第一篇：中小学经典诵读课题
小学生经典诵读课题实验研究阶段小结
新学期，我校承担了“湖北省小学生经典诵读课题实验研究之经典诵读与语文教学整合研究”为配合此课题的研究，我们积极开展了“诵经典、品美文、享乐趣”的读书活动。活动开展以来全校师生迅速行动起来，校园内掀起了读书背书的热潮。学校制定了读书活动方案，各班根据学校的方案制定了自己的读书方案。几个月下来，学生的读书热情高涨，读书的氛围日渐浓厚，经典诗文、名著走进了师生的生活，陶冶了情操，启迪了智慧，提升了内涵。
大量识字，开启阅读之门 我们认为童年时代是培养读书兴趣的最佳时期，从小建立起读书兴趣将终生受益。然而识字却成为孩子读书的最大障碍。为此我们从大量识字入手，为学生开启阅读之门。新学期我们以语文教材为蓝本，开展大量识字教学，我们的目标是：在小学低年级就完成3500字的识字任务，扫除阅读障碍，为学生的阅读打下坚实的基础。
背诵经典，回归积累之本 13岁以前是记忆的黄金时期，在这期间学生的记忆力强，效果好。为此我们在全校各个年级广泛开展背诵经典诗文活动。低年级我们以背诵古诗、《三字经》、《百家姓》为主要内容;中年级我们以背诵《论语》及《四书》、《五经》的有关篇章为主要内容;高年级以《古文观止》为主要内容。因为所选内容均为经典，学生天天与大师对话，取法乎上，所以学生的受益肯定很大。为了保证学生的诵读时间，我们安排了早读时间，开设了经典诵读课，并定期举行经典诵读展示和背诵大王评比活动。通过这一系列的举措，调动了师生参与的积极性。低年级部分学生背诵古诗达百余首;三年级学生背诵《论语》百余则;六年级学生背诵古文50余篇。大量的积累必将为学生将来的发展插上腾飞的翅膀。
读中外经典，师生共成长 让阅读成为习惯是我们的不懈追求。为此我们大力开展读书活动。我们为各个年级精选了部分经典书目，供各班选用，经典书目分为名著类、科普类、历史类、现代文学类、中国古典名著类等。我们要求各班制定好自己的读书计划，为了保证读书的效果，要求师生同读一本书，教师参与其中，充分发挥教师的示范带动作用;并定时开展读书交流展示活动，学校规定每周拿出一节课为读书交流时间。届时，各班交流读书的成果，读书的经验，并进行好书推荐、谈读书收获等活动。通过开展读书活动，书籍成为学生的重要伙伴，中外名著走进了学生的日常生活，良好的读书习惯正在形成。
本学期围绕“课堂比教学活动”组织课题组教师进行说课、观课、评课、议课。在语文教学中有机渗透经典诵读，让语文课堂充满诵读的气息。
各年级确定了经典诵读内容。
每月确定一个主题，进行经典诵读的展示活动。
第二篇：《经典诵读与小学语文教学整合的研究》课题开题报告
——济源市思礼镇思礼学校语文课题组 课题类型：重点课题 课题编号：2008-JKGHA-06 负责人：王克振
课题时间：2008年9月16日
一、课题提出的背景与理论依据
1、课题提出的背景
在我国五千年的历史长河中，我们的祖先创造了震惊世界的灿烂文化，这是世界的一笔丰厚的文化遗产。它博大精深，是中华民族生生不息的最深厚的源泉;它铸造了文明古国的中国心、民族魂，深远而深刻地影响着每一个中华儿女，给一代又一代的炎黄子孙深深地烙上了龙的传人的印记。从小多读些诗词，不但可以开阔视野、增长知识，而且能够陶冶情操、培养起对真、善、美的热爱，领悟人生的真谛。还能拓展他们的知识面，培养对文学的兴趣爱好，打下扎实的文学功底，陶冶他们的情操和审美情趣，全面提高整体素质。经典诵读、古诗词吟诵活动对于塑造少年儿童的灵魂，增强民族的自豪感和民族凝聚力，更具有无与伦比的作用。
陶行知先生的至理名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，这句话阐明了教育的最高境界是培养出“德才兼备”的人。我们祖先留下来的宝贵的文化遗产，不仅铸造了文明古国的民族灵魂，更深远而持久地影响着每一个中华儿女，在朗朗上口的吟诵中，中华民族的美德已经在悄悄地雕琢着无数童稚的心灵。弘扬优秀的民族文化，提升下一代的全面素质，继往开来，激活传统，努力探索有特色的、成功的教育路子，不仅具有很强的现实意义，同时也具有很深远的理论意义。“问渠哪有清如许，为有活水源头来”。教育应倍加重视中国传统文化的传承。最近几年来，我市各个学校也相继开展了“书香校园”，打造读书氛围。伴随着优秀诗文的阅读内容而来的是诵读方法的兴起，让学生去整体感悟、吟咏、体味。
2、课题研究的理论依据
语文最要掌握的技能就是听说读写;最要进行的教育就是情思。小学
二、三年级的学生是培养其阅读兴趣的最佳时期;
三、四年级是奠定写作基础的关键时期;整个小学阶段是形成情感、态度、价值观的可塑时期。错过了这些机会，学生进入了小学高学段或中学，老师即使付出再多的教育努力，往往也是“事半功倍”。学生最重要的阅读就是读经典，读那些读了一辈子也忘不了的著作文章，达到“会当凌绝顶，一览众山小”;“曾经沧海难为水”的阅读境界。
经典诗文是古代圣贤思想、智慧的结晶，是我们民族文化的瑰宝。它所具有的文学价值以能它所包蕴的人文精神更是毋庸置疑。诵读它，可以修养身心，增加智慧，开启成功之门;诵读它，可以让人懂得认识美、领略美、欣赏美、享受快乐人生。开展经典诵读，有利于使学生树立远大目标，培养正确的价值观和人生观。专家认为，“道德”、“品性”、“气质”等重要价格素养，很难“教”成，靠的是“陶冶”、“熏习”或“耳濡目染”、“潜移默化”培养出来的。经典教材中皆是美心美文，嘉言懿行。让学生熟诵于口，濡染于心，会使他们在不知不觉中提高品性和修养，比单纯的说教效果要好得多。这对于培养“有道德、有纪律、有文化、有理想”的“四有”新人具有重要意义。此外，经典教材都是文言文，经典诵读就可以让我们的孩子像我们的古人一样接受文言文的滋养，奠定雄厚的文言文基础。
经典诵读还能开发学生右脑(即祖先脑)，使人增强智慧，学习效率倍增。在诵读过程中，孩子完全无心而放松，反复念唱的音韵律动与眼看经文的视觉作用，皆能刺激右脑。在左右脑同步运作下，学生的学习能力可以开发三至五倍，并可以同步开发孩子的记忆力、专注力、理解力与创造力。心理学研究表明，0-13岁是人的机械记忆能力最强的时期，这个时期的孩子学东西，不光记得快，而且记得牢。阿拉伯谚语曰：“少小时学习如金子上的雕刻，志大时学习如沙土上的记录”。因此，抓住孩子记忆的黄金时代，让他们诵读些经典的、高雅的、有深度的东西，既涵养身心，又开发智力，还增强能力，真会使他们牢记终生，也受益终生。
3、课题研究的目的何意义
研究目的：本课题从大处着眼，小处入手，从平时的语文课堂教学开始，以经典诵读为结合点，将传统教育的诸多优势运用到现在的语文课堂教学中,以弥补当今小学语文教学中存在的不足,以达到优化语文课堂教学的目的。最终实现以感悟、积累经典文化为特点的诵读式语文教学模式。
研究意义：此课题的提出是直面整个语文教学的不足，它的研究将涉及传统教育与现代教育中语文教学的目的、内容和方法;涉及学生自主发展的根本需要。因此最受益的将是我们的孩子，我们教师也能在这一研究中找到语文教学的归宿。
二、课题研究的主要内容、方法、途径、目标
(一)主要内容
1、研究传统教育的诸多优势，尝试着寻求合适的途径运用到现在的语文课堂教学中。
2、研究当今语文课堂教学中存在的问题及造成这些问题的原因。 3、以经典文章、优秀诗文、格言警句、成语等为教材，研究经典诵读课的教学方法，创建出基本的课堂教学模式。
4、将经典诵读课的教学与
一、二年级课外识字有机结合，增大学生的识字量，培养学生自主识字的能力。
5、精选与小学中高年级语文教材内容相辅的经典古文，并尝试在课堂教学中以合适的方法将古文与现代文融合起来进行教学。
(二)研究方法
本课题的研究主要采用课堂教学研究法、辅以访谈调查法、观察法。
1、本课题的研究以课堂教学为主阵地，开设校本课程，编写经典诵读教材，在课堂实践中不断反思总结再指导于课堂教学实践，以达到传统语文教学与现代语文教学的有机结合。
2、利用校园里的宣传窗建立“诵读专栏”，设固定栏目版块，每月一期，以年级组为单位由学生自己动手制作;教学楼墙面上分别悬挂历代名人画像、警句，举办特色活动图片展，师生作品展等，营造出浓郁的书香校园文化氛围。
3、针对小学生的年龄和认知特点，根据《新课程标准》推荐的书目和学生的实际，确定学生必须熟背《唐诗宋词》及优秀书籍。
(三)研究途径
1、听，即听广播、听录音。
2、看，即通过开辟“古诗角”“经典壁”，以及利用手抄报、黑板报等形式让学生随处可欣赏到古诗文佳作佳句。
3、读，每天读10分钟，学生自由诵读古诗文，由语文教师专门指导学生进行有感情的朗读古诗文。
4、抄，让学生做诗文卡、办手抄报、制诗文集、进行经典诗文摘记等
5、讲，学生在背诵古诗文的基础上，讲解诗文的大意和所描绘的形象，讲诵读诗文的感受、心得和体会，讲诗文的意境、情感和韵律。
6、赛，即按班级、年级、学校逐层举办诸如“经典诵读”、以经典诵读为主题的书画等比赛，还在全校教师中开展“我读经典，我读古诗文”比赛等活动
(四)研究目标
1、弘扬中国优秀传统文化，促使学生从小热爱祖国、以经典诗文，自幼陶冶儿童高雅情趣，开阔胸襟，帮助学生养成良好的学习行为习惯，培养其诚信精神。
2、开发儿童智力潜能，培养儿童记忆力，让儿童在一生记忆力最佳年龄6—13岁，通过轻松愉快的诵读活动，吸取最具文化价值的经典诗文，使儿童识记和掌握终身受益的知识精并能学以致用，口语、习作水平明显提升。
3、开朗，自信乐观，乐于交往，有优秀的道德素养和人格品质，形成积极的人生态度和正确的价值观 。
4、通过诵读中华经典，营造和谐的、人文的校园文化，形成诵读经典的校本课程体系。
三、课题研究的步骤
1、准备阶段(2008.4——2008.8)
成立课题组，完成课题论证，制定实施方案。
2、实施阶段(2008.9——2009. 12)
对实验内容进行具体研究论证并分阶段及时总结实验的阶段性成果
3、汇总阶段(2010.1—2010.3)
全面总结实验工作，统计好实验数据，搜集整理实验材料，撰写实验报告，编写适合自己学生实际的字词能力评价工具。准备实验的鉴定、验收。
四、课题成员及分工
课题组成员： 组 长：王克振 副组长：侯东风
组员：杨俊青 翟莉 齐小彩 程中安 林铁兵
王克振：具体组织课题的开展;负责定期召集课题组会议，确定会议议题，督促研究落实情况，邀请顾问到校进行学术讲座和研究指导。
侯东风：课题方案的制定，课题常规管理，理论学习。
杨俊青 侯东风(小学低年级经典诵读与小学语文教学整合的研究) 齐小彩 翟 莉(小学中年级经典诵读与小学语文教学整合的研究) 程中安 林铁兵(小学高年级经典诵读与小学语文教学整合的研究) 林铁兵负责过程性资料的收集和整理。
王克振、侯东风参与研究方案的设计、编写，负责主要文件的文字编辑等工作。
第三篇：小学课题研究《诵读国学经典,提升学生人文素养之研究》课题实施方案
小学课题研究《诵读国学经典，提升学生人文素养之研究》课题实施方案
一、问题的提出
近年来，在建设和谐社会和中国先进文化的进程中，人们逐渐认识到，一个国家不能没有自己的文化底蕴。道德是有继承性的，而传统道德中能够为今天所用的精华，是社会最容易接受的，因而也最容易成为社会道德风尚的铺垫和国家凝聚力的来源。但是，经过批林批孔等歪曲历史的运动，中国传统在50岁上下的人群中被涂抹的不见真面貌了;处在西化的狂潮中，中国传统在40岁以下人群心中被淡化到没有形影了。为此，人们开始关注国学经典教育。很多民间国学传播机构悄悄兴起，而且得到了家长和青少年的响应;传媒的国学讲坛开始火爆，吸引了许多听众和读者……可以看出，善良和正直的人对金钱追逐和名利竞争的世态中所造成的精神贫乏，已经从厌倦到痛恨，人们想从国学经典中找回中国人曾经珍惜过而现代却缺失了的国魂。社会普及领域通过各种渠道对中国典籍的宣传，唤起了人们对传统的亲近感，激起了人们了解传统的兴趣。这在人们渴求了解自己传统的今天，是有一定的积极作用的。但是，通过社会传媒宣传中国典籍，毕竟是一种补充渠道，有时也难免因为炒作并发一点副作用。有长远效应的国学典籍教育，真正使国学深入人心的渠道，应当是基础教育，通过语文课程来实现。 自教育部门明确提出“小学生必背古诗文”的要求以来，古诗诵读就一直受到学校、家长的重视。但由于教授孩子背诗的引领者文化水平参差不齐，导致诗文诵读的质量大打折扣。专家指出，诵读古诗时“语音错误百出，语感模糊一片”，成了新时期古诗学习的“瓶颈”。
除了读音不准这类“表面错误”，家长和教师一味强调学习数量也是当前国学教育的一大弊端。教师、家长一味把大量的古诗词塞给学生，背诗成了国学课堂里的必修课，使孩子成了被动接受的容器。
填鸭式的背诵，在另一方面还让学生们被迫接受囫囵吞枣式的翻译，使得本来意蕴悠远、营养丰富的古诗大餐变成了一碟索然无味的小菜。特别是对于小学生来说，由于时代的隔阂和古今汉语的差异，对古诗的语言表现形式以及作者的思想情感等都更加难以理解。另外，个别私塾甚至不选择教学内容，课堂上一“古”到底，盲目复古。因此，本课题的研究具有重要的现实意义。
二、课题研究的理论依据
1.ICI香港国际文教基金会董事长国学大师南怀瑾指出的背诵理论。人类原始的教育方法就是背诵。尤其是读中国书，更要高声朗诵。不管四书五经，或是古书，很轻松愉快地背诵，偶然稍稍带讲解一点，一辈子都忘不掉。
2.左右脑潜能开发理论。儿童读诵经典的过程类似念唱，眼睛看经典文字是透过
视觉作用来刺激右脑，而念唱的律动也启动了右脑，至于仔细整理辨字以便于记忆，则是左脑的工作，恰好运用了左右脑功能，使左右脑运作同步。
3.早期识字教育理论。儿童的思考过程与成人相反，是先记忆后理解，先整体后部分。理论研究认为，成人的分析认知犹如照相。在第一阅读时间识字理论、运用“整体输入”的学习方式，使儿童取得最佳识字效果。
4.江绍伦的《教与育的心理学》。加拿大心理学家江绍伦在他所著的《教与育的心理学》一书中指出：“事实上，在范围广泛的特点方面人们是不平等的，其中比较重要的是体格、知能、气质、能力倾向、动机、人格以及性别。儿童总是降生到诸如社会经济地位、文化、种族和父母态度构成的社会环境中，儿童成长时，这些因素会影响他的发展”。由此可见，社区经济环境、社区文化环境、社区教育环境、社区自然环境及社区生活环境等因素对学生心态的影响是不可忽视的。
5.马卡连柯的德育理论。前苏联教育家马卡连柯指出，德育不是孤立的，而是与整个社会教育相联系。我们应加强学校、家庭、社会三维一体的协同教育，整合教育资源，构建“全面育人、全程育人、全员育人、管理育人、服务育人”的大德育框架，充分发挥诸因素整体育人功能，促进学生全面发展。
三、课题研究目标
本课题的研究，从以中国古典音乐创造清新高雅氛围校园背景音乐环境建设开始，到坚持每日至少诵读经典一刻钟，每周国学经典课堂两课时等，将所有教学内容巧妙融入学生日常生活,使孩子在轻松、愉快，甚至不知不觉中，潜移默化、熏陶感染，从而培植健康身心、良好性情、完整人格。在童年时代，在儿童启蒙的时代长足的训练他们的记忆力，让他们记住那些文化品位很高的传统文化的精品，为孩子一生的发展奠定丰厚的文化基础。
具体目标: 1.开发儿童智力潜能，培养儿童记忆力。使儿童识记和掌握终身受益的知识精华，使学生的素质得到全面发展;
2.以古典诗文陶冶学生高雅情操，提升学生的人文素养; 3.激发学生学习国学的兴趣，弘扬优秀的传统文化;
4.研究国学启蒙教育的内容、方法、途径，探索儿童学习国学的规律，提高国学诵读的效率。
四、课题研究内容
1.学经典诵读与校本课程整合开发
古典诗文博大精深，灿若繁星，千百年来，滋养了多少代中国人。子曰：“小子何莫学夫诗?诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识鸟兽草木之名。”(《论语·阳货》)三千余年前夫子谆谆切切，语重心长地教导年轻人应学诗，三千余年后的1999年的一个春日，我们同样听到了江泽民同志在“中国唐宋名篇音乐朗
诵会”上的劝勉：“学一点古诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。”《全日制义务教育语文课程标准》在“总目标”中也提出了“认识中华文化的丰富博大，吸收民族文化智慧。”的要求。“阶段目标”中更明确要求诵读、背诵优秀诗文，小学阶段不少于160篇(段)。随着《课程标准》的颁布，古诗文教学开始受到人们更多的关注。 我校教师开发的以诵读我国民族文化的精髓，研究如何把传统文化内化为学生的思想内涵,升华为做人的行为为宗旨的校本课程《国学》，是一种前所未有的全新工程，是对自我的一种挑战。在校本课程开发过程中，教师不再仅是课程的消费者和实施者，而在某种程度上成为课程的生产者和主动的设计者。教师参与校本课程开发，不仅是为了开发一系列的课程文本，而更加注重参与过程本身。
2.倡国学经典诵读，塑学生道德品行
国学文化对于对中华民族的思想形成有着巨大的影响和导向作用，其中古代儒家的“修身”、“仁爱”、“自省”、“ 慎独”等学说，道家"为而不争、利而不害”，“修之于身，其德乃真”， "虚心实腹"、“乘天地，御六气，以游无穷”， "以简应繁。"等学说，儒道精髓—— 以“仁”为本，以“义”育人，以“礼”待客，以“智”为贵，以“信”为贵等更是中国民族思想体系的主要内容，如果剔除糟粕的成分，推究其合理的内涵，对培养当今学生的基本生活准则、日常社会规范的养成和自我控制的教育，对于德育教育工作的展开推广有着正面很大的帮助。
3.以国学诵读为载体，提升学生传统文化素养
传统的课堂教育侧重于知识与意识形态教育，而缺失最大的一部分就是对学生的人文教育和传统文化教育。国学经典诵读活动，正是培育民族精神的重要途径。经典大都语言凝练、富有韵律、朗朗上口，通过对大量的国学读物熟读成诵，可以让学生徜徉于国学经典之中，感受着祖国传统文化的巨大魅力。童蒙少年时期是人格的奠定时期，在学生心灵最纯净、记忆力最好的时候接触独具智慧和价值的经典，在诵读吟咏中会逐渐提升学生传统文化素养。
4.读国学经典，铸健全人格
国学经典将在他们心里埋下种子，随着他们慢慢长大，会与他们形影相随，对他们的一生都将产生积极影响。小学是一个人世界观、价值观、人生观形成的启蒙时期，国学启蒙教育讲授传统美德，在小学阶段向学生传授国学，就是教他们用传统文化做生命的底色。
如今，外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对孩子们的影响越来越大，不少孩子不但在文化素养方面出现严重“营养不良”，还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。如何让他们在本国传统文化的滋养中成长，健全人格，培育民族精神，非常有必要。
五、课题实验步骤 1.调查分析阶段：
2.具体实验阶段： 3.整理结题阶段：
六、课题研究方法：
根据课题研究的需要，我们将采取实验法、调查法、案例研究法、行动研究法等方法具体实施。
七、完成课题的保障条件
课题总课题负责人是我们学校杨洪德校长，他提倡教师和学生一起诵读国学，感受国学的魅力，每个周我们学校的教师都要进行一次国学教材的培训，教师们通过参加培训，其国学素养和教科研能力得到提高，确保了国学课程的顺利实施。学校专门成立了以主要领导为组长和成员的领导小组，并在教师队伍中选拔出具有专业特长的优秀教师做为研究人员，以确保课题的顺利实施。在课题研究经费方面，学校领导小组表示，学校将鼎力支持。
八、课题实施领导小组
组 长： 副组长： 成 员：
八、课题组主要成员情况及分工：
姓名
年龄
教龄
职称
学历
研究专长
研究任务及分工 33 15年 小学高级 本科 校本课程研究 课题主持人 30 10年 小学高级 本科 语文教学 课题实验教师 30 7年 中学一级 本科 国学教学 课题实验教师 25 5年 小学一级 本科 国学教学 课题实验教师
九、成果形式： 1.现场查验
聘请有关专家来我校对学生进行现场查验 2.论文和资料呈现：
课题实验报告或公开发表的论文等
第四篇：“小学生国学经典诵读的探究与实践”课题中期评估表
作者：郑国庆
课 题 类 别___溧阳备案____________________
学 科 分 类 小学语文
课 题 名 称 小学生国学经典诵读的探究和实践
课 题 负 责 人 郑国庆 郝永军
负责人所在单位___溧阳市河心小学______________
评 估 时 间___ 2011.12____________________
常州市教育科学研究规划领导小组办公室
2011年制
一、课题组成员(含课题组长)研究概述
(略)
二、课题研究进展情况
(一)建立课题研究制度和计划，确保研究顺利完成。
1、确立课题小组，明确分工。为了确保“小学生国学经典诵读的探究和实践”课题实验扎扎实实地进行。我校建立了课题实验领导小组，抽选骨干教师担任课题成员，选定了六个教学班为初期阶段的实验班。明确分工后，我们还制定《“小学生国学经典诵读的探究和实践”课题实施方案》;领导小组成员经常深入到课堂第一线，通过随堂听课、交流研讨、不断总结经验、分析不足，及时调整工作方法，确保课题实验研究工作的顺利进行。
2、建立研究工作制度。我校领导高度重视，专门制定了课题管理制度和奖励制度，支持和激励教师做好研究工作。
3、做好开题论证工作。2009年12月1日，举行了课题《小学生国学经典诵读的探究和实践》的开题论证会。课题领导小组成员及全体语文教师参加了会议。并就课题的实验研究工作作了具体的指导，对今后的实验工作提出了明确的要求。
(二)积极进行理论学习，更新教育观念
一是搜集资料，交流学习。课题实验指导小组根据实验内容积极主动地查找、搜集相关理论资料。二是课题组还利用学校业务学习的时间组织了全体语文老师集中学习、交流有关国学经典诵读方面的文章，在会上，教师们积极发言、大胆交流自己学习后的感想，实现真正的资源共享。二是派送实验教师参加有关课题方面内容的知识培训。一年多来，每位实验教师都得到了外出参加课堂教学观摩活动的机会。
(三) 营造良好诵读氛围 打造精美文化环境 为增强小学生对古典文化的传承，促进学校形成浓郁的校园文化氛围。2010年3月6日我校全体师生在操场上隆重集会，举行了“做‘有根’的中国人—古典贤文诵读”活动启动仪式，号召全体师生在今后的活动中积极地诵读国学经典，传承祖国优良文化，做一个有根的中国人。随后在教师代表的带领下全体同学进行了《三字经》片段诵读，这也标志着河心小学古典贤文诵读活动正式拉开了序幕。为进一步营造良好诵读氛围，学校精心布置了校园文化环境，在走廊和楼梯的墙壁上悬挂上了许多国学经典的片段和名句，在教室文化布置中，许多班级自发地用古典贤文主题来美化教室，图文结合，精美优雅，既美化了校园环境，又方便同学们随时随地记诵和理解。
(四)精心编辑校本教材，科学安排诵读内容。
为了便于老师系统地了解国学经典诵读内容，学校成立了校本课程开发小组，1-6年级的语文教师都是小组里主要成员，他们对文本进行甄别，根据各年级段学生的生活积淀、审美情趣的差异，选择那些适合不同年龄特点和认知规律的国学优秀作品推荐给孩子们。还把《三字经》、《百家姓》、《弟子规》、《论语》精彩片段按“礼仪”“勤学”“谦虚”“宽厚”“爱国”“节俭”等12个类别穿插到各年级，最终由学校编辑成册，初步形成我校的校本教材——《做有根的中国人--国学经典诵读》。这样既遵循了学生的发展规律，关注了学生的个体差异，让学生自己阅读理解，又使得学生在自己诵读和老师帮助下逐步养成积极的审美情趣、丰富的想象力和较高的欣赏能力。
(五)积极开展多项活动 全力保证诵读效果。
对于要求学生们必背的国学内容，我们紧抓“三个一”，确保诵读效果：“一日一诵”，每天安排早读课或晨会课10至15分钟进行诵读;“一周一荐”，每周从《三字经》、《百家姓》、《论语》、《弟子规》等国学经典中选取部分精彩片段，做好诵读内容的推荐工作。“一月一赛”，在学生诵读的基础上，每个月组织一次主题诵读活动比赛，采用说、读、演、唱、画等个人或集体形式来进行表演比赛。经过学生自背，班级检查，学校比赛的方法，确保背诵质量。一学期来，我们先后开展了“《三字经》诵读表演”比赛、“国学经典演讲(讲故事)”比赛、“国学经典手抄报”评比活动、“做有根的中国人--国学经典诵读”征文活动等主题活动，这些活动犹如一缕缕春风，滋润着每一个孩子的心田。让学生们在丰富多彩的活动中感受到了《三字经》、《弟子规》、《百家姓》等国学文化的博大精深和语言文字的魅力，一定程度上提升了自身的文化素养，同时在思想道德上也加深了学生对勤奋刻苦、文明礼仪、谦虚好学、勤俭节约等中华传统美德的理解和感悟。
(六)制定多项管理措施 促进诵读活动开展
其一，成立“国学经典诵读”领导小组，定期召开研讨，了解活动开展的情况，解决活动过程中出现的问题和困难，及时总结诵读活动好的做法，并在全校进行推广。
其二，学校定期进行专项检查，对各班级的诵读活动情况予以督促、评估，并列入班主任月考核和年终考核中。
其三，在学校组织的主题活动比赛后及时表彰和奖励表现突出的班级或学生个人，颁发证书和奖品，在一定程度也激发了全校师生参与诵读活动的热情。
三、取得的阶段成果(包括出版、发表的成果、已产生的实践反映及专家、行政领导的评价等，已发表的论文，请注明发表的时间及刊物)
(一)国学经典诵读促进了小学生的身心健康，人格优化。国学经典是古代圣贤思想、智慧的结晶，是我们民族文化的瑰宝，千百年年传唱不衰。诵读它，可以修身养心，增加智慧，开启成功之门;诵读它，可以让人认识美、领略美、欣赏美，享受快乐人生。实践证明，"润物无声"的经典诵读是提升学生品性和修养的有效途径。在国学经典的浸染下，学生的性情变得平和了，审美情趣更浓了，想象创作能力更强了，胸怀更为广阔，富有个性，人格健全。经典作品，为孩子的内心世界涂下亮丽的底色。
(二)国学经典诵读发展了学生记忆力。从各班教师提供的诵读阶段性总结中可以看出，学生的记忆力有所提高。从部分家长的诵读反馈表中也可以看出，孩子们背书比以前背得快。二(1)班何浩然的家长说："老师每天布置我女儿背诗，刚开始，我女儿背的很慢，不愿意背。我还是坚持让她背，一年多坚持下来，现在是背得又快又好。看来，让小孩子背诗是真是一件好事情。" (三)国学经典诵读提高了学生的语文素养。小学生诵读国学经典是积累语言的重要渠道。少年儿童正处于储备语言的最佳时期，多读、多背诵一些经典，不仅有利于培养小学生的记忆力，更有利于小学生积累知识，丰富语言，提高语文素养。如：学生诵读的《三字经》《弟子规》》蕴涵着丰富的历史知识和各种题材广泛的典故;《论语》《庄子》，儒家和道家是我们民族思想的源头构成;唐诗所表达的人的思想情感的丰富性、复杂性、广阔性是前所未有的„优美文化经典，这些范文烙印脑中，自然就提高语文素养。学生语文素养的提高又促进了语文课堂的教学效率明显提高。学生认的字多起来了，提高了初读课文的效率。背诵能力强了，课文能很快读熟，会背。理解课文内容时，发言时语句通顺，常常引经据典，很有深度，常有令人感叹的顿悟之言出现。课堂教学效率提高了，学生有更多的时间去诵读经典。形成了良性循环。
(四)国学经典诵读进一步丰富了学校文化内涵。走进河心小学校园，处处洋溢着“国学经典”的文化氛围。教室内，走廊里，围墙上，横幅中都有体现学校特色、弘扬传统文化的国学经典内容，营造了浓郁的儒家思想文化氛围。全面营造了国学氛围、创造了高雅环境，让师生在学习环境中减压、减负，和谐放松。校园里每天都能听到学生诵读经典的朗朗书声，能够聆听到悠扬的国乐。进一步丰富了学校的文化内涵。
(五)国学经典提高了学生的思想修养 经过经典诵读的实验，老师和家长欣喜的发现，孩子们从文化素养到精神气质都发生了变化。无论是在课堂上还是在家里，孩子们的语言变得丰富灵动了。常常妙语连珠，出口成章;写作文也常常引经据典，信手拈来。老师和家长也为此惊喜不已，更让家长高兴的是，孩子们懂得了孝敬;懂得了感恩，懂得了一衣一食来之不易。经典诗文开阔了学生的视野，陶冶了学生的情操，净化了学生的品格，全面提升了学生的人文素养。经过经典诵读的实验，教师对国学经典的认识得到了大大的丰富和拓展，自身的国学素养得以提升。语文课堂教学效率有了较大幅度的提高，进一步丰富了学校的文化内涵。课题研究成效明显，具有时代意义和现实价值。
四、课题研究中存在的问题或不足
在这一年多的研究和活动开展中我们收获颇多，但也发现了不少问题和困难。由于师资力量有限，对国学的内容理解存在许多误区和偏差，因此学校以后要开展多种形式的师资培训，丰厚教师的自身文化底蕴;活动开展过程中部分班级学生参与面不广，只局限于个别优秀学生身上，今后要不断扩大集体诵读比赛的规模，采取各种诵读手段和方法激发每一位同学都积极参与其中，真正让国学充溢校园的每个角落，熏陶每一位学生。校本教材资源开发和利用有待于进一步加强，在国学活动不断深入的过程中结合学生的认知水平对校本教学内容做不断调整，让每位语文教师都认真参与到教材的研读活动中;经典诵读不能奢望孩子们能够现学现用，对于小学生而言，经典熏陶是不可能即时显奇效的。因此部分家长对经典诵读的活动不够理解，支持的力度不够，部分教师对经典诵读实践的力度不大，主动性不够强;由于种种原因，诵读的时间有时不能保证;诵读促使学生的变化不能进行量化。
五、下阶段研究计划及确保最终成果的主要措施
一、下阶段研究计划
1、通过中期汇报,发现问题,修正调整;
2、对实施过程中积累的资料进行汇总、分类,做好资料的补充、完善工作.
3、要不断扩大集体诵读比赛的规模，采取各种诵读手段和方法激发每一位同学都积极参与其中，真正让国学充溢校园的每个角落，熏陶每一位学生。
4、校本教材资源开发和利用要进一步加强，在国学活动不断深入的过程中结合学生的认知水平对校本教学内容做不断调整，让每位语文教师都认真参与到教材的研读活动中。
5、分析总结课题实施过程中的情况，撰写课题研究报告，为结题做准备。
6、实验教师撰写研究论文，全面展示研究成果。
7、进行课题的全面总结，系统整理，制定课题的延伸推广计划。
二、主要措施
(1)做好师生诵读现状的问卷调查。
(2)邀请有关行家进行指导培训。
(3)课题组成员在具体课题实施中分工协作，每期做好以下事项： A、查找有关文献资料，并进行理论学习。
B、充分利用网络资源学习经典诵读的常识，提升教师自身的古典文化底蕴。 C、全面审视现行的校本诵读材料，进一步筛选适合小学生诵读的内容。
D、每学期召开一次研讨会，每月开展一次交流会
E、及时记录日常的案例和教学反思，注意收集学生在课题实施中的一些颇具研究价值的活动资料。
F、每学期撰写相关论文不得少于1篇。
G、不断创新，采用学生喜闻乐见的诵读方式积极开展诵读比赛活动。
第五篇：经典诵读研究课题
诵读中华经典，传承神州文明，这是对中华文化的继往开来，更是对古国文明的发扬光大，对我们的语文教学更是大有裨益。所谓“经典”，是指古今中外重大知识领域的原创性著作，是被 历史证明最有价值、最重要的文化精髓。最能代表中华民族五千年文化精髓的经典有四书五经、唐诗宋词、历代散文等重要著作。 所谓“经典诵读”，即指在人生记忆中的黄金时代，心灵最清澈时的年龄阶段诵读、熟背经典美文、唐宋诗词，以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。也就是从蒙养书的俗文化开始过渡到经典、诗词雅文化的诵读，并引导他们进行浅显的文学鉴赏。汉代扬雄在《答桓谭论赋书》中说：“能读千赋，则能为之”。唐代诗人杜甫留下了“读书破万卷，下笔如有神。”的千古名言。清代唐彪则在《读书作文谱》中对语文能力的形成 规律 作了具体的 总结 ：“阅者必宜博，经史与古文时文，不多阅则学习肤浅，胸中不富。”“文章读之极熟，则与我为化，不知是人之文，我之文也。作文时吾意欲所言，无不随吾所欲，应笔而出，如泉之涌，滔滔不竭。”?诵读经典，可以积累丰富的语言材料，把别人的好作品融会贯通后，变成自己的东西，逐渐形成自己的能力。诵读经典，不失为我们语文教学的一个好途径。经过几年的探索实践，我在教学中以经典美文诵读作为研究的突破口，破解了当今学生“读书苦，苦读书”的现状，走出了一条快乐阅读之路。
一、诵读经典的意义： 1.造成气氛，激发兴趣
每天傍晚吃饭前二十分钟，带领学生在轻松愉快没有压力的氛围下进行读经，甚至把读经作为班级整理集合的一种信号，不仅有利于学生积累知识，且书声琅琅，情绪昂扬，造成了课堂上应有的文学气氛，有利于集中注意力，上好语文课。同时，多次的这样训练，潜移默化、熏陶感染，可激发培养学生学习语文的兴趣。
2. 积累语言，培养语感
念中国诗词，能让学生感受文字的节奏、音乐性和灵敏度，这真是人生的一大享受。好文章诵读得多，灵巧的修辞、畅达的造句，铿锵的声韵，周密的谋篇，口诵心维，不知不觉，变成自己能力的一部分，在写作教学中也可提供有关诗词为写作引用材料，使之联系所写内容，体会意境、感情，达到借鉴、练笔目的。
3.陶冶情操，端正品行
背诵最有价值的经典，如我们让学生吟咏背诵的《三字经》、《弟子规》，趁学生心性纯净时，常常耳濡目染于圣贤光明正大的智慧思想之中，以潜移默化其气质。经典的价值要将随伴其人生经验的成长而如吐芬芳，绽放光明，能扶持他克服人生的逆境难题。而长期的诵读薰习，可养成他阅读古文的能力，那么，中华文化的智慧宝藏，将任其悠游探取，必可陶冶他的性灵，开阔他的心胸，端正他的品行。
二、诵读经典的内容
在广泛开展诵读经典活动中，要做到读有所依，读有所序，读有所据。读书并非越多越好，不能只求数量不谈质量，而是要让各个层面的学生都找到适合自己的书去阅读，并逐步积累、层层上升。教师要依据学生的年龄特征，每学年，每位学生定出最低要求，并在教师的指导下，努力实现差异诵读、弹性诵读，使每个学生都能够读有所得。教师在选择诵读文本时，应注意以下原则：
1.人文性。在经典诵读活动中，我们既注重增加学生的文化积淀，更注重提升学生的人文素养。首先，挖掘古诗文的人文内涵，突出诗情画意;其次，让学生选出喜欢的诗句作为自己的座右铭，学会欣赏、体验其中细腻的情感，从而陶冶情操，提高自己的文化品位。
2. 艺术 性。许多古诗文都有非常形象的意境描写，如果在阅读过程中注重启动视觉和听觉多个感官通道，选配合适的 音乐 和画面，营造生动逼真的艺术场景，就能激发学生的丰富情感，让学生徜徉在诗的海洋里乐此不疲。如情境吟诵、配乐吟唱就是经典与艺术的完美融合。
3.生活性。生活是学生学习的源头活水，要鼓励学生学以致用。通过诵读，学生往往会在不经意间吟出几句经典诗文，或描述事物，或发表议论，或抒发感情，虽不一定贴切，却着实令人欣慰。如，当教师提醒大家看书要有思考时，有的学生马上会说“学而不思则罔，思而不学则殆”，以此来为教师 总结 。在学生的作文中，更是时常出现经典的语句。
三、诵读经典的方法
“普通人只用了自己实际记忆能力的10%，其余的90%都被浪费了，其原因在于他违反了记忆的 自然 法则。”(心 理学 家卡尔〃希修教授语)也就是说记忆的方法好坏直接影响学生记忆的效果。因此，在语文教学中，教师应有意识地指导学生进行诵读，从而提高诵读效率。
1、化整为零，步步为营
有些文章较长，同学们背诵时不妨化整为零，再各个击破。这样段段背、段段清，做到步步为营，最后再化零为整，“组装”成篇。如背诵《道德经》时，开始可让学生在课外每天背两章，八十一章就可以在四十天里完成。再花十五天时间把它们化零为整，“组装”成篇：首先让学生一天复习十章，要求连起来背，八天完成，然后用四天让他们二十章连起来背，再用两天让他们四十章连起来背，最后一天背诵整篇《道德经》。这样，一本《道德经》就可以在五十五天里诵读成功，里面所包含的道理足以让他们终身受用。
2、以写助读，感官兼用
俗话说，眼看十遍，不如手抄一遍。如果诵读时一边读一边写，读读写写，这样就能调动眼、口、手、脑等多种感官的参与。这种方法还能为默写打下坚实的基础。正如朱熹所说：“余尝谓读书有三到：心到、眼到、口到。”
3、游戏诵读，寓教于乐
喜欢做游戏是孩子的天性，如果把古诗文诵读有机地寓于游戏之中，就能达到润物无声的效果。学生一边玩一边读，既能消除学习的疲劳，又能激发学生诵读诗文的兴趣。
4、按图索“意”，读图背文
古诗词韵律、意境感很强，每一首诗都是一幅画，都是一首用心吟唱的歌。因此，在古诗词诵读中，我们不再单纯地向学生呈现文字，而是制作生动形象的课件，把文字放在画面中，同时配以与诗境、诗情相通的背景音乐。这时的古诗词，不只是文字，而是从视觉、听觉上同时作用于学生大脑的一个立体化的事物。这样一来，诗情、诗境在画面和音乐的作用下形象化、具体化了，学生反复诵读就会自然而然地入情、入境，轻松地读出诗的味道、诗的情感和诗的美感。这样的诵读，如同欣赏一幅画、聆听一首歌，快乐而令人陶醉。可见，在诵读中用艺术手段创设意境，能获得事半功倍的效果。
另外，还可以将诗文的意境、内容，用象征、抽象、夸张、写意等手法，勾勒出简图或简表，然后按图索“意”，一边读图，一边“说”文，最后达到背诵之目的。
打造书香校园，浸润学生心田。倘若在语文教学中强调诵读，学生诵读了大量的古今中外的名篇佳作，再能加以融会贯通地运用，日积月累，学生说起话来，一定会妙语连珠;作起文来，一定会妙笔生花!