比较有内涵的词语

第一篇：比较有内涵的词语

比较有内涵的句子

忘忧草

1.最清晰的脚印是走在最泥泞的路上 2话语能安慰人，而有时候，无言则是最大的安慰 3最快乐的人总是那些带最少面具的人 4勇敢者的道路在没有道路的地方

5很多时候，人们并不是为失败而烦恼，而是为失败后找不到任何的借口 6在这个世界上，本没有真假，善恶，悲喜，仅仅因为你解释，因为你渴望更真，渴望更善，渴望更爱，你反而变的假了，恶了，坏了 7无论你怎样的表示愤怒，都不要作出任何无法挽回的事 8习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶 9暂时的失利比暂时的胜利好的多

10当别人前进时，你不能嫉妒;当别人嫉妒时，你必须前进 11事常与人违，事总在人为

12没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登 13只有脚踏实地的人才能够说：“路，就在我的脚下”

14怕被伤害的人，永远抓不到真正的幸福;怕伤害别人的人，永远都会被别人有意无意的伤害

15有时候，就宁可让自己的心这样无知的空白着 16没有受过伤的人才会去嘲笑别人的伤疤 17眼泪的存在是为了让自己学会忍耐

18其实，生活就像洋葱，一片一片的拨开，总有一片会让我们流泪 19成熟不是心变老，是泪在打转还能微笑 20害怕失败才是最大的失败

21一个人的快乐不是因为他拥有的多，而是因为他计较少 22承诺时留一点余地，兑现时多一点给予

23人生短短几十年，不要给自己留下什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候***，无所谓压抑自己

24信任，也许需要好几年才能建立，却可以再短短几秒内毁灭 25衡量成功，不仅要看得到了什么，更要看自己为此失去了什么 26最好的不一定是最合适的，最合适的才是最好的

27你将过去抱的太紧，就会腾不出手来拥抱现在 28鞋可以给别人，但路必须自己走

29真正的关爱在于恰到好处的体会他人心中的痛，而不去触及它

第二篇：30句比较有内涵的句子 分享

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2话语能安慰人，而有时候，无言则是最大的安慰 3最快乐的人总是那些带最少面具的人、 4勇敢者的道路在没有道路的地方

5很多时候，人们并不是为失败而烦恼，而是为失败后找不到任何的借口 6在这个世界上，本没有真假，善恶，悲喜，仅仅因为你解释，因为你渴望更真，渴望更善，渴望更爱，你反而变的假了，恶了，坏了

7无论你怎样的表示愤怒，都不要作出任何无法挽回的事 8习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶 9暂时的失利比暂时的胜利好的多

10当别人前进时，你不能嫉妒;当别人嫉妒时，你必须前进 11事常与人违，事总在人为

12没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登 13只有脚踏实地的人才能够说：“路，就在我的脚下”

14怕被伤害的人，永远抓不到真正的幸福;怕伤害别人的人，永远都会被别人有意无意的伤害

15有时候，就宁可让自己的心这样无知的空白着 16没有受过伤的人才会去嘲笑别人的伤疤 17眼泪的存在是为了让自己学会忍耐

18其实，生活就像洋葱，一片一片的拨开，总有一片会让我们流泪 19成熟不是心变老，是泪在打转还能微笑 20害怕失败才是最大的失败

21一个人的快乐不是因为他拥有的多，而是因为他计较少 22承诺时留一点余地，兑现时多一点给予

23人生短短几十年，不要给自己留下什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无所谓压抑自己

24信任，也许需要好几年才能建立，却可以再短短几秒内毁灭 25衡量成功，不仅要看得到了什么，更要看自己为此失去了什么 26最好的不一定是最合适的，最合适的才是最好的 27你将过去抱的太紧，就会腾不出手来拥抱现在 28鞋可以给别人，但路必须自己走

29真正的关爱在于恰到好处的体会他人心中的痛，而不去触及它

30玩具是童年的替身，相片是往事的替身，酒精是遗忘的替身，香烟是寂寞的替身

第三篇：《释名》亲属称谓词语蕴含的历史文化内涵

摘要：《释名》亲属称谓词语作为承载文化的重要方式，反映了《释名》时代的历史文化内涵：第一，体现汉代严格的宗法制度与尊祖敬宗的家族观念;第二，体现汉代的繁杂的婚姻礼俗与独特的婚姻制度;第三，体现汉代妇女在家庭中的地位会随着角色的变化而转变，呈现出双重性和不平衡性的特点。

关键词：词语释名亲属称谓文化内涵

《释名》是一部用声训方法推求事物命名由来的训诂学专著，在中国语言学史上有着举足轻重的地位，是中国词源学第一部专著。《释名》成书于东汉末年，作者刘熙，全书八卷，二十七篇。《释名》以声训为主，训释亲属称谓词语时，不仅指明词义，更着重探究词语间音义的联系。亲属称谓词语作为承载文化的重要方式，像一面镜子，映射着汉代复杂的亲属关系。这里我们通过《释名?释亲属》所记录的亲属称谓词语，对汉代的宗法制度与家族观念、婚姻制度和婚姻形式以及汉代妇女的地位进行初步探究。

一、宗法制度与家族观念

《释名》亲属称谓词语作为承载文化的重要方式，反映了《释名》时代的历史文化内涵。经济基础决定上层建筑，从某种意义上讲，以小农经济为基础的封建社会产生的宗法制有其合理的一面，对当时社会稳定、人民生活安定，有着一定的积极作用。家国一体的宗法制是以血缘关系为纽带，以嫡长子继承制为基础，以子继父、兄统弟、嫡统庶为内在结构，用来尊祖敬宗、维系亲情。

汉民族有着很强的家族观念，十分重视血缘关系，家族是人们由婚姻和血缘关系联结而成的社会集合。“家”是人们心中具有超强凝聚力和向心力的避风港。家族中的每个人都不是一个孤立的个体，与不同层次上的血缘亲属有着密不可分的关系，具体表现为家族中以父系为中心，脉络分明、长幼有序、内外有别。

(一)以父系为中心

《释名》中亲属称谓以父系为中心，强调父系在家族中的重要地位。《释名?释亲属》：“父，甫也，始生己也。”刘熙将“父”定义为“始生己”，从根源上阐释血缘关系从“父”开始，体现以父系为中心的家庭观念。《释名》中对祖辈亲属称谓词语主要有“祖”“王父”“曾祖”“高祖”，对孙辈亲属的称谓词语有“孙”“曾孙”“玄孙”“来孙”“昆孙”“仍孙”“云孙”。由此可见，《释名》中的亲属称谓词语，以父亲为中轴线向上为“及祖、曾祖、高祖”，由子而下为“及孙、曾孙、玄孙、来孙、昆孙、仍孙、云孙”，构建了整个亲属称谓系统的框架。与父亲相关亲属的称谓词语划分细致，仅对父之兄弟的称谓词语就有5个，按照长幼，有“伯父、仲父、叔父、季父”，还有一个对父之长兄的尊称“世父”。《释名?释亲属》：“父之兄曰世父，言为嫡统继世也。又曰伯父，伯，把也，把持家政也。”指出在庞大的家族中，父亲的哥哥即家族中的嫡长子“世父”有着嫡统地位，享有绝对的财产继承权，父亲死后则由嫡长子继承，这一方式使得其他人会因为自己的身份不会对家族财产觊觎，更加牢固地保持家族的稳定。为了维护父系中男性的地位和身份，不仅区别父系和母系，还在父系中区别男女，形成一套以父系为中心的家庭观念。对父之兄弟的称谓词语有“伯父、仲父、叔父、季父”，对父亲的姊妹的称谓只有“姑”。对其他亲属称谓的区别也都是以男性为基点，如与母亲相关亲属的称谓先列出母之兄弟，再列出母之姊妹，对母亲的兄弟并没有分出大小，仅用“舅”一个称谓词语。与男性配偶相关亲属的称谓有“夫之父”“夫之母”“夫之兄”“夫之弟”，与女性配偶相关亲属的称谓比较笼统，有“妻之父”“妻之母”“妻之姊妹”“妻之兄弟”。简而言之，在这种家族观念下，就可以根据亲属称谓词语确定其在家族内的地位，辨别身份，并能知晓他们所享有的权利。

(二)脉络分明

按着现代亲属分类标准，可将亲属称谓系统分成“亲属的总称、祖辈、父母、夫妻、子女、兄弟姊妹、孙辈”这七大类。各大类之间的区分十分严格，丝毫不相杂糅。同一个辈分、同一个性别，因为所属的类别不同，称谓词语也不相同，如父之兄弟称“伯父”“仲父”“叔父”“季父”，母之兄弟通称“舅”;父之姊妹称为“姑”，母之姊妹称为“姨”;在子辈中，父之兄弟之子女称为“??”，母之姊妹之子女称为“甥”;在孙辈中，?┲?子称为“归孙”，甥之子称为“离孙”。脉系分明的亲属称谓词语，体现家族中以血缘关系区分亲疏，规定了家庭内部成员远近的血亲、姻亲。《释名》亲属称谓系统脉络分明、划分细致，体现了汉民族对亲属关系的重视，注重维系亲属关系，使得亲属间的关系更为协调与稳定。

(三)内外有别

在汉代，亲属关系内外有别。在家族中，“宗亲”即内亲，是针对父系亲属来说的，宗亲的范围专指属于“己身”的这个家族，姓氏相同，女子没有出嫁以前算是内亲。“外亲”即非宗亲，包括母系亲属以及已经出嫁的姊妹。《礼记?大传》曰：“同姓从宗，合族属，异姓主名治际会，名著而男女有别。”宗亲有同样的姓氏，属于同一父系亲属。又《尔雅?释亲》：“父之党为宗族，母与妻之党为兄弟。”《尔雅》时代已经开始把母系、妻系与宗族相区分。

为了区分宗亲和外亲，与之相对应，亲属称谓词语也内外有别，区分开了男子一系的男性亲属和女子一系的男性亲属。如把兄弟之子女“??”与姊妹之子女“甥”相区分，把?┲?子“归孙”与甥之子“离孙”相区分，通过改变称谓区分家族中宗亲与非宗亲。这种区分是有必要的，因为从父系世系来看，嫁到别的家族的女性宗亲及其后代子孙，已经不属于“自己”家族了。这也体现出家族观念以血缘关系区分亲属远近。

(四)长幼有序

《释名》中对父亲兄弟按照长幼进行严格的区分，如“父之兄曰世父”“父之弟曰仲父”“仲父之弟曰叔父”“叔父之弟曰季父”。对兄弟的称谓词语有“兄”“弟”，《释名?释亲属》：“兄，荒也;荒，大也。”“弟，第也，相次第而生也。”用“大”训释“兄”，用次第的“第”训释“弟”说明兄比弟早出生，兄长弟幼。对姊妹的称谓词语有“姊”“妹”，《释名?释亲属》：“姊，积也，犹日始出，积时多而明也。”“妹，昧也，犹日始入，历时少尚昧也。”用“积”训释“姊”，用“昧”训释“妹”，解释“姊”比“妹”早出生，接触的事物多，对事物分析更加明朗。

班固《白虎通?姓氏》对“伯、仲、叔、季”有详细论述，这四个词语的出现与一年四季相关。“伯、仲、叔、季”等排行，标志着长幼有序，在周代就已经开始广泛使用。这种排序是汉代家族观念的中长幼有序的体现。首先，这种排序表明了宗主继承者之间的关系。其次，区分血缘集团内的分支间关系，否则亲属关系就会被打乱。家族观念的制约下，辈分要比长幼更为重要，在一个家庭中，首先看辈分，然后论长幼，即使舅舅的年龄小于外甥，但舅舅的辈分要比外甥高，所以我们要按辈分称之为舅舅，而不能以平辈称谓论之。汉语亲属称谓词还严格区分亲疏和长幼，长幼有序是中国人一直遵循的伦理规范，家庭中长子享有优先继承权，弟妹们亦要遵循“事兄如父”“长嫂如母”的道德准则。

同辈之间亲属称谓词语对长幼区分十分细致，同辈男性中年龄大的称“兄”，年龄小的称“弟”，女性中年龄大的称“姊”，年龄小的称“妹”。兄弟之妻中年长的称“长妇”，年龄小的称“少妇”。父系中根据长幼分为“伯父”“仲父”“叔父”“季父”，长者为尊，所以长者称为“伯”，“伯”代表着“大”，有特权。《释名?释亲属》：“兄，荒也;荒，大也。故青徐人谓兄为荒也。”在同辈兄弟中间，年长者为兄，故为大。《释名?释亲属》：“弟，第也。”弟由“次第”引申为“其次”。这是同辈之间，不同辈分之间的区分也是层次分明，中国人注重辈分，祖、父、子、孙按长幼顺序，不能越级。

亲属称谓系统与汉民族的社会文化有着密切关系，以血缘关系为基础的宗法制度将人伦关系作为调节社会人际关系的主要方式，孟子认为教育有助于人们“明人伦”，宗法制度使这种规范内化于心。亲属称谓词语是汉民族家庭观念在语言上的表现，最直接、最敏感地反映出汉民族的文化价值取向。人们形成尊宗敬祖的意识，认识到家族对于发展生产的重要性。农耕经济社会人们通过宗族来划分集体，亲属称谓词语更是直接记录了一个家族如何井然有序地管理家庭成员。费孝通在《乡土中国》中说到西方社会的人际关系比较明确，好比“捆柴”，界限划分明确，每个人都有自己的团体结构。但是中国的社会结构“就好象把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他的社会影响所推出去的圈子的中心，被圈子的波纹所推及的就发生联系。”①每一个人都有自己所在的“圈子”，但是每一个“圈子”波及的人是不一样的，可以通过“圈子”来区分他们的亲属关系。每一个人都有自己的亲属关系网，这个网的中心就是自己，自己的亲属关系网可能会与其他人的有交叉，但是不可能完全相同。家族观念中的尊宗敬祖意识，就是将“圈子”中的人紧紧团结在一起，结成族群力量，同一个亲属称谓系统中的人们有着同一个祖先，祭拜祖先已不能简单看作家庭内部的礼仪活动，实际上是一种凝聚家庭成员精神的活动。他们通过隆重的祭祖活动凝聚族群力量、组织和团结族人。他们还通过修建家谱维系家族关系，形成庞大的亲属关系网，保持家族血脉的延续。在一个大家庭中，个人的权利不被强调，对家庭的责任和义务十分重要。家族观念中每个人的行为不只是个体的行为，而是与整个家族的整体利益息息相关。同理，上升到国家层面，家国同构的理念使中华儿女爱国如家，这种理念具有强大的社会凝聚力，把家族兴衰同国家命运紧密相连，这对现在完成中华民族伟大复兴也有进步意义。

宗法制体现的家庭观念对家族和睦社会安定起到了一定积极作用，即使后来把这种宗法意识强化到极致出现了一些消极影响，它们的存在也有合理成分。我们不能一味地排斥，要辩证地看待宗法制度与家族观念，取其精华，去其糟粕。孟子说过“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。正是由家族观念推及社会尊老爱幼的传统美德，从家庭和睦到社会安定团结、统一有序，从家庭凝聚力到社会向心力。建设和谐社会必须从中汲取营养，这是中国文化中的重要精神特征也是当今社会家庭美德的文化渊源。

受家族观念的影响，在汉民族的潜意识中认为同一家族之间的关系比外族要亲密。因此，有些亲属称谓词语不仅用在具有亲属关系的成员之间，还用在一些没有亲属关系的社会成员之间，形成汉语亲属称谓词语的泛化。如“叔、哥、姐、弟”等，大量地使用于本该使用社会称谓的人际关系中。汉语亲属称谓词语的泛化使人与人之间交往亲切，缩小距离感。

二、婚姻礼俗与婚姻制度

在古代社会，婚姻有着重大意义，婚姻制度被看作基础社会制度。一切的社会关系由此而推展出，也被作为亲属关系的起点和纽带。汉代是古代婚姻发展的重要时期，汉代在继承先秦礼俗的基础上，将婚姻礼俗发展得更加系统与完善，形成了古代婚姻礼俗的基本规范。亲属称谓词语承载着大量的社会文化信息，不仅清楚地显示了汉代家庭、婚姻的内部结构，还反映了当时的婚姻礼俗与婚姻制度。本文力图在前人研究的基础上，从《释名》亲属称谓词语出发，探寻汉代独特的婚姻礼俗和婚姻制度。

(一)婚姻礼俗

“婚”，《释名?释亲属》：“妇之父曰婚，言?偾子?用昏，又恒以昏夜成礼也。”“婚”本身是个后起字，原本作“昏”。“姻”，《释名?释亲属》：“?僦?父曰姻。姻，因也，女往因媒也。”《礼记?昏义》孔颖达疏：“娶妻之礼，以昏为期，因名焉。必以昏者，取其阴来阳往之义。”“女”为阴，男为“阳”，男方在黄昏去女方家里迎亲，而女方随男方而行，故“婚姻”为“阴来阳往”。《白虎通?嫁娶》：“婚姻者，何谓也?昏时行礼，故谓之婚也，妇人因夫而成，故曰姻。”“婚”指女方家即妇家，“姻”指男方家即夫家，父亲为一家之主，故《释名》中“婚”作“妇之父”，“姻”作“?僦?父”。文献中提到的黄昏迎亲，可以追溯到上古时期的抢婚习俗。抢婚，男子看上某个女子经常在黄昏时候趁其家人没有防备，用掠夺方式强娶女子为妻。张亮采在《中国风俗史》中提到过这种野蛮的抢婚习俗，由于男子没有得到女子及其亲属同意，女子对男子怀恨在心。《诗经?小雅?我行其野》：“婚姻之故，言就尔居。”即便是结为夫妻，同住一屋，那又怎么样，这里只是个居住的地方，并没有“家”的含义。后来，虽没有抢婚习俗，但是有些地方娶妻仍然沿用这种习惯，在夜间迎娶。

《释名?释亲属》：“妇之父曰婚，言?偾子?用昏，又恒以昏夜成礼也。”其中提到男子昏夜迎亲，女子的父亲送亲，男女双方在昏夜完成婚礼，说明婚礼在《释名》时代已经存在。《礼记?郊特牲》：“天地合，而后万物兴焉。夫婚礼，万世之始也。”婚礼被认为是万世万物的开始，举行婚礼为了向众人宣布双方已经建立婚姻关系，需要履行各自的权利和义务。反之，如果没有婚姻之礼，夫妻生活则不美满。《礼记?经解》：“婚姻之礼废，则夫妇之道苦。”因此，婚姻礼俗变得十分重要。汉代男女婚姻关系的确定需要一定的仪式，这些仪式是为巩固男女双方关系而形成的，也是经过社会的认可和监督的，形式上更加复杂、隆重。

《释名?释亲属》：“?僦?父曰姻。姻，因也，女往因媒也。”汉代男女双方婚姻的缔结需要媒人作中介。媒人是婚姻礼俗发展到一定阶段的产物，人们把媒人缔结婚姻看作应当遵守的道德规范。《诗经?齐风?南山》：“娶妻如之何，非媒不得。”孟子认为没有媒人的婚姻是卑贱的。刘向在《新序?杂事》提到：“妇人因媒而嫁。”男女双方缔结婚姻需要“父母之命，媒妁之言”。《白虎通?嫁娶》：“男不自专娶，女不自专嫁，必由父母，须媒妁何?远耻防淫佚也。”桑弘羊在《盐铁论?大论》中说：“故士因士，女因媒。”他把媒人比作推荐贤士的人，因为男女双方在结婚前互相不认识，男女双方的才能与相貌全凭媒人来说，由此可见媒人在婚姻关系确立中的重要性。

《释名?释亲属》：“妇之父曰婚，言?偾子?用昏，又恒以昏夜成礼也。”《释名》提到汉代“六礼”中的“亲迎”。“六礼”最早记载于《仪礼?士昏礼》，汉代班固在《白虎通?嫁娶》中详细记载了婚仪程序“六礼”，即“纳采”“问名”“纳吉”“纳征”“请期”“亲迎”。具体来说，“纳采”是男方派媒人去女方家提亲，“问名”是女方同意后询问女子姓名与八字，“纳吉”是占卜吉日，“纳征”是宣告正式订婚，“请期”是男方把迎娶吉日告知女方征求同意，“亲迎”即结婚当日男方迎亲和女方送亲。“亲迎”是汉代婚姻程序中的最后一个环节，指的是男方到女方家里迎娶新娘。男子“亲迎”体现了对夫妻感情的重视，表示对新娘的尊重与爱护之心。《礼记?郊特牲》：“男子亲迎，男先于女，刚柔之义也。”《白虎通?嫁娶》：“天子下至士，必亲迎授绥者何?以阳下阴也，欲得其欢心，示亲之心也。”《礼记?哀公问》：“大婚既至，冕而亲迎，亲之也，是故君子兴敬为亲。”汉代的婚姻礼节程序繁杂，体现汉代对婚姻关系的重视，进而更加重视由婚姻关系联接的亲属关系。

(二)婚姻制度

《释名?释亲属》：“耦，遇也，二人相对遇也。”“耦”是指“配偶”，刘熙训释为“二人相对遇”。《释名?释亲属》：“妾谓夫之嫡妻曰女君，夫为男君，故名其妻曰女君也。”夫为“男君”，嫡妻为“女君”，两个亲属称谓词语相对称，可见汉代夫妻关系已经有一夫一妻的雏形。《释名?释亲属》对“天子之妻”有不同的称谓词语，“天子之妃曰后”“天子妾有嫔”。天子有正妻“后”，妾为“嫔”。由此可知，汉代处于人类婚姻家庭发展的一夫一妻多妾制阶段，即一个男子与若干女子建立婚姻关系，仅一人为正妻，其他皆为妾。《礼记?昏义》：“古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以听天下之内治，以明章妇顺，故天下内和而家理„„此之盛德。”

《释名?释亲属》：“妾，接也，以贱见接幸也。?╂吩浑簟k舫惺碌找病!薄?╂贰笔枪糯?诸侯贵族女子出嫁，对从嫁的妹妹和?┡?或同姓女子的通称。《公羊传?庄公十九年》：“媵者何?诸侯娶一国，则二国往媵之，以?╂反印!薄半簟庇搿?╂贰毕嗤?。古代诸侯女儿出嫁时随嫁的人。后亦用以称妾。汉代的婚姻形式表现媵妾婚。封建诸侯结婚时，新娘有八名陪嫁，称为“媵”，这些“媵”即未来的妾。冯汉骥在《中国亲属指南》中详细解释了这种婚姻形式：“封建诸侯以下述方式来接收这些媵：新娘和八名媵被分成三组，每组三人;第一组包括新娘、新娘的一位妹妹或同父异母的妹妹――‘娣’以及新娘哥哥的一位女儿‘??’，这三位女子构成最基本的一组;与新娘同姓的另外两个封建诸侯国各提供一名‘媵’、一名‘娣’和一名‘??’，因此总共为三组九位女子。”②“媵”的地位十分低下，对于新娘来说“媵”是陪嫁，处于从属地位。《释名》对“??”的训释也体现了姑?┩?侍一夫。《释名?释亲属》：“姑谓兄弟之女为??。??，迭也，共行事夫，更迭进御也。”“迭”有“轮流交换”之义，《释名》用“迭”训释“??”，说明?┡?与姑母轮流侍奉同一夫婿，姑?┩?夫。又《释名?释亲属》：“母之姊妹曰姨，亦如之。《礼》谓之以母，为娣而来，则从母列也，故虽不来，犹以此名之也。”“姨”是对母之姊妹和妻之姊妹的称谓词语，母之姊妹作为陪嫁来到夫家，儿女称母之姊妹“从母”，即“随之而来的母亲”，对姊妹之夫称之为“私”，即“自己的、私人的”，从这三处可见汉代有姊妹同婚的现象。《释名》这样训释是有理有据的，古代文献资料中也有关于姊妹同夫的记载。西汉时期景帝王皇后与其女弟共同入宫，赵飞燕姊妹同侍汉成帝;东汉时期章帝窦皇后“与女弟俱以选例入见长乐宫”等等。这些婚制多见于汉代封建贵族中。一夫多妻，除了妻、媵之外，还有地位更加低下的妾。《释名?释亲属》：“妾，接也，以贱见接幸也。”“庶，摭也，拾摭之也，谓拾摭微陋待遇之也。”“妾谓夫之嫡妻曰女君。夫为男君，故名其妻曰女君也。”妾不仅比男子地位低下，而且还低于正妻的地位。

《释名?释亲属》中“夫之父曰舅”“母之兄弟曰舅”“夫之母曰姑”“父之姊妹曰姑”。《释名》收录的“舅”不仅是对丈夫的父亲的称谓，还是对母亲哥哥的称谓;“姑”不仅是对丈夫母亲的称谓，还是对父亲的姐姐的称谓。《礼记?内则》：“妇事舅姑(公婆)如事父母。”《释名》收录的亲属称谓词语“舅”“姑”反映了汉代流行表兄妹通婚的习俗，即交表婚。交表婚指男子与自己父之姊妹或者母之兄弟的子女缔结婚姻的习俗，中国的交表婚又称“姑舅表婚”。当男子娶舅父的女儿或者姑母的女儿为妻，女子亦以舅父的儿子或者姑母的儿子为夫，妻子称丈夫的父母自然是“舅”“姑”，男子称妻子的父母分别为“外舅”“外姑”。后来不再盛行表兄妹通婚，便采用“公婆”称丈夫的父亲母亲，而不再用“舅姑”。《白虎通?三纲六纪》中也将“舅姑”训释为“夫之父母”。《尔雅》中给出了足够的证据加以佐证，《尔雅》将亲属称谓分为“宗族、母党、妻党、婚姻”四类，并且将父之姊妹之子、母之姊妹之子、姊妹之子和姊妹之夫归为“妻党”，把不属于姻亲的亲属放到“妻党”中。这种分类方式清楚明晰地表明《尔雅》时代确实存在交表婚现象。

三、汉代女性在家庭中的地位

汉代女性生活在封建社会初期，她们的地位呈现出双重性和不平衡性。一方面，封建礼制尚未完善，封建伦理道德观念还没有全面渗透到社会的各个方面，汉代中期还有远古时代遗留的尊母风俗。这些因素使得汉代妇女在家庭内部的地位相对于封建社会后期较高;另一方面，董仲舒提出的“三纲五常”开始束缚女性的独立意识。由于受到潜移默化的影响，汉代女性开始由被动变为主动，有意识地使自己的行为符合儒家伦理道德规范。可以说汉代女性地位的双重性与不平衡性，使得汉代在中国女性史研究上的地位至关重要，这个时期的女性带有强烈的汉代风貌。

《释名》是汉代的重要训诂学著作，所收录的亲属称谓词语中，与妇女有关的亲属称谓词语有30多个，是探讨汉代女性在家庭中地位的第一手材料。《释名?释长幼》：“女，如也，妇人外成如人也。故三从之义，少如父教，嫁如夫命，老如子言。”刘熙对“女”的训释，明确指出女子一生中的三种不同身份，在不同时期有着不同的称谓。未出嫁为“女”，出嫁为“妇”，生子后为“母”。汉代女性在家庭中基于不同身份，权利和义务也不相同。基于女性在家庭中的地位会随着角色的变化而转变，本文把妇女分为母亲、妻子、女儿三种不同的角色加以叙述，以此来研究汉代女性的家庭地位。

(一)母亲的地位

《释名?释亲属》：“母，冒也，含生己也。”“母，含生己也”与“父，始生己也”形成对称。“冒”本义“帽子”，由“帽子”义，引申出“蒙盖”之义，蒙上盖住即有保护的意思。孩子未出生之时，母亲将婴儿含蒙于腹中保护之，孩子出生后也如保护伞一样，时刻保护着孩子。有关母亲在家庭中的地位，班固《白虎通》提到，“三从”乃是未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。但高世瑜的《说“三从”――中国传统社会妇女家庭地位漫议》对“三从”中的“从子”有自己的想法，“‘从子’是‘三从’中最没有意义的一项，由于家庭中长幼人伦之序高于男女两性之别及对“孝道”的重视，相对于母权而言，‘从子’只是一种规范女性总体地位的大原则，极少实行。”③从中国古代社会的现实来看，“父亲死后，母亲则代表其人格”，④母亲在家中继承了丈夫生前的权威，还有家庭事务的最终决定权。汉代注重“以孝治天下”，提倡“孝治”，汉武帝设举孝廉科作为选官的标准之一，通过“孝”稳定社会秩序，巩固封建统治。据《汉书》《史记》记载，汉代对母亲十分尊重，从皇家贵族到平民百姓，无不如此。全国和地方对孝悌褒奖次数极多，社会形成尊母的风气。《史记》中记载汉文帝在母亲病重时为母尝药;梁孝王为母亲病情担忧，寝食难安。许智银在《汉代人的母亲情结》中说：“汉代人对母亲怀有深深的崇敬之情，统治者或神化母亲，或尊母亲以封号，或厚葬母亲，民间则为母亲尽孝服丧。汉代人为了维护母亲的形象往往杀死侮辱母亲的人，对母亲的话言听计从，尽心奉养母亲。统治者所颁行的法令法规促进了母亲情节的深化，社会舆论对母亲情节的强化起到了推波助澜的作用。”⑤由此可见，汉代母亲在家中有一定的地位，她们的意愿一般都能得到尊重。然而，儿子对母亲的孝顺和尊敬只是局限在家庭中，女性的社会地位没有得到改变，男尊女卑的社会等级秩序仍然存在，如果女性的社会地位没有独立，就不能与男子享有同等的社会权利。可见，母亲在家庭中的权威地位只能是相对的，而且是短暂的。

(二)妻子的地位

《释名?释亲属》：“妻，齐也。”《说文》：“妻，妇与夫齐者也。”《白虎通?嫁娶》：“妻者，齐也。与夫齐体。自天子下至庶人，其义一也。”《释名》《说文解字》《白虎通》都用“齐”训释“妻”。说明汉代夫妻关系较平等，妻子在家中有较大的权利。由于中国传统社会经济基础是小农经济，“男耕女织”的生产模式中，男子承担家庭经济的主要任务，女性从事家务劳动，当好丈夫的贤内助，无形中提高了女性在家中的地位。《周易》作为最早阐释男女地位的著作，它提到“乾道成男，坤道成女”。《周易》将男女阐述为乾坤，它把人的性别与天地阴阳联系在一起，足见对男女关系的重视。汉武帝时，董仲舒在《春秋繁露》中也阐述了男女关系，他认为“天地之阴阳当男女，人之男女当阴阳，阴阳亦可以谓男女，男女亦可以谓阴阳”“阳为夫而生之，阴为妇而助之”，他将男女关系与阴阳联系起来，承认了“阴助”的作用，要阴辅助于阳，妻辅助于夫。“男外女内”“男主女辅”的阴阳关系，在一定程度上承认女性的辅助地位。“妾谓夫之嫡妻曰女君，夫为男君，故名其妻曰女君也。”“君”在汉代成为对人的尊称，用“女君”称嫡妻，也可以看出汉代对妻子的尊重。《汉书》记载张敞为妻子画眉;《孔雀东南飞》中刘兰芝和焦仲卿夫妻恩爱，《后汉书》中梁鸿和孟光相敬如宾等等。从中可见汉代夫妻之间不是尊卑的主从关系，在家庭中妻子的地位与丈夫较为平等。

“三从”严格规定了女性“既嫁从夫”，依附于男子，没有被看成一个独立的个体;“三纲”强调“夫为妻纲”，妻子要对丈夫的话绝对服从。《释名》中出现的对女性配偶的称谓词语有“女君”“妃”“后”“夫人”“内子”“命妇”“妻”“嫔”“妾”“?╂贰薄半簟薄捌ァ薄榜睢薄暗铡薄笆?”“寡”16个。对不同阶层的男子的配偶的称谓词语也不一样。“天子之妃曰后”“诸侯之妃曰夫人”“卿之妃曰内子”“大夫之妃曰命妇”。《释名?释亲属》：“大夫之妃曰命妇。妇，服也，服家事也。夫受命于朝，妻受命于家。”大夫的妻子称为“命妇”，从字面义看，受命于人的已婚女子，刘熙从声训的角度，将“妇”与“服”联系在一起，阐释了妇人以“服从”为天命的特点，规定大夫受命朝廷，君为臣纲，妻子受命于家庭，夫为妻纲，一家之主又为丈夫，强调妻子对丈夫的服从自然且合理。

(三)女儿的地位

《释名》收录的亲属称谓词语仅有“女”一例，而且放在《释长幼》篇目中。《释名?释长幼》：“女，如也，妇人外成如人也。故三从之义，少如父教，嫁如夫命，老如子言。青徐州曰?印?樱?忤也，始生时，人意不喜，忤忤然也。”

史书中有不少记载，汉代女儿在家庭中常常被寄予厚望。汉代的吕后、邓太后少时深受父亲器重，“事无大小，辄与详议”。汉武帝时平民女子卫子夫封为皇后，有歌谣传唱“生男无喜，生女无怒，独不见卫子夫霸天下!”女子被寄予厚望入宫为后，为家族争取荣耀，这是汉代女性得到社会认可的表现。不仅如此，普通人家的女儿在家中多是得到家人的关心、疼爱。《史记?陈丞相世家》说陈平的妻子虽然多次出嫁，在家仍然得到父辈疼爱，父辈为她的婚事亲自到陈平家查看，说明了身为人女的女性在家庭中仍然受到一定的重视。《礼记?曾子问》：“嫁女之家三夜不熄烛，思相离也;娶妇之家三日不举乐，思嗣亲也。”其间描绘出女子出嫁时父母对其不舍，女子对父母十分依恋的情景。

《释名?释亲属》：“嫂，叟也。叟，老者称也。叟，缩也，人及物老，皆缩小于旧也。”《释名》中还能看出汉代女性在家庭中的平等地位是相对的、有条件的。妇女作为“嫂”，面对丈夫的弟弟时，才能找回自己女性的尊严。《说文?女部》：“嫂，兄妻也。”从“嫂”字形来看，“嫂”字另一半是“叟”，源自对老人的称呼“叟”，“女”是其意符，代指女性。用“叟”训释“嫂”是对嫂的尊重，其旨在将“嫂”提升到与父母一个辈分，提高“嫂”的地位。现仍有“长嫂如母”的说法，这与“嫂”字的内涵是分不开的。刘熙将“嫂”与“叟”联系起来，尊称“嫂”为长者，也有这层意思。汉代有些女性在同一家庭的女性中地位不平等，地位低下或年幼的女性要服从地位高于自己或年长的女性，先嫁到夫家的兄妻的地位要比弟妻稍微高一些，“少妇谓长妇曰姒，言其先来，己所当法似也。”“长妇谓少妇曰娣。娣，弟也，已后来也。”由此可见，汉代不仅男女之间地位不平等，而且同为女性，地位也不平等。

注释：

①费孝通《乡土中国》，上海人民出版社，2006年版，第14页。

②冯汉骥《中国亲属称谓指南》，上海文艺出版社，1989年版，

第46页。

③《光明日报》，1995年11月20日。

④马新《两汉乡村社会史》，齐鲁书社，1997年版，第317页。

⑤许智银《汉代人的母亲情结》，《河南大学学报》(社会科学

版)，2004年第5期。

参考文献：

[1][清]王先谦撰集.释名疏证补[M].上海：上海古籍出版社，

1984.

[2]范晔.后汉书[M].北京：中华书局，1965.

[3]周振甫.诗经译注[M].北京：中华书局，2010.

[4][汉]郑玄注.礼记[M].北京：中华书局，2015.

[5][清]陈立撰.吴则虞校.白虎通疏证[M].北京：中华书局，1994.

[6]胡奇光，方环海.尔雅译注[M].上海：上海古籍出版社，2012.

[7]费孝通.乡土中国[M].上海：上海人民出版社，2006.

[8]苏新春.文化语言学教程[M].北京：外语教学与研究出版社，

2006.

[9]冯汉骥.中国亲属称谓指南[M].上海：上海文艺出版社，1989.

[10]殷寄明“姑舅、.姑嫜、公婆”浅释[J].中国语文，1996，

(1).

[11]许智银.论汉代人的母亲情结[J].河南大学学报(社会科学版)，

2004，(5).

[12]胡士云.亲属称谓研究[D].广州：暨南大学博士学位论文，

2001.

[13]王琪.上古汉语称谓研究[D].杭州：浙江大学博士学位论文，

2006.

(张昕山东曲阜曲阜师范大学文学院

)

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第四篇：很有内涵的句子

1、一梦江南，我的诗笺，挽着我流年的记忆，别在髻上点点菲芳，撑一纸雨伞，捧一首易安小令，点一地浪漫飞花，在秋意正浓中聆听我温婉的心语，幽幽的叹息，小小的柔情，还有我淡淡的心曲。

2、岁月，依一抹浅香于心间，看年华向晚，闻花香送暖。给时光一个浅浅的回眸;给自己一份微笑从容。沉淀，馨香;念起，温暖。

3、生命中的过客，来来往往。有人在此驻足，观望，之后离去。偶尔路过，只如落鸿一瞥，何枝可依?继续寻找朝南的枝桠。不是不喜欢热闹，之后的落寞，属于自己。不是不留恋真情，失去后的空白，无法填补。曾经的，我会珍惜;拥有的，更需把握。遗忘的，不必拾起;伤害的，无需铭记。

4、山一程，水一程。一路走来，风雨艰辛。流年乱了浮生，珍惜每一程。

5、柔肠一寸，万千愁绪，最初的爱，在悸动的叹息中渐渐明晰，总是会觉得不远处有一双潮湿的眼睛深情的注视着我，似浅似深的被想念着。

6、思，心中的田野，不会有秋季的收获，驻足于春之绚烂，繁茂于每一季，氤氲成一片文字，难成章节。鸿雁南飞，声断衡阳之浦。欲寄尺素，关山难越。不奏流水，何惭知己?

7、若不是菊花来年仍旧再开，你还会不会记得她的容颜?若是我的心还再回来，你会不会记起我们的爱?

8、伤感的时候，我会选择在文字里一个人静静的沉默，把那些我想到的文字，排成行，以自己最喜欢的方式诉说。

9、俗世尘染，蓦然，杳如烟云，幽幽的在岁月里演绎自己的歌与梦，一路款款回眸。

10、一抹幽魂，徒然，独游于凡尘，上穷碧落下黄泉，独迹独踪。华发颜红，不见生气，耳际徒留喑哑之声，寒光一现于眼底深处;眸间凄然几许，素手纤纤，绕指青丝，断魂忘魂，魂在何处?繁花缤纷，落雨风然，孤魂，在水深处……

11、时光荏苒，我自清欢，是否有一个地方，可以安置我漂泊的心灵港湾。

12、人生有苦有乐，我知道，爱情不能永恒，我知道，太在乎了，会受伤，我也知道。

13、一路柔橹，一叶白帆，一夕飞沙，一曲离殇。何处归程，长亭连短亭。那万顷的柔情，漾涌于清清笔端。

14、是谁常常款款入我梦境?凭栏遥望，春色无垠，无限唏嘘，却已迷离在红尘烟雨里。

15、书画琴棋诗酒花，当年件件不离他;而今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。载酒买花年少事，浑不似旧心情。当所有的梦想被现实磨洗的一干二净，当平庸的日子被繁琐填充，我再也没有了年轻时浪漫激越的心情。

16、如此，只将清愁锁在红尘里，放开我生命中被束缚的情调，一瞬间的恍然，呼唤被埋藏在前世的姻缘，是否苏醒。

17、谁也不是谁的谁，谁也不能伤了谁。渴望又如何?伤痛又何妨?

18、生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。改变不了柴米油盐的日子，改变不了枯燥的生活，但我可以拥有诗雨花的心情。心清水现月，意定天无云。心态好，活的好，只要我心清意定，就会望月皎洁，观云悠闲;就会看山绝色，看水倾城。

19、如果世界只剩下黑夜，是否我就如彻夜寻找灯光的的飞蛾，在没有你的天空迷惘，又在白天里将所有的思念隐藏。黑夜赐给我一双深邃的眼睛，你藏在我的瞳孔里，我却看不见你的笑靥如那繁城飞花。你的离别，像一次不归的旅程，逃避满眼的不堪，或许你只是为了遗忘，而遗忘只是希望彼此过得更幸福。

20、守着一时悸动。寂寞一世，花开不败!一笑千年，醉红尘，独饮那杯苦酒!

第五篇：伤感有内涵的句子

超有内涵的句子

1.这年头秀恩爱已经不可耻了，最可耻的就是秀空调了...... 2.哥守了20年的处男之身，终于在昨天晚上...变成21年了。 3.一句简单的呵呵涵盖了多少真情。

4.和一mm争论鲸鱼是不是鱼，最后我说日本人也带个人字，她这才同意鲸鱼不是鱼。 5.笨蛋虽然很笨，但总有比他更笨的笨蛋为他喝彩。 6.为人处事要小心、细心，但不要小心眼! 7.人在时间面前太无力，所有一切无所挽留，相机的发明像一个任性的挑衅，成型的是过往的尸骸。

8.我一直都不厌烦等人。因为等得越长久，重逢时也就更幸福。

9.如果说烧一年的香可以与你相遇，烧三年的香可以与你相识，烧十年的香可以与你相惜。所以，为了我下辈子的幸福，我愿意──改信基督! 10.圣人说：女人有两个优点，但却有一个漏洞，而男人就没有优点，但却有一个长处，于是男人经常抓住女人的两个优点，用自己的长处去弥补女人的漏洞。

11.一个人的缺点正像猴子的尾巴，在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。

12.你快乐因为我快乐，我开心因为你开心，我愁了因为你瘦了，我瘦了因为你病了，我笑了因为你壮了，我有钱了因为把你卖了......猪啊! 13.时间是人心的说明书。 14.我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。超有内涵的句子超有内涵的句子。 15.有些人就是这样不懂事，你不caotm，他就不知道你是他爹。

16.女人用处女膜祭奠了爱情，用一堆堆的避孕套挥霍了青春，感叹爱情无常，青春无法往复，换来的竟是一个成熟，所以所谓成熟了就是爱腻了操够了。 17.若是晴天你便安好，这天气，看来你已经不在了吧! 18.我是一棵孤独的树，千百年来矗立在路旁，寂寞的等待，只为有一天你从我身边走

过时为你倾倒，砸不扁你就算我白活了。

19.把性和情分的像油和水，是情人关系;水乳交融的性和情，是恋人关系。 20.明月几时有，把酒问室友，不知隔壁帅哥，可有女朋友? 21.一个人类可以承受45dol(dol：疼痛计量单位)的疼痛。当女人生孩子的时候，要承受57dol的疼痛，大概就是碎了20根骨头的样子。但是，如果一个男人被t到蛋了，那种疼痛是9000dol，换算过来就是同时分娩160个孩子或者断了3200根骨头，所以女人永远都不会明白蛋疼有多疼! 22.再拉风的男人在现实面前也要低头，再叼的人做完后也是要洗了睡的...... #from 超有内涵的句子来自 end# 23.那一夜我抱着你，在你耳边叫你戴上那玩意，你说不戴的感觉才够爽，现在是安全期，没事......可不戴头盔交警抓着咋办。

24.其实总是笑的人，真的很需要人疼。

25.如果没有风，云不会动;如果没有水，鱼不能游;如果没有太阳，月亮就不会有光;如果没有你......笨人也就不存在了 。

26.胸不平，何以平天下，乳不巨，何以聚人心。

27.新闻说：作为一个基层干部，人民的事就是自己的事。超有内涵的句子文章超有内涵的句子出自，此链接!。然后紧接着又说：自己的事再大都是小事。

28.在鬼多人少的环境里，出力不讨好。与其卖命干事，不如退一步静看鬼魅表演，海阔天空，怡心养性。 29.把爱情投资在一个人身上，冒险;把爱情投资在许多人身上，危险。

30.就像汽水的自动贩卖机一样......放钱进去就能解渴，不放钱的话就什么也没有......人的心是用钱买不到的东西。

31.多一分对他人的疑虑，就少一分对自己的信心。

32.很久很久以前，谎言和真实在河边洗澡，谎言先洗好，穿了真实的衣服离开，真实却不肯穿谎言的衣服。后来，在人们的眼里，只有穿着真实衣服的谎言，却很难接受赤裸裸的真实。

33.你要觉得我胖就明讲，别拐弯抹角地说什么你走起路来真是一步一个脚印! 34.白天很装，很悲伤。晚上很爽，很释放。

35.世上有两种有本事的人，一种是会赚钱的人，一种是会赚心的人。

36.没有人的时候，把脑子拿出来在太阳底下晒晒，浑身轻松好多。人的两条腿不能走得太快，太快了魂儿跟不上。没有魂的人就常做错事、傻事。 37.兄弟如手足，女人如衣服，谁动我手足，我扒他衣服! 38.找不到我喜欢的伞，我宁愿淋湿。超有内涵的句子好词好句好段-一句话-名言警句-格言-成语-伤感句子-优美诗句-唯美句子。

39.能在一起喝酒的人，可能是敌人;能在一起喝茶的人，一定是朋友。常见酗酒斗殴，未见茶人打架。

40.专家专家，专门蒙大家。

41.给我一滴眼泪，我就看见了你心中的海洋。

42.衰世受困于谣言，乱世离不开谣言，盛世不在乎谣言。

43.都说历史是小姑娘的辫子，偶轻度笑了，历史有那么好看吗?准确的说法应该是： 历史是男人的胡子，时间一变幻，黑滴就成了白滴。

44.紧吗?不紧!可以再进去一点吗?小心一点，应该可以!痛吗?不痛!感觉真爽!就买这双吧。篇二：挺有内涵的句子

挺有内涵的句子

1.和大雄宝殿，缭绕的香烟令人有些沉醉;漫步塔林、古道，有诵经的声音不断传来，那声音似乎来自远古，闻之有恍若隔世之感。

2.雕阑曲处，月，轻拢一缕薄纱，远处有袅袅的音丝袅绕而起，如在梦幻般的世界里飘飞，轻轻的奏响，独寻觅，韵依依，高山流水。

3.几度落花，几度飞雪，那一季的记忆几乎成了一生的痴迷，天高云淡，桃花漫天，你一直是我心里的守望。

4.纷扰的尘世里忧伤如昨，寂寞横扫整个夜空，读着空间温暖的文字，给无边的凄冷平添一丝惆怅，当年毫不犹豫为你斩断翅膀，不再飞翔，谁知今昔何昔?一个人守着暗夜，把寂寥清唱? 5.黛泼千山远，透过层层迷雾，你独立于苍茫之间，有一种幽远让我心疼，我知道那是你的身影，在天涯的边缘，你孤独而又决绝。

6.翻云素卷，缱绻徘徊，点将之台，寒声震天之际，光华破云。寒芒点点，嘶声喈喈，云际深处，薄洒浮影，执手轻挽，云影灼灼，无迹可寻已。风声掠耳而过，浮云淡泊翩然，翩跹红妆浓裹，素心漂泊如萍，浮萍何须踪影! 7.雪花飘逸的舞姿在天地间成为冬的深沉，从那遥远的苍穹片片洒落人间，纯洁的晶莹，融化成瞬间的美丽，即便是粉身碎骨，也要投向大地的怀抱，即使已然消逝，留下呓语般的清冷气息，仍旧撒满天际。

8.选择，其实还得量力而行，不要过分的要求自己追求完美。

9.幸福需要创造，幸福里没有等待，也没有给予。幸福是辛勤与汗水的凝聚，没有付出的艰辛，就不会有收获的甘甜，没有淋漓的汗水，就不会有累累的硕果。

10.安静的守候在来时的路上，如烟旧事依然让人在独醉，洗尽铅华，有一种超然物外的感觉，

11.季节的流年里，时光如水而过。挺有内涵的句子挺有内涵的句子。春风送暖，染一季芳菲，催一树花开，最美不过人间四月天。鸟语花香的清晨，推开窗子，看桃花灼灼，花瓣纷扬，让心灵浸染春色，那淡淡的清新沉醉了我的一帘幽梦。

12.多少情真，多少醉，一剪寒梅;细雨翡翠，芳菲菲，魂牵梦回。

13.因为有了失败的经历，我们才会更好地把握成功的时机;因为有了痛苦的经历，我们才更懂得珍惜;因为有了失去的经历，我们才不会轻易放弃...... 14.繁城落华，正君之眸，那一年，点点飞红伴随着清萧的细雨轻落，在你脚跟踏上那

一条布满缕缕残蕊的花阶烟陌。我焚香对明月，等待青丝亦成灰，铅华渐磨。等待岁月的激浪浣去满腹的离愁与别恨，关于你，那只是曾经。曾经

15.此刻的忧伤，不是为人生，亦不是为某件事，也不是为某个地方，更不是为某个人，只是心情的一次出走，心灵的一种释怀! 16.人生，从起点到终点，在旅途中的考验也是一种选择，走与留的选择，爱与恨的选择，这些也很像朋友们所说的一念之差一样。 17.的对与错。 18.闭上眼，看时光掠影，枕着你如诗如幻的名字，沉入一场寂寥的梦中，亲吻着你的脸，听着你均匀的呼吸，是梦，不要醒，是爱，不要停，万般柔情成过往，一切尽在不言中。 #from 挺有内涵的句子来自 end# 19.人生，有时候就是在不断的选择中慢慢地成长起来的。挺有内涵的句子文章挺有内涵的句子出自，此链接!。

20.人活着的价值不在别人眼里，而在自己心中。

21.茶，如禅。疲于赶路之时，需要在树下小憩，听一听鸟鸣深树，嗅一嗅暗香浮动。黑夜，点一盏豆大的灯，让微弱的光芒照亮前行的路。疲惫时，给你力量，困倦时，振作精神，拯救你于迷途。

22.彷徨的城市里，人们都在小心地活着，都在小心地经营着让人难以估摸的人际关系。无可厚非，谨慎的生活态度无疑传达出一种理智的生存观念。但是，我觉得生命之弦必有其承载的分量和底线，绷得太紧，势必弦断。

23.心由境造，如果你选择了乐观，那么你就拥有了幸福的理由。很多时候不是我们承受了太多的痛苦，而是我们不善于用快乐之水冲淡苦味，或许在我们叹息埋怨甚至流泪时，快乐就在我们身边朝我们微笑。

24.幸福不是攀比与嫉妒，而是对生活的理解与欣赏：孑然一身也是幸福，没有生活琐事的负累，随心所欲地享受自由;年轻是幸福，拥有无限美好的明天和希望;迟暮也是幸福，拥有丰富的经验和可供回忆的阅历。

25.此时静谧幽咽，徜徉在洒满月影的校园，手拉着手，步伐摇曳，在人群中穿梭而过，月色透着树缝闪烁迷离，温柔的洒向行人的面庞，幸福的看着人们脸上诡秘的微笑、带着几分超脱的心情，流连于藏经楼、法堂 26.幸福，是心灵深处微妙的感受。一个微笑，一句问候，一声祝福，都会让你感到幸福! 27.仿佛小桥流水潺潺而过，谁的爱情永不易老去，笑看风花雪月，痛思红尘绝恋。 28.那惊鸿一瞥的际遇就当是下一世重逢的伏笔。挺有内涵的句子好词好句好段-一句话-名言警句-格言-成语-伤感句子-优美诗句-唯美句子。

29.不可触及的泪滴，添满了心碎，你抬起头望着远方，眼中充满了无限的期待， 30.春去了又回，独不知，今夕那里是天之崖，你可在天涯，半掩诗书，半斟清茶。 31.雕阑曲处，梦好难留，尘缘未断触景生情，内心的颤栗绽放着湿淋淋的真挚。 32.繁城落花，雾萦回在薄暮的墙檐，风与谁轻舞渐逝的锦瑟年华，我在回忆里仍忆起你撑着油纸伞走过的青石板陌，你的跫音如春雨打在芭蕉叶上那般错落。而我不断的轮回地等待了几世，浮屠塔下谁的虔诚和执著，没有人在乎你

33.多情的泪，流不尽夜晚的漫长，难道我要把你放在心底最隐秘的角落收藏起来，任自己守着一方孤寂的天空，与艰难中独立行走，再不想起曾经温暖的片段? 34.孤单的身影在浓浓的夜色里雕刻着一种心情，我相信，此时我们的相思是同步的，我在你的温柔里开始沉沦。

35.繁城落花，正君之眸，我在轮回的天阶撒满了斐红的花瓣，等待着它们牵成鹊桥般的霓虹，将我的思恋全部载渡。而我在灯火阑珊处，仍寻找你的倩影与明眸，來淡化我前生在浮屠塔下的痛诉。篇三：关于爱情有内涵的句子 关于爱情有内涵的句子

爱情句子分享

1、走的桥多，不一定走的路就多。吃的盐多，不一定吃的饭就多。走路的时候有伴就不觉得路远，吃饭的时候有伴就吃得香。)

2、追求爱慕的异性是很常见的说法。其实对方不喜欢你，你再怎么追也没用，对方喜欢你，根本不需要挖空心思去追。或许真有一天他被你的诚意所打动，可最终大多还是会分手的。因为爱情不是感动，你不是他心目中的理想伴侣，即使一时接受你，将来碰上他心仪的那一位，一样会离开你。当然，对于喜欢你的人，你还是需要花点心思去讨好他的，因为这样才像拍拖，才浪漫。

3、只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。

4、在要求对方必须是处女的时候，想想自己是不是处男，如果是，你可以，如果不是，你凭什幺?

5、在无尽的追寻中,你会有一个又一个巧合和偶然,也会有一个又一个意外和错过.现实的城市犹如雾中的风景,隐隐地散发着忧郁的美,承载着没有承诺的梦......

6、在什么都不确定的年代，我们总是爱得太早，放弃得太快，轻易付出承诺，又不想等待结果。 戒指，不再是一生一世的承诺，终生相守的誓言，却成了纪念伤感的烙樱就像有人说过的：戒指好比爱情，戴在手上，也是戴在心上;伤在心上，便也伤在手上。不敢碰的，是那心里的伤;不原摘的，是那难舍的爱

7、云中有风，风中有我，我能有什么? 云对风说，风对我说，我能对谁说?

8、有一种缘，放手后成为风景。有一颗心，坚持中方显真诚。你懂了，我接近天堂;你不懂，我成为经过。

9、有外遇并非坏男人的专利，好男人一样有，所以当你遇到这样的男人时，不要一棍子打死，可以试着给一次机会，能改还是可以在一起的。几十年的感情不容易，对于男人的偶尔出轨，有时候不必看得过重。

10、如果真爱一个人，就会心甘情愿为他而改变。如果一个人在你面前我行我素，置你不喜欢的行为而不顾，那幺他就是不爱你。所以如果你不够关心他或是他不够关心你，那幺你就不爱他或他不爱你，而不要以为是自己本来就很粗心或相信他是一个粗心的人。遇见自己真爱的人，懦夫也会变勇敢，同理，粗心鬼也会变得细心。

11、时间过了，爱情淡了，相爱的人也就散了。如果缘尽也硬要牵扯，原本的美好就会变成种束缚，变成个你我都困在其中的牢笼。我会无法呼吸，你舍得看到我不自由吗?

12、世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最长久的拥有就是珍惜。

13、说出来的不是苦，说不出的才叫苦。

14、天长地久有没有?当然有!为什幺大多数人不相信有?因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那一个。也就是冥冥中注定的那一个。为什幺找不到?茫茫人海，人生如露，要找到最合适自己的那一个谈何容易?你或许可以在40岁时找到上天注定的那一个，可是你能等到40岁吗?在20多岁时找不到，却不得不结婚，在三四十岁时找到却不得不放弃。这就是人生的悲哀。

15、想知道一个人爱不爱你，就看他和你在一起有没有活力，开不开心，有就是爱，没有就是不爱。

16、心中有所牵挂，生命才会坚强。

17、人生有些事，错过一时，就错过一世。

18、有的人老是抱怨找不好人，一两次不要紧，多了就有问题了，首先你要检讨自己本身有没有问题，如果没有，那你就要审视一下自己的眼光了，为什幺每次坏人总被你碰到?

19、有的女人恋爱时让男友宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人是不懂得爱情的。 20、以克人之心克己，以容己之心容人

21、一个萝卜一个坑，说的是婚姻情况。事实上对于爱情来说，是不成立的，优秀的人，不管男女，都会是一个萝卜好几个坑。所以这个世界天天上演着悲欢离合的故事。

22、也许上帝当年从亚当身上抽出那根肋骨时，他就想到了。他想女人永远都可以要男人的命。她可以让你生，也可以让你死，因为她曾经是保护男人心脏的那根肋骨，她可以保护你的心脏，也可以刺穿男人的心脏

23、要随波逐浪，不可随波逐流。

24、要看一个人有没有内涵，内看谈吐，外看着装。还可以看写字。谈吐可以看出一个人的学识和修养。着装可以看出一个人的品位，写字可以看出一个人的性格。

25、学会用理解的，欣赏的眼光去看对方，而不是以自以为是的关心去管对方。

26、星星啊，我曾无故地爱你很久，后来，我发现你属于所有的眼睛，我不爱你了。后来我又发现谁也无法占有你，我更爱你了

27、如果我爱你，我就会理解你，通过你的眼睛去看世界。我能理解你是因为我能在你身上看到我自己，在我身上也看到了你。

28、如果人生是一段旅途，快乐与悲伤就是那两条长长的铁轨，在我身后紧紧跟随。

29、人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。

30、人生总有许多偶然和巧合，两条平行线，也可能会有交汇的一天。人生又有许多意外和错过，握在手里的风筝，也会突然断了线?? 中英双语爱情句子

1. 你是我见过的最美丽的风景。 you are the most beautiful sight i have ever seen. 2. 我想你 我想你 我想你呀 即使让我说一千遍我也永远不会厌倦。 i miss you. i miss you. i miss you. even if let me say this one thousand times,i will never get tired of it. 3. 当所有的灯熄灭了 当所有的声音安静了 我脑海中唯一留下的东西就是你。when all the lights are off,when all the noise are slient,the only thing in my mind is you .- 5. 我想你。我喜欢你。我爱你。我需要你。我想要你。我厌倦你了。我已经忘掉你了。 i miss you.i like you.i love you.i need you.i want you.i am tired of you.i have forgotten you. 6. 你可以为我做些什么?你唯一可以为我做的事情就是滚出我的记忆。 what can you do for me? the only thing you can do for me is to get out of my memory. 7. 我知道我做的一切都一文不值。即使我再怎么努力 你也永远不会站在我的身旁 . i know all the things i did are worthless to you.even if i try so hard ,you will never stand by my side. 8. 你看到夜空中的星星了么 那都是专属于你 我的祝福啊。 look at the stars in the sky,thats all my wishes especiallly for you. 10. 当你转过身的时候 我的心狠狠的抽动了一下。现在我知道了这个叫作心痛。 when you turned back ,my heart twitched powerfully.now i know its the feeling of pain. 11. “亲爱的 晚安。”即使我知道你永远也不会听到。 good night,my dear. even if i know you will never hear it.- 12. 请不要为我送行。我即将独自踏上的旅途是孤独且布满荆棘的。 please dont see me off.the journey im walking on alone is lonely and dangerous. 15. 从前我计划了好久不要再见你 一句“好久不见”就彻底改变了我的想法。 before i planned no to see you any more.the simple hello has already changed my mind. 16. 我站在喜怒哀乐面前阅读我下一个画面。 i am standing in front of mood and predicting the next thing will happen to me. 17. 好吧。我没有权力控制你的心。不幸运的是 你已经控制了我的心跳。 all right.i have no rights to control your heart.unfortunately,you have controlled my heartbeats. 18. 当我走在你身边时 我会希望永远都是这样。只要慢慢的走着对我来说就足够了。 when i was walking beside you,i just hoped that the moment would the forever.just walking and talking was enough to me. 19. 我喜欢你长长的身影。这就好像你跟我告别时是不舍的心情。 i like your long long shadow.it just seems you are unhappy to say goodbye to me. 20. 我曾以为你是唯一懂我的人。但是现在所有人都知道我很沮丧都时候你是唯一一个没有发现的人。 i thought you are the only one who understood me.but now when all the others konw i’m upset,you are the only one who still don’t find it. 21. 我除了你什么都没有。你除了她什么都有。 i have nothing but you.you have everything but her. 22. 忘记。曾忘记。已经忘记。健忘。易忘。难忘。 forget forgot forgotten forgetful forgettable unforgettable. 24. 如果当你跟我说话的时候，我都会有强烈的心跳感。