第一篇：80后人群范文
调查机构：80后人群成汽车消费主体
在优越环境下成长起来的“80后”，其追求时尚、独特、创新的个性在购车上会有哪些体现，他们对车市影响几何?日前，记者采访了许多“80后”和经销商，试图勾勒出这一购车群体的特征。
现象：“80后”纷纷成为有车族
不经意间，“80后”成为了购车新势力，其强劲的汽车购买力逐渐显现。作为上世纪80年代出生的一代人被社会称为“80后”，目前这一群体大约有2亿多人。“80后”集中体现了中国独生子女的特点，如今，这群年龄在27岁以下的“80后”，很多已走上工作岗位，组成家庭并为人父母了。
小鱼刚结婚，本想着分期付款买辆车，可是父母说汽车买回来就要贬值，再分期付款很不值，于是亲情赞助了一辆。
因为考虑到全家人出游的需要，她对车的要求就一个“够大，装得下全家人，包括狗狗”。小鱼对车不大懂，选车时主要以“看着顺眼”为原则，从看车到买车不到一下午的时间，就把别克凯越两厢车开回家。
而另一位男性朋友米米非常中意越野车，因为“很酷”。自身积蓄和家里支持，终于花12万多买了一辆陆风X9，作了简单的外形改装后，“开出去很拉风”。小芳刚到广州工作一年，爸爸送给她一辆福克斯两厢作为礼物，今年过年她开车从武汉回广州。
身边“80后”的朋友纷纷买了车，有车一族的比例还在继续攀升。现在没有买车的也摩拳擦掌，纷纷打听有哪些新车型推荐。炒股的小宇打算赚一笔后马上买车，“在大城市有车出行很方便”。一位女性朋友最中意黄色的甲壳虫，每当看到马路上驶过的甲壳虫时，她都要目送很远才肯继续前行，并发誓“一定攒钱买一辆”。
调查：购车费用大部分来自家人
记者走访广州多家经销商处了解到，目前来买车的年轻人越来越多。很多家长陪着孩子来买车，一般家里已经有了一辆车，第二辆车是送给孩子的“礼物”。
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第二篇：中国佛教信众三类人群总数2亿80
中国佛教信众三类人群总数2亿 80%没有正式皈依 2011年08月25日 10:08
来源：凤凰网华人佛教 作者：王志远
2010年7月26日，《中国宗教的现状与未来——第七届宗教社会科学年会》在中国人民大学召开，美国普度大学中国宗教与社会研究中心的研究者们公布了他们的最新调查数据(该研究成果基于中国零点研究咨询公司在2007年所作的“中国人精神生活调查”)。佛教信仰者人数在人口比例中最大，大约占18%，也就是说认同信仰佛教的人大约有1.85亿。这个数据比较接近实际，当中国只有6亿人口时，中国领导人曾经估算佛教信仰者大约1个亿，如今人口达到13亿多，信佛的人恢复到2亿左右是比较正常的。
由于佛教信仰的确认方式不同于西方的“受洗”制度，信众虽多，但是举行“三皈依”仪式的较少，正式皈依的佛教信仰者应该不超过2000万人。其余80%没有正式皈依。 佛教信众可以归纳为三类：
第一是精英阶层，主要由佛教界、学术界、文化界、艺术界、教育界的知识分子构成，人数不会超过数十万，但是他们的信仰基于理性，且与传统文化息息相关，推崇“以佛治心”，推崇佛教为现实社会服务，后发潜力十分强大。
第二是实力阶层，主要由企业界的大大小小老总构成，人数有数百万之多，他们的信仰从感性向理性过渡，对佛教的发展在硬件建设方面慷慨解囊、不遗余力，但是也带来社会指责佛教受到金钱腐蚀诟病的负面困扰。
第三是草根阶层，主要是城市平民和农村农民，人数超亿万，信仰基本是感性的，带有浓厚的积德向善、祈福避害倾向，人员构成日见年轻化，是佛教信仰的广泛的社会基础。 因此，在当代中国五大宗教以及民间信仰中，佛教无疑是对中国社会的影响最为普及深远的，而其面向现代的社会转型所承载的时代使命也最艰巨。如果要理解中国佛教，必须清醒地看到其人数之众、历史之久、理论之高、根基之深、阶层之多、使命之艰。
第三篇：80后 90后
有人说，21世纪是中国的世纪。
的确，在历史发展的轨道上，中国这个古老而厚重的国家正在实现大国崛起，日新月异的变化使得世界为之震撼。中国正在闪动着活力，燃烧着激情，向着美好的明天奔去。少年智则国智，少年强则国强，祖国的未来还需要80后、90后的新一代去谱写，去开创。中国正是有了勇敢无畏的一代，有了拼搏进取的一代，有了开拓创新的一代，才能闪耀出夺目的光辉，令世人刮目相看。
80后，祖国的骄傲!从张琳到刘翔，从李云迪到古力，无一不在诉说着80后新一代的激情与活力。他们给世界创造了奇迹，他们用实力做出了证明：中国，正在崛起!
李灵2009感动中国十大人物之一，被誉为80后最美乡村女校长。李灵借钱在山村办起了一所小学，既当学校校长，又当授课教师。由于学校环境太恶劣，不但没有教师来任教，而且没有可供孩子阅读的书籍。于是李灵就决定去郑州高价收购旧图书、旧报刊。为了让渴求知识的孩子获得足够多的精神食粮，无论刮风还是下雨，无论严寒酷暑，她总会不辞劳苦，奔走在最繁华的大街上。终于，她为孩子们载回了精神食粮;终于，他看到了孩子天真无邪的笑脸;终于，她感动了中国。作为80后，也许她肩负了太多。但正是从她的身上，我们看到了80后神圣的责任感，看到了新一代中国人人性的光辉。
李云迪，生于1982年。在他18岁时就摘取了华沙肖邦钢琴大奖赛金奖桂冠，打破了肖邦首奖连续空缺两届达15年之久的沉寂，成为开赛73年来最年轻的首奖得主，被当时国际乐坛评论界称为这是震惊世界琴坛的一大壮举。从李云迪这位天才钢琴家身上，我看到了他们的沉稳和自信，这也预示着中国正在向艺术界的顶峰胜利进军!
90后，祖国的自豪!精彩、自信、阳光、非主流几乎任何一个新潮词语都能在90后身上找到。从龙清泉到林跃，从傅薪洁到马鹏飞，一位位新世纪的弄潮儿在向世界宣告，我们是中国的新一代。
马鹏飞2008年感动中国候选人物。马鹏飞于1995年出生，不久父母离异，父亲和母亲纷纷离他而去，奶奶成为了他唯一的亲人。但是，灾祸却接踵而至，与他相依为命的奶奶相继患上了糖尿病、颈椎病、心脏病，而且双目失明。为了照顾奶奶，鹏飞每天早晨五点起床，给奶奶做饭、吃药，安排好午饭才去上学。后来他荣获辽宁道德小模范称号，称为2008年感动中国候选人物。神圣的责任感被年轻的马鹏飞谱写出了动人的篇章。
龙清泉第一位夺金的中国90后。在2008年的奥运赛场上，小将龙清泉一举夺冠，并打破了该级别抓举的世界青年纪录。生于1990年的龙清泉成了中国代表团第一位获得奥运金牌的90后年轻人。他也在证明，90后在迅速成长和崛起，90后必将成为中国明天的希望!
时光荏苒，曾经的迷惘者，现在已经是社会的中坚、国家的栋梁;曾经的惆怅者，已经成长为时代的弄潮儿，新长征的急先锋;曾经被担心会垮掉的一代，已经变得意气风发、踌躇满志，随时准备接过时代的接力棒。
我相信，80后、90后的新一代，一定能肩负起历史重任，谱写世纪篇章，实现中华民族的繁荣昌盛! 中牟县直第一高级中学高一:贺英楠
第四篇：80后必读的80本书
在接下来的一年半大学生活里，我有目标了„„„„„„o(∩_∩)o...、
01，《三重门》，韩寒
学《围城》学得挺像。韩寒是钱钟书模仿秀冠军。
02，《那些忧伤的年轻人》，许知远
青春，迷茫，忧伤，思考。商业人文青年许知远早期的性情之作。
03，《火与冰》，余杰
此书之后，余杰变得罗嗦起来。
04，《耻辱者手记》，摩罗
午夜时候翻看，稍震撼，让人睡不着觉。
05，《李敖文集》， 李敖
骂人是需要水平的。
06，《顾准文集》， 顾准
独立意识，独立人格。世界都睡着了，只有一个人醒着。
07，《鲁迅文集》，鲁迅
应该被称为愤青圣经，愤怒青年水平升级必读。
08，《支离破碎》，石康
比《晃晃悠悠》好，语言干净、克制。一切在慢慢地破碎掉。
09，《弟弟的演奏》，朱文
卑微，琐碎，萎靡，愤怒，发泄。
10，《无主题变奏》，徐星
据说是受了《麦田里的守望者》的启示。
11，《动物凶猛》，王朔
青春的躁动不安，性欲的无声萌动和暴力一起搅拌。
12，《我的精神家园》，王小波
在一个毫无幽默感的世界里，我们应该有趣起来，在一个无聊的年代，
有趣是一种可贵的品质，我们要用通过思维来享受乐趣，通过乐趣反抗生命、反对无聊。
13，《许三观卖血记》，余华
幽默的语言，沉重的故事，巨大的悲哀。
14，《我的帝王生涯》，苏童
飞扬的想象，汪洋变换的命运。淋漓尽致，一日千里，一起享受阅读快感吧。
15，《红高粱》， 莫言
红色是血，酒，性，暴力，杀戮。
16，《平凡的世界》，路遥
想流泪你就读它。
17，《嚎叫》 [美国]，金斯堡
汹涌澎湃的句势，不断地喷射、爆发，不断叠加的肉欲和感官刺激的意象
能让始终沉浸在反叛堕落和混乱的情绪之中。
18，《在路上》[美国]，杰克?凯鲁亚克
“我与之交往的人只是那些疯狂的人，他们为疯狂而生活，为疯狂而交谈也疯狂地寻求得到拯救;他们渴望同时拥有一切东西。这些人从不抱怨，
出语惊人，总是燃烧、燃烧、燃烧，就像传说中那些闪着蓝色幽光的罗马蜡烛一样„„”
19，《厌恶》[法国]，萨特
超越存在的荒谬。
20，《麦田里的守望者》 [美国]，塞林格
青春，背叛，反抗。
21，《打死父亲》[英国]，约翰?维恩
愤怒青年，反叛青年必读。
22，《伊甸园之门》[美国]莫里斯?迪克斯坦
青年，摇滚。一个群体和一个时代是如何被联系起来的?
23，《流放者的归来》[美国]考利
格林威治村，波希米亚发祥地，一群面目模糊、背影黯淡的艺术家。
24，《格调》、《香烟》、《恶俗》系列[美国]保罗?福塞尔
当代美国心理分析三部曲。
25，《内心的噪音》，颜峻
颜峻乐评集，没说的，颜峻就是颜峻。
26，《听者有心》，李皖
过于学术化，有些看不懂。
27，《伤花怒放》，郝舫
想了解摇滚乐的青年必备的入门教材。
28，《先锋戏剧档案》，孟京辉
中国还有人在弄先锋、实验戏剧。
29，《国富论》 [苏格兰]亚当?斯密
了解经济的入门手册。
30，《第三次浪潮》 [美国]阿尔温?托夫勒
“电脑网络的建立与普及将彻底改变人类生存及生活的模式
,而控制与掌握网络的人就是人类未来命运的主宰。”
31，《数字化生存》[美国]尼葛洛庞蒂
是一本关于计算机和互联网的启蒙指南。人家说的。
32，《未来之路》[美国]比尔?盖茨
全球热销2000万册。很多预言已经变成现实。
33，《知本家风暴》，姜奇平、王俊秀、刘韧
信息就是权力，知识就是力量，知识就是财富，资本时代已经过去，知本时代已经到来。
34，《21世纪网络生存术》，姜奇平
网络具有无限的诱惑。姜说“农业经济是直接经济，工业经济是相反的迂回经济，
信息经济又相反是更高的直接经济。”看完托夫勒，看完尼葛洛庞蒂，我们看本土老姜的。
35，《起来——挑战微软霸权》，方兴东
你会发现方兴东读了很多书，然后你会佩服他，然后你就不由自主人地登陆博客中国。
36，《知识英雄》，刘韧
中关村的50人，这些人推动了中国的it。刘韧是个好青年。登陆donews看看吧。
37，《理解媒体》麦克卢汉
信息时代，信息传播。
38，《文明的冲突与世界秩序的重建》 亨廷顿
到处全球化，到处wto，到处地球村。不看看它行吗?
39，《全球通史》[美国]斯塔夫里阿诺斯
我们对历史了解多少?据说是美国许多大学的基础课程教材。
40，《我的奋斗》[德国]希特勒
头号屠夫的精神病例，原书名为《四年半来对谎言、愚蠢和胆怯的斗争》。
41，《拿破仑传》[德]艾密尔?鲁特维克
传世伟人不凡的一生。
42，《人性的弱点》[美国]卡耐基
青年励志入门书。
43，《变化》，凌志军
1990——2002中国社会实录，中国版《光荣与梦想》。口吻有些须嘲讽。
44，《现代化的陷阱》，何清涟
用事实说话。但不是中央电视台的《焦点访谈》。
45，《光荣与梦想》[美国]曼彻斯特
据说是传媒人的圣经。极其独特的文风，凌志军《变化》就是模仿它的。
46，《万历15年》，黄仁宇
表面平静，实则暗流涌动。通向历史的秘密通道。
47，《存在与时间》[德国]海德格尔
晦涩难懂。慢读，偶有佳句，然后爱不释手。
48，《梦的解析》[奥地利]弗洛伊德
性欲、潜意识。“梦是欲望的满足，梦是潜意识的欲望”。很多人都读过了，不读就落后。
49，《悲剧的诞生》[德国]尼采
有段时间，只佩服他一个人。
50，《通往奴役之路》[英国]哈耶克
自由、极权、统治、愚民。曾经是中国的禁书。禁书总是有看头。知识分子都爱看。
51，《后现代主义与文化理论》[美国]杰姆逊
不合常理的我们就用后现代解释它。赶时髦你也读读它。
52，《挪威的森林》[日本]村上春树
青春，性，爱情，死亡，悲伤。没说的，风靡全球不是闹着玩的。
53，《海子诗选》，海子
很多人只知道“面朝大海，春暖花开”，其实比这更好的多了去了。
54，《围城》，钱钟书
看了第一遍，就想看第二遍，看完第二遍就觉得不过如此。
55，《边城》，沈从文
大师作品应该就是这样的吧。
56，《呼兰河传》，萧红
比丁玲、冰心好，让人佩服的女作家。
57，《喜宝》，亦舒
喜宝说：要有很多很多的爱，不行就要有很多很多的钱。亦舒阿姨比琼瑶阿姨好。
58，《张爱玲文集》，张爱玲
张爱玲是清高绝决,苛刻乖戾,冷漠傲然的女人。这样的人写的书必定好看。
59，《水浒》，施耐庵
108个强盗，小时候就喜欢上了。算复习，怀旧吧。
60，《红楼梦》，曹雪芹
一开始好象是贾宝玉自渎来的。
61，《二十年目睹之怪现状》，吴趼人
白话文小说，白话文很有味道。
62，《老残游记》，刘鹗
没说。白话文嘛。看完了，说话就有白话文的味道。
63，《鹿鼎记》，金庸
一个小人物的发迹史，情感史，事业史。
64，《白玉老虎》，古龙
古龙作品里最好的一部。
65，《百年孤独》[哥伦比亚]加西亚?马尔克斯
百度不厌的经典。
66，《查太莱夫人的情人》，[]劳伦斯
开头就是：我们所处的这个时代很大程度上是一个悲剧的时代，
所以我们不能以悲剧的态度去对待它。
67，《1984》 [英国]乔治?奥威尔
反乌托邦，反集权。一部伟大的政治预言。
68，《喧哗与躁动》 [美国]威廉?福克纳
南方的瑰丽诡异，南方的腐烂和堕落。最好的小说就在美国。
69，《莎士比亚全集》，[英国]莎士比亚
牛逼死了。牛逼死了。牛逼死了。
70，《树上男爵》 [意大利]卡尔维诺
一个男的，在树上飞来飞去。老不想下来。故事本身就很吸引人。
71，《变形记》 [奥地利]卡夫卡
醒来变成了一只甲克虫。够骇人听闻的吧。
72，《生命中不能承受之轻》[捷克]米兰昆德拉著
自诩为小资的都喜欢看。
73，《动物庄园》 [英国]奥威尔
在动物庄园里，猪是最聪明的。
74，《北回归线》[美国]亨利?米勒
性爱小说，配合《查太莱夫人的情人》或者《金瓶梅》一起看。
75，《等待戈多》 [法]贝克特
等一个人，老等不到，然后莫名其妙。然后我们会被莫名其妙地震动。
76，《红字》[美国]霍桑
一部描绘自然人与社会人分岐的小说。然后你就会联想到李恩珠的自杀。
77，《刀锋》[英国]毛姆
“一把刀的锋刃很不容易越过; 因此智者说得救之道是困难的。”
78，《洛丽塔》[美/俄]纳博科夫
“洛丽塔，我生命之光，我欲念之火。我的罪恶，我的灵魂。
洛一丽一塔：舌尖向上，分三步，从上颚往下轻轻落在牙齿上。洛。丽。塔。”
79，《愤怒的葡萄》[美国]约翰?斯坦贝克
有个叫非鱼的乐队盗用做了专辑名。
80，《欧?亨利短篇小说》[美国]欧?亨利
美国幽默的百科全书。要幽默，就看它。
第五篇：80后浅谈80后员工管理
在网络走访的过程和许多基层管理者交流，发现许多基层管理者开始患上80后管理恐惧症。笔者通过自己的成长体会以及业内同行的经验，对管理80后员工遇到的问题加以浅析，以期为各级管理者提供帮助。
一、对80后员工管理中遇到的问题
问题
一、80后员工急功近利
如果他们就是不能达到他们的要求，很多时候他们会比较容易放弃，而且他们要求的理想定得高，却给自己一个比较短的时间去达到这样的一个理想，当他们遇到挫折的时候会感到特别失望。”
问题
二、没有明确的职业规划
从象牙塔迈入职场的大学生们，经历了找工作的忙碌和苦涩，大部分怀着憧憬走上了不同的工作岗位。刚刚走出校园，他们对于职场有希望，但是更多的是迷茫。
问题
三、行动不听指挥
我们大部份的经理、主管都是70后，都比较喜欢“听话的、接受命令”的下属，他们认为，我是主管，你是下属，所有的事情必须听从我的指挥与安排，至于为什么要这样做，这不是你所过问的事情。而80后大胆、创新、独立的个性特征，是不喜欢这种工作风格的，他们更想知道“为什么这样做?”，更喜欢“能不能让我试试?”的参与式管理风格。 问题四，不听你讲道理
80后最怕领导、家长讲大道理，家长们讲道理时通常会搬出古代、名人的故事，而这一切都不是发生在80后一代身边的故事，受生活环境，知识结构的影响，他们无法接受这些思想与观点。
问题
五、对企业的忠诚度不高
“以厂为家、以司为家”在80后员工看来有点不可理解，家是给人安全、给人关爱、给人亲情、给人避风的地方，企业呢，是给人压力、给人复杂的人际关系的地方。在市场经济时代，企业与雇员之间就是雇佣与被雇佣的关系，是一种等价交换的关系，当一方认为另一方是不等价交换时，一定会出现“婚变”。
问题
六、80后的员工普遍的忍耐力都比较差。
总觉得公司应该对自己的每一点成绩都明察秋毫，要求绝对的公平，工资最好多拿一点，活最好少干一点。取得的成绩不能得到及时的肯定，就会影响他们的情绪，如果他感到他的付出和获得回报不公平，就会产生对企业的不满。
问题
七、缺少感恩意识
别指望80后的员工，流着泪，嘴里唱着“感恩的心”，还给你干活，他们觉得一切都是
自己干出来的，凭什么要感激你?我又不是白拿钱。所以作为他们的领导，也不用为了他们不感激你的提拔和栽培而愤愤不平，只要确实在努力做事情，对不对你恭敬不用那么介意的。
问题
八、对工作与生活有独到的看法
80后员工不会将工作与生活截然分开，不喜欢生活享受被繁忙工作打乱，在工作与生活中希望处理的是简单的人际关系，不关心职场政治斗争，对权威也敢于挑战。
问题
九、朝秦暮楚，动辄跳槽
麦可思发布的《2010年大学生就业报告》指出，2009届大学毕业生半年内的离职率，“211”院校是22%，非“211”本科院校是33%。大学毕业生首次就业后3年内跳槽率高达70%。
问题
十、对金钱刺激的淡漠
80后青年是独生子女，生活方面是父母照顾的，而且这代人也没吃过什么苦，对金钱就不那么重视。但是更为重要的一点是他们认为，钱赚的多少并不是社会对个人评价的唯一标准，关键是你自己能否实现自己的理想，过自己想要的生活。其实自我价值的判断比社会对你的评价更加重要，人是为自己的理想活着。幸福的概念就是尽量做自己愿意做的事情。
二、原因分析：
成因
一、“80后”大都是独生子女，从小父母对他们都寄予了很高的期望，提出了很高的要求，所以“80后”们习惯了对自己高要求，而且他们要求的理想定得高，却给自己一个比较短的时间去达到这样的一个理想，而现实的工作和生活中理想的实现往往是艰难和漫长的，这对他们来时就是一种失望。
成因
二、中国在经过了五十年代与六十年代初的贫穷和六十年代末与七十年代初的**后，八十年代进入一个较为稳定的时期。也是一个社会经济的大转型时期。这个时期的人们欲望在不断的膨胀，旧的道德和思想似乎瞬间崩溃，取而代之的是新的生活秩序。人们的世界观、价值观也发生了巨大的变化，于是造成了人们的一些盲目追求和对生活的扭曲的认识。
80后一代就出生在这样的背景下。 也许我们还记得，上小学时80后一代受的是“学习雷锋好榜样”“我们是共产主义接班人”这样的教育，中学则是见义勇为，拾金不昧的教育。而在时下这些一度成为人们的怀疑，成为争议。高速的社会发展带来的不仅仅是利益，还有弊端。深入的开放，新的思想冲击着传统思想，成为一个矛盾的凝结。 作为一个年轻的群体，80后一代对一切新的事物充满了好奇。也受到了许许多多的诱惑。同时在幼时受到的传统教育又对一些事物有所抵触，就像拔河比赛的拉绳般，80后一代是两端受力，这样就会产生一种扭曲，从而迷失了自己。 这种“迷失”讲的通俗一点是一种对生活对人生的迷茫，他们可能知道自已要追求东西是什么，也知道这样一个过程中存在的意义，但是他们少一个理由，那就是“为什么”，我为什么要这么做?
成因
三、80后其成长环境是刚刚开始改革开放、物质生活逐步富裕的时代，也在逐渐
满足着80后成长中的物质需求，使得80后有着追求物质享受和生活品质的要求。其独生子女的生活方式、不断学习需要鼓励的学习时代使得80后强调自我、需要自尊、具有创造力、不需要抗压压力有人顶、不需要争斗就能满足需求。80后还有些自嘲现象：当他们读小学的时候，读大学不要钱;当他们读大学的时候，读小学不要钱;他们还没能工作的时候，工作是分配的;他们可以工作的时候，撞得头破血流才能勉强找份不死人的工作;当他们不能挣钱的时候，房子是分配的;当他们能挣钱的时候，却发现房子已经买不起了„„目前的“421”家庭模式(上面负责赡养两对父母，下面负责抚养一个孩子)留给大多数80后员工的永远是一个沉重的担子。
成因
四、改革开放以后，社会环境发生了大变化，计划经济向市场经济转轨。转轨带来的最大变化是员工跟企业、组织关系的改变。员工认为企业不再是终生依靠的家，所以对企业也不那么忠诚和热爱了。其次，改革开放后，伴随着多种所有制的产生，各种企业形式也出现了，薪酬的方式也是多种多样的，而且待遇相差很大。
成因
五、个人本身的特点也使新型员工频频跳槽、辞职。80年代，经历了改革开放，很多东西与以前都不一样。社会发生了巨变，但很多东西又还没有完善，像教育、管理等都还没有形成系统。80年代新型员工就是在这样一个不确定的环境中成长起来的。再加上受西方文化的影响，因此，他们的传统职业道德观念很淡薄，看到周围的人都跳槽，所以自己也就跳槽了。时至今日，单位这个概念正逐渐瓦解，每个人都渐渐变成了一个社会人。
三、应对的策略： 要管理好80后员工，想用传统的人力资源管理模式去规范、约束和改造他们，越来越困难了。我们要转变管理观念同时建立企业经理人制度和职业道德规范，而不是用拔高的理念去约束他们。”
●应对策略一，沟通方式与时俱进
与80后员工的沟通方式确实有待改变，否则将困难重重。为此，关键要把握好两点：“说真话，千万不要打官腔;尊重他们。”具体做法：一是管理者应调整传统过于含蓄的习惯性表达方式，选择直接沟通方式，不过于拐弯抹角。二是与80后员工的沟通习惯同步，采用一些新式的方式，如电子邮件、QQ、手机短信等工具沟通。三是不要发号施令般去沟通，可采用尊重、关怀、平等的方式与他们进行沟通。
●应对策略二，领导魅力当先
80后员工反感喜欢训斥、推卸责任、玩弄权谋的管理者，他们需要尊重、关怀和真诚。对80后员工要更多地采取激励、领导的管理方式，而不是传统的硬性的管理方式，管理者也要努力成为一个具有号召力的领导者。因此，管理者需要改变传统的管理观念和领导形象，强化领导方式的人性化与科学化，努力把自己打造成魅力型的管理者。
●应对策略三，淡化等级观念
80后员工有很强的自尊心，而且一碰就可能导致彼此关系僵化甚至离职。因此，管理者应树立起平等心态，改变高高在上的命令式领导方式，可采用商量方式去解决问题和布置任务，营造出彼此尊重、平等、宽松、包容、民主的企业文化氛围。
●应对策略四，抛开成见
管理者对80后员工已有很多成见，如不能吃苦、眼高手低、合作性差等。而80后员工则埋怨：“为什么没幸遇到能懂我的上司?”因此，面对80后员工，我们不要首先就把他们标签化。其实，80后员工希望得到尊重和肯定，获得价值认同感。管理者需要抛开成见与认知误区，用心去读懂80后员工的真正需求。
●应对策略五，企业文化快乐化
80后员工的职场观念是：要工作，也要生活，更要快乐地工作和生活。二是独立文化。80后员工说：“工作时全身心投入，回家后就不想工作的事。要不，多累啊。”企业需要改变上下班不分的习惯性思维，给他们以独立的空间。这有利于帮助80后员工平衡好工作与生活的矛盾。
●应对策略六， 做好压力管理
80后员工说：“我们大学毕业即失业。”他们承受的工作和社会压力并不小，但外界却指责他们抗压能力差。因此，企业和管理者有必要做好他们的压力管理。作为管理者，帮助他们做好职业生涯规划;提供专业指导，帮助他们做好心理调节;营造良好的组织氛围，帮助他们调节工作情绪;保持更大的包容心和耐心，允许他们适当犯错，帮助他们提高自信心;帮助他们学会处理人际关系，以让他们扮演好不同的社会角色等。
●应对策略七，管好小情绪
80后员工往往因小情绪多而成为管理的“麻烦制造者”，要是处理不好，则容易“鸡飞蛋打”。因此，管理者应加强管理技巧的运用，多采用鼓励性而非谴责式的管理方式，如多引导、以朋友身份谈心、夸奖等，以教练、家长、老师、同事、朋友等多重身份相结合加以正确引导。同时，管理者不要一味地要求他们来适应自己，而可以采取主动的姿态去适应他们。但适应不是迁就，而是原则性地开放与融合。
●应对策略八， 即时奖励
80后员工的自尊心与成就感都比较强，而且没有耐心长期等待公司未来可能变化的奖励。80后员工的思想很简单：你给我多少钱，我就给你做多少事，而且先给予我再做。这就出现了给予与付出之间的时间差。在这个环节中，管理者要调整的是自身，而不是80后员工，管理者要适当调整原有的马拉松式激励方式，要把即时奖励、即时兑现常态化。
●应对策略九， 机制完善并透明
80后员工希望公司的制度完善和透明，因为在他们看来，完善与透明的公司制度可以减少被老板盘剥的机会，这样的公司才值得信赖。因此，公司应制定明确的工作责权利，并按透明的绩效考评方式去执行。同时，公司还应平衡好工作量和薪酬的关系，因为80后员工的态度是：“你给我多少工资，我就做多少事，多余的我愿意就做，不愿意也没有义务贡
献。”这就要求管理者在管理上做到专业化与职业化。
●应对策略十， 忠诚于专业忠诚于自我
把“对企业忠诚”，改为“对专业忠诚及忠于自我”，这也正符合80后一代的性格特征，“忠诚于专业、忠诚于真理”，对错误的东西，对官僚的、落后的管理思想敢于说不，敢于直面问题;忠于自我，是指在忠诚于专业的基础上实现自我的价值。各级管理不要期望80后员工对企业的忠诚，只要他们忠诚于专业忠诚于自我，当员工的个人价值在工作岗位上得以实现时，企业的价值也就实现了。
60年代的员工他们讲理想、讲责任、讲激情;70年代的员工他们考虑的是回报与付出是否平衡的利益;而80年代的员工则是以快乐为导向。《周易》的管理思想是刚柔兼济的，也就是说制度要硬，但手段要软。
每个分公司每个经营部都不可能一样，各个企业应根据自己的特点，创造性的去开展工作，就能留住符合我们企业价值观的人才。