童话故事接龙素材

第一篇：童话故事接龙素材

小故事——成语接龙

成语接龙

近日学校将举行一次成语知识大赛，为在比赛中取得好成绩，我们班于昨天进行了一次选拔赛，我和龙吟乐、师远方、劳军章等四名同学初选出线。今天班上举行复赛，要从我们四人中选二人参加学校的比赛。

老师说：题目很简单，就做一个成语接龙游戏吧!请你们分别以“成语接龙”中的一个字为龙头，同时也以这个字为龙尾，各做一条成语“龙”，一题定胜负。谁做的成语“龙”符合要求，并且所用成语数量居前二位者为优胜者，时间是十五分钟。下面抽签。

龙吟乐抽到“成”,师友谊抽到“语”,我抽到“接”，劳军章抽到“龙”。

十五分钟后，我们的成语“龙”都成了，老师要我们写在黑板上，让大家来评——

龙吟乐：成人之美/美玉无瑕/瑕瑜互见/见机行事/事不宜迟/迟疑不决/决一雌雄/雄才大略/略见一斑/斑驳陆离/离群索居/居高临下/下车伊始/始终如一/一意孤行/行云流水/水到渠成。

师友谊: 语重心长/长篇大论/ 论功行赏/赏罚分明/明知故问/问鼎中原/原封不动/动辄得咎/咎由自取/取法乎上/上下同心/心安理得/得意忘形/形单影只/只言片语。

叶

童：接二连三/三心二意/意想天开/开天辟地/地老天荒/荒无人烟/烟消云散/散兵游勇/勇往直前/前所未有/有备无患/患难之交/交头接耳/耳鬓厮磨/磨杵成针/针锋相对/对症下药/药到病除/除暴安良/良药苦口/口蜜腹剑/剑拔驽张/张皇失措/措手不及/及时行乐/乐极生悲/悲天悯人/人定胜天/天经地义/义无反顾/顾全大局/局促不安/安邦定国/国计民生/生财有道/道听途说/说长道短/短兵相接。

劳军章: 龙争虎斗/斗志昂扬/扬眉吐气/气象万千/千载难逢/逢凶化吉/吉人天相/相机行事/事在人为/为人师表/表里如一/一诺千金/金戈铁马/马到成功/功成身退/退避三舍/舍短取长/长驱直入/入不敷出/出神入化/化为乌有/有目共睹/睹物思人/人各有志/志在四方/方寸之地/地久天长/长治久安/安步当车/车水马龙。

结果我和劳军章胜出，我们将代表我们班参加全校的角逐。

[老师讲解]

成语接龙，也叫成语顶真。进行成语接龙训练，可以提高学生学习成语的兴趣，加速对成语的记忆和理解。

下面我也以你们四人姓名的首字起末字落各做一条成语“龙”:

龙吟乐：龙马精神/神来之笔/笔底生花/花天酒地/地久天长/长歌当哭/哭笑不得/得道多助/助人为乐;

师友谊：师出有名/名正言顺/顺水人情/情急智生/生离死别/别有天地/地大物博/博大精深/深情厚谊;

叶

童:叶公好龙/龙争虎斗/斗转星移/移山填海/海底捞针/针锋相对/对答如流/流连忘返/返老还童;

劳军章:劳而无功/功德无量/量力而行/行云流水/水涨船高/高朋满座/座无虚席/席卷天下/下笔成章。

第二篇：黔驴技穷成语接龙及故事[范文模版]

黔驴技穷，汉语成语，读音为qián lǘ jì qióng。作主语、宾语。这里给大家分享一些关于黔驴技穷的成语接龙，供大家参考。

一、黔驴技穷成语解析

黔：今贵州省一带;技：技能;穷：尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。成语出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驴》。

二、黔驴技穷成语典故

黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物，把它作为神(来对待)，躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。

有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为(驴)要咬自己，非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子，态度更加亲切而不庄重，碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。老虎于是很高兴，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。

唉!外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，如果不使出它(仅有)的本领，老虎即使凶猛，(但)多疑、畏惧，终究不敢猎取驴子。如今像这样的下场，可悲啊!

三、黔驴技穷成语接龙

黔驴技穷 --> 穷凶极恶 --> 恶意中伤 --> 伤心惨目 --> 目别汇分 --> 分工合作 -->作作有芒 --> 芒芒苦海 --> 海水不可斗量 --> 量才录用 --> 用舍行藏 --> 藏之名山 --> 山崩钟应--> 应声虫 --> 虫臂鼠肝 --> 肝胆照人 --> 人命危浅 --> 浅尝辄止 --> 止暴禁非 -->非同寻常 --> 常年累月 -->月章星句 -->句斟字酌 --> 酌盈剂虚 --> 虚构无端 --> 端人正士--> 士饱马腾 --> 腾蛟起凤 --> 凤表龙姿 --> 姿意妄为 --> 为民除害 --> 害人不浅 -->浅尝辄止 --> 止暴禁非 --> 非同寻常 --> 常年累月 --> 月晕而风 --> 风风雨雨 --> 雨打风吹--> 吹灰之力 --> 力倍功半 --> 半筹莫展 --> 展翅高飞 --> 飞蛾扑火 -->火烧火燎-->燎如观火 --> 火耕流种 --> 种瓜得瓜，种豆得豆 --> 豆蔻年华 --> 华冠丽服 --> 服服贴贴

第三篇：故事素材：五个教育小故事

故事素材：五个教育小故事

1.梨的轮回

有一个叫桑迪的孩子，父母经常教育他要尊老爱幼。当家人每次买回梨后，父母都要教育桑迪，要把最大最好的梨留给奶奶吃。桑迪领会了父母的意思，每次都会把最大的梨送到奶奶跟前，奶奶笑着夸奖孙子：“桑迪真是个好孩子，奶奶牙不好，你吃吧。”接着，他又会把梨送到爸爸和妈妈面前，他们都有不吃梨的各种理由。最后，经过了一个轮回，梨又回到桑迪手中，于是，桑迪拿着那个最大的梨坐在椅子上独自享受。

一天，爸爸的朋友来家做客，懂事的桑迪马上从装水果的盘子里挑出了一个大梨，送给客人吃。家人见了都非常高兴。那个朋友高兴地说：“你们家的孩子真懂事。”虽说这个朋友不是很喜欢吃梨，但出于对桑迪的尊重，他还是接过了那只梨子。谁知，他刚咬了一口就惹来了麻烦，只见桑迪生气地冲着客人喊：“你怎么这么贪吃呢?太不要脸了!”那位朋友感到很尴尬，咬在嘴里的梨咽也不是，不咽也不是。他脸上露出了迷惑不解的神情，这孩子怎么这样啊!

桑迪恼怒地坐在一旁，不停地盯着客人手中的梨。这最大的梨向来是虚晃一枪，最终会落到他手上，他这次一点思想准备都没有，再说也没遇到过这种事，于是跟客人急眼了。

桑迪的父母自然更是尴尬万分，他们也没有想到会发生这样的事，于是赶紧向朋友解释，说这大梨向来是谦让一番，最后必定又会回到桑迪的手中。那位朋友终于明白了其中的缘由，于是赶紧起身告辞。父亲看着朋友离去的身影，无奈地叹了一口气。

【点灯心语】父母不能只教孩子在形式上做出某些动作，更重要的是让孩子知道为什么要这样做，这样做有什么意义。

2.留下思考的时间

现代原子物理学的奠基者卢瑟福对思考极为推崇。一天深夜，他偶然发现一位学生还在埋头实验，便好奇地问：“上午你在干什么?”学生回答：“在做实验。”“下午呢?”“做实验。”卢瑟福不禁皱起了眉头，继续追问：“那晚上呢?”“也在做实验。”卢瑟福大为光火，厉声斥责：“你一天到晚都在做实验，什么时间用于思考呢?”

勤奋的学生却遭到斥责，看似委屈，实际上大师是在传授真经啊。很多时候人们宁可让岁月淹没在仿佛很有价值的忙碌之中，却极不情愿拿出时间进行思考，以至于思维总是在低水平的层次上徘徊，最终一无所获。 【点灯心语】在我们身边的确不乏这样的学生：勤奋却成绩不佳。我们的确很有必要问他们一个问题：你们一天到晚都在做题，什么时间用于思考呢?

教会学生思考，让学生养成思考的习惯，比教他做题更有用。

3.撒谎的惩罚

我16岁那年的一个早晨，父亲说他要去一个叫米雅斯的村子办事，一路上可以把汽车交给我驾驶，但条件是在他逗留于米雅斯村期间我要替他将车子送到附近的一个修车铺检修。要知道，我当时刚刚学会开车，但却极少有实践的机会，而到米雅斯村有将近20英里，足可以让我狠狠地过一把开车的瘾。在修车铺的师傅检修车子时，我去附近的一家电影院看电影，我接连看了四部。出了电影院，我一瞧手表，已经是六点钟了。比我与父亲约好的时间迟了两个小时!

我知道，如果父亲得知我是由于看电影而迟到，一定会生气，可能因此就不再让我开车了。于是，我心中编了瞎话，告诉他汽车需要修理的地方很多，所花时间也相应的长了。他向我投来一瞥。“贾森，你为什么一定要撒谎?””我没有撒谎，我说的是实话。””四点钟的时候，我给修车铺打了电话，他们说车早就检修好了。”我的脸顿时羞得通红。我向他承认了看电影的事实，并解释了决定撒谎时的想法。父亲认真地听着，脸上蒙上一层阴霾。

“我非常生气，但不是生你的气，而是生我自己的气。我想，我是一个不称职的父亲，我让你感到对我撒谎比说实话更有必要。我要步行回家，好在路上深刻反思自己这些年来子女教育方面的失误。”

不论我如何恳求，如何抗议，如何道歉，他都置之不理。父亲大步踏上了乡村崎岖的泥路。我赶紧跳上汽车，驱车跟在他后面，希望他能回心转意。我不停地央求他，不断地自我批评，但均无济于事。将近20英里的路程他就是这样走过，平均每小时走了五英里。

看着父亲承受着疲惫和痛苦，作为儿子，我却无能为力，这是我生平有过的最难受的经历，也是最让我刻骨铭心的一课。从此以后，我没有对父亲说过一句谎话。

【点灯心语】什么是有效的教育?这就是有效的教育!虽然它是一种惩罚，一种固执得有点极端的惩罚，不是温情，也不是暴躁，却直击人的心灵!

如果有一种方法可以使学生永远不再撒谎，我一定会去用;如果有一节课可以让学生刻骨铭心，一辈子难忘，我一定要上这节课。

这样的课每一位教师都应该多积攒一些，用一生的时间。

4.强权下的顺从

富翁对仆人说：“茄子增进食欲，是好东西。””不错。”仆人说，“难怪它戴着顶王冠。”几天后，富翁又说：“茄子倒人胃口，还生痰，是坏东西呢。”“是呀!”仆人说，“瞧它头上长着刺呢。”富翁不满意了：“前天你说茄子是好东西，今天又说它是坏东西，什么意思?”仆人说：“我该怎么说呢?我是老爷您的仆人，不是茄子的仆人呀。”

这则外国典故后来成了成语：“不是茄子的仆人”，相当于我国的成语“见风使舵”。我想它的讽刺实在是搞错了对象。

仆人的答话难道不是源于富翁的信口雌黄?仆人不过是给富翁的胡说八道找了点注脚而已。它的确切含义应当是：强权下的顺从。

【点灯心语】想一想，学生被迫接受我们的标准答案的时候，是不是强权下的顺从?当学生听着我们说，必须这样写才不被扣分的时候，是不是正在变成强权下的顺从?给学生多一点空间，在给出我们的结论之前，多听听孩子的声音，让他们有一点自主的感觉，不要从小就让他们成为知识的仆人。

5.犯错误是他们的权利

威廉是一名体育老师，他试图通过创设情境使学生掌握“run(跑)、catch(抓住)”几个词的用法。这节课拿来一个篮球，让学生排成两队，依次传球并跑到另一队后面，威廉不停地喊run!run!catch!catch!学生很投入地做着。忽然，一个调皮的男生非常用力地把球砸向一女生，威廉跑过去一下子抓住了球，非常生气。要知道，这可是在教室内，这一动作是很危险的。中文助教在旁边静静地看着威廉如何处理。学生很快意识到自己做了一件蠢事，等待着老师训斥。很短的时间，威廉恢复了表情，把孩子喊过来，手把手教这个男生传球，这次学生传得很好。

“Good!”威廉伸出了大拇指。

其实，对于孩子，犯错误不可怕，可怕的是不允许犯错误。美国同行告诉我，对于低年级的孩子，犯错误是他们的权利，所以他们测验学生的时候，单词写错了有些是可以得分的，如水water，如果写成了wate，就可以给分，因为基本答对了。他们对孩子的考试评价，是从0分开始的，学生答对1道题，就给加多少分，直至加到满分——5分。学生永远处于赢分状态，所以他们的孩子始终充满了自信心和征服欲。

【点灯心语】“对于孩子，犯错误不可怕，可怕的是不允许犯错误。”这是这则故事给我们的最大启示。一个从来没有犯过错误的孩子，他绝对不可能会获得成功。犯错是一种体验。教师不但要容人学生犯错，还可以有意识地创造一些让学生犯错的机会，在学生犯错之后再和学生一起进行分析，这样无疑会使学生提高得更快。

第四篇：故事素材——诚信

故事素材——诚信

许多伟人也是诚信的坚守者和力行者。宋庆龄任国家副主席的时候，有一次许诺幼儿园的孩子们"六一"要去看望他们，但"六一"那天天气突变，倾盆大雨下个不停，老师和孩子们都以为她不会去了。可到了约定的时间，宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野，孩子们兴奋不已，也感动的留下了眼泪，事后她说："既然我说了，就得守信。"

有个人叫曾子,他是孔子的学生。一天,曾子妻要去赶集,儿子哭闹着也要去。于是曾子妻便哄他说,回来杀猪给他吃。儿子信以为真,就不再闹了。曾子妻赶集回来,看见曾子要杀猪,连忙制止他。曾子却说:"做父母的如果说话不算数,孩子就会学着欺骗,不讲信用,将来怎么在世上立足呢?"最终,曾子还是把猪杀了。虽然，杀猪给家里的经济带来了不少的损失，但是，诚信的种子却在孩子心里生下了根。带给了孩子一辈子的财富。

春秋战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁，人心惶惶之际。商鞅担心老百姓不会相信自己，于是在都城南门竖起一根三丈长的木头，并许下承诺：只要有人把这根木头从南门搬到北门，赏十两银子。但是老百姓觉得这么轻而易举的事不可能拿到那么高的赏赐，结果没人肯搬。商鞅见没人搬，又把赏金提升到五十两。终于，有人出来把木头搬到了北门，于是商鞅就给了他五十两银子。商鞅用实际行动表明了自己没有欺骗老百姓，最后顺利颁布了法令，秦国也因此变得更强盛。

尾生抱柱/柱下期信

古代有一名青年名叫尾生，与一女子相爱，情深意切。一日，两人相约在某桥下相会。后来，恰遇泛潮，江水上涨，那女子还没有到来。尾生却始终坚守诺言，死守在桥下，抱着桥柱不放，最后被江水淹没而死。后人常以"尾生抱柱"或"柱下期信"作为守信的代词

季布"一诺千金"免遭祸殃

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语："得黄金百斤，不如得季布一诺。"(这就是成语"一诺千斤"的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。

反例(即不讲诚信的后果)

狼来了

有个小孩在山上放羊，他大概出于一种好奇心理，有一天突然大喊："狼来了，狼来了!"山下的大人闻声赶来，才知道是个玩笑。后来他又如此再三，人们就有点生气了。有一天果真狼来了，孩子又拼命喊："狼来了，狼来了!......"可是这一次谁也没有来，孩子被狼吃掉了。

周幽王烽火戏诸候

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

楚厉王有警

楚厉王与百姓约定，如果遇到了敌情，就击鼓为号，召集大家前来守城。一天，厉王喝醉了酒，胡里胡涂地拿起鼓槌猛敲。百姓们听到鼓声，都惊慌地跑了过来。楚厉王连忙派人制止，说："我喝醉了酒，击鼓和身边的人闹着玩。这鼓打错了，请大家回去吧!"百姓们一听都回去了。过了几个月，敌人真的来入侵了，厉王赶紧击鼓发出警报。但百姓以为厉王又是在跟大家闹着玩儿，因而没有一个前来守城。厉王只好更改了原来的命令，重新申明了报警的信号，老百姓这才相信。

第五篇：作文故事素材

经营人心

清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。

人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营人心是事业 持续发展的关键

成功之道

一个 青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选那块?” “当然是最大的那块!”青年毫不犹豫地回答。 富翁一笑：“那好，请吧!”富翁把那块最大的西瓜递给青年，而自己却吃起了最小的那块。 很快，富翁就吃完了，随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起来。 青年马上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜虽无青年的瓜大，却比青年吃得多。 如果每块西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益 自然比青年多。 吃完西瓜，富翁对青年说：“要想成功，就要学会放弃，只有放弃眼前利益，才能获取长远大利，这就是我的成功之道。

青年

吃完西瓜，富翁对青年说：“要想成功，就要学会放弃，只有放弃眼前利益，才能获取长远大利，这就是我的成功之道。” 和谐为贵思想调节人类发展

在20世纪，人类开始认识到保护生物多样性、实现可持续发展等问题的重要性。一些学者更发现已有基本理论观念存在问题，导致人类到保护生物多样性、实现可持续发展等问题的重要性。一些学者更发现已有基本理论观念存在问题，导致人类社会提系列危机的存在民族冲突、文化冲突日益激烈，甚至有人放言， 冲突将代替意识形态的冲突而成为世界的主题。针对这种现象，专家引用诺贝尔奖获得者阿尔文提系列危机的存在民族冲突、文化冲突日益激烈，甚至有人放言， 文明

冲突将代替意识形态的冲突而成为世界的主题。针对这种现象，专家引用诺贝尔奖获得者阿尔文博士生的话说：人类要 生存下去，就必须回到25世纪以前，去汲取孔子的智慧。 一些学者认为，在道德伦理层面，孔子智慧可以起到主导作用已为大家公认。两千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多样性的统一，多样性是“和”的先决条件，同时亦是自然界、人类社会的客观存在。事物仅停留在多样性是不够的，还要多种事物和谐相处、取长补短、共同发展。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。人类社会的发展表明，少数几个大国瓜分世界的局面是不可能长久的。

苦难是道加法题 有一位赫赫有名的集团老总，在40岁以前，穷困潦倒，家徒四壁，没有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，从小本生意开始，在短短的十年内，把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的私营企业。 有记者采访他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有稳定的生活环境，你现在的成就会更大。”

他沉默了一会儿，说：“也许可能。但我相信，如果我不时生活在农村，没有经受过那么多苦难，而像其他城市人一样有衣穿，有房住，有人看得起，我会心安理得地过下去，绝不会开办自的家庭作坊。从这个意义上说，我要感谢生活。” 苦难并不意味着永远苦难， 幸福也并不意味着永远幸福。人们最出色的工作往往是处于逆境中做出的，思想上的压力甚至肉体上的痛苦，都可能成

精神上的兴奋剂。美国曾对一千位富翁做了抽样调查，结果发现，他们大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人区里度过的。生活有时真的像魔术，会变幻出令人难以置信的结果。 苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机，如果你认为它是一道减法题，那么答案你已经知道，它将减去你所有的一切，包括生命。如果你认为它是一道加法题，那么演算的结果可能就是一个无穷数.