、乡镇、村各级在村庄规划编制工作中的职责;按照目标责任制管理的要求，把任务分解细化到具体县市、乡镇和村委会，把责任落实到具体工作部门和相关责任人。下一步还将由州人民政府与12县市人民政府签订《大理州村庄规划编制目标考核奖惩责任状》，进一步明确目标任务，强化责任落实，严格考核奖惩。

(二)制定切实可行的工作方案指导规划编制。 为全面贯彻落实《云南省人民政府关于加快推进村庄规划工作的意见》及全省村庄规划工作会议精神，加快我州村

庄规划编制步伐，规范和指导村庄建设行为，有力推进社会主义新农村建设步伐，实现城乡统筹协调发展目标，我州结合实际制定了《实施方案》，明确规定了我州村庄规划编制的指导思想和基本原则、总体目标及计划、规划编制相关要求以及保障措施等相关内容，对我州村庄规划编制工作的开展起到积极的指导作用。

(三)制定管理条例和技术规则保障村庄规划编制和管理顺利实施

一是为从根本上保障村庄规划的实施，加强村庄规划、建设和管理，规范村庄建设，促进城乡统筹发展，我州在实地调研的基础上，起草并制定了《云南省大理白族自治州村庄规划建设管理条例》(以下简称《条例》)，经州人大审议、省人大批准通过，即将在2011年7月1日起实行。《条例》的实行，是我州村庄规划建设工作的一个新起点，将为村庄规划的依法实施提供有力保障。

二是大理州规划局在总结村庄规划编制试点经验的基础上，根据《云南省村庄规划编制办法实施细则(试行)》的相关规定，制定了《大理州村庄规划编制技术规则(试行)》，明确了我州村庄规划的相关技术标准、规划成果的内容和深度要求以及相关规划控制指标等，进一步规范了村庄规划编制工作。

三是针对农村建房中的土地利用率不高、不节能、不环

保、不安全、不经济和传统优秀民居建筑特色不鲜明等现象，大理州规划局组织技术力量编制了《大理白族自治州农村住房建设实用图集》，并免费发到每个自然村，在村庄规划建设中大力推广，取得了实效。

(四)加大资金投入保障村庄规划编制工作顺利开展。 我州结合村庄规划编制工作实际，积极筹措资金投入村庄规划编制工作。我州村庄规划编制经费主要由购买卫星影像图费用、村庄规划编制费用、工作经费三个部分组成。2010年底，州级财政根据购买面积对各县市购买卫星影像图费用进行了相应补助;村庄规划编制费用方面，根据《实施方案》，州级财政将在省级要求的标准基础上加大村庄规划编制补助力度;工作经费根据州级和县市各自工作实际需要分级保障。

(五)创新方式加快村庄规划编制步伐。

一是明确规划编制层次。我州村庄规划原则上按乡镇整体推进，以行政村为单位组织，编制行政村总体规划和自然村建设规划，其中，编制行政村总体规划一并编制中心村建设规划。对几个自然村相互交织，村庄之间已无明显界线的，规划中统一进行布局，统筹安排基础设施和服务设施，统一进行规划;一个自然村分为几个居住组团的，统一进行规划。

二是优化编制方式。我州村庄规划编制工作底图采用卫星影像图片。规划编制采用有规划资质的单位和“三结合”

班子相结合的方式进行。由县市组织工作班子，县、乡镇、村组成“三结合”规划编制组，以乡镇为主、村委会配合进行规划编制，州级给予指导。结合我州实际，自然村建设规划原则上由“三结合”班子编制，行政村总体规划(含中心村建设规划)可由有资质的单位和“三结合”班子相结合进行编制。

(六)加强技术培训为村庄规划编制提供技术力量。 在积极参加省级培训的基础上，我州采取多种形式加强对全州规划编制技术力量进行业务技能培训。州级培训工作具体由州规划局负责，并从州城乡规划设计研究院、州建筑设计院、云南建设学校抽调技术骨干力量，对全州村庄规划编制进行技术指导。2011年初，由州规划局组织技术力量，完成了对云南建设学校学生的专业技能培训，共培训学生60人。

各县市规划行政主管部门通过现场指导和组织技术培训等有效形式，加强了对县市相关部门技术人员、乡镇和村干部、新农村建设指导员和大学生村官等的技术培训，切实提高了村庄规划编制队伍的专业技术水平。

(七)充分尊重民意引导群众积极参与村庄规划编制。 村庄规划勾画了农村经济社会发展的蓝图，涉及区域、集体、农户等多方面利益。只有引导群众发挥主体地位作用，积极主动参与规划编制工作，集思广益，结合各村实际，合

理确定村庄发展方向、思路、目标，才能编制出具有科学性、指导性、可操作性的村庄规划。我州在村庄规划编制过程中，充分尊重民意，发挥村民自治作用，认真听取村民的意见建议，通过引导广大群众参与村庄规划编制的全过程，发挥了人民群众的积极性、主动性，提高了规划编制的科学性、民主性和可操作性。

三、存在的困难和问题

(一)村庄规划编制任务较重。目前为止，我州尚有974个行政村、10843个自然村未完成村庄规划编制。根据省级要求，20

11、2012两年，我州每年需完成5000多个村庄规划编制任务，加之我州山区村庄比例较高，村庄呈现出小而散的特点，规划编制难度较大，要在保证质量的前提下完成村庄规划编制任务难度较大。

(二)规划编制专业技术人员匮乏。各县市普遍存在村庄规划编制专业技术人员匮乏的情况，尤其是计算机制图操作人员。虽然州级组织了技术力量加大指导力度，各县市也多形式、多渠道加强了现有人员的专业技术培训，但专业技术人员匮乏的情况未得到根本上解决，严重影响村庄规划编制工作的顺利开展。

(三)规划编制资金投入严重不足。虽然省级安排了一定数量的村庄规划编制经费补助，州、县市也积极筹措资金投入村庄规划编制，但因我州各级财政都很困难，而特殊的

地理环境条件造成村庄规划编制成本较高，村庄规划编制投入严重不足。

(四)村镇规划管理队伍力量薄弱。我州乡镇规划管理机构不健全，缺乏规划管理人员、村庄规划管理工作滞后与发展建设的需要，严重影响了村庄规划的实施。

四、下步的工作打算

一是进一步加强宣传动员，引导社会各界参与村庄规划编制。充分发挥报刊、广播、电视等新闻媒体的主渠道作用，充分发挥新农村建设指导员、大学生村官及共青团等群团组织的作用，积极开展形式多样的宣传教育活动，充分调动广大群众参与村庄规划编制的积极性和主动性，形成“政府引导、村民参与、因地制宜、分类指导、整体规划、分期实施”的良好社会氛围和工作态势，形成合力共同加快推进我州村庄规划编制工作。

二是加快村庄规划编制步伐。按照省政府要求，结合我州实际，积极落实村庄规划编制目标任务，进一步加快村庄规划编制进度，加强对村庄规划编制工作指导，提高村庄规划的质量，确保按时、按质、按量完成全州村庄规划编制任务。

三是强化村庄规划的组织实施。按照统一规划、分步实施、统筹建设的原则，依据村庄规划，加强农村基础设施和公共服务项目建设，促进规划编制引导项目建设、项目建设

依据规划实施的良性互动，提升村庄建设水平。

四是进一步加强村庄规划管理工作。目前，大理州规划局已配合州编办完成村镇规划管理机构设置基础调研工作，近期将形成专题报告上报州委、州政府批准，尽快按照省委、省政府关于乡镇机构改革以及《条例》的相关要求，建立健全全州的村镇规划建设管理机构，配备专业管理人员，提高村庄规划的管理水平，严格村庄规划管理，逐步规范村庄建设行为，加快推进社会主义新农村建设、促进全州城乡统筹协调发展。

第二篇：大理外教-大理市外教口语培训班-大理英语外教培训如何挑选

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第四篇：最好的婚纱摄影工作室_兰蔻婚纱摄影

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第五篇：大理攻略

2011最全大理旅游攻略

 大理全称大理白族自治州，地处云南省中部偏西，市境东巡洱海，西及点苍山脉。这里气候温和，土地肥沃，山水风光秀丽多姿，是中国西南边疆开发较早的地区之一，远在四千多年前，大理地区就有原始居民的活动。大理有“风花雪月”的美称，即下关风、上关花、苍山雪、洱海月。海拔2090米，东邻楚雄州，南靠普洱市、临沧市，西与保山市、怒江州相连，北接丽江市。自治州首府驻大理市下关，距昆明市338公里。自治州总面积达29459平方公里。山区面积占总面积的83.7%，坝区面积占16.3%。东西最大横距达320多公里，南北最大纵距达270多公里。

在大理最棒的体验

大理的夜生活和购物体验 大理交通和行程设计安排

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大理概况

大理餐饮和大理特产

大理旅游温馨提醒

大理旅游景点概述

大理住宿

一、在大理最棒的体验

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1、晒太阳。在大理古城没有什么不可不做的事情，也没有什么不可以做的事情。最好的态度就是不要把什么都当回事儿。可以不上古城墙，可以不买洱海昂贵的门票，可以不逛景点赶场子，但是不能不让自己安静下来，在花木扶疏的院落里读书，晒太阳，让这里的紫外线把你晒成健康的小麦色。

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2、吃土菜。古城里有地道云南菜和地方特色菜。不管是酸甜辣的傣味，还是当地产的说不上名字的土菜、洱海里捞上来的极鲜美的连老板娘都说不出个学名的青菜，都让人欲罢不能，吃了还想吃。

3、喝咖啡，喝啤酒。古城吸引人的不仅仅是食物，更在于这里的咖啡馆和餐厅都提供了宁静而轻松的气氛。在这里，人们可以听着音乐，喝着冰啤，度过一个悠闲的下午。风花雪月啤酒是当地名特产，不可错过。而且乎所有的咖啡馆都提供旅游信息和订票业务。

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4、买点特产。在大理，想带几件别致的小礼物回家送人，不愁找不到地方。在古城或下关，你可以买到用天然大理石制作的文房四宝、花盆、花瓶、灯具等大理石工艺品。护国路是游客的必访之地，那里集中了各种少数民族织品、工艺品和滇藏各地特产，众多的古董店经常会让游人得到意外的收获。

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5、骑上单车去周边村落逛逛。古城周边满街都能找到店铺，备有自行车可供游客租借。各种大小颜色形状和性能一应俱全，价格也相应上下浮动。一辆普通女山地车租金在20-30元/天左右。骑上自行车去周边的小村子瞎转悠，是我在大理最棒的体验。  花上一两个白天的时间，不带地图，沿着无人的公路、穿越正在收获的农田、趟过潺潺溪流，一直进入到晒着满地金色玉米的农村大晒场。那里的人不会拉着你兜售山寨纪念品，只会真诚地邀你进屋喝杯茶，吃点乳扇。在旅行中，没有什么比这样的真诚更加令人动容了

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二、大理概况

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1、地理

大理白族自治州位于云南省的西北部，而大理古城位于自治州位居风光亮丽的苍山脚下，距大理市下关有13公里的距离。古城古称叶榆，西倚苍山， 东临洱海。这是一座千年古城，唐代的南昭国、宋代的大理国都曾将它作为都城，悠久的历史和文化，使大理拥有“文献名邦”的美称。与“风花雪月”连在一起的大理，给了我们太多曼妙的联想，而大理的风光也的确与“风花雪月”有着千丝万缕的联系。崇圣寺三塔、蝴蝶泉、洱海明月是大理的著名三景，而苍山十九峰十八溪，溪溪都是一处美景。美丽的自然风光再配上身穿白族服装的少女，让人流连忘返。

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大理是白族的聚居地，有着浓郁的白族风情，三坊一照壁、四合五天井的民居文化内涵深刻;白族的三道茶品味悠长。在整个云南之旅中，恐怕再没有其他地方能像大理那样，让你深切感受到独特的白族风情了。

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2、气候

大理属低纬度高原型季风气候，季节变化不明显，年温差小，年平均气温为15摄氏度，没有明显的严冬酷暑，寒暑适中，四季如春。年均气温12.2℃-18.9℃之间的大理四季不是十分分明，雨季也较为集中在5-10月。从这里开始往北，气温则会逐渐降低。不过，每当夏秋之交的雨后，气温下降很快，当地有“一雨成秋”的说法，所以此时来大理旅游最好能带上几件秋衣，以防着凉。与昆明比较，大理的整个气温稍低一些。下关的风是名副其实的，刮起来让你无处可逃，但离开下关就离开了这可怕的风。

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3、历史

古城建于明洪武十五年(公元1382 年)。原城墙高8米，周长6公里，东西南北各有城门，门上建有雄伟的城楼，名称分别为通海、苍山、承思和安远。现仅存南北两座城楼。大理城内建筑布局为棋盘式，从南到北有5条街，东西8条巷。路面由青石板铺砌而成。城内青瓦坡顶的白族民居遍布大街小巷， 家家流水，户户养花。苍山溪水流过古城，注入洱海。大理人爱花、养花，庭院内花开四季。农历2月的朝花节来临时，家家户户门前摆满了鲜花，形成花的海洋。

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城内历史遗迹与游览景点随处可见。有杜文秀国民起义总部“紫禁城”、西云书院，有外国游客云聚的“洋人街”护国路等。沿街茶楼、中西餐馆及文物首饰店林立，古建筑点缀其中。古城古雅的建筑，浓郁的民族风情及优美的风光，吸引了众多的国内外游客。 

中国历史上著名的汉习楼船、唐标铁柱、宋挥玉斧、元跨革囊四个典故都与大理有关。大理是滇地远古文明的中心，考古发掘证明，新石器时代就有先民活动。大理是茶马古道的重镇，又是云南设治最早的地区，西汉元封二年，即公元前109年，设叶榆、云南、邪龙等县。叶榆就是今天的大理，当地的大理是个丰腴之地，土地肥美，宜五谷蚕桑。

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到了南诏国时期，大理地区的政治、经济文化、生产技术都有了长足的发展。由于南诏是在唐王朝的支持下才得以统一六诏的，因此与中原交往比较密切，通过吸收和运用汉文化，因而建筑、雕刻、绘画相当出色，响誉海内外的崇圣寺三塔、石宝山石窟、剑川木雕，以及著名的《南诏中兴国史画卷》等，都是当时的产物。当时南诏王凤伽异到长安进贡时，带回了唐朝赠给的龟兹乐队。他们与南诏的专业乐队相结合，创编了《南诏奉圣乐》，被列为唐代十四部音乐之一。

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大理国建立后，与中原宋王朝的关系更加密切，贸易频繁。白族文化已经提高到汉族文化的水平，各领城通行汉文，官、商各界竟相买汉文书籍、读汉字、写汉字。雕刻、绘画等艺术也有了显著的成就，现存大理地区佛寺中优秀的壁画，大多是大理国时代的作品，公元1180年，描工张胜温画的《大理画卷》又称《张胜温画卷》，被誉为“南天瑰宝。”

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从南诏国到大理国的五百多年时间里，大理一直是云南政治、经济、文化中心，之后又经过漫长的发展、继承和发扬，成为中国历史悠久、文化发达、民族优秀、经济富足的一块宝地。

清康熙十九年，即公元1680年，汉军白旗人偏图，以督标别将身份随云南总督赵良栋征讨吴三桂。因屡建战功，偏图被提升为云南随军总兵。康熙三十年即公元 1691年，云南平定，偏图又被提升为云南提督，提督衙门就设在大理古城，偏图在大理为官15年，深感大理的人文兴盛，所以向朝廷申请了“文献名邦”匾额。这一块匾，如今高悬在文献楼上，斗大的绿字，黑底，苍劲醒目，是提督偏图亲笔所写。有着这样丰厚的历史文化根基，大理不愧为“文献名邦”。

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4、文化

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大理文化是中原文化、藏传文化、东南亚文化及当地民族文化融合的产物;是我国西南少数民族地区悠久历史灿烂的古代文化;是中华文化链中一个重要组成部分。大理白族自治州，是以白族为主的多民族地区。境内居住有彝、回、傈僳、苗、汉等民族。各个民族都有自己的独特的风俗民情，绚丽多姿多彩的民族婚礼，风趣的掐新娘活动，意味无穷的取乳名和抢名习俗，一驮谷子换一驮梨的古朴交易，简朴的回族葬礼，组成了特有的民族风俗“大观园”。 

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白族是一个能歌善舞的民族，继电影《五朵金花》蛰声中外之后，白族姑娘个个被中外友人统称为“金花”，白族小伙则被称作“阿鹏”。近年来，大理在国人心中就是金庸大侠笔下演绎《天龙八部》的地方，是个侠义情仇不绝的地方。

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“藏经之都”：大理是云南最早的文化发祥地之一，也是云南早期文化发展的中心，素有“经藏之都”的美名。早在南诏时期，大理的文化已相当发达，崇圣三塔便是古代文化的象征，张顺、王奉宗的《南诏画卷》、张胜温的《大理画卷》等佳作，充分说明了大理是一座古老的历史名城。 蜀汉诸葛亮南征大理时置云南郡，唐代南诏国、宋代大理国在此设都。这个城市，很早便是云南政治、经济文化的中心。漫游大理，犹如翻阅一本古老的书。

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“茶花之乡”：大理山茶栽培的历史悠久，南诏、大理国时期，已成为庭园重要的培植品种，元明之际，更加繁盛。大理山茶为常绿大花乔木，高可达10余米，枝干劲健，树形优美，花色丰富。从12月至次年4月，各个品种陆续开放，争妍斗奇。粉白带红晕的“童子面”，初开三日，色如童子之面，以后则洁白如玉，与白玉杯无异; 

其中又以雪白蕊瓣的“雪狮”最为罕见，花白如雪，大如碗，现已难得;“松子鳞”茶 ，瓣如绢，色银红，光亮可人，最为鲜艳。“牡丹茶”，花朵硕大胜于牡丹，色艳如秋水芙蓉，枝叶并茂，楚楚动人;“恨天高”是云南茶花中唯一的矮化品种，有的竟年逾花甲而高不盈尺，花艳红，花瓣层出不穷;此外，像蝴蝶展翅欲飞的“蝶翅”;窈窕柔美的“柳叶银红”;开花最早的“早桃红”，绚丽多彩的“金边牡丹”等，都各具风姿。

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“风花雪月”：大理自古即以“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”风花雪月四景著称。所谓下关风是因下关位于垭口，风季时狂风呼啸穿街扫巷，一出下关，则风烟寥寥，不见稻浪。 而其中上关花据大理府志记载：“山茶树高六丈，其质似桂，其花白，每朵十二瓣，应十二月，过闰月则朵一瓣，俗以先人遗种，在大理府和山之麓，土人因其地名之”。

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苍山山势雄伟，南北长四十二公里，上有十九峰、十八溪，山顶积雪终年不化，银装素裹璀璨夺目，这便是大理三景苍山雪。洱海清澈如镜，宜泛舟漫游，每当皓月当空，苍山银峰粼粼闪烁，银光月色交相辉映，白族渔姑出没于波光树影之间，这就是大理四景洱海月。

 传说：云南洱海边上住着一位年轻的白族渔夫阿善。夜晚，他在月上打鱼，弹着三弦，唱起渔歌，歌声传到龙宫。龙王小女阿香听见了，来到船上，与阿善结为夫妻。三月十五，是月亮里赶集的日子，各路神仙都到月宫去买东西。阿香变成小黄龙驮着阿善去赶集。他们来到月宫，与嫦娥、吴刚一起游了大青树下的月亮街，街上热闹及了，万物透明闪亮，看得见，摸不着。

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他们回到村里，把月亮里赶集的情况告诉乡亲，大家决定模仿月亮街，在苍山脚下种起三株大青树，定三月十五日在大树周围摆摊设点，让四乡八寨的人前来赶集。大理的“三月街”就这样延续到今天。 白族风情：白族又称白子、白尼、勒墨、那马，在数千年的历史进程中，白族形成了自己独特的民族文化。大理市是以白族为主体的少数民族聚居区，白族占全市人口的一半以上。白族风情多姿多彩，风俗习惯具有鲜明的地方民族特色。

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大理白族性格外向，热情好客，尊老爱幼。大理白族好客，对客人一般都热情款待，对尊敬的客人则以“三道茶”相待。老人在家里和村里都受到尊敬，在乡规民约中列有尊老的条款，在称呼上都加“阿”字表示尊敬，阿爹、阿姆、阿爸、阿老等。在家里饮茶的习俗，吃饭都要先敬老人。

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在大理白族村中举行庆祝、节日、祭祀等活动中都要请老人坐上八位，村中的纠纷，多听从老人调解。对年幼的加“阿”字，表示亲切，如阿弟、阿妹等。

大理白族旧的禁忌比较多，诸如正月初一，不能到别人家串门，特别忌讳妇女登门。平常探亲访友，一般都在下午或晚上，进门切忌蹬坐门槛。白族待客时有“酒满敬人，茶满欺人”的礼俗，雀拉屎在头上不吉利，神的诞辰日或祭祀期间为“性忌日”，禁止性生活等。

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白族民居

白族民居一向外观整齐、庄重、大方，白墙青瓦，古朴大方。房屋由石料建成，屋顶覆瓦。白族村寨大多分布在湖滨、河畔以及交通便利的平坝上，民居内部庭院多有讲究，往往依据住家的富裕程度而有所不同，大体上可形容为四种形式：“两房一耳”，“三房一照壁”，“四合五天井”，“六合同春”。

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白族民居尤为讲求盖门楼，通常盖门楼的形式为“一滴水”，即为普通的坡屋，朴素大方，而另一种形式“三滴水”则显现了一种华丽，其建筑十分精美，飞檐翘角，宏伟壮观。白族民居中的照壁也显现了民居的特色。照壁是装饰性的建筑，象征了吉祥、福禄与安康。各种各样的照壁也体现了主人的意愿与企盼，堪称白族民居建筑的精美艺术品。

  白族宗教信仰

白族的宗教信仰体现为本主崇拜，这是一种多神崇拜，每个村寨都有自己的本主神，也有的是几个或几十个村寨共同信奉一个本主神。本主神也是多种多样，如：自然本主有石头、水牛、猴子等;神灵本主有山神、谷神、太阳神等;英雄本主有杜朝选、段赤诚等;佛教与道教本主有观音、李靖等。

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本主信仰不同于佛教的修来生，也不同于道教的化神仙，它只是对现世五谷丰登、风调雨顺的一种期盼。本主崇拜是白族人民向往美好生活的宗教表现，至今不衰。 白族服饰

白族服饰在色彩上大多为红白相间，采用对比鲜明、明亮的色块反衬出色调的协调。女子服饰艳丽、朴素，上身衣装以及头饰较为复杂，下身裙饰比较简单、朴素，而且，年轻姑娘的服饰较为艳丽，年长女子的服饰崇尚淡雅。年轻姑娘好梳辫子，头饰叠成长条形盖于头上，左侧一条缨穗垂于耳畔，随风飘扬。“苍山绿，洱海青，月亮白，山茶红，风摆杨柳枝，白雪映霞红”是对白族服饰的真实写照。

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白族舞蹈

霸王鞭舞是白族民间舞蹈的特色代表。舞蹈表演所用的彩棍为山竹所制，竹间穿有一串三枚或两串六枚的铜钱。舞蹈时，舞者右手持彩棍，左手拨动鞭的两端，并用鞭轻打身体各关节。霸王鞭舞有上百种舞鞭方法，舞蹈动作连贯，轻盈矫健，老少皆宜，并且人越多气氛越热烈。

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民族节日期间，每每于各白族村寨之中能欣赏到这种舞蹈。

5、最适合去的时间

正如歌中所唱：大理三月好风光，在春季，无论是前往大理古城，或是登苍山、游洱海，都再适合不过了。此外，白族的很多节日和盛会多集中在每年的三月前后，比如著名的“三月街”，此时来游，可以感受到浓郁的民族风情。

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三、大理景点详述

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1、大理古城

简介：大理古城始建于明洪武十五年(公元1382年)，又名叶榆城、紫禁城、中和镇，位于下关以北13公里，背靠苍山，面临洱海。据文献记载，它城墙高2 丈5尺，厚2丈;东西南北各有一城门，上有城楼，分别叫做通海、苍山、承恩、安远。城的四角还有角楼，也各有名称为颖川、西平、孔明、长卿。

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城墙的外墙为砖，上列矩碟，下环城沟。城内市井俨然，布局呈棋盘状，从南到北有5条街，从东到西有8条巷。

古城外有条护城河，城内街道都是南北、东西走向，是典型的棋盘式布局。古城的建筑为清一色的青瓦屋面，显得十分的古朴。另外，大理人爱花，每户都有花园，名贵的大理山茶花，杜鹃花，素馨兰争奇斗艳。苍山雪泉进城过街，向东直奔洱海。

  看点：

1、古城上有城楼，分别叫做：通海、苍山、承恩、安远;城的四角还有角楼，也各有名称：颖川、西平、孔明、长卿。城墙的外墙为砖，上列矩碟，下环城沟。城内市井俨然，布局呈棋盘状，从南到北有5条街，从东到西有8条巷。

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2、古城外有条护城河，城内街道都是南北、东西走向，是典型的棋盘式布局。古城的建筑为清一色的青瓦屋面，显得十分的古朴。是游客去玩的好地方。

3、当然，在游山观景，领略民风之余，这里的宝龄球馆、桑拿按摩浴室、卡拉OK、歌舞厅等娱乐场所也同样不少，可让你尽情享受。

门票：在古城内游览，免费。

交通：从下关乘4路、8路公交车，约40分钟即可到达古城，车费2.5元。另外，游客也可乘位于建设路和文化路上的小巴前往，约30分钟可到达古城。游客在大理古城内游览，主要靠步行。如乘火车到大理，可直接在大理火车站坐8路公交车，终点站就是大理古城。  提醒：乘长途汽车前来，终点站通常是下关，但如果你是从丽江方向而来，汽车将从大理古城旁经过，你不妨在此下车，以免走回头路。古城的旅游服务设施健全，交通也更为方便，如果有心要在大理洲各处游览，不妨考虑以大理古城作为基点。

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2、苍山

简介：苍山位于洱海之西，又称点苍山，古时称为熊苍山、玷苍山，是云岭山脉南端的主峰，向来以云、雪、泉、石著称。苍山有十九座山峰，其峰序自北而南依次为云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。

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19座山峰，北起洱源邓川，南至下关天生桥，长约50千米，如一道绿色屏障，雄峙于洱海西岸，每座峰海拔都在3500米以上，最高的马龙峰海拔为4122米。每两峰之间，都有一条溪水，下泻东流，注入洱海，这就是著名的十八溪。

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游客在洱海周围，便可看到苍山，如果还想更仔细的欣赏苍山雄姿，建议乘缆车上山至中和寺。

苍山的传说：相传南诏国王的女儿爱上了当地的猎人，但国王并不满意，于是，公主便和猎人逃到了玉局峰顶，两人结为夫妻。但是，峰顶气候恶劣，公主难耐高山的严寒，丈夫便前往海东罗荃寺，盗取法师冬暖夏凉的袈裟，不幸被罗荃法师发觉，打入了洱海，化为石骡。

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公主望夫不归，最终忧郁而死，她的精气化为云，每当此云出现时，洱海便浊浪排空，这是公主要吹开海水，看到葬身海底的丈夫。 看点：苍山景色白以雪、云、泉、石而著称。

经夏不消的苍山雪，是大理“风花雪月”四大名景之最。苍山的巅顶，积雪皑皑，奇伟壮丽。特别是在阳春三月，每当旭日东升时，阳光照射在晶莹的雪峰上，光芒万丈，璀璨夺目。而月白风清之夜，沐浴在溶溶月色之中的苍山群峰，冰清玉洁，使人想起神话中的水晶世界。 

关于苍山雪，历代文人墨客赞辞颇多，明代文学家李元阳曾赞美：“日丽苍山雪，瑶台十九峰”。盛夏，苍山的积雪渐渐消融(马龙峰、雪人峰、五局峰、中和峰等，即使在夏日也是白雪皑皑的)。这时，悬流飞泻，别有一番奇景。沿着18条山溪奔流而下的雪山融水与山涧泉流交汇一起，灌溉着苍山洱海之间的万顷田畴。

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苍山的云更是大有来头。云聚云散，有时淡如轻烟，有时浓如泼墨。在变幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”、“玉带云”和“海盖云”。所谓“玉带云”，是指每当夏未秋初，雨后初晴，苍山十九峰半山间往往会出现白云朵朵，时而像柔纱轻拖，时而似细浪拍岸;清晨，山腰横亘的乳白色的云带，在旭日的辉映下，变得五光十色……玉带云不但美妙迷人，更奇妙的是，“玉带云”会预兆农业丰收：它出现次数多，当年就风调雨顺。当地白族有农谚：“苍山系玉带，饿狗吃白米”。所谓“望夫云”是指每当冬春时节而当气流不稳定的情况下，碧蓝的天空，突然会出现一团灰白色的云，由远到近，由小变大，远看那云象是披纱的少女。

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很快，云层加厚，狂风呼啸，洱海翻浪，传说这云是位白族姑娘的化身，她想借风吹开海水，见一面被害变成石骡子沉在海底的情人，动人的传说，给这美丽的风光增添了魅力。其实这是季风来临后，一些碎积云在先，接着有大片积云出现的自然现象。有时积云高度下降并展开，几乎盖住洱海，只有四周边沿透出一线光亮，这是“海盖云”的出现，预示一场暴风雨即将来临。

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除雪景、云景之外，苍山的风也很奇特。冬春，是大理的风季，每年平均有35天以上的大风，有时风力达8级以上，尤以下关城区感觉最突出。这是因为苍山屏峙，挡住西南吹来的季风，而苍山南端的西洱河谷，是一个天然的“缺口”。河谷的西南面，地势比较开阔，当季风沿河谷向东北吹人，愈行愈狭，风速也愈快，位于西洱河出口处的下关，正处在“风口”上，每当风季，这里几乎每天都狂风呼啸，穿街扫巷，撩衣揭帽，因而，这里的风大也就远近驰名，下关也就赢得“风城” 的雅号。

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苍山的泉也有名。十九峰中海拔在38米以上的峰顶有不少高山冰蚀湖泊，这是第四纪冰川留下来的。还有那十八溪的溪水，飞瀑叠泉，四季奔泄，在清纯甘甜泉水的滋养下，苍山充满生机。冰蚀湖畔，密布着原始森林，有云杉、松、柏、竹、茶花、杜鹃、兰花等名木花卉，是植物的宝库，花的海洋。高山花卉把苍山装扮得更加秀丽，成了大理重要的旅游资源。

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苍山还有假百合、金不换、鸡肉参、藤乌、党参、秦归、贝母、麻黄、木香等名贵药材。美国教授罗。兰开斯特曾说：“在美国有100多万人知道中国云南的大理苍山，因为他们都种有许多美丽的大理苍山杜鹃花。”

  门票：30元

交通：可乘公交车到感通寺，再去苍山;上苍山的缆车往返票价35元，单程20元(终点中和寺);如果骑马上山，价钱在100元左右，可以随时拍照，最重要的是不必走一段相当长的上坡路去索道站。山上无餐厅且行程艰苦，故需自备食物饮料和合脚的旅游鞋。苍山索道的票可以在大理古城很多客栈买到，在古城南门附近(外面)还有专门贴出订票的店面。    

3、洱海

简介：洱海古称“叶榆水”，也叫“西洱河”、“昆弥川”，是由西洱河塌陷形成的高原湖泊，外形如同耳朵，虽面积没有滇池大，但由于水位深，蓄水量却比滇池大。

苍山洱海，山水相依，北起洱源县江尾乡，南止大理下关，海拔1972米，南北长41.5公里，面积约251平方公里，因为湖的形状酷似人耳，故名洱海。在洱海最南端的团山有一座洱海公园，是观赏苍山洱海景色的好处所。从空中往下看，洱海宛如一轮新月，静静地依卧在苍山和大理坝子之间。

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洱海共有3岛、4洲、5湖、9曲。洱海属断层陷落湖泊，湖水清澈见底，透明度很高，自古以来一直被称作“群山间的无瑕美玉”。传说在海底生长着一棵硕大无比的玉白菜，这碧波莹莹的湖水，就是一滴滴从玉白菜的心底沁涌出来的玉液。

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1、洱海到苍山之间是一片扇形的冲击平坝，这里田地肥沃、村落相连，崇圣寺三塔笔立挺拔，素有“风景画廊”之称，风光、名胜、民俗融为一体。

2、从小码头入园沿石阶登山，登至山顶，便可看到飞檐翘角的望海楼，漫步在望海楼长廊，极目眺望，苍山洱海风光尽收眼底。

3、大理的自然风光，最具特色的就是由山、水相依相伴所组成的各种景观。而这里所说的水，指的就是洱海。来大理旅游，无论如何都应该到洱海边去看看。

门票：洱海公园5元/人，洱海游船142元/人，含南昭风情岛门票、洱海资源保护费和白族三道茶歌舞表演。

交通：从古城去洱海很方便，步行即可到，也可乘2路公交车到才村码头(终点站)，是洱海的游船码头，还可以打的或乘马车(事先与车主谈好价钱)。从下关到洱海码头，可乘6路车或的士。

4、南诏风情岛

简介：南诏风情岛系位于苍洱国家级风景名胜区的黄金地段一一洱源县双廊乡境内。浓缩了大理数千年的文化底蕴，尽显南诏、大理两朝六百年的皇都风采。

岛上风光旖旎，海天一色，风月无边;千年古榕枝繁叶茂，幽穴古洞盘曲交错;岛屿四围渚清沙白，苍洱百里壮景尽收眼底，可谓“山同人朗，水与情长”。为了展示南诏文化艺术的博大精深与迷人魅力，发掘和弘扬大理积淀丰厚的优秀文化遗产，以雕塑特有的艺术语言，第一次向世人展示了云南的创世神话，岛上由沙壹母群雕码头、海景别墅、云南福星一一阿嵯耶观音广场、南诏避暑行宫、白族本主文化艺术广场、海滩综合游乐园、太湖石景群落及渔家傲别景等八大景观组成，与别具特色的园林艺术融为一体。使人在亲近大自然的过程中寻回那份极其珍贵的一一原始的真与补拙的美。

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看点：

登临南诏风情岛，可观苍山瑞雪，可听洱海渔歌，可领略山与水的依恋、水与天的辽远、风与涛的合奏、鸽与云的亲昵、浪花与月光的私语。海天一色的空濛浩景，使天地人融为一体;对岸的渔村美景，让人在一日之内的早、晚、夜分别领略到洱海晨曲的甜律、渔舟唱晚的美韵及枫桥夜泊的古调幽情。

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岛上的沙壹母群雕、阿嵯耶观音雕像和白族本主文化艺术广场,它们用雕塑特有的语言，向世人展示了云南的创世神话，展现出南诏历史文化的博大精深与迷人魅力，展示了白族特有的宗教文化现象——本主崇拜。

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岛上由沙壹母群雕码头、海景别墅、云南福星一一阿嵯耶观音广场、南诏避暑行宫、白族本主文化艺术广场、海滩综合游乐园、太湖石景群落及渔家傲别景等八大景观组成，与别具特色的园林艺术融为一体。使人在亲近大自然的过程中寻回那份极其珍贵的一一原始的真与朴拙的美。

  门票：22元 交通：蝴蝶泉后的桃源码头乘船前往。开放时间：08：00到19：00  

5、崇圣三塔

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简介：大理崇圣寺三塔，距离下关14公里，位于大理以北1.5千米苍山应乐峰下，背靠苍山，面临洱海，三塔由一大二小三座佛塔组成，呈鼎立之态，远远望去，雄浑壮丽，是苍洱胜景之一，是谓“三塔”。

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崇圣寺三塔的基座为方形，四周有石栏，栏的四角柱头雕有石狮，其东面正中有块石照壁，上书“永镇山川”四个大字，颇有气魄。三塔的主塔名叫千寻塔，为方形 16层密檐式塔，底宽9.9米，高69.13米，塔顶有铜制覆钵，上置塔刹，与西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。

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三塔旁，原有规模宏大的崇圣寺。据《南诏野史》〈胡本、王本)、《白古通记》等史籍记载，寺基方7里，圣僧李成眉贤者建三塔，屋890，佛11400，铜 40590斤，建于南诏第十主丰祜保和十年至天启元年(公元834至840年)，费工708000余，耗金银布帛绫罗锦缎值金 43514斤。寺中曾有五宝：三塔、巨钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾。然世事沧桑，巨钟已毁于清，雨铜观音毁于十年**，证道歌碑与佛都匾连同寺院一起，今已无存。

 开放时间：全年。大理崇圣寺最佳旅游季节：

日照充分，寒暑适中，长春无夏，故有“四季无寒暑，有雨便成冬”之说。一年四季都很适宜。    

交通：游客可在下关乘班车至崇圣寺三塔，票价3元。如果从大理古城前往景区，可选择步行，只需半小时;也可乘小马车至三塔，费用4元;或者坐私人巴士直达，票价1元。

Tips：很多驴友反映，若不想花门票钱，又想拍到三塔的话，完全可以在三塔公园的门外马路上拍

6、蝴蝶泉 摄。

简介：蝴蝶泉位于苍山云弄峰下，距离古城25公里，距离下关40公里，距离大理古城以北25公里。在白族人的心中，蝴蝶泉是一个象征爱情忠贞的泉，每年蝴蝶会，来自各方的白族青年男女都要来这里，“丢个石头试水深”，用歌声找到自己的意中人。

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蝴蝶会于每年农历四月十五举行，届时，成千上万的蝴蝶从四面八方飞来，在泉边漫天飞舞，首尾相衔，蔚为奇观。

门票：60元，往返索道：40元

交通：从大理古城西门外或博爱路拦乘沿线中巴，约40分钟即可到达，票价4元。也可从下关乘坐开往洱海方向的班车，约需50分钟。

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7、喜洲

简介：喜洲位于大理古城以北18千米处，东临洱海，西枕苍山，喜洲是重要的白族聚居的城镇，这里有着保存最多、最好的白族民居建筑群。从布局上看是典型的“三坊一照壁”及“四合五天井”的白族庭院格局。

这些民居雕梁画栋、斗拱重叠、翘角飞檐、门楼、照壁、山墙的彩画装饰艺术绚丽多姿，充分体现了白族人民的建筑才华和艺术创造力。比较著名的有杨品相宅、严家大院、侯家大院等，既保持了白族传统民居特点，又结合了中西建筑手法。

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历史上喜洲镇是南诏的军事重镇，文化比较发达，曾为国家输出了许多社会各界的知名人士。过去喜洲的工商业也比较发达，曾是云南的商贸中心之一。比较著名的有杨品相宅、严家大院、侯家大院等，既保持了白族传统民居特点，又结合了中西建筑手法。

  看点：

喜洲景点特征：东临洱海，西枕苍山，喜洲是重要的白族聚居的城镇，这里有着保存最多、最好的白族民居建筑群。从布局上看是典型的“三坊一照壁”及“四合五天井”的白族庭院格局。这些民居雕梁画栋、斗拱重叠、翘角飞檐、门楼、照壁、山墙的彩画装饰艺术绚丽多姿，充分体现了白族人民的建筑才华和艺术创造力。游客都来观赏这里造型。

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门票：喜洲民居50元(通票)   

交通：从古城或下关乘坐开往喜洲的中巴，沿滇藏公路招手即停，票价5～8元，从下关至喜洲需1小时，当天可以来回，也可以在喜洲过夜，参加当地的晚会。第二天游览附近的蝴蝶泉等景点。

8、天龙八部影视城

简介：大理天龙八部影视城东距大理古城1.5千米，北距崇圣寺三塔2千米。影视城造型风格“优美、飘逸、奇特”;结构上以砖木结构效果为主体，青砖青瓦为主要建筑材料;平面构成突出“错落、变化、统

一、大气”的布局原则，根据自然地形采用阶梯式高差处理;色彩以“历史、自然、生活”为前提着色，表现出浓重的历史沧桑感。目前建成主体建筑有城墙、城门、皇宫、大理街、辽街、女真部落、西夏城等，既有历史岁月感又有生活真实感。

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大理天龙八部影视城按照大理特色、宋代特点、参照《清明上河图》，影视拍摄与旅游风光相结合的原则，是大理集旅游观光和影视拍摄于一体的大规模的旅游景点。 看点：影视城造型风格“优美、飘逸、奇特”;结构上以砖木结构效果为主体，青砖青瓦为主要建筑材料;平面构成突出“错落、变化、统

一、大气”的布局原则，根据自然地形采用阶梯式高差处理;色彩以“历史、自然、生活”为前提着色，表现出浓重的历史沧桑感。 看过天龙八部电影的游客都会来影视城观赏一下，拍摄的地方和相关建筑。

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门票：52元/人

交通：从大理城坐出租车6元左右便可到达，也可步行，几十分钟便到。

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四、大理的夜生活

大理虽是个古城，但绝不是个夜幕降临之后便无处可去，只能挑灯夜话的地方。而与丽江喧闹的酒吧比起来，这里显得既不张扬，又有味道。锦衣夜行，去邂逅些什么吧。街市上一排走过去，挑自己喜欢的进去看看。喜欢就坐下，不对胃口走出去就是了。

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五、购物

1、大理石制品

在大理，问投宿的店家哪里可以买到好的大理石制品，他说，随便上哪踢下一块石头就是大理石。众人大笑。大理石制品主要产于大理、昆明等地。大理石是碳酸钙质的变质岩，是在长期的地质变化中形成的。它质坚细密、花纹美观、色彩绚丽多姿，是建筑和制作工艺品的优良石材，有彩花十天灰、白荷、墨石等品种。

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世界上许多地方都广大理石，但据说是以大理所产最美，开发也最早，故名大理石。白族艺人充分利用大理石的巧色和彩花的走向，以云南的风光名胜，民旗风情等为题材，创作了许多巧夺天工的文具、用具、挂件、屏风等，深受国内外游客的喜爱。

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2、扎染

扎染又称为绞缬，撮缬，是倍受我国人民喜爱的纺织品装饰艺术。作为最原始手工印染方法之一的扎染在我国至少已有两千年的历史。扎染制品色彩绚丽斑斓，而不俗气，造成型朴素自然，又极富韵味。扎染的魅力在于其表面效果的偶然性，色彩的色块与色块之间的偶然，造型的完整与不完整之间的偶然。所有的一切似乎均出自于信手拈来的偶然，任何一件作品都无法复制。

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3、布扎

布扎是剑川白族民间传统工艺品。每逢端午节，儿童都在胸前挂一串布扎，用以驱邪镇恶，以示对美好生活的追求。一串布扎由狮子、老虎 、绣球、八卦、鱼、童子、香包、兔子等3至8件组成。绣球是吉祥的象征，猴子表示机灵，八卦为护身宝物……都有美好的寓意。布扎制作工艺讲究，选用色彩鲜艳的布料，按设计先缝成雏形，然后填入艾叶等香料，再精心加工刺乡。其造型古朴，色彩艳丽，具有较强的装饰效。

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4、草编

草编是大理民间沿袭的一项手工传统工艺美术，种类繁多，资源丰富，花色各异，形成了各民族不同的特点。主要有传统的谷草、麦秆、棕丝等编织。据史料记载，明朝初期，“永昌地方(明大理曾属永昌)近已设习艺所，教以学习山东草编之法”。

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从此代代相传。近几年来，由于市场的需求，旅游事业的发展，大理草编工艺制品种类越来越多，有草帘、草垫、草篮、草扇、草席、草制玩具等数百种花色样式。仅是草篮一类，五颜六色，造型多样，让人眼花缭乱。

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草编制品上面绣着蝴蝶、茶花、三塔、洱海、苍山、禽兽等民族民间喜闻乐见的图案，既别致美观，又经济实用，不仅国内各族群众喜欢，而且远销美、欧、东南亚各国。

5、银饰

苗族银饰全部为银匠纯手工制成，这种工艺做出来的银饰古朴自然，充满怀旧的韵味。和那些机械化流水线上、一个模具生产出来的的商品相比较，虽略显粗糙，却充满灵气，更因了这一点点的缺陷而显得魅力十足。

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制作银饰的工艺流程很复杂，要经过一二十道工序才能完成。银匠先把熔炼过的白银制成薄片、银条或银丝，利用压、寥、刻、搂等工艺，制出精美纹样，然后再焊接或编织成型。

工艺上的精益求精，使苗族银饰日臻完美。银饰既有西方的奇思狂放，还有东方特有的细腻灵动，各种图案、款式的银饰，散发出浓浓的乡土气息。

6、剑川木雕

川木雕产于大理州剑川县，始于公元十世纪。白族人民在吸收了汉族和其他民族的文化和生产技术后，逐步形成了独特精湛的技艺。木雕主要用于建筑物装饰，以浮雕为多，现已发展为艺术价值很高的木雕工艺品，尤其是云木雕花镶嵌大理石家俱，用优质硬木精心雕出龙、凤、狮孔雀、梅花等传统图案，制成桌、椅、茶几等，再镶嵌上苍山特产的彩花大理石，显得古朴大方新颖高雅，富于民族特色，既实用，又华美，远销欧、美等数十个国家和地区。

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剑川木雕能做古建筑及居家的雕花装饰，如斗拱、门楣、格子门、八仙桌、客堂供桌、茶几、床凳等;民间乐器，如龙头三弦上的龙头和音窗;日常用品，如箱柜、笔架、茶盘、面模(做饼子之用)等。

7、蝴蝶泉附近有一个叫周城的村子，从大理古城或下关等地都有去那里的中巴、小马车。这里的村民几乎每家都有自己专门制作蜡染或扎染的小作坊，不妨去看看。购买蜡染时，开价后可适当还价，一块蜡染布的价格为20元左右。当地的印章雕刻也很不错。       

六、餐饮

说起大理餐饮的特色，应当首推白族三道茶、砂锅鱼、邓川乳扇。大理最好的餐厅大部分都集中在古城中，要品尝可前往古城中的护国路，这里聚集着许多外国旅游者。

在护国路上，具有白族、藏族等少数民族特色的西餐咖啡厅随处可见，许多餐馆兼售中西餐，游客可以品尝到云南风味的菜肴以及当地的白族菜。

每个餐馆都独具特点，各家的菜谱也各有千秋。其中以拥有白族“三道茶”及藏族“酥油茶”而驰名海内外的太白楼堪称代表，在此处饮茶，环顾四周，尽是金发碧眼，你会感到仿佛置身在联合国。

1、大理特产 

海东雪梨

大理雪梨主要出产在洱海东岸的海东乡一带，故传统上称为海东雪梨。海东区域内栽培雪梨树已有1000多年的历史。远在大理国、南诏国时期，每年梨熟时节，各地方官员都要选上等雪梨作进贡果品，上贡给朝廷。相传宋朝年间，高僧宝珠和尚到鄯阐城(现昆明)讲经，曾把大理雪梨树苗带到昆明呈贡一带栽培，深受当地百姓的喜爱。

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人们为纪念这位宝珠和尚，就把引种的雪梨称为宝珠梨。所以，现今昆明一带有名的宝珠梨与大理雪梨同出一类，果型、味、色基本相同，只是大理雪梨因气候、土壤因素比宝珠梨更甜、肉质更细嫩一些。

每年八九月份是海东雪梨成熟期，果实呈圆形或椭圆形，经贮藏一段时间皮色由绿色转为黄色，晶莹透亮。熟透的雪梨皮薄、肉质雪白细嫩，汁多香甜，咀嚼不留渣滓，含有丰富的苹果酸、蛋白质、钙、磷、铁、维生素 B、维生素C等多种营养成分;有生津止渴、润肺消咳之功效。农历八月八日是大理民间传统的耍诲会。

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这一天，身着节日盛装的各族人民从四面八方涌向洱海划船游玩，不少人横渡洱海到海东，在梨树下歌舞野餐品尝雪梨，情趣盎然。现在，海东雪梨在栽培数量、质量上得到较大发展，年平均产量达60多万斤，最高年产量可达150万斤，已成为海东乡一项重要的经济支柱产业。

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漾濞核桃

清代安微人檀萃在《滇海虞衡志》中说：“核桃以漾濞江为上，壳薄可掐而破之。“漾濞县在大理县西部，以盛产核桃著称。如果你到漾濞山区彝族家中去作客，他们一定会用当地的传统食品核桃蘸蜂蜜来款待你。这是一种润肺化痰、香甜可口的食品。漾濞核桃果大、壳薄、仁厚、味香、出油率高，是我省重要的出口商品之一。 

漾濞山区满沟满岭都是青翠茂密的核桃林。核桃树粗壮挺拔,有许多百年老树。平坡公社高发大队有一棵核桃树，两米围，亭亭如盖，占地达半高，一般年产核桃两百多斤，可榨油近70斤。这棵树被称为”核桃王“。 核桃仁含油量高,可榨油，生熟都能吃.大理一带传统的节日食品，如春节的元宵、中秋的月饼，都以漾濞核桃仁作馅,香脆甘甜。漾濞核桃也是馈赠亲友的一种礼品。

  雕梅

是白族传统名特食品。据史书记载，远在唐代南诏时期，就有探亲访友相互馈赠雕梅的风俗。雕梅因在青梅果上雕刻花纹而得名。制作工艺是以盐梅作原料，先用石灰水把盐梅浸泡，取出凉干，再用刻刀在梅肉上雕刻出连续曲折的花纹，从空隙处挤出梅核，中空如缕，轻轻压启成菊花状，锯齿形的梅饼，放入清水盆中，撒上少许食盐，以去梅子酸味，然后放入砂罐，再用上等红糖、蜂蜜浸渍数月，待梅饼呈金黄色时就可从瓶坛中取出食用。雕梅食味清香、脆甜。酸中带甜，沁人肺腑，生津解渴，开胃提神，含有丰富的维生素C和葡萄糖氨基酸等营养成份，是一种对人体有益的食品。

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雕梅既是大理地区的一种美食，又是精心雕琢的手工艺品。洱源县素有“梅子之乡”的美誉，当地白族姑娘大都从小就学制作雕梅，因此这项手艺往往成为衡量一个姑娘是否心灵手巧的标志。当地风俗，在她们出嫁之前，呈献给婆家的见面礼，就有一盘精心雕制的雕梅。新婚之夜，新娘要“摆果酒”招待宾客，雕梅的制作技艺和味道如何，便就成为人们评头论足的话题。

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文人墨客也以雕梅为题写诗助兴，如有一首赞誉雕梅的诗赞道：“小小青梅上指尖，巧手翻作玉菊兰;蜜糖浸渍味鲜美，疑是仙葩落人间。”

炖梅

又称“黑梅”、“煮梅”。它的制作技艺是以苦梅作原料，浸在陶罐内放在火塘的“子母火”(谷壳烧微火)灰中，持续加温1月一2月，待梅色黝黑时即停火食用。炖梅能搁置数年不变味。白族人常把它作为馈赠亲友的礼品。 炖梅，白族人民用来作拌凉菜、煮酸辣鱼的调味品，比醋精还要酸。炖梅不仅是调味品，还是一剂传统中药，白族谚语说：“吃杏遭病，吃梅接命”。

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内服用于治疗慢性腹泻、痢疾，还有解热镇咳作用。外用捣烂后涂敷创伤、疮口，对清毒、生肌均有疗效。又是夏季解暑饮料，加糖冲释后味道香醇、解渴。是大理白族具有悠久历史的地方独特名产。

洱海海菜

属绿藻类水生植物，产于大理洱海。清嘉庆吴其睿《植物名实图考》载：“海菜生云南水中，长茎长叶，叶似车前叶而大，皆藏水内。抽序长苞，十数花同一苞。花开则出水面，三瓣、色白……人摘其茎叶食之。”海菜茎长

四、五尺，软脆，粗细如绳，茎须开花，有苞，每苞开花

四、五朵，四瓣，色白，故又名海菜花。 海某打捞出海后用清水洗净，连同花苞、茎叶与芋头煮汤，称为“海菜芋头汤”，清爽可口，是白族人民经常食用的一道名菜。海菜在洱海水面成长、漂浮，白族民歌里常引喻四处飘泊的人生：“大理海子无根草，不飘不落不生根”，指的就是海菜。

  刺菱角

刺菱角据《新纂云南通志?物产考》记载：“菱角旧名芰，属芰科。古时芰荷并称，采菱亦见诸歌咏，盖池沼中常见植物也。春时出叶，广卵形，多锯齿。叶柄中部肥大，便于浮生。夏日开白色小花，四萼四瓣。子房秋熟，成为坚果，角有嫩刺。果肉白嫩，可生食。”大理刺菱角主产于洱海、西湖、剑湖、花碧湖等主要淡水湖泊。每年春季发芽长叶，叶浮于水面，叶边长有锯齿，叶柄中部较两端肥大; 

夏季开花，花小色白，呈四瓣花瓣。秋高气爽时节，水中菱实累累，是采摘菱角的时节，此时的菱角外皮坚硬并生有嫩刺，把采摘来的新鲜菱角漂洗干净，再用沸水煮片刻后，去皮壳即可食用;此时的菱角果肉白嫩，食之香甜，是白族人民普遍喜爱的食品。

2、推荐店铺 

云南菜： 

益恒饭店  

推荐理由：在旅游景点价格公道已经不容易了，菜的味道也很不错，可以几天换着花样吃。板栗牛肉不错，板栗面面的，才28。梅子扣肉有点酸甜，没吃过这种味道的扣肉，不是特别习惯。酸菜鱼35块超大一份。香草排骨也还不错，4块一根。素菜一般都吃各种野菜，味道都不错。

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特色菜：砂锅鱼 老奶洋芋 木瓜鸡 板栗牛肉

再回首凉鸡米线(人民路一店)

推荐理由：对于来云南旅游的人来说，凉鸡米线绝对比过桥米线要好吃和值得吃的多。现在中国的哪个地方吃不到过桥米线呢?所以几年前刚到云南的我，吃当地的过桥米线怎么觉得还没有外省的好吃?但是这个凉鸡米线绝对是非常有特色的。凉凉的口感，酸甜辣的味道，还有鸡肉和花生米的搭配。

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苍洱春

推荐理由：口味一流，老板随和，店面虽小但是也还过得去。餐具用塑料碗装起来很好玩，说是避免二次污染。第一次去的话，可以让老板帮你点菜。呛螺肉很好吃，感觉是用夫妻肺片的方法做出来的。同时我们还点了木瓜炒鸡，木瓜是云南这边的特色酸味，味道怪怪的。

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还有炒杂菌，一大盘吃起来也很够味。最后我们还点了一锅老板极力推荐的什么鱼，我没吃，不过另外两人说很好吃。 特色菜：炝螺肉 

西餐：

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老木屋——我想发生点什么

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店主和老木屋一样有点年纪了。供应西餐，大理地方名菜，白族特色风味菜。意大利面，苹果派，手磨花式咖啡，典型古代白族家底式建筑，可听千年古乐，关键看你定力。别给店主跟你谈老木屋的机会。

适合人群：老外很多，文艺范儿，适合对大理文化有兴趣的雅者。地址：大理古城护国路51号 电 Stella s PIZZERIA——舒坦啊，幸福时光 话：0872-267050

8、2672166

比萨很好，7-8寸的才20-30元之间。咖啡很香。意大利菜很棒。会按季节推荐口感特别的比萨，墨西哥口味和印度偏辣，本地人喜欢。与外国朋友一起来吃，他们都赞不绝口。楼上小座还可看DVD。 适合人群：爱享受的人。地址：大理古城护国路21号(蓝色咖啡隔壁)电话：0872-2679251 一线天——一瓶啤酒，再来一瓶啤酒，又来一瓶啤酒

西餐不错，名人出没的地方，不留神就能看见你喜欢的偶像坐在你对面喝咖啡。装修即能看清细节又能通观整体，并感受到某种有关时间，过程及多维空间的暗示。

适合人群：淡然，低调主义。地址：大理古城护国路83号电话：0872-2670598        

西藏咖啡

供应酥油茶(5元一杯，25元一壶)，酸奶(2元)，烤羊腿，西餐。酥油茶和甜品好吃，藏式气氛浓郁。听着郑钧的《回到拉萨》，缓缓地喝着酥油茶，省了一张到西藏的车票。

适合人群：有西藏情结的人 地址：大理古城护国路42号 电话：0872-2662391 2670188 88号西点铺

喜欢甜食的可以试试!店面装修很漂亮，我其实就是被店面吸引的!服务态度也很好。特色：巧克力蛋糕 CHEESE CAKE。价位稍贵。

地址：古城88号(大理王府酒店对面)

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七、住宿 

1、喜林苑       

推荐理由：喜林苑会所是由大理喜洲的一座白族老宅改建而成。经过小心修复后，维护了古宅原貌，并在内部具备了现代化的设施和功能，环境幽雅宜人，浓浓的中国古典风将给客人带来全新的体验。

价位：较高，约700

地址：云南省大理市喜洲镇城北5号

交通：从喜洲古镇步行约十分钟

2、沙溪老马店

推荐理由：这个150年悠久历史的老马店，曾经是茶马古道上供马帮休息的客栈。如今改成了客栈。整栋房子保留了原来的面貌，全是木质建造的，木梁木柱木窗子，灰色的瓦白色的墙，屋顶两个向上翘角，都是典型的白族民居建筑风格。

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古木的双人床，上面铺着绿色绣花的丝绸床单，全棉的纯白蚊帐向床头的方向收拢过去，长长地垂在古老的木地板上。床头两边的墙上有两个凹进去的窟洞，那是从前放马灯的地方，如今用来放床头灯，恰到好处。一帘麻质的布帘里面是现代的洗漱间。从房间一排低矮的窗户看出去，正好是院子的一面照壁。古老与现代，在房间里被充分体现。

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“老马店”从装饰到饮食每一个细节都十分讲究，很有居家的味道，仿佛就是在自家的餐厅。在这里吃到的现烤的法式面包、吐司，自制的果酱，当然也有沙溪本地的菜式，最著名的是“八大碗”，还有云南当地的小粒咖啡。

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交通：中国云南大理洲剑川县沙溪镇寺登街古镇 老马客栈

3、怡莲阁客栈

推荐理由：全木质的小楼非常非常漂亮，房间古朴温馨，超级舒适，还有很舒服很美的床，这样子睡眠质量很高。卫生间虽小可是很方便，而且干净，很Q。

雅致的地下室里可以上网，还有很多书、游戏和电影可以选择。客栈外就是小溪淙淙，还有很美的小花园，安静清凉，风景独好。关键是主人David和Sky都是很棒的人，很照顾大家，贴心周到，很舒服的感觉。

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价位：150元起

地址：云南省大理市红龙井3号 671003

八、大理交通

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1、到达与离开 

飞机

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大理机场位于大理市区东13公里，地处洱海东岸凤仪镇和海东乡交界处，机场飞行区等级为4C。大理机场有往返省内昆明、西双版纳(景洪)、广州的航班。 从下关到大理机场可乘7路公交车，如果乘坐出租车约需80元。部分航班信息：大理往返昆明每日都有，航程约40分钟。大理往返西双版纳(景洪)每日都有，航程50分钟。

  火车

大理火车站位于大理市新城东边的云岭大道，地处下关城区开发区高原明珠广场南端，是云南省内旅游铁路专线的重要枢纽。大理市内乘坐

7、

8、

10、11路公交车均可抵达。其中火车站旁的8路公交车可直达大理古城。

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目前的线路为大理和昆明之间往返的旅游专列，车程8-10个小时。昆明于大理两地均为每天早上发车一列，晚上发车四列;晚上的列车均为卧铺车厢。大理往返昆明的火车票价，根据车次不同，为67元到90元不等。具体车次时间详见火车时刻查询。

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火车票的主要售票为火车站一楼的售票大厅。此外，还有几个其他售票点可以选择：大理至昆明的火车票在建设路(近关平街)35108军队招待所的大厅内可以买到，售票时间为9：30-17：30;在下关城区的客运站和新建广场的交通饭店一楼也可买到发往昆明的火车票;大理至省内其他地方的火车票可到建设路 21号的售票点购买，售票时间为9：00-18：00。  

汽车

汽车乘汽车到大理旅游很方便，现在昆明到大理的高等级公路已经开通，无论白天还是晚上，各种档次的大巴终日往返于昆明与大理两城之间。从昆明出发，只需要 6小时左右就能到达大理。票价按车型不同，一般在100元上下。昆明城内任何一个长途客车站几乎都有发往大理的汽车，为方便起见，可以在昆明火车站旁边的南窑汽车客运站就近乘坐。

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在大理州境内旅游，交通基本只能依靠各种大巴和中巴。不过大理的旅游业发展已经比较成熟，一般来说，从大理市到州内其他旅游景区，路途不太远，路况一般还算可以，而且购票和乘车都比较方便，自助游也不必担心交通问题。此外，在大理护国路(洋人街)、复兴路上的酒吧、旅行社、小餐馆等地方可以买到开往丽江、香格里拉的车票。

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大理目前有3个长途汽车客运站和一个发车处，分别为：大理客运总站、下关客运站、大运车站以及大理客运站古城发车处。其中三个汽车站都集中在下关建设路，而且有两个车站在街的同一侧，距离非常近。

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汽车客运站简介

大理客运总站：位于下关建设路21号(民生购物广场对面)。是大理最大的长途汽车客运站，有发往省内昆明、丽江、六库等地的长途客车，同时也有开往外省的长途车。大部分的高快车都从这里出发，车站中有一个独立的高快车(豪华长途汽车)候车室。车站内每天开往丽江的大巴有4班，发车时间为8：30、 9：30、14：00、19：00，车程为3个半小时。发往香格里拉的长途汽车早上9点发车，下午5点左右可到，车程8-9小时;如果到虎跳峡(桥头镇)下车则需要约6个小时。

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下关客运站：位于下关建设路。车站主要运营发往大理所属郊县以及昆明、丽江、香格里拉、六库、腾冲、瑞丽、景洪等省内地区的长途客车。发往丽江的长途汽车每半小时一班，最晚一班发车在下午6：30，3个半小时抵达丽江，票价45元。

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大运车站：位于下关建设路，大运宾馆旁，大理市客运总站对面。是大理第二大汽车站，主要运营发往大理周边郊县以及省内昆明、丽江等地的长途汽车。这里到昆明最便宜的长途汽车车费为50元。由于与大理客运总站距离非常近，因此可以根据自己的需要在两个车站中挑选最方便快捷的线路乘车。

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大理客运站古城发车处：位于大理古城内，有开往昆明、丽江等地的长途车，途经下关。

昆明-大理：大理距离昆明387公里，两地有高速公路连接，从昆明的各大汽车站每天都有发往大理的长途车。昆明火车站旁不远的南窑汽车站就有很多班车到大理，最早一班是早上八点，车型Volvo，票价112元，大约4个小时可到。昆明到大理的最晚发车时间21：30分，票价85元。此外，有很多私人车去大理，车型一般是依维柯。昆明至大理的高快发车时间：8：30、9：30、10：30、13：00、14：30、16：30、19：30。昆明至大理单程行车时间：约3个小时。

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从下关前往各旅游景点都十分方便，大理市内的出租车起步价为5元/3公里，之后1.4元/公里。桑塔纳起步价为6元/3公里，之后1.6元/公里。从下关到大理机场、大理古城以及一些景区的出租车经常不打表，需要讨价还价。

       提醒：大理火车站附近很多出租车揽客所说的3块钱到大理，是到新城即下关，而不是大理古城。从下关打车到古城的费用为40元左右。

2、古城附近交通

游客从下关前往各旅游景点都十分方便，大理市内的出租车起步价一般为6元。租辆自行车是不错的选择。如大理古城博爱路红山茶宾馆旁就有自行车出租，租金是10～12元/天，需要押金。

大理古城至蝴蝶泉有巴士直达，票价4元。

大理古城至洱海有私人巴士，票价1元;也可乘马车至洱海边，价格可与车主面议。

大理古城至崇圣寺三塔可步行，只需半个小时;也可乘马车，参考价位每人4元，可坐10人左右;还可乘坐至蝴蝶泉的巴士在中途下车，票价1元。

大理古城至石宝山可从市区客运站(建设路)乘大理-剑川的班车，路程约70公里，车票30元;再从剑川转车至石宝山，票价10元。 

3、行程设计和预算 

1、1日游    

线路特色：滇西北 大理市/水陆景点游

线路设计：

D1小普陀→蝴蝶泉→喜洲→崇圣寺三塔→大理古城：早上在洱海公园码头租船游洱海，在船上可观赏地道的白族三道茶表演，先可至游玩，沿途游洱海公园、洱海三岛、南诏风情岛，可远观金梭岛、小普陀。中午时分，抵达蝴蝶泉，游客可在蝴蝶泉边饭店用餐，前往蝴蝶泉观赏。下午1：30分左右，可游喜洲各家大院，随后可去崇圣寺三塔，最后可达大理古城。夜宿大理古城，游客住当地的民居，领略白族民风。

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2、2日游

线路特色：滇西北 大理市/精华景点游览

线路设计：

D1洱海→小普陀→南诏德化→蝴蝶泉→苍山

D2石宝山

第1天：早上游览洱海公园，小船游览小普陀三岛观看苍山风景，时间大约1小时左右。随后去古城游览大理三塔以及南诏德化碑，再去蝴蝶泉观赏;可在蝴蝶泉边饭店用餐。下午可去苍山游览，观赏云、雪、泉、石之景观，晚上可欣赏白族歌舞，三道茶，宿大理。

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第2天：上午8：00出发，到相距70公里+20公里土路的石宝山游览，行车时间需2—3小时。下午5：00左右可从石宝山返回大理。或直接去丽江(从石宝山到丽江相距100公里，行车1小时30分钟)。

3、周边游

线路一：大理苍山，要真正体会苍山的美苍山大峡谷的奇、秀、险，最好准备一天时间。

线路二：陆路，包车或骑自行车环游洱海，一路上尽情享受蓝天白云和煦的春风，还可以看日落参观民居。途经三塔→喜洲镇(白族民居)→周城(蝴蝶泉)→桃园码头→上关镇→江尾乡→环海路 →双廊乡(南诏风情岛)→挖色乡(小普陀)→海东乡(天镜阁)→金梭岛→环海路→机场路→洱海边 →洱海码头→214线→返回古城大理。

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租车环海最理想，骑车环海一般需要2—3天时间。一路上有很多村落，可以住路上的居民家，适当给他们点钱就行了。  

线路三：水路，洱海码头→洱海(远观洱海公园，金梭岛，天镜阁，小普陀，途中在大游船上欣赏白族鼓舞)→南诏风情岛(南诏王避暑行宫，阿嵯汉白玉观音)→民居中餐→蝴蝶泉→三塔公园→返回大理古城。

最好乘坐航运公司的游轮，价格和线路都有保障。旅行社洱海一日游每天两趟大游船：上午9点和下午2点开船。苍山号，洱海号大油轮上有近3个小时的白族歌舞表演，报价358元/人，1.2米以下的儿童免票，1.2—1.4半票，1.4以上全票，有客栈可以买到8折票。票价包括中餐、景点门票、船票、导游全程、交通费用和三道茶歌舞表演等。古城也有私人搞的80-200元/人的一日游，价格虽然便宜很多，但实际内容差异非常大，他们不会带游客去那些掏门票的景点，上岛游玩也根本不坐船，最终导致游客感觉上当受骗而影响游玩兴致，所以自助游者一定要注意。

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线路四 大理古城→鸡足山(2天)→返回大理

线路五 大理古城→剑川石宝山(2天)→丽江

九、友情提醒

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1、当地风俗及节日

宾川傈僳族火把节别具一格。它似乎是以“男”“女”的区别来开展庆祝活动的。庆祝过程大体分为：扎火把;打拼伙(聚餐);集中庆祝(下午日落前活动开始);打跳(跳舞，边吃晚餐边跳)。

宾川县城东北部的平川木鱼山山脚有座规模宏大的观音寺。平川的人们从农历五月十三开始，抬着轿子、香盆，点着香，吹奏着洞经古乐，敲打着锣鼓，放着鞭炮，浩浩荡荡地接观音回村子，供奉于文昌宫或临时搭建的祭坛上。每村如此5至7天，一村送一村接。到了六月十九日，由最后一村隆重地把“出堂观音”送回观音寺。

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宾川拉乌彝族过年：在宾川、祥云、大姚三县交界处的群山中有条拉乌河。沿河千山翠绿，核桃成林，梯田纵横，这里就是宾川拉乌彝族乡。这里山美水美，村名也美。如碧鸡庄、桃园村、藤子地、来风溪。 巍山“二月八”节

每年的农历二月初八，是居住在南昭发祥地的巍山彝族人民的盛大节日。这天，彝族村寨都要举行各种活动。像“打歌”、荡秋千等。巍宝山歌会在每年的农历二月初一至二月十五，是巍宝山的朝山庙会。处于山会后期的二月十三和十四是歌会日。

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云龙白族“田家乐”：云龙县宝丰、金麦等地白族崇拜女性观音，更崇拜男性观音。每年农历二月初八接观音老爹，总少不了“田家乐”。是云龙白族人们把“农作、报恩、祝福、喜庆”等各种情感熔为一体的娱乐活动。

  云龙白族赶山会

赶山会又叫山神会。县境内澜沧江西岸下坞一带白族聚居的村寨，每年在农历三月十六这天都换上节日民族盛装，收拾炊具，抱上大公鸡，提着美酒菜肴，到白岩山、寻梨河畔举行一次野炊。“山野处处香烟绕，邻舍家家垄上行”。这种习俗，源于以春山为神的原努科腾崇拜。

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洱源茨碧湖海灯会

每年农历七月二十

二、二十三两天夜晚在茨碧湖边举行。洱源的火把节也很隆重。

洱源三营树花会

洱源有个平坦的三营坝子，有“花果之乡”的美称。这里几乎家家有果树，村村有果园。滇西地区一年一度的农历二月十五庄稼会(又叫三营树花会)都在此举行。 弥渡哀牢山彝族过年

非常有特色。弥渡彝族人民崇拜龙(彝人自称鲁罗，彝语是龙虎的意思)。

弥渡高芹洗澡会

在每年立夏这天。在高芹温泉赶会。

弥渡天生桥庙会

剑川石宝山歌会

距离弥渡城东4里，有一天生桥。每年农历二月十五，祥云、巍山、南涧、弥渡等地香客云集于此。        

每年农历八月初一前后。来自丽江、兰坪、鹤庆、洱源和剑川等地的白族群众，每年这天都穿着节日盛装汇集到石宝山。是白族对歌的大舞台。 剑川白族青姑娘节 漾濞彝族杨梅节

每年农历正月十五，居住在甸南、羊岑等地的白族妇女都要过青姑娘节，演唱青姑娘调。

每年农历五月初五，是漾濞县富恒乡彝族传统的“杨梅节”。

2、注意事项

最好还是背包。方便一些，出门旅游不用带太多东西带几件衣服和必用品就可以了。国庆出游的人很多，相应的旅游费用会上涨20-30%。其中机票、住宿费用涨幅较大

一、千万不要搭乘或包乘私人中吧车，私家车。会拉你到啥子有“天龙洞”的假“苍山”。通常坑骗游客的诱饵解说：进洞，赏花，做索道，看九道茶表演等是天龙八部里的一个外景拍摄镜头，但那绝对不是真的苍山。

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二、苍山只有(感通索道)大索道和(中和寺)苍山小索道是真的，其它那条天龙洞索道是假的。大索道票面是80，可以讲价60元就买到。

三、洱海门票可以讲价，“才村码头”去不得，船票票面是150，实际只要50-80元。千万别让司机帮你买票，否则骗你没商量。

大理的景点比较分散，要游遍大理风光，四人左右包车最便宜便捷，可以节省很多时间和花费，5天就能转完大理主要景点。要单枪匹马会花费很多时间在等车、找车和路上。若日程紧，可选择当地一日游旅行团，价格不贵，和气点，什么都可以讲价的。

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四、骗你去“喝严家三道茶!”有回扣。大理黑车拉客、黄牛现象很严重，主要是景点门票回扣非常高和游客出发前没有准确信息促使了这个现象。其实一般住所都能帮游客买到部分景点的打折门票，但很多老板不会把实惠给游客，而是从暗处拿游客的好处，即使给了折扣门票也会从住宿上宰你。

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所以自助游者不要一到大理就轻易把路边人当好心人，特别是黑车私家车，不能一切由他们安排，任人宰割，占了小便宜预示着就要吃大亏的。尽量在去大理之前就把住宿、包车、景点折扣等信息通过电话或网络了解清楚。货比三家，总能避免些损失。