传统文化第四课信

2022-06-24

第一篇：传统文化第四课信

初中八年级传统文化第四课《礼记》教案

礼记：是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面，其中《大学》、《中庸》、《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。

《礼记》，西汉戴圣对秦汉以前礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇。十三经之一。是战国以后及西汉时期社会的变动，包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化，儒家经典著作之一。49篇分属于制度、通论、名堂阴阳、丧服、世子法、祭祀、乐记、吉事等，它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。

太上贵德，其次务施报。礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学也。(出自《礼记·曲礼上》)

【译文】上古时，人们崇尚“德”，后来却讲求施报。礼崇尚往来。施人恩惠却收不到回报，是不合礼的;别人施恩惠于已，却没有报答，也不合礼。人们有了礼的规范，社会便得以安定，少了礼社会便会倾危，所以说：“礼，不能不学啊!”

原诗意：

礼要有来有往，送礼不回礼不礼貌;收礼不送礼，也是不礼貌的行为。礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节;有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。

寓意：我国是历史悠久的文明古国，几千年来创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。从礼纪中可得出这样的结论：整个东亚及东南亚的文化的精华均是传承华夏文明就是确证。中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。

《礼记·儒行》的内容，是鲁哀公与孔子的一次对话。孔子在这篇对话中解释了“儒”的含义。

儒有内称不辟亲，外举不辟怨。程功积事，推贤而进达之，不望其报。君得其志，苟利国家，不求富贵。其举贤援能有如此者。(《礼记。儒行》) 【译文】 “儒者推荐人才，只要对方德才兼备能够胜任，对内不避称举自己的亲属，对外不避称举冤家。儒者度量功绩，积累事实推荐贤能而进达于上，不祈望他们的报答，从而也遂了国君用贤的心愿;只要有利于国家就行，儒者并不通过荐贤而企求富贵。儒者推举贤能的风格就是这样。

【嗟来之食】

齐大饥，黔敖为食于路，以待饥者而食之。有饥者，蒙袂、辑履，贸然而来。黔敖左奉食，右执饮，曰："嗟，来食!"扬其目而视之，曰："予唯不食嗟来之食，以至于斯也。"从而谢焉，终不食而死。(选自《礼记.檀弓》)

【译文】：春秋时齐国发生饥荒，黔敖准备了食物放在路边，等候饥民过来就给他吃。有一个饥民走来了，黔敖冲着他喊道：“嗟!来食!”那个饥民瞪着眼睛说：“我正因为不食嗟来之食才饿成这个样子。”尽管黔敖向他道歉，那饥民仍然坚决不吃，最后饿死了。

第二篇：第四课文化的继承性与文化发展

一、单项选择题

1.中国电视剧《媳妇的美好时代》在非洲肯尼亚等国热播，有的地区在开播时甚至举行了隆重的仪式，前不久习近平主席在非洲访问，提及此事，他认为这部片子能较好地反映当下中国年轻人的生活，也是中国本土文化走向海外，发展文化交流的见证。这说明(

) ①中华民族文化是独一无

二、不可超越的

②传统文化具有鲜明的民族性

③文化继承和传播的手段具有多样性

④文化是民族的，又是世界的 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④ 2.传统文化的相对稳定性表现为

A.他与当时的历史条件相适应

B. 它能维系一个民族的生存与发展

C. 它能适应社会生活的变迁

D.它在世代相传中保留着基本特征

3.中央电视台开播《百家讲坛》以后，一些艰涩高深的传统经典经过现代诠释变得通俗易懂，富有时代气息，为大众所接受。这说明(

)

A、传统文化的具体内涵能够因时而变

B、传统文化对人的发展具有积极作用 C、各族人民对中华文化具有认同感

D、中华传统文化具有鲜明的民族性

4.同说汉语、同写汉字、都推崇儒家思想，这些相同的传统深刻影响着13亿大陆人民与2300万台湾人民的行为方式与道德取向，也成为两岸人民不可分割的精神纽带。这说明 ①不同的文化具有不同的地域性②两岸人民有着共同的文化认同感和归属感

③儒家思想是中华民族的核心和根本④各民族的传统文化是民族延续的重要标志 A.①③

B.②③

C.③④

D.②④

5.今天，我们举行孔子文化节，学而时习之，温故而知新，对于更好地继承和弘扬优秀文化传统，契合当今时代特点，加强社会主义核心价值体系建设，促进中国特色社会主义文化事业的大发展大繁荣具有重要意义。这说明(

) A.先继承、后发展是促进文化创新的必由之路 B.继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求 C.继承传统文化就可以促进社会主义文化事业的发展 D.传统文化与时代特色不可兼得

6.江苏省教育厅积极落实教育部的要求，安排南京、苏州等8个市作为京剧进中小学课堂的首批试点市。开展京剧进中小学课堂活动的依据是(

)

①优秀文化能够丰富人的精神世界

②传统文化是健康有益的 ③传统文化是文化发展的源泉

④教育是文化传承的重要途径

A①②

B ①④

C ②③ D ③④

7.在2012感动中国人物中，有“绑着”母亲上班的孝子陈斌强，有为救学生失去双腿的“最美女教师”张丽莉，有“爬”遍青山送医上门的周月华„„，他们的义举使中华传统美德的光彩在当代得到完美绽放。这表明

A.先进性是中华传统道德文化的重要特征

B.传统道德准则的具体内涵能够因时而变 C.传统文化是维系民族生存和发展的纽带

D.传统道德与时代结合，彰显巨大生命力 8.文化需要继承，没有继承就没有积累。在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯，我们称之为(

)

A.传统习俗

B.传统思想

C.传统建筑

D.传统文艺

9.作为特定历史发展的产物，传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。这表明传统文化具有(

)

A.稳定性

B.历史性

C.阶级性

D.民族性 10.中国传统文化重德治而轻法治。而中国共产党把依法治国和以德治国结合起来作为治国方略。这是因为(

)

A.只有抛弃传统文化，才能求得新发展

B.传统文化对社会发展和人的发展始终起着积极的推动作用 C.传统文化对社会发展和人的发展始终起着消极的阻碍作用

D.传统文化顺应社会生活的变迁，才能对社会与人的发展起积极作用

11.儒家学说千百年来为中国历朝所广泛尊崇，这与孔子设立私学、广收门徒有关。这告

1 诉我们( ) ①教育是文化发展创新的根本途径 ②教育具有文化传递的特定功能 ③教育是文化传播的一个重要途径④实现文化创新，需要博采众长 A ①② B ③④ C ②③ D.①④ 12.我国传统文化崇尚“浩然正气”，今天我们强调领导干部要“讲正气”，同时赋予了全心全意为人民服务的新内涵。这告诉我们(

)

A.传统文化既有精华，也有糟粕 B.传统文化既有相对稳定性，又有鲜明的民族性 C.对待传统文化既要继承又要发展 D.对待传统文化只要继承不要发展

13.传统文化需要继承，更需要发展。我们要大力发展传统文化的客观依据是(

)

A.传统文化不是一成不变的，具有历史性 B.传统文化有精华，也有糟粕

C.人类社会在不断进步，物质文明和政治文明在不断发展 D.传统文化具有继承性、稳定性

14.封建社会韩非子推行法治，其思想的实质是使法律成为君主统治天下的工具;如今，我国也坚持依法治国的原则，其根本目的是保证人民当家作主的权利，维护人民当家作主的地位。这一变化说明( )

①传统文化具有民族性 ②对传统文化要批判继承，取其精华、去其糟粕 ③继承是发展的前提，发展是继承的必然要求 ④传统文化会因时而变 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

15.在广大乡村，历朝历代的村民们以“村规民约”来规范和约束自己的行为，并以同样的标准评判乡邻的行为。可以说“乡规”、“村规”、“族规”起着维护乡村文化传承和秩序的“习惯法”的作用。新中国成立后，在乡村传统习俗的改革上取其精华，弃其糟粕，注入新社会的新精神，逐渐形成了以“村规民约”为规范的新习俗。上述材料说明( ) A.传统文化能够做到与时俱进 B.传统文化具有鲜明的民族性 C.社会制度的更替是影响文化发展的重要因素 D.传统习俗是展现中国传统文化的重要标志 16.自重庆市举办“红色短信”大赛以来，“红色短信”作为一种传播红色文化的新形式逐渐为人们所熟悉。“红色短信”对流行的“灰段子”、“黄段子”、“黑段子”等不良短信能起到一定的抵制作用。从我国文化发展上看，发送“红色短信”( ) ①可以维护世界各民族文化的个性与特色

②可以丰富每个人的精神世界和满足每个人的精神需求 ③使优秀传统文化得以发扬，促进其发展

④符合在继承的基础上发展、在发展的过程中继承的要求 A.①③ B.③④ C.①② D.②④ 17.近几年，“韩流”吹遍世界。韩剧中普遍流露的对于本国传统文化的肯定，对仁义礼爱等的张扬，正是我国一些国产剧所抛弃的。这启迪我们

①大力弘扬民族优秀传统文化 ②对待传统文化应该批判继承，古为今用

③文化产品应汲取传统文化的精华，体现时代精神 ④文化产品尽量模仿韩剧的情节 A、①②③

B、②③④

C、①③

D、②③

传统无处不在，我们都生活在传统之中。今日中国的发展，就植根于中国的传统文化之中。回答18-20题。

18.传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。传统文化具有______等特点。

①产生于过去，打上了历史的烙印②带有自己民族的色彩③不仅存在于历史，而且存在于现实之中④渗透在现实生活中的各个领域，钳制着人们的交往方式和思维方式

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 19.“海上生明月，天涯共此时。”每逢中秋佳节，海峡两岸都会庆祝这一传统节日。体现了

①中华民族有共同的传统习俗 ②海峡两岸同根同种，血脉相通 ③海峡两岸人民对祖国统一大业的认同 ④海峡两岸社会制度相同 A.① B.①② C.①②③ D.①②③④ 20.中华民族是一个具有忧患意识的民族。《易传》中说：“君子安而不忘危，存而不忘亡，2 治而不忘乱，是以身安而国家可保业。”近年来，“忧患意识”一词频繁出现在党和政府的文件及领导人的讲话中。这表明，中国传统思想

A.即将成为中华文化的重要组成部分

B.影响当代中国人的价值观念和中国的发展道路 C.是当代中国人的精神财富，应当毫无保留地继承 D.是最优秀的传统文化，应当成为全世界的主流思想

为加强中华优秀文化传统教育，教育部、国家语委、中央文明办决定共同实施“中华诵·经典诵读行动”。开展中华古代经典及现当代优秀诗文的诵读、书写、讲解，是对广大群众尤其是青少年进行思想和文化教育的重要途径。据此回答21～22题: 21.诵读传统文化中的经典，是“回溯源头、传承命脉”的需要，是继承传统的一种必要的方式。从文化发展的角度看，强调要“诵读经典”，是因为( )

A.文化只有在继承的基础上才能发展 B.文化只能在发展的过程中继承 C.只要继承了传统就必定能实现发展 D.只有发展才体现继承

22.开展中华古代经典及现当代优秀诗文的诵读、书写、讲解，既是弘扬优秀传统文化，也是对青少年进行思想和文化教育的重要途径。这说明教育( )

①是人类特有的传承文化的能动性活动 ②具有选择、传递、发展文化的特定功能 ③在人的教化与培育上扮演着重要角色 ④对社会和人的发展起着决定作用 A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④

23.2011年7月20日，北京故宫博物院启动暑期游客接待应急方案。近年来故宫博物院为保护非物质文化遗产，一方面加速人员的培养，另一方面借助音视频技术，采集古书画装裱技术的图像资料，完整地记录了工艺流程、操作手法及技术细节，为防止技术流失上了双保险。这一措施说明( ) ①科技、教育决定着文化发展的方向 ②科技是推动文化发展的重要因素 ③教育具有选择、传递、创造文化的特定功能 ④现代信息技术的运用，极大地促进了文化的传承和发展

A.②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③ 24.国学中的传统民本思想如“民贵君轻”“仁政惠民”“民水君舟”等，为我们树立以人为本的价值观提供了思想素材。这表明( ) ①中华传统文化推动我国社会发展 ②文化在继承的基础上不断推陈出新 ③传统文化的具体内涵能够因时而变 ④文化在不断发展的基础上继承

A.①②

B.②③ C.①③ D.③④

25.“床前的月光，窗外的雪，高飞的白鹭，浮水的鹅，唐诗里有画，唐诗里有歌，唐诗像清泉，流进我心窝„„”，身着古色古香服装的中小学生，用明快的曲调和优美的旋律，吟唱着一首首古诗词。这样做( )

A.有利于全面继承我国的传统文化 B.有利于把握社会主义先进文化前进方向 C.有利于保护和弘扬我国优秀的民族文化 D.有利于抵制流行文化

选择题答案：

1-5 6-10 11-15 16-20 21-25

21.近日，总书记在新华社一份《网民呼吁遏制餐饮环节“舌尖上的浪费”》的材料3 上作出批示，要求大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

材料一“面子”是中国人特有的文化心理现象，是中国传统文化、传统价值观、人格特征、社会文化的耻感取向共同作用的综合体。适度地处理好人们日常生活中的面子问题对于处理人际交往以及社会的和谐和稳定是很有帮助的。可如今，由于中国人的“面子”情结，请客吃饭讲排场、比阔气比比皆是，导致粮食浪费触目惊心。与此同时，我国还有一亿多农村扶贫对象，几千万城市低保人口，每年进口大量谷物大豆。材料二

据统计，中国人每年在餐桌上浪费的粮食高达800万吨，价值2000亿元，这种“舌尖上的浪费”引起了人们的关注。时下，倡导将盘中餐吃光喝净的“光盘”运动正在兴起，一些普通公众、餐饮业者、公益组织参与其中。拒绝“剩宴”提倡“光盘”成为更多人的共识。随着更多人加入，涓涓细流必能汇成珍视资源、反对浪费的潮流，从而在全社会形成厉行节约的良好风气。

结合材料，运用传统文化在今天的知识，如何正确看待面子文化?(9分)

22.(14分)前段时间有人提出彻底反对中医药的惊人观点，在全国引起强烈反响。浙江省中医药学会名誉会长、80多岁的国家级著名老中医何任认为，“否定中医是对历史和现实的无知!”他说，西医进入中国，也就是短短一百多年的历史，而中华民族繁荣昌盛了四五千年，历经了那么多次的瘟疫和传染疾病，都没有发生过一起像欧洲那样动辄死亡上千万人的“瘟疫病”，靠的就是中医药这块瑰宝。

(1)中医是世界医学的瑰宝，针对中医存废的争议，你赞成哪种观点?(7分) (2)我们应该如何对待传统的中医医术?(7分)

第四课文化的继承性与文化发展答案

一、选择题

1-5 BDADB 6-10 BDADD 11-15 CCCCC

16-20 BAACB

21-25AAABC

21.①传统文化作为维系民族生存与发展的精神纽带，具有鲜明的民族性。人际交往中的面子文化，在增进情感、促进交流进而维护社会稳定和谐方面发挥着重要作用。(3分) ②传统文化具有相对稳定性又因时而变。顺应时代变迁可对社会和人的发展起促进作用，反之则起阻碍作用。我国当前社会财富还不丰富，存在大量贫困人口，仍需大量进口粮食，面子消费会造成大量浪费，妨碍社会健康发展。(3分) ③对传统文化要取其精华去其糟粕，推陈出新革故鼎新。对于面子文化，要去除其中的铺张浪费糟粕，继承重情重义精华，立足当前实践，推动人际交往和消费理念的创新。(3分)

15【解析】本题主要通过对中医的不同认识，分析如何认识传统文化，如何继承和发展中国优秀的传统文化。在解题中注意理论联系实际，既要把继承与发展的关系正确表述，又要结合材料分析论证。答案：(1)支持中医的发展。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。一个民族，一个国家，只有正确对待传统文化的影响，发挥传统文化的积极作用，才能兴旺发达。中医医术是中国宝贵的精神财富，它在治病救人方面有西医根本没有的独到方法。所以我们应该继承这一传统文化，并把它发扬光大。

(2)对待中医医术，我们应坚持在继承中发展。继承与发展是同一过程的两个方面，我们应在继承中医优秀传统医术的基础上，利用现代的医疗设备，参考现代医学理论，把中医医术发展起来，真正做到在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。

第三篇：文化与生活.doc第四课第一框

吴忠回民中学《文化生活》导学案

高二政治备课组

课题文化的继承性和文化发展第一课时传统文化的继承【学习目标】

1、知识目标：传统文化的特点、涵义;

2、能力目标：用辩证的观点分析、理解文化继承与发展等问题的能力; 3情感目标：传统文化要与时俱进的意义及正确态度。

【教学重点、难点】传统文化要与时俱进的意义及正确态度【自主学习】

阅读教材P39-43，完成《与名师对话》P27-28相关内容，并将重点知识标注在书本上。【知识点拨】教师梳理教学内容、学生课后细化知识点

学点一传统文化的基本含义及表现

基本含义：表现：

学点二传统文化的特点和作用特点：作用：

学点三正确对待传统文化的态度态度：

【合作探究——分组讨论】

探究一 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”每逢清明佳节，世界各地华人以各种方式祭拜祖先，从最早的烧纸、上坟到今天的网络祭拜。

思考1：清明节属于中国传统文化的哪一种?你如何看待它在现代社会中的作用? 思考2：有人认为，祭拜祖先是封建落后习俗，现在都21世纪了，再举行这种祭祀仪式毫无意义，你赞同吗?并说明理由。探究二有人认为，中国的传统文化是财富，也有人认为中国的传统文化是包袱?你怎么看? 【经典例题——详解分析】

例1.传统文化只有随着时代的发展而发展，不断满足人们日益增长的精神需求，才能对社会与人的发展起积极作用。这主要表明要保持传统文化的先进性必须() A.既要保留其基本特征，又要使具体内容与时俱进B.增强民族的自信心与自尊心 C.充分发挥传统文化的积极作用D.始终保持其鲜明的民族特色

例2.在经济全球化加快发展的条件下，我国的传统文化面临着外来文化的冲击，我们要继承和发展传统文化，就必须()

①尊重和认同本民族的传统文化，积极地培育和发展好本民族文化 ②尊重和认同外域文化，积极融人外域文化 ③尊重文化多样性，借鉴外域文化中的优秀成分④坚决抵御外域文化，维护本国的文化安全

A.①②B.②③C.①③D.①④

【随堂训练——巩固基础】当堂完成《与名师对话》P30选择题部分(标出疑难问题) 【课后作业——提升能力】

课后完成《与名师对话》课时作业

(七) 【教与学反思】(谈收获，找疑问)

吴忠回民中学《文化生活》导学案

高二政治备课组

课题：文化的继承性和文化发展第二课时文化在继承中发展【学习目标】

1、知识目标：识记影响文化发展的因素;

2、能力目标：理解教育在文化发展中作用、文化继承与文化发展的关系。

3、情感目标：联系事例，说明应如何正确继承、发展传统文化;结合自己的体会，谈谈教育在文化传承中的作用。理解继承传统文化的现实意义，做自觉的文化传承者。

【教学重、难点】重点：文化的继承与发展的关系难点：教育在文化传承中的作用【自主学习】

阅读教材P43-47，完成《与名师对话》P31-32相关内容，并将重点知识标注在书本上。【知识点拨】教师梳理教学内容、学生课后细化知识点

学点一正确认识文化继承与文化发展的关系

学点二全面理解影响文化发展的重要因素

【合作探究——思维拓展】

孔子学院是推广汉语和传播中国文化与国学的教育和文化交流机构。孔子是中国传统文化的代表人物，选择孔子作为汉语教学品牌是中国传统文化复兴的标志。孔子学院秉承孔子“和为贵”、“和而不同”的理念，推动中国文化与世界各国文化的交流与融合，以建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界为宗旨。自2004年11月全球首家孔子学院在韩国成立以来，已有接近300家孔子学院遍布全球近百个国家和地区(美国及欧洲最多)，成为推广汉语教学、传播中国文化及国学的全球品牌和平台。

思考：结合材料说明教育在文化传承中有哪些作用?

【经典例题——详解分析】

例1.随着物质生活水平的提高，国人开始关注自身的文化需求，从孔子热、庄子热到书画热、茶道热。然而要正确对待当前国内外的孔子热、儒学热，就必须做到既不能全盘肯定，搞复古主义，也不能全盘否定，而应该取其精华，去其糟粕，古为今用，推陈出新。上述观点说明()

A.对待传统文化要先继承再发展B.对待传统文化要在继承的基础上发展，在发展的过程中继承 C.对待传统文化必须坚持以我为主，为我所用D.在文化的传承中要充分发挥教育的特定功能例2.高铁时代的到来，人们可以“在广州喝早茶，到长沙听笑话，再到武汉赏樱花”;“上午在西安吃泡馍，下午到嵩山看少林”。这说明科学技术的进步能够() ①改变文化的存在形式②方便人们的文化交流③更新的文化的传播方式④扩展人们的文化视野A.①②B.③④C.①③D. ②④

【随堂训练——巩固基础】当堂完成《与名师对话》P34选择题部分(标出疑难问题) 【课后作业——提升能力】课后完成《与名师对话》课时作业

(八) 【教与学反思】(谈收获，找疑问)

第四篇：高二思想政治（文化生活）第四课教案

一、教学目标 1.知识目标

(1)文化具有继承性

(2)传统文化对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路具有深远的影响 (3)传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性

(4)对待传统文化要“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新，革故鼎新” (5)科技进步和思想运动对文化发展具有重要影响 (6)教育在文化传承中具有越来越重要的作用。 2.能力目标

(1)结合中国人的生活方式、行为方式和我国的发展道路，体会传统文化在现实生活中的作用。

(2)善于区分传统文化的精华与糟粕，具有初步批判继承传统文化的能力 (3)理解文化继承与文化发展的辩证统一性。 3.情感态度价值观目标

充分认识传统文化在现实生活中的作用和价值，确立对待传统文化的正确态度，成为传统文化自觉的传承者和享用者。

二、教学重难点

1.文化继承与发展的辩证关系 2.传统文化在今天的影响

三、教学工具多媒体课件

四、课时 3课时

五、教学过程

一、活动导入

学生活动：P39的活动材料。

(①针灸起源于中国，具有悠久的历史。针刺法萌发于新石器时代，当人们发生某些病痛或不适时，用尖锐的石器按压疼痛不适的部位，使原有的症状减轻或消失。最早的针具是砭石，后来逐渐发展成青铜针、铁针、金针、银针，直到现在用的不锈钢针。灸法的起源与火的发现和使用有着密切关系，当身体有不适时，用火烘烤得以减轻，继而用各种树枝作为施灸工具，逐渐发展到针灸。针灸早在公元6世纪就传到了朝鲜、日本等国，现在随着中外文化交流的不断深入，已传到世界各地。

②京剧，清朝光绪年间形成于北京。其前身为徽剧，通称皮簧戏，同治、光绪两朝，最为盛行。同治、光绪年间皮簧班中陆续出现了一批著名演员，他们善于吸取其他地方戏的各种优点，并在艺术形式方面敢于革新尝试，迅速促进了皮簧戏的发展，终于形成一个崭新的剧种----京剧。近百年来，这个剧种遍及全国，已成为中国影响最大，最具有代表性的一个剧种。

③书法是汉字的书写艺术。近代经过考证，关于中国文字起源，一般认为在距今约5 000-6 000年左右的黄河中游仰韶文化时期，已经创造了文字。我们的汉字，从图画、符号到创造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隶、楷、行、草，各种形体逐渐形成。在书写应用汉字的过程中，逐渐产生了世界各民族文字中独一的、可以独立门类的书法艺术。)

二、正文

一、传统文化的继承性

(一)传统文化面面观 1.什么是传统文化

──传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。

学生活动：概念解析：

(1)长期历史发展中形成──打上了历史的烙印、带有民族色彩 (2)保留在现实生活中──存在于现实生活中、渗透到各个领域 (3)具有相对稳定性

(4)历史到现实──具有继承性特点 2.传统文化的继承

学生活动学生在预习的基础上展示自己收集的传统文化(分为四个方面，即传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想)，并简要分析其产生和发展的过程(主要是在今天的变革与联系)。

(1)传统习俗的继承

A.概念：传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。 B.地位：传统习俗，对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一

例如：中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。中秋节的盛行始于宋朝，这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

(2)传统建筑的继承地位：(建筑是立体的文化，凝固的艺术)中国古代建筑以自己独特的结构体系、优美的艺术造型、丰富的艺术装饰，在世界建筑史上写下了光辉的一页，并成为展现中国传统文化的重要标志。

例如：我国的建筑分为宫廷建筑、民用建筑、宗教建筑、桥梁建筑、园林建筑和城市建筑几大部分。

天坛简介：圜丘的尺度和构件的数量集中并反复使用“九”这个数字，以象征“天”和强调与“天”的联系。天坛祈年殿以圆形、以蓝色象征天，殿内大柱及开间又分别寓意一年的四季、二十四节气、十二个月和一天的十二个时辰(古代一天分十二时辰，每时辰合两小时)以及象征天上的星座──恒星等。处处“象天法地”是古代“明堂”(中国古代帝王专用的一种礼制建筑，处处象天法地)式建筑仅存的一例，是中国古文化的载体。

(3)传统文艺的继承

──文学艺术，被称为民族精神的火炬。中国传统文艺，以古代文学、传统戏曲、传统绘画等为代表，具有悠久的历史，蕴藏着丰富的文化内涵，是中华民族灿烂文化的重要组成部分

例如：

(4)传统思想的继承

A.概念：传统思想，包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念，是传统文化非常重要的组成部分

B.地位：中国传统思想经过数千年的发展，已经和整个中华民族血脉相连，成为民族精神的一个非常重要的组成部分，对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路，具有深刻影响。从一定意义上说，这是中华民族经济文化的核心。

例如：古语云：“君子和而不同”，“和实生物”、“和为贵”、“家和万事兴”、“事各顺其名，名各顺于天;天人之际，合而为一。”胡锦涛总书记在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上指出：根据新世纪新阶段中国经济社会发展的新要求和社会出现的新趋势新特点，我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

“和谐社会”中体现了传统文化中的“和”、“合”思想，将“和”、“合”思想顺应社会生活的变化，去掉其将天神化的糟粕的内容，强调人与人、人与自然的和谐相处。

(二)传统文化在今天

学生活动：阅读P1-3/42，了解传统文化在今天的发展具有哪些显著的特点?并举例分析。

1.传统文化具有相对稳定性

──传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变。 A.传统文化在世代相传中保留着基本特征──稳定性 B.传统文化的具体内涵又能够因时而变──相对稳定性学生活动：举例分析传统文化的相对稳定性

例如：我国传统文化崇尚“浩然正气”，今天我们强调领导干部要“讲正气”，同时赋予了全心全意为人民服务的新内涵;南京一中的“正人文明公约”，增加了学生的修身养性。

2. 传统文化具有鲜明的民族性

──作为特定历史发展的产物，传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带(精神根基)

学生活动：学生朗读“乡愁”的诗，感受两岸文化的共同性，体现民族性。余光中“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。” 席慕蓉：“故乡的歌是一支清远的笛总在有月亮的晚上响起故乡的面貌却是一种模糊的怅惘仿佛雾里的挥手别离离别后乡愁是一棵没有年轮的树永不老去”

3.传统文化的与时俱进和双重作用 (1)传统文化必须与时俱进

──在社会发展过程中，随着生产力的发展，经济、政治的变化，传统文化的相应内容能够而且必须因时而变。

例如：我国古代婚礼分六个阶段，称为“六礼”，依次为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，与现在的婚礼有巨大的差别。

(2)传统文化的双重作用

学生活动：前面我们学过的文化具有怎样的双重作用?

(先进的健康的文化起促进作用，落后的腐朽的文化起阻碍作用)

传统文化的相应内容，如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展(与时俱进的传统文化)起积极作用，反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的(一成不变的传统文化)消极作用。

(提示：划分标准不是性质的优与劣，而在于是否变化发展)

例如：前面举例的“和”“合”思想发展到“和谐社会”思想。而忠的思想相对发展的就慢，甚至发展为“义气”，反而是有害于社会。

(三)取其精华，去其糟粕

学生活动：P43的观点，你赞成哪一个，为什么? (既不能全盘接受，也不能全盘否定，其意义在于) 1.正确对待传统文化的影响(意义)

(1)从民族、国家、社会的角度来看，一个民族，一个国家，只有发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达。 (2)从个人角度来看，每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己自由全面发展，更好地创造新生活。

例如：忠、愚忠、义气;忠、忠于人民(而不是某个人、君主)的利益、以社会发展为己任

2.对待传统文化的正确态度

──“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用

A.对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。学生活动：列举一些积极的传统文化内容例如：宽容、仁厚、诚信

B.对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。

例如： “二十四孝图”中的“刻木事亲”“埋儿奉母”的故事让人感到冷酷无情;“孝感动天”“卧冰求鲤”“哭竹生笋”迷信思想严重;这些具体做法是不可取的。“埋儿奉母”：郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，一说河内温县(今河南温县西南)人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。“卧冰求鲤”：王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

二、文化在继承中发展

(一)继承与发展是文化发展同一过程的两个方面

学生活动：温家宝总理的“和而不同”与孔子的“君子和而不同”是什么关系? [继承与发展(上升了层次)的关系] 两千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想，其本意是指各种学说都有相同和不同的地方，和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。温家宝总理推陈出新，加以马克思主义的改造，赋予它新的时代精神。在2004年10月10日法国文化年开幕当天，温家宝总理会见法国总统希拉克时，就国家关系又提出了“和而不同”的思想，讲的是文明和文化多样性中的统一性，对当前国际形势下坚持不同文明和文化和平共处具有重要的意义。

学生活动：P1-2/44，思考文化的继承与发展是怎样的关系? 1.文化继承与发展的统一性

(1)继承与发展是文化发展同一过程中的两个方面

──文化继承不是原封不动地承袭传统，而是要不断有所淘汰、有所发扬，从而使文化得到发展。

(2)继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求

例如：文化寻根现象就是继承的表现，如中国的历史文化名城的“地方志”研究就是寻根;但是光有继承是不够的，必须发展(或改造或上升)。前面的温总理就是对孔子思想的继承并发展。“五四”运动前后，就有人提出“打倒孔家店”的口号。到“文化大革命”更是到了登峰造极的地步。孔子成了“孔老二”，儒家文化备受践踏。

(3)文化传承要求“推陈出新，革故鼎新”，在继承的基础上发展，在发展的过程中继承

例如：山东的阳谷与临清同属聊城市管辖，两地相距不到80公里，近来却因争相开发《金瓶梅》文化旅游，引发恶性竞争。为争夺游客，前者招聘“潘金莲”为景区形象大使，后者则邀请游客参与“武大郎抓奸”等节目。阳谷县作为武松打虎、斗杀西门庆的地方，三年前投资3000多万元人民币，建成占地30多亩的狮子楼旅游城，其中《金瓶梅》文化区为重要部分。另一方面，作为《金瓶梅》故事发生的背景地的临清市，今年5月也把《金瓶梅》休闲文化旅游列作主要旅游开发项目，并将城市形象定位为《金瓶梅》故乡，计划五年内建一座《金瓶梅》文化城。 2.推陈出新，革故鼎新，成为自觉的文化传承者和享用者

──把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，这样，我们就能够做出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。

(二)影响文化发展的重要因素

〔引〕传统文化从古到今呈现出两种趋势的发展，有的经过与时代内容的结合成为社会主义精神文化的重要内容，有的则成为文化发展的糟粕，是什么因素在影响文化的发展呢?

学生活动：阅读P-1/44—146，思考有哪些因素在影响文化的发展，试举例分析。 1.社会制度的更替有力地促进文化的进步(外在因素)

──代表新的政治、经济力量的新文化，通过反对代表旧的政治、经济力量的旧文化的斗争，有力地促进文化的进步。

(Why：文化在本质上属于社会意识的范畴，是对社会存在的反映。每当社会制度发生新旧更替时，社会的政治、经济就会发生巨大变化，文化也会经历一个新的文化形态取代旧的文化形态的过程。)

例如：封建社会的等级文化;资本主义的自由、民主文化;社会主义的先进文化(创新)

2.科学技术是推动文化发展的重要因素(内在因素)

(1)自古以来，科学技术中每一项重大发现和发明都推动了人类社会的经济、文化的发展。

学生活动：学生举例科学技术进步对文化的影响。

例如：中国古代造纸术的发明，引起了书写材料的一场革命，使之成为交流思想、传播文化的强有力工具，改变了人类历史的进程。

(2)现代信息技术的运用使收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式发生了根本变革，极大地促进了文化的传播、继承与发展。例如：世界文化遗产的网站、名城会网站(域名起拍价50万元) 3.思想运动催生社会变革，促进文化的发展(内在因素)

──思想运动往往成为社会变革的先导，不同思想文化在思想运动中相互激荡，不但催生着社会变革，也促进了文化的发展。

例如：

4.教育方式的变革对文化的传承具有深刻的影响(内在因素)

(三)教育在文化传承中

1.教育是人类特有的传承文化的能动性活动

──教育具有选择、传递、创造文化的特定功能，通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代。

例如：教育是因人而异的，教师风格、学校文化、教育大背景，你们的可悲就在于受到我的影响，是潜移默化的有的甚至是深远持久的。

2.随着教育方式的不断变革，教育在文化传承中发挥着越来越重要的作用学生活动：P47活动

(各自的特点：①私塾是一种个别化教学，老师逐个向学生传授知识，一个教师只能教几个至多十几个学生;无固定、统一教材，教育质量主要取决于教师个人水平。②课堂教学是按学生的年龄和知识水平编班，以班为单位实施教学，每班人数固定，教师按课程表上课;课堂教学有统一和固定的教学内容，按规定的教学计划、大纲和教科书进行教学，有固定的教师，课堂活动在教师的指导下进行。③网络是一个巨大的资源库，现代信息技术的使用将整个学习活动，从教育者到受教育者直至教学资源的使用，实现真正的共享和社会化，打破了时空界限，扩大了教育规模;学生可以根据自身情况制定学习计划，通过人机交互等众多途径及时寻求教师的指导与帮助，实现个别化学习。

(2)影响：私塾这种教育方式依靠老师对学生的教授，将自身知识传给学生，对文化传承起有一定的作用，但规模小，影响有限。课堂教学这种教育方式，大大提高了教学效率和教学质量，使学校成为文化传承的主要途径。网络学习这种教育方式，使文化传承的方式和手段发生了根本变革，极大地促进了文化的传播、继承与发展。)

三、小结

文化多样性主要表现为我民族文化的多样性，从横向上存在文化的交流，纵向上则存在文化的继承与发展。本节课就是从纵向上学习了文化的传承，它是继承与发展的辩证统一，传统文化通过习俗、建筑、文艺、思想等各种形式在现实生活中存在和发展，我们对待传统文化需要有一个正确的态度就是“取其精华，去其糟粕”，在继承中发展。而文化的发展则要受到社会制度、科学技术和思想运动的影响，随着教育方式的不断变革，教育在文化传承中则发挥着越来越重要的作用。