暑假作文童年之趣

2022-07-15

第一篇:暑假作文童年之趣

读书之趣

古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”可见,古人对读书的情有独钟。其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于:它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。

我爱读书,无论诗歌、散文还是小说,都那样吸引着我。我读了《张爱玲散文集》、《人生》、《平凡的世界》„„偶有所得,常常产生“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的感觉。我发现,读书之趣千千万。

读书之趣在音乐之美,更在风韵之美。我爱婉约之诗,“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,花影弄月,让人见凋花而伤春,望落叶而悲秋;我也爱豪放之诗,“生当作人杰,死亦为鬼雄”,这才有巾帼不让须眉,“谁言女子非英雄”的气慨。

读散文之趣在意境之美,也不乏思想之美。我钟爱散文,为“她的崇高,磨练我的意志,她的坦荡,舒展我的胸怀,她的严谨,启迪我的智慧,她的神秘,激发我的追求”。散文,犹如一首首委婉柔和的古典音乐,犹如一首首凄清的民谣,让我陶醉其中。

读小说之趣在悬念之美,也富有人情之美。我钟爱小说,为小说曲折离奇的故事而惊叹,为人物的悲惨身世而忧伤,为相爱者历经艰辛终于花好月圆而高兴。

快乐的日子,听着《阳春白雪》和着乐曲低吟“明月几时有,把酒问青天”;哀伤的日子,把李清照“花自飘零水自流”的词句记于日记中,流下无泪的印痕。夜晚孤灯独影,心随三毛穿越撒哈拉大沙漠,与冰心一起品味《人生的感悟》……

读史蒂芬.霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》,畅游在粒子、生命和星体的处境中,感受智慧的光泽,犹如攀登高山一样,瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是,便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光”。

1 对于坎坷曲折的人生道路而言,读书便是最佳的润滑剂。面对苦难,我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望,甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气,将慰藉缓缓注入我们干枯的心田,使黑暗的天空再现光芒?

读罗曼·罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》,让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气,更让我们明白:唯有真实的苦难,才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难;唯有克服苦难的悲剧,才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦·凯勒一个个真实而感人肺腑的故事,感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达,从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇,做命运真正的主宰者。在书籍的带领下,我们不断磨炼自己的意志,而我们的心灵也将渐渐充实成熟。

读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽,过滤出一股沁人心脾的灵新之气,甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗,体会“结庐在人境,而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界,感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力;读世界经典名著《巴黎圣母院》,让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度,他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩,使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句,这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪,拥有充实舍弃空虚,拥有踏实舍弃浮躁,平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。

于是,在不知不觉中,我在成长的道路上迷恋上了读书,竟到了“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的地步。我发现,只有书,才是我心灵的家园,才能让我感到无穷的乐趣。它让我读到了种种神奇,读出了无数坎坷,读明了世间哲理,读懂了万种奥秘,读懂了人生真谛。

书伴着心静如水的我,品味人生的过去、现在和未来。

在此,我大声呼吁:同学们,让我们用心去读每一本好书吧~!

第二篇:关于童年趣事的作文,童年趣事作文600字

童年趣事俱乐部

(410600)湖南省宁乡县玉潭镇实验小学六年级彭嘉轩

指导老师彭旭霞

打开童年记忆的匣子,一件件有趣的事情,像一颗颗耀眼闪亮的珍珠。现在,我摘两颗最炫目的与大家分享。

赶鸭子

我5岁那年的大年初一,我们一家人来到了乡下的伯伯家。大人们都在玩牌,无心管我们这群孩子。于是,我们跑出去玩。出了门,是一望无垠的田野,鸡鸭在觅食。我们起了坏心眼儿,一阵风似的跑向田野。安静祥和的画面被我们打破,鸡鸭飞的飞,跑的跑。有的鸭子快速地跑到河边,跳进水里。一只胖鸭子由于太胖,远远地落在后面,被我们盯上了。鸭子见势不妙,用尽全身力气往河边跑。我们赶快把去河边的路堵住,鸭子只好掉头往回跑。

鸭子在前面奔逃,我们在后面追赶。看着它那肥胖的身子、矮小的脚,我真有点儿担心它承受不住。但鸭子没有我们想象的那么脆弱,它就是不肯投降。我们跑得更起劲儿了,大喊:“鸭子,别逃,你逃不掉的!”

跑了整整一下午,别说鸭子,就是我们也累了。鸭子气喘吁吁地停了下来,蹲在田地上,无可奈何地叫了几声,好像在说:“投降!投降!”累得满头大汗的我们拍着手哈哈大笑起来。

小猫当了潜水员

小猫好久没洗澡了,我决定给小猫洗个澡,顺便教它学潜水。

于是,我拿来一个盆子,倒满水,搬到院子里,然后蹑手蹑脚地走到小猫的背后,趁它不注意,一把抓住它,硬把它按进水里。

一边按着,我一边认真地说:“咪咪,你已经学会捉老鼠,还应该学会潜水,争取做一个全能猫哦!来,今天我们练习潜水。深呼吸,屏住呼吸„„”小猫弄不清是怎么回事,惊恐地叫着,奋力挣扎着。

这时,爸爸看见了,连忙把小猫掂了出来。我着急地说:“爸爸,我在教小猫潜水呢!”爸爸哭笑不得,拿来电吹风,把小猫身上的毛吹干。小猫浑身颤抖,委屈地叫了几声。

第三篇:国学之趣作业

答:国学之趣,老师是从三方面来说趣的,分别是:文字有妙趣、语言有情趣和人文在妙趣。我认为还可以从典故之妙趣来谈谈国学之趣。例如我们在鼓励学生学习上要大胆进行实践的时候,就可以通过一个典故“纸上谈兵”,让学生在阅读故事中有所感悟。

附:典故《纸上谈兵》战国时期,赵国大将赵奢曾以少胜多一,大败入侵的秦军,被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括,从小熟读兵书,张口爱谈军事,别人往往说不过他。因此很骄做,自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧,认为他不过是纸上谈兵,并且说:“将来赵国不用他为将罢、如果用他为将,他一定会使赵军遭受失败。”果然,公元前259年,秦军又来犯,赵军在长平(今山西高平县附近)坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军,他年纪虽高,打仗仍然很有办法,使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去于己不利,就施行了反间计,派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗,派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗,死搬兵书上的条文,到长平后完全改变了廉颇的作战方案,结果四十多万赵军尽被歼灭,他自己也被秦军箭射身亡。

第四篇:我的童年作文:海棠书香的童年

又到阳春三月,校园里的海棠花又开了,是它见证了我们的成长。我们许多女生都喜欢捡花瓣,可我今年捡花瓣却是想作为收藏——在我即将毕业的时候,收藏起我小学时期的一个回忆!

记得二年级的时候,大部分女生的梦想都是做一个公主,住在一座精美的城堡里,花园里有许多漂亮的花草,自己穿着美丽的衣服……这一切,概括为一个词就是美丽。以前,我们的梦就是美丽,而且是不惜一切代价的,甚至是有些滑稽和荒诞的。

一天晚上,我与家人一起看电视,只见电视上的演员都画了妆,十分漂亮。其中有两位女演员的指甲上涂了红色的指甲油,她们的手就像画龙点上了眼睛一样,真是神来之笔——红色的指尖让手显得更加灵动,就像单独富有生命一样。看着这双手,我突然萌生了一个想法——何不使我的手指也富有一番生机呢?我也把指甲染个颜色吧!什么颜色呢?红色,太妖艳!蓝色,不太搭配!绿色,稍显另类!紫色,太过神秘莫测……嗯,粉红色怎么样?不错,要那种淡淡的,透出一点点白色,予人一种自然清新的色彩!我在心里一阵冥想:明天,我的手就会水嫩动人,自然而不张扬……于是我便开始静等“第二天”的光辉照耀到我的身上,实施我美丽的梦想!

终于,盼到了所谓的“第二天”!一大早,我便开始盘算如何染色。水彩笔染会掉色,碳素彩笔说不定会漏进指甲盖里,反而引起尴尬。这可怎么办?我独自一人来到了校园里的林荫跑道,边走边思考着我的“染料”。突然,一阵风吹来,海棠花纷纷落了下来,片片花瓣都是粉色的,指甲盖大小。“咦?这不正是我理想中的色彩和造型吗?真是天赐良机!今天,我就要来一个“大器早成”——发明一种海棠花“指甲油”!

我仔细地拾起几片粉中带白的海棠花瓣,小心翼翼地捧在手中上了楼。我悄悄坐回座位上,从美术袋中掏出胶水,拧开瓶盖,用海棠花瓣比划一下大小,然后紧握胶水瓶,未待它流出来,便用力挤压。顿时,一团稠稠的液体流了出来。我将它滴在指甲上,轻轻吹均匀,再认真地拿起花瓣,紧张地按在手指上。一边按,还一边洋洋得意地想:这下,一双灵动的手指即将浮现了!待五个手指头都贴完之后,我抬起手欣赏起来——小拇指与食指的花瓣比较正,其它指头上的花瓣都是歪的。“这也挺好,一种不循规蹈矩的美!”欣赏了一阵之后,我该看书了,于是我“秀美”的手指翻动起本来。一不留神,我发现有两个指头夹住了其中一页,且已经动弹不得。因为急于将书放好,我竟然“滋啦”一声,不小心把书活生生地撕下了一小块!天啊!我的语文书呀!不仅如此,还有几片原先粘在手指上的花瓣,竟然把家搬到了书上!我看着乱七八糟的手指,再看看书上七零八落的花瓣,呆若木鸡半晌说不出话来。但……仿佛冥冥之中自有天意,我发现海棠的花瓣散落书页,更显出一种别致和深意——所谓书香,莫非如斯?是啊,人为之美,怎及天然与偶合之作! 我开始沉醉于这样的美和欣赏,小有成就感。后来,我发现粘在书页上的花瓣,不仅颜色未怎么改变,而且脉络清晰,就像标本一样!从此我便把海棠花瓣装点于我喜爱的书中。 现在这本书依然静静地躺在书柜里,与其它书一样,泛着海棠的清香,盈着一种傻傻的、天真的、无知的可爱。我不禁感叹当初的幼稚举动,还有那份傻气的天真。当我小学毕业之后,再次打开载满记忆的书柜,回忆着海棠树下一去不复返的美好童年,虽忆得起,却已不能回。 这就是我海棠——书香——童年的美好往事!

第五篇:兢业之心潇洒之趣

暑期放假时,校长留了一道作业题——如果我是孩子,如果是我的孩子。一个题目两个问题,第一个问题是我们每位教师和教育工作者都要不断学习,不断探索,常究常新的一个话题;第二个问题是一个老生常谈,既陈旧又沉重、既多余又必要,令人迷惑的话题。按照两个问题的内在逻辑关系,我先从第二个话题谈起。

一、如果是我的孩子

其实

,以这个话题来讨论教师的责任感、责任心,职业道德,我的心很痛!我在想,从教师这个角度讲,“我的孩子”和“别人的孩子”有区别吗?如果是我的孩子,我就会倾囊所授、倍加关爱吗?如果是别人的孩子,我又会另眼相看、慢待敷衍吗?这个话题虽然说元基点就暗含着对老师责任感、责任心的质疑上,但也确实是对我们每位老师职业道德和教育良知的深深拷问!

之所以说这个话题多余、令人迷惑,我想我们的老师都是经过十几年的中小学教育,几年的大学教育,并且拿到教师资格证才从事这个特殊的育人职业,再回头去讨论教师职业道德中的ABC,教师的道德底线问题,是不是有点多此一举呢?可想法和现实总是有距离,有些老师职业道德确实出现了一些问题,甚至守不住道德的底线,底线没有最低只有更低,我们不能再掩耳盗铃,我们需要自省、反思、警醒!

说到教师的职业道德,我们需要对教师的角色再定位。当一个好教师比较难,可能就难在角色冲突、角色负荷以及人们对教师日益增加的角色期待上。“太阳低下最光辉的职业”也好、“人类灵魂的工程师” 也罢,过度的角色期待会适得其反,一方面徒增教师压力,另一方面也会麻痹相关部门和社会对教育的监督。昔日,人们赞美教师角色意义和奉献精神,常用“蜡烛”、“春蚕”、“园丁”的隐喻,但这种隐喻却忽视了教师自身利益、成就的需要。后来,英国有位数学家在批判中小学教育中功利主义现象的时候打了这样一个比方:在功利主义盛行的中小学教育里,每个学生就是指向大学的一门大炮,12年的基础教育就是由教师不断往炮筒里塞火药的过程,教师就是炮手,12年的准备期到了,炮手点燃了每一门大炮,结果,有的大炮打到了目标,有的没有。无论是否打到目标,那一门门大炮剩下的都仅仅是空壳。后来,“炮手”也就成了教师角色的另种隐喻,而且是个“反面角色”。

无论教师是什么样的角色,我觉得他都不要失去了人性,基本的职业道德底线。只要他真正把学生当成人,把自己作为一个有思想、有价值、有情感的人,他的角色职责就会得到践行。

记得前几年,学开学前,我在给新教师培训时说,作为一名教师应该有德性,有社会良知,有敬业精神。检验时有个土办法,如果你是一个班主任,三年高中毕业时,全班学生一个不少的都认为你是一个好班主任,与你相处三年,你就像一个加油站,你为他们加满了燃料,并照顾好了他们,把他们送上了他们该去的的正路,又满怀笑脸地迎接新来的“车辆”,你就算称职的了;作为一名任课教师,你“授业”,学生“解惑”,你“传道”,学生“得道”,他们不仅从你这学到知识,也学会了做人。他们三年高中毕业,甚至四年大学毕业后,他们依然把你排在他们心目中的好老师的位置上,并对你念念不忘,你就是一名合格的老师。我不太愿意用很高的国家法律法规的条条框框,去衡量比照老师的职业道德。比如,2008年9月1日公布的新修订《中小学教师职业道德规范》,其中“教书育人”一项,具体条文为:“遵循教育规律,实施素质教育。循序善诱,诲人不倦,因材施教……促进学生全面发展,不以分数作为评价学生的惟一标准。”有哪一条单靠教师的力量能实现得了?过去20年来,“素质教育轰轰烈烈、应试教育抓的扎扎实实”的现实,老师能置中考、高考于不顾,独自去搞素质教育?学生爱好体育、或小动物、或机械装配、或计算机、就是语文、数学或英语不好,老师又能给学生提供多少自由选择的空间?高考体制下,学校和社会又能给老师多少“因材施教”的空间?“不以分数作为评价学生的惟一标准”的要求,我想,作为老师你我都清楚,分不仅是学生的命根,也是老师的命根。

不过有一点我们应明白,“规范”的确为我们指明了道德方向,境界要求。让我们知道了该去做什么,不能去做什么。

首先,教师要有对学生一生负责的教育态度。教师要认识到自己的教育行为、教育语言乃至教育观念是影响学生终生发展的重要因素,不武断、不随意地对待学生发展的任何细节。不久前,一位老教师说,到现在我对上课还有一种“怯惧”感,第二天有课头一天我总是惴惴于心,总是考虑这个课该怎么上。说者无心,听者有意,我想这恐怕就是一种责任心吧。这要比那种临近上课才一拍脑门想起有课,甚至到了上课还不知道有课的老师要强到何止一百倍?责任心、责任感是教师德性的源泉。

其次,教师要以教育自己为责任,正己正人,为学生做出榜样和表率。黄宗羲在《续师说》中说道:“嗟乎!师道之不传也岂特弟子之过哉?亦为师者有以致之耳。师者,所以

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