古代送别诗赏析范文

2022-06-10

第一篇：古代送别诗赏析范文

古代送别诗集锦

别董大------高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

送杜少府之任蜀川------王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。

《芙蓉楼送辛渐》王昌龄

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶. 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白

故人西辞黄鹤楼,[1]烟花三月下扬州.[2] 孤帆远影碧空尽,[3]唯见长江天际

1 流.[ 《雨霖铃》赠汪伦------李白

李白登舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情!

赋得古原草送别------白居易

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

送元二使安西------王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

送武判官归京 ------岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行

2 处。

送别李淑同

长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风抚柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落，一壶浊酒尽余欢，夕阳山外山。

电影《城南旧事》插曲送别李淑同

长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风抚柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落，一壶浊酒尽余欢，夕阳山外山。

[1] 柳永

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.[2] 都门帐饮无绪,[3]留恋处,[4]兰舟催发.[5] 执手相看泪眼,竟无语凝噎.[6] 念—去去千里烟波,[7]暮霭沈沈楚天阔.[8] 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节. 今宵酒醒何处,杨柳岸,晚风残月. 此去经年,[9]应是良辰好景虚设. 便—纵有千种风情,更与何人说.[10《踏莎行》欧阳修

候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔. 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水. 寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚. 平芜尽处是春山,行人更在春山外. 【登幽州台歌】陈子昂

前—不见古人,后—不见来者. 念—天地之悠悠,独—怆然而涕下

古诗中有许多送别诗，在这些诗中经常用到一些意象表达离愁别绪、送别怀人的情感。所谓意象，就是带有作者强烈情感的景或物。对这些意象总结如下：

一、杨柳、杨花或柳絮

古人用杨柳、杨花或柳絮表达离愁别绪，好友送别。《诗经采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”这是所出现的最早的以杨柳表惜别之情的诗句。

3 由于“柳”、“留”谐音，汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情。汉代有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。后人就把“灞陵折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳永《雨霖铃》中有“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”，他以“杨柳”表达与恋人分别的伤感之情。

“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。

郑谷《柳》：“会得离人无限意，千丝万絮若春风。”以柳絮表达离别之情。古诗中有许多以杨柳表达送别的诗句，这里不再一一赘述。

二、春草

这一意象在中国古典诗歌中喻离恨。如《楚辞` 招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”乐府《相和歌辞 `饮马长城窟行》：“青青河边草，野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”诗前半写草，暗寓送别;后半写别，不离春草。使“春草”和“别情”相联系。开头实写，结尾转为虚拟。本诗以古原上离离的春草形象，寄托了送别友人的深情厚意。

李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。”以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。

李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”以碧草连天，表现离别羁旅之情。

三、水

古诗中以水为意象表达送别之情的也不少。如李白《赠汪伦》：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”以深千尺的“桃花潭水”抒写别情，但仍“不及”汪伦送我时的情谊。再如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”那送别之情就如一江春水浩浩荡荡向东流去，连绵不断。

四、春色

王维在《送沈子福归江东》中对朋友相思的比喻更有意思。“杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色，江南江北送君归。”在这首诗中作者把对朋友的惜别之情，比作遮挡不住的江南江北的春色，想象非常新鲜，化抽象的感情为具体的意象。

春草、水、春色都是具体的意象，作者以此来表达具体的情感，化无形为有形，化无情为有情，更形象地表达离别之情，仿佛看得见，摸得着。宋丹丹说：“你要问我爱你有多深，月亮代表我的心。”就是此道理。

五、送别之地

中国古典诗歌中有许多地方表示送别，此后也就成为专有的送别之地。如“长亭”，它是陆上的送别之地。李白《菩萨蛮》：“何处是归程?长亭更短亭。”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”可见，在中国古典诗歌里“长亭”已成为陆上的送别之地。

既然有陆上的送别之地，就有水边的送别之所，如“南浦”。屈原《九歌` 河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何?”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”古人水边送别并非只有在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。

除此，还有谢亭、西楼、劳劳亭等，都是著名的送别之地。

以上几种意象是送别诗中经常出现的，见到这些意象，就有可能表达一种送别之情。

第二篇：诗词赏析-送别诗大全

诗词赏析—送别诗

一、送别诗的特点：

在古代，由于交通工具和通讯技术都不发达，人们往往一别数年便再难相见，因此古人很重离别。离别之际，人们不仅备酒饯行，折柳相送，还要作诗话别，这也使得古诗中以离别为题材的送别诗颇多感人之作。

1.形式标志：标题中有“送”或“别”等字眼; 2. 常见意象：时间(傍晚、月夜)

地点(长亭、渡口、古道、南浦等)

意象(柳树、芳草、瘦马、晚风、浊酒、笛声、远山等)

3.基本主题：依依不舍的留念;情深意长的勉励;坦陈心志的告白;别后情境的想象、担忧与对友人的思念。

4.风格类型：依恋与不舍——低沉哀婉，伤感惆怅; (伤感型) 安慰与祝愿——旷达刚健，乐观向上。 (豪迈型) 5.常用手法：借景抒情(情景交融)、对比衬托、虚实结合、修辞、比喻

二、送别诗中常见的意象有如下几种：

意象是诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象。在我国古典诗歌漫长的历程中，形成了很多传统的意象，它们蕴含的意义基本是固定的。如果我们熟悉这些意象，会给鉴赏诗歌带来很大帮助。送别诗中也有一些常用的意象：

(一)习俗类意象：

1、柳 (折柳送别)

它源于《诗经•小雅•采薇》“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”，古人喜欢折柳送别，折柳的寓意是惜别怀远。折柳送别的习俗产生于汉代，产生原因大体有三点：一则，千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。二则，“柳”与“留”谐音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。三则，柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。

2、酒 (饮酒饯别)

“问人间，谁管别离愁?杯中物。”(辛弃疾《满江红》) 古人离别多设宴饯行，酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。所以许多离别诗，都飘散着浓浓的酒香，酒里充盈着亲情、友情。

(二)时间意象：

3、日暮送别诗中常出现“日暮”、“斜阳”、 “夕阳”、“暮雪”、“暮钟”等表明傍晚时分的词语。并非诗人喜欢傍晚时分送别，而是别离这种忧伤的情感与暮色朦胧中的苍茫感相协调。并且，傍晚时分会伴随着飞鸟归林、鱼沉潭底，对于远离家乡的游子征夫来说，更能勾起漂泊之人的离情别绪。

4、月亮月亮也是送别诗歌中常见的意象，月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的，这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的;再则，月亮含有思乡、思亲的象征义，因而古人常借月抒怀。通过月亮的烘托，抽象的别情更显得动人深长。

5、秋。“自古逢秋悲寂寥”(刘禹锡《秋词二首》)，古人在对秋景的注视中感觉到时光的流逝，感受到人生的短暂和易老，“秋”能使志士失志，对现实失望，对前途悲观。遇秋而愁已成为古代文人的一种普遍文化心理。像杜甫“万里悲秋常作客”(《登高》)，在暮年面对巫山巫峡的秋色，作者感到了知交零落、壮志难酬，国势衰落，不禁发出“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”(《秋兴八首》)的感叹，抒发了自己的忧国之情和孤独抑郁之感。秋代表了萧条凄清，代表了寂寞抑郁，是送别诗中惯用的意象。

(三)空间意象：

6、长亭古代驿道旁置亭，十里一长亭，五里一短亭，送别亲朋好友时往往在亭中设酒饯行，所以长亭也就成了一个抒写离情别绪的意象。如李白《菩萨蛮》“何处是归程。长亭更短亭”，柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。

7、南浦南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象与屈原“送美人兮南浦”这一名句有很大关系。在唐宋送别诗词中出现得则较为普遍，致使它在不是描写送别的诗词中，也浸染了离情别恨，像长亭一样成为唐代送别之处的代名词。

8、谢亭，又名谢公亭，在宣城北面，是南齐诗人谢眺任宣城太守时所建，他曾在此送别朋友范云，后来谢亭就成了宣城的送别之地;

9、灞陵亭，在长安东南三十里处，那里原有一条灞水，又因汉文帝葬在那里，遂称灞陵，唐代时人们送朋友出长安，常在那里分手;

10、劳劳亭，离建康古城大约十五里

此外，“寒蝉”、“阳关”、“古道”、 “西风”、“春草”、“眼泪”等也都是与离别有关的意象。

三、对送别诗歌思想内容作一较为具体的概括，大致可分为以下七种情况：

第一，依依惜别的感伤之情

如：王勃的《送杜少甫之任蜀州》中第二句“风烟望无津”一句，用“风烟”、“望”两个词把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风雨所遮，间接表现了依依惜别的感伤之情。

第二，体贴入微的宽慰

还以上面那首诗为例。诗人在第二句中流露伤感之意后，在后面三联中感情基调立即有了变化，作者宽慰朋友，这次离别只是客中之别，只要彼此心相连，即使远隔千山万水，不就好像近邻一样吗?这首诗极尽宽慰之意，成为温暧孤独的心灵鸡汤。

第三，前路珍重的殷勤祝愿

王维的《送元二使安西》一诗，同样有一般送别的惜别之情，但因朋友“西出阳关”是壮举，所以诗中不见伤感之意，只是在“西出阳关无故人”的想象中包含了诗人的友人前路珍重的殷勤祝愿。

第四，前途艰险的担忧

孟浩然的《送杜十四之江南》一诗的第三句撇景入情，朋友刚出发，便想到“日暮征帆何处泊”，春江渺茫，征帆一叶该停泊在哪里呢?在依依惜别中表现了诗人对友人艰险前途的担忧。

第五，坦陈心志的告白

有的送别诗往往借别明心志。如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。诗的最后两句：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”则在送别感伤之外另辟蹊径，表达自己高洁的品格，孤介傲岸的坚强性格，借送别而言心志，可谓一箭双雕。

第六，积极奋发的勉励

鉴赏诗歌，一定要能知人论世，初盛唐的诗人在诗歌中总是充满一种积极乐观精神。陈子昂的《送魏大从军》一诗写与友人分别于繁华皇都，彼此心里总不免有些怅惘，但这种情绪只是轻轻带过，诗人随即把这种怅惘化为为国效力的责任。全诗以“勿使燕然上，惟留汉将功”二句作结，作者勉励友人建功塞外，不要使燕然山上只留下汉将功绩，也要有大唐将士的赫赫战功。全诗一气呵成，充满积极奋发向上的豪情。

第七，各向天涯的愁绪与思念

郑谷的《淮上与友人别》与一般送别诗不同，这是一次各赴前程的握别。友人渡江南向潇湘，自己则北向长安。诗的末句“君向潇湘我向秦”看起来只是交待各自行程，实际上在朴直的话语中，表现了各向天涯的无限愁绪，南北异途的深长思念。

通过以上思想内容的分析，我们发现送别诗的情感往往不是单一的，它在表达惜别留恋之情外往往还会寄托诗人的个人身世遭遇之感，表现诗人的性情品质，或凸现时代风貌。在分析诗歌思想情感时，我们一定要学会多角度多层面思考，切勿挂一漏万。

四、风格类型：

从风格上来看，送别诗分为两类：伤感型和豪迈型。古人出行原因大体可分为赴考、出使、迁谪(宦游)、征戎、乡旅、归隐等。由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人更重离别，或折柳送别，或摆酒饯行，或写诗相送，其间充满了殷殷的叮嘱和深深的情谊。这类诗大多缠绵凄切，充满感伤情调。如王维《送元二使安西》、柳永的《雨霖铃》等。但离别并非全都是伤感的，王勃的《送杜少府之任蜀州》就一洗送别的伤感之情、悲酸之态，意境开阔而音调爽朗;高适《别董大》“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，则表现了对朋友美好的祝愿。

鉴赏送别诗风格时，我们还要做到知人论世，体察诗情。如生活在初、盛唐的诗人，他们多具有乐观进取的精神，心胸开阔、性格豪爽。因此他们的送别诗大多景象宏阔、别情深挚豁达开朗，很少伤感情调。

五、送别诗常见的表现手法主要有以下几种：

第一，直接抒情

如高适的《送董大》中，“莫愁前路无知已，天下谁人不识君?”两句，直抒胸臆，“借他人酒杯，浇自己块垒”，表达自己虽不得意但满怀信心和力量。

第二，寓情于景，情景交融。

诗人触而伤怀、借以言情的客观物象，不外落日余晖、流水通波、江风引雨、平沙卷蓬、云横秦岭、路绕蜀山之属，这些物象一经带着作者的离情别绪入诗，成为“人化的自然”，便构成一种荒寒而悲凉、空廓而沉深的美感景象。如韦应物的《赋得暮雨送李曹》着力描写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树，交织在一起，形成离别时浓重的阴沉压抑的氛围，抒写惜别哀伤之情。诗歌讲究含蓄蕴籍，表达情感往往婉转曲折，经常运用寓情于景、情景交融的手法。这种手法更是送别诗中最常用最典型的手法。又如柳永《雨霖铃》词中的“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”一句，表面写去路烟霭迷茫，道路修远，其实是要以此寄寓离愁之思，寓情于景显得含蓄蕴藉。

第三，想象联想(虚实结合)

除情景交融的手法外，送别诗中还经常用到想象、联想。常常在作者触景生情的基础上向前推想，大抵是想像分别后朋友行旅中的孤寂和在这种孤寂环境中的愁苦心情。更主要的则展示了自己对朋友的留恋和关切。如王昌龄的《送魏二》“忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。”想象分别后友人月下船泊潇湘，“愁听清猿”，甚至在梦里也因旅夜孤独而不得安寝的幻想，借以加倍地表现离别的惆怅和对友人深切的关怀。此外还有王维的《送韦评事》“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边。” “今宵谁肯远相随，唯有寂寥孤馆月。”都运用这种手法。再如如刘长卿的《送严士元》第三联写道：“日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。”诗人由眼前的落日去帆这一实景而联想到严士元听去之地湖南应是万里草青。这是虚实结合的笔法，这样虚实结合就拓宽了诗的意境，充分表现了诗人对朋友的惜别之情、思念之情。这种手法是鉴赏中比较难把握的，需要我们有一双想象的翅膀。

第四，比喻修辞手法

为了将抽象的情感具体化，诗人在诗歌中还特别青睐比喻这种修辞手法，送别诗因为善于运用景物营造伤离别的气氛，所以比喻手法更为常见。看下面宋代诗人刘迁的《柳梢青·卢梅坡》一词：泛菊杯涤，吹梅角远，同在京城。聚散勿勿，云边孤雁，水上浮萍。教人怎不伤情?觉几度、魂飞梦惊。后夜相思，尘随马去，月逐舟行。这首诗在表达感情时就主要运用了比喻的修辞手法。上片用“云边孤雁，水上浮萍”的比喻来表现形单影只的孤独之感，飘泊无定的离别之苦。下片又表明他的心会像飞尘一样时时紧跟在朋友卢梅坡的马后，又像明月一样处处追随在卢梅坡的舟旁，以此来表达思念惜别之情。

第五，以乐景衬哀情

送别环境千差万别，有凄风苦雨中的送别，也有良辰美景中的离别。写凄风苦雨固然可以烘托别离之苦，写良辰美景又何尝不能反衬离人的懊恼。景色越美，越显出欢聚的可恋和离别的难堪，美好景色反倒成为添愁增恨的因素了。如许浑《谢亭送别》“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流”。欧阳修的《玉楼春》“洛阳正值芳菲节，秾艳清香相间发。”

五、体会送别诗

1.王维与《送别》

下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。

这是一首送友人归隐的诗。表面看来语句平淡无奇，然而细细无味，却是词浅情深，含义深刻。诗的开头两句叙事、写饮酒饯别，以问话引起下文。

三、四句是交代友人归隐原因是“不得志”。

五、六句是写对友人的安慰和自己对隐居的羡慕，对功名利禄、荣华富贵的否定。全诗写失志归隐，借以贬斥功名，抒发陶醉白云，自寻其乐的感情，诗的后两句韵味骤增，诗意顿浓，羡慕有心，感慨无限。 2.李白与《送友人》

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

这首李白的《送友人》，是一首充满诗情画意的送别佳作。诗一开头便展现了一幅寥廓秀丽的山水画卷：“青山横北郭，白水绕东城。”青翠的山峦横卧于北城之外，绕城的河水像一条白练汩汩东流。“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，对偶工丽，色彩鲜明;山“横”、水“绕”，一静一动，相映成趣。就在这秀丽的青山秀水之间，友人将要上路远行了。诗人与友人策马并辔而行，送了一程又一程，已经到了城外，依然难舍难分。中间两联，直抒离别的深情。“此地一为别，孤蓬万里征”，是说从这里分别之后,友人就将像孤独的蓬草那样随风而转，飘摇万里之外。怎不叫人牵挂! 这一联是流水对，有如行云流水般流畅自然。

“浮云游子意，落日故人情。”是脍炙人口的名句。上句想象友人旅途中飘零之感，下句抒写别后故人相思之情。这一联对仗十分工整，“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”，渲染出浓郁的离别氛围，却点到即止，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。

尾联“挥手自兹去，萧萧班马鸣”，送君千里，终须一别，就在这时，两匹马仿佛也善解人意，不愿分离，昂首向天，萧萧长鸣，似有无限深情。班马，是离别的马。马犹如此,人何以堪!直到友人走远了，马的悲鸣声，似乎仍在空中回荡，长留在诗人心中，也伴送着友人的万里行程。

李白这首送别诗写得情深意切，却境界开朗;对仗工整，而自然流畅。青山、白水、浮云、落日，构成高朗阔远的意境。

六、小结：

我们在鉴赏送别诗时,除了掌握以上的知识和方法外，还应了解作者、作品风格及创作背景等。做到知人论世，体察诗情。

在对这类诗歌进行鉴赏时，可遵循这样的答题模式：

表现手法—————依据—————作用

表现手法——(意象——意境——感情)——作用

七、感受高考：

1、(07江苏卷) 阅读下面宋词，回答问题。

鹧鸪天送人

辛弃疾

唱彻《阳光》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。今古恨，几千般，只应离合是悲欢?江头未是风波恶，别有人间行路难。 (1)“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”蕴含了什么样的思想感情?运用了哪种表现手法?

思想感情：翘首远望，依依不舍的惜别之情;路途艰险，祝福平安的关切之情;山高水长，前程迷茫的郁闷之情。

表现手法：借景抒情或寓情于景

(2)这首词以“送人”为题，下片写出了哪两层新意?

不应把离别(相聚)视为人间唯一悲痛(欢乐)的事。人世间的风波远比路途风波险恶得多。

2、(08重庆卷)阅读下面这首宋词，然后回答问题。

卜算子·送鲍浩然之浙东

王观

水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。

才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

(1)本词上、下片各写了什么?请作简要概括。(2分) 答案：上片写浙东山水的美好;下片抒发作者送别的情意。

(2)宋人王灼《碧鸡漫志》评王观词是“新丽处与轻狂处皆足惊人”。这首词“新丽”的特点主要表现在哪些方面?请作简要分析。(4分) 答案：修辞巧妙，用语绮丽：如“水是眼波横，山是眉峰聚。”“送春归”“和春住”。想象别致，意蕴生动：如“眉眼盈盈处”“若到江南赶上春，千万和春住。”

3、(07年高考湖南卷) 阅读下面的宋诗，按照要求，完成赏析。(5分)

示长安君

王安石

少年离别意非轻，老去相逢亦怆情。草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生。自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行。欲问后期何日是?寄书应见雁南征。

注：长安君为王安石(1021—1086)的大妹，工部侍郎张奎之妻，封长安县君。此诗为王安石于宋仁宗嘉祐五年(1060)出使辽国前所作。此时他尚未拜相变法。诗中表现了“怆情”之感，请就中间两联逐联赏析作者是如何表现这种情感的。

[答案]：颔联：“供笑语”表达了相逢的欢乐，“话平生”则道尽了人生的沧桑：二者相互映衬，更添一层悲凉况味。“草草杯盘”“昏昏灯火”营造了氛围，在这样的环境中，诗人更容易生发悲怆之情。“草草”“昏昏”是叠词妙用。“草草”可见酒菜的简单，欢聚中有些许不足;“昏昏”则烘托了人物情感，暗示了将别的伤痛。颈联：“自怜”与“又作”贯通一气，诗人借此直抒胸臆，表达了心中的万端悲慨。“湖海”久隔，“尘沙”远赴，旦夕间重逢又别，且是出使不无艰险的辽国，时空的拓展将悲意又加深了一层。“三年”言时间之长，“万里”谓距离之远，以数字入诗，一纵一横，使悲情更为浓烈。

4、(06安徽卷)阅读下面一首宋词，然后回答问题。(8分)

柳梢青·送卢梅坡

刘过

泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍。教人怎不伤情?觉几度、魂飞梦惊。后夜相思，尘随马去，月遂舟行。

[注]①泛菊：饮菊花酒。 ②吹梅：吹奏《梅花落》。 ⑴“聚散匆匆”一句，在内容上强调什么?在上片的结构上起什么作用?

答：强调二人相聚之短暂、相别之仓促。在写聚、散的内容之间起承上启下。 ⑵作者在表达感情时主要运用了什么手法?请结合全词内容具体说明。

答：主要运用了比喻手法。上片“云边孤雁，水上浮萍”的比喻来表现离别之苦，下片用“尘随马去，月遂舟行”的比喻来表现思念之切。

5、(06湖北卷)阅读下面两首诗，然后回答问题。

丹阳送韦参军严维

丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。

暮春浐水送别韩琮

绿暗红稀出凤城①，暮云楼阁古今情。行人莫听宫前水，流尽年光是此声。

【注】①凤城：京城。

(1)两首送别诗都写到的“水”，各有什么寓意?请作简要说明。(4分)

答：上一首用“水悠悠”象征离别的惆怅和友情的悠长。下一首借“宫前水”的不断流淌来抒发对人生、历史以及社会的感慨。

(2)《暮春浐水送别》是怎样融情于景的?请作简要赏析。(4分)

答：这首诗将友情、世情等浓缩为“古今情” ，融入由“绿暗”、“红稀”、“暮云”、“宫前水”等意象组成的一幅感伤画面之中，形成了融情于景的艺术特色。 ①

②

八、鉴赏训练：

1、阅读唐诗，回答问题。

送杜十四之江南

孟浩然

荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。

日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。

(1)这首诗中的“渺茫”一词包含着作者怎样的心情? 答：“渺茫”是遥远而模糊不清的意思，从字面上来看似是形容春江上烟波浩淼，雨雾蒙蒙，其实是写诗人心中的茫然，写出诗人送别友人时的怅然若失。 (2)诗歌的

三、四句在表达技巧上有什么特点及效果?

答：运用了设问、想像(虚写)的手法。友人日暮之时会停泊在哪里呢?到那时，人生地疏，天涯一孤客是多么的令人哀伤啊!既抒发了离情，又不流于直露，余味深长，言有尽而意无穷。

2、、阅读唐诗，回答问题。

重送裴郎中贬吉州

刘长卿

猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。

同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。

(1)本诗运用了哪几种手法?试结合诗句作具体分析。(4分) 烘托：以猿啼、客散、暮色等烘托伤心之情

反衬：以流水无情衬人之有情，以青山重重衬行舟之孤小

对比：作者同友人的贬谪之途对比，既点同病相怜，又流露了对友人的牵挂。 (2)从艺术效果和思想感情两方面分析“青山万里一孤舟”一句的作用。(4分) 营造了开阔的意境，流露了作者对友人路途险远的担忧和惜别之情。

3、读下面的诗，完成题目。

谢亭送别

许浑

劳歌一去解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。

【注】劳歌：送别歌的代称。

⑴ 作者在诗中抒发了怎样的情感?

答：本诗抒发的是作者的离别之愁。

⑵ 有人认为第二句“红叶青山”的色调与全诗的情感基调不和谐，你如何看待这个问题?

答：红叶青山色彩艳丽，乍看似不协调，实际上恰恰是对离愁的有利反衬。景色越美，越觉离别的难堪。这是典型的以“乐景写哀情”的手法。

4、阅读下列两首诗，然后回答问题。

送魏二

王昌龄

醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。

别董大

高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 (1)《送魏二》全诗四句都有写景，

一、二句和

三、四句所写之景有何不同?

答：前两句写眼前的实景，后两句写分别后想像的虚景(未点明是分别后的想象之景，不得分)。

(2)试比较分析两首诗的作者所抒发的离别之情是否相同。

答：《送魏二》一诗表现了作者离别时的惆怅哀婉之情 ;《别董大》中的离别之情则于慰藉中寄希望，带有一种豪放健美、清新乐观的色彩。

5、阅读下面一首诗，然后回答问题。

芙蓉楼送辛渐

王昌龄

寒雨连江夜入吴平明送客楚山孤，洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶。

(1)

一、二两句写景，在全诗中有什么作用?

答：这两句写景，增添苍茫萧瑟之意，渲染离别时悲凉、暗淡的气氛，凸显自己的孤独。

(2)“一片冰心在玉壶”历来为人们所称道，你认为写得好吗?请说出理由。

答：写得好。“冰心”“玉壶”都是纯净无暇，用它们作比喻，形象地表达了作者冰清玉洁的操守和志节。诗人以此告慰亲友，更表达了他对亲友的深情。

6、阅读下面唐诗，完成题目

送人东归温庭筠

荒戍落黄叶,浩然离故关。高风汉阳渡,初日郢门山。

江上几人在,天涯孤棹还。何当重相见,樽洒慰离颜。

(1) 请从现实与想象交融的角度，说说作者在尾联中流露了怎样的情感。

答：就要分别了，主人与归客开怀畅饮，期盼着别后再相逢。表现出思念友人的情感。 (2) 清朝有位文学批评家称这首诗的首联“起调最高”;其意思是，起笔便显露了不凡的格调。请参考这一评价，写出你对首联的理解和评价。

答：送友人东归，但见荒废的古堡，凋零的黄叶。这本是充满别愁离绪的场景。殊料，友人心志高远，既不悲秋也不伤离别，于是诗人便以“浩然离古关”奏响了昂扬的主旋律。起笔写深秋送别，却意气洋洋，确实格调不凡，正所谓“起调最高”。

7、阅读下面唐诗，回答问题

黄鹤楼送孟浩然之广陵李白

故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽, 惟见长江天际流。

送杜十四之江西孟浩然荆楚相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。 (1) 指出这两首诗在抒情方式上的不同之处。

答：这两首诗均表达了对友人的惜别之情，李诗以眼前所见之景间接抒情，孟诗除了借想象间接抒情外，还有直接抒情。

(2) 李白这首诗，诗中有画，画中有情，诗中见志。在“画”“情”“志”中选一点，谈谈你的理解。

答：结合诗的意境，言之成理即可。

8、阅读下面王勃的两首诗，回答问题。

江亭月夜送别(其一)

江送巴南水，山横塞北云。津亭秋月夜，谁见泣离群。

江亭月夜送别(其二) 乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寞离亭掩，江山此夜寒。

(1) 王勃的这两首同题送别诗，在表达感情方面写法有何主要区别?请作简要分析。

答：第一首用“谁见泣离群”直接抒情，表达离愁;第二首用寓情于景、景中见情的手法委婉(间接)地表达离情。

(2)有人评点《江亭月夜送别(其二)》这首诗时，称赞“寒”字之妙：“一片离情，俱从此字托出。”你同意这种看法吗?为什么?

答：同意。作者感到此夜江山寒，一个“寒”字极写出友人离去后心情的沉重与冷寂。

第三篇：古代送别诗知识点

送别诗

一、思想内容

并不是送别诗表达的思想感情都是千篇一律地抒写惜别伤感之情。下面对送别诗歌思想内容作一较为具体的概括，大致可分为以下七种情况：

1、依依惜别的感伤之情

2、体贴入微的宽慰

3、前路珍重的殷勤祝愿

4、前途艰险的担忧

5、坦陈心志的告白

6、积极奋发的勉励

7、各向天涯的愁绪与思念

可见，送别诗的情感往往不是单一的，它在表达惜别留恋之情外往往还会寄托诗人的个人身世遭遇之感，表现诗人的性情品质，或凸现时代风貌。在分析诗歌思想情感时，我们一定要学会多角度多层面思考，切勿挂一漏万。

二、常见意象

在我国古典诗歌漫长的历程中，形成了很多传统的意象，它们蕴含的意义基本是固定的。如果我们熟悉这些意象，会给鉴赏诗歌带来很大帮助。送别诗中也有一些常用的意象：

(一)习俗类意象：

1、柳

(折柳送别)

它源于《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”，古人喜欢折柳送别，折柳的寓意是惜别怀远。折柳送别的习俗产生于汉代，产生原因大体有三点：一则，千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。二则，“柳”与“留”谐音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。三则，柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。

2、酒

(饮酒饯别)

(二)时间意象：

3、日暮

送别诗中常出现“日暮”、“斜阳”、 “夕阳”、“暮雪”、“暮钟”等表明傍晚时分的词语。并非诗人喜欢傍晚时分送别，而是别离这种忧伤的情感与暮色朦胧中的苍茫感相协调。并且，傍晚时分会伴随着飞鸟归林、鱼沉潭底，对于远离家乡的游子征夫来说，更能勾起漂泊之人的离情别绪。

4、月亮

月亮也是送别诗歌中常见的意象，月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的，这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的;再则，月亮含有思乡、思亲的象征义，因而古人常借月抒怀。通过月亮的烘托，抽象的别情更显得动人深长。

(三)空间意象：

5、长亭

古代驿道旁置亭，十里一长亭，五里一短亭，送别亲朋好友时往往在亭中设酒饯行，所以长亭也就成了一个抒写离情别绪的意象。如李白《菩萨蛮》“何处是归程。长亭更短亭”，柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。

6、南浦

南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象与屈原“送美人兮南浦”这一名句有很大关系。在唐宋送别诗词中出现得则较为普遍，致使它在不是描写送别的诗词中，也浸染了离情别恨，像长亭一样成为唐代送别之处的代名词。

此外，“寒蝉”、“阳关”、“古道”、 “西风”、“春草”、“眼泪”等也都是与离别有关的意象。

三、常见表现手法

诗歌的思想情感总要借助表现手法来表现，送别诗常见的表现手法主要有以下几种：

1、直接抒情

2、寓情于景，情景交融。

诗歌讲究含蓄蕴籍，表达情感往往婉转曲折，经常运用寓情于景、情景交融的手法。这种手法更是送别诗中最常用最典型的手法。如柳永《雨霖铃》词中的“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”一句，表面写去路烟霭迷茫，道路修远，其实是要以此寄寓离愁之思，寓情于景显得含蓄蕴藉。

3、想象联想(虚实结合)

除情景交融的手法外，送别诗中还经常用到想象、联想这种虚实结合的手法，如刘长卿的《送严士元》第三联写道：“日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。”诗人由眼前的落日去帆这一实景而联想到严士元听去之地湖南应是万里草青。这是虚实结合的笔法，这样虚实结合就拓宽了诗的意境，充分表现了诗人对朋友的惜别之情、思念之情。

4、比喻修辞手法

为了将抽象的情感具体化，诗人在诗歌中还特别青睐比喻这种修辞手法，送别诗因为善于运用景物营造伤离别的气氛，所以比喻手法更为常见。宋代诗人刘迁的《柳梢青·卢梅坡》一词：泛菊杯涤，吹梅角远，同在京城。聚散勿勿，云边孤雁，水上浮萍。教人怎不伤情?觉几度、魂飞梦惊。后夜相思，尘随马去，月逐舟行。这首诗在表达感情时就主要运用了比喻的修辞手法。上片用“云边孤雁，水上浮萍”的比喻来表现形单影只的孤独之感，飘泊无定的离别之苦。下片又表明他的心会像飞尘一样时时紧跟在朋友卢梅坡的马后，又像明月一样处处追随在卢梅坡的舟旁，以此来表达思念惜别之情。

第四篇：古代送别诗的研究

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古代送别诗的研究

送别是中国古代诗词常见主题之一，其出现、发展和成熟有着深厚的社会文化背景。此类诗词描画出了人们在现实生活中种种离情别绪的体验，并有一些共通的表达方式和艺术表现手法，而具有独特的艺术魅力。

一、送别诗的定义及发展。

在古代，由于交通工具和通讯技术都不发达，人们往往一别数年便再难相见，因此古人很重离别。离别之际，人们不仅备酒饯行，折柳相送，还要作诗话别，这也使得古诗中以离别为题材的送别诗颇多感人之作。《诗经》里的《邶风•燕燕》、《秦风•渭阳》与《邶风•绿衣》当是现存最早的送别诗。

二、送别诗中创造的生动感人、丰富多彩的感情世界。

由于古代文人所处的环境与条件的恶劣，人们离别后的重逢成为十分不易的事情。于是，离别表现了生命的不自由，为了生命价值的实现，人们不得不承受空间阻隔的痛苦，承受走向未知的恐惧，承受与亲朋好友故乡告别的感情折磨。就这样，离别的情感在诗中或表现为亲友离别时的忧愁与哀伤，或借诗表达远大的政治理想与抱负，更有的在诗中体现出一种积极进取、乐观向上的精神状态。

(一)送别诗中满载亲情、友情，饱含惜别之意，哀伤之情

李益的《喜见外弟又言别》也是一首脍炙人口的名篇，它抒写了与外弟久别重逢后旋又分手的复杂感情，颈联“别来沧海事，语罢暮天钟”中“沧海事”用典贴切，“暮天钟”不只表现时间已晚，也暗示了亲友相间，喜出望外而忘乎所以，尾联“明日巴陵道，秋山又几重”虽未言别字，但别字自现，蕴含着伤别的情怀。

(二)送别诗中表达远大的政治理想与抱负

豪放豁达的东坡居士也无限感慨地吟唱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”都饱含着送别时不忍分离，两情相依的忧伤情绪，但也有许多人借送别亲友之际，吐露和抒写其“报国取龙庭”的理想，以及“所志在功名”的抱负，显示了其旷达的胸襟和高尚的情操，为送别诗一贯塑造的情感氛围另辟蹊径。

(三) 送别诗中体现一种积极进取，乐观向上的精神状态

高适的《别董大》体现的是一种高昂情调：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”诗中开头描写的是黄沙弥天，日光昏暗，北风狂啸，鸿雁纷飞的严冬景象，这就为送别定下了悲凉的基调，使分别者更添离愁别绪。但下句却斗然一转，如高压下的水流，冲开闸门，给人以激昂的斗志。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”诗人以乐观、信心十足的口吻，鼓励董大勇敢地面对未来，迎接人生的挑战，创造属于自己的

一片天空，这就完全跳出送别诗中一贯的缠绵凄恻情调，唱出豪放的新声，给人耳目一新的感觉。

三、送别诗阐述上的抒情性，表达上的叙事抒情相结合性分析。

送别诗之所以能在诗坛上“独领风骚”，也是因其有较新颖的表现手法，将送别时的叙事，抒情完美地结合在一起，释放出巨大的情感容量，使人不得不为之陶醉。通常情况下,送别诗中常绘制虚实相生的意境以及采用融入诗人主观情感的客观意象。

王昌龄的《送魏二》便是送别诗中虚实相生的典型：“忆君遥在潇湘目，愁听清猿梦里长。”虚拟了分别后友人下船泊潇湘，一“愁”字表现送别诗在原有画面的基础上，幻想友人因独在异乡而在梦里也不得安逸，借以加强表现送别诗的向前推想，构成眼前情境在时间和空间上的延续，是作者珍重友谊情感的外向伸展。

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第五篇：古代送别诗歌赏析

1.《汉乐府》：汉代民间诗歌集。所收民歌感情真挚浓郁，风格平实朴直。

东门行

出东门，不顾归。来入门，怅欲悲。盎中无斗米储，还视架上无悬衣。拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼： “他家但愿富贵，贱妾与君共酺糜。上用仓浪天故，下当用此黄口儿。今非!”“咄!行!吾去为迟!白发时下难久居。”

【简短赏析】诗歌叙述了一个垂老的城市贫民在统治者的暴政下长幼无衣无食，为了活命，带武器出东门铤而走险，以图换得一饱。虽妻子表明愿与丈夫同吃粥，劝丈夫考虑到上有苍天，下有幼子，切不可这么干，但作为丈夫已经别无选择。不听妻子劝告，反而呵斥她，认为白发随时脱落，已经去迟啦。从对话中刻画出当时社会的罪恶。

2.陶渊明：东晋时期著名诗人、辞赋散文家。诗作平和冲淡。

始作镇军参军经曲阿作

眇眇孤舟逝，绵绵归思纡。我行岂不遥，登降千里余。目倦川涂异，心念山泽居。望云惭高鸟，临水愧游鱼。真想初在襟，谁谓行迹拘。聊且凭化迁，终返班生庐。

【简短赏析】借离别时孤舟远逝，抒发自己向往归隐生活的心绪：时时深深向往的是“山泽居”、“ 返班生庐”，象飞鸟、游鱼一样自由自在。至于当初出仕也并非真心追求功名，而是随运顺化而已。 3.杜子春：隋朝人，《三言》中人物。

感怀诗

九扣高门十不应，耐他凌辱耐他憎。如今骑鹤扬州去，莫问腰缠有几星。

【简短赏析】作者发迹去扬州，相别亲眷诗。表达自己发迹了向亲友发出人生慨叹，世事情态。

相别歌

我生来是富家，从幼的喜奢华，财物撒漫贱如沙。觑着囊资渐寡，看看身上丝丝挂。欢娱博得叹和嗟，枉教人作话靶。待求人难上难，说求人最伤感。朱门走遍自彷徨，没半个钱儿到掌，若没有城西老者宽宏量，三番相赠多情况;这微躯已丧路途旁，请列位高亲主张。

【简短赏析】作者叙述了穷苦时求人无处，求助无门的悲凉景象，表达了自己的一股怨气。 4.王勃：唐朝诗人，“初唐四杰”之一。诗作清新流畅，质朴自然。

秋日登洪府滕王阁饯别序

豫章故都，洪府新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天空，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊杰星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临;宇文新州之懿范，襜帏暂驻。十旬休假，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之祠宗;紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区;童子何知，躬逢胜饯。

时维九月，序属之秋;潦水尽而寒潭青，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得无人之旧馆。层台耸翠，上出重霄;飞阁翔丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回，桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯铫甍：山原旷其盈视，川泽迂其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵锊惊寒，声断衡阳之浦。

遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。雎园绿竹，气陵彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路人;萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年?嗟乎!时运不齐，命途多舛;冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移

白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接，东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭!

勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，爱宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对;今兹捧袂，喜托龙云。杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期相遇，奏流水以何惭?呜呼!胜地不常，胜筵难再;兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯;登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，菾疏短引;一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。

【简短赏析】第一段层层铺叙，谈及洪州地势之雄、物产之美、人才之杰，由此将笔墨引到参与宴会的人身上。第二段点明宴会的时间、地点，由远及近描绘了滕王阁的高峻以及登楼望远所见到的景物。第三段详尽描写了滕王阁宴会的盛况，并由此慨叹人生，抒发情感。最后作者紧扣“别”“序”叙述自身遭际及此行去向。申明作序辞别，表达感激之情，将自己想要报效国家、施展才华的炽烈情怀渗透于字里行间。。此作文辞瑰丽、笔法多变。

5.李白：唐朝浪漫主义诗人，诗风雄奇飘逸，真率自然。

宣州谢朓楼饯别校书叔云

弃我去者，昨日之日不可留;乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

【简短赏析】诗人送别李云时作。开篇慨叹时光易逝，满怀愁绪，接着赞颂友人才华和理想抱负。最后用“抽刀断水”比喻“消愁”。内心的压抑和强烈的愤懑使他决心和黑暗的社会决裂，浪迹江湖。诗文流畅、自然奔放。

梦游天姥吟留别

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，先向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

【简短赏析】诗人以记梦为由，抒写了自己对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表达了诗人蔑视权贵，不卑不亢的叛逆精神。诗歌中流淌着丰富的想象，充溢着大胆的夸张。 6.孟浩然：盛唐山水田园诗派代表作家，诗作冲淡清旷，富于韵味。

望洞庭湖赠张称相

八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

【简短赏析】洞庭湖八月水涨，水天一色，朝政清明，虽羞愧于隐居生活，但无人举荐，也只是白白地羡慕。

7.王维：盛唐山水田园诗派代表作家，诗作轻盈淡达，飘渺空灵，充满诗情画意，渗透佛理禅机。

送綦母校书弃官还江东

明时久不达，弃置与君同。天命无怨色，人生有素风。念君拂衣去，四海将安穷。秋天万里净，日暮澄江空。清夜何悠悠，扣舷明月中。和光鱼鸟际，澹尔蒹葭丛。天庸客昭世，衰鬓日如蓬。顽疏暗人事，僻陋远天聪。微物纵可采，其谁唯至公?余亦从此去，归耕老为农。

【简短赏析】写自己和友人一样不得志，但乐天知命，规劝友人流浪生涯中收敛锋芒，安心隐居，世间没人能公正地举荐贤能，我也要归隐为农了。

送张五归山

送君尽惆怅，复送何人归。几日同携手，一朝先拂衣。东山有茅屋，幸为扫荆扉。当亦谢官去，岂令心事违。

【简短赏析】在一起的日子多么快乐，今日送友人归隐，真想也辞官归山。 8.杜甫：盛唐现实主义诗人，有“诗史”之美誉。诗风沉郁顿挫。

垂老别

死角未宁静，垂老不得安。子孙阵亡尽，焉用身独完。投杖出门去，同行为辛酸。幸有牙齿存，所悲骨髓干。男儿既介胄，长揖别上官。老妻卧路啼，岁暮衣裳单。孰知是死别，且复伤且寒。此去必无归，还闻劝加餐。土门壁甚坚，杏园度亦难。势异邺城下，纵死时犹宽。人生有离合，岂择衰盛端!忆昔少壮日，迟回竟长叹。万国尽征戍，烽火被冈峦。积尺草木腥，流血川原丹。何乡为乐土!安敢尚盘桓!弃绝蓬室居，塌然催肺肝。

【简短赏析】诗中描写了一个接近衰老的人被征入伍，在离家前与老妻分别的情景和内心活动，深刻揭露了唐王朝统治下的人民在战乱中所受的深重苦难。

9.李贺：唐朝诗人，诗作想象奇谲，辞采诡丽，刻意创新。

金铜仙人辞汉歌

茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。魏官牵牛指千里，东关酸风射眸子。空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。

【简短赏析】原序言：魏明帝青龙九年八月，诏宫官牵牛西取汉晋武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。诗歌记叙了金铜仙人恨别长安，不忍离去，却又不能不离区去的矛盾心理。借助铜人惜别的泪水，表达自己“感士不遇”的悲凉和希望与失望交织的悲愤。慨叹：人生短暂、韶华易逝、世事无常。从而发出“天若有情天亦老”的呼喊。诗作设想奇特、语句奇峭。

10.王昌龄：唐朝诗人，人称“七绝圣手”，诗作颇有风骨，绪密而思清。

芙蓉楼送辛渐

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

【简短赏析】送别友人时，楚山孤寂，加之昨夜寒雨，内心凄楚，但我为官清廉，无可赠送，满怀的情谊都在这壶酒中。

11.刘长卿：唐朝诗人，诗风冲淡含蓄，清雅洗练。

送严士元

春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。日斜江上孤帆影，草绿湖南万里晴。君去若逢相识问，青袍今已误儒生。

【简短赏析】春风细雨，落红片片，送你远行不胜眷眷深情，极目远望，你远去的帆影越来越小。你到江南，故友若问起，就告诉他们我的情况：“青袍今已误儒生。” 12.韦应物：唐朝诗人。诗歌高雅闲淡。

钱雍聿之潞州谒李中丞

酒酣拔剑舞，慷慨送子行。驱马涉大河，日暮怀洛京。前登太行路，志士亦未平。

【简短赏析】借劝酒、剑舞、高歌相送别，一路风雨，表达诗人慷慨昂扬的斗志和意气风发的豪情。

13.陈子昂：唐朝诗人，诗风深沉蕴藉，苍劲有力。

送魏大从军

匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，言追六军雄。雁山横代北，狐塞接云中。勿使燕然上，拔剑起蒿蓬。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹?

【简短赏析】诗歌中充满对友人的鼓励，抒发了诗人自己的豪情壮志。堂堂正气直冲云霄。 14.许浑：唐朝诗人。字句清闲惊奇。

郊园秋日寄洛中友人

楚水西来天际流，感时伤别思悠悠。一尊酒尽青山暮，万里书回碧树秋。日落远波惊宿雁，风吹轻浪起眠鸥。嵩阳亲友如相问，潘岳闲居欲白头。

【简短赏析】在秋暮望着悠悠荡荡的楚水，想起了洛中的友人，别后的深深思念融入眼前的景象，日落波光中，嵩阳的亲人定争着问这问那，如果问到我，千万记着告诉他们我的情况。 15.苏轼：北宋文学家、书画家。“唐宋八大家”之一。词风豪放慷慨激越。

送戴蒙赴成都玉局观将老焉

拾遗被酒行歌处，野梅官柳西郊路。闻道华阳版籍中，至今尚有城南社。我欲归寻万里桥，水花风叶暮萧萧。芋魁径尺谁能尽，桤木三年已足烧。百岁风狂定何有，羡君今作峨眉叟。纵未家生执戟郎，也应世出埋轮守。莫欺老病未归身，玉局他年第几人?会待子猷清兴发，还须雪夜去寻君。

【简短赏析】饮酒送别，友人归隐玉局观的决定让人羡慕，与古人杜甫：盛唐现实主义诗人，有“诗史”之美誉。诗风沉郁顿挫。居草堂而歌殊途同归。诗人这“未归身”，早晚也要争作“玉局他年第几人”。 16.辛弃疾：南宋爱国词人，词风豪放。

送湖南部曲

青衫匹马万人呼，幕府当年急急符。愧我明珠成薏苡，负君赤手缚于菟。观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。万里云霄送君去，不妨风雨破吾庐。

【简短赏析】借送别鼓励后进奋发图强，为国效力，有所作为。同时寄寓了自己遭谗而壮志未酬的悲愤。 17.郑思肖：宋末遗民诗人。作品充满爱国主义激情。

送友人归

年高雪满簪，晚渡浙江涛。花落一杯酒，月明千里心。凤凰身宇宙，麋鹿性山林。别后空回首，冥冥烟树深。

【简短赏析】借送别寄寓宋末遗民不肯附首新朝的气节，并以此砥砺友人。用明月喻心表达自己的气节。 18.王士熙：元朝诗人。

送华山隐归西湖故居

方士求仙入沧海，十二城楼定何在?金铜移盘露满天，琪书离离人不采。轩辕高拱圣明居，群仙真人左右趋。青牛谷口迎紫气，白鹤洞中传素书。珊珊鸣佩星辰远，寂寂珠庭云雾虚。修髯如漆古仙子，玉林芙蓉染秋水。九关高塞不可留，归去江湖种兰芷。山头宫殿风玲珑，玄猱飞来千尺松。闲房诵经钟磬响，石壁题诗苔藓封。欲向君王乞祠禄，安排杖屦来相从。

【简短赏析】正如江淹在《别赋》中所说学道成仙者之别：“驾鹤上汉，骖鸾腾天，暂游万里，少别千年。惟世间兮重别，谢主人兮依然”。对西湖居所和闲适生活的描写，寄托着诗人对归隐生活的向往。 19.瞿智：元朝诗人。

送于彦成归越次郯九成韵

匡山于外史，上越有归舟。久负江湖约，宁知岁月流。

琼书天上鹤，《渌水》镜中鸥。一曲真幽绝，当追贺监游。

【简短赏析】友人归越不在问鼎江湖，自此作一只天上的野鹤，自由自在地风飞翔;作一只湖中的飞鸥，独自静静感受时光的旖旎。多么惬意的生活，怎不令人神往。

20.揭傒斯：元诗四大家之一。创作风格多样，五言雍容古雅;歌行体气势豪放;七律庄严雄浑。

送詹尊师归庐山

香炉峰色紫生烟，一入京画路杳然。云碓秋闲舂药水，雨犁春卧种芝田。书凭海鹤来时寄，剑自潭蛟去后悬。忽报归期惊倦客，独淹微禄负中年。

【简短赏析】通过对庐山隐居生活的精心描写，表达内心的向往：“云碓秋闲舂药，水，雨犁春卧种芝田”，完全是一种游仙野鹤的生活，恬淡娴静。“香炉峰色紫生烟”句分明是化用了李白的“日照香庐生紫烟”来描绘庐山美景，而为后面的优美心境做铺垫。 21.张宪：元朝诗人。

留别赛景初

暖云将雨骤阴晴，四月罗衣尚未成。万点愁心飞絮影，五更残梦卖花声。方空越白承恩厚，绣裾诸于照道明。自笑穷途不归去，空怀漫刺阖闾城。

【简短赏析】四月告别友人赛景初时候，正飞絮纷纷、暖云带雨，这不免使人伤怀，不忍离别。但是诗人并没有停留于此，而是更进深一步地表明自己尚不出仕的心志。

送陈惟允

抱剑入帝都，未知何所求。观其辞气间，已类朱阿游。肝胆正激烈，既悲还复讴。欲销天下难，先断佞臣头。

【简短赏析】侠士之别，悲歌慷慨，既鼓励友人要斩断“佞臣头”，也讲明自己的怀抱。 22.马祖常：元朝诗人。诗作绮丽清新。

送华山隐之宗阳宫

江阁鱼龙近，山房雾雨多。地清天不暑，池曲水无波。笋箨迎书带，樱桃送锦窠。呦呦呼伴鹿，唼唼换经鹅。养素行编屦，乘闲坐织蓑。几篇餐玉法，一帙醮星科。香灺沉银叶，衣裾佩紫荷。丹光留海月，绛景出松萝。醉忆泉浮乳，幽怜石烂柯。神君攀绿桂，天女踏青莎。邀客登山顶，寻真入涧阿。洞箫吹道曲，云纸写鱼歌。予发今如此，君心可奈何?高谈见明月，为我问婆罗。

【简短赏析】诗人先将宗阳宫的环境介绍了一翻：天地清凉、池水平静、明月松萝、绿桂青莎;笋出樱桃红，并有鹅鹿相伴。然后宗阳宫闲适安逸的生活：织蓑编屦、吹道曲、写鱼歌，此情此景怎能不令人神往! 23.柯九思：元朝诗人。著有《丹丘生稿》，宫词佳妙，王逢以“气凌司马”赞之。

送林彦清归永嘉

燕荡接银汉，翠涌生高寒。芙蓉散秋锦，飞落秋云端。我昔造绝顶，天阔路漫漫。谣瞻广寒殿，素娥正凭阑。白兔捣月魄，指顾成神丹。因招宋成公，吹箫乘紫鸾。俯视九万里，元气青团团。别来知几时，弱水如平滩。忽遇雁山客，霞佩青莲冠。还入雁山去，玉髓供晨餐。报我旧游者，久待凌紫峦。吾患为有身，南望空长叹。

【简短赏析】燕荡山高且寒，与天临近，与秋云为伴;山间翠色欲流，芙蓉花开似锦;仰视可见明月朗朗，玉兔捣药云端，远眺可见遥遥万里直至天地清气遮住日光。林彦清正是燕荡山人士，今天要回到那里去，不仅勾起了诗人对燕荡山的向往。不能与友人通行，不免有些遗憾。 24.程文海：元朝诗人。

送尹生归江西

江汉秋深雁过稀，悠悠归思梦先知。输君去住无多事，顾我留行得几时。野岸晓光千棹急，平湖寒影数峰攲。拍间试问洪崖说，傥有黄花觅一枝。

【简短赏析】友人啊，你回家乡江西了，我什么时候才能回去呢?一路上有山有水，风景如画，小船直奔家乡，如果有黄花你就采一枝以思念，饱含羡慕之情。诗用“黄崖得道”的典故。尾句用黄花暗切陶渊明诗句“采菊东篱下，悠然见南山”。寄托遥深。

25.泰不华：元朝诗人。文章、书法俱佳。诗风清淡。

送友还家

君向天台去，烦君过我庐。可于山下问，只在水边居。门外梅应老，窗前竹已疏。寄声诸弟侄，老健莫愁予。

【简短赏析】通过向别友做嘱托来表达对友人的关怀，而体现情谊深厚。诗格清淡，写得流畅自如，给人一种与人随意谈心之感。

26.冯梦龙：明朝文学家。作《三言》。

别诗

辞亲别弟到山阳，千里迢迢别梦长。岂为友朋轻骨肉?只因信义迫中肠。

【简短赏析】诗人代为张勋为见范式辞别母亲和弟弟而作。借送别表明自己做人讲信用，守约定，重义气而轻别离。

27.汪广洋：明朝诗人。

送许时用归越

旧擢庚寅第，新题甲子篇。老来诸事废，归去此身全。烟树藏溪馆，霜禾被石田。鉴湖求一曲，吾计尚茫然。

【简短赏析】当时有归去而身未全者，宋潜溪是也。在当时这样的政治环境下友人年迈能全身而退，实在是值得庆贺的。在送友人归去是诗人难免流露出对归隐生活的向往，从而慨叹自己因世事羁绊而尚未决定何去何从。

28.宋濂：明初诗人，曾修《元史》。

送许时用归剡

尊酒都门外，归帆水驿边。青云诸老尽，白发几人归? 风雨鱼羹饭，烟霞鹤氅衣。因君动高兴，予亦梦柴扉。

【简短赏析】举酒相送，看着孤帆远逝，诗人颇多感慨涌上心头，看茫茫世界有几人能全身而退呢?友人要回到故乡过闲适恬淡的归隐生活去了。“风雨鱼羹饭，烟霞鹤氅衣”多么具有诱惑力，诗人看着友人远去的身影不禁也做起退隐之梦。

29.李梦阳：明朝诗人。五言古诗宗法陈思、康乐;七言古诗雄浑悲壮，纵横变化;七言近体诗开合动荡。

奉送大司马刘公归东山草堂歌

东山有草堂，飘渺云峤孤。前对祝融峰，下瞰巴陵湖。明公昔时此堂居，麋鹿熊豕当窗趋。洞庭日落风浪涌，

倒影射堂堂欲动。惨淡谁闻《紫芝曲》，独善不救苍生哭。

先帝亲裁五色诏，老臣曾受三朝禄。此时边檄多战声，曳履谒帝登承明。谢安笑却淮淝敌，魏相坐测单于兵。九重移塌数召见，夹城日高未下殿。英谋密语人不知，左右微闻至尊羡。自从龙去不可攀，公亦卧病思东山。湘娥含笑倚竹立，山鬼窈窕堂之侧。上书苦死只欲归，圣旨优容意凄恻。内府盘螭缕金织，赐出倾朝皆动色。白金之铤红票记，宝钞生硬鸦翎黑。崇文城门水云白，是日观者途路塞。城中冠盖尽相送，尘埃遮断长安陌。人生富贵岂有极，男儿要在能死国，不尔抽身早亦得。君不见汉二疏，千载想慕传画图。即如草堂何处无，

禄食腼窃胡为乎?乃知我公真丈夫。呜呼，乃知我公真丈夫!

【简短赏析】诗人借送友人归隐草堂表达了对友人急流勇退的赞同，同时也表露出自己的归隐之心。

30.徐祯卿：明朝诗人。诗歌风骨超然、脱俗。

青门歌送吴郎

吴郎醉嗜长安酒，落魄自言为客久。走马频看上苑花，回鞭几折青门柳。青门瞳瞳鱼钥开，乳燕游丝相逐来。柳下雕鞍留别袂，花间酒盏覆苍苔。浮云去去辞城阙，芳草连天那可歇?野店春风听早莺，关河晓树悬新月。千里淮流双画桡，广陵驿前逢暮潮。落日帆归扬子渡，青山家对伯通桥。吾家流水元非隔，宛转胥台通巷陌。草长难寻仲蔚居，林深不辨陶潜宅。清溪屋下可垂纶，复有莼羹足献亲。君归倘食冰丝鲙，为念羁栖塞北人。

【简短赏析】客居异地，身心俱苦，在折柳送别的描绘中表露出了诗人也不愿羁栖塞北而意图归隐的心愿。“仲蔚”、“陶潜”的居宅在诗人的笔下幻化成一种恬淡闲适的生活境界，不但令人神往，而且极难达到。 31.黎民表：明朝诗人。

同邝别驾蔡山人登九成台

芙蓉秀色半阴晴，影入空江百丈深。紫阁倒垂星宿象，碧天吹落凤鸾音。烽尘正属谈兵日，云路谁为出世心? 风景故园犹想象，丹梯吾肯倦登临。

【简短赏析】

32.李攀龙：明朝诗人。诗歌高华矜贵，语近情深。

送杨给事河南招募

丑虏休南牧，朝廷议北征。幄中新授律，天下大征兵。使者持符出，君推抗疏名。黄金秋突兀，白羽日纵横。岳雪三花秀，河冰万马行。将军邀剧孟，公子得侯嬴。屠贩多豪杰，风尘郁战争。有呼皆左袒，无役不先鸣。宁久燕山戍，终期瀚海清。过梁投赋笔，更为请长缨。

【简短赏析】友人应征，激荡起了诗人的报国豪情。“剧孟”、“侯嬴”都是春秋战国时期的英雄豪杰，有着满腔的保家卫国决心和激情，友人正和他们一样也同样是“有呼皆左袒，无役不先鸣”。在对友人的赞颂中流露出诗人愿为请缨的心迹。

33.王世贞：明朝诗人。七言近体诗华赡有余，时露浅率。

赠梁公实谢病归

汝谋结室罗浮顶，下饮仙人葛洪井。桂树宛宛山日深，松花蒙蒙白云冷。我亦欲买蜻蜓舟，归与少年为薄游。《采莲》一曲杳然去，得醉即卧清溪头。

【简短赏析】友人想归隐山林，诗人想放舟江湖;友人想观桂树宛宛，松花蒙蒙，适得其所，诗人想高唱《采莲》，醉卧溪头，不问世事。分手之际，挚友间互吐心曲、互道珍重，互相祝福。 34.谢榛：明朝诗人。炼字精省，气逸调高。

送樊侍御文叙之金陵

地入维扬路，天分牛斗墟。秋帆二水外，春草六朝余。冰雪生官舍，风尘走谏书。从来经国者，宁不念樵渔?

【简短赏析】在扬州分手取道金陵，为国为民、风尘劳顿。诗人关心友人的寒苦操劳，同时借送别表达出对渔樵生活的向往。 35.袁景休：明朝诗人。

送沈嘉则游中原兼访戚将军

中原此去欲如何，把酒闻君慷慨歌。道上霜寒逢白雁，马前木落见黄河。五陵烟雨秋难尽，三辅风云气尚多。

记得少年曾学剑，壮心犹自忆廉颇。

【简短赏析】中原什么样呢?每想到“五陵烟雨”、“三辅风云”，诗人豪气顿生，壮心犹存。友人要到中原去，诗人如何不激动，满腔的英雄气概都在把酒高歌中昂扬勃发、直冲云霄。 36.李玉英：明朝人，《三言》中人物。

别燕诗

新巢泥落旧巢歌，尘半疏帘欲掩迟。愁对呢喃终一别，画堂依旧主人非。

【简短赏析】托物言情，抒发自祖屋搬出来的依恋之情。慨叹自己的不幸身世。燕子有巢而人无容身之所的悲戚。

37.钱谦益：清朝诗人。“江左三大家”之一，诗风委婉含蓄，深沉舒徐，间有明丽苍凉。

吴门春仲送李生还长干

阑风伏雨暗江城，扶病将愁起送行。烟月扬州如梦寐，江山建业又清明。夜乌啼断门前柳，春鸟衔残花外樱。尊酒前期君莫忘，药囊吾欲傍余生。

【简短赏析】诗歌是诗人在春天送李生还归南京长干巷赠别时所作，饱含深情，别意融融。诗歌中的景物描写倾注了诗人对明王朝的悼念之情。

38.施润章：清朝诗人。与宋琬并称“南施北宋”。诗风清新朴素。时称“宣城体”。

过湖北山家

路回临石岸，树老出墙根。野水合诸涧，桃花成一村。呼鸡过篱栅，行酒尽儿孙。老矣吾将隐，前峰恰对门。

【简短赏析】清净优雅的乡村环境使诗人产生了归隐之心，却又有难言之隐，不能畅意而茫然。徐兰：清朝诗人。

出关

凭山俯海古边州，旆影风翻见戍楼。马后桃花马前雪，出关争得不回头。

【简短赏析】诗人从军出关作此诗，到出了出关人的心声，：关外的春天都是积雪，谁不想回头呢? 39.梁启超：

壮别

极目揽八荒，淋漓几战场。虎皮蒙鬼蜮，龙血混玄黄。世纪开新幕，风潮集远洋。欲闲闲不得，横槊数兴亡。

【简短赏析】新世纪的到来，给人新的希望。然而满目创痍的中国大地让人欲别不忍、欲闲不能。国难当头，兴亡之数，匹夫有责。 40.康有为：

出都留别诸公

天龙作骑万灵从，独立飞来缥缈峰。怀抱芳馨兰一握，纵横宙兮雾万重。眼中战国成逐鹿，海内人才孰卧龙?

抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋!

【简短赏析】满怀凌云壮志、报国之心。然而路途遥遥，前景黯淡。看战火纷乱。逐鹿中原，谁是拯救中华民族的英雄呢?抚剑长啸一声，抒发出报国无门的心中块垒。不如归去，卧听世间的风雨。 41.章炳麟：清末革命党人。笔法犀利、言辞峻刻。

狱中赠邹容

邹容吾小弟，被发下瀛州。快剪刀除辫，干牛肉作糇。英雄一入狱，天地亦悲秋。临命须掺手，乾坤只两头。

【简短赏析】为追求真理，入狱也不能削减英雄气概，大不了断送两颗头颅。朋友间相互勉励，豪气直冲云霄。

42.孙光宪：五代时期花间派词人、文学家。词风清丽疏淡。

谒金门

留不得!留得也应无益。白纻春衫如雪色，扬州初去日。轻别离，甘抛掷，江上满帆风急。却羡彩鸳三十六，孤鸾还一只。

【简短赏析】扬州城虽好，但没有知音，结交的人都是些情寡意薄之辈，有什么可留恋的呢!不如快离开此地。别离无情，大地亦无情，志存高远而无知音，凄凉孤苦无以诉说。 43.苏轼：北宋文学家、书画家。“唐宋八大家”之一。词风豪放慷慨激越。

青玉案

三年枕上吴中路。遣耳黄，随君去。如到松江呼小渡，莫惊鸥鹭。四桥尽是，老子行处。辋川图上看春暮，常记高人右丞句。作个归期天已许。春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。【简短赏析】在送别友人的同时勾起了自己的思乡之情。上片是对友人的叮嘱。下片表明自己的归隐之心。说衣服上还留着西湖的雨痕。

酹江月

水天空阔，恨东风，不借世间英物，蜀鸟吴花残照里，忍看荒城颓壁。铜雀春情，金人秋泪，比眼凭谁雪?堂堂剑气，斗牛空认奇杰。那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。正为欧盟留醉眼，细看涛生云灭。睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发。伴人无寐，秦怀应是孤月。

【简短赏析】酹江月，念奴娇的别称。词人在词中借用了“铜雀春深锁二娇”讲述了三国时期赤壁之战的典故，借用《金铜仙人辞汉歌》表达金铜仙人恨别长安一样的情感，抒发心中块垒，继而说“堂堂剑气”呼喊“英雄何在”?并借用“江海余生”、“睨柱吞嬴”、“回旗走懿”、“怒发冲冠”等带凝固来回答前面的提问：自古来英雄无数。然而，今天词人却曲高和寡，无眠之夜，只有孤月相伴。 44.黄庭坚：宋朝江西诗派创始人。诗风生新瘦硬。

青玉案

烟中一线来时路，极目送，归鸿去。第四阳关云不度。山胡新啭，子规言语，正在人愁处。忧能损性休朝暮。忆我当年醉诗句，渡水穿云心几许。暮年光景，小轩南浦，同卷西山雨。

【简短赏析】上片以景写情，描述初到宣州时的思归心、陌生感和惆怅情绪。下片极力排遣满腔愁情，同时表明自己已经惯于漂泊，早已默认命运。

45.辛弃疾：南宋豪放派代表词人。词作以爱国为内容，以豪放为风格。

木兰花慢

汉中开汉业，问此地，是亦非。想剑指三秦，君王得意，一战东归。追亡事，今不见，但山川满目沾衣。落日胡尘未断，西风塞马空肥。

一编书是帝王师，小试去征西。更草草离筵，匆匆去路，愁满旌旗。君思我，回首处，正江涵秋影雁初飞。安得车轮四角，不堪带减腰围。

【简短赏析】上片写汉中建业，雄风威振，而南宋却偏安江左，且不重视才能，怀才不遇的苦闷呼之欲出;下片以张良佐汉为喻，送张仲国出征，希望能重振雄风。

鹧鸪天送人

唱彻阳关泪未干，功名余事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。

今古恨，几千般，只应离合是悲欢。江头未是风波恶，别有人间行路难。

【简短赏析】雨天送别，格外让人伤神。论及功名，谈到人生际遇，才知道世路难行。词中有对人生哲理的慨叹，也有对友人的劝勉。