泡泡儿去旅行的故事

第一篇：泡泡儿去旅行的故事

奇妙的未来旅行的故事

时光如水，岁月如梭。转眼间，已经到了2055年。现在，我正要乘坐刚刚研发出的时光机进行一次未来旅行。嗖，只听一声响，飞船降落在一处荒凉的山坡上。走出山坡，我便被眼前的景象惊住了。未来的世界可真奇妙，一幢幢房子直通天际，大街上的传单也不可思议：外星旅游团、细菌美食馆……而更让我惊奇的是，街道上的人都是机器人。机器人商店，机器人老板。各种各样的机器人生活在地球上。天啊!难道地球上只剩机器人了吗?我心怀着恐惧，问身旁的一个机器人：“机器人大哥，请问人类都到哪儿去了?”这个机器人看我的样子，忍不住笑了起来：“你们人类不都搬到外星球去了吗?诺，你瞧，通过那颗通天树就到啦。”我顺着他指的方向看过去，果然，在密密麻麻的高楼大厦中隐约浮现出树的影子。我加快脚步，向通天树奔去。

通天树到啦!它可真大。我走过去，刚说出“火星”，它就把我送到了火星。来到火星，我悬着的心放了下来，这里生活的可都是长着肉的人。而这里的设备都也比地球上先进多了。神奇的飞车，百变魔书，巧克力房子，还有各式各样的影子超人为你办事。我来到了影子超人特卖店，购买了一个影子超人向导。这下好了，我对着这位长在地上的朋友问这问那，他也耐心地回答我。这不，我问：“人们住在哪里?”他就说：“金字塔公寓，这种房子地震时不会倒塌。”我顺着他说的道路，向金字塔公寓走去。可立刻引起了周围人地窃笑：“瞧，那个笨蛋连地面上的自动跑道都不会用。”我连忙低头一看，地面上不知何时安装上了一个个跑道。我只好学着其他人的样子，大声说出目的地的名字，自动跑道不出一分钟就把我送到了金字塔公寓。

参观完金字塔公寓，我又接着参观了科技博物馆，人民大会堂……夕阳西下，当天空中的晚霞抹上第一笔胭脂。我知道我的未来之旅就要结束了，我在心中的田野上埋下一个美好的愿望：火星，我一定会再次回到这里的!

第二篇：一粒种子的旅行的故事

一颗饱满的种子落在了地上，咕噜噜在斜坡上打了一个滚，遇到一片落下来的银杏树叶，终于停了下来。“你好!”种子开心地向新朋友打招呼。

“嗯，你好!”银杏树叶有气无力地说，她想挥挥手，却悲伤地发现，手一点儿也举不起来。她羡慕地看了一眼种子。种子的生命刚刚开始，而她马上就要告别这个世界。

“这里好舒服。”种子躺在银杏树叶下准备美美地睡一觉。

一辆车轰隆隆碾过，差一点碾着种子，种子吓得赶紧闭了眼，车走过，他悄悄地睁眼一看，银杏树叶的头发凌乱一片。

“你赶紧走吧。”奄奄一息的银杏树叶说，“这里总是车来车往，赶紧找一个安全的地方过冬，等待明年春雨的召唤。”

种子告别了好心的银杏树叶，继续向前走。路上，遇到另外的种子，他们彼此对望一眼，发现长得一点也不像，礼貌地打了个招呼，各自赶路。

也遇到另外的落叶，有一枚红得发紫的枫叶问他：“嘿，你那么忙碌，是去找你的妈妈吗?”

种子点点头，又摇摇头。妈妈是谁?妈妈长什么样?他真的一点也不记得了。他只记得他生下来就是这么咕噜噜赶路来着，没有人告诉他来自哪里，也没有人告诉他要去哪里。

一天夜里，下雨了，秋雨很凉，种子很冷。他找到一片小小的棉絮，把自己包裹在里面。

抖抖瑟瑟睡着了，梦里，好像有东西拽着他跑。

他睁开眼睛一看，一只松鼠正在早晨的阳光下衔着他和那堆棉絮往树上爬。

“放我下来!”他喊。

松鼠正在储备过冬的粮食，她要赶在大雪封山之前把粮仓装满，根本没有时间去听种子的嚷嚷。

种子就这样和棉絮一起被塞到了一个小洞穴内，结结实实地卡在那里，一动也不能动。

闷了两天，又有新成员加入，都被松鼠结结实实地卡在洞穴里，准备做松鼠冬天的干粮。

这粒种子就和镶嵌在洞穴里的其他食物——橡果、松子等等在洞穴中你望着我，我望着你，等待着未卜的命运。

“你从哪里来?”

“我们怎么能出去呢?”

“被吃掉好可怕呀。”

……

互相看得无聊，他们之间也会说话，打发这寂静的等待。

种子心想：“难道我真的就只能这样被松鼠当做早饭?”他难过极了。

松鼠有时会来洞穴里休息，有时只是来巡视一番，她总是忙忙碌碌，拖着蓬松的大尾巴走来走去，把她在外面收集来的食物一个个分类放好，就像一个精于理财的银行家。

有一天，松鼠大丰收，她拖了一根长长的树枝进洞穴，树枝上细细密密地长着很多籽儿。种子以前没见过这种树枝，叫不上名字，只是听见有几粒籽儿嘤嘤地在哭泣。

洞穴里，越来越多的食物堆满了各个角落，松鼠嘴里叼着那根长长的树枝，拖着大尾巴为这个庞然大物寻找合适的落脚之地。她的尾巴扫来扫去，扫到了种子栖身的那堆棉絮。

棉絮正在睡觉，种子赶紧摇醒它，在它耳边说：“快点，趴在松鼠的尾巴上，这可是我们出去的机会。”

棉絮张开所有的毛孔，看准松鼠毛茸茸的尾巴，纵身一跃，黏在了松鼠的尾巴上。种子高兴得要欢呼起来，不过他知道这时必须安静，以免被松鼠发现重新塞回去。

松鼠终于为那根树枝找到了合适的地方，她擦擦汗，感觉有些饿了，随手抓起一粒松子填在嘴里。种子吓出一身冷汗，那粒松子是他的邻居啊，如果他和棉絮没有跳到松鼠的尾巴上，没准他已经进入了松鼠的胃。

那一晚，松鼠在洞穴里睡觉，棉絮和种子一直静静地趴在她尾巴上，一动也不动。

第二天一大早，勤劳的松鼠又出去劳动了，她在森林里跑着，根本没注意尾巴上掉了一片轻飘飘的棉絮。她根本不会注意到种子的失踪，在她的食物王国里，种子只是千万士兵之一。

第三篇：一个关于时间旅行的故事作文

一九四五年的一天，克力富兰的孤儿院里出现了一个神秘的女婴，没有人知道她的父母是谁。她孤独地长大，没有任何人与她来往。

直到一九六三年的一天，她莫明其妙地爱上了一个流浪汉，情况才变得好起来。可是好景不长，不幸事件一个接一个的发生。首先，当她发现自己怀上了流浪汉的小孩时，流浪汉却突然失踪了。其次，她在医院生小孩时，医生发现她是双性人，也就是说她同时具有男女性器官。为了挽救她的生命，医院给她做了变性手术，她变成了他。最不幸的是，她刚刚生下的小女孩又被一个神秘的人给绑走了。这一连串的打击使他从此一蹶不振，最后流落到街头变成了一个无家可归的流浪汉。

直到一九七八年的一天，他醉熏熏地走进了一个小酒吧，把他一身不幸的遭遇告诉了一个比他年长的酒吧伙计。酒吧伙计很同情他，主动提出帮他找到那个使‘他’怀孕而又失踪的流浪汉。唯一的条件是他必须参加伙计他们的“时间旅行特种部队”。

他们一起进了“时间飞车”。飞车回到六三年时，伙计把流浪汉放了出去。流浪汉莫明其妙地爱上了一个孤儿院长大的姑娘，并使她怀了孕。伙计又乘“时间飞车”前行九个多月，到医院抢走了刚刚出生的小女婴，并用“时间飞车”把女婴带回到一九四五年，悄悄地把她放在克力富兰的一个孤儿院里。然后再把稀里糊涂的流浪汉向前带到了一九八五年，并且让他加入了他们的“时间旅行特种部队”。

流浪汉有了正式工作以后，生活走上了正轨。并逐渐地在特种部队里混到了相当不错的地位。有一次，为了完成一个特殊任务，上级派他飞回一九七零年，化装成酒吧伙计去拉一个流浪汉加入他们的特种部队。

讲故事的人说，这是一个iq低于80看不懂，iq高于150看了会发疯的故事。我既没有糊涂，也没有疯掉，可见我既非白痴也非天才，那么就允许我以一个正常人的身份来与你共享这个故事吧。为了便于分析，下面在重述该故事时，我将对人物进行编号。

故事在抵达第四段之前一切都还算正常。 1945年：女婴1在孤儿院长大成姑娘1;

1963年：姑娘1遇上流浪汉1后生下女婴2，发现自己是双性人后成为流浪汉2; 1978年：流浪汉2走进一个酒吧，寻求伙计1的帮助。

而当加入酒吧伙计的“时间旅行特种部队”后，故事开始变得异乎寻常起来。这一切，都是缘于可以任意在时间中旅行了。

回到1963年：流浪汉2爱上一个姑娘2，并使她怀孕;

然后向前九个月：把该姑娘怀孕生产的女婴3抢走;

回到1945年，将女婴3放在孤儿院里。

回到1985年：再把流浪汉2加入“时间旅行特种部队”。

回到1978年：流浪汉2化装成酒吧伙计2拉流浪汉3加入他们的特种部队。

这是典型的博尔赫期式的故事，当博尔赫斯说他听到老博尔赫斯的声音就像是磁带里自己的声音时，他也许并没想到，如果把他的故事延伸，可以变得如此无边无际。在这个故事里，因为时间维度的引进，一个人也可以上演一场精彩纷呈的故事。女婴1——姑娘1——流浪汉1——女婴2——流浪汉2——伙计1——姑娘2——女婴3——伙计2——流浪汉3„„其实，这些人都可以看作是一个人。用第一人称可以这样表述：我在孤儿院由一个女婴长大成一个姑娘，遇到了来自未来的我——一个流浪汉，生下了过去的我——一个女婴，被未来的我抢走放到孤儿院。我后来成为一个流浪汉后去寻找另一个未来的我——一个酒吧伙计，他带我回到过去，以过去我的男友的身份和过去的我恋爱，让过去的我生下另一个过去的我——一个女婴，再把这个女婴放回孤儿院。然后我回到未来成为“时间旅行特种部队”个的成员，然后再回到以前扮成另一个过去的我——一个伙计。再带另一个过去的我回到过去„„如此循环，如穷尽也。 这也是一个典型的庄公梦蝶式的故事，它基本上超出了我们对这个世界一贯的理解方式，在我这个似是而非的故事里，我们甚至分不清哪一个是真正现在的我，哪一个是未来的我，哪一个是原来的我，就像两千年的庄子一觉醒来，分辨不清到底蝴蝶是自己的一个梦还是自己是蝴蝶的一个梦。也许当我们可以在时间中自由来往之后，已经无所谓过去、现在和未来了。我们也许可能只是上帝的一次游戏，我们身边的人也许正是未来或过去的自己，同样我们也是他们的过去或未来。就这样，伦理变得荒诞无稽，科学变得呆头呆脑，信仰变得自欺欺人;就这样，一切被颠覆了„„

也许有人会说这只是一个荒诞不经的故事，不会存在理论上的可能性。事实上，早在一百年前即1905年爱因斯坦的狭义相对论的提出，就已经为世人提供了穿越时空抵达未来理论上的依据。他说，只有速度足够快，达到甚至超过光速，我们就可以穿越时空了。当然真正的理论远比这里描述的复杂，因为从这句话我们甚至无法想象它可能性在哪里。十年后即1915年广义相对论的提出，又为人们提供了回到过去的理论依据。他说，时空在一定条件下是扭曲的，既然我们能抵达将来，当然也能回到过去。后来霍金提出的虫洞原理更是加固了这一理论，他说，只要有虫洞，我们就可以在不同的时空内自由穿梭。想一想，有朝一日，我们可以和以前或未来的我坐在一起喝茶聊天，就会明白这是多么让人激动人心的理论。

当然或许有人会拿“外祖母悖论”来驳斥这种理论的可能性。既然能回到过去，那么对过去的任何一种干扰岂不会影响未来的一切，就像蝴蝶效应一样，如果在回到过去在自己的母亲出生之前不小心误杀了自己的外祖母，那么怎么会有现在的自己，岂不陷入了一种悖论吗?这无疑是一种聪明的反驳理论，看起来似乎无懈可击。但霍金又说了，回到过去可以有两种情况，一种是可以干扰历史，一种是不可以干扰历史，“外祖母悖论”只能驳倒前者。在我看来，驳倒了前者也基本上驳倒了整个理论，因为如果我们回到过去而不能干扰历史，岂不成了阴魂不散的鬼魅魍魉?这对于我们又有什么意义呢?后来，一种新的理论诞生了——平行宇宙假说。人回到过去以后，从他踏上古代土地的那一刻起历史就已经改变了，区别只是改变的多少快慢而已„„以《寻秦记》中项少龙为例，他完全可以杀了嬴政，也可以自己称帝而完全没必要顾及后世他的时代，因为他会到的过去跟他知道的过去已经不同，他改造这个过去并不影响他原来那个过去像他知道的那样发展下去并且顺利产生他这个人，而他到的这个过去则会因为他的介入而变成和原来的宇宙相平行发展互不影响的宇宙。这样的例子还有李连杰主演的《平行追杀令》(又译《the one》)等。

不过，有人又问了，假设我们可以穿越时空，能在时间中自由穿梭，进行时间旅行，能抵达未来也能回到过去，那么迄今为止我们为什么还没有遇到未来人?所以这个理论是行不通的。其实，对于这个问题，开篇的那个故事及后来笔者对它的分析中已经涉及到了。我说过，可能你身边的某个人就是未来人，当然我们一般不会相信。就像《圣经》中说的，人只能看到他愿意看到的东西，我们也只能相信我们愿意相信的东西。我们不相信一个人对我们说他来自未来，就像如果我们回到古代对一个古人说，未来的时代将是铁鸟(飞机)天上飞，铁鱼(轮船)水上游的时代，还能千里传音(手机)，万里传画(视频)，这时，这位古人肯定会付之一笑加上一句“神经病”了事。套用《神话》中梁家辉对成龙的说的话：几十年前，谁能料想到计算机时代会诞生，而几十年后，谁又能料想到不会有一个空中行走的时代?一切在没有实现之前都是神话，而世界的发展就是一个个的神话到现实的过程!

当然，这些都是容易理解的，不容易理解的是开篇的那个故事，它的自圆其说、滴水不漏和天衣无缝，让我们感到科学理论的苍白。当年，有人拿一本卡夫卡的书推荐给爱因斯坦， 第二天，爱因斯坦便把书还给此人，并说了一句话：“人类的大脑没有这么复杂。”就像一本史蒂芬•霍金的《时间简史》并不比一篇豪•路易斯•博尔赫斯的《交叉小径的花园》更能说明时间的奥妙一样，这篇对《一个关于时间旅行故事》3000多字的解读文章并不比这篇只有650字的简短故事更能说明问题。也许，这就是想象力，这就是艺术。 终于引出最后一句话了，最后我想说的是，艺术或许比现实更为真实。当余准在电话薄上看到斯蒂芬•艾勃特这个人名的时候，这个人的死便提前抵达了。当我明白这一点的时候，也随即明白了前面那句话。

第四篇：井底之蛙旅行记的故事

冬去春来，一只小青蛙醒了，它伸了个懒腰，大声说：“天只有井口大，地只有水一洼”。一只大海龟听见了，来到井口说：“你愿意来看看我的家吗?那里有许多的动物。”小青蛙心动了，于是就想上去看看。可我怎么上去呢?“对了，”我可以让大海龟帮忙，于是小青蛙扯着嗓子大喊：“大海龟，你放一条绳子下来，我可以顺着绳子往上爬了。”大海龟找来一条长绳，把它放到井底，青蛙身一跃，用嘴咬住绳子，大海龟轻轻一拉，青“嗖”的一声从井口里“飞”到了空中。过了一会，青蛙从空中摔了下来，幸运的是，青蛙落在草地上。青蛙急匆匆地说：“大海龟，你快带我去吧，让我马上大开眼界。”大海龟和小青蛙一个爬，一个跳，来到了沙滩边。突然，小青蛙大声一叫：“啊!原来海上也有喷泉啊!”大海龟说：“那是鲸，不是喷泉。”说着说着，小青蛙觉得口渴了，于是它

小青蛙一蹦一跳的来到了城市，一辆汽车从小青蛙的头上开过，从汽车里冒出的尾气，使小青蛙难已忍受，小青蛙想：这里的人类真不保护环境。突然，小青蛙被一个小男孩发现了，小男孩伸手想去抓住它，小青蛙撒腿就跑。可小男孩那有小青蛙跑得快，不一会儿，小青蛙就甩开小男孩。

小青蛙越跳越远，来到了田野，一只虫子从它头上飞过，小青蛙一伸长舌头，把虫子给消灭了。又只虫子飞过，小青蛙照吃不误，小青蛙没想到，到了田野，它可以美美的吃上一餐。

于是，小青蛙把家安置在田野。

第五篇：11.《辛伯达航海旅行的故事》

《辛伯达航海旅行的故事》 教学目标：

1、阅读课文把握辛伯达这一中古阿拉伯航海商人的人物形象。

2、学习辛伯达开拓进取的精神。

3、通过课文了解《一千零一夜》的艺术特色。 教学重难点：奇特的想象，巧妙的构思 课时安排：1课时 教学过程：

一、 导入:

惊心动魄的探险，离奇古怪的经历是很多人向往的生活。从小时我们就构思这样的故事。今天我们看一篇故事，它几乎满足了我们所有的幻想。《辛伯达航海旅行的故事》

二、作品介绍：

《一千零一夜》：阿拉伯文学的最高成就，阿拉伯社会生活的百科全书，仿佛一座宝山，你走了进去，总会发现你所喜欢的宝贝。影响世界的100本书之一， 1986年法国《读书》杂志推荐的理想藏书。影响列夫?托尔斯泰的经典著作 《一千零一夜》是在中世纪阿拉伯文化的沃土上孕育而成的多民族文化交融汇合的产物，这部文学名著汇集了古代近东、中亚和其他地区诸民族的神话传说、寓言故事，情节诡谲怪异，神幻莫测，优美动人，扣动着世界各国读者的心，焕发出经久不衰的魅力。全书出场的人物形形色色，构成了一幅广阔的历史画卷，形象地再现了中世纪时期阿拉伯国家以及周边国家的社会风貌和风土人情。 《一千零一夜》对世界文学产生了巨大而深远的影响。这部中古时期阿拉伯各族人民集体智慧的结晶，以其博大的内涵、高超的艺术，为后世作家的创作提供了充分的养料。但丁、薄伽丘、莎士比亚、歌德等人的创作，都受到过它的启示。在歌舞、戏剧、影视等艺术领域，其影响同样广泛而深远。一千零一夜》的结构令人叫绝，这是一种将散珠用红线串起来的巧妙艺术构思：既山鲁佐德和山鲁亚尔的故事成为总体框架，然后用大故事套小故事的办法将二三百个故事嵌入。文艺复兴时期的意大利作家薄伽丘、英国作家乔叟和西班牙作家塞万提斯都从这种结构中得到启发。薄伽丘的《十日谈》用佛罗伦萨10个躲避瘟疫的青年男女每

人每天讲一个故事作为全书100个故事的楔子，这种巧妙的结构很明显地借鉴于《一千零一夜》。

三、预习检测：

1、辛伯达共有几次航海旅行的经历?

2、辛伯达为什么会被埋葬?

3、请分别概括辛伯达第四次航海旅行的故事和第六次航海的故事。

四、课文探究：

1、辛伯达两次航海的经历有何异同?

2、为什么每次航海遇险只有辛伯达能脱险平安归来，他和他同伴们的所作所为有何不同?

明确：航海家辛伯达每次都智勇双全地奋力与险恶环境博斗，无论遇到什么困难，总是振作精神，怀抱希望，相信总会有办法解决，决不坐以待毙。

3、辛伯达是怎样一个人物形象?我们应当如何评价他?

明确：辛伯达是中古阿拉伯航海商人的代表，他的性格特点是不愿坐享其成，希望通过海外贸易，既增加财富又增广见闻。他先后七次远航，屡次遭险，依然乐此不疲，体现了中古阿拉伯面向世界、开拓进取的民族性格。在航海过程中，辛伯达表现出坚强老练和聪明机智的性格特征。无论遇到什么困难，总是振作精神，怀抱希望，相信总会有办法解决，决不坐以待毙。在本文中，对于辛伯达的所作所为是全盘肯定的，但是在我们看来，对于辛伯达这个人物应当采取一分为二的态度。对于他损人利己、贪图享乐的作风，应持否定态度;对于他勇往直前、敢于探险的精神，则应予以赞赏。

4、作者为什么要给作品中的两个人物——故事的讲述者和故事的聆听者起同样的名字——辛伯达?两个辛伯达有何不同?

明确：同样的名字却有截然不同的经历，地位。通过鲜明的对比来突出其性格特征的 。富商辛伯达不畏艰险的积极进取，具有顽强毅力和超人智慧的机敏勇敢。贫穷脚夫辛伯达不甘于贫困却缺乏奋进的精神。

五，艺术特色分析

《一千零一夜》 艺术特点是什么?

第一、 浓郁的浪漫主义色彩。作者展开了想象和幻想的翅膀自由驰骋，这些神奇的事物都是劳动人民智慧的结晶，它表达了人们征眼自然、改造社会、战胜邪恶势力的积极进取的精神。同时，《一千零一夜》中的许多故事，还把美好愿望的幻想性与现实的真实性奇妙地融合起来，使浪漫主义和现实主义表现手法相映生辉、齐放异彩，造成了引人入胜的艺术效果。

第二、情节曲折离奇，结构灵活简便。故事时而在天上，时而在人间;时而借助于神仙妖魔的力量，时而完全遵照现实的逻辑。一个“比山还大”的妖怪，能出入小小的胆形铜瓶之中;一擦神灯，它就能在一夜之间造建一座富丽堂皇的宫殿„„如此这般，变化莫测。《一千零一夜》的结构巧妙、简便灵活，它开创了“框形结构”的艺术结构形式。作品通过山鲁佐德给国王讲故事的形式，把大小260多个故事镶嵌在这个大故事的框架之内，大故事套小故事，大小故事交织，成为一个庞大的故事体系，让人感到长而不冗，杂而不乱，层次分明，丝丝入扣，犹如一串长珠，令人赏心悦日。

第三、鲜明的对比。故事中众多人物善恶美丑特别分明醒目，形成鲜明的对比。如《渔翁的故事》中的忠厚机敏的渔夫与狠毒狡猾的魔鬼，《死神的故事》中体现人民意志的死神与残暴的国王，《辛伯达航海旅行的故事》中的富商辛伯达与贫穷脚夫辛伯达，《阿里巴巴和四十个大盗》中机智的马尔基娜与愚蠢的强盗，等等，都是通过对比来突出其性格特征的。对比中饱含着作者爱憎的思想感情。 第

四、语言丰富朴实、流畅自然、生动活泼，诗文并茂，很好地体现了民间文学的本色。《一千零一夜》广泛地运用了象征、比喻、幽默、讽刺等修辞手段;有些故事还插入了警句、格言、谚语、短诗等，从而构成了语言丰富多彩的特色，大大地加强了艺术感染力。

六、知识拓展：

穆斯林的精神特征在《一千零一夜》的著名故事《辛伯达航海旅行中》有充分的表现。在伊斯兰哲学中，褒扬奋斗人生的气息也在思辩的灵光中闪现，请看以下思想的片断：

一，在所有折磨灵魂的种种事情中，

被特别谴责的道德疾病是畏惧，尤其是怕死。

二、真正具有美德的人的特征是：(1)他必须具有所有的美德，没有任何恶习。(2)他必须渴望最高的地位，并认为那地位不过是他走向道德完美的旅程中的一个阶段。(3)他必须努力学习科学，然后继续学习伦理学和政治学。(4)他必须寻求博学者和虔诚宗教者的陪伴，避免与浪荡子和爱寻衅闹事者为伍。(5)他必须制定“节制的原则”用以调节自己日常生活方面的饮食和享受„„