第一篇：认识你自己范文
认识你自己
我们给自己编故事，只是为了更安心地生活。---Joan Didion
人为什么对自己的人格(希金斯，自诩为礼貌的绅士，其实粗暴、歧视女性、控制欲强)茫然无知?
弗洛伊德的解释：压抑或许是罪魁祸首，自诩为有修养的英国绅士，而不是自我洞察看清真实自我，这样能免遭巨大的精神痛苦。
适应性潜意识对此有一个简单的解释：多数人的习惯特性、品质、气质都属于适应性潜意识范畴，人们无法直接感知，所以只好通过其他渠道构建自我人格理论，与其说，这种理论构建是受压抑和逃避焦虑的驱使，倒不如说，纯粹是受到自我连续叙事(不能接触无意识人格)的构建需求驱使。
适应性潜意识自我与意识自我，两者对于回应社会时都有固定模式，因此，单讲“自我”几乎没有任何意义。但这种差异受到心理学领域中人格理论的普遍忽视。
第一节何为真实的自我
人格心理学家奥尔波特认为，人格是指决定一个人“特定性为和思想”的一种心理过程。 古典精神分析理论认为，人格是本我、自我和超我三者之间的冲突、妥协，从而对“我们是谁”做出了界定。 近年来，人格研究的主流方向是特质理论，该理论试图对人们共有的某些基本人格特质进行独立研究。人格特质理论很少研究人格特质起因，更多是对人格测量结果的定量分析。比如大五理论。研究发现，在人格特质差异形成的因素中，遗传因素占到20%--50%的比例。 与上述研究相比，后现代主义学派认为，根本不存在单一的、连贯的人格或自我，在他们看来，自我不是一成不变的，而是随着文化、角色扮演及生活环境的不同而发生改变。
米歇尔和国王的新衣 米歇尔研究发现，没有哪一种研究取向能够完全符合人格研究的黄金准则，即奥尔波特提出的带有某种确定性去预测人们的实际行为。米歇尔发现，人格特质和行为之间的相关性并不强。他进一步分析认为，人格心理学家低估了社会情境对行为的影响程度。社会情境对行为产生强有力的影响，有时甚至超过个体差异对人格的影响。 【人格心理学家认为个体差异是最好的行为预测期器，社会心理学家则投注在社会情境的本质和人们的理解方式上】
米歇尔认为，与其将人格看成是归类人的静态特质，不如将其看成一组独特的认知-情感变量，用来决定人们解读情境的方式。
其他人格理论更多地侧重自我的意识构建，在作者看来，最好将米歇尔的认知-情感系统看成是适应性潜意识的一部分。
两种人格：适应性潜意识和意识自我
作者认为，人格存在于两个地方：适应性潜意识和意识构建的自我。适应性潜意识符合奥尔波特的人格定义，包括解读社会环境的一些独特方式，以及引导人们行为的稳定动机。但是，意识自我也符合奥尔波特的人格定义，由于人们无法直接接触自己的潜意识特质和动机，所以通过其他渠道构建一个意识自我，包括个人经历，可能自我，外显动机，自我理论及关于
感觉和行为诱因的信念。
越来越多的研究表明，意识自我和潜意识自我并不相符，两者看上去是相互独立的。这就表明，通过两种人格就可以预测人们不同的行为。适应性潜意识更可能对人们失控的、内隐的反应产生影响，意识构建的自我更可能影响人们审慎的、外显的反应。【遇到意见分歧时，是否要争论一番，下意识的快速决定受到无意识需求(权利和归属感的需求)控制，但是否邀请他人共进晚餐，这受到意识层面的自我归因动机的控制】 人们不能直接观察他们的无意识特质，所以必须尝试采用间接手段来推断这种特质，从通常意义上讲，对适应性潜意识的本质做出准确推断，对我们更有益。
第二节为什么我们很难了解自己
大量研究表明，适应性潜意识能够运用稳定的、具有典型性的方式对周围环境做出回应，它符合奥尔波特对人格的定义。
潜意识的“假设”判断
米歇尔认为，人们拥有一组独特的认知-情感变量，以决定我们回应世界的方式。“人格中介系统包括五个部分：编码(对自我、他人、社会情境的解读)，对自我与社会世界的期望，情感与情绪，目标与价值，能力与自我调控计划。简而言之，人们会把自己设想成不同的角色，以决定他们对某种特定情境的回应方式。【五个变量，每一部分都带有适应性潜意识的特征】
对孩子的情境观察表明，特质论的研究用处不大，因为：
1、孩子的攻击性取决于他们解读情境的方式;
2、孩子对情境的解读会随着时间流动形成固定模式;
3、孩子们是通过适应性潜意识去解读情境的。
扫描模式：习惯性可进入性
用适应性潜意识辨别信息的一项标准是“可进入性”，这种扫描模式使人们快速而高效地对社会情境中的信息进行筛选。我们越是可进入那种类别，我们对此方面的信息就越敏感，对敏感信息的获取速度极快，意识通常察觉不到。(一些人对诚实敏感，一些人对幽默，等等，见到新朋友，我们更可能习惯性的可进入某种特定类别)
移情：新旧交替
学术界将弗洛伊德对移情(婴儿时对父母的感觉转移到他人身上)的发现称为最具独创性的发现。
社会与人格心理学家安德森将移情看作无意识的社会信息处理系统，将移情看作是日程生活的正常化运作，她主张，我们对他人的心理表征，与其他“习惯性可进入”类别一样，能迅速深入脑海并称为习惯可进入的类别，用来了解、评价新认识的人。 安德森研究发现，如果人们新认识的人跟自己心目中的重要人物很像，对此人的评价也与对重要人物的评价类似，即使人们并未意识到，目标者与自己心目中重要人物的特征有哪些相像。
依恋的运作模式
研究者对成年人的依恋模式进行研究，他们认为，人们在看待重要的过去关系时，例如与父母的关系，会采用习惯性的方式，这使他们不能正确地理解自己在当前关系中的行为，尤其在与恋人的关系中。
双重动机与目标
心理学家认为，人们对归属感、成就和权利的需求属于人格的范畴，越来越多的证据表明，这些动机是适应性潜意识人格的重要部分。内隐动机生成于童年时期，之后逐渐变成自动的、无意识需求。
主题统觉(潜意识动机)和自陈量表(意识动机)测试之间毫无联系，但结果都有效。无意识动机与意识动机相分离，比如依赖需求中，外显的、有意识的依赖测量中，女性评分高，而无意识的依赖测量中，男性的评分高。
我们看自己和别人看我们一样吗?
如果我们有双重人格，无意识人格和意识人格，两者都会诱发个体的行为，那么，别人是如何了解我们的?我们无意识的、无控制的行为会反映我们的内隐动机和特质(例如对归属感的内因需求)，而可控制的、审慎的行为则反应我们的外显动机。但从某种程度讲，人们似乎可以留意到他人适应性潜意识的外显行为(比如一个人说自己害羞，但他却是个聚会狂)，正所谓旁观者清。
人格的自我评定，以及他人对自己的人格评定，两者的相关性并不高，这种相关度，部分取决于人格特定，比如内外向，观点通常较为一致，但责任心等通常分歧较大。
还有研究表明，人们对他人行为的预测，要好于对自身行为的预测，比如慈善买花，比如献血。
人们为什么不能准确预测自己的行为?
1、我们往往“自命不凡”，且认为，自己比普通人更加道德;
2、在预测自身行为时，我们更多地根据自我人格的特质，而忽视了环境的限制，此外，内部信息还无法准确概括人格，所以当然不完全准确。
第三节不可靠的自我界定
独立于适应性潜意识人格外的意识自我，本质是什么?
麦克亚当斯曾经对自我概念的一个重要部分进行研究，即人们构建的关于自我的生命叙事，人们对过去、现在、将来所做出的连续性叙事，这些叙事的主要功能室将自我的各部分整合成连贯一致的同一性整体，这种同一性整体具有长期稳定性，且随着时间变化不断得到修正和完善。研究结果显示，这个审慎的系统将自我的各个分散部分整合到一起，形成一个连贯的叙事。
麦克亚当斯认为，生命叙事与客观现实不是完全一致的，也不需要一致，与其说，它们是以事实为基础对客观历史进行叙述，倒不如说，它们是对生命的解读。一个好的生命叙事有哪些方面组成，一个衡量标准就是：它由多少事实依据。
很多理论学家指出，针对人们应该或可能成为那种人，意识构建非常重要，人们会有三种自我构建：理想自我，现实自我，可能自我，这些构建影响着我们的行为。
总之，当人们描述自我人格时，通常会陈述他们对自我的意识理论和构建，而这可能与适应性潜意识的特质和动机有分歧。
第四节自我究竟源于何处
有证据现实，适应性潜意识的某些性情，例如气质，具有遗传性，当然也受到文化和个人经历的影响，适应性潜意识的一个特征是自动化，将意识构建变为自动化的方法之一就是反复多次运用。人们并非生来就具有“如果-那么”模式，也没有心理学家所讲的“习惯性可进入”，这些都是通过频繁使用变成一种自觉行为。
第五节积极的自我和消极的自我
研究认为，人们一旦发展出一种自我的意识理论，就很难再否定它，我们会更多地注意到意识理论而不是潜意识指导下的行为发生的频率。
无意识自我与意识自我不一致会造成什么后果?在一项研究中，研究人员对学生的无意识和意识目标进行测量，目标相对一致的学生，精神状态提升很快，而不一致的学生，结果正好相反。
第二篇：认识你自己
古刹里新来了一个小和尚，他积极主动地去见方丈，殷勤诚恳地说：“我新来乍到，先干些什么呢?请前辈支使和指教。”
方丈微微一笑，对小和尚说：“你先认识、熟悉一下寺里的众僧吧。”
第二天，小和尚又来见方丈，殷勤诚恳地说：“寺里的众僧我都认识了，下边该干什么了?”
方丈微微一笑，洞明睿犀地说：“肯定还有遗漏，接着去了解、去认识吧。”
三天过后，小和尚再次来见老方丈，满有把握地说：“寺里的所有伴侣我都认识了，我想有事做。”
方丈微微一笑，因势利导地说：“还有一人，你没认识，而且，这个人对你特别重要。” 小和尚满腹狐疑地走出方丈的禅房，一个人一个人地询问着、一间屋一间屋地寻找着。在阳光里、在月光下，他一遍遍地琢磨、一遍遍地寻思着。
不知过了多少天，一头雾水的小和尚，在一口水井里忽然看到自己的身影，他豁然顿悟了，赶忙跑去见老方丈。
找来找去，却忘了还有个自己。
并不是老方丈要故弄玄虚，这事看起来小，其实很大;看起来只是个个案，其实十分普遍。
这世上最能影响自己的人，不是父母老师，其实只是我们自己;
这世上我们最不了解的人，不在天南海北，其实就是我们自身。
这是一个天下人普遍忽视的问题。
骑驴找驴这件事很多人都没做过，但与“骑驴找驴”类似的事情我们几乎每个人都在做着。尤其是在意识方面，每个人都有一双明亮的眼睛，却偏偏要蒙着眼睛背诵别人看到的东西，而那个“别人”往往也是从别处背诵来的，而大家都在得意于自己的记忆力是如何的高人一等，等后来终于无书可背需要自己睁眼去看时，却早已近视得什么都看不大清楚了，只好凭着些许记忆过活。
第三篇：认识你自己教案
认识你自己
【活动对象】 初中生 【活动目标】
1、通过活动，促进学生更深入、细致地了解自我，展示自我，在说优点的过程中帮助孩子树立自信，充分利用自己的长处，使自己快乐地学习和生活。
2、帮助学生学习接受他人的反馈、从多角度认识自我，找准自己的优缺点，鼓励学生改正缺点，弥补个人的不足。
3、明确自我认识的重要意义在于自我完善。培养学生自信心，增强自我发展的能力。 【活动准备】
课件、纸、笔、音乐〈少女的祈祷〉、《爱的罗曼史》等 活动一：故事导入
一位老人在湖边钓鱼，旁边坐着一个愁眉不展的男青年。 老人问：“为何你总是这样垂头丧气?”
“唉，我是一个穷光蛋，一无所有，哪里开心的起来?”青年人非常郁闷地答道。 “那这样吧，我出20万元买走你的自信心。”老头想了想说。
“没有那点自信心我就什么都做不了了，不卖!”青年头摇的像拨浪鼓。 “再出20万元买你的智慧，你可愿意?”老人继续出价。 “一个空空的头脑什么也做不了。”男青年想都没想一口拒绝。 “我再出30万元买走你的外貌。”老人望着男青年的面容说道。 “没有了外貌活着还有什么意思，不卖。”男青年答道。
“这样吧，最后再出30万元买你的勇气，如何?”老人笑嘻地询问道。 “我可不想成为一个一蹶不振的人。”青年人愤愤地欲转身离去。
老人忙挽留缓缓说道：“慢，你看，我分明用20万元买你的自信心，20万元买你的智慧，30万元买你的外貌，30万元买你的勇气，这些一共是100万元，你都没有同意卖，年轻人，你拥有着100万元，你还能说你是穷光蛋吗?”
男青年恍然大悟，他明白了，自己并不是一无所有，只是没有看到自己的优势，成天就知道埋怨命运，以至于懈于奋斗，错失了很多成功的好时机。(2分钟)
教师总结：其实，每个平淡无奇的生命中，都蕴藏着一座丰富的金矿，只要你肯挖掘，你就会挖出令自己都惊讶不已的宝藏来。那么你的宝藏是什么呢? 活动二：你评我评
请一位男生在黑板上写下自己的特征，并请他的同桌和班上任意一位女生也同时在黑板上写下对该男生的特征描述，可以是性格、兴趣爱好、喜欢颜色、崇拜偶像等各种特点。要求三者不能沟通，写完后要三位同学分别解释一下所写内容三者不统一的地方，谈谈他为什么这样写。(6—8分钟)
教师提问：在做完了2个小活动之后，我想请几位同学谈一下自己的体会，你觉得你了解你自己吗?你同学了解你吗?
教师：中国有句古话，“天生我才必有用”，每个人都会有自己特有的优点、特长，关键是自己能否认识到并把他们发挥出来。我们今天的探索之旅将夸夸我的优点，使大家对自己有一个全新的认识。其实我们每一位同学都是优秀的，都有自己的优势智能，都有自己特长，下面我请每位同学找找你自己的优点： 活动三：
1、畅谈优点，感受快乐
我认为我最大的优势是 我们认为你还有的优势
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1、-----------------
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3、----------------- (在自己找优势时，播放音乐，同时提示学生自己的优势可能有：语言能力强、逻辑能力强、手工好、画画好、歌唱得好、舞跳得好、运动能力强、善于思考、人际关系好、爱劳动、喜欢帮助别人„„针对结果做佳肴总结：刚才的活动我们觉得既容易又不容易，有同学很容易就找到自己一两处优势，而有同学甚至直接说了“我没什么优势!”或者“不知道”，那么，同学们真的找到了你身上所具有的所有优势了吗?没有优势的同学你真的就一点优势都没有吗?通常脸上的脏东西，别人看得清，自己却看不见，用小镜子一照，就看得清清楚楚了，让同学当一当这把小镜子，你会很快找出自己身上更多的优点。现在，请你的小组同学帮你来找一找! 与人分享
(1)、通过活动，你是否发现以前所没有发现的优点?
(2)、看了同学们夸你的优点，你有什么感受想说吗?请学生说说自己的感受。? (3)、你打算怎样利用你的优势，重新塑造一个全新的自我?
通过刚才的书写和总结，我们知道要在短暂的时间里找到自己的优点不容易，可是大家通过合作找到的优点就很多。其实每个人身上的优点都很多，只是有些你没有发现而已。
活动
四、展示收获，体验成功
课件播放同学们本学期参加各类活动的图片、成果和视频资料。
师：正是因为有了这么多不同特长的同学，才构成我们这个缤纷多彩的班级，每个同学都有自己独特的色彩，才让我们的生活如此美丽。
师：在这里老师给那些不够自信的同学介绍一个方法：-----多方位评价自己，把自己各方面的优点、长处一一罗列，用赞美的眼光加以欣赏，并大声地对自己说：“我一定能行!”
(全班同学)挺起胸膛大声地对自己说：“我一定能行!”
五、总结全课，希望寄语
师：过低地评价自己，看不到自身优点固然不对，但过分夸大自己的优点那也是不可取的，在这儿，老师也介绍给你们一个正确认识自己的方法：
齐读-----时刻提醒自己：不要骄傲，要知道：山外有山，人外有人。谦虚才能使人进步!
课堂总结：同学们，对自己进行全面客观地认识，需要我们平时不断地努力。如果我们平时能有意识地对自我进行分析，建立积极的自我概念，既知道自己的优点是什么，并因此感到自豪和自信，也要了解自己的缺点何在，且不会因为自己的缺点而否定自己。充分地利用自己的优势，有意识地弥补自己的不足，我们就能更好地发展自我。今天，我们找到了自己的优点，每人都有出类拔萃的长处，每人也会有需要努力改正的缺点，在进步中成长，在进步中提高，扬长避短，扬起自信的风帆，相信每一名同学都会成为未来之星。
作业：请将你的优势卡片随身携带，每天早上都拿出来自己默念一遍。一周后，给自己写封信，回顾本周以来你的优势带给自己什么样的变化和感受。
第四篇： 《认识你自己》教案
xx镇成人学校:xxx 2013年5月
《认识你自己》 教学目标：
1.知识目标
懂得全面地认识自我，既看到自己的优点，又要看到自己的不足;懂得用发展的眼光认识自我，不断更新，完善自己。 2.能力目标
能用全面的、发展的观点认识自我，评价自我;学会接纳自己和欣赏自己
3.情感、态度与价值观目标
通过悦纳自己，形成自尊和自信的人格品质 教学重点：
全面地、客观的认识自我及自我认知的发展过程 教学难点：
认识自己并悦纳自己 教学过程：
【导入新课】
一个叫黄美廉的女人，自小就患上脑性麻痹症。患有这种病症的人，肢体会失去平衡，手足会时常乱动，说出的话语也是模糊不清的。这样的人在常人看来，已失去了语言表达能力与正常生活条件，更别谈什么前途与幸福。但我要告诉大家，凭借她顽强的意志和毅力，考上了美国著名的加州大学，并获得了艺术博士学位。
在一次讲演会上，一个中学生问：“黄博士，你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己?”
学生讨论：换作是你，你该如何回答呢?(……) 大家刚才说了好多种，现在我们就来揭晓谜底，瞧瞧她究竟都说了些什么。【大屏幕显示】
一、我好可爱;
二、我的腿很长很美;
三、爸爸妈妈那么爱我;
四、我会画画，我会定稿;
五、我有一只可爱的猫;六……”最后，她以一句话作结论：“我只看我所有的，不看我所没有的!”
从这个故事中，我们可以看出，在这个世界上，每个人都有着不同的缺陷。多看看自己拥有的，就会觉得阳光更多地洒播在你身上。
文学家苏轼写到：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”平时我们的眼光审视的都是别人，今天，让我们把目光对准自己，来重新的认识一下你自己。
【教授新课】
一、活动一：“猜猜我是谁?”(幻灯片)
传说，古希腊阿波罗神殿上刻着这样一句话：认识你自己。言外之意，就是只有认识了你自己，才能认识他人，只有认识了自己，才能认识世界，才能更好的把握你的人生。那现在我就问问大家：你们都认识自己吗?(……)认识自己的方法有很多种，今天就通过一个活动来检验一下。
让学生写出5至10句描写自己的句子“我是……”，要求尽量选择一些能反映个人风格的语句，避免出现类似“我是男生”这样的句子。
随机抽取，念出其中的句子，大家一起猜是谁写的，并说出理由。 (通过亲身实践让学生互动。在学生表述理由时，老师引导学生发现真正要表述的“我”，这才是比较完整的“我”。)
板书：怎样观察和认识你自己? 将学生写出的十句话分类，引出自我认知的发展过程：
生理自我、心理自我、社会自我。
1、生理自我：个体对自己外表和体质状况的观察和认识，包括外貌、风度和健康状况等方面。
2社会自我：对自我形象的观察和认识，对于职高生来说，主要是自己在班级、年级、学校中的位臵和作用，公共生活中的举止表现以及社会适应能力。
3、心理自我：对自己精神世界的观察，包括对自己的智力、能力、性格、兴趣、爱好、特长等方面的观察和认识。
大家现在是成年人，以后再要进行自我认知的时候，一定要从这三方面入手，并且做到积极、客观，既看到自己的优点、长处，也要看到自己的缺点和不足。现在大家用心思考一下，根据自己的平时表现，找找自己存在哪些缺点和不足?[学生回答] 过渡句：虽然我们身上有各种的缺点和不足，但我们不能紧盯着自己的缺点不放，甚至在放大镜下来看待这些不足。如果长期发展下去，人很容易变得沮丧无助，最终导致个体抑郁，并对生活失去信心。所以我们要学会用户发展的眼光看待自己，并认清自己存在的价值。
(使学生学会归纳总结，主动参与课堂学习。同时教师引导学生学会用发展的眼光看待今天的自己和存在的不足，从内心发出要完善自我的呼声。从而解决重点。)
二、悦纳自我的方法
(一) 故事：生命的价值
有一个生长在孤儿院中的小男孩，常常悲观地问院长：“象我这样的没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢?”
院长总笑而不答。
有一天，院长交给男孩一块石头，说：“明天早上，你拿着这块石头到市场上去卖，但不是真卖，记住，无论别人出多少钱，绝对不能卖。”
第二天，男孩拿着石头蹲在市场的角落，意外地发现有不少人好奇地对他的石头感兴趣，而且价钱愈出愈高。回到院内，男孩兴奋地向院长报告，院长笑笑，要他明天拿到黄金市场上去卖。在黄金市场上，有人出比昨天高10倍的价钱来买这块石头。
最后，院长叫孩子把石头拿到宝石市场上去展示，结果，石头的身价又涨了10倍，更由于男孩怎么都不卖，竟被传扬为“稀世珍宝”。 男孩兴冲冲的捧着石头回到孤儿院，把这一切告诉给院长，并问为什么会这样。
院长没有笑，望着孩子慢馒说道：……. 学生讨论：院长是如何回答的?
教师小结：生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境下就会有不同的意义。一块不起眼的石头，由于你的珍惜、惜售而提升了它的价值，被说成稀世珍宝，你不就像这块石头一样?只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有意义，有价值。
大家看我手里的钱，在几种状态下(揉搓、踩踏)，人们还是要他，就是因为它是钱，它有它存在的价值。所以人无论受到什么磨难，什么困难，我们的价值不会降低，你还是最好的自己。换句话就是说大家要悦纳自我，但并不是放纵自己的缺点，而是要求我们在发现自己的缺点之后勇敢的接受，更是要求我们要予以改进和提高。现在就教大家两种悦纳自我的方法：
1、外界环境的激励
活动：“优点轰炸”
2、积极的自我对话(即积极的心理暗示) 下面就让我们来看一个实验：一头大象从小就被一根不太粗的链子锁住趴在地上。刚开始，小象使劲的挣扎，可是经过无数次的努力，它都不能挣脱链子的束缚站起来。日复一日，等它慢慢长大以后，它的力量足以挣脱锁住它的链子了，然而它不再去努力。即使把一根链子或绳子放在它身上而不加任何固定，它也不会去努力。 这是为什么呢?
【课堂总结】
现在我们回头看一下黑板，这节课的主要内容就是认识你自己。首先，我们一起从生理自我、社会自我及心理自我三个方面进行了自我认知，大家不仅看到了缺憾的你，更重要的是也看到了闪光的你，从而掌握了正确认识自己的方法-----悦纳自我。悦纳自己就是我们本节课要学习的重点、要突破的难点。
同学们，罗丹说过：美是到处都有的，对于我们的眼睛来说，不是缺少美，而是缺少发现。同样，我要说，你们在坐的每一位就是最美丽的。或许你们有过悲观失望，或许你们有过迷茫彷徨，但请大家相信：阳光总在风雨后，只要我们能够正确的认识自我，肯定自我，悦纳自我，相信成功之路就在脚下。大家请看大屏幕，让我们一起向生活宣誓：我是重要的!我是快乐的!我是美好的!
最后就把这首《我相信》送给大家，祝愿大家乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海!
【布臵作业】
以“认识你自己”为主题写一篇文章，体裁不限，字数不限。
第五篇：于丹--认识你自己
认识你自己---摘于丹《庄子心得》
我们的成长中，一定有某种潜能，从没被开发出来。也许，你从来没有遇到过你爱的职业，让你用心去做，而不是用脑子去谋生，你没有在这个职业中，获得过被激发的乐趣，你没有享受过自己被提升的快乐，所以，有一些技能，永远地会被遮蔽了。
也比如说，在这个世界上，有一些爱情，如果不遇到，他真正所爱的那个人，这个人爱情的力量，一生可能是被遮蔽的。尽管他和其他人有家庭，生儿育女，过着寻常人眼中的一生，但是他的生命没有燃烧过，因为他没有遇对那个人。
想想，每一个人，是耶非耶，蝶耶庄耶，这一生的大寓言我们曾经多少次错失过自己，这是我们需要，不断问自己的一个命题，我们真正找到了被开发的机会吗?怎么样去找到那个机会呢?
庄子告诉我们，一种认识你自己的能力---心斋。看不清自己，做什么事，都会一事无成的。心斋------无听之以耳，无听之以心，无听之以心，无听之以气!用你的气息感受一切，回归心里，得到自我的确认。
其实我们每一个人的眼睛，有向外和向内观看的两种能力，向外可以去发现一个无比辽阔的世界，向内看可以去发现一个无比深邃的内心，可以说，外在的世界有多大，内心的深度就有多深。这是成正比的，可惜，我们这一生，一直用于外在的发现，而从来看不见自己心，到底是什么愿望?有太多的事情已经被安排好，我们没有尝试，甚至没有挫折，所以就无法真正确认内心的愿望。我们得到的那些间接的经验，都是有用的吗?
在我们今天老有一句话，人生要少走弯路，其实某种意义上讲，人生没有弯路可言，如果你不走过那一段，怎么能抵达到今天，如果不站在现在，怎么回头，说那是弯路呢?
其实每一条路都是你必须要用自己的脚步去丈量的。而在这个过程中，让我们发现自己，并得到确认。你必须亲自丈量脚下每一步路!一个人要在自己的形态之外，保持一双灵魂的眼睛，这件事情没有别人可以做，尽管永远有人在提醒你的得与失，你的对与错，但是我们往往在他人过多的言论中，盲从于人而迷失自己心。如果保持有这样一双灵魂的眼睛，始终审视自己，我们才可以做到宠辱不惊，把握自己内心真正的愿望!