第一篇：廉洁文化广播稿范文
廉洁文化广播稿
广播稿一：廉洁文化进校园
福安市逸夫小学六(4)班供稿
最近我们学校开展了“廉洁文化进校园”，学校把廉洁教育作为我们小学生思想道德教育的重要内容，各个班级通过班队课等让廉洁教育进课堂，培育大家正确的价值观念和高尚的道德情操，不断加强学校的廉政文化建设。
为了更好地落实“廉洁文化进校园”教育活动，争取每个人都成为正直的人，六(4)班开展一系列主题活动，如“节俭廉洁手抄报比赛”、“廉洁文化知识大比拼”、“背诵廉洁警句比赛”等。
广播稿二：
“廉洁文化”专题讲座在多媒体教室举行六(4)班供稿
XX年11月11日下午，在我校多媒体教室，李寿全副校长为六(4)班学生做“廉洁文化”专题讲座。讲座即将结束之际，李校长还指导学生写“廉洁”主题童谣。此次廉洁文化进课堂，深深地扎根学生的心间，弘扬了正气。
广播稿三：
“节俭廉洁”手抄报比赛落下帷幕六(4)班 供稿
XX年11月14日上午，六(4)班“节俭廉洁手抄报比赛”落下帷幕。获得此次比赛一等奖的有杨航、李育霖、郑滋妤、林雯。
“节俭廉洁手抄报比赛”丰富了同学们的“廉洁文化” 知识，帮助同学们树立了正确的世界观、人生观、价值观，有效净化了我们的心灵。广播稿四：
廉洁文化“八个一”
六(4)班供稿
近日，六(4)班开展别开生面的“廉洁文化十二个一”活动，即：每周班队课前3分钟播放一则以“敬廉崇洁”、“廉洁修身”为主题的广播;学唱一首廉政歌曲;编一首廉洁童谣;开展“小眼睛盯大眼睛”活动，当好家长的廉洁监督员;每月开展一次“廉洁文化”手抄报评比活动;每天讲一个廉洁故事，开展学习交流活动;发送一份“家庭助廉”倡议书;开展一次“廉洁文化”格言警句征集活动。在全班开展主题为“节俭廉洁”的征文评选和格言警句征集活动，体现廉政文化的亲和力。“八个一”活动的开展，将廉洁文化有机地渗透到学校和家庭教育的各个方面，使学生和家长进一步加深了对校园廉洁文化的理解和认识，进一步增强了廉洁意识，提高了广大师生明辨是非、抵制腐败的能力，构筑了校园反腐倡廉的防线，促进了党风廉政建设和反腐败工作的顺利开展。
第二篇：廉洁文化进校园广播稿
广播稿一：廉洁文化进校园广播稿
男：采撷一屡阳光，编织七彩童年。
女：留住一阵春风，播撒希望明天。
男：付出一份真情，打造爱的世界。
女：老师们,同学们,大家中午好!红领巾广播站又与大家见面啦!
女：今天我们节目主题是廉洁文化进校园说起廉洁，会有很多同学要说，那是大人的事，我们还是学生，不需要廉洁，俗话说得好，国家兴亡，匹夫有责。我们是祖国未来的。反腐廉政要从我们抓起。
男：廉洁是我们中华民族美德传统之一。使我们从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人，真正确立正确的世界观、人生观和价值观。亲爱的同学们，孟子曰：路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。就让我们一起从每一件小事做起，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入学习、社会中去中去!
女：自古以来，有关廉洁的故事，传扬许许多多廉洁伟人，像老一辈革命先烈毛泽东，周恩来等。还有东汉时期南阳太守羊续。唐朝著名诗人白居易等。他们的名字我们耳熟能详，他们的故事更是激励我们一大又一代人。
男：接下来我们将为大家分享三个有关廉洁的小故事。
以廉为宝
春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?
杨震拒金
东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：故人知君，君不知故人，何也?王密没听明白杨震的责备之意，说： 天黑，无人知晓。杨震说：天知，神知，你知，我知，何谓无知?王密这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。
一钱太守
东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为一 钱太守
女：同学们，你们听了这三个小故事一定和我一样感触很多吧。古往今来。历史告诉我们，清正廉洁之日，则国家昌盛，叶圣陶爷爷告诫我们，好习惯要从小养成，因为我们是祖国的未来，更要学会廉洁。
男：少年兴则国兴，少年强则国强。我们肩负着民族和国家的未来，我们的责任任重而道远。作为学生究竟如何清廉呢?我认为，在日常生活中，不要攀比，更不要所谓的名牌，要充实自我，踏实做好每一件事，不要乱扔杂物，时时要有俭朴的意识，处处要有美化的环境。这就是我们尽本分能够做到的。
女：古人云：人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴衰，以人为镜，可以知得失。让我们时时刻刻以别人为镜子，发现自己身上的优点。让我们从小做一个廉洁，正直的人。
男：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。让我们去小恶而从善，积小善而成大德，只有这样廉政之花，才会在我们的校园开花、结果。
女：同学们，今天的播音到从结束下周三再见。
男：下周三再见。
广播稿二：廉洁文化进校园广播稿
同学们：
今天红领巾广播站的主题是廉洁文化进校园。刚开始听说廉洁两字，同学们一定认为这是大人的事。俗话说天下兴亡，匹夫有责同学们我们是祖国未来，反腐倡廉也是我们每一个人的事。
廉洁是我们中华民族的传统美德之一，我们同学从小就要懂廉洁，讲廉洁。廉洁就是责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比。
自古以来，我们祖国几千年来的历史上记载着许许多多的有关廉洁的故事，传扬着许许多多讲廉洁的伟人。像：老一辈革命领袖毛泽东、周恩来、朱德等等，东汉时期南阳太守羊续、北宋的包青天包拯、唐朝的著名诗人白居易、明朝的爱国英雄于谦等等，真是举不胜举，这些名字我们都耳熟能详。
今天我就为同学们讲三个个关于廉洁的故事：
故事一： 羊续悬鱼
东汉时，南阳太守羊续，他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败，奢侈铺张。他为人谦洁、生活朴素，平时穿着破旧衣服，盖的是有补钉的被子，乘坐的是一辆破旧的马车。餐具是粗陋的瓦器，吃的是粗茶淡饭。
府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收，就笑着说：大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笑纳!羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说：既然如此，恭敬不如从命。
等焦俭走后，羊续便把这条鱼，挂在室外，再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼，心想一年送一条总可以吧，知道买多了，羊续不会要到羊续府上，焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的三月望饷鲤鱼，说：你去年送的还在这里呢!焦俭愣住了，摇摇头叹口气，带着活鱼走了。
故事二： 温家宝总理罢宴
据《人民日报》网报道介绍，十六大之后，温家宝总理的第一站到了贵州。在吃饭的问题上，他对自己和随行人员要求特别的严格，谢绝基层同志的宴请。他对个人吃饭有三条标准，即：第一，不让任何人陪吃，自己默默地进食;第二，要求饭菜够吃即可，不得剩下;第三，关于饭菜的质量提出十二个字：清清淡淡，汤汤水水，热热乎乎。
故事三： 周总理廉洁从政
周总理的廉洁从政深入人心，不是表面的，是实实在在的。70年代初，素有苦甲天下的甘肃定西连续20多个月没有下过一场雨，许多群众不仅缺衣少食，连饮水都十分困难。在中央召开的工作会议上，来自甘肃的宋平同志汇报了定西的灾情。周总理听完汇报，神色十分严峻。他说，要想尽一切办法把群众组织起来，发展生产，增加收入，改变面貌。后来，中央工作会议召开全体会议，周总理在大会上心情沉重地说：我听到了甘肃中部地区群众生活困难的情况，心里难过，很不安。解放20多年了，那里的群众生活还这样困难，我作为国务院总理，工作是失职的，对不起那里的人民。会后不久，总理便派工作组到甘肃，带去粮食、棉衣、棉被等救灾物资。若干年后，当人们看到定西群众仍穿着当年总理亲自布置发放的棉军衣时，无不感慨万千。
同学们，你们听了这三个小故事一定深有感触吧。
我们祖国灿烂的文化史上，不仅有许多有关廉洁的名言，还有许多有关廉洁的诗词。
我国明代的爱国英雄于谦。他一生为官清廉，为后人称颂。他的一首《石灰吟》为千古传颂：千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲，粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。这首诗不正是廉洁的最好写照吗?
历史告诉我们：清正廉洁盛行之日，则国家昌盛;贪污腐败猩獗之时，则国势衰微。历来清官受人颂扬;污吏遭人唾骂。
叶圣陶老爷爷告诫我们，好习惯要从小养成。我们小学生是祖国的未来，更要学会廉洁。
古人云：人以铜为镜，可以正衣冠 ;以古为镜，可以见兴衰;以人为镜，可以知得失。让我们时时刻刻以别人为镜子，让我们时时刻刻寻找到自己身上的闪光点，让我们从自己做起，做一个廉洁 、正直的人。让这个社会成为一个廉洁 、美好的社会，我们的祖国才能成为一个廉洁之国，更加繁荣富强!
广播稿三：廉洁文化进校园广播稿
亲爱的老师、同学们，上午好!双泉小学红领巾广播站现在开始播音。
a：亲爱的老师
b：亲爱的同学
合：大家好! 校园之声广播又将与你快乐同行了!
a：我是播音员周子潇。
b：我是播音员喻嘉琪。
a：今天，我们要与大家聊聊关于廉洁的话题。
b：学生要讲廉洁，我们把廉洁的春风送给爸爸，送给妈妈，送给社会，廉洁是什么呢?
a：让我来告诉你吧，廉洁就是：责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、拾金不昧、不攀比。
b：这些内容都跟我们息息相关。
a：是啊!请听《廉洁你我他》。
a：我到学校来学习，上课认真来听讲，课后作业自己做
b：应该
a：穿上校服进校园，同学个个精神佳，不比穿来比学习
b：不攀比
a：今天轮到我值日，打早先来扫教室，窗明几净好学习
b：有责任
a：中午吃饭排好队，鱼肉蔬菜都喜爱，细嚼慢咽助健康 b：节俭
a：学习用品好伙伴，公共财务人人爱，珍惜爱护都应该
b：惜物
a：作业不会怎么办，问同学来问老师，更欢迎来问老师
b：诚实
a：在校学习要主动，回家帮助做家务，争做廉洁好少年
b：好少年
a：说廉洁，学廉洁，做廉洁
b：廉洁你我他
a：我们学生要讲廉洁，提到廉洁中的不攀比、节约这两个内容，我们伟大的领袖毛泽东给我们做了最好的榜样。
b：那就让我们来听听吧!
a：《 三年还是那双旧袜子 》
1932年，红军打到漳州，我由白区厦门到漳州，住在毛主席那里。一眼看见他脚上穿的黑线袜子，已经洗成又薄又稀的灰色袜子了，我盯着他的袜子看，主席把脚一伸，对我说：这双袜子还是1929年下井冈山后你替我买的，已经换过两次袜底了，你看还是好的。不过再不能换袜底子了，袜面也太稀薄，经不起洗了。主席说着，还有些舍不得的样子。毛主席行军中惟一御寒的一条毯子，也不知用了多少年，自从我们一同行军，见到的就是这条毛毯，上面的毛已基本上掉光，差不多是一个麻袋片了。部队没收的毛毯，并不是完全没有，但是他不要。
打下漳州城伙食仍照旧
红军打下漳州，战士们的伙食都有所改善，我在十二师师部、东路军总指挥部和红四军政治部都吃过饭，除了猪肉，还有两样或三样菜。而主席那里，还是一样的菜，不是豆芽，就是青菜，晒台上有一个大木桶，用水泡着三个一尺多长的海茄子，但伙夫不会做，直到我离开主席那里，茄子还仍然泡在桶里。
六月天还穿着薄毛裤
1957年6月中旬，我去主席那里汇报工作，我们都穿上了单衣，而毛主席仍然穿一条灰黄色的旧毛裤，没穿罩裤，毛裤已经很旧了，上边还有几个洞。我问：主席，您这个时候还穿毛裤，是不是腿有毛病?没有毛病，只不过是买不到适合我穿的宽大线裤。毛主席说。我在广州针织厂为您定做两套线衣、线裤好吗?我问。那就麻烦定做两套，我自己出钱。主席说。
记得主席身上穿的睡衣也打了补钉。主席这样简朴，有些人不相信，可我是亲眼所见，事实就是事实。我在主席那里吃过多次饭，总是二两米饭，三到四个菜。来了客人，主席通知加点菜，也只是增加点分量，有鱼有肉而已。在主席那里，我从未吃过什么山珍海味。这就是全国解放以后，作为党和国家领袖的毛主席的日常生活。
b：在中国许多伟大领袖都是勤俭节约的，刘少奇就是其中一个。
a：刘少奇又是怎样清廉执政的呢?请听刘少奇的廉洁故事。
b： 《一双特制鞋》
皖南事变以后，新四军政委刘少奇的工作很忙。他穿着一双补了补丁的布鞋到战士中询问战士的疾苦和战斗情况;到老百姓中访贫问苦，发动群众抗日;到前线观察敌情，日夜奔忙。没几天，他脚上那双布鞋就张开了狮子口，脚趾头都露了出来。同志们见了，敬佩又难过，都劝他换一双新鞋。他笑了笑说：别看这鞋有些破，它的功劳可不小啊!跟我从陕西到了这里，有感情啦。让皮匠补一补还可以穿嘛，不用换!
1942年冬天，新四军军长陈毅拿来一双新鞋。他指着刘少奇脚上的鞋说：你这双鞋成了特制的了，该换一下啦!刘少奇却说：缝缝补补，穿了五年，舍不得丢啊!陈毅微笑着说：我以军长的身份命令你，赶快换一双新鞋!刘少奇也笑着说：你是军长，我是政委。现在战士们这么苦，我们要和他们同甘共苦。你当军长，一开口就是命令，一点耐心都没有，我要反抗。哈哈哈!两人同时大笑起来。
a：：听了刘少奇和毛泽东的故事，我对廉洁也有了更深的了解。
b：让我们用行动向着廉洁好少年不断努力。让我们从小做起，从自己做起。
a：让我们小手拉大手，让廉洁之风吹遍校园、吹遍社会、吹遍祖国的大好河山。
合：今天的广播到此结束!感谢大家收听!
广播稿四：廉洁文化进校园广播稿
1：你知道廉洁文化包含哪些方面吗?
2：早就知道了，包括：正直公正、勤俭节约、诚信守法、清廉无私等等。
1：是的，今天我们为大家带来的是有关诚信的话题生命因诚信而美丽。
2：有人说，生命因探索而美丽，因为探索的成功点缀了生命的颜色;
1：有人说，生命因拼搏而美丽，因为拼搏的汗水浇灌了生命的花朵;
2：有人说，生命因执著而美丽，因为执著的信念透射出生命不屈的光泽&&
1、2：而我们觉得，生命因诚信而美丽。
1：诚信是山，撑起了中华民族优秀的品格;
2：诚信是水，养育了华夏子孙非凡的人格。
1：诚信是儿时拉的勾勾;诚信是青年时期那铁骨铮铮的誓言;诚信是一丝浅浅的微笑，饱含真诚与理解;诚信是一个轻轻的点头，蕴藏着一诺千金的豪气。
2：诚信是小溪，能像打磨鹅卵石一样，磨去生命的污渍;诚信是砂轮，能像打磨璞玉一样，磨出生命的晶莹亮泽。
1：诚信是一座桥，需要关爱和交流。诚信的付出应该是无价的，无私的，不能心存杂念，不能有奉献后索取的幻想，因为诚信是镜子，摄入而不拥有，纳入而不私藏。
2：诚信是向盲人过马路时伸出的真诚的手;是向急着赶路而不小心踩着你的脚的人投去一个理解的微笑;诚信是与朋友约会时暴雨中站立不退的身躯。
1：诚信就是这样，真诚，容不得半点的虚伪：信任，容不下一丝的欺骗。真诚与信任撑起了诚信不倒的躯体，撑起了诚信不屈的风骨。
2：朋友，请珍惜这份真诚与信任吧，它会使你的生命更美丽。
1、2：做诚信人，办诚信事。愿每个人的生命都因诚信而美丽!
1：诚信中的信是什么意思?
2：请听故事《曾子杀猪》
曾子又叫曾森，是孔子的学生，是一个十分诚信的人。
有一天，曾子的妻子要到市场上买菜，这时，曾子的儿子啼哭不止，于是，曾子的妻子，就对孩子说：孩子，不要哭，妈妈一会给你杀猪吃。
当妻子买菜回来的时候，却看见曾子正在磨刀，很奇怪的问曾子：你为什么要磨刀呀?
曾子说：杀猪给儿子吃妻子十分纳闷，问道：为什么?
曾子说：不是你说的吗?妻子才想起刚刚说过的话那不是逗逗孩子，你怎么当真了?
曾子十分严肃的对妻子说，做父母的应该为孩子做出榜样，像你这样言而无信，不就是等于在教孩子说谎吗?
曾子的妻子羞愧的低下了头，掳起袖子和曾子一同把猪杀了。
1：我认为曾子不仅是个诚信的人，而且是一个很伟大的父亲。
2：是啊!同学们，让我们在自己的心里播种下一棵诚信的种子吧，并让它能在阳光雨露下生根、发芽，茁壮成长!
第三篇：廉洁广播稿参考
我们的队伍永远向前进
605红尖刀
这组稿子是我们为了表示对战斗在蘑菇原的十三连英雄战士的崇高敬意而写的……
向蘑菇原野挺进
一九七一年十月七日，随着《东方红》拖拉机热烈的轰鸣。我们十三连部分战士在连长陆跃森同志的率领下，怀揣着红色宝书，紧握着闪闪银镰，向蘑菇原，向着我们必胜的战场，开始了雄伟的挺进。
蘑菇原上，风光如画，蓝天下，白云飘，阳光下，飘豆香。
三千亩大豆地上，丛丛树林犹如威武的哨兵，守卫着人民胜利的果实。
一望无际的蘑菇原大地上，孕育着丰收的喜讯，洋溢着战斗的豪情!“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰”
!开镰、开镰、开镰!挥起我们手中的银镰，我们大喝一声：我们来了!为了支援世界革命，我们就要在这里战斗了!
两顶褪色的旧帐篷，是我们的宿舍，一间简易的小土房，是我们的伙房。草原和我们作伴，野兽给我们站岗。我们的眼前，仿佛出现了当年红军长征永不磨灭的足迹，我们的耳旁，仿佛响起了《沙家浜》芦苇荡里慷慨激昂的歌唱。谁能说我们不是在制造新的生活，我们是毛主席的兵团战士，困难再大，也阻挡不了我们前进的步伐!
我们开始前进了。
三千亩大豆，靠我们的思想革命化，靠我们手中的银镰，要把它全部拿下来，这是吹牛吗?不!我们有光辉的毛泽东思想，我们的决心一定要实现，也一定能够实现!
大豆地共长三千米，高处水土已达饱和状态，低处积水约有半尺多深。就是在这样的土地上，我们挥动镰刀向前。有的同志没有雨靴，积水没过鞋袜，渗透了半截裤腿，同志们在积水和稀泥中，弯着腰，高一脚、低一脚地前进，体力的消耗是相当大的。腰疼、手腕酸、口渴、豆角扎，算得了什么!困难再大，也无法叫我们扔下镰刀在自然面前投降，我们是改造客观世界的主人，毛泽东的战士就是无敌的力量!
早晨，我们迎着初升的朝阳冲上战场，傍晚，我们披着夕阳的余辉走回帐房。去时一路歌唱，来时满道欢笑。艰苦的生活锻炼了年轻的一代，我们为世界革命吃苦，就是最大的幸福，感到无上的自豪!
飞雪战豆海
大雨整整下了一宿，第二天早上突然又飞起了雪花，气温下降到零下三度左右。同志们已经在这里战斗了三天。蘑菇原的豆地，到处是水，最深的地方都要没过膝盖，陆连长风趣地给它起了个名字，叫做“豆海”。今天碰上这样的鬼天气，还能不能挥镰出战“豆海”，还能不能向前继续挺进?
真正过硬的部队是在大风大浪里磨炼出来的，屋檐下的燕雀岂能征战千里、驰骋疆场?“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”。革命战士就要像那冰崖上的腊梅，任凭那三九严寒，傲雪凌霜，也要永远挺立，迎接全世界无产阶级胜利的
春天。
连长下达了继续前进的命令。战士们穿上棉衣，拿起镰刀，走出帐篷。天气的突然变化，显然还不能马上适应，身上感到凉嗖嗖的。呼呼的北风吹在脸上，已经有一点刀削似的感觉了，但是，同志们的脚步还像往常那样坚定，歌声还像往常那样响亮。天气变化了，气温下降了，而同志们的战斗激情还在不断地高涨再高涨。
战士们又挥起镰刀开始前进了。老天也真怪，飘了一阵雪，又下起了雨点，而且越下越大，雨水浇透了帽子，浇湿了头发，顺着耳朵根流进了脖子。雨水冲刷着战士们的脸，好像大海的波涛冲击礁石一样，更显得战士们英气勃勃，无比坚强。
前面是一片水泡子，水里的豆子同样长得惹人喜爱!不少战士穿着球鞋，特别是二排的大部分女战士都穿着低腰水靴，面对着种种恶劣条件，战士们的回答是：抢收战备粮，刀山敢上，火海敢闯，这点水算什么!惊涛骇浪也要征服在兵团战士的手下。战士们勇敢地下水了，冰凉的水立刻透过绒裤，一接触皮肉就像针扎一样。上面是大雨盖脸，下面是冰水刺骨，寒冷和潮湿到处侵袭着战士们的身体。可是战士们一想到毛主席，心中就像升起一团火，从心眼里往外冒着一股子热气，把寒冷和潮湿通通驱散。
雨还在下，风还在刮，我们的队伍还在前进，在“豆海”中顽强地前进!
整整一个上午，一大块豆子在战士们的镰刀下倒下了。等同志们割到地头，这才感觉到自己浑身上下已经全部湿透了，牙齿冻得格格响，浑身打哆嗦，脸上起了一层鸡皮疙瘩。可是你看我们的战士，哪一个的脸上不洋溢着胜利的欢笑，哪一个不紧紧地
围着连长，迫不及待地提出请战：“连长，咱们下午还割不割?”不知是谁起了个头，一部分战士唱起了革命样板戏《智取威虎山》选段：“朔风吹，林涛吼，峡谷震荡。望飞雪，漫天舞，好一派北国风光”。是的，毛主席的兵团战士就是北大荒的主人，今天，他们用茫茫蘑菇原作纸，用手中的镰刀作笔，又画上一幅无限美好的图画，使北国风光更增添了无比灿烂的色彩。力量的源泉
在蘑菇原帐篷里的小油灯下，五班战士正围坐在一起进行政治讲评。
五班，这个全连响当当的典型班，是作为二排的先头部队，在十月七日第一批进点的，至今已经挥镰奋战整整八天了。
八天来，五班战士牢记毛主席的伟大教导，发扬了一不怕苦、二不怕死的彻底革命精神，一直顽强前进，冲在前头。她们割得快，割得净，不愧为全连学习的好榜样。
但是，前进道路上的困难同样也严峻地考验着五班的全体战士。
八天的艰苦战斗，严重地消耗了战士们的体力，不是吗?在今天的讲评会上，有的同志就议论开了，这个说：“我手腕疼，都快动不了啦!”那个说：“我感到今天腰格外的疼，就像要折了一样。”……班长李松听在耳里，心里想了很多：在困难面前，我们最需要的是精神力量，那就是战无不胜的毛泽东思想!李松领着大家学习了毛主席的光辉著作《愚公移山》，“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”这十七个金光闪闪的大字，把大家带到了无比宽广的精神境界，我们好像看到了，在通往共产主义的道路上，有多少英雄人物为人民献身，用鲜血和生命铺下路基。黄继光、邱少云、董存瑞、雷锋、王杰、欧阳海……千万个英雄为了革命事业的最后胜利，为了共产主义早日到来，抛头颅、洒热血，他们为什么能够忍受巨大的痛苦?因为他们心中有颗永远不落的红太阳，他们胸怀天下受苦人，他们对胜利充满了信心，他们时刻以朝气蓬勃的战斗来迎接胜利。
我们现在割豆子，多收一些就能多支援世界革命。豆粒虽小，份量千斤，我们站在“豆海”看五洲，为革命甘愿吃尽天下苦。全班战士下定决心，一定要顽强挺进，坚持到底。
从这以后，五班的战士们干得更欢了，拼得更猛了。小丁子腰疼了就跪在地上割;张桂兰为了锻炼毅力，给自己定出了“二百米内不直腰”的标准;李松同志的手被严重的风湿病折磨得麻木了，但她坚持忍痛割豆子，使出最大的劲，要追上前面的同志。她心里默诵着：“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”。就这样，李松坚持了一天又一天，一直冲在前头。
每天晚上，五班战士总是习惯地打开光辉的毛主席著作，刻苦地学起来。实践使她们得到了一条最宝贵的经验：要永远向前进，不学毛泽东思想不行，这是力量的源泉啊!
鞭策
指导员到蘑菇原来了。和战友们分别了几天，指导员会带来什么喜闻乐见的好消息呢?这显然是大家最感兴趣的问题。
可是指导员的神态却显得格外平静，他好像在考虑什么重大的事情一样，紧锁双眉，脸色特别严肃。他没有过多地回答大家提出的许多新奇的问题，而是把部队集合起来，慢慢地从兜里掏出一份师秋收指挥部办的《秋收战报》，然后才从容不迫地对大家说：“同志们，师首长在《秋收战报》上号召全师向我们十三连学习，大家好好想一想，全师学十三连，我们应该怎么办?”指导员的声音并不大，可是字字句句扣动了战士们的心弦，大家屏住呼吸，目不转睛地盯着指导员，心里像开了锅似的久久不能平静。指导员短短的一席话，给战斗在蘑菇原的兵团战士带来了上级首长的关怀，带来了兄弟连队的支持，带来了全师指战员抗灾夺粮的必胜信念和顽强的战斗精神。虽然指导员带来的只是一份《秋收战报》，但是同志们的心里深深懂得，这是一种多么巨大的鼓舞和鞭策。
过去，我们的队伍是在前进，今天，取得了一点成绩以后，我们的队伍还要不要前进，又应该怎样前进?党支部在新形势下，并没有被胜利冲昏头脑，他们把上级首长的关怀当作鞭策部队前进的力量。他们深刻地认识到：要带领部队继续前进，就要找出当前部队在前进中的差距，发扬成绩，克服问题，加快部队前进的步伐。
于是，在蘑菇原上的帐篷里，战士们以“肯定成绩、找出差距、再接再厉、继续前进”为题，展开了热烈的讨论。
这天中午，指导员领着部队在割豆的现场参观割豆的质量。指导员指着一堆十分凌乱的豆铺说：“从速度看，我们是挺快的，可是看看质量?我们是不是辜负了首长对我们的希望?同志们，我们每天辛辛苦苦在这里战斗是为了什么?还不是为了多打战备粮，消灭帝修反吗?我们的血汗不能白流，浪费一点粮食，就为世界革命少做一点贡献啊!”
第四篇：构建廉洁文化体系打造廉洁文化品牌
廉洁文化是廉洁价值观和廉洁行为准则的总和，它体现了企业、企业党员干部对廉洁的态度、思维程度和行为方式。先进的廉洁文化是促进党风廉政建设、建设本廉企业的无形资产。近年来，旗山煤矿党委坚持以先进理念为先导，以机制运行为保障，以强化执行为根本，培育具有旗山特色的廉洁文化体系，着力打造廉洁文化品牌，有力地推动了“本廉旗山”创建。
一
、坚持外化于形，精心打造以阵地为平台的廉洁文化载体
创建“本廉企业”首先要树立良好的外在形象及教育阵地平台。旗山矿不断探寻创建新路，在“切入”、“结合”、“融进”上深入实践，使“本廉企业”创建工作程序更趋合理，行为更加规范，活动形式更趋有效。
创建主题公园。旗山煤矿突出“德法并举”，把依法治企与依德治企紧密结合，实施廉洁文化精品工程，建设廉洁文化主题公园——润德园，将廉洁理念、廉洁故事、廉洁警语、廉洁格言等内容融入到“听雨轩、秉德门、泊莲桥、铭德厅、文化长廊、水廉瀑布”等12处景点中，寓教于文、寓教于景、寓教于游、寓教于休闲之中。把价值命题和道德标准融入园林格局，丰富了廉洁文化的内涵，打造了廉洁文化建设的一道亮丽风景。该园自2005年6月建成以来，已承接省国有企业企务公开现场会、徐州市廉洁文化现场观摩会等多次重要会议，有2000余名各级领导干部来园参观接受教育，受到省国资委和徐州市委、纪委领导的充分肯定和高度评价。
设计廉洁文化标识。廉洁文化标识是廉洁理念在视觉上的表现。旗山煤矿廉洁文化标识由廉洁字母“lj”及竹杆组合成旗山矿商标变形。竹叶演变成煤的字母“m”，旗的字母“q”由竹杆和廉洁的第一个字母“lj”组合而成。外形图为旗山字母“q”，竹叶为“m”，色调淡雅，图形流畅，意境深远，韵味无穷，有清廉雅洁之意。寓意积极向上，高风亮节，充满活力，代表企业的廉洁目标和政治形象。
构建网上教育室。依托门户网站，对现有“廉洁文化”网页进行了全新改版，建立融纪检动态、政策法规、廉文选读等多模块的“廉洁文化网上教育室”，设立“廉政论坛”，要求全矿党员、干部、关键岗位人员每月至少登录一次，每季度至少撰写一篇“百字感言”，使受教育对象更宽，时间更长，范围更广，在时间和时空上更便捷。运用传媒、通讯平台，利用电教等形式，对党员领导干部进行正面引导和警示教育，提高科技在廉政建设中的贡献率。
建设基层示范点。旗山煤矿把廉洁文化进区队作为“本廉企业”创建的重要环节，制定并实施了廉洁文化进区队示范点“五有”标准。标准从组织制度、宣传氛围，阵地建设、实际成效等方面细化了考核内容，最终目标是区队实现反腐倡廉和安全生产并重，有效防止腐败问题发生，党员干部无违规违纪行为，职工群众满意度高。矿举办自行申报、检查考核、张榜公示、命名授牌的方法进行考核评比，并实行动态管理，目前，全矿有14个单位进行了申报。
二、坚持内化于心，培育以理念为先导的廉洁文化理念
创建本廉企业是一项系统工程，必须让廉洁理念内化于心，使之成为职工的一种原则、信念和力量。旗山矿通过系统教育，示范引领，使廉洁行为延伸到各个工作岗位、递进到每名职工的心灵深处，成为一种自觉追求。
“四个才有”开启廉洁文化理念。2004年，旗山煤矿一名年青的中层干部因受贿罪被判处七年徒刑，是旗山煤矿历史上党员干部违纪处理最重的一个案件，在全矿产生很大反响。事件发生后，矿党政在冷静思考的同时，从党风廉政建设的高度、从居安思危的层面进行反向激励，适时提出了“四个才有”的廉洁理念，即：廉洁才有政治生命，廉洁才有家庭幸福，廉洁才有企业形象，廉洁才有和谐发展。“四个才有”诠释了廉洁与党员干部责任、企业形象、企业管理的辩证关系，指明了本廉创建在企业管理诸要素中的突出地位，为提升企业廉洁文化提供了理论基础。
“四个贵在”为廉洁创建准确定位。2005年9月，江苏省国有企业企务公开工作现场会在旗山煤矿召开，表明企业的民主管理、企务公开工作得到上级的充分肯定。会后，矿党政一班人审时度势，从廉洁管理责任落实的层面上，提出了“四个贵在”的廉洁理念，即：制度贵在健全，责任贵在落实，管理贵在到位，纠偏贵在持久。“四个贵在”对企业党风建设和反腐败工作的方向进行了准确定位，把廉洁管理融入企业管理大格局，明确了廉洁管理和责任落实核心主体，突出了制度至上、精准执行的重要性，彰显了企业特色廉洁文化的精髓。
“四个有心”确立廉洁价值观。2007年初，矿党委从基层单位少数干部的不规范行为中，进一步认识到人在“本廉企业”创建中的主观能动性，按照品行高尚化、工作规范化、生活健康化、形象勤廉化的标准，提炼了“四个有心”廉洁理念，即：监督要有恒心，惩处要有决心，教育要有耐心，保护要有公心。“四个有心”突出强调各级领导
第五篇：企业廉洁文化与企业文化关系
企业廉洁文化是廉洁文化在企业的延伸和发展，是企业先进文化的重要组成部分。二者相互依存，相互渗透，是企业发展创新的两把利刃。
企业廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性。主要表现为全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化，充实企业干部职工的精神世界;二是指向的权力性。主要表现为掌握企业公共权力的管理者廉洁自律、恪守宗旨、执政为民;三是实施的职业性。主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业、尊纪守法;四是组织的公共性。只要表现为机关团体等社会公共组织处事公道真派、诚实守信、廉洁高效。
如果从文化角度来审视廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，煤矿企业廉洁文化的形成需要以下三个方面过程。一是工作主体通过导向，使工作客体对主体传播的廉洁文化内涵的理解。也就是结合企业各个时期的任务，采取多种形式进行廉洁宣传教育，使党员干部对廉洁工作产生正确地认识，逐步树立正确的人生观、世界观，不断提高党员干部认识世界和改造世界的能力。二是工作客体思想情绪得以理顺。针对心理不平衡有困难的党员干部，采取以情感人、典型示范、日常教育、直接教育、间接教育、自我教育、现身说法、个别谈心、报告会、座谈会等形式，使党员干部的廉洁意识受到化解理顺，构筑新的心理平衡，产生对贯彻党的廉政建设方针政策以及做好企业安全生产的积极性主动性和创造性。三是在党员干部对廉洁工作产生质的变化后，不但从思想上接受、认同，而且用于指导实践，落实在行动上。
企业文化作为一种管理思想，坚持以人为本的原则，以服务企业目标为目的，以大力塑造企业精神为核心，以企业全体成员共同遵守的价值观念为行为准则。企业文化鼓动员工爱岗敬业的主人翁责任感，增强企业的凝聚力，使企业立于不败之地。因此，在企业文化建设方面也有三个主要环节：一是企业精神。企业精神是一种源于物质生产又能促进物质生产的群体意识，它不仅渗透到企业安全生产、经营管理活动的各个方面，而且犹如一面旗帜，给人以理想、激励、荣誉和约束，进一步规范员工的行为。二是企业形象。这是企业文化建设的主要内容。企业形象体现着企业的整体内涵，反映了一个企业的整体程度。企业形象直接表现为产品质量和员工的文明素质，高质量的产品，优质的服务和较高的文明素养，不仅能够提高企业的文明程度和良好的信誉感，而且能够提高企业的竟争力。三是文化体系。文化体系包括文化目标、文化发展方向、文化建设制度、文化设施等诸多方面的内容。它是培育企业精神，传播企业文化，塑造企业形象的重要手段和阵地。
由此看来，企业廉洁文化和企业文化建设，两者既有联系，又有区别。相同的是两者均属观念形态，都服务于企业物质文明、精神文明、政治文明这个中心。党员干部的廉洁形象，共同价值取向，企业精神氛围的形成，要靠廉洁文化去强化。企业文化的培育，要靠有力的廉洁文化去推动去促进。企业文化作为一种“以人为本”的管理思想，注重人的价值，发挥人的主体作用和集体功能，通过环境的熏陶和管理制度、规则、纪律等手段，达到对集体目标的认同，形成共同的价值观念和行为准则，使每个人都能为集体目标的实现而努力奋斗。这样，廉洁文化和企业文化就会有机结合，共同作用，从而使企业在市场竞争中发挥更大的作用。
不同之处在于，廉洁文化主要是以营造清正廉洁、公道正派的氛围为指向，树立牢固的廉洁理念，构筑反腐倡廉的社会公众的思想体系为根本任务。而企业文化则以研究企业管理演变规律，总结企业管理经验，提高企业管理水平和增强企业竟争力为基本内容，着眼于增强企业群体意识，树立企业良好形象，形成有利于企业发展的文化氛围。第二，廉洁文化主要是通过各种载体的教育，使廉洁意识内化为党员干部的思想准则和道德准绳，外化为党员干部倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的精神风貌，促进廉洁企业的形成和发展。而企业文化建设是以企业精神为核心，，融教育、环境、经营、管理制度、产品质量等诸文化为一体的文化，其实质是把“以人为本”作为企业发展最基本的动力。第三，从企业文化建设内容来看，搞好企业文化建设，离不开廉洁文化参与，而搞好廉洁文化又必须以企业文化为载体。廉洁文化的发展可以有力促进企业文化的发展。一种企业文化是否先进，应看这种企业文化是否包含着廉洁文化，缺乏廉洁文化的企业文化是难以长久支撑的!
为此，建立健全廉洁文化的体系和机制，以制度和规范作保障，特别是建立起与廉洁文化相适应的政治规范和法律规范，使廉洁文化成为一种习惯，成为一种文化自觉。让廉洁文化深入到企业文化与社会文化的每个方面，从而为企业飞速发展注入新的活力。