第一篇：关于古诗词范文
关于爱情的古诗词名句
关于爱情的古诗词名句、成语及爱情故事
一、 成语：
儿女情长、 风花雪月、 花成蜜就 、红豆相思、 海誓山盟、 觅爱追欢、 情窦初开、 倩女离魂、 天长地久、 喜新厌旧、 一见钟情、 情有独钟、 比翼双飞、 长相厮守、 白头相守、 情比金坚、 浓情蜜意、 花好月圆、山盟海誓、 天荒地老、 海枯石烂、 天长地久、 百年好合、 相濡以沫、一心一意、 一生一世、 意乱情迷、 情投意合、 如胶似漆、 郎才女貌、早生贵子、 恩恩爱爱、 莺莺燕燕、 郎情妾意、 夫唱妇随、 永结连理、多情多义、 风情月意、 含情脉脉、 伉俪情深、 两厢情愿、 厚貌深情、眉目传情、 情非得已、 情窦初开、 情不自禁、 情真意切、 柔情密意、情意绵绵、 纸短情长、 怡情悦性、 爱屋及乌、 男欢女爱、 相亲相爱、谈情说爱、 甘棠之爱、 心有灵犀、 魂牵梦萦 、青梅竹马、 惊鸿一瞥 所谓伊人， 在水一方; 从一而终; 一日不见， 如隔三秋;
二、古诗词名句
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。(白居易)
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(李商隐)
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊)
月上柳梢头，人约黄昏后。(欧阳修)
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(柳永)
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。(苏轼)
天涯何处无芳草，多情却被无情恼。(苏轼)
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。(秦观)
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。(李清照)
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。(李清照)
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。(李清照)
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。(辛弃疾) 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。—刘禹锡，唐朝文学家 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。—鱼玄机，唐朝诗人
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。—白居易，唐朝诗人
思君如明烛，煎心且衔泪。—陈叔达，唐朝诗人
一寸相思千万绪，人间没个安排处。—李冠，宋朝词人
天不老，情难绝，心似双丝网，心有千千结。—张先，宋朝词人
三、格言、名句
爱情越热烈、越真诚，就越要含蓄。(巴尔扎克)
纯朴无瑕的爱情，具有诚实的品格，装腔作势的爱情，披着虚伪的外衣。要赢得爱，首先在于使自己可爱。
我想看清爱情的路，爱情却把路缩成一点一心。
爱情是生命长河中不断绽开的美丽的浪花，但长河不能因欣赏美丽的浪花而回流不前。
真正的爱，应该是爱叶之绿，而不是仅仅爱花之红;因为“红”随花的飘零迅速逝去而“绿”却与生命同在。
如果恋爱的时候你听到的全是甜菜言蜜语，那么，将来痛苦的不是你的耳朵而是你的心。
迎着阳光开放的花朵才美丽，伴着革命理想的爱情才甜蜜。
爱情是心灵和心灵撞击产生的火花。
把爱拿走，我们的地球就变成一座坟墓了(法国)
如果我的生命中没有智慧，它仅仅会黯然失色;如果我的生命中没有爱情，他就会毁灭(亨利*得*蒙泰朗)
爱情是生命的盐(约*谢菲尔德)
任何时候为爱情付出的一切都不会白白浪费(塔索)
生命是花，爱是蜜(法国)
爱是最强烈的柔情(美国)
按规则去爱，就得不到爱(蒙田)
爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。——泰戈尔
毫无经验的初恋是迷人的，但经得起考验的爱情是无价的。——马尔林斯基 对的时间，遇见对的人，是一生幸福;对的时间，遇见错的人，是一场心伤;错的时间，遇见错的人，是一段荒唐;错的时间，遇见对的人，是一生叹息
放弃一个很爱你的人，并不痛苦。放弃一个你很爱的人，那才痛苦。爱上一个不爱你的人，那是更痛苦。
别因为寂寞而错爱，别因为错爱而寂寞一生。
别等到错过后才去后悔，别等到失去后才想挽回。
有了肥沃的土壤，适宜的气候、精心的培育，爱的果实才会生长，成熟。—惠特曼，美国诗人
闪电照耀一瞬间，而爱情却照耀一生。—苏霍姆林斯基，前苏联教育家 爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵。—培根，英国哲学家
生命是朵花，爱情是花蜜。—雨果，法国作家
四、爱情故事 《孔雀东南飞》：焦仲卿与刘兰芝
《西厢记》：张生与崔莺莺
《断桥》：白娘子与许仙
《化蝶》：梁山伯与祝英台
《天仙配》：董永与七仙女
孟姜女哭长城
白雪公主与小矮人
司马相如与卓文君抚绿琴
梁鸿与孟光的举案齐眉
韩信与香姬
楚襄王与巫山神女峰的神女
美人鱼与王子
罗密欧与朱丽叶
第二篇：关于古诗词中的押韵
关于压韵
押韵，是指在诗文中，把相同韵部(所为有韵部，就是把同韵母的字归为一类，这种类别就叫韵部)之字放在不同句子的规定位置上，一般都把韵放在句尾，所以又叫韵脚。
诗句押韵，不仅方便记忆和吟诵，更为作品增添了节奏感和声调和谐之美，因此押韵成为了增强诗歌音乐性的重要手段。近体诗为了追求声调和谐，便于记忆，对于押韵极为讲究，由此产生了专门指导押韵的工具书，如《唐韵》、《广韵》等等，而我们现在所大量使用的《平水韵》，为金代山西平水县人王文郁所编，因此而得名为《平水韵》。
押韵，也称压韵，有几个硬性规定，
一是偶句押韵，即诗的二四六八必须押韵，首句可押可不押;
二是只押平声韵，因为按照近体诗的体例，如果押仄韵，读起来就会感到非常拗口;
三是一韵到底，就是说中间不换韵，古体诗允许中间换韵，而近体诗则不允许; 四是忌重韵和同义字相押。重复一韵字在诗里这是近体诗大忌，一首诗里韵字出现‚花‛、‚葩‛或是‚芳‛、‚香‛，是同义字做韵脚，也是近体诗所不允许的。
所以，在诗学上历来有‚押韵八戒‛的说法，即：
(一)戒‚落韵‛。落韵，也叫出韵。这个很好理解，因为近体诗的押韵就要求只能一首诗里押一个韵，所有的韵脚的字都要在《平水韵》中的一个韵部之内。把别的韵部的字拿来做韵脚就不允许，那就是‚落韵‛。
(二)戒‚凑韵‛。就是指，你选这个韵脚字，与全句其他的意思不相符合、不连贯，你在这勉强凑合使用它，这是不行的。特别是限韵写作时，尤其是步韵写诗时，为了合上韵脚，也不管意思通不通就用上了，所以常出现这种‚凑韵‛的现象。
(三)戒‚重韵‛。就是在一首诗里，重复押一个字做韵脚，这是不可以的。比如，起句里有一个单韵脚是花，次句你又用上了花，把花反复用了两次，或更多，那就是重韵。另外，一首诗里的韵脚，出现同音但不同的字，例如‚阴‛、‚音‛等，因为是同音，影响了诗的美感，也是要尽量避免的一种情况。
(四)戒‚倒韵‛。这是常见诗病，这是说，为了押韵，把正常的词儿颠倒着说，比如这样一些词‚风雨，先后、新鲜、……‛等等，把它们颠倒过来写，就觉的非常别扭。如把‚山川‛写成‚川山‛，把风雨写成雨风，就是倒韵，不可为押韵而生造词语。
(五)戒‚哑韵‛。所谓‚哑韵‛就是声调读起来不清晰，意义也不明显的字。幵不是所有是平声字都适合做韵脚的。(随园诗话)云：‚欲作佳诗，先选好韵。凡音涉哑滞者，便宜弃舍，‘葩’即花也，而‘葩’字不响。‘芳’即香也，而‘芳’字不响。
(六)戒‚僻韵‛。僻韵又称‚险韵‛或‚难韵‛，就是不常见的生僻的字，我们尽量少用。比如下平六麻里的‚犌‛字，有几个认识的?还比如上平一东里的‚蝀‛字，也很偏僻，有的人专门喜欢找一些生僻的字来显摆，其实，他不知道他显摆出来的正是诗病的一种。
(七)戒‚挤韵‛。也叫‚犯韵‛或‚冒韵‛，这是个诗病，就是指在一句之中，有了韵脚的韵字了，就不要在句里再选用这个韵部的字了。就是在诗句中 不是韵脚处过多使用同韵的字，读起来让人拗口。这样的情况在音上犯重了读之不美。
(八)戒‚复韵‛。一首诗中，意思一样的字，或相近的字，不要重复地押。比如押了‚忧‛字就不要再去押‚愁‛字，押了‚花‛字就不要再去押‚葩‛，还比如，押过‚香‛字了，就不要再去押‚芳‛字了。这类的押韵是要尽力避免的。 关于押韵，有个总的思路是，注意音节的响亮，注意意思的通顺和明白，再注意一下韵字与诗意的配合度。韵字和诗意如何有关系吗?当然有!不同的韵字，其实对应着不同的情绪和情感的。
比如，在写忧愁伤感的情绪时，我们可以多选用下平十一尤、下平十二侵。要是想写欢快明朗一些的情绪呢，就可参考选用‚覃、东、江、阳‛等这类的韵。我们还是参考一下古诗话有关这方面的言论‚东、真韵宽平，支、先韵细腻，鱼、歌韵缠绵，萧、尤韵感慨，莫草草乱用‛。自己多写，多琢磨，会有自己的体会的。
关于近体诗的押韵，我们强调的是不许换韵，要一韵到底。这是基本要求。但是如同我们前面对平仄规律的要求那样，有时是允许有有些变化的，也就出现了所谓的拗救以及特拗的情形。押韵，其实也不完全是死板的，有时也是允许有些变化的。这样逃出基本法则的一些变例，我们称为特例。但是，我有必要介绍一下，以丰富我们对押韵的知识的掌握。
(一)孤雁入群格。意思就是，起句如果押韵的，可以选这个诗所用韵部以外的字来押起句的韵。就是可以借别的韵部的韵。可以随便借吗?不可以，要求是只能借‚邻韵‛。 看例子： 寂寂无聊九夏中，傍檐依壁待清风。 壮图奇策无人问，不及南阳一卧龙。
‚中‛和‚风‛是上平一东韵，而最后一句的‚龙‛是上平二冬。显然是借韵了。
(三)迚退格。这种格式的押韵，只能在律诗里用，绝句不可以。律诗不是有四联吗?第一联用一个韵，第二联用其他的韵。第三联再用第一联的韵，第四联用第二联的韵。这样二个韵交替着用。这叫迚退格。
举个例子来看：比方说唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》：‚白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼‛，而‚欲穷千里目，更上一层楼‛更成为千古名句。
其意思是：诗人在黄昏时分登上鹳雀楼，举目而望，看到太阳渐渐的依山而落了下去，而再看下面的黄河，其滚滚波涛奔腾而去入了大海。而此时诗人却想看得更进，于是想欲穷千里目，但如何能做得到呢?那就要再上一层楼去遥望。这首诗虽然历经千年，但经久不衰，连上小学的孩子都能理解，因为它的诗语太平淡了，平淡的几乎让不识字的人都能看得懂。
所以，我们在今后的创作中，就要把诗意境做为核心和灵魂，把诗语的平淡做为基本条件来把握。
第三篇：XX关于最美古诗词征文
导语：站在历史的长河上，再次梦回大唐，展现出一段永恒而辉煌的诗歌盛世，也再现出泱泱大唐盛衰的无限感慨的历程。下面是小编为您整理的作文，希望对您有所帮助。
篇一：遇见最美古诗词
或汪洋恣肆，或灵动轻盈，或豪壮奔放，或优雅宛转。。这就是唐诗，灵活的形体，优美的词句，寄托着古人的情愫，给今人以启迪。
漫步在唐诗中，我们可以感受它的那份清丽与优雅，让我们的心也宁静下来。
我手捧书本，念着《山居秋瞑》，在皎洁的月光下进入梦乡。
再次醒来，我已置身群山之中，雨后的山十分宁静，松针上的雨水，嘀嗒嘀嗒地掉下来。月光斜照在松树上，被松针划开了一道道细长的口子。一股清澈的泉声传了过来，远处，一条清亮的泉水潺潺地淌过石头，在我眼前晃动。一位白发老者站在泉水边，浸在那碎得满地的晶莹的月光中，口里喃喃地说道：空山新雨后，天气晚来秋。那就是诗人王维。竹林里传来了阵阵喧哗声，洗衣的妇女从河边归来，采莲的渔夫从荷塘中荡舟而归，诗人微笑着，享受在这幅美妙的秋韵图中。我上前问道：为何诗人对这山中是情有独钟?诗人笑答：尘世的喧嚣已让我厌烦，宁静的山中才是心灵的归宿，即便春天的芳华已尽，我也不愿离去。
漫步在唐诗之中，我不仅可以感受那份清幽与宁静，而且也可以感受到在血雨腥风的那个时代，诗人所表现出来的壮志豪情。
边关塞外，太守独宁孤城，敌军来势汹涌，犹如一大片乌黑的云，向城池逼来。在这生死关头，太守选择了突围，即便不成功，他也要以死报答君主的知遇之恩。
天上的箭如同密密的细雨一样斜织着，向敌方射击。刹那间，刀剑相碰的声音、战士们的喊叫声充满了边塞，鲜血将大地染红了一片，在夕阳的照射下如同紫红的胭脂。这时，黑云中突然射出一道金光，那是我军将士们的金甲，金甲在阳光的照射下，如同金鳞一般，发出夺目的光彩。突围成功了，敌军退到了易水边，半卷红旗传达着他们兵败的消息。
漫游唐诗之中，我蓦然发现，古人的精神品质在当今社会中早已茫然无存。那些整日为名利、金钱生活的人们，怎不需要王维诗中的那份宁静?那些整日挥霍无度的青年们，怎不需要边关将士那一份热血情怀?
当今的人们，有多少能有古人的那份豪情壮志，又有多少能象王维那样不受诱惑，洁身自好?漫游唐诗，品味的是一份古代的情愫，叹息的是今人的庸俗。
篇二：遇见最美古诗词
“春色撩人，爱花风如扇，柳烟成阵。”沐浴着春光，顺着春天的足迹，我怀着深切的自然与希望又来看春。
春天是充满绿意的，“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”伴着和谐的春风，万物恢复了以往的生机，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”小草破土而出，却淡淡的，犹如刚刚出生的婴儿身上的毛发，一派朦胧的清丽;“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”杨柳发出翠芽，茂密的森林也变的一片绿色。
“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。”春天绿的那么美，那么自然，那么和谐。“春阴垂野草青青，时有幽花一树明。”那是无渲染的绿，那是天然装饰纯真的绿，感动了人的心灵，浸透了人的思想。
春天是朦胧的。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”春天的到来引起了一场绵绵细雨。他半(这个字不准确)着朦胧的天际如一根根晶莹剔透的银线，把春天连到了大地，把春天连到了人间。“烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。”春天的雨是朦胧的，没有暴风雨之前的乌云那么低沉，没有大雾的那么迷茫，没有闪电，也无雷声。只是朦胧的天际迷乱着人的眼睛，只有晶莹的露珠浸透着人的心，把春天的消息撒向人间。
春天是活泼的。“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”明媚的春天里，鱼儿跃出水塘，燕子顺着微风，双翅滑破天际。“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。”春天是一副万花筒，是一副生机勃勃的景象。春天的活力，那么富有生机，表现在千物万物。小草努力的将自己的身子穿出泥土，展示着自己翠绿的身姿。“老树着花无丑枝。”大树发出新芽长出茁壮的身子，露出了自己茂密的绿叶，小鱼儿争相跳出水面，呼吸着春天的空气。多么美好，和谐的一副多彩画呀!
“一庭春色恼人来，满地落花红几片。”池塘边的垂丝海棠开出了粉艳艳的花，一束，一撇，一枝，犹如满树绯红的云，轻巧可人，那么美，美到令人忍不住屏息来观看。风过无痕，可是却吹落了许些花瓣，随风飘落，打着一阵轻旋巧落进碧波中，散入池塘，像个粉色的小船，飘呀飘，摇啊摇。
春天的空气是美丽的，虽说好像不太合适，可是我想不出任何词语能够形容它，这就是所谓的“只可会意不能言传”吧。
春林花多媚，春鸟意多哀。春风复多情，吹我罗裳开。
春天是绿的，春天是朦胧的，春天也是活力四射的，生机勃勃的，她绿的鲜明，朦胧幽美活力中显出几分生气共同展示出春意盎然的多彩画，多么美的春!
这就是春，朦胧而又清晰。
这就是春，给人清爽和愉悦。
这就是春，隐约充满了希冀。
篇三：遇见最美古诗词
有诗曰：“微雨夜来过，不知春草生。”
初春时节，细雨在夜里静悄悄的降落，睡梦中的人儿无知无觉。次日出门，惊喜地发现地上已长出绿茸茸的细草。描写的是大自然的无言独化，表现的却是诗人心灵无所牵挂的安详与淡泊，暗喻着这世间的不求名利从容宁静的那一群体。
春来草自青，与人无关。春天来了，草儿就葱茏起来，这是自然而然的事情。世间万物，自生自长，循环往复，与人毫不相干。重要的是人心也不会执着于草青不青，草何时青。草，该青时自然便青了;春，该来时自然便来了，这一切都有造物主的安排。
其实，只要人们能以寻常无事的恬淡之心关照生机盎然的自然之景，就能从“春来草自青”中体会出人生的情趣，心灵境界一经拓展，整个人便极具诗意地栖居于世了。就不会睡时不肯睡，吃时不肯吃，百般需索了。
人既然能领悟时序代换万物荣枯的道理，那么又有什么放不下甩不脱的呢?一切都不系于心的人，又怎会固执拘泥，胸襟狭窄呢?只不过是一个物我两忘的境界罢了。
人要做的，无非就是在春天来临的时候，享受春光，沐浴春色，在顺应季节的变化中编织梦想的花篮，在淡淡的日子里以宁静的心灵领略生命的灿烂。
人这一生，就是自然界中一个生命的流程，无论愿意的还是不愿意的都得经历。哪怕你在风刀霜剑严相逼的日子里，哪怕你走着一段寸草不生的路，那也没关系，就当是在走一段夜路，拐弯时亮着的路灯突然灭了，你的眼前一片昏暗。此时你可以短暂停留，闭眼片刻，让你的眼睛做好暗适应的准备，当你睁开眼睛的时候，黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不会再感到慌张无助了呢?那就继续走吧!
当日子钻出黑漆漆的时空隧道，阳光依旧明媚，而你对生命充满了热爱。此时，你哪有时间去在意那些对你生活意义不大的东西?你哪有精力去管顾那些你势必要经历的苦痛和磨难?该来的就来，想去的就去，任由一切严寒霜雪奔生命而来，也任凭所有的和风细雨离生命而去。你只顾去快乐地读书，开心地助人，去把微笑送给爱你的每一个人吧!
嫩色宜新雨，春来草自青。平静地接受生命的赐予，一定会有什么融入你的内心，一定会有什么在滋润你的生命，也一定没有什么能再次挡住你的去路。
繁华事散逐香尘，流水无情草自春。不用刻意安排，不要执意等待，也如春暖花开一般，春的温馨会暖人的心，让爱在春天延续……
第四篇：关于高中语文古诗词教学策略研究
摘 要：在中国跟战乱有关的历史数不胜数，前人通过古诗词铭记这些事件，而这些古诗词也成为中华传承的精华所在。目前，古诗词教学被教育界所重视，成为高中语文教学的核心内容，大家可以看到古诗词在高中语文中地位的改变，对于它的要求也不断提升，主要针对古诗词教学中的不足点，提出对应的解决措施，使其发挥更大的作用。
关键词：高中语文;教学策略;诗词赏析
古诗词是中国的传统文化，它包含着许多中国元素，例如友情、亲情、尊重等中华美德，除此之外还有隐性情感表达及基础的文章表述原则、意境创造等，这些丰富内涵很大程度地提高了高中生语文的整体素质。
一、高中古诗词教学现状
1.由于古诗词所用语言与当前的白话有较大区别，很大部分古诗词对于学生来说过于生涩，词义解释也较为困难，对此老师只能深入探索，利用多种方法帮助学生学习古诗词。
2.其实，古人在写诗词时，对于每一个字都是进行过细细斟酌的，就是为了每个字达到他想要的最大作用，如此所作的古诗词才会表达他当时的心情感受，所以，在高中古诗词授课中，老师需要掌握文本本身再开始引导学生，仔细推敲，准确理解每个字的意思，这样才能更有利于与作者体会相同感受，更能让学生真正了解古诗词的美妙之处。
3.其实，古诗词写作跟写曲是一样的，它也存在韵律、节奏，而当这两者跟古人自身感情融合时，就会形成一首动人的词，达到一唱三叹式的效果，认真吟诵古诗词，回味无穷。
4.由目前教学情况说明高中语文教学的中心是古诗词，而古诗词的核心元素就是意象，而只有让学生了解古诗词中存在的意象，学生才能在真正意义上对古诗词进行欣赏，其实古人写作古诗词的过程就是一种意象的创造，而理解意象的同时需要结合其他素材。
二、针对高中古诗词教学现状提出的有效应对措施
1.营造合理的情景，让学生融入其中，引导他们进入诗词中感受古人写作情感。诗词就是一种情感的创建，然而于高中生来讲，古诗词过于深奥，它的内容对于学生是一个学习难点，可如果只是传统化学习，先由词汇开始理解就会显得过于枯燥，所以为了改变这一现状，老师需要建立新的教学模式，为新的内容建立学习情境，逐渐指引学生身临其境感受作者的心情，体会古诗词的真正含义。
2.寻找关键词，以其为核心展开对古诗词的理解。在学习古诗词时应当先对古诗词的内容进行概括，找出中心思想，了解作者在其中想要表达的感情是什么，特别是对主要内容的概括，需要学生查找古诗词的关键字，而关键词就是所谓的词眼，它是诗词情感体现的首要点，词眼作为古诗词中用于对情感体现的东西，也成为学生学习古诗词的首要任务，运用关键词进行理解延伸，能够大大提升学生对于古诗词的理解，加深对诗词中情感的感悟。
3.完善教材内容信息，让诗词情感内容更丰富，其实古诗词就是运用最精细的词汇对自身情感进行表现，所以内容上会有很大的删减，而这正影响到高中生对古诗词内容学习的理解，因此，教师需要增加一些教材内容，让学生更容易理解语境。
4.古诗词是古代作者抒发情感的产物，而古诗词中每一个字都蕴含着不一样的感情，悲伤、喜怒、轻松、凄凉等都在其中，为了更好地体会这些情感，教师可引用朗诵的方式让学生体会古诗词中的情感，学生需要运用不同语气朗读古诗词，在朗诵过程中自然而然会产生并体会作者当时写作的情感。
古诗词作为历史文化保留延续的方式之一，它其中包含着中华五千年累积的文化精华，由于高中生阅历不足，对于古诗词缺乏深入理解，这一点让老师在高中古诗词教学里存在很多难点。老师在进行教学之前，自己需要先对古诗词进行深刻理解，找到古诗词中蕴含的深意，再根据学生各自的情况，进行针对性教学，因材施教才能达到更好的教学效果，如此，培养学生语感，让高中语文古诗词教学现状有所改善。
参考文献：
[1]朱文玉.学考结合相得益彰：试谈新课程背景下的古诗词教与学[J].语文教学通讯，2007(32).
[2]赵海艳.将“美育”融入语文教学之中的当代价值：韦志成语文教育思想研究[J].江汉大学学报：社会科学版，2013(3).
[3]韩艳青.通过吟诵，做好高中语文古诗词教学[J].中国校外教育，2013(20).
第五篇：关于中国传统节日的古诗词
1、关于中秋节的古诗：
1) 李白《静夜思》
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
2)《十五夜望月》[唐]王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?
3)《中秋月》
[宋]苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
4)《水调歌头》[宋]苏轼
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又
恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间!转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
2、关于春节的古诗;
1)王安石《元日》：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
2) (唐)高适《除夜作》：
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然?故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
3)除夜文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂;
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘;
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
3、关于清明节的古诗：
杜牧《清明》：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
4、关于重阳节的古诗;
1)王维《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处;遍插茱萸少一人。
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2) (唐)孟浩然《秋登万山寄张五》
北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，平沙渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。
3) (宋)李清照[醉花阴]
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
4)毛泽东采桑子《重阳》
(一九二九年十月)
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。
5、关于端午节的古诗：
杜甫《端午日赐衣》
宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻;
白天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
端午[唐]：文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
6、关于寒食节的古诗：
1)孟云卿《寒食》：
二月江花满枝，他乡寒食远堪悲。贫居往往无烟火，不独明朝为子推。
2)韩翃《寒食》：
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
3)(唐)韩偓《寒食夜》：
恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。
7、关于元宵节的古诗：
1) (唐)苏味道《正月十五日夜》：
火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。
2) (宋)辛弃疾《青玉案元夕》：
东夜放花千，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜
2 鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
3) (宋)欧阳修《生查子元夕》
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。
8、关于七月初七的古诗：
(宋)秦观《鹊桥仙》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
七夕[唐]罗隐
络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年
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