12册语文教学计划

时光荏苒，一项工作总是在不知不觉间结束，我们又迎来新的任务与挑战，在开始新的任务前，我们要学会撰写计划，那么该如何拟定计划呢？以下是小编整理的关于《12册语文教学计划》仅供参考，大家一起来看看吧。

第一篇：12册语文教学计划

小学语文第12册教学计划工作计划

2003学第2学期学 科 教 学 计 划科 目 语文 年 级· 六 教 师 刘丽雅 诸暨市暨阳街道浣纱小学2004年 2 月2003 学第 2 学期小学 语文 第 12 册教学计划2004年 2 月

一、班级学生情况分析 六(实2)班学生总体上说比较爱学，对一些基础的知识大部分学生能扎实的掌握，如班内戴茜宇、何杨阳等同学，而且这些同学的知识面也较广，平时阅读量较大，小学语文第12册教学计划工作计划。但也有部分学生接受知识的能力相对较弱，学习基础又不扎实，从而导致学习成绩不理想，更不用说知识面之广，如蔡渭等同学。本学期将针对班级实际情况，切实提高每位学生的学习能力和学习成绩。

二、教材分析本册教材是以语文知识和听说读写能力训练为序编排的。教材编写时，把《义务教育小学语文教学指导纲要》规定的六年制第六学年的教学目标分解成若干个训练点。这些训练点根据儿童身心发展水平和语文知识、能力的内在联系，循序渐进地安排在第十

一、二册教材中。本册教材与前几册教材相同，有阅读训练、习作训练和听说训练3条线索。分纵、横两个方面来看，每个单元听说读写训练的目标明确。在确定了各单元的训练目标后，根据单元遍选课文和练习。本册课本工7个单元，每个单元前有阅读训练的学习提示。告诉迅速本单元阅读的重点和方法。每单元有围绕这一训练点的必学课文3篇，习作训练工7次，听说训练3次，单元练习7个。本册教材在阅读方面的重点有这几项：

1、继续进行正确领会课文中心思想的训练。

2、知道读书方法，养成良好的读书习惯的训练。

3、有关句子的训练。

4、为加强阅读教学的实践性和应用性，安排了科普文章的阅读方法指导，小学工作计划《小学语文第12册教学计划工作计划》。 习作训练，2次记事，3次写人，1次修改作文。听说训练注重提高学生听话的能力和说话能力。教材是以语言文字训练为序来安排单元和课文的，思想教育散在无序。教材还配有作业本和音响教材。使学生增加感知，突出教学重点。

三、教学目标

1、·· 巩固汉语拼音，借助拼音识字、阅读，学习普通话;识字146个;能正确认读学过的多音字，能辨别形近字;回读鞋96个次要，一部分学会运用。

2、·· 继续学写钢笔字，写得正确、端正、整洁;回毛笔字临贴，坐的姿势、握笔姿势都要正确，养成认真写字的习惯。

3、·· 能正确、流利、有感情地朗读课文;会背诵指定的课文;能借助中心句，正确领会课文的中心思想;能分清文章中的事物和联想;能提高默读的速度;能选择句子的表达方式;学会积累词语，养成良好的读书习惯;会读科普文章，初步掌握阅读方法，了解科普文章的语言特点。

4、·· 能有中心有详有略地记一件事;能用概括后举例的方法写人;会修改作文，把自己写得不具体的作文改具体;会展开合理的想象续写作文;会在文章中写出自己的真情实感;会写感谢信。

5、·· 能听广播说说自己的感想;听录音以后能发表自己的看法;能根据不同的对象说说给同学的毕业赠言。

6、·· 了解革命战士为了人民的革命事业英勇顽强，不怕牺牲的崇高品质‘感受热爱祖国、热爱人民、全心全意为人民服务的高尚情操;感受关心他人、自觉经受锻炼的良好品质;初步了解帝国主义侵略我国的罪行，憎恨资本主义的剥削制度。

四、教学措施

1、·· 准确把握教学目标。熟悉本册教材的学期教学目标，把握单元教学和课文课文教学教学目标，并根据班级实际情况，制定好课时教学目标。应做到：(1)、明确(2)、适当(3)、集中(4)、有层次。

2、·· 围绕教学目标进行扎实的语言文字训练。要牢固树立实践观点，训练意识。学生的听说读写能力，只有在听说读写的训练中才能形成和发展，因此要加强语言文字实践活动，以训练为主线安排教学过程。用好本套教材，改革阅读教学。(1)精简关于理解课文内容的提问。 (2)多读课文 (3)落实训练重点，结合常规训练

3、·· 注意听说读写能力的协调发展。

4、·· 调动学生学习的积极性和主动性。

五、教学进度表周次起讫日期单元及总课时教学内容课时安排备注12月9日-2月13日6

1、· 别了，我爱的中国

2、· 一夜的工作33 小学语文第12册教学计划

第二篇：12册教学反思

《长江之歌》教学反思

对自己的教学设计感觉良好，在教学中也努力按照所设计的思路进行教学，总体教学应该是顺利的。学生对教师所补充的材料有着很浓厚的兴趣，从中反映出他们对学习的渴望。

可是，我觉的学生在课堂上不敢积极的参与，有很多的时候，他们面对教师的提问总是用沉默来应答，特别是一些女同学。出现这样的问题不应该把这些责任归咎于学生，还是应该更加深入地了解学生的实际，教学设计能更加贴近学生的实际，能更好地引导学生参与到课堂学习中来。

《三亚落日》教学反思

“着墨处是画，空白处也是画”，这是国画的一种绘画技法——写意，用笔不求工细，重在神态的表现与情感的抒发。我们的语文教学不也一样吗?教师在教学设计中不必刻意去追求详尽周密，在教学中不必处处求全，面面俱到。而应适当留些“空白”带些“写意”，运用阅读随想、模糊教学等技法给学生留出足够的空间，去探究、领悟。学习语文是多种渠道的。我们要凭借教材而跳出教材，才能跟着学生的思路顺应学生，随机调空，灵感迭出，学生才会无所限制，思维自由驰骋，课堂上才会火花四射、高潮倍出。 《烟台的海》教学反思

生活是丰富的，烟台人的生活更是如此。由于受时空的限制，学生不可能去亲身实践。课堂教学中，让学生在理解的基础上，发挥想象力，感受海在烟台人生活中不可或缺的地位，将我们无法真正体验到的烟台人的多彩生活呈现出来。这一刻学生心情是愉悦的，教师也是愉悦的，达到了学习且快乐的境界。

《记金华的双龙洞》教学反思

在教学课文的两条线索时，都采用了小组学习的方式方法：自主制定旅游线路图，使得学生一开始就进入角色，积极的寻找课文中作者的旅游路线，一下子就了解了文章的明线，而整堂课快结束时在地形图的基础上绘制小溪流水线路图，则让学生发现了文章的暗线。 《卢沟桥烽火》教学反思

回味文本之中，感觉自己敲下了不少描写双方激战的词汇。何不从词入手呢?由词入手，感受双方战争的激烈以及我军的顽强;由词入手，结合时间顺序练习复述 “卢沟桥事变”的经过;由词入手，学习战斗场面的描写。突然想起读到的网友随笔“词语教学也精彩”。对，明天的教学，就从词入手，化难为易处以词为桥。 《半截蜡烛》教学反思 以读促悟，以悟导读

在教学过程中，创设情境，采用通过多种形式的朗读，抓住课文中的关键词句，“伯诺德夫人知道，万一蜡烛燃烧到金属管处就会自动熄灭，秘密就会暴露，情报站就会遭到破坏，同时也意味着他们一家三口生命的结束。”在教学中反复出现，引导学生想象杰克和杰奎琳在与德军周旋时内心在想些什么，体会人物的复杂的心理活动。感悟课文文字中蕴涵的丰富的人物内心心理活动，营造出一种紧张激烈的战斗氛围。进而引导学生进入情境，为伯诺德夫人一家的安危而担

心，感受危机的一波三折，领略伯诺德夫人一家在面对危机时沉着、冷静、机智、勇敢的品质，激发了学生强烈的爱国热情。 《聂将军与日本小姑娘》教学反思

在教学第二课时，为了让教学目标更加简单，一节课只围绕着一个问题展开教学：“日本人民为什么称聂将军是‘活菩萨’、‘中日友谊的使者’?”语文课要上得简单，目标不要太多，一多就让我们老师眉毛胡子一把抓，到最后老师累得不轻，学生学得也是云里雾里。让学生带着这个问题默读课文，边读边作批注。在巡视的过程中，我发现学生读得认真，记得也很投入。在交流的时候，学生把重点段落都找到了，比我领着他们一节一节学习的效果好得多。学生能抓住重点词句谈感受，而且很深刻。当我问及：“聂将军为什么立即派人把两个小姑娘接过来时?”学生回答说：“聂将军怕中国的老百姓会伤害她们，毕竟日本鬼子残杀了我们无数的同胞。”“聂将军怕两个孩子饿着、冻着。”······

“未成曲调先有情”，在上课之前，我们教师必须得先与文本进行对话，从对话中感知这些人文，要先让自己的心灵被语言文字所蕴涵的思想触动，然后才有可能较好地组织学生与文本进行对话。

《三打白骨精》教学反思

新课标要求我们语文教师要还语文教学以本色，我们的语文课程应该“语”。今天的课上，我就力图充分地利用听、说、读、写等各种形式综合地对学生进行扎实、有效的语言训练。通过看动画，想像还原、表演、比较等各种手段加强学生与文本之间的反复对话，在学语文用语文的过程中，为学生的终身学习打好语文基础，使语文不只是文本的语文，更是生活的语文。 《如梦令》教学反思

指导学生理解语言文字。本课不仅采用了让学生课前自学的方式理解每句词的意思，还引导学生在课堂上找出“溪亭日暮”、“藕花深处”、“一滩鸥鹭”这三幅画面，帮助学生把握整首词的基本内容。另外，我也做到了注意课堂细节帮助学生理解词句意思。例如，当学生把“兴尽晚回舟”中的“兴”读成第一声时，我就马上给予纠正，读准了“兴”的声调是第四声，学生也就理解了它的意思。 《渔歌子》教学反思

今天我们学习的是课文《渔歌子》，整个教学十分顺畅，无论是学生的诗句理解，还是对诗句的背诵，都让我感觉学生的学习气氛很浓厚。在我设计的最后一个环节：品味这首词的时候，外面下起了蒙蒙细雨。突然间我发现了外面的雨很符合《渔歌子》的诗歌意境：斜风细雨!于是乎我马上组织学生静静地走到窗前观察外面的小雨，学生看着看着就兴奋起来，很多同学都说：“老师我发现了现在的情景可以用到古诗里的词句!”我及时的提问说是什么呢?他们纷纷答到：“斜风细雨!”看来只要学生认真观察，他们的领悟力是很高的。所以当我们再一起背诵这首词的时候，孩子们的感情释放得非常到位! 《螳螂捕蝉》教学反思

转换角色，感受其“妙”，在激起学生探究少年劝阻“妙在何处”时，我再让学生读课文，感到少年讲的故事很妙，并启发学生通过生生朗读、师生朗读、分角色表演等方式把故事表现出来。学生以演促读，以读促理解，创设了一个自主学习、互相协作的氛围。从概括文章的主要内容，到了解少年是怎样一个人，以至后来理解寓言的寓意，层层深入。 《读书要有选择》教学反思

这是一篇指导如何读书的短文，语言明白通畅，一读就懂，似乎无须探究它的什么写作特色了，其实不然，过后我通过再次认真构思，反复推敲，觉得应让学生体会到文章的观点鲜明，阐述严谨。引用名言，佐证观点就好了。以后要加强。 《夜晚的实验》教学反思

.“水波不惊”。“基于任务的默读训练”是本堂教研课的研究主题。默读训练在语文课堂上一直受到“冷落”，有人就提出“打造语文课堂的‘静界’”，提倡让学生在课堂上“静思默想”。教学实践也让我们体会到默读训练的重要性，“默读便于思索，朗读便于记忆”，同“朗读”相比，显然它更有利于培养学生“一边读一边想”的习惯和能力。基于这样的思考，本堂课学生的学习活动以“默读”为主，书声琅琅、议论纷纷，这样的镜头几乎销声匿迹，课堂上显得“风平浪静”。即使在展示交流的时候，个别学生的朗读、发言，就像海面上掠过的海鸥，也给人“水波不惊”的感受。

《海洋---21世纪的希望》教学反思

在教学《海洋——21世纪的希望》这篇课文时，我首先抓住课文的重点段(

1、

2、5)，让学生体会“人们为什么热爱海洋?又为什么敬畏海洋?体味人们对于喜怒无常的海洋的无奈”。接着，我让学生说一说课文第四自然段在文章中起了什么作用?学生说这是一个过渡段，起到了承上启下的作用。我引导学生抓住“开发”与“利用”这两个词语，让学生自己从文章中找到人们是如何开发和利用海洋的?最后说一说“保护海洋”与“珍惜海洋资源”是否矛盾。 《学会合作》教学反思

天这堂课主要是教学第二部分，教学时我先让学生概括课文中所举的两个例子，然后布置学生按要求自学，后交流。因为这两个实例都不难，所表达的道理也在段后有所体现，学生一找就能找到。最后我让学生说说学了这篇文章你知道了什么，有些学生只能照着黑板上的板书说，但一些聪明的学生就能联系课文说得头头是道。

《天游峰的扫路人》教学反思

在指导学生朗读课文时，重视引发学生的情感体验，在学生与课文之间架起感情的桥梁。在指导《天游峰的扫路人》课文的朗读时根据文章抒发的情感引导学生。情感低沉、缠绵柔缓采用个别读，体会到节奏的阴柔美。激昂、热烈的文字，采取集体诵读，体会节奏的奔放美。。这样紧紧抓住情感这条线，读出扫路老人的精神之美。 学生在抑扬顿挫、高低起伏中，领会了文章的思想内涵，表达技巧，同时又体会到课文的情感美，享受到节奏美，受到美的熏陶。 《最大的麦穗》教学反思

我始终认为语文课应注重培养学生的语文感悟能力，在应当读的时候读，应该品的地方品。惟有如此才是真正的驾驭了课堂。在对学生放手时又不会让学生信马由缰地乱走。才能在品读课文的过程中“潜移默化”。例如：在教学时，我特别注意点拨学生读出一些关键的词语，读出苏格拉底那洪钟般的声音，品味苏格拉底的一番深入浅出的话。 《山谷中的谜底》教学反思

最后一个自然段：“确实，弯曲不是倒下和毁灭，而是为了生存和更好的发展。”理解这两句话的深刻含义，并能从中受到启发，是本课的教学难点。 怎样突破这一课的教学难点：

1、在初读理解课文的基础上，教师可以引导学生读懂揭示谜底的第三自然段。首先可以抓住谜底引发小组合作讨论：A为什么东坡雪大，西坡雪小?B雪松有什么本领?“雪松有什么本领”是一个关键问题，可以让学生在合作讨论时进紧扣第三自然段，圈出关键词句，各自谈谈对关键词句的理解。教师巡视各小组的讨论情况，适当点拨。然后可以引导学生合作探讨雪松是如何运用弯曲反弹的本领达到最终目的。这时，教师可以让学生有感情地读“就这样反复地积，反复地弯、反复地落、反复地弹……不论……始终……”这一段话，突出“反复”一词，注意“积、弯、落、弹”这一系列连贯的动作，想象暴风雪之大、之狂，雪松承受的压力之大，感悟雪松与风雪抗争的过程与艰辛，领悟雪松是强者、胜利者。

2、指导精读，理解给人启示的第五自然段。让学生充分地读，边读边思，结合自己的经验，读出自己的理解，然后分小组组织讨论交流，让学生充分自由发表意见，说出他们各自真实、独特的感受和认识。

另位，阅读是学生个性化的行为。教学中要让学生自主梳理重难点、紧扣重难点自能读书，自主思考，合作交流。在理解的过程中谈理解，谈感受，让学生对阅读内容作出有个性的反映。教师要关注学生的需要和发展，以生动精当的引导及课文所特有的魅力启发学生，感染学生，使他们入境动情。

《广玉兰》教学反思

背诵是内化文章的精彩内容的有效方式。但许多学生对于背诵课文总感到头痛，这是因为他们没有找到作者运用语言的规律。而本课在设计中充分考虑到这一点，让学生按花开姿态的顺序来学生，学完之后让其找到规律，然后让学生根据提示试背，难点就突破了，学生当堂背出了就不在少数了。

《夹竹桃》教学反思

抓住细节进行教学。比如说，当学生答出某一个方面韧性的时候，我问他，从哪儿看出来的?并深入下去刨根问底：“你是从那些具体的词语中想到的?”抓住“悄悄地”“一声不响”体会夹竹桃的默默无闻，告诉学生这是夹竹桃“韧性”中柔的一面。语文中还是要学文字，引导学生“咬文嚼字”地去读书。

《石灰吟》、《墨梅》教学反思

《石灰吟》、《墨梅》这两首七言绝句都是咏物诗，教材把这两首诗编排在一起，正是从它们相似的主题角度来安排的。因此在教学这两首古诗时，我首先设计了一个简约的教学思路：知诗人，解诗题——抓字眼，晓诗意——入意境，悟诗情，循序渐进，逐层深入。这样的教学整合，使得教学节奏得到最有效的调控，使得教学内容得到最高效的组合，从而产生最佳的教学效率。第一

首古诗学完，我采用由扶到放，让学生总结学法：知诗人，解诗题;抓字眼，晓诗意;入意境，悟诗情。然后四人小组合作学习《墨梅》，最后交流反馈中引向深入，了解学生的合作学习情况。

古诗教学结束时，本人总觉得在引导学生感悟古诗意境的环节中，没能把 “粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”作者那种借石灰之口——那种坚定意志没有在朗读中引悟给学生们，所以学生对于这两句诗的意境感悟不够深刻。还有在整堂课教学中没有全体学生积极投入到学习的氛围中。古诗教学还须进一步的实践学习，努力使自己的教学得心应手，尽善尽美。

《莫泊桑拜师》教学反思

学生是学的主体，教师是教学的主导者，教学是一种互动。说起来明白，操作起来却很难。学生为主体，你就得放手让他质疑，让他对问题进行小组讨论，大组交流，这样的课并不好看。教师为主导，步步为营，让学生入套，设计完善了，过程流畅了，又被批评为扼杀了学生学习的主动性。我想，我的这节课还是体现教师为主导，也考虑学生主体作用的发挥。给了充分的时间让学生朗读，感悟，理解，内化。 《理想的风筝》教学反思

教学中抓住“放风筝”这一事例来辐射，来体味放大全文。再巧设这样一个问题“还有什么地方体现了刘老师的坚强、乐观?”引导学生读文时要“瞻前顾后”、“前后勾联”，也自然联系到了“笑谈残腿”“转写板书”这两个事例。这样，既做到了长文短教，也学到了本文的选材方法：一般写老师都写工作、写课堂，而这篇课文却重点写放风筝，这就是“精心选材”，同时也突破了本课的难点(课文为什么以“理想的风筝”为题)。 《孔子游春》教学反思

在教学“师生论水”这部分时，我先让学生通过阅读说说子路和颜回的志向，然后议一议：“他们的志向好吗?”并引导学生同君子的品行进行比较，紧接着问：“你们的志向是什么呢?能具体说说吗?”在学生充分回答后，我鼓励他们：“君子一言，驷马难追，希望大家牢记自己的诺言，努力实现自己的志向。” 《明天，我们毕业》教学反思

读讲课文的第3自然段，我先以交流读后体会切入，让学生根据课文内容畅所欲言。在学生回答问题中显然看出学生是以自己的生活经验作为支撑的，当课文内容与学生经验碰撞后，自然会产生一种纯真的感情，会增加学生对课文内容的理解，会增添一份浓浓的情感。接下来，我引导学生归纳，找出这一段文字的总起句，进行概括理解。学生从总到分，对构段的方式有了清楚的认识，句段的训练落到了实处。尤其是在理解词语“五彩斑斓”的含义时，我引导学生换词，不再拘泥于传统的词解，而是让学生调动词语的积累在交流中领悟，在领悟中又一次达到了丰富词汇的目的。最后的小练笔也恰倒好处，较为成功。

第三篇：1-12册语文教材成语名言警句归类

第一册 九九歌

一九二九不出手，三九四九冰上走。五九六九，沿河看柳。七九河开，八九燕来。九九加一九，耕牛遍地走。

第二册

1.村居 高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

2.一日之计在于晨，一年之计在于春。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

3.玉不琢，不成器。人不学，不知义。 困难像弹簧，看你强不强。你强它就弱，你弱它就强。

4.朝霞不出门，晚霞行千里。雷公先唱歌，有雨也不多。

第三册

蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。

合抱之木 生于毫末 九层之台 起于累土 千里之行 始于足下

闪光的东西并不都是金子，动听的语言并不都是好话。 --莎士比亚

存心要干凶恶残酷的坏事情，那是很容易找到借口的。--伊索

长歌行 节选 汉乐府民歌

白川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲!

春联 春回大地 福满人间 松竹梅岁寒三友 桃李杏春风一家

第四册

张灯结彩 欢聚一堂 普天同庆 喜气洋洋 白花盛开 争奇斗艳 五彩缤纷 色色俱全 跋山涉水

餐风饮露 水送山迎 赏心悦目 舐犊之爱 乌鸟私情 天伦之乐 其乐无穷 摩拳擦掌 生龙活虎

身强力壮 铜筋铁骨 莘莘学子 立雪求道 春风化雨 孺子可教 感人肺腑 可歌可泣 艰苦卓绝

惊天动地 披星戴月 流星赶月 众星捧月 烘云托月 欢声雷动 欣喜若狂 载歌载舞 灯火辉煌

春暖花开 春色满园 春光明媚 春意盎然 精卫填海 愚公移山 百折不回 勇往直前 循序渐进

由浅入深 日积月累 温故知新 漫山遍野 绿树成阴 天长日久 树大 1 根深 人无远虑 必有近忧

有备无患 防患未然 临危不惧 多谋善断 从容不迫 方寸不乱 金风送爽 燕过留声 秋色宜人

天朗气清 日月如梭 光阴似箭 寒来暑往 星移物换 风吹草动 雨过天晴 瓜熟蒂落 水到渠成

滴水成冰 雪窖冰天 鹅毛大雪 雪兆丰年 勤能补拙 笨鸟先飞 人一己百 奋起直追 宁折不弯

义正辞严 威武不屈 大义凛然 火树银花 数不胜数 灯火通明 观者如堵

12生肖 鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

读书万遍，其义自见。 读书破万卷，下笔如有神。读书要“三到”：心到、眼到、口到。

第五册

长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。

三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。

书到用时方恨少，是非经过不知难。《古今贤文 劝学篇》

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孟子

身怕不用，脑怕不用。 手越用越巧，脑越用越灵。 三天打鱼，两天晒网。

三心二意，一事无成。 师傅领进门，修行在自身。 熟能生巧，业精于勤。

梅花 南宋 王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

1、大雨滂沱 夕阳西下 一帆风顺 草长莺飞 连绵不断 湖光山色 根深固本 浇树浇根 根深叶茂 叶落归根

2、高堂广厦 玉宇琼楼 错落有致 曲径通幽 千岩竞秀 万壑争流 目不暇接 美不胜收

3、雏鹰展翅 老马识途 鱼贯而入 倾巢而出 鸡飞狗跳 狼奔豕突 群龙无首 狡兔三窟

4、忍辱负重 以屈求伸 发奋图强 救亡图存 催人奋进 羽翼丰满 报 2 仇雪恨 卧薪尝胆

5、大街小巷 人头攒动 风驰电掣 车水马龙 华灯初上 流光溢彩 美轮美奂 巧夺天工

6、和风细雨 春风化雨 呼风唤雨 栉风沐雨 未风先雨 见风是雨 凄风苦雨 暴风骤雨

7、戎马一身 身经百战 刮骨疗伤 传为美谈 约法三章 秋毫无犯 运筹帷幄 好谋善断

8、学海无涯 书山有路 九牛一毛 沧海一粟 孜孜以求 全力以赴 百尺竿头 更进一步 第五单元：感悟人生

15、天游峰上的扫路人

1、《天游峰的扫路人》 本文通过描写 我在登天游峰时的所见所闻 ，刻画了一位 质朴而充满自信的老人形象，表达了我 对老人那种自强不息的精神 和 自信、开朗、豁达的生活态度的赞美。

2、天游峰——武夷山第一险峰的特点是：高、险。扫路人的特点是自强不息、充满自信、豁达开朗、热情好客热爱生活、热爱自然。

3、(1)句子：“九百多级石梯，像一根银丝从空中抛下来，在云雾中飘飘悠悠，仿佛风一吹就能断掉似的。”“我抬头望了望在暮色中顶天立地的天游风，上山九百多级，下山九百多级，一上一下一千八百多级”“那层层叠叠的石阶，常常使游客们气喘吁吁，大汗淋漓，甚至望而却步，半途而返。”(2)特点：作者以形象的比喻“像一根银丝从空中抛下来”，具体的数据“九百多，一千八百多”，侧面的烘托“气喘吁吁、大汗淋漓、望而却步、半途而返”，多角度地展现了天游峰“高、险”的特点。

4、从“身穿一套褪色的衣服，足蹬一双棕色的运动鞋”“瘦削的脸，面色黝黑，淡淡的眉毛下，一双慈善的眼睛炯炯有神”可以看出这是一位朴实健康、慈善、有精气神的老人;从“引我进了他的小屋。沏了一杯浓茶”可以看出是位热情好客的老人;从语言、神态方面，如“不累不累„„”“说得轻轻松松„„”“摇摇头，伸出„„”“喝的是雪花泉的水„„舍得走吗”“30年后„„”等语句，可以看出是位自在悠闲、热爱自然、热爱生活、充满自信、豁达开朗的老人。

16、最大的麦穗

1、《最大的麦穗》本文通过叙述古希腊学者苏格拉底让弟子们到麦地里摘一个 3 最大的麦穗，弟子们挑挑拣拣，结果两手空空的故事，揭示了人的一生必须实实在在地抓住眼前的机遇，而不能东张西望，错失良机的道理。

2、加引号的麦穗指：出现在眼前的机遇。 “最大的追求”指的是远大的理想和报负 ;“眼前的一穗”指的是前面的颗粒饱满的“麦穗”，即出现在眼前的机遇。对最后一句话的理解：一个人需要树立远大理想与报负，但更需要抓住自己眼前出现的机遇，实实在在地完成好当前的任务，这样就不会错失良机，一事无成。

3、课文三处用了分号，第一处“看看„„摇头”两个独立的句子，在意思上是紧紧相连的，用分号隔开。第二句“这块麦地„„准确的判断”，当下句含有转折的意思时，用分号隔开。第三句“有的人见到了„„错失良机”内容上有对比的两个句子，用分号隔开。

17、山谷中的谜底

1、《山谷中的谜底》告诉我们加拿大魁北克省山谷中有个谜：西坡长满杂树，东坡只有雪松。原因是西坡雪小压不断树枝，东坡的雪松枝桠会弯曲，把雪抖落再反弹，其他树没有这个特点都死了。告诉我们一个道理：确实，有时弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生存和更好地发展。这句话给我们的启示是：在压力和逆境面前，既要敢于抗争，也要学会退让，以退为进，一样可以更好地生存和发展。如 卧薪尝胆。

2、“„„雪松那富有弹性的枝丫就开始向下弯曲„„反弹过来，雪松依旧保持着苍翠挺拔的身姿。” “弹性”是机动灵活.能够应变的重要条件;及时“反弹”才是“弹性”的重要性能;“弯曲”只是暂时的退让，是应变的一种策略，最后能“保持苍翠挺拔的英姿”才是“弯曲”策略的最终目的和必然结果。

3、“就这样反复地积，反复地弯，反复地落，反复地弹„„不论„„始终„„”“反复地积”要想象暴雪之大，之狂;“反复地弯”要体会雪松承受的压力之大，和在承受的同时适当让的策略;“反复地落”要体会“退让”策略的成功‘“反复地弹”要说明雪松有不屈不挠的精神，“不论„„始终„„”可领悟到雪松是强者，胜利者。总之，体会雪松与风雪抗争的过程与艰辛。

4、课后问题：雪松能在逆境中生存，启发人们在逆境和压力面前，既要敢于抗争，也要学会退让，以退为进，一样可以更好地生存和发展。生活实际：勾践的“卧薪尝胆”，红军二万五千里长征。 习作5 练习5

1、水滴石穿和一心一意，可以告诉我们学习要专心和坚持不懈。时光荏苒和白 4 驹过隙，形容时光易流逝，学习要抓紧，不能浪费时间;在学习中养成深思熟虑的好习惯;犯了错误能够改正是迷途知返。 第六单元：咏物抒情

18、广玉兰

1、《广玉兰》本文通过描写广玉兰花的色美，形秀，香幽以及叶片的独特情趣，表达了作者对广玉兰的喜爱之情。作者爱广玉兰的幽香和纯洁，更爱它旺盛的生命力。

2、课后的问题。“在绿油油的叶丛中„„高雅”“先前热热闹闹„„新生命的种子”“远远看上去„„大家族”“密集油亮„„透着活泼”“秋冬时节„„装点着自然”这些句子充分表达了作者对广玉兰无比旺盛的生命力的赞美之情。

19、夹竹桃(作家名片——季羡林)

1、《夹竹桃》本文通过描写万紫千红、五彩缤纷的花季里，夹竹桃花期之长，韧性可贵，花影迷离的动人情景，表达了作者对夹竹桃的喜爱之情。

2、《夹竹桃》作者是季羡林，他被誉为 “学界泰斗”。他还是一位坚定而忠诚的爱国者，2004年4月，93岁的他还通过《人民日报》寄语全国的中小学生：“热爱祖国，孝敬父母，尊重师长，同伴和睦。”

3、作者为什么爱上夹竹桃?①、夹竹桃开起来红白相映，景象奇妙有趣。②、夹竹桃花开三季，花期之长，韧性可贵。③、月光下的夹竹桃叶影参差，花影迷离，可以引起作者许多的幻想。

4、你还知道哪些植物像夹竹桃一样具有可贵的韧性：竹子、松树、蜡梅花 20、古诗两首 [ 墨梅、石灰吟]

1、《石灰吟》《墨梅》都是：咏物诗。即两首诗都托物言志，借事物来表达自己的做人志向和高尚思想情操

2、《石灰吟》作者明代的于谦。吟是古代诗歌的一种形式。诗人用托物言志的方法，通过对石头不畏“千锤万击”和“烈火焚烧”，即使“粉身碎骨”也要留下清白石灰的描写，赞颂石灰坚强不屈、洁身自好的品质，抒发了诗人不同流合污，坚决与恶势力斗争到底的思想感情。

3、《墨梅》作者元代的王冕。这是一首题画诗。借墨笔画出来的梅花的色彩淡雅、不要别人夸奖只愿留下清香弥漫天地间来表达作者鄙视流俗、淡泊名利、贞节自守的高尚情操。

4、写梅花的古诗：梅花(宋 王安石)墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不足雪 ， 5 为有暗香来。

5、再写一首托物言志的诗。竹石(清 郑燮)咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风 习作6 练习6

1、练习6学会用拟人手法描写各个季节的特点。搜集描写春、夏、秋、冬四季的成语。

春季：春光明媚 花红柳绿 春暖花开 鸟语花香 繁花似锦 春意盎然 姹紫嫣红 满园春色

夏季：绿树成荫 挥汗如雨 烈日当空 电闪雷鸣 暑气逼人 烈日炎炎 骄阳似火 汗流浃背

秋季：秋高气爽 金风送爽 秋菊傲霜 桂子飘香 秋风扫落叶 一叶知秋 冬季：冰天雪地、天寒地冻、风雪交加 岁寒知松柏 傲霜斗雪 傲雪凌霜 滴水成冰

3、《马诗》的作者是唐代的李贺。这首诗看起来是写马，其实是借马抒怀 从诗中“何当金络脑，快走踏清秋”可看出诗人因热切期望为国建立功业，却又不被赏识所发出的感慨

第七单元：师恩难忘

21、莫泊桑拜师(作家名片——莫泊桑)

1、《莫泊桑拜师》为我们介绍了虚心好学、勤学苦练的莫泊桑，循循善诱、教导有方的福楼拜。福楼拜三次教导莫泊桑的内容是：

1、肯吃苦，勤练习

2、细心观察

3、持之以恒，善于发现事物的独特之处。

2、课文告诉我们①仔细观察，②发现特点，③善于写作，④贵在坚持是提高写作水平的必由之路。

3、莫泊桑是19世纪法国著名作家。他的代表作有《项链》、《我的叔叔于勒》等脍炙人口的名篇。他被誉为“短篇小说之王”。他的短篇小说构思别具匠心，情节变化多端，描写生动细致，刻画人情世态惟妙惟肖，令人读后回味无穷。

4、“青年人贵在坚持，才气就是坚持写作的结果。”这句话是福楼拜说的。意思是对于一个有志于写作的人来说，只有充分利用已有的才气，同时坚持不懈地写作，才会不断增长才气，才会获得成功。

5、“对你所要写的东西„„没有写过的特点。” 意思是写作不只要仔细观察，还要透过观察的表象认识特点，只有抓住特点才能写得生动、感人，而别人没有发现和没有写过的特点，就需要作者独具慧眼，超越一般，写出自己的独有特色。

6、福楼拜：直言不讳、耐心指导、循循善诱、要求严格。莫泊桑：好学上进、会学习、肯动脑。

22、理想的风筝

1、《理想的风筝》本文通过回忆刘老师上课和放风筝时的情景，歌颂了刘老师顽强的意志和对生活的热爱与追求，表达了作者对刘老师的怀念与赞美之情。

2、《理想的风筝》为我们讲述了一位开朗、乐观、有着顽强生命力，对生活和事业充满热爱和追求的刘老师。理想的风筝承载着对生活和事业的无限热爱和追求。

3、这篇课文作者苏叔阳深情地回忆了刘老师的三件事笑谈腿疾 、板书、放风筝。

4、“泛”字真实地反映了学生们当时的心情变化。笑过之余，悲伤、难受之感涌上心头，对刘老师的理解和同情溢于言表。“浮”字体现了春风拂过人们的心田，被漫长而枯燥的冬季压抑了很久的心灵终于不再受拘束，流露出愉快与舒畅。“漾”字形象地表达出了刘老师内心的快乐，他的脸上充满了甜蜜的笑容，就好像要溢出来一样，生动而传神。

5①、„„女娲氏，这里的省略号表示引文的省略。②倘若不幸他已经离开了我们„„不，他不会的。省略号表示语言突然中断。③、刘老师啊，您在哪里?我深深地、深深地思念您„„表示语意未尽，引人思索。

6、为什么说那圆木棍功德无量?因为圆木拐杖不仅支撑着他的身体，也撑起了刘老师的乐观与自信。

7、刘老师放飞的仅仅是一只只风筝吗?你知道，他还放飞了什么? 放飞——自己：挑战自我，超越自我 ;理想：不懈追求 ;快乐：热爱生活 ;信念 ：坚持不懈

8、课题“理想的风筝”的含义是什么?“放飞的风筝”是刘老师热爱生活的标志，尽管刘老师腿有残疾行动不便，但他借助自由翱翔的风筝寄托自己要在广阔天地间大有作为的理想，以“理想的风筝”为题，更能表现刘老师对生活的乐观态度及不懈追求，他为学生树立了榜样，播下了一颗颗理想的种子。

9、课文中对圆木棍的描写可以看出它对刘老师来说非常重要，它不仅支撑着刘老师的身体，也撑起了它的乐观与自信。“他脸上漾出的那„„少年”“他笑着„„自己来’”刘老师对生活充满爱与追求，自强不息、积极乐观。“他将永远在我的记忆中„„翱翔”表达了对刘老师的赞美和思念，这位极其普通的老师用自己朴素的言行践行了自己的理想，同时也潜移默化地影响了每一个学生。

7

23、孔子游春

1、《孔子游春》本文通过描写孔子带领弟子们到四水河畔赏春，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。

2、《孔子游春》孔子带学生到泗水欣赏春天美景以此来教导学生做人。因为水有德行，有情义，有志向，善施教化，所以孔子称水是真君子。学了课文，我们认识了博学多才、循循善诱、有教无类、因材施教、教导有方的大教育家孔子，认识了爽朗大方、心地善良、乐善好施的子路，温文尔雅、谦虚沉稳的颜回。

3、“泗水河畔春意更浓了”是因为(1)春天来了，泗水河畔本来就洋溢着浓浓的春意 ;(2)孔子与弟子一番论水促进了师生之间的情谊，这句话有着 深化中心 的作用。

4、孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，是我国古代的大教育家和思想家，儒家学派的创始人。他在政治思想上主张“仁者爱人”、“克己复礼”，在教育方面提出“有教无类”、“因材施教”等主张，相传有弟子三千，贤弟子72人，曾整理过《诗》《书》《易》《礼》，编写过《春秋》。贤弟子有：颜回、子路。

5、《论语》记录了孔子的言行。《论语》里有不少精辟的语句： ①敏而好学，不耻下问。 ②默而识之，学而不言，诲人不倦。 ③人无远虑，必有近忧。 ④已所不欲，勿施于人。

6、来自《论语》的成语：文质彬彬 敬而远之 当仁不让

7、学习本文我们懂得了做人就应该做像水一样有德行，有情义、有志向、善施教化的真君子。

8、孔子论水的话的含义：水滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚;水和顺温柔，像君子温文尔雅恬淡的性情;水穿山岩、凿石壁，胸怀志向，像君子具有百折不挠的坚贞情操;水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿态，像教人求真求善求美的君子风范。

9、桃红柳绿：桃花嫣红，柳枝碧绿。形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。 意味深长：意味：情调，趣味。意思含畜深远，耐人寻味。 司空见惯：司空：古代官名。指某事常见，不足为奇。

温文尔雅：温文：态度温和，有礼貌;尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。 深思熟虑：反复深入地考虑。

从容不迫：从容：不慌不忙，很镇静;不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。 情不自禁：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。

8 手舞足蹈：蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也指手乱舞、脚乱跳的狂态。

10、问

5、当我们有了君子的美德，无论做什么事都能成功。一个人要想成就一番事业，必先要有高尚的人格做基础保证，很多人做事没有成功，不是没有聪明的头脑，而是缺乏高尚的品行。

24、明天，我们毕业

1、《明天，我们毕业》本文作者通过对六年学习生活及成长历程的回顾，抒发了对母校，老师和同学的眷恋之情。

2、《明天，我们毕业》通过回忆小学六年精彩纷呈的学习生活、感恩教育自己多年的老师、憧憬未来报答母校三个方面表达对小学生活的眷恋。

3、“6年的学习生活多像一幅五彩斑斓的画卷!”表达了作者对6年小学生活的眷恋，对母校的感谢、热爱、赞美。

4、“在我们心目中，您是天使，您是大树，您是海洋。”表达了 对老师的眷恋、敬爱、赞美 。“天使”赞美了老师美好的心灵、高尚的品质，“大树”是说 老师授予知识，给予庇荫，给学生以关怀、呵护 。“海洋”是说 老师心胸宽广 ，包容我们的无知、任性。

5、“我们要把火一样的诗句塞在您的枕下，让您在睡梦中也能感受到我们炽热的心跳。”表达了 学生对老师的热爱和敬意 。

6、“等到这些小树„„道一声：‘老师，我们没有辜负您的希望!表达了 学生对母校对老师的深深眷恋 ，反映了 同学们立志成才回报老师的心情 。 老师的美誉：人类灵魂的工程师 辛勤的园丁 春蚕 人类智慧的天使 燃烧的蜡烛„„

7、赞美老师的诗句：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 随风潜入夜，润物细无声。

8、赞美老师的成语：诲人不倦 废寝忘食 埋头苦干 兢兢业业 一丝不苟 春风化雨 润物无声 循循善诱

第四篇：1-12册语文教材成语名言警句归类

第一册

红日东升 秋高气爽 窗明几净 书声琅琅

古朗月行(节选)小时不识月， 呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。(李白) 九九歌 一九二九不出手，三九四九冰上走。五九六九，沿河看柳。七九河开，八九燕来。九九加一九，耕牛遍地走。

第二册

欢声雷动 欣喜若狂 载歌载舞 灯火辉煌 春暖花开 春色满园 春光明媚 春意盎然 精卫填海 愚公移山 百折不回 勇往直前 骨肉之情 痛痒相关 情深似海 恩重如山 循序渐进 有浅入深 日积月累 温故知新 漫山遍野 绿叶成阴 天长地久 树大根深 人无远虑 必有近忧 有备无患 防患未然 临危不惧 多谋善断 从容不迫 方寸不乱 1. 村居 (高鼎)草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 2. 一日之计在于晨，一年之计在于春。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 3. 玉不琢，不成器。人不学，不知义。

4.困难像弹簧，看你强不强。你强它就弱，你弱它就强。

5.江上渔者 江上往来人,但爱鲈鱼美.君看一叶舟,出没风波里.(范仲淹) 6. 朝霞不出门，晚霞行千里。雷公先唱歌，有雨也不多。

第三册

金风送爽 雁过留声 秋色宜人 天朗气清 日月如梭 光阴似箭 寒来暑往 星移物换 风吹草动 雨过天晴 瓜熟蒂落 水到渠成 人外有人 天外有天 学无止境 一往无前 滴水成冰 地冻天寒 鹅毛大雪 雪兆丰年 勤能补拙 笨鸟先飞 人一己百 奋起直追 宁折不弯 义正辞严 威武不屈 大义凛然 火树银花 数不胜数 灯火通明 观者如堵

1、蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。——选自《三字经》

2、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——选自《老子》

3、闪光的东西并不都是金子，动听的语言并不都是好话。 ——莎士比亚

4、存心要干凶恶残酷的坏事情，那是很容易找到借口的。——伊索

5、长歌行 (节选) 汉乐府民歌 百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲!

6、春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。(二十四节气歌)

7、春联 春回大地 福满人间 松竹梅岁寒三友 桃李杏春风一家

第四册

张灯结彩 欢聚一堂 普天同庆 喜气洋洋 百花盛开 争奇斗艳 五彩缤纷 色色俱全 跋山涉水 餐风饮露 水送山迎 赏心悦目 舐犊之爱 乌鸟私情 天伦之乐 其乐无穷 摩拳擦掌 生龙活虎 身强力壮 铜筋铁骨 莘莘学子 立雪求道 春风化雨 孺子可教

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第五篇：鄂教版12册所有语文乐园名言警句汇总

三年级(上)

1、学然后知不足。《礼记·学记》(学习之后，才知道自己的缺点)

2、冰冻三尺，非一日之寒。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》(比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。)

3、读书破万卷，下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》(将万卷书读破了，下笔写文章就如有神助。比喻要想写好文章，就要多读书。)

4、读万卷书，行万里路。清，梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷五：《眼镜铭》(读万卷书，如同行万里路一样。形容多读书，则见多识广)。

5、熟读唐诗三百首，不会作诗也会呤。宋 孙洙《唐诗三百首序》

6、读书有三到，谓心到、眼到、口到。南宋.朱熹《朱子家训》

7、满招损，谦受益。《尚书·大禹谟》)(自满会招致损失，谦虚可以得到益处。)

8、三人行，必有我师焉。《论语·述而》

9、尺有所短，寸有所长。屈原《楚辞·卜居》】短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

10、与朋友交，言而有信。《论语·学而》

11、一言既出，驷马难追。《邓析子·转辞》【解释】：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

12、雄鸡一唱天下白。唐·李贺《致酒行》【解释】：公鸡一叫，天就亮了。形容东方破晓，长夜宣告结束。指真相大白 。

13、初生牛犊不怕虎。《庄子·知北游》

14、骏马蹄下无遥途。《中华圣贤经》

15、身怕不动，脑怕不用。民间谚语

三年级(下)

1、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。《淮南子·原道训》

2、千里之行始于足下。《老子》

3、志当存高远。(指的是一个人应当有高尚远大的志向。)《诸葛亮集.诫外甥书》

4、海上生明月，天涯共此时。唐张九龄《望月怀远》

5、海内存知己，天涯若比邻。唐·王勃《杜少府之任蜀洲》

6、不知则问，不能则学。《论语.公冶长》

7、为学患无疑，疑则有进也。《陆九渊集·语录下》读书做学问就怕发现不了问题，只有带着问题学习才能进步

8、众人拾柴火焰高。俗语 【解释】：比喻人多力量大。

9、一花独放不是春，百花齐放春满园。<<古今贤文>> 东汉 司马迁

10、天时不如地利，地利不如人和。《孟子·公孙丑下》

四年级(上)

1、尽信书，则不如无书。《孟子·尽心下》释义：读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本，不能完全相信它，应当辨证地去看问题。

2、吾生也有涯，而知也无涯。(人的生命是有限的，而知识是无穷的。)《庄子·养生主》

3、已所不欲，勿施于人。《论语·颜渊篇》释义：自己不想要的东西，切勿强加给别人。

4、前事不忘，后事之师。《战国策·赵策一》释义：记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。

5、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。《增广贤文》

6、十年树木，百年树人。《管子·上篇·权修》

7、人无远虑，必有近忧。《论语·卫灵公》

8、精诚所至，金石为开。(人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。)《庄子·渔父》

9、近朱者赤，近墨者黑。晋·傅玄《太子少傅箴》【解释】：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

10、君子之交淡如水，小人之交甘如醴。(君子也就是正直的人，他们交朋友呢，平淡如水，也就是轻轻地问候，默默地帮助;小人交朋友呢，彼此整天黏在一起，也就是一些酒肉朋友。)《庄子·山木》

11、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。宋·范仲淹《岳阳楼记》【释 义】在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。体现了一种忧国忧民，先人后己的高尚品格。

2 四年级(下)

1、一日之计在于晨 ，一年之计在于春 ，一生之计在于勤 。《增广贤文》

2、花有重开日，人无再少年。元·关汉卿(花谢还会有再开的时候，但是人老了不可以再年轻。教育人们要珍惜时间。)

3、盛年不重来，一日难再晨。东晋·陶渊明《杂诗》八首之一 (就是说美好的年华过去了就不会再回来了.每一天都只有一个早晨，错过了就永远的失去了。教育我们要珍惜时间，珍惜美好的时光。)

4、学而不厌，诲人不倦。《论语·述而》

5、玉不琢不成器，人不学不知义。《三字经》

6、千里之堤，溃于蚁穴。《韩非子.喻老》

7、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能曲,此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》

8、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。唐太宗李世民

9、物华天宝，人杰地灵。(物品具有光华，天空显示宝气。人有俊杰，地有灵秀。)王勃《滕王阁序》

10、露从今夜白，月是故乡明。(今晚正是白露时节，清辉洒满大地，不知不觉之中心里生起了些许寒意，这就自然想起了远方的弟兄，望月思乡，故乡的月亮应该比他乡更圆更明吧?)杜甫《月夜忆舍弟》

11、青出于蓝而胜于蓝。《荀子·劝学》

12、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。宋·朱敦颐《爱莲说》

13、长江后浪推前浪，世上今人胜古人。《增广昔时贤文》

14、江山代有才人出，各领风骚数百年。清初·赵翼《论诗》

五年级(上)

1、光景不待人，须臾发成丝。(感叹时间的流逝，转眼之间头白变白了。)李白《相逢行》

2、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。(我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。)唐·杜秋娘《金缕衣》

3、爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人。(要爱自己的父母,必须爱所有的父母,不敢对他人的父母有一点厌恶。要敬自己的父母,必须敬天下所有的父母,不敢对于他人的父母有一毫的怠慢。)《孝经·天子章》

4、以直报怨，以德报德。(以公道的态度对待自己怨恨的人，把恩惠施与对自己有恩的人。就是

3 说对待自己的敌人不要自私。对待恩人要感恩图报。)《论语·宪问》

5、会当凌绝顶，一览众山小。(我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。)《望岳》杜甫

6、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。李白《将进酒》

7、事不目见耳闻而臆断其有无可乎。(事情没有亲眼看到，亲耳听见，就随便的判断它的存在可以么?)苏轼《石钟山记》

8、眼见方为是，传言未必真。明·冯梦龙《醒世恒言》

9、投我以桃，报之以李。《诗经·大雅》

10、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。(爱别人的人，别人也经常爱他;尊敬别人的人，别 人也经常尊敬他。)《孟子》

11、不涸泽而渔，不焚林而猎。《文子·上仁》

12、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。宋·陆游《游山西村》

13、有朋自远方来，不亦乐乎。《论语·学而篇》

14、往而无来非礼也，来而无往亦非礼也。(你到别人那儿拜访，别人没有回访，是不礼貌的。别人到你这里拜访，你没有回访，那也是不礼貌的!)《礼记·曲礼上》

五年级(下)

1、求天下奇闻壮观，以知天地之广大。(看到了天下众多的奇闻与壮观,眼界和视野变开阔了,才知道了天地的广大。)宋朝 苏辙的《上枢密韩太尉书》

2、世之奇伟、瑰怪,非常之观，常在于险远。(世界上绮丽、雄伟、诡异、奇怪、难以经常见到的景象，往往都处于艰险、偏远的地方。)王安石《游褒禅山记》

3、读书之法，莫贵于循序而致精。(读书得当的方法，应当是循序渐进，慢慢达到精通文理;广泛阅读，简约合理地取书中有用的知识;大量地阅读，用以论述分析，取得微薄的成就。)宋 朱熹《性理精义》

4、博观而约取，厚积而薄发。(博观：指看大量的书，多阅读，了解事物;约取：指少量的慢慢的拿出来。厚积：指大量地、充分地积蓄力量;薄发：指少量地、慢慢地释放。多多积蓄，慢慢释放。形容只有准备充分才能办好事情。两句话的意思是指要经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。)苏轼《杂说送张琥》

5、国耳忘家，公耳忘私。(为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。)《汉

4 书·贾谊传》

6、天高地迥，觉宇宙之无穷。(看到天高地远，才感觉到宇宙的无穷无尽。)唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》

7、日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里。(太阳和月亮，好像在大海里升起。银河、太阳和月亮灿烂，好像出自大海里。互文手法。)《观沧海》曹操

8、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。《论语》

9、登山则情满于山，观海则意溢于海。(站在山头上，情感就好像弥满了山;在海边看海，想象就好像海水一般地澎湃。)南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》

10、凡事预则立，不预则废。(不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。)《礼记·中庸》

11、人生处万类 ，知识最为贤。(人生处于万种物类之冲，智慧和见识最为高尚。)唐·韩愈

12、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。(对待其他的老人就象对待自己的父母一样，对待他人的孩子也象对待自己的一样。)《孟子·梁惠王上》

13、一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。宋代辛弃疾《鹧鸪天·博山寺作》

六年级(上)

1、失之东隅 ，收之桑榆。(原指在某处先有所失，在另一处终有所得。后喻在某一面有所失败，但在另一面有所成就，常用此语。)南朝宋·范晔《后汉书·卷十七·冯异传第七》

2、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞《满江红》

3、名垂竹帛，功标青史。(名字刻在史册上,功劳标上了史册。)唐·杜甫《赠郑十八贲》

4、天下兴亡，匹夫有责。清·顾炎武《日知录》

5、爱与敬，其政之本也。(爱戴自己的人民、尊敬自己的人民，这是为官执政的基本原则。)《哀公问第二十七.哀公问第二十七》

6、天道以爱人为心，以劝善惩恶为公。(所谓天道，就是以博爱生灵为内心出发的基础，以劝善惩恶作为一个行之有效的标准。)《礼记》

7、他山之石，可以攻玉。(攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。)《诗经·小雅·鹤鸣》

8、春江潮水边海平，海上明月共潮生。唐·张若虚《春江花月夜》

9、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。王勃《滕王阁序》

10、精骛八极，心游万仞。(骛wù：驰。八极：喻极远之处。万仞：喻极高之处。诗人进行艺术构思，不受时空之限制而驰骋无边。)晋·陆机《文赋》

11、笼天地于形内，挫万物于笔端。(天地虽大,都可概括进形象,万物虽多,都可描绘于笔下。)晋·陆机《文赋》

12、惟天地，万物父母;惟人，万物之灵。(只有天地能哺育出世态万物，但只有人是世间万物中具灵气之体!)。《尚书·周书·泰誓上》

13、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

14、删繁就简三秋树，领异标新二月花。(上联:以最简练的笔墨表现最丰富的内容，以少许胜多许。下联:自辟新路，似二月花，一花引来百花开，生机勃勃。也就是创造与众不同的新格调。)郑板桥《题书斋联》

15、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。《雪梅》〔宋〕卢梅坡

六年级(下)

1、往者不可谏，来者犹可追。(过去的种种错就错了，追悔已来不及，但将来的一切还是可以预料，还可以努力使事情往好方向发展。) 《论语·微子》

2、业精于勤，荒于嬉;形成于思，毁于随。(学业由勤奋而专精，由玩乐而荒废;修养由独立思考而成功，由人云亦云而失败。嬉：戏乐;随：因循随俗。) 韩愈《劝学解》

3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。南宋文天祥《文天祥全集·过零丁洋》

4、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地，上天下地去追求和探索。)屈原《离骚》

5、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。(放弃燕子麻雀那样小的志向，而像大雁天鹅那样高飞。)。〔明〕于谦

6、天行健，君子以自强不息。(天道运行刚劲雄健，君子应自觉奋发向上，永不松懈。)《周易》

7、见微以知萌，见端以知味。(圣人见到微小的现象就知道事物的苗头，见到事情的开端就知道最终结果。) 《韩非子·说林上第二十二》

8、鉴前世之兴衰，考当今之得失。宋·司马光《资治通鉴〉

9、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(练习一千支乐曲之后才能懂得音乐，观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。)南北朝 刘勰《文心雕龙·知音》

10、非必丝与竹，山水有清音。(不须奏乐，山水自有清美的声音。)晋·左思《招隐》

11、胡马依北风，越鸟巢南枝。汉·无名氏《行行重行行》

12、狐死归首丘,故乡安可忘。曹操《却东西门行》

13、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(聪明人不会迷惑，有仁义的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。) 。《论语·子罕篇第九》

14、祸患常积于忽微，而智者多困于所溺。(祸患常常是从极细小的事情上发展起来的， 智勇双全的人多因过分迷恋某些人和事儿陷入绝境。) 欧阳修《伶官传序》

15、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。鲁迅《无题 》

16、横眉冷对千夫指，俯者甘为孺子牛。鲁迅《自嘲》 7