读井底之蛙有感作文

2022-08-06

第一篇:读井底之蛙有感作文

《读《蛙》有感之蛙娃娲1500字

偶然读到莫言的《蛙》,无意间从一处看到它,忽然惊起,这算是一本残酷的现实主义题材作品吧,现实的几近魔幻主义,读罢积郁的满是沉重。就像莫言曾经说过的那样:“伟大的长篇小说,没有必要像宠物一样遍地打滚赢得那些准贵族的欢心,也没有必要像鬃狗一样欢群吠叫。它应该是鲸鱼,孤独地遨游着,响亮而沉重地呼吸”。

书名的《蛙》,起的很有意思,蛙、娃、娲,音近而字不同,一语三关,将本文的主旨阐释殆尽。首先,蛙是本文故事的主线,以牛蛙生意为外在幌子,而实则做起了代孕的买卖,而文中让“我”姑姑觉醒的,也是雨后田野中让她感到狰狞的蛙声。娃,是指孩子,这是本文的核心,一切的缘起与结束都是孩子,在国家实行计划生育政策初期的几年间,百姓对其存在严重的抗拒心理,狭义传统观念上的传宗接代和国家计划生育政策有着根本的冲突,人们为了躲避姑姑的落实政策而用尽各种方式,甚至为此付出了生命。同时,孩子也是一些道德沦丧、金钱至上人们的赚钱工具,让陷入其中的人们从伦理上以及其他方面都受到煎熬。另外,娲是指文中的这些具有母性的,或者表面上母性过剩的女性形象。母性本是人类的,动物的天性,可是偏偏有的人,脱离了本来的淳朴的本质,异化出了非人性的特质。

本文中最重要的人物角色就是姑姑。这个有着高尚理想的女性,对她来说,国家和事业高于自己的生活,于是,她抛开一切非议,不顾自己个人的得失,而将自己全身心的力量都奉献在工作上,起初是接生,抗击封建社会遗留的接生婆给产妇造成的伤害,迎接每个生命的到来,而后是计划生育,迫使生命夭折。这两个事业看似相互矛盾有所转变,其实殊途同归.姑姑都不是生命的决定者,而是强有力的执行者,她心中的意识不是生命的意识,而是完成工作的态度。她时常在人们谈话时炫耀几乎所有人都是他接生的,谁谁谁又不响应号召而超生了,最终遭到了不测。她对这些不测没有任何的同情,反而是罪有应得的态度,这就超出了人性所能接受的范围。直到晚年,她终于不再耀武扬威,而和泥塑大师一起生活,通过泥塑送子而救赎曾经的激进,对生命本身进行细致的品味,仰视生命的高度,体味生命的价值。这是人对生命理解的升华和回归,偏离本真的航路终于又走上轨迹。

另外一组人物是“我”的妻子。前妻是王仁美,后来是小狮子,这是两个截然相反的人物形象。王仁美出于传统观念,想给丈夫留下子嗣,而偷偷摸摸的想再要一个男孩,却还是为了丈夫的事业和舆论而放弃了,当她答应放弃孩子的时候,却不幸死于这个选择。命运是无法分清孰对孰错的,对的选择也可以导致错的结果,没有再多解释和挽回的可能性。而小狮子这个强势的女人, 为了要一个孩子,而使他人代孕,被表面上做牛蛙生意的商人所蛊惑,而同意使他人代孕,自己装作全然不知,导演着一出悲剧。她抢夺他人的孩子是她母性的迸发么,其实不是,是为了满足自己私欲。在第五部的那个剧本里又一个情节又很张力,在朝堂之上,由官员断案,判断孩子是谁的。一直以来,故事的发展本该是在抢夺孩子过程中,放开孩子的是孩子的亲生母亲,而继续争抢让孩子大哭的不是,在这里剧情大反转,生母不得不竭尽全力去抢自己的孩子,因为机会仅此一次,失而不复得。而不是亲生母亲的却可以洋洋得意的配合官员将这出戏演完,心安理得的带走本不属于她的孩子。

还有一个极具悲剧性色彩的女性是陈眉,这个洁身自好的女人惨遭毁容的厄运,走投无路做起了代孕妈妈,这一定脱离她先前的价值取向,是她曾经所不齿的勾当。并且,她所不知道的是,自己代孕的孩子是她父亲的朋友的,这属于乱伦的范畴,或许她不知道才是所幸发生的事情。这个女人经历了怀孕的过程以后对孩子依依不舍,不抛弃孩子是一个母亲的权利,然而她却既不能得到代孕应得的钱财,也失去了自己的孩子。若不是因为这个在道德伦理边缘的现象存在的话,她岂会受到命运这般的折磨。

最后的最后,莫言让他创造的这只鲸鱼,隔绝人心灵地遨游以后,响亮地打了一个喷嚏,撼动了所有知晓他存在的人。因为陈眉只有在他创造的第五部剧本中,才得到了她自己的孩子。

第二篇:《井底之蛙》读后感作文

古时候,有一只青蛙,它整天呆在井里,《井底之蛙》读后感作文。有一天,一只乌龟爬过来,井里的青蛙问:“人们说,海很大。我问你,是我的井大,还是你的海大?”乌龟听了,笑着对它说:“青蛙呀,你不知道,千尺不能形容海之大,万丈不能形容海之深。你这小小的井跟它相比,真是不自量力。”井底的蛙,它整天呆在井里,没有爬出来看看外面的世界,所以才会问出那样幼稚可笑的问题。对于人类来说,就更应该多走出家门,看看外面不断发展的世界。也可以浏览当天的报纸,杂志,不断获取新的知识,这样才会避免像青蛙那样夜郎自大。

在生活中,有很多人自恃本领大,知识渊博,便目中无人。其实他们不过是在自欺欺人。知识是无穷无尽的,个人所学到的知识就只有芝麻大小,微不足道,读后感《《井底之蛙》读后感作文》。 世界在不断发展,知识也跟着在不断更新,我们所学到的东西相比于浩瀚的知识海洋,那又算得了什么呢?

《井底之蛙》读后感作文300字

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第三篇:作文 读《伤逝》有感

我觉得婚姻给妇女们带来了安稳与保障,但让妇女们失去了卓越的机会,作文 读《伤逝》有感。我这里所说的安稳与保障是让妇女们学会了随遇而安,这种安稳会让妇女们失去远大的抱负和激情,使她们甘于华而不实的平庸生活。

在<<伤逝>>这篇文章中有这样的一段话,傍晚回来,常见她包藏着不快乐的颜色,尤其使我不快乐的事她要装作勉强的笑容。幸而探出来了,也还是和那小官太太的暗斗,导火线便是两家的小油鸡,但又何必硬不告诉我呢?和涓生同居前的子君会看书,会和涓生探讨一些书本知识,她会说出“我是我自己的,他们谁也没有权利干涉我”的口号,这在当时是很有个性解放色彩的,这说明当时的子君是有思想有主见有去接受新东西的。可与涓生同居后的子君变得沉默了,虽然刚同居时他们是幸福的,他们会在一起谈同居前的点滴,但时间久了,加上生活的紧迫,他们之间的隔膜也越来越大了。有时他们会坐着相互沉默,或者就是子君对涓生重复说着他们以前的故事,说得次数多了,以致于涓生对子君所说的故事都能够背了,也听得烦了。涓生此后宁愿呆在寒冷的图书馆也不愿早早地回去面对子君。子君一直活在了过去,活在了记忆力里,她找不到现在属于自己的自我。

与涓生同居前和同居后的子君为什么有那么大的区别呢?我认为如果一个女性只会为家庭任劳任怨,没有自己的奋斗目标,那么她的这种家庭主妇的角色会破坏他们之间的家庭生活,读后感《作文 读《伤逝》有感》。 为什么这么说呢?因为社会每天都在变化,人也在变化,你把自己固定在家庭主妇那么小的范围内,你就会失去很多与外界联系的机会,这样会使自己孤陋寡闻。如果把一颗心死死地拴在家庭这一根绳上,把神经死死地绷紧来看住自己的家庭,那么你就会变得敏感起来,变得小气起来。此外,为了做好好妻子的角色,如果你遇到了什么不开心的事,你不可以乱发脾气,不可以说出来,只能闷在心里。一个好的发泄方式,就只能是不说话,做脸色。但这样的行为,在丈夫看来你是多么的不善解人意,不体贴。在以前,很多人认为,妇女就应该呆在家里相夫教子,不能再外面抛头露面,丈夫就是自己的天,就是自己的一切,一切都应该依附丈夫听从丈夫。妇女们从来都是被定义被思考的。

当子君与涓生的生活泥已经走到尽头的时候,子君没有想过要去改变自己,改变涓生,而是过着像一潭死水一样的生活。子君当初为了与涓生同居,她与家里断绝了关系,陪同涓生去租房子时被人指指点点,但子君说出了“我是我自己的,他们谁也没有权利干涉我”便毅然于涓生同居了。在当时的社会,这样的行为是违反道德的,是被人所瞧不起的。从子君果断与涓生同居我们可以看出当时的子君是一个觉醒的知识分子。但到后来,当她与涓生之间已经不存在爱时,她却缺少了给婚姻开死亡证的勇气,最终选择了郁郁而终,子君没有想过自己还可以重头再来。

我认为,无论在什么什么时候,女性都应该自己解放自己,积极地建设自己的心灵,不要用别人的眼光来衡量自己,把自己从身体中解放出来,抛弃妨碍自己进步的观念,无论是在工作中还是在角色中都应该与男性共同创造价值。

重庆师范大学高三:邹小容

第四篇:读《满分作文》有感

韩雨佳

暑假里我读了很多的书,有小说《鸟奴》、《鲁宾逊漂流记》,还有一些著名的散文,如《爱莲说》、《岳阳楼记》、《陋室铭》……其中令我印象最深的是那本《满分作文》,因为这是我们同龄人写的,写的是我们的生活。

一次我读到了《足球+炒菜=“杰作”》这篇文章。我一看标题,心想:咦?足球和炒菜有什么关系?真是与众不同的标题。

原来作者讲述了自己儿时的傻事。由于作者总想自己做菜,“可小时候厨房几乎是我的‘禁地’,我每次走进厨房,想看老妈炒菜,老妈都会下‘逐子令’:‘你还小,别进来,出去玩。’而我,也只能无奈地走出厨房。”这一段话作者写出了自己的内心活动。妈妈不让他做菜,反而加深了他做菜的好奇心,交代了事情的起因。

于是趁妈妈不在,作者让表哥教他。“开始,表哥帮我把菜切好,吩咐我:‘把煤气打开。’我连忙打开煤气,站在一边,看到客厅的电视说:‘球赛开始了。’一听球赛开始了,表哥的心情一下子升到零上三百多度。他急忙丢下锅铲,冲向客厅。我拦下表哥问:‘你不教我炒菜啦?’表哥说:‘我怎么说你怎么做好了’说着,便夺路而逃。”这一段话作者细致地描写了人物的语言和动作,让我有身临其境的感觉,好像我自己拿着锅铲做菜。

表哥一边教他做菜,眼睛却盯着客厅里的电视,嘴里一直喊着“加油”。作者在专心做菜,听了表哥喊加油,就不断往菜里加油,最后做成了一大锅食用油和青菜组成的“油菜花”,让人捧腹大笑。作者描写得很细致,同样让我有身临其境的感觉,仿佛我也拿着油瓶在加油。

这本《满分作文》就像蔚蓝的天空,镶嵌着无数颗星星,这篇《足球+炒菜=“杰作”》的作文就是一颗闪亮的星星。读了这篇文章让我明白了写作文要善于积累,勤于练笔,作文才会有提高。

第五篇:作文 读《边城》有感

《边城》故事很美,美的惊心动魄,却终未拥有,作文 读《边城》有感。

“由四川过湖南去,靠东有一条官路,这官路,这官路靠近湘西边境,到了一个地方名叫茶峒的小山城时,有一条小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只有一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”

小说从这淡淡的意境中露出她原始纯粹的裙裾,尽情而含蓄的漾出一只蒙胧悠远,哀伤无尾的调子。它缓缓漾出,淌入人们的本质世界,如一缕柔美的青丝交揉着内心最圣洁的角落。

故事发生在湘西,一个遥远,与世无争的地方,一个人性闪耀的梦幻天堂!

青翠的竹林深处,升腾起一股自然之气。雾霭微薄,天空澄澈如眸,似山川溪流般温情恬静。溪上清凉的晓风,使竹林晃荡,如激起千层绿的涟漪,直逼人的眼。独特的吊角楼,精致的笼灯,一幅宁静致远的诗意图卷。“吱呀——”一声,木窗被开启,勤劳的当地人民开始了一天的序曲。湘西,如晨雾里水中的仙子,清新脱俗,不染尘世分毫。

一方水土养一方人。翠翠在这儿成长,触目为青山绿水,眸子清明如水晶。身边的小黄狗亦如翠翠般可爱真诚。可亲可敬的爷爷挺直了一辈子腰板,支撑着渡船,如一株风雨中的苇草,颤动却坚稳。

三年,端午,大老天保,二老傩送,翠翠,命中注定的相遇……

天保与傩送,同时喜欢上翠翠。也许二老先种下了情愫,小女孩青春羞涩的悸动,使翠翠时不时的出神。爷爷问:“想什么?”翠翠先是沉默,接着说:“我想的很远……”

随着时间的推移,翠翠出落成一个健康美丽的姑娘,也有心事了。爷爷有意无意的说些新娘子的话题,翠翠,只是脸红,读后感《作文 读《边城》有感》。

十五六岁,年少懵懂的年岁,在这及格年青人的心路上撒下了青春的萌动。

大老走的是车路,聘人说媒。二老走的是水路,隔岸对唱。大老没有得到回应,二老也没有得到回应。可没得到回应并不意味着没有回应啊。翠翠在梦中听到一种歌声,又软又缠绵。她说她像跟了这声音到处飞!多真切的回应,却跨不过那条窄窄的碧溪,攀向二老的心口。

我想走马路唱歌那夜是天保与傩送真实的为爱努力吧。大老真诚执着,不愿二老为其代唱,他要保持自己最真的一面给翠翠,丝毫不许做作。但听到二老竹雀般的歌声时,他认输了,不,他不认输,他只是心裂了。两颗纯净如水晶的心,一颗已碎。第二天,大老对爷爷说:“你把宝贝孙女送给竹雀吧。”他心里隐痛着,但他深知二老喜欢翠翠,翠翠也中意二老。

翠翠与二老没有过多的交流,最真切的也就是那个端午吧。

“悖时砍脑壳的!”

“回头水里大鱼来咬了你,可不要叫喊!”

“鱼咬了我也不管你的事。”

这几句充满童稚的话,便让翠翠失了神,让二老坚定的对大老说:“她的心里必定有人了。”“我命里或许只许我撑个渡船。”信任与纯真如碧溪溪水一样澄碧,透明。让人难以甚至不敢触碰,仿佛一碰便会染上污浊,毁坏这洁净的灵气。

碧溪上,渡船来来往往,却依然平静依旧。正如人心般温暖柔和。有人说,感情总让人忧愁。大老天保为成全弟弟与翠翠,下河淹死了。二老傩送,愧疚万分,离家远走。两个善良耿直的青年,就如此的定下了翠翠的命。可怜的翠翠,只能无法抗拒的接受命运的宣判。

一夜大雨,挟以吓人的雷声。下醒了翠翠怯懦的心,也打落了爷爷的生命。爷爷,一个爱翠翠至深的人,而过分的爱却如一鼓股暗流,默然的推动了翠翠的命。迟疑与木讷,善良与自卑,一切在冥冥之中,使翠翠的幸福悄然远走。爷爷是爱翠翠的,他老了,不能,决不能让翠翠的母亲的故事重演。他已无能为力再酿一汪眼泪像哭翠翠母亲一样哭翠翠。他无法在再背负任何东西了,他累了。

《边城》,一个发生在美丽边缘的故事。凄美动人,无华丽的辞藻,无绞缠的情景,有的只是催人落泪的人性真实感。人们认为《边城》是悲的,是悲剧。但我坚决的说:“不!”悲剧是把美的,有价值的东西毁灭给人看。但《边城》升华了,美已注入人们的内心,沉淀成一颗天然永恒的珍珠。

翠翠,一个无知无欲的女孩,就这样与幸福擦肩而过。她的命运会如那坍圮的白塔重又修复吗?无人回答。从此,翠翠与渡船在流动如泪的碧溪上,孤独而执着的守望着……万千错综的情感有时像一绺纠结的发缕,需人来解。翠翠的命谁来解?大概,一定只有傩送吧。呼唤归来,呼唤人性本质。什么时候解,无人可知,正如那无结局的结尾:

这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!

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