为什么要重视家风家教

第一篇：为什么要重视家风家教

为什么要重视家庭教育

为什么要重视家庭教育

大家都知道家庭是社会的细胞，是孩子成长的摇篮。而家长是孩子的第一任老师，孩子来到你的家庭之中除先天条件之外就如同一张白纸，任你家长去写最新最美的文字，去绘最新最美的图画。每位家长经过多年的书写绘画，其作品却千差万别，各有特色。也就是说，你多年辛辛苦苦培育你的孩子，你也觉得尽了父母的职责，可自家的孩子和人家的孩子反差很大，无法相比。原因在于你是否运用了科学的育子方法。是否掌握了现代家庭教育的理念和原则，是否从孩子出生到孩子考大学你抓住了孩子发展的每个年龄段的心理特征，去科学的调教孩子。

我从教 多年，这是我第一次呼吁要重视家庭教育。因为现在的孩子基本上是独生子女，他们身上的问题严重啊!特别是在最近十年，我通过家庭教育感悟到：孩子学会做人，家庭教育是核心哪!家庭教育不光是智育教育，而更重要的是道德教育。我们的家教目标应是：培养家庭中的好孩子，学校中的好学生，社会中的好公民，治国中的好公仆。要实现这一目标，看看你家孩子的概率能是多少?要面对现实不要太乐观哪!

几年来，来我家咨询的孩子，反面例子多了，自然要上升到理性思考。我每个周日都要去看望和辅导孩子，和他临近住宿的同学有时也来问题。这样时间长了我很受他们的欢迎。每到假期他们都到我家来补习。以后家长传家长，同学传同学，来我家的孩子也就多了起来。一批接一批，什么样的孩子都有。有的家长含着热泪述说孩子伤心的故事。

有位家长曾是我教过的学生，向我述说她如何找儿子的经过。她说：“我儿子在小学五年级时就常常出逃，家长一找就是十天半月，找回来后，爸爸曾把孩子打昏过，用水浇过来再打，可是还不管用，爸爸已经放弃不管了，可是当妈的不能再不管哪!每当孩子出走时，她几夜难眠，后来眼睛充血，最后导致成脑病、心脏病，她没黑没白的找儿子，实在支撑不住了，找个旮旯就睡觉，有时刚睡着，一有惊动马上精神，爬起来再找，就像幽灵一样，昏昏沉沉在大街小巷里窜，她曾碰到过大树、电线杆子，多次差点和出租车相撞，被司机大骂一顿才醒悟，由于走路踉跄脚指盖被踢坏了好几次，有时眼睛直勾勾盯住孩子群，跑过去找啊找，找到孩子时，抱着孩子大哭，看到孩子多日不洗的脏衣服，心理就更是难受，家长们?你们体味过找孩子的滋味吗?一不留心他就跑了，为了看住孩子，这位家长工作也辞了。被孩子折磨得筋疲力尽。

一位母亲述说她初二的女儿：女孩一米六五左右，长得较标准，由于习惯不好整天不学习，谁的话都听不进去，在家顶撞家长，在校和老师对着干，因此常被学校开除，家长为此伤透了脑筋，孩子转了一所学校又一所学校。后来这个女孩以处对象为自己的最大乐趣，每到一所学校，不到一周时间，准和不学习的男孩子勾搭上，闹的家长苦不堪言。

有个小学四年级的男孩，个子矮矮的，戴一副七百度的眼镜，说是玩游戏累的，孩子不听话，顽皮得很，其真正学识也只有小学二年级的水平，家长曾为他找过二十多位家教都不见效，说到此时，他爸爸难过的流出了热泪。儿子看到此情景，把嘴一撇，小声地说：“大王八精还下雨了呢!”看看这是什么儿子，孩子从小就不知体恤父母，孝道从何而言!

有位初中生，家里都管他叫“报废子孙”。据他妈妈说这孩子被学校开除了，品质太坏了，上学必送，放学必接，否则在路上就会打架，时常有家长找上门来。每学期支付的医疗费都比学费多。到年三十晚上人家都通过电话拜年，而他家不敢接电话，怕一些孩子骂难听丧气的话。孩子在家与在外面一样坏，在家绞尽脑汁对付家长，如藏家长的一只鞋，或往鞋里放脏物，当产生逆反心理时，常常以报复的心理对付家长，一次妈妈的单位里分了十斤鸡蛋，他为了出气从楼上一个个的往楼下撇鸡蛋，闹的四邻不安。总之坏事干尽，家长拿他没办法。

以上仅是几个代表而已，当今社会上这样的孩子已不足为奇，几乎是班班都有，特别是进入品行不良第二高峰期的孩子更为严重，可谓是班任难管，科任难教。他们连做人的底线都没有。在家不知孝顺父母，在校不知尊敬老师，在社会上对人没有礼貌。这些没有教养，不懂礼仪的孩子能适应社会吗?他们的父母拼命的为孩子挣钱，尽力满足孩子的欲望，可这种爱的结果又是什么呢?家长应该反思啊!

在我的教育实践中，在对问题生的反复思考中，总结了他们的表面特征：长辈溺爱，孩子变坏，无拘无束，私欲无度，娇生惯养，顶撞家长。做了错事总想撒谎，课堂一坐无心听课，找茬说话，搞小动作，打扰别人，干扰讲课，作业毛草，抄袭也错。具有这些特征的孩子，如不及时管教，很容易走上违法犯罪的道路。有的家长很明智，发现了苗头及时采取补救措施，如用陪读的方式看管孩子，实践证明多数是有效的，但也有不如人意的，有位中学生由于多次被学校开除，家长也就多次择校坚持陪读，监读，好苦啊!家长陪孩子一同上学，每天坚持把孩子送到学校，家长也就放心了。孩子即使不学习，由于有老师照管孩子也不易招惹是非，家长不放心的是下课和放学。为了掌握孩子情况，家长每天在校门外监护，找一个藏身之处，便于窥视孩子，就像猫捉老鼠，多么的不易呀!家长既要监视孩子，还要躲着孩子，否则还会遭到孩子的斥责，这样时间长了，孩子没有自由，便产生了逆反心理，把家长的一片爱心当成了驴肝肺。有一次，这名孩子在电话中对家长说：“你们的招不高，我能玩死你!你们这样的看管我，我要让你们付出代价 …… 。”这种孩子靠看能解决问题吗?家长在孩子的心目中没有权威，在家庭环境中，在孩子的成长中，孩子是老大的地位早已形成。他们是家中的“小皇帝”，“小公主”，而父母是家中的奴仆和佣人。父母把伦理关系搞颠倒了，把大小王的程序输错了，孩子管你管惯了，你听他的听惯了，孩子还能听你的吗?他们早已产生不良心理，认识片面，情绪偏激，行为冲动，意志固执，喜怒无常，自暴自弃，为所欲为，人格变态。这样的孩子长期在溺爱的环境中，早以形成了不良性格：胸无大志 , 无所作为 , 自卑自弃 , 不求上进，虚情假意，目空一切，容易激动，爱发脾气，放任散漫，知难而退，自制力差，不负责任，孩子到了这种地步，我们做家长的心理是什么滋味，在教子上有什么感想?孩子为什么会这样?他们的不良心理和不良性格是怎样形成的?我们要自省啊!不要执迷不悟啊!

孩子到了这种地步，就具备了一定的胆量，就敢于触犯法律，就具有了犯罪的征兆了。这样的孩子在课堂上 , 厌恶课堂学习，找茬说话扯皮，故意招惹是非，不服老师管教，在校外 , 交友极不慎重，损友经常结帮，对人没有礼节，野蛮傲慢撒谎，出口污言秽语，举手欺压众良，法律意识淡薄，管你教师家长。孩子到了这种地步，能不被学校开除吗?这种孩子一旦步入社会，就极易违法犯罪，家长们想想吧!独生子女社会，这样的例子多得很啊!爱子如杀子啊!家长若不在孩子小的时候，舍得操点心，待孩子长大后翅膀硬了，你就有操不完的心。

如果我们家长把孩子爱成了畸形，那么孩子在学校有的人怕担后果责任，就会投其所好，给你宠着，帮你惯着，迎合你家长，只要不太过格，都能忍着，让着，哄着，将就着教。

记得有一次上品行课，一名新转来的初二男生，趴在桌子上假装睡觉，我用手轻轻地推推他，我说：“上课了。”家长们你们猜猜这名孩子会怎样?他突然站起来说：“你凭什么管我!”“上课了!”“老师有责任管你!不是吗?新来的同学?你知道品行老师是管什么的吗?教品行课就一定要管你们的品行!你错了还不醒悟!请你午间到办公室找我!”到了午间这名同学向我认了错，他说：“以前我到哪都是老大，同学们怕我，老师也不敢深管我，一般的课，我上课睡觉老师是不管的。听同学们说你上课很严，我只是试探一下，老师我错了，再上您的课我不睡觉了。”家长们?你们想想这名同学为什么会这样?这种恶习的原因在哪里?后来这名同学上品行课听的很认真，考试次次及格，非常听我的话。由于品行上的进步，后来他当上了班长。

如果我们的家长处处护着孩子，当孩子做错了事也为孩子争理，那么你的孩子就会养成不良性格。

有一次，我给初一新生上课，在师生互动时，突然听到一声破口大骂，打断了我的讲课，我说：“骂人的同学请站出来。”这位同学却说：“凭什么我要站出来，他为什么不站?”“我听到了骂人的声音，却没有看到违纪的学生，就是让他站出来，也得我了解情况后再说，有你这样无礼取闹的吗?你先别管他人错在哪里，他做错了事你可以告诉老师，你不告诉老师，反而开口大声骂人，就是你的错，说你扰乱课堂秩序不算过分，课堂上使用不文明用语本身就是不文明的表现，不服午间再说!”到了午间，家长领孩子来了，有的老师告诉我：“那可是小学出了名的。家长护孩子护得很，小学教他的老师谁都怕管他的孩子，否则家长就跟老师没完。”这时有位领导也说：“他你也敢管!你真是没事找事。”“正常管理一切都很正常，若是天天没事那反倒不正常了。”午间我不仅教育了孩子，而且还说服了家长，一切风平浪静，从此这名孩子变得懂事多了，家长的宠惯也变成了理智的宠惯。

教育孩子必须以事件为载体，做到遇事明理。“事怕颠，理怕翻”。做到换位思考就能以心换心，管教孩子必须让家长明白：“管”是对孩子负责的表现，“严”是对孩子爱的体现。好孩子是从小管出来的，坏孩子是从小惯出来的。家长们，几个事例已能说明现在孩子面临的问题是多么严重了吧!

家长过分溺爱，学校重智轻德，自身意志薄弱，社会诱惑不良，学习没有动力，交友不会选择，生活娇气怕苦，社会适应不良。关于孩子品行不良的现象，我已有专门的论述，这里不再赘述。

这些现象不是偶然的，它的出现要伴随着一个过程，在这个过程中，一定有某种因素在促使它发生，人们不妨要问，究竟是什么原因会促使孩子变成现在的样子呢?我们不妨转换个角度来思考下面的问题，看看自然科学能给我们什么启发。

我们知道两条平行线被第三条直线所截，内错角相等，同位角相等，同旁内角互补。这里两条平行线是因，第三条直线是缘，有了这个因缘就有了同位角相等，内错角相等，同旁内角互补。

直线电流通过螺线管时，要发生磁效应，使螺线管有了磁性，在螺线管中插入一根铁棒会使磁性大大增强，这里直线电流和螺线管是因，铁芯是缘，有了这个因缘，才使磁场大大增强。

电流通过电炉丝时，电炉丝要发热，这是电流的热效应，电炉和电流是因，合上开关是缘，电炉发热是果。

把紫色的石蕊溶液分别滴入石灰水和盐酸溶液中，结果是：石灰水变蓝，盐酸溶液变红，这里指示剂和酸碱液是因，相遇是缘，变色是果。

再说农民种地，从播种施肥到发芽、长叶、开花结果，这里种子、土壤、阳光、水分是因，适当温度和时间是缘，发芽、长叶、开花、结果是不同时期的果。不同的因结不同的果。

我们都知道，每隔四年会出现一次闰年，因地球绕太阳的公转周期是 365 1/4 天，所以每过四年就会多出一天，变为 366 天，这一年就是闰年，出现闰年的因是万有引力，缘是公转周期。 日、月食现象，这是我们大家熟知的，世界是物质的，宇宙万物都在运动，月球绕地球运动，地球绕太阳运动，当月球运动到地球和太阳之间，月球挡住了太阳的光，便发生了日食，同理，当地球在太阳和月球之间时，地球挡住了太阳的光，在月球上投下了地球的影，被投影的部分就不再反射太阳光了，于是便出现了月食。过去人们不懂科学，把它叫做天狗吃月亮，愚呀!谁知道日、月食的因是什么?缘是什么?因是万有引力，缘是三球在运动中恰成一直线时，才能发生，请问，有没有太阳在地球和月亮之间的情况?没有啊!月球是地球的卫星啊! 拿来两张纸，夹在手中，在两张纸中间用力吹气，会出现什么现象?这两张纸会离开，还是会靠拢?试试看。这是流体力学原理，流速越大，压强越小，这两张纸便会靠拢，流动空气是因，两张纸靠拢是果，流动空气在两张纸间通过是缘，有了流体力学原理，才有飞机上天这个结果，机翼上面是拱形的，下面是平的，飞机在运动中，机翼上方的空气流速比下方快，上表面的压强小于下表面的压强，在这个上下压力差的作用下，当压力差不小于飞机自重时，飞机便能起飞。

我举了这么多自然科学的例子，目的是什么?不同的因结不同的果。自然科学给我们以启示：世间万物有果必有因哪!

那么孩子品行不良的因是什么?是教育呀!特别是家庭教育!启蒙教育是关键哪!别人的家教教训或我们自身的教训不能在孩子身上重演啊哪!有些自然科学我们不懂因缘，就如同我们养育第一胎孩子一样，没有经历过，难免没经验，难免出现教子误区，家长常常以误爱的姿态出现，好心办了错事呀!

为了您的家庭和睦与幸福，请及早树立科学的育子观念，从孩子降生那天起，就重视家庭教育，特别是十岁以前的教育，如果孩子在十岁以前没能培养起好的行为习惯、礼仪习惯、学习习惯，那么在孩子十五岁之前，必须对孩子的不良习惯给予矫正，否则当孩子习惯定型后，再想矫正，已为时晚矣，难以教化，你操心的时刻已经到来。

为此我要提醒家长们，反思自己的教子观念，在今后的家教中，努力成为孩子： 思想上的引领者，行为上的指导者; 学习上的辅导者，生活上的关心者; 好习惯的强化者，好性格的塑造者; 事业上的支持者，婚姻上的参考者; 困难上的扶助者，前途上的导航者!

第二篇：领导力提升为什么要重视创新

领导力提升为什么要重视创新?决策是以改变现状为前提的，它是一项创造性的活动，从这个意义上讲没有创新就没有决策，提高基层领导的创新能力是与提高决策能力联系最直接，最密切的一个问题，应把握好以下三个问题：

1、要弄清求实与创新的辩证关系，把创新建立在讲科学、求实效的基础上。由于受习惯势力的影响，在对求实与创新的理解上，往往有片面性、简单化的倾向;讲求实，往往因循守旧，不针对本单位的具体情况，制定工作措施;讲创新，有时注重在形式上做文章，不重实效。在工作实践中必须弄清二者的辩证关系;求实意在务实，一切从实际出发，讲究工作效率和实效;创新就是发展。在务实的基础上摸清规律，用新思想，新方法解决新问题。如果把二者割裂开来或各执一端，不坚持在务实的基础上创新，用创新的精神去务实，就失去了各自的生命力。

王大琨是中国第3代房地产沙盘模拟培训领军者。清华大学、北京大学、上海交通大学、武汉大学等多所知名商学院客座教授。曾为北大纵横商学院房地产研究中心主任，清华、北大、人大房地产总裁班授课老师。教育背景：清华大学土木工程管理硕士

万科、龙湖地产、住总集团、阳光100、首都机场地产、宏锦集团、天鸿集团、富力、常信集团、天津泰达集团、华远集团等知名地产公司特聘专家。

15年在建筑和房地产企业工作经历，曾在万科、泰达、天宝等多家房地产企业担任不同管理职位。有8年房地产高端管理人才培养和管理咨询经历。

2、注重调查研究善于从广大群众中吸取营养。在分析领导力提升为什么要重视创新中，投身于群众的社会实践，是提高领导者决策能力的源泉，决策者个人的知识能力是有限的，只有将自己置身于群众之中，通过调查研究，虚心听取群众意见，取长补短，才能使自己观点接近正确决策。调查研究是决策准备阶段的基础工作，调查研究的功夫不下如何，从根本上制约着决策的精度和质量。基层领导者必须坚持把决策的重心放在深人群众和调查研究上。

3、学会在“上情”与“下达”上做文章。把上级院和党委的指示、要求、指标具体化。上级的指示要求、指标，通常是从全局角度提出来的，具有普遍的指导意义，但不是解决具体问题的现成答案，如果照抄、照搬，必然是事倍功半。这就要求我们在贯彻上级精神时，必须结合实际，拿出具体的意见和办法。

第三篇：“家庭、家教、家风”征文：传承家风 做

一个有用的人

“家庭、家教、家风”征文：传承家风做一个有用的人

有家，就有家风。家风，是一个家庭的风气，是一个家庭代代相传的祖训，它不需要列举，更不需要背诵，但是它需要我们的传承。当女儿来到我们身边的时候，我们除了满满的喜悦，更多的是教育的责任，不图她大富大贵，只求她平安喜乐，能成为积极乐观向上的有用之才。

环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。人来到世间，总是先从父母那里开始认识世界，父母的一言一行都会清楚地留在孩子心中，这种教育起着潜移默化的作用，无形中影响着孩子的成长。教育家福禄倍尔说过：“国家的命运，与其说是操在掌权者手里，倒不如说是掌握在父母的手里”，这句话不无道理，学校是“叶”的修剪教育，家庭才是“根”的抚养教育。父母是孩子的第一个老师，品行中的真善美，思想上的是非观念，行动的言行一致，待人接物的诚信友善等等都是通过父母传授给孩子的。家庭生活中我们并不会特地嘱托女儿一些教诲，但是家庭里的气氛，父母的至善至孝都会影响着她，克己正身、谦虚谨慎、尊师重教……所幸，她都做到了。

女儿如今能在祖国的心脏做一名典守国家珍宝的故宫人，我们很欣慰，也很自豪。引用作家龙应台书里的一段话“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”是的，不必追!路在前方，路在脚下，传承优秀家风的女儿，尽管放心大胆地走吧，去发挥你的光和热!

第四篇：家风家教

家风是文化在家庭中的体现，是在家庭生活中形成的一种满足家庭成员可持续成长与发展的精神需求，并实际引领这种需求的意识存在。它使家庭成员能从中寻找到精神归属感，使家庭文化得以延续。与众多文化相同，家风的核心是价值取向，并以价值为焦点向各个方向弥散开来，是常态家庭重要的文化资源。

家庭成员在日常生活中进行代际之间传播家风就成为家教，对家教进行文字的提炼就成为家训。所以，家教和家训都是家庭文化的一种传播方式，也是在家庭内部发生的文化过程。

中国古人十分注重“正本”“慎始”，强调“正其本，万物理。失之毫厘，差之千里”，并试图从男女婚姻对象的选择上实现这一目标，因为父母本人及其家族的血缘族姓关系、品格操行、胎孕情况这些都是子孙成长发展之本。

在中国数千年家风内容的组成中，“慈幼”是最基础的部分，简而言之就是“不独亲其亲，不独子其子”的爱护幼儿意识。慈幼在中国古代即实现了由家庭观念转变为社会习俗和国家制度的过程，中国历代政府常将慈幼观念见诸政策和法令，春秋战国时期甚至将“慈幼”与“王霸”基业密切联系起来，道：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。”

家风的其他基本组成包括俭朴，强调勤俭为本;自立，“积财千万，不如薄技在身”;自律，如“戒多言”“与善人居”“慎交游”;立志，“志不立则智不达”;还有忠厚等。

从另一个方面说，家风又是整个社会文化的亚文化，以家庭为纽带促进个体文化化，并使个体的精神世界与外在的既有文化融为一体，培养完美的人格。家风与社会主流文化有所不同，又有积极与消极之分，是整个社会文化谱系的组成成分。

在一个良性社会里，政风、学风、民风、家风是相互影响的，端正家风需要全社会共同努力

中国是世界上历史最悠久的国家，中国也有着世界上传承最悠久的家族，比如孔子家族，至今已传承两千五百多年了，可以说是世界上第一家族。

这样的国，这样的家，必是文化深厚德行敦厚，并因此而承传绵久。这样的家，一定是有“家风”的。家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的形成往往是，一个家族之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕，其懿行嘉言便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训，流风余韵，代代不绝，就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。

家风对家族的传承至关重要。没有淳厚家风，无法使一个家族瓜瓞不绝，更无法使一个家族不分崩离析。有认同感的家族才有凝聚力，这种认同感显然不可能是家族财产，因为财产常常被瓜分而最终罄尽，只有一种东西可以被家族中所有成员分沾，不但不会减少反而会因此增值——那就是让所有家族成员引以为豪的“家风”，家风是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素，也是一个家族最核心的价值。

家风往往体现在有德望的祖先定下的家训家规中，这些家训家规在中国有着诸多的名称：“家规”“家矩”“家训”等等，若一言以蔽之，就是“家教”。无形的家风必须依赖有形的家教而得以流传并发扬光大。

“家教”是所有民族都拥有的一种对子孙的教育方式，但以中国为最有特色，因为，在中国，“家教”尤为重要和必要。中华民族历几千年而血脉不断文明不坠，我们自有我们全社会共同尊崇的价值基础。这个价值基础是以儒家道德信仰为核心的传统文化。我们民族的信仰系统不是仰仗宗教，而是仰仗对自身传统道德的尊崇和修习，修习的最普遍方式，非仪式而是“教化”。

“教化”的方式包括多种：宗法制度的熏陶和约束、官方倡导鼓励以至于全民崇尚的读书(以读儒家经典为基本内容)、良风美俗中的礼仪习得等。而家教，是“教化”中最重要也最普遍的形式，直言之，没读过儒家经典的人在古代中国比比皆是，但是，完全没有接受过家教的人几乎没有。很多没有受过学校教育、又无宗教信仰的人，其基本价值观并无悖谬，甚至道德信念极深，为人极其诚悫敦厚，这一切，都要归功于中国式的“家教”。

中华民族创造过世界民族中罕见的奇迹：那就是，国民整体的教养气质，都是彬彬有礼温柔敦厚的，国民的行为举止，也是有理有据规矩方圆的。这是“教化”之功，而“家教”，在“教化”之中，居功至伟。

中国人安身立命之处不是天国，而是家国。家风乃吾国之民风。

家风、家教，是中国传统文化和传统教育的一个重要组成部分。诗书传家、勤俭持家、尊老爱幼、明事知礼„„这些，是家风家教的永恒主题。好的家风家教，是一代又一代人健康成长的保证，是推动社会文明进步的正能量。但我们也应该看到，中国旧时代的家风家教，常常是糟粕与精华并存。

第五篇：家风家教故事

家是最小国，国是千万家，无规矩不成方圆

家风与家教是一个家庭拥有健康环境的关键。在此，我所理解的家风和家教，是家庭予以树立的一种道德标准和个人成长的初始化教育。每一个家庭都有自己淳朴的家风，每一个家长都会以亲身经历体悟出来的处世之道教育自己的孩子。

家是孩子成长的第一空间，在孩子成长的道路上处处会烙有家风的印记，可以说，家风就是中华文化和道德的言传身教，是父辈传承的智慧和处事方略的潜移默化。

记得小时候，每到节日，特别是春节，年三十，一家人在一起看春节晚会，吃年夜饭，我父亲就开始给我们讲他小时候的事：爷爷是一个大家庭20多人，吃饭的时候，我爷爷先给我太爷盛饭，太爷动筷了，他们才敢吃饭，我太爷就把好吃的给我爸吃一口，这就体现了我们“尊老爱幼、孝敬长辈”的家风。每到节日，农闲时节，村里的游手好闲之徒就聚在一起赌博，爷爷就告诫父亲禁止参与赌博，赌博会造成妻离子散、家破人亡。而且不准吸烟：烟有百害，无一利，酒少喝怡情，喝多伤身。父亲就养成了不吸烟不赌博，少饮酒的习惯，同时将这一良好传统传承下来，严格要求我。而母亲几乎每天都讲：养成讲究卫生的好习惯;吃饭时不能说不吃或不想吃什么什么菜，不剩饭，不浪费;尊老爱幼，不能顶撞父母，从小养成懂礼貌的好孩子; 不说谎话、不爱占小便宜，做一个诚实的孩字。父母身传言教的教导我们，“和为贵、孝为先、勤为宝、俭为德”“知足常乐，待人以善”。这些至理名言今天正以“家训”的形式出现在我们的生活中。

好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。 好的家风需要传承，也需要总结，不光要靠潜移默化还要作为教育理念固化形成家训。

寒门家风好，少年早成才。作为平凡而普通的我们，要努力将前辈的优良家风传承下来，让它成为一种潜在的、无形的力量，引领我们健康成长。