冬至祭祖范文

2022-05-16

第一篇：冬至祭祖范文

冬至祭祖发言稿

弘扬连氏风范再谱辉煌华章

-----在2015三秦连氏冬至祭祖大典上的发言

连秀峰

尊敬的各位宗亲、各位领导、各位朋友：

大家好!今天是公元2015年12月22日，农历冬月十二日，岁在乙未，节届冬至，是一个值得纪念的不平凡的日子。我们陕西省连氏宗亲的优秀子孙，三秦大地的忠孝后裔，汇集在“左跨伏嶺、右绕龙泉”具有悠久历史的小古城----北酥酪村，举行首届祭祖大典，具有特殊的历史意义。

连氏宗族是中华民族的有机部分，中华连氏宗亲联谊会是中华连氏宗族的全国性民间团体组织，自成立以来，在台湾国民党名誉主席连战宗长的亲切关怀下，中华连氏总会及各省会会长的领导下，几年来不论是联谊、慈善、公益，还是祭祖、修祠、传承等诸方面，都取得了可喜的成绩。我们陕西连氏宗亲联谊会今天正式成立，在三秦大地意义非凡，通过我们的努力和拼搏，将展示三秦连氏宗亲的风采和魅力。

北酥酪村是中华连氏在三秦大地上生息繁衍、蓬波发展、人才辈出、后继辉煌的一个小古城，小城的遗址显然可见，东城门的门洞仍然屹立在村口的正东，门洞上方“左跨伏嶺”的四个大字，潇洒大方而历历在目;西城门已拆毁，门洞上方“右绕龙泉”的四个大字，不复存在而甚感遗憾。“左跨伏嶺、右绕龙泉”这八个大字是北酥酪村历史上连氏家族兴旺发达、顶盛辉煌的见证，由此可以想象当年的情景是多么壮观：生意兴隆、车水马龙、人丁兴旺，一派繁荣昌盛的景象。

北酥酪村的中华连氏还是人才辈出、人才济济的小古城。城内一分祠堂所属的即原第三生产队的30多户中，土改时就有一半是“地主”，其实他们个个都是生产能手、实干家、生意里手，就是现在的企业家，诸如连守德堂，还有四队的连成仙堂等等。连守德堂的连瑞奇是留学法国的医学博士，他和周恩来总理是来往密切的好朋友;连成仙堂的连友贤曾经是解放前名牌大学的毕业生，曾任国民党统治时期的伪县长;城南三队的十几户“地主”中，多一半在大力县、朝邑县都有生意字号，他们招财进宝而日进斗金。是他们慷慨解囊，为连氏一分祠堂、二分祠堂无私捐助，积德行善，我们连氏后裔是决对不会忘记他们的恩德的。

1 我的父亲连志文生于1915年农历二月初十，2015年正好是他诞辰的100周年。在1952年春的镇反运动中，被说成是国民党潜伏下来的特务，受到百般刁难和虐待，心里不服，跳井自尽，当时年仅38岁。威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫，是我父一生真实的写照。我的父亲蒙冤受屈地走了，他死不瞑目。他是中华连氏后裔的姣姣者，他是连天知堂子孙的骄傲。

我年已七旬，如今家兴业就，事业有成。由于历史的原因，没有为我父申请平反昭雪。为了总结一生从医生涯的成果，向世人展示自己的医疗实践，更好地为患者服务，特编辑出版了《连秀峰医学临床研究——初度七十》，并作为纪念我父诞辰100周年的献礼，殊有深意。今天在这个祭祖大典上，我特意把《连秀峰医学临床研究——初度七十》一书赠送给各位宗亲，请不吝赐教。

今天我们三秦连氏宗亲齐聚澄城，鞠躬礼拜，祭我先祖。陕西连氏宗亲联谊会今天在这里宣告成立，贵在付诸行动，我们要种好田，经好商，行好医，打好工;我们要精诚、团结、自信、友善、忠孝、仁爱，把我们的本职工作做好，以实际行动向连氏祖宗行忠孝、献厚礼。

最后，我要告慰中华连氏列祖列宗之英灵，天宫长安!

时在公元二零一五年冬月十二日

十六世连秀峰于北酥酪村连天知堂书斋

第二篇：祠堂祭祖、家庭祭祖、坟墓祭祖的区别

客家人十分盛行祖宗崇拜，对历代祖宗，特别是始祖，大都建有祖祠，以作纪念，春祀秋祭，年年不断。对迁至本省本地的第一代始祖，族谱上往往特地注明。作为祭祀的老祖宗。据调查和从族谱上看，过去各姓氏都有自己的宗祠。其祭祖分祠祭、墓祭和家祭。

一、祠祭

祠堂习惯上称宗祠，是供奉祖先神主，进行祭祀的场所，被视为宗族的象征。

在中国传统的民族文化里，祠堂文化是一项不可蔑视的姓氏宗族文化，由于封建社会遗留下来的传宗接代思想的根深蒂固，中华民族就产生了姓氏文化，全世界任何国家的姓氏文化都没有像中国这样延续数千年来都没有间断，虽然在文化大革命时期，破四旧在一定程度上阻滞了其发展甚至受到严重批判，但作为一种宗族文化，一种植根于百姓骨髓的传统，还是迅速地在中国大地蔓延生息，香火不断，最具象的一面，即是祠堂文化。

客家人，是从中原迁徙过来的，宗族观念比其它人更为强烈，因而祠堂很多，每姓都有祠堂。俗话说，树大分杈。随着生命的传递、繁衍，家族也会不断扩大，扩大的结果是一些家族从祖居地迁居他处，另开基业，形成新的分支和新的宗族，这些新形成的宗族和分支，往往又会建立新的祠堂，来供奉最亲近的祖先，由一个祠堂又会派生出许多新的祠堂来。如博白的王姓，其祖祠金圭塘又派生出许多个王氏宗祠。宗祠，虽然是封建社会遗留下来的产物，在当今则有其新的存在的意义和社会作用。近年来，随着改革开放和全球华人寻根热潮的兴起，许多宗祠被新建和修复，族谱被续修，而海外华人则不断翻新旧宗祠，联络故众，具有帮助人们寻根问祖、缅怀先祖、激励后人、互相协作的积极意义，特别是对于加强中华民族的向心力、凝聚力，对于中华民族的大团结产生巨大的促进作用。如2004年正月，祖籍博白凤山镇武卫村钟屋园的美亚超级市场、刘氏投资有限公司、刘氏家禽饲养场有限公司、士德顿家禽批发有限公司总裁刘功德，与他的兄弟刘功成、刘功驷远渡重洋，回到了二百多年前远离故土的钟屋园，回来祭祖。面对祖宗，他们行传统大礼，深情跪拜，还移资家乡，造福桑梓。祠堂是同姓整个大家族众人共有的。如“何氏宗词”“朱氏宗词”、“王氏宗祠”等。祠堂是张贴堂号和堂联的地方，出望之地的地方，常常成为总堂号。如何氏宗祠，其堂号为庐江堂，堂联为：东海家声远，庐江世泽长。如杨姓为四知堂，堂联为：四知门第，清白传家。祠堂都设有祖宗的牌位给后代裔孙供奉祭拜。祠祭的一般情况是：届时，本姓各房子孙集中老祖先祠堂进行祭祀。祠堂都设有蒸尝田(本姓公产)作为一年一度的祭祖资金和奖励本族的读书人。祭祠堂时，本姓男女都集中祠堂前会餐，叫“食蒸尝”。所有伙食费用由各人捐赠，多少不等。祠祭开始各房人较少，祭祖时每家人都去。后来人发展多了，每户就只去一人或数人。前去祭祀者的多少还看经济实力，富者办几百桌，远近各家男女长幼毕集，有的四五百里路都要赶到，热闹非凡。祖上的祀田由族长(或称会首)管理，收入主要用于办祭祖会，并在会上向全族人宣布收支情况，富裕者还分给路费。

祭祖时，要杀猪宰羊，以整猪整羊整鸡鱼为祭品，同时还有酒、菜摆在神位前的方桌上。祖先牌位前有香炉、供果、糕点。点香蜡、黄表、钱纸，这些蜡纸为各家自带，少则几十斤，多则几百斤。然后放鞭炮，依次磕头作揖，香蜡燃完即收供品会餐，餐后散会。

二、家祭

家祭和祠祭有严格的区分。家祭指在一家或几家人在老房子的堂屋即“厅厦”神龛上中间供有祖先牌位，在自家的“厅厦”里祭自已的祖先叫家祭。祖先牌位做工讲究，一般用黑漆地，赤金或泥金做顶和写字，书写请有文化者，不限于非要本族人执笔。如刘家的祖先神位上写着：“刘氏历代高曾显祖考妣神位”或中间写“显祖刘老大人之神位”左边为老人称呼，右上还要写上“四世同堂”或“五世同堂”，再右写某年某月某日立。同时神位下面供土地神、财神。

三、墓祭

墓祭是指在坟墓前祭祀。一般每年都要举行春秋二祭。博白客家人每逢清明、重阳墓祭，地老人清明、十月十墓祭，普遍各携自己的后辈登坟拜祭祖公祖婆。墓祭时家家户户都有人上山祭扫祖坟。祭祖者的态度十分诚敬。祭扫时，要清除祖坟周围的杂草。坟墓周围打扫清净之后，使之不再有衰草寒烟，荒松悲风的凄凉景象。备香蜡、钱纸、猪肉、整只鸡、酒、米饭(饭团)，陈列供品，烧香虔祷，请祖先神灵出来享用。鸡血纸是杀鸡时，用鸡血把福纸点红，祭祖时把鸡血纸放坟头上，用泥块压住，称之为“压纸”。祭祀时各房人全去，然后铲草、培土、压纸、烧香、供品陈列墓前，磕头，烧纸、再磕头、点响鞭炮。祭完后把酒洒在坟前，祭毕回家。

博白各地墓祭有所不同，东、西、北片人在墓祭时同一样祭品(如猪肉、鸡)可以祭所有的墓，而南片的龙潭人，祭一个墓时要换不同的祭品(如猪肉、鸡)，因此，龙潭人墓祭时要准备很多的猪肉和鸡等祭品。家祭

第三篇：祭祖大会祭祖文

维时公元，二○一二。岁次壬辰，新春之际。海丰吴氏，东南关村。先祖后代，谨备礼仪。奉祭祖茔，至孝至笃。恭请祖宗，享我蒸黍。先祖墓前，思绪万千，追念伊始，创业维艰。始祖士安，祖居迁安。兄弟六人，永乐搬迁。分散冀鲁，渤海之边。

始祖士安，始妣张氏，卜居东南，海丰城关。历经岁月，六百余年。后代子孙，人口愈万。分迁各地，冀鲁京南。二十六世，浩荡繁衍。后代兴旺，事业辉煌。明清两代，频出高官。青史有载，方志流传。。吴氏子孙，英才辈出。抗日战争，浴血疆场。解放战争，前仆后继。经济建设，更显奇能。各条战线，人才济济。

上苍垂顾，祖宗阴德。始祖高风，诚信仗义。耕读传家，崇尚孝悌。尚武修文，恪守法纪。铭记祖训，率先垂范。寸草春晖，知情感恩。忠孝节义，拳拳在心。修德行善，親友睦邻。当今之时，改革创新。吴氏子孙，与时俱进。为国为民，再建功勋。

时维农历，正月初九。吴氏族人，荟萃聚集。茔前跪拜，上香焚纸。炮乐齐鸣，撼天动地。列祖列宗，仙驾齐集。顾尔子孙，当感慰藉。祖先福荫，佑尔后裔。瓜瓞绵绵，万世繁息。

我祖尚飨。

第四篇：冬至作文：难忘的冬至

在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。那么今天冬至你是如何庆贺的呢?以下是小编收集的关于《难忘的冬至作文》，仅供大家阅读参考!

冬至作文：难忘的冬至

冬至是我国的传统节日，在冬至的时候，家家户户都要吃汤圆、祭祖等。而我要说的是我做汤圆的事。

记得前年冬至，我看见奶奶和妈妈在厨房做汤圆，就心血来潮。我想做汤圆，妈妈看出我的心思，说：“想来试试吧!”我点点头，走了过去，准备大显身手。

妈妈和奶奶因为做过很多次，所以这对她们来说小菜一碟。我本以为做汤圆很容易，可做起来很难：我那出一点面团，放在手心，我搓、我磨，汤圆在我手心转动。我感觉差不多了，我把手抬起来，这汤圆圆不圆的，像个鬼，妈妈和奶奶看了，哈哈大笑起来。

妈妈手把手教我，我左耳听，右耳出，总是做不好。最后费了我九牛二虎之力，才做出了一个比刚才好一点点的汤圆，可我还是觉得它不像汤圆，凭着感觉继续做，可汤圆好像不情愿待在我的“五指山”下，越搓它越破。这汤圆老是给我唱反调。我就不信治不了它。它一破，我就补。这样一来，汤圆变得跟碟子一样大了。这时老妹经过厨房，看到了这个汤圆，捂着肚子大笑：“这哪是汤圆，这简直就是飞碟，哈哈······”老妹笑得眼泪都流了出来，等一下整个人都笑倒在地上了。我看都不看，仍继续做我的汤圆。哎!瞧，别人做的都出锅了，而我的“四不像”还在手里呢!

啊!冬至，这个传统的节日，让我感受到家庭的和谐，也明白了做事样样都有门道，要摸着规律，才能做好事情。这真是一个让我难忘的冬至啊!

冬至作文：难忘的冬至

今天是冬至，一放学，我就三步并作两步飞奔到家里。我看见妈妈和阿姨正在火锅旁边撮汤圆，我也过去帮忙撮。汤圆撮好了，妈妈把撮好的汤圆到进锅里炸。过了一会儿，一盘香酥可口的“空心炸汤圆”就“新鲜出炉”了。我一闻到汤圆那香喷喷的味道就垂涎三尺，立刻夹了一粒放进嘴里。突然，我“哇”地叫了一声。

“怎么了?”妈妈连忙问道。我伸出烫得发红的舌头给妈妈看，妈妈才明白过来，心疼地说：“小心点，别再烫着了!”

这时，火锅开了。阿姨把肉丸和羊肉放进锅里。不一会儿，羊肉熟了，阿姨帮我捞出羊肉，我立刻津津有味地吃了起来。一眨眼的工夫，一碗羊肉被我吃个精光。妈妈还怕我吃不饱，又给我捞了一大碗肉丸。我不顾三七二十一，捧起碗就吃。阿姨看到我这副狼吞虎咽的模样，便开玩笑说：“我的小馋猫，吃慢点，当心噎着。”我回答说：“猫的喉咙大，整条大鱼都能吞下，哪会噎着呀。”阿姨听了我的这番话，哈哈大笑起来，妈妈也被我给逗乐了……

晚上，在温柔的月光下，我们一家人坐在阳台上聊天、讲着笑话，齐乐融融……

冬至作文：难忘的冬至

很小的时候每逢冬至这一天奶奶都会告诉我冬至要吃饺子，不吃饺子耳朵就会冻掉。为了我的耳朵我都会大口大口吃饺子。随着年龄的增长我从书中得知冬至不吃饺子耳朵也不会冻掉。

其实冬至是中国农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等，在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天。冬至可是一个大节气，倍受人们的重视。冬至要吃美食是人们过节的传统习惯，中国大地冬至的食俗南北不同。北方大部分地区在这一天吃饺子、南方盛行吃汤圆。不论吃什么都是人们以求来年有一个好兆头。

每年农历冬至这天，饺子是我们家必不可少的节日饭。我们全家聚在一块，吃着热气腾腾的饺子心里都美滋滋的。每到这时奶奶总会对我说：“多吃点，吃的肚子滚溜溜的，吃饱了晚上才会做个好梦哦!”虽然冬至夜三九严寒外面寒气彻骨，但是我家里却温暖如春洋溢着节日的喜庆气氛。可惜今年爸爸却独自一人在外地出差，冬至夜不能回来。我更想念他了。

听奶奶说：冬至是传统四大节之一，冬至开始数九，是个严寒的节气;“冬至—阳生”，从此阳气上升，又是个带来希望的节日。在我们老家西北一个小山村，过冬至，人们要吃包子。因为那里有句老话：冬至节，秃子头上冻出血。人们吃了包子，就“包”住了“头”，也“包”住了来年的希望。奶奶至今还保留着这个习俗。

去年冬至，奶奶一大早就发好面，准备好羊肉胡萝卜馅。一听说包包子，我急忙洗了手，跑到案板边，拿过奶奶压好的面皮，开始学包包子。奶奶边包边教我：“左手心放面皮，右手舀馅放在面皮上。用右手大拇指和食指捏住一边皮，中指沿着边儿往回拉，边拉边捏，最后捏到一起拧个小辫就行”。我一听，难，得有点技术。奶奶说：“不怕，一学就会。”她握住我的右手，分开手指，在面皮上练习“边拉边捏”，看着面皮的圆边在我手下一点点收拢，也很好玩。奶奶教我做了两个，第三个我坚持要自己来，开头我小心慢慢捏，不算顺利，快要捏好了，我心里高兴，想一下捏住，可是馅都捏到了边上，拉回的面捏不住倒粘在手指上。我有点发急，使劲一捏，不想倒把皮捏破了，馅也漏了。奶奶一看说：“不要急，最困难的时候就是快成功的时候。你这是面边上粘了菜汁就捏不住;手湿了就粘面了。”我长吸一口气，擦干手，重新拿过一面皮，按部就班操作，终于成功了。那包子歪着小辫坐在箅子上，我左看右看，多像淘气的小娃娃!我大喊：“耶，我捏了个胖娃娃!”大家都笑了。吃饭了，奶奶端上热气腾腾的包子，我心里美滋滋的，这包子也有我一份功劳啊!

今年的冬至又到了，想起第一次包包子的经历。我就想起了奶奶的话：最困难的时候就是快成功的时候。就像冬至最寒冷的时候过去了，那温暖的日子也就开始了。

冬至作文：难忘的冬至

今天早上，我刚刚走下楼梯，就听见奶奶对妈妈说道：“要过冬至节了，得要吃糯米饭，今天一定要早点回家!” 冬至节?我心里一阵纳闷，有这个节日吗?冬至只不过是二十四节气之一呀，难道它也有个节?真是稀奇!这是怎么回事?我连忙问奶奶，奶奶回答说：“心宜啊，难道你不知道?冬至节是一年中最长的一夜，是从冬季到夏季的一条明显的分界线，要吃糯米饭，就是因为怕晚上肚子饿了，所以要多吃点，特别是像你这样的人!”“哦。原来是这样!”我若有所思，停!奶奶话中有话，竟然说我胖!我气极了，腮帮子鼓鼓的，满脸通红。

中午，爸爸问我：“你知不知道世上为什么有个冬至节?”我摇了摇头，接着，爸爸给我讲了个关于冬至节的传说：在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传，有一位叫共工氏的人，他的儿子不成才，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。老爸讲完后，停了一会，又接着说道：“可是，这毕竟还是一个传说，真正的冬至节由来是人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。”“哦，现在我总算明白了，原来在冬至吃糯米饭不是为了躲避灾祸，而是在这天里休息，祭拜祖宗。”又学到了一个知识，心里可真高兴。

晚上，妈妈如约早回家。奶奶在厨房中不停地忙碌着，烧了香喷喷、红白相间的糯米饭，便招呼我们来吃饭，虽然我还是对早上那件事耿耿于怀，但我还是在糯米饭中放了点糖，足足吃了两碗，吃的肚子滚溜溜的，因为吃饱了晚上才会做个好梦了哦!