第一篇：国学经典诵读课题研究
小学生国学经典诵读研究
国学经典诵读校本课程研究
一、研究背景意义
近年来，在建设和谐社会和中国先进文化的进程中，人们逐渐认识到，一个国家不能没有自己的文化底蕴。道德是有继承性的，而传统道德中能够为今天所用的精华，是社会最容易接受的，因而也最容易成为社会道德风尚的铺垫和国家凝聚力的来源。但是，经过批林批孔等歪曲历史的运动，中国传统在50岁上下的人群中被涂抹的不见真面貌了;处在西化的狂潮中，中国传统在40岁以下人群心中被淡化到没有形影了。为此，人们开始关注国学经典教育。很多民间国学传播机构悄悄兴起，而且得到了家长和青少年的响应;传媒的国学讲坛开始火爆，吸引了许多听众和读者„„可以看出，善良和正直的人对金钱追逐和名利竞争的世态中所造成的精神贫乏，已经从厌倦到痛恨，人们想从国学经典中找回中国人曾经珍惜过而现代却缺失了的国魂。社会普及领域通过各种渠道对中国典籍的宣传，唤起了人们对传统的亲近感，激起了人们了解传统的兴趣。这在人们渴求了解自己传统的今天，是有一定的积极作用的。但是，通过社会传媒宣传中国典籍，毕竟是一种补充渠道，有时也难免因为炒作并发一点副作用。有长远效应的国学典籍教育，真正使国学深入人心的渠道，应当是基础教育，通过语文课程来实现。因此，本课题的研究具有重要的现实意义
二、研究目标
本课题的研究，从以中国古典音乐创造清新高雅氛围校园背景音乐环境建设，到坚持每日至少诵读经典一刻钟，聆听音乐半小时等等，将所有教学内容巧妙融入儿童日常生活,使孩子在轻松、愉快，甚至不知不觉中，潜移默化、熏陶感染，从而培植健康身心、良好性情、完整人格。在童年时代，在儿童启蒙的时代长足的训练他们的记忆力，让他们记住那些文化品位很高的传统文化的精品，为孩子一生的发展奠定丰厚的文化基础。
三、研究内容及实施措施分析
(一)选择小学生国学经典诵读教材
汉语的发展具有很强的因袭性。早在春秋战国时期，汉语体系就相当成熟，读过诸子百家典籍的人，无不被那精辟冼练、生动优美的语言文字所震撼。可以说，汉语言的源头活力就在我们的经史子集中。而另一方面，一个人的母语素养就靠15岁前的熏陶，以后想补就很难了。经典诵读是个慢活儿，无法一磋而就，因此必须按照由浅入深、由易而难的原则长久规划。基于这样的思考，课题组选择了国学经典诵读的教材：
一二年级的诵读内容以韵文为主，主要有《三字经》、《百家姓》、《弟子规》、《千字文》、《笠翁对韵》和《唐诗三百首》、《论语》选读以及一些儿歌、童谣等。三四年级主要诵读《大学》、《中庸》、《论语》选读和宋词、经典格言、成语等;五六年级主要诵读《老子》、《庄子》、《论语》选读。
(二)建设校园国乐背景音乐环境。
中国文化的整体确实有种“一以贯之”的特性，文学、哲学、艺术、武术„„虽不同行，而都有同“道”可循，中国音乐同样如此。她的内容博大精深，内容深邃悠远。音乐是心灵之声，在人类文明的漫漫长河中，记录传递着不尽的喜怒哀乐、兴败衰荣;不论它源自河方——远古还是太空，作为一种极其久远古老的生命信息，它蕴涵着人生的妙谛、智慧的境界，体现着文化的精神、民族的灵魂，有着不同于文字语言的独立思维和独特魅力。
我们在指导儿童诵读经典的同时，以中国古典音乐创造清新高雅氛围的校园背景音乐环境，用国乐美化孩子的学习环境。以《春晓吟》、《出水莲》、《渔歌》《春江花月夜》、《高山流水》、《渔舟唱晚》等主要风格明朗、愉快的国乐，作为学生开始晨读和午读的引导音乐，能够很快的营造出平和、安宁、幽远、古朴而又充满书香氛围。早晨8：00—8：10，中午12：00——12：20，共计让学生聆听半小时音乐，将其巧妙的融入学生的学习生活，稀释喧嚣、淡化浮躁，使孩子在轻松、愉快，甚至不知不觉中，潜移默化、熏陶感染，从而培植健康身心、良好性情、完整人格，为日后学会变生存压力为生活智慧，化琐屑生活为和谐人生奠定一生受用的基础。
(三)开设了国学经典诵读课。
为了引导和激励学生进行国学经典诵读，我们每周开设一节国学经典诵读课。诵读课的设计做到两点：
一是接受传统教育中的诵读原则：“素读”为主。所谓“素读”，就是不追求理解的深度，不作精细讲解，只在乎背诵的熟练。这种做法成年人很难做到，但小学生却毫不费力。南怀谨先生说：人类原始的教育方法只有一个，就是背诵。尤其是中国书，更要高声朗诵，读得多了，自然懂得语言和文字的音韵。
二是优化课堂教学环节，寓教于乐。运用多媒体和现代记忆方法，优化课堂教学。比如，诵读《论语》时，我们应用了陈琴老师的经验，采用“经典课堂六幕剧”：第一幕：声音先于义理——放声读;第二幕：
学而不思则罔——读而悟;第三幕：古文今说洗耳听——明大意;第四幕：熟读成诵过目不忘——我乐背;第五幕：引经据典古为今用——格言美;第六幕：相关连接：故事屋——我爱听。整个教学环节，没有过多的深挖文义。每节课的时间控制在30分钟左右，诵读的文本控制在300字以内，化整为零。几个重要环节都体现出重在积累和传授记诵方法。
(四)实践了国学经典诵读与语文日常教学的有机结合
国学经典诵读很重要，但不是孤独的，也不是唯一的。经典课堂处处在，贵在持久巧安排。在日常的教学中，我们初步实践了经典诵读与语文课堂有机结合。可以概括为八个字：三维并举，内外结合。
三维并举，即强调“诵读经典”不只在阅读中，不只在高年级，而是与识字、阅读、表达相伴而行的，低中高年级一脉相承。在识字中，积累成语;在阅读中，读古诗名著;在表达中，引用名句。内外结合，主要是指经典积累的不同路径，即课内阅读与课外阅读。
(五)研究了国学经典诵读与学校特色文化相结合
溯自宋代，衢州便有“仲尼家”之美誉，史家称为“东南阙里”、“南孔圣地”。数百年来，衢州浸润在南孔文化的芳泽之中。我们何其幸运的生活在儒学的故乡。我校的前身是孔子后裔的私塾小学堂，有着深厚的儒学根基，尤其是近几年，在创建特色校园文化“儒家文化”方面，取得了明显的成效，形成了浓郁的儒学文化氛围，开发了校本课程《南孔学苑》。《南孔学苑》融儒学经典、美德故事、实践体验于一体，分年级每周一节《南孔学苑》课程，落实在学校的地方课程，是我校国学经典学习内容的一个重要组成部分。开展尼山杯衢州市中小学生《论语》朗诵演讲大赛，至今年9月份，已成功举办了5届，有效地促进了衢州市中小学生对《论语》的学习。
四、学生学情和师资建设分析
(一)国学经典诵读促进了小学生的身心健康，人格优化。 国学经典是古代圣贤思想、智慧的结晶，是我们民族文化的瑰宝，千百年年传唱不衰。诵读它，可以修身养心，增加智慧，开启成功之门;诵读它，可以让人认识美、领略美、欣赏美，享受快乐人生。教育专家认为，“道德”“情操”“品性”“气质”等人文素养，很难教成。靠的是“陶冶”“熏习”“耳濡目染“潜移默化”培养出来。因此，在国学经典诵读，让学生熟诵于口，濡染于心，能改变德育以说教为主的方式。如“己欲立而立人，己欲达而达人”的仁道;“己所不欲，勿施于人”的恕道;“和为贵”、“和而不同”的共生共处之道;“自强不息”、“厚德载物”的个人与社会健康互动之道;“富有之谓大业、日新之谓盛德、生生之谓易”的创生之道，以及“民吾同胞，物吾与生”的人文关怀，等等。通过这些经典熏陶，可以帮助学生明白做人的道理、准则和方法，从中得到做人的乐趣，不断提升精神境界，有利于学生的身心健康，人格优化。实践证明，“润物无声”的经典诵读是提升学生品性和修养的有效途径。在国学经典的浸染下，学生的性情变得平和了，审美情趣更浓了，想象创作能力更强了，胸怀更为广阔，富有个性，人格健全。经典作品，为孩子的内心世界涂下亮丽的底色。
(二)国学经典诵读发展学生记忆力。
人类有两大学习能力，记忆力和理解力。理解力个记忆力在人生成长过程中的发展曲线是不同的。一个人的记忆力发展是自0岁开始的6-13岁则为一生中发展的黄金时期，至13岁则为一生中发展的高峰。我们开展的国学经典诵读活动，是根据儿童的记忆特点来安排的。反复诵读，是儿童的自然喜好。背书，是他的拿手好戏。指导孩子背诵过大量经典诗文的家长都有这样的体会，孩子对经典诗文的背诵一旦突破一两百篇(首)，接下来的背诵就变得非常容易。这是因为在背诵的过程中，孩子的记忆力得到的很好的开发和锻炼。从各班教师提供的诵读阶段性总结中可以看出，学生的记忆力大大提高。从部分家长的诵读反馈表中也可以看出，孩子们背书比以前背得快。
(三)国学经典诵读提高学生的语文素养。
小学生诵读国学经典是积累语言的重要渠道。少年儿童正处于储备语言的最佳时期，多读、多背诵一些经典，不仅有利于培养小学生的记忆力，更有利于小学生积累知识，丰富语言，提高语文素养。
如：学生诵读的《三字经》《百家姓》《千字文》蕴涵着丰富的历史知识和各种题材广泛的典故;它既能给学生一种写作格式的对韵，又传送了历史、地理以及古典文学知识;《论语》《庄子》，儒家和道家是我们民族思想的源头构成;唐诗所表达的人的思想情感的丰富性、复杂性、广阔性是前所未有的„„ 优美文化经典，这些范文烙印脑中，自然就提高语文素养。
学生语文素养的提高又促进了语文课堂的教学效率明显提高。学生认的字多起来了，提高了初读课文的效率。背诵能力强了，课文能很快读熟，会背。理解课文内容时，发言时语句通顺，常常引经据典，很有深度，常有令人感叹的顿悟之言出现。课堂教学效率提高了，学生有更多的时间去诵读经典。形成了良性循环。
(四)国学经典诵读进一步丰富了学校文化内涵。
校园里有孔子塑像、孔子简介、32块《论语》宣传牌， 有“学而不厌，诲人不倦”的校风，有“进德修业，教学相长”的教风，有“敏而好学，温故知新”的学风，有体现学校特色、弘扬传统文化的校歌、校报，营造了浓郁的儒家思想文化氛围。国乐校园背景音乐环境的建设，营造国学氛围、创造高雅环境，学习环境减压、减负，和谐放松。校园里每天都能听到学生诵读经典的朗朗书声，能够聆听到悠扬的国乐。进一步丰富了学校的文化内涵。
(五)国学经典诵读提升教师的国学素养。
我们认为国学经典的导读，最重要的不是教师的讲解如何精辟，不是教师有多么高超的教学技巧，而是教师自身对国学经典的热爱，是教师自身的国学功底和文化修养，这才是根本中的根本。只有教师自己先成为读书人，才可能引领着学生走进经典阅读的大世界，正如先圣孔子所说的“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣”。
为了提高教师的国学素养，一方面我们为教师提供经典书籍。另一方面是开展多种活动，在活动中提升。(1)参与编写校本课程《南孔学苑》，在编写的过程学经典，用经典;(2)担任孔府读经班的指导老师，学《论语》、教《论语》;(3)开展青年教师国学经典诵读比赛，促进年轻教师学经典;(4)采用“以我带他”的感染措施，让那些热爱古诗文教学的教师带动身边的老师一起学、一起教，形成良好的学习氛围。诵读经典逐渐成为教师的生活习惯，成为教师的文化自觉。经过国学经典诵读的实践研究，教师对经典的认识已经得到了大大的丰富和拓展。《论语》《礼记》，增长教师的教育智慧;熟读蒙学读物、诸子散文和经典诗歌，丰富人生体验和审美体验，提高自己的文学鉴赏能力。在教学中注意学科与国学经典诵读的整合，更加注意激发学生的诵读欲望，更好地指导小学生诵读活动广泛深入开展。
诵读经典，就犹如在聆听一位德高望重的长者、智者讲述生活的经验、生命的真谛、生存的哲理，就仿佛徜徉于知识的黄金海岸。经过经典文化的滋养，教师正心、修身、养德为以德立教提供了可能，为学校的德育工作找到了动力源，师生共同诵读经典，文化立校、道德立人的的社会效应十分显著。
第二篇：小学生国学经典诵读的探索与研究
《小学生国学经典诵读的探索与研究》课题总结
胡兰
按照学期教研计划一步一个脚印，以科学发展观为指导，继续贯彻落实新课程标准精神，进一步推进学校教学研究工作，以教学研究促进教学改革，创造性地实施新课程，全面落实课程改革目标;以课程改革为契机，以课题研究为抓手，以校本培训为依托，用课题研究解决课程改革中的实际问题，促进课题研究的不断深入，全面提高学生的语文素养，扎扎实实提高我校语文教学质量。现将这一学期语文学科课题研究工作做如下总结。
(一)、提高认识，转变观念
要想使课题研究工作能够顺利地实施，首先要提高课题研究教师的思想认识，使他们能够从心里赞成课题研究，愿意课题研究，这是做好课改工作的基础和前提，也是做好这项工作的最为关键的一环。为此，我们进行了理论学习和座谈，多次召开课题研究会，不让课题研究流于形式，让教师在课题研究中有所收获使教师更加深刻地认识了课改的深远意义以及课改的紧迫性，同时也明确了自己肩上的重任，从内心接受了课题研究，认同了课题研究。这样，就为能够顺利地实施课题研究打下了比较坚实的思想基础。
(二)、深入课堂，进行实践
1、课堂教学重视拓展，与课题紧密结合。本学期，是我校课题进入实施验证的阶段，因而要求每位教师都要主动参与到课题的学习研究之中，不断深化对课题的理解。围绕本年段制定的训练重点展开教学研究，并落实到每一节课上进行教学尝试，特别是在每一节研讨课上都针对课题进行或针对课题的一个方面进行必要的研究，并使课本资源、媒体资源、教师资源、学生资源等得到了较好的利用和拓展，学生各方面的能力得到了提高。
2、重视实验的日常管理。注意实验资料的收集、整理，做好教后反思、典型案例记载等工作。要求自己创造性地使用实验教材，落实课题研究的日常工作，在每节课结束时，都对本课教学及时记录，认真总结、反思。
3、加强对课堂的监督与指导。老师们对于课题的意识应该说是有所增强，但其自主性还不够，主要是担心课题的研究影响了教学效果，影响了教学质量(说白了就是教学成绩的一分两率)，因此都不敢花大力气进行课题的实践与反思。就我校课题的实用性、及针对性来看，对于教师的担心是不必要的，通过近两年，我校在县统一质检的作文成绩分析来看，通过近一年半的实验，作文成绩均是名列前矛的。因此，在教学管理中，我们除了要求教师在研讨课上要贯彻随文练笔的教学方法，在日常的课堂教学也要注重随文练笔。把“随文练笔”当作是语文教学的一种方法，一种策略。
(三)、经验与感悟
我们语文课题组经过一段时间课题实践与研究，获得了一些经验与感悟，这些经验与感悟归纳起来有如下几个方面： 1.要虚心好学
课题研究的过程是一个不断学习的过程，只有通过学习，才能从不知到知，从知之甚少到知之甚多，从知之甚浅到知之甚深。记得课题研究之初，我们头脑里一片茫然，于是我们开始学习，向专家学习，向书本学习，学教育学，学心理学，学研究方法、学写作技能。通过学习我们理论水平得到了较大提高。 2.要有团队精神
常言道众人拾柴火焰高，个人的智慧是有限的，集体的力量是无穷的。在课题研究过程中，我们能充分发挥集体的智慧和才干，做到既有分工又有合作，先集中研究，再个人分工，再集中商讨。实行先集中再分散再集中的研究程序。每一次的课题例会，我们都会探讨练笔存在的问题，交流自已练笔的成功案例，探讨练笔的方法。
(四)、存在的不足
在课题研究中我们还存在很多不足，概括起来，主要有以下几个方面： 1.学习不够。在课题研究中，我们虽然学习了一些关于教育学、心理学、课题研究方法等方面的知识，但是这些知识微不足道，无法满足课题研究的需要。正因为如此，我们在平时的实践和研究中难免有些盲目，肤浅，走了许多弯路，影响了课题研究的速度与质量。 2.实践不够。虽然我们进行了课题教学实践，开展了课例研究，但由于一些老师实践意识不浓，总想闭门造车，平时惰于实践，更懒于反思，严重地影响了课题研究的价值与意义。让课题的研究浮于表面，缺乏深试。
3、反思不深。由于教师对课题研究与课堂教学的关系不明了，认为自已天天上课，在课堂上偶尔练练笔就是课题研究，对课堂练笔教学的实践成效不认真反思，理论联系实际不够紧密，因此，反思也就缺乏深度，无非是就事论事。
2011年1月
第三篇：“小学生国学经典诵读的探究与实践”课题研究方案
“小学生国学经典诵读的探究与实践”
课题研究方案
一、课题研究的背景、意义
(一)问题提出的背景
当中华文化开始摆脱弱势文化形象，挺直胸膛再次走向世界的时候，国人对自己的传统文化便有了新的自尊与自信;当国人下定决心“走自己的路”的时候，对本民族文化又有了新的选择和期待;当国人再度用新的眼光打量中华传统文化的时候，赫然发现它竟是一个用之不尽、取之不竭的智慧之源，这就是——国学经典!
自2009年2月至今，学校以诵读国学经典为我校特色教育目标，积极开展以“诵读国学经典，做有根的中国人”为主题的经典诵读活动，形成了校园处处见经典、师生人人诵诗文的生动局面。学生以学校编写的《国学经典诵读》《小学生必背古诗80首》等校本教材为蓝本，每天在老师的指导下进行15分钟的诵读，《三字经》《百家姓》《弟子规》和古诗词是孩子们每天诵读的内容，毕业时都能熟记于心。学校楼梯的每一级台阶都镶嵌有一句古诗词或名言警句。孩子们在琅琅书声和耳濡目染中，浸润着传统文化，厚实了文化底蕴。
鉴于此，我校积极申报《小学生国学经典诵读的探索与研究》课题，为进一步把国学教育推向深入，深入开展国学经典诵读实验。
(二)选题的意义
1、传统文化是中华民族的魂和根。
2、继承优秀传统文化已渐成风气。
3、“以德立身治国”应从孩子开始。
4、国学启蒙与素质教育可有机整合。
二、课题研究的目标
1、开发学生智力潜能，培养学生记忆力。通过有意识的培养，能够背诵整篇整本的经典，使学生识记和掌握终身受益的知识精华，使学生的素质得到全面发展;
2、以国学经典篇章陶冶学生高雅情操，丰厚学生的人文底蕴。国学经典是做人做事的公式和定律，学生通过口诵心记，久熏成习，久习成性，其文化修养与品质养成就能达到一定高度;
3、改善性格，形成良好的学习习惯。读经本身就是一个入静的过程，对一些生性好动的孩子，能有效的改善其多动的性格。天天坚持诵读国学经典，慢慢就能培养孩子学习的习惯，而良好的学习习惯的养成，对孩子一生的成长，将会具有深远的影响;
4、研究国学经典教育的内容、方法、途径，探索学生学习国学的规律，激发学生学习国学的兴趣，国学精华对学生成长有其独特的价值，可以培养学生的语感，增强儿童的记忆力，扩大知识面，培养学生的学习兴趣，提高儿童的道德修养及爱国情操。弘扬优秀的传统文化，深化素质。
三、课题的内涵及理论依据
1、课题的内涵：
儿童时期是一个人的一生中心灵最纯净、记忆力最好的时候。在此阶段接触最具智慧和价值的国学经典，可以奠定他一生高远的智慧和优秀的人格基础，成为他一生不断消化、理解、受益的文化根基。江泽民同志在十六大报告中说：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。”“面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务”。国学经典诵读活动，正是培育民族精神的重要途径。我们的课题旨在通过“国学经典诵读对促进小学生传统文化修养提高的研究”、“国学经典诵读对促进小学生道德养成的研究”等方面的研究，以实现“以新国学教育促小学生素质全面发展”。本子课题与我校的主课题“以新国学教育促小学生素质全面发展的实验研究”是息息相关的，可以说是实现主课题研究的一条重要途径。
2、课题的理论依据：
(1)早在1995年3月，赵朴初、冰心、夏衍、启功、叶至善、陈荒煤、吴冷西、张志公、曹禺
等九位德高望重的文化界长者在全国政协会议上发出了《建立幼年古典学校的紧急呼吁》，引起了国家领导人的高度重视。
(2)1998年9月，老舍之子舒乙创办“北京圣陶实验学校”，经过教育主管部门批准，率先将国学传统文化经典纳入教学内容。
(3)近十年来，由中国青少年发展基金会继“希望工程”之后推出的“中华古诗文经典诵读工程”在国内外产生了越来越广泛的影响，许多文化大师、学者和国家领导人加入了这一工程的推广行列。全国人大常委会副委员长许嘉璐在经典诵读工程全球测评仪式上作了《为中华民族文化的自觉而呼喊》的讲话，季羡林、南怀瑾等海内外享有盛名的国学大师热情积极地参与推动。季羡林先生说：“搞传统文化，正是为了中国的现代化。现代化而没有传统文化，是无根之‘化’，是全盘西化。”著名作家余秋雨说：“在孩子们还不具备古诗文经典的充分理解力的时候，就把经典交给他们，乍一看莽撞，实际上却是文明传代的绝佳措施。幼小的心灵纯净空廓，由经典奠基可以激发起他们一生的文化向往。”中华孔子学会副会长、北京师范大学博士生导师郭齐家教授说：“我们要把自己的传统文化找回来，这将又是一次启蒙，这是对‘五四’启蒙的再启蒙，是对‘五四’启蒙的一种修正和补充。”
四、课题研究的方法
1.调查研究法：
在调查的基础上，对实验前中后各个时期的实验对象进行科学调查，得出定性定量结论，使研究实践轨迹更为有效可控。
2.文献资料法：
通过对课题研究组成员进行专题学习、辅导、自学、讨论等形式，认真学习理论依据和报刊杂志上的有关文章，充实课题组成员的理论基础。
4.行动研究法：
对研究国学经典诵读促进小学生传统文化修养提高及道德养成的研究方案不断提出改革方案，在实践中加以验证、充实、修正，从而找到科学有效可行的教育方法、手段、程度等理性认识。
5.实证研究法:
根据教育情况进行观察、记录、测定前后对比，纵向比较，并科学解释时序效应。通过自变量与某一个因变量的关系，决定实验手段的价值和取舍。
五、课题研究的目标
总体目标：
在不加重小学生课业负担的前提下，开展国学经典诵读活动，使小学生从小受到我国传统文化的熏陶，加强小学生对传统文化的了解与热爱，提高小学生的国学修养和文化水平;发挥传统文化的教化力量，增强道德教育的实效性;把小学生培养成长为新一代兼具世界眼光和现代人意识、胸含传统文化底蕴的未来社会的建设者。
具体目标：
1.各年级学生在学好规定的小学语文教材的基础上，低中年级以学习传统的蒙学教材为主;高年级以诵读传统文化中的经典名篇为主。我校一至六年级学生依次系统地学习《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《朱子家训》、《孟子》、《论语》、《道德经》等节选，使之具备一定的国学基础，促进语文能力的提高。
2.充分利用学生记忆力发展的黄金时期，大量诵读，为学生的未来发展作好知识储备，并以此锻炼与增强学生的记忆能力，提高记忆内容的质量。
3.将学生长期置于诵读经典的氛围之中，使之受到传统道德和价值观的熏陶，提升学生的道德品质水平和道德实践能力，达到人格教化的目的，促进学生身心健康成长。
4.增强学生诵读国学经典的兴趣，培养学生勤于读书、独立思考的良好习惯与能力，指导学生在学习传统文化的过程中，正确处理学习与批判、继承与发展的关系。
研究要点：
1.国学经典诵读对促进小学生传统文化修养提高的研究
2.国学经典诵读对促进小学生道德养成的研究
六、课题研究的具体措施与原则
具体措施：
1. 每日一读。学生每天早晨到校后从8点起，各班进行15分钟的国学经典诵读。
2. 每周一课。各年级每周安排一节晨会课，以班级为单位，进行诵读讲解或学习新的篇章，或温习旧的内容，由学生自主，教师指导。
3.每月一查。课题组成员于每月月底进入各班抽查学生的当月诵读情况，并做好评分与记录工作。
4.每学期进行一次国学经典诵读比赛。学校每学期安排一次诵读比赛，增强学生的记忆能力，提高学生的传统文化修养，提升学生的道德品质水平。
5.每学年开展一次以“国学经典诵读”为主题的校园文化节活动。此活动可将国学经典诵读与抄录、绘画、歌咏、舞蹈、手抄报、故事会、辩论、演讲等多种形式结合起来，增加诵读的趣味性，避免一成不变，枯燥乏味，把诵读变成了“苦读”。
经典诵读的原则：
1.差异性原则：承认学生个体间记忆、思维、兴趣等方面的差异性，不搞“一刀切”。
2.自主性原则：学生在规定的时间内诵读指定的篇目，鼓励学生以自己的方式自读自悟，有兴趣、有能力的学生可以诵读更多的篇目，并给予相应的积极评价。
3.激励性原则：以鼓励、激励为主，对诵读国学经典确有困难的学生不做过高要求，注意因材施教。引导学生了解并热爱民族的传统文化。
七、成果评价
对于学生个体经典诵读的成果评价，采用形成性评价和成果性评价相结合的方式，充分发挥评价的鼓励作用，调动学生诵读的积极性和参与性。
1.每周评价。采用学习小组自评法，评价组员一周的诵读进度和记忆水平。由各班诵读小组的组长担任检测组长，在每周的周末逐一检测本组的同学，并将检测情况报告班长或老师。老师进行抽测并作相应的调整或要求。
2.每月评价。采用课题组老师进班抽查评价法，在每月的月底课题组老师进入各班抽查学生的当月诵读情况，并做好评分与记录工作。抽查结束，将抽查情况及时反映到各班班主任处。
3.学期评价。采用学期达标升级评价法。在每学期的期末，由各班的语文老师负责评价本班学生的诵读水平：能够背诵必读篇目并达到质量要求的学生，发给通过该篇目的达标证书。为确保诵读质量，学校对通过达标的学生进行必要的抽查，不合格率超过10%的班级，将重新组织达标验收。
在诵读的同时引导学生去践行国学经典中得传统美德思想，定期评选出“礼仪之星”“诚信之星”“学习之星”等用以表彰和鼓励学生用实际行动去弘扬中华民族的统统美德。
八、课题研究的步骤
第一阶段：粗浅地了解中国上下五千年历史，针对低年级重点以诵读《三字经》《弟子规》及简单古诗开始。
第二阶段：了解做人的道理，通过经典阅读渗透传统文化中“仁义礼智信”等道德取向。中年级增加学习《《千字文》、《增广贤文》及古典诗词选读。
第三阶段：通过经典阅读学会辨别忠奸、善恶，结合实际生活进行道德取舍实践，为树立正确的人生观、世界观打下基础。高年级计划进一步接触《论语》、《道德经》、《孟子》、《朱子家训》及诗词选读。
穿插在研究的各个阶段，计划分阶段开展美德故事大比拼活动。其中
一、二年级讲《三字经》《弟子规》上的故事，三四年级讲古典读物上的优秀少年故事，五六年级讲古代伟人经典美德故事，从而更好地宣传和内化传统道德精神。
九、课题研究的组织管理
由郑国庆全面负责，学校教科室具体组织、指导; 课题组成员名单：
郝永军、潘国祥、张晴、
孔俊霞、彭秋霞、史晓春、胡兰
河心小学“小学生国学经典诵读的探究与实践”课题组
2010.10
第四篇：“小学生国学经典诵读的探究与实践”课题中期评估表
作者：郑国庆
课 题 类 别___溧阳备案____________________
学 科 分 类 小学语文
课 题 名 称 小学生国学经典诵读的探究和实践
课 题 负 责 人 郑国庆 郝永军
负责人所在单位___溧阳市河心小学______________
评 估 时 间___ 2011.12____________________
常州市教育科学研究规划领导小组办公室
2011年制
一、课题组成员(含课题组长)研究概述
(略)
二、课题研究进展情况
(一)建立课题研究制度和计划，确保研究顺利完成。
1、确立课题小组，明确分工。为了确保“小学生国学经典诵读的探究和实践”课题实验扎扎实实地进行。我校建立了课题实验领导小组，抽选骨干教师担任课题成员，选定了六个教学班为初期阶段的实验班。明确分工后，我们还制定《“小学生国学经典诵读的探究和实践”课题实施方案》;领导小组成员经常深入到课堂第一线，通过随堂听课、交流研讨、不断总结经验、分析不足，及时调整工作方法，确保课题实验研究工作的顺利进行。
2、建立研究工作制度。我校领导高度重视，专门制定了课题管理制度和奖励制度，支持和激励教师做好研究工作。
3、做好开题论证工作。2009年12月1日，举行了课题《小学生国学经典诵读的探究和实践》的开题论证会。课题领导小组成员及全体语文教师参加了会议。并就课题的实验研究工作作了具体的指导，对今后的实验工作提出了明确的要求。
(二)积极进行理论学习，更新教育观念
一是搜集资料，交流学习。课题实验指导小组根据实验内容积极主动地查找、搜集相关理论资料。二是课题组还利用学校业务学习的时间组织了全体语文老师集中学习、交流有关国学经典诵读方面的文章，在会上，教师们积极发言、大胆交流自己学习后的感想，实现真正的资源共享。二是派送实验教师参加有关课题方面内容的知识培训。一年多来，每位实验教师都得到了外出参加课堂教学观摩活动的机会。
(三) 营造良好诵读氛围 打造精美文化环境 为增强小学生对古典文化的传承，促进学校形成浓郁的校园文化氛围。2010年3月6日我校全体师生在操场上隆重集会，举行了“做‘有根’的中国人—古典贤文诵读”活动启动仪式，号召全体师生在今后的活动中积极地诵读国学经典，传承祖国优良文化，做一个有根的中国人。随后在教师代表的带领下全体同学进行了《三字经》片段诵读，这也标志着河心小学古典贤文诵读活动正式拉开了序幕。为进一步营造良好诵读氛围，学校精心布置了校园文化环境，在走廊和楼梯的墙壁上悬挂上了许多国学经典的片段和名句，在教室文化布置中，许多班级自发地用古典贤文主题来美化教室，图文结合，精美优雅，既美化了校园环境，又方便同学们随时随地记诵和理解。
(四)精心编辑校本教材，科学安排诵读内容。
为了便于老师系统地了解国学经典诵读内容，学校成立了校本课程开发小组，1-6年级的语文教师都是小组里主要成员，他们对文本进行甄别，根据各年级段学生的生活积淀、审美情趣的差异，选择那些适合不同年龄特点和认知规律的国学优秀作品推荐给孩子们。还把《三字经》、《百家姓》、《弟子规》、《论语》精彩片段按“礼仪”“勤学”“谦虚”“宽厚”“爱国”“节俭”等12个类别穿插到各年级，最终由学校编辑成册，初步形成我校的校本教材——《做有根的中国人--国学经典诵读》。这样既遵循了学生的发展规律，关注了学生的个体差异，让学生自己阅读理解，又使得学生在自己诵读和老师帮助下逐步养成积极的审美情趣、丰富的想象力和较高的欣赏能力。
(五)积极开展多项活动 全力保证诵读效果。
对于要求学生们必背的国学内容，我们紧抓“三个一”，确保诵读效果：“一日一诵”，每天安排早读课或晨会课10至15分钟进行诵读;“一周一荐”，每周从《三字经》、《百家姓》、《论语》、《弟子规》等国学经典中选取部分精彩片段，做好诵读内容的推荐工作。“一月一赛”，在学生诵读的基础上，每个月组织一次主题诵读活动比赛，采用说、读、演、唱、画等个人或集体形式来进行表演比赛。经过学生自背，班级检查，学校比赛的方法，确保背诵质量。一学期来，我们先后开展了“《三字经》诵读表演”比赛、“国学经典演讲(讲故事)”比赛、“国学经典手抄报”评比活动、“做有根的中国人--国学经典诵读”征文活动等主题活动，这些活动犹如一缕缕春风，滋润着每一个孩子的心田。让学生们在丰富多彩的活动中感受到了《三字经》、《弟子规》、《百家姓》等国学文化的博大精深和语言文字的魅力，一定程度上提升了自身的文化素养，同时在思想道德上也加深了学生对勤奋刻苦、文明礼仪、谦虚好学、勤俭节约等中华传统美德的理解和感悟。
(六)制定多项管理措施 促进诵读活动开展
其一，成立“国学经典诵读”领导小组，定期召开研讨，了解活动开展的情况，解决活动过程中出现的问题和困难，及时总结诵读活动好的做法，并在全校进行推广。
其二，学校定期进行专项检查，对各班级的诵读活动情况予以督促、评估，并列入班主任月考核和年终考核中。
其三，在学校组织的主题活动比赛后及时表彰和奖励表现突出的班级或学生个人，颁发证书和奖品，在一定程度也激发了全校师生参与诵读活动的热情。
三、取得的阶段成果(包括出版、发表的成果、已产生的实践反映及专家、行政领导的评价等，已发表的论文，请注明发表的时间及刊物)
(一)国学经典诵读促进了小学生的身心健康，人格优化。国学经典是古代圣贤思想、智慧的结晶，是我们民族文化的瑰宝，千百年年传唱不衰。诵读它，可以修身养心，增加智慧，开启成功之门;诵读它，可以让人认识美、领略美、欣赏美，享受快乐人生。实践证明，"润物无声"的经典诵读是提升学生品性和修养的有效途径。在国学经典的浸染下，学生的性情变得平和了，审美情趣更浓了，想象创作能力更强了，胸怀更为广阔，富有个性，人格健全。经典作品，为孩子的内心世界涂下亮丽的底色。
(二)国学经典诵读发展了学生记忆力。从各班教师提供的诵读阶段性总结中可以看出，学生的记忆力有所提高。从部分家长的诵读反馈表中也可以看出，孩子们背书比以前背得快。二(1)班何浩然的家长说："老师每天布置我女儿背诗，刚开始，我女儿背的很慢，不愿意背。我还是坚持让她背，一年多坚持下来，现在是背得又快又好。看来，让小孩子背诗是真是一件好事情。" (三)国学经典诵读提高了学生的语文素养。小学生诵读国学经典是积累语言的重要渠道。少年儿童正处于储备语言的最佳时期，多读、多背诵一些经典，不仅有利于培养小学生的记忆力，更有利于小学生积累知识，丰富语言，提高语文素养。如：学生诵读的《三字经》《弟子规》》蕴涵着丰富的历史知识和各种题材广泛的典故;《论语》《庄子》，儒家和道家是我们民族思想的源头构成;唐诗所表达的人的思想情感的丰富性、复杂性、广阔性是前所未有的„优美文化经典，这些范文烙印脑中，自然就提高语文素养。学生语文素养的提高又促进了语文课堂的教学效率明显提高。学生认的字多起来了，提高了初读课文的效率。背诵能力强了，课文能很快读熟，会背。理解课文内容时，发言时语句通顺，常常引经据典，很有深度，常有令人感叹的顿悟之言出现。课堂教学效率提高了，学生有更多的时间去诵读经典。形成了良性循环。
(四)国学经典诵读进一步丰富了学校文化内涵。走进河心小学校园，处处洋溢着“国学经典”的文化氛围。教室内，走廊里，围墙上，横幅中都有体现学校特色、弘扬传统文化的国学经典内容，营造了浓郁的儒家思想文化氛围。全面营造了国学氛围、创造了高雅环境，让师生在学习环境中减压、减负，和谐放松。校园里每天都能听到学生诵读经典的朗朗书声，能够聆听到悠扬的国乐。进一步丰富了学校的文化内涵。
(五)国学经典提高了学生的思想修养 经过经典诵读的实验，老师和家长欣喜的发现，孩子们从文化素养到精神气质都发生了变化。无论是在课堂上还是在家里，孩子们的语言变得丰富灵动了。常常妙语连珠，出口成章;写作文也常常引经据典，信手拈来。老师和家长也为此惊喜不已，更让家长高兴的是，孩子们懂得了孝敬;懂得了感恩，懂得了一衣一食来之不易。经典诗文开阔了学生的视野，陶冶了学生的情操，净化了学生的品格，全面提升了学生的人文素养。经过经典诵读的实验，教师对国学经典的认识得到了大大的丰富和拓展，自身的国学素养得以提升。语文课堂教学效率有了较大幅度的提高，进一步丰富了学校的文化内涵。课题研究成效明显，具有时代意义和现实价值。
四、课题研究中存在的问题或不足
在这一年多的研究和活动开展中我们收获颇多，但也发现了不少问题和困难。由于师资力量有限，对国学的内容理解存在许多误区和偏差，因此学校以后要开展多种形式的师资培训，丰厚教师的自身文化底蕴;活动开展过程中部分班级学生参与面不广，只局限于个别优秀学生身上，今后要不断扩大集体诵读比赛的规模，采取各种诵读手段和方法激发每一位同学都积极参与其中，真正让国学充溢校园的每个角落，熏陶每一位学生。校本教材资源开发和利用有待于进一步加强，在国学活动不断深入的过程中结合学生的认知水平对校本教学内容做不断调整，让每位语文教师都认真参与到教材的研读活动中;经典诵读不能奢望孩子们能够现学现用，对于小学生而言，经典熏陶是不可能即时显奇效的。因此部分家长对经典诵读的活动不够理解，支持的力度不够，部分教师对经典诵读实践的力度不大，主动性不够强;由于种种原因，诵读的时间有时不能保证;诵读促使学生的变化不能进行量化。
五、下阶段研究计划及确保最终成果的主要措施
一、下阶段研究计划
1、通过中期汇报,发现问题,修正调整;
2、对实施过程中积累的资料进行汇总、分类,做好资料的补充、完善工作.
3、要不断扩大集体诵读比赛的规模，采取各种诵读手段和方法激发每一位同学都积极参与其中，真正让国学充溢校园的每个角落，熏陶每一位学生。
4、校本教材资源开发和利用要进一步加强，在国学活动不断深入的过程中结合学生的认知水平对校本教学内容做不断调整，让每位语文教师都认真参与到教材的研读活动中。
5、分析总结课题实施过程中的情况，撰写课题研究报告，为结题做准备。
6、实验教师撰写研究论文，全面展示研究成果。
7、进行课题的全面总结，系统整理，制定课题的延伸推广计划。
二、主要措施
(1)做好师生诵读现状的问卷调查。
(2)邀请有关行家进行指导培训。
(3)课题组成员在具体课题实施中分工协作，每期做好以下事项： A、查找有关文献资料，并进行理论学习。
B、充分利用网络资源学习经典诵读的常识，提升教师自身的古典文化底蕴。 C、全面审视现行的校本诵读材料，进一步筛选适合小学生诵读的内容。
D、每学期召开一次研讨会，每月开展一次交流会
E、及时记录日常的案例和教学反思，注意收集学生在课题实施中的一些颇具研究价值的活动资料。
F、每学期撰写相关论文不得少于1篇。
G、不断创新，采用学生喜闻乐见的诵读方式积极开展诵读比赛活动。
第五篇：国学经典诵读方案-小学国学经典诵
读教案
国学经典诵读教案
国学经典《满江红》《少年中国说》诵读教案
一、活动目标：
1、品读古诗，感悟诗情;
2、诵读文言经典，感悟人生哲理;
3、赏析美文，提高鉴赏能力;
4、增强对人类文化的热爱之情
二、活动重点：
1、在诵读中悟人生哲理，增强审美能力。
2、开放式活动：有词朗诵、配乐美文欣赏、唱诗词。
三、活动课时：两课时
四、活动准备：
1、学生背诵印发的小册子中的内容。
2、学生背诵《满江红》《少年中国说》
3、学生学唱《水调歌头》。
4、各小组选择自己喜欢的句子 ，并精心准备，把握节奏、感情、声音大小 。
五、活动过程：
导课：人类在历史发展的进程中，创造了经典文化。诵读经典我们会感悟更多的人生哲学，体味各家的语言特色。 1国学经典《笠翁对韵》诵读教案
国学经典《笠翁对韵》诵读教案
教学目标 ：
1、给孩子们扎下中国传统文化之根,使孩子们能够植根传统，把国学教育发扬光大,使孩子学习经典化、生活经典化、人生经典化。
2、让学生了解《笠翁对韵》的原文及大致文意。
3、熟练朗诵背诵课文
教学重点：熟练朗读和背诵课文。
教学难点：理解文章内涵，学写对仗春联。
教学准备：多媒体课件
教学过程：
一、故事导入
1、课件出示了有水有轩的地方，老师讲解那个地方叫江心洲，后来叫鹦鹉洲，因为这个故事离我们很远了，都藏在地下了，课件跳动变为“地下文章鹦鹉洲”，同样方法，揭示了“空中事业麒麟阁”。
2、当孩子们理解这两句韵语时，接着继续讲解典故陈后主，隋炀帝，一个喜好音乐，一个喜好游玩，都不是好的君王。出示：“陈唱临春乐yue，隋歌清夜游。”老师出示以上四句后，让学生朗读，让学生猜猜他们各喜欢什么。
3、指出这些语句来自李渔《笠翁对韵》。引入今天的课题。
二、激发兴趣，品读韵诗
1、自读整篇课文，读准字音，读通句子。
2、正音
3、出示整首韵诗，“鱼对鸟，鹡ji对鸠jiu。翠馆对红楼。七贤对三友，
爱日对悲秋。虎类狗，蚁如牛。列辟pi对诸侯。陈唱临春乐，隋歌清夜游。空中事业麒麟阁，地下文章鹦鹉洲。旷野平原，猎士马蹄轻似箭;斜风细雨，牧童牛背稳如舟。”齐读，感觉节奏感。
4、老师出示课件，有关鹡和鸠，翠馆和红楼的图案，让学生理解鹡和鸠都是鸟类，翠馆和红楼是建筑物，鱼对鸟，鱼和鸟都是动物，接着朗读，诵读。
5、这里压的是什么韵?学生——ou韵.老师继续问这首韵诗，哪个字最多——对。那么一个字对的有：鱼对鸟，鹡对鸠;两个字对的有：翠馆对红楼，七贤对三友，爱日对悲秋。列辟对诸侯。五个字对的有：陈唱临春乐，隋歌清夜游。七个字对的有：空中事业麒麟阁，地下文章鹦鹉洲。十一个字对的
有：旷野平原，猎士马蹄轻似箭;斜风细雨，牧童牛背稳如舟。
6、继续进行分析，引导学生边读边想，边背诵。
7、“七贤对三友，爱日对悲秋。”七贤，老师解释了七个爱写文章的人，三友，用课件让学生自己练说。“虎类狗，蚁如牛。”好多同学按今天的眼光来分析，最后，由老师说出其中的典故。
8、在有感情的反复朗读后，从听觉的角度来引出“旷野平原，猎士马蹄轻似箭;斜风细雨，牧童牛背稳如舟。”播放马儿快跑的声音，学习“旷野平原，猎士马蹄轻似箭。”用悠扬婉转的短笛声让学生学习“斜风细雨，牧童牛背稳如舟。”
9、韵诗不但有韵律美，还有节奏美，让我们拍着手，再来读一读。
10、我们一起背这首韵诗，老师出示填空题，
鱼对，鹡对，翠馆对。
七贤对，爱日对。
虎类蚁如，列辟对。
陈唱临春。隋歌清夜。
空中事业，地下文章。
三、拓展练习
1、出示课件，让学生组成对子
2、找对子
海内存知己— 路遥知马力—— 明月松间照— 生当作人杰— 白日依山尽—— 远看山有色—
四、总结
中华民族的文化渊远流长，除了《笠翁对韵》，还有《三字经》等等，都是我国的文化瑰宝，我们在以后的学习中一定能进一步领略带到中国文化的魅力。小学经典诵读方案
横涧中心小学经典诵读实施方案
经典古诗文是中华民族的文化精华，是凝聚着中华古圣先贤无数智慧结晶的文化宝典。开展经典诵读活动是培育民族精神的重要途径，是民族精神传承的重要载体。为使我校能够继续广泛深入开展经典诵读活动，打造“书香校园”，特制订以下方案：
一、指导思想
经典古诗文是中华民族的文化精华，是凝聚着中华古圣先贤无数智慧结晶的文化宝典。开展经典诵读活动是培育民族精神的重要途径，是民族精神传承的重要载体。同时，对于开阔学生视野，增长知识，陶冶情操，提高其文明素养，增强社会责任感和民族精神有着十分重要的作用。
二、目标要求
通过小学阶段的学习积累，能够诵读《三字经》、《百家姓》、《弟子规》、《朱子家训》、《千家诗》等，能够讲述其中古圣先贤发人深省的传世故事，领略感悟受用一生的做人道理。
三、诵读原则
1、模糊性原则：以激发兴趣、陶冶情操为目标，不求甚解，只求朗朗上口，熟读成诵，耳熟能详。
2、差异性原则：承认学生个体间记忆思维等的差异性，不要求程度整齐划一。
3、自主性原则：允许学生在规定阶段完成规定内容外，诵读更多的经典，并给予相应的评价。
4、鼓励性原则：少责备多鼓励，以引导学生热爱经典为根本。
四、活动安排
认真做好活动方案的制订及前期准备工作。
1、成立经典诵读活动领导小组。
组 长：卢玉理
副组长：张青华
成 员：各班主任、各班语文教师
2、工作分工：
制订活动方案。责任人：张青华
具体实施责任人：各班主任、各班语文教师
3、前期准备工作：做好校本教材的搜集与整理工作
《百家姓》、《三字经》、《弟子规》、《朱子家训》注音、注释、校对：各班语文老师。
必背与推荐诵读古诗整理：郭亚军
耿巧
年段诵读目标
一年级：《百家姓》+必背古诗15篇+推荐诵读5篇。
二年级：《三字经》+必背古诗15篇+推荐诵读5篇。
三年级：《弟子规》+必背古诗10篇+推荐诵读10篇。
四年级：《弟子规》+必背古诗12篇+推荐诵读10篇+自选诵读篇目。
五年级：《朱子家训》+必背古诗12篇+推荐诵读10篇+自选诵读篇目。
扎实开展好系列活动
1、评选“诵读星”
年级根据背诵情况，每月评选出“班级诵读之星”。根据学校举行的经典诵读比赛，评选“校级诵读之星”，可每学期期评选一次。
2、继续制作“古诗诵读卡”
卡片可用硬纸板制作，正面为自己喜欢的古诗文名句，反面为诗文配图或诗意解释等，并注明制作人。先在班内交流背诵，然后每班挑选5只卡片至各
班巡展。最后由学校组织评选，评出制作精美的古诗诵读卡。入选者作为参评“校级诵读星”的条件之一。
3、开展古诗文手抄报制作比赛
开展古诗文手抄报制作活动，为诗文配画，要求图文并茂，画面能充分体现诗文意境，内容形式不限。每班至少交5份作品参与校级评比，获奖者作为参评“校级诵读星”的条件之一。
4、举行讲故事比赛
围绕在古诗文诵读过程中搜集到的传世故事，讲故事，并谈谈故事包含的道理，或从中受到的启发。各班在班内预赛的基础上选派代表参加，每学期不少于1次。
时间安排
1、每节早自习和语文课前，老师可组织学生背诵一篇诗文。
2、每天大课间五分钟时间，以诵读为主题，检查诵读情况。
3、班主任充分利用早读、课间操、课前预备的时间让学生诵读，鼓励学生
在课间游戏的时候边玩游戏边诵读，让学生时时能读，处处能诵。
4、11月份，举行一次校级经典诵读比赛，评选出“校级诵读星”，每个年级4人，学校予以表彰。
横涧乡中心小学
横涧乡中心小学2016—2016学年上期
经
典
颂
读
活
动
方
案
横涧乡中心小学
2016年9月小学经典诵读方案
小学经典诵读方案
一、指导思想：
为了推动“中华经典诗文的诵读”活动，让学生心灵中不断产生潜移默化
的作用，为加深师生中华文化底蕴发挥积极的作用。
二、诵读内容：
一年级：第一学期：《三字经》;第二学期《三字经》
二年级：第一学期：古诗23首;第二学期：成语故事，成语积累
三年级：第一学期：中段古诗20首;第二学期中段古诗25首
四年级：第一学期：中段古诗20首;第二学期中段古诗25首
五年级：第一学期：第一单元古诗、对联;第一单元宋词部分及名言
教师自定内容：《龙凤字经》、《疯狂背诵古诗》、《三字经》、《弟子规》、《论语》、课标规定的60首古诗、《成语世界》等资料。
三、测评与奖励
1、测评
自测。各年级各班根据学校规定的必读必背内容，开展平时的诵读活动，并进行自测，自测采用六级三段制。
抽测。期中后各班自测结束，学校将对各班自测情况进行检
测，检测主要采用抽测，在各段抽几位学生进行检测，将他们的完成百分比与各段的百分数相结合，以确定分值，并将检测结果与各班的学科竞赛成绩结合。
检查项目包括诵读时间落实情况、诵读内容完成情况、学生背诵、熟读、诵读达到的程度和数字统计、学生结合诵读抄写或默写情况等。
交流。校内每学期要开展一次集体和学生个人的诵读比赛，评选出优秀年级、优秀班级和优秀个人。
2、奖励
学校将在对各班的诵读活动进行检测及经验交流的基础上开展评选“中华经典诵读优秀指导教师”和“中华经典诵读小名士”活动，
附：60首古诗各年段的要求国学经典诵读方案
八年级传统经典诵读教育
实施方案
把国学经典贯穿于日常教育教学活动中，坚持每天诵读经典，确保诵读内容的落实，八年级组拟定诵读如下经典：
1.归园田居
2.使至塞上
3.渡荆门送别
4.登岳阳楼
5.长歌行
6.野望
7.早寒江上有怀
8.望洞庭湖赠张丞相
9.黄鹤楼
10.送友人
11.秋词
12.鲁山山行
13.浣溪沙
14.十一月四日风雨大作
15.雨霖铃
16.渔家傲
17.蝶恋花
18.水调歌头明月几时有
19.清平乐
20.鹊桥仙
21.踏莎行
22.一剪梅
23.满江红
24.卜算子
25.青玉案
26.破阵子
27.一剪梅
28.兰陵王
30.暗香
主要措施：
1. 坚持每天20分钟的经典诵读。
读准确读流畅熟读成诵并默写。
2. 课前一分钟以背、写的形式抽查经典诵读情况。
3. 每学期展示一次经典诵读情况，以学习小组为单位，采用不同形式开展展示竞赛。
4. 每学期开展一次经典书法竞赛。