阅读理解之哲理篇

第一篇：阅读理解之哲理篇

初中散文阅读训练之写人篇答案

(一)父亲的眼神

1、结构上总领全文;内容上点明题意(表明父亲的眼神对“我”影响之大)。

2、写出了„我”痛下决心、发愤求学的心理。

3、有耕耘就有收获，没有付出就没有回报。

4、害怕自己没有理想，放弃追求;怕对学习、工作等还不够尽力;怕愧对父亲。

5、此题答案开放。可以写因承受不了田间劳作所带来的肉体上的痛苦，无法承受回校求学而高考无望的精神折磨，愧对亲人的愧疚心理，想要赌气争气又不能的无奈，要求上进、奋发努力的决心等等交织在一超的复杂心理。

(二)不落别处

1、买奖券(或：卖奖券;或：奖券)

2、以外表的丑陋、怪异反衬他内心的美丽、善良。

3、A处，写出“我”对老人的同情，表现“我”的善良。

B处，写出“我”在默默享受着老人的友好情意，表达“我”对老人的尊重、理解。

3、(1)是老人度买他奖券的人的祝福;(2)暗示“我”的心中萌生了作一个好人的愿望。

4、不好，原题形象、深刻，暗示老人的善良、爱心已滋润了“我”的心田，使“我”拥有了做人的好品质。“卖奖券的老人”只是交待了老人的身份。

5、用热情、真诚、善良去温暖处于艰难处境中的人们。(回哦：以善良体察善良，以真诚对待真诚。)

(三)我们是一家人

1、(6分)(1)因为“我”已感受到与亲人的隔膜所带来的凄楚(无助、委屈、脆弱等)(3分。如只答因天冷感冒而掉泪给1分)。(2)“分伙”之初的快乐是初次品尝自由(自主、独立)带来的快乐，“分伙”结束时的快乐是重新感受家庭温暖(亲情、关心)带来的快乐或是与家人消除隔膜、同心同德之后带来的快乐(3分。答出前一点1分，答出后一点2分)

2、(6分)(”母亲决定让女儿经受一次锻炼，在生活中碰壁，然后自己回心转意(3分。如只答因女儿有叛逆倾向给1分)。(2)既表现了母亲的慈爱，又表现母亲善解人意或照顾女儿的自尊(3分。只答出前一点1分，答出后一点2分)。

3、(3分)细节一：“家人在桌上吃饭，不时地看我”。表明家人对我的关心。细节二：“把书竖起来挡住家人的视线”。表明家人仍然在看着我，不放心我。细节三：“母亲在我以往坐的位子上放一副筷子”。“以往坐的”表明女儿在母亲心中的位置一直没变(3分。答出细节2 分，分析1分)。

4、(3分)通过反复的手法，进一步点明全文的主旨。(答出反复给1分，点明主旨给2分)

(四)父亲

1、(2 分 ) 作者这样写有欲扬先抑的作用 , 为下文写父亲深深的爱作了铺垫。 ( 回答扣住 “ 欲扬先抑”, 语意表达相近即可计分 )

2、(4 分 ) 第一次感动是 : 父亲不偏心 , 在家境窘迫的情况下坚持让“我”读书 ; 第二次感动是: 在烈日下，看见父亲那被扁担磨出老茧的双肩。 ( 语意相近 , 扣住重点即可计分 , 不够准确酌情扣分 ) 。

3、(6分 ) 示例:A 这几句话从父亲 “ 劈手夺桃子 ”“ 瞪我一眼 ”“ 掏桃子 ”“ 蹭了蹭 ” 这些细节描写 ( 动作描写 ) 中形象地表现出父亲节约克己的性格。 ( 或 : 这几句话从父亲的动作和语言描写中 , 形象地表现出父亲节约克己的性格。 )B. 这几句语言描写形象地表现出父亲对 “ 我 ” 能考上县中而由衷高兴的心理及对女儿殷殷的希望。 C. 这句对父亲的语言描写 , 表现出父亲为“ 我 ” 的成长而感到的一份独有的自豪和快乐 , 也显出父亲对 “ 我 ” 深深的爱。 ( 任选两处分析 , 每处分析能准确指出描写手法计 1 分 , 能围绕此方法结合文意分析且言之有理 , 可计 2 分 , 否则酌情扣分。 )

4、(2 分 ) “那又怕什么 , 他是父亲。” ( 回答语意相近 , 符合语境即可计分 )

5、(4 分 ) 此题是开放性题目 , 学生回答能扣住题干要求 , 表达语言通畅即可计分。

(五)望柳庄

1、示例：将军带领大家种树; 将军带领大家葬树

2、将军希望种下的杨柳能够绿树成荫，更希望人们能在格尔木真正安家立业。

3、 B

4、示例:(1)这个句子用拟人的修方法，生动地表现了柳树艰难而不屈的生长历程。一个“站”字让人仿佛着到了柳树挺立在戈壁滩上与风沙战斗的情形，而“迎”字又写出了柳树乐观坚定的信念。所以，“一个亭亭站立的硬汉子”的形象就呼之而出了。(2)这一句中的“不断腰”“不后退”等问语极富表现力，赋予了墓柳战士般的刚毅与坚强，生动地表现了经过了一次死亡的墓柳，更珍情生命，更具有战斗的勇气与智慧。排比句既具体展现了死而复生的柳树与恶劣环境杭争并已深探扎根的胜利者的形象.又一气呵成，增强了语言的气势，极富感染力。

5、示例:通过文中四处对慕将军语言的描写和链接材料，我们可以看出，面对恶劣的 生存条件将军无所畏惧，以他的坚毅顽强带领着战士们在格尔木安家立业;他率先 垂范，与筑路工人们同甘共苦，表现了一个革命者乐观执著、无私奉献的崇高梢神。

(六)母亲教我客家谚语

1、 3分 母亲循循善诱，教给我许多客家谚语，从中明白了许多做人处世的道理。

2、3分 示例： 对人宽容(2分)：母亲劝我：“人情唔怕阔，冤家晤好 结。”人人都有自己的难处，心胸要宽广。1分)

3、3分 开头以“我的母亲让我感触最深的是她循循善诱教给我的客家谚语。”一句总提全文，结尾升华点题，赞美母亲们的高尚品质。

4、 4分 全文紧扣客家谚语来写 题材新颖，有地方特色，能引人入胜

5、 3分 客家谚语略(1分)理由略(言之有理即可，2分)

(七)坐在最后一排

1、(1)不矛盾，第一次受到老师的如此重视，从感觉上说最漫长;从客观上看，几分钟自然最短暂(只答不矛盾无理由不得分)。(2分)

(2)紧张，担心达不到老师的要求而紧张;激动，因受到老师的关心而感激;惭愧，对以前的过错而惭愧;快乐，因在老师的关心帮助下进步而高兴(2分，1个词1分)。

2、A.运用排比，具体地写出老师经常对“我”的关心和帮助，充满对老师的感激之情，增强语言的气势等。

B.反问，增强语气，即“我”没有资格向老师提要求，表达出“我”强烈的自责和后悔。(修辞和表达各1分)

3、主要是两方面：一是老师的关心、帮助、指导、鼓励等;二是“我”勤恳用功，努力而不断进步。后为开放题，宜从前一问的两个方面谈感受，最好结合实际谈：一个人的进步需要别人的关心和帮助，更在于自身的努力。(每个答案要点为1分)

4、从内容说是由“我”坐在最后一排而进步，且有双关之意，从文章结构看，这个标题在文章中前后三次出现，具有推动故事情节发展、结构上起前后连接的作用。(每个题1分)

5、开放题，如原文“红衬衣白裙子，齐耳短发，模样甜甜的”等，能用具体语句描绘出“年轻漂亮”即可。(一个词1分)。

6、(1)我的激动和感受，记忆中其他事淡忘，而白老师的笑容关心铭记于心;白老师关爱鼓励着“我”继续进步等。(2分)

(2)开放题，可赞同也可反对。因从激励教育说这是可以的，从事实上说，文中“我”正是因这种激励才进步;从人文关怀说，这对学生不公平，且从心理上刺激了学生等(未说明理由不得分)。(2分)

(八)体贴的伤害

1、常陪陪父母，回报父母的养育之恩，珍惜父母的深情至爱，当是天下儿女永恒的情怀。

2、总领全文，与结尾遥相呼应;为下文写自己与父母之间的情节埋下伏笔，引起读者阅读兴趣。

3、⑴“步履蹒跚”表达了父亲遭到了儿子“体贴”地拒绝后深深的失望之情。

⑵“以秒计数”表达儿子急切盼望回到家给父亲送别的心情，也表达了儿子内心的痛苦、后悔理自责。

4、赎的罪是：自以为是的孝心与体贴永远的伤害了父亲。

赎罪的机会是：母亲还活着，常陪陪母亲，体贴孝顺母亲，弥补自己对父亲永远的伤害。

5、 此时的感情：示例：谁言寸心，报得三春晖。

(九)爱处无声

1、经历了四个阶段。童年不懂父爱，反而将父亲视为需要保护的弱者;上中学(青春期)渴望得到如他人一样的父爱，却不能理解父亲无声的爱;工作后开始理解父亲的爱，并开始学着爱父亲;结婚时看到父亲寄来的DV，才真正理解了父亲虽无声却含蓄、深沉、真挚的爱。

评分标准：每点1分，共4分。意思对即可。

2、① 表现了“我”因无法理解父亲的温情和深爱，而产生的不满和抱怨。

评分标准：答出“不理解父爱”得1分;答出“不满”或“抱怨”中任意一点得1分。共2分。意思对即可。

② 表现了父亲对“我”的爱的含蓄、深沉、真挚和独特。评分标准：能答出“含蓄、深沉、真挚、独特”中任意一点即可得2分。意思对即可。

3、DV上的那么多琐碎的旧物和细节记录着“我”的成长过程，包含着父亲对“我”无微不至的关爱。评分标准：答出“记录”“成长过程”得1分;答了“包含”父爱得2分。共3分。意思对即可。

4、第一，便于作者抒发真实感情，表达深深的内疚和悔恨之意。第二，增加文章的真实性。

评分标准：每点2分。共4分。

5、这是成熟后的“我”的自我剖析，同时包含着深深的歉意和悔恨。虽然这只是一个人成长过程中的小插曲，可也只有博大深沉的父爱才能包容我们的无知和幼稚;误解、刁难、对抗。父亲是一本大书，需要我们用一生的时间来阅读。父爱的无私和博大需要我们用一生来回报。评分标准：能写出对父亲的正确理解，表达出感激和报答之意得3分;能写出对父爱的正确理解得2-1分;对父爱理解不正确，没有表达出感激和报答之意不得分。共3分。

第二篇：人生哲理阅读文章

人生本来就是孤独的旅程，我们孤独地来到世上，也必将孤独地离去，在这来与去之间，孤独又占据着太多的时间，虽然会有偶然的相知，会有短暂的欢聚，但上天给了我们丰富的思维，在很多时候，我们必须学会自己陪自己。一起来看看关于人生哲理的文章，仅供大家参考!谢谢!

尘世沧桑，微笑向暖

人生，是一场漂泊的旅程，一路有风，有雨，有坎坷泥泞。没有人可以预料，幸与不幸那一个先来，也没有人能预料，明天是烈日当头还是阴云密布。既然没有未卜先知的能力，那就坚定自己的信念，让自己有能力应付未知的风雨，一路上总会有一些不约而至的困苦和不期而遇的艰难，是羊就炼好腿，是狼就练好牙，练好自己的生存能力，让自己不至于在困境中绝望，在绝望中低迷。

行走在红尘，谁都不能拒绝厄运，坚持不住的时候，咬咬牙，告诉自己要挺住，生活给与以磨砺，就还生活以坚强。梦在远方，路在脚下，只要是自己选择的方向，跪着也要把它走完。一路荆棘磨得是脚，练的是意志;一路坎坷，颠簸的是身躯，考验的是毅力。路上会有泥泞，天空会飘落风雨，倒运时，喝口凉水都会塞牙。面对人世五彩缤纷的悲苦，要看开，要把自己的心放大，不要钻牛角尖，别忘了，车到山前必有路，船到桥头自然行。不要自寻烦恼，要保持豁达的心境，在没有路的地方，爬也要爬出一条路来，只要自己不停止追逐梦想，没有任何力量可以阻止前进的脚步。千锤百炼才得以练就自强不息的意念。不经一番寒彻骨，那得梅花香飘千里?

“只要功夫深铁杵磨成针”，圆梦，有时候需要的不仅仅是勇气还需要毅力。只要不放弃， 困难再大，也会一点点瓦解，只要去做，不放弃解决困难的决心，不停止追逐理想结果的脚步，山再高，也会人为峰，海再深，也会任鱼跃。张海迪的故事，不仅仅是一个故事，更是一种人生的启迪。残奥会上，拼搏的不仅仅是一个个身影，更是一颗颗顽强不息的心。刘翔颇着腿走向终点，为的不是一个荣誉，更是一种责任和不认输的精神。没有过不去的关，只有不肯过去的人，闯关的结果，其实就是一次心智的考验。

没有人喜欢伤悲，却没有人能够安排命运，一朝花开赏心悦目，一夕花落伤感涕零。既然没有选择命运的权利，那就拿出改变命运的决心。用十分的决心和勇气，面对命运赏赐的每一份磨砺，用千分的坚强和毅力，战胜上天安排的每一次考验。在磨砺中吸取教训，在考验中积累经验，让每一次流过的汗水，和每一次留下的眼泪，都积累在一起，在未来的人生路上，开出一朵妖娆的花。

在困难的时候，要相信自己，只要自己不低头，办法总比困难多。“没有憋死的牛，只有愚死的汉”，一根筋到底，拧不过来的思想，就像下雨不知道往屋里跑一样可笑。或许，淋一场小雨，给人到来一种意境美的享受，给人带来一种洗涤心灵的作用，可是，要是瓢泼的大雨，还让身心在雨中感受，不知道全身而退，摧残的不仅是身体，还有心理。“好汉不吃眼前亏”，事情面前，总的学会转变。事不顺时，选择淡定，路不通时，选择转弯，大事化小小事化了，或许就在转变思想的那一刹。雨果说;“思想可以使天堂变成地狱，也可以使地狱变成天堂”，可见转变思想是多么的重要。

在生活中，谁都无法逃避现实，纵然有一颗超尘脱俗的心，还有一个食人间烟火的身。身在红尘中，就不可避免的要面对一些扰乱生活秩序的烦恼，一些拿不起来的选择放下，一些扛不住的学会看淡，一路上，会有太多的风风雨雨，太多的喜怒哀乐，若是都记在心里，背着过去的包袱行走在路上，一路的风景就会无意欣赏，也会累坏了每一个当下。不如忘记，把一些纠结忘记，把一些烦恼忘记，让一颗心轻轻松松，走在路上，看一路春光正好，赏一路夏花烂漫，望一路秋叶静美，观一路冬雪飘逸，只要心情轻松自然，何处不是水云间。

人生，是自己的;情绪，是附加的

一句无心的话，或许引起一场纷争;

一句善意的话，或许能让人心生美好。

培植一个人需要千言万语;毁灭一个人只需要一句话。

谨慎出言，才能少生事端;三思量行，才会少生遗憾。

一句话，很轻，也很重;一句话，很普通，也很珍贵。

心中有尺，口中才有度;人有谦卑，斟酌再出言。

人人都有不足，如同有缺口的杯子，

只要你不从口处去看，杯子就是完整的。

所以，多欣赏别人的优点，少一分指责，要知道自身也有不足。 与其眼睛盯着别人的优点羡慕、嫉妒，

不如把目光收回，低下头来认真学习;

与其把时间浪费在怎样不让别人比自己强上，

不如暗自努力，让自己成为强的人。

人很多时候都是注意别人太多，看自己太少，才会患得患失。

其实，仔细想想，别人如何，跟我们一点都没关系，

我们又何必因为他人的动态而影响自己的情绪呢?

专注别人不如专注自己，看好别人不如看好自己。

希望别人的成就带给自己幸福感，不如给他人带去幸福感。

学会收回目光，才是真正的眼光。 。 自身的品味决定了自己的环境、身边的朋友。

当你埋怨自身运气不如他人，或是遇不到好的朋友时，

应当审视自己，静下心来与自己对话，先问问自己要什么，再问问自己有什么。

事不想不通，人不问不明，时常观心自省，才不会迷失自己;

经常独处、捋清，才知道自己的方向。

学会摒弃让自己裹足不前的思想和观点;

清理一些让自己产生负面情绪的人和回忆。

有所舍弃，才有所更新;有所吐故，才有所纳新;

有所绝交，才有所至交。 。 遇事不必慌乱，看人不必果断。

心静才可听到万物的声音;心清才可看到人的本质。

假如你想对某人某事作出定论时，不妨等一等再说，

事物总会充满未知的变数，你所看到的、听到的，未必就是真的。

假若听到背后言，不妨听听，若自己有错，

尽快改正;若自己没错，大可一笑而过。

人的痛苦源于计较，计较得越多，心越累;在意得越多，心越伤。

清醒，是一种理智;糊涂，是一种智慧。

当你回头看曾经让你气愤的事，却发现不值一提;

当你回忆往昔的痛苦不堪，原来一切都风轻云淡。

人不怕别人对自己造成的伤害，而怕自己对自己的不放过。

看不开，苦的是自己;想不开，伤的是自己。

心如一叶轻舟，除了自己，无人能渡。 不是所有人都能成为朋友，不是所有的心都真诚。

有些人，不值得掏心掏肺;有些事，不值得付出真心。

遇到怀疑你的，你的真诚就是谎言，所以要学会沉默;

遇到对你心怀恶意的，你的善良就是软弱，所以要学会远离;

遇到轻视你的，你的分量再重也会轻如鸿毛，所以不必浪费时间。

爱你的不需要解释，因为懂得;不爱你的不必解释，因为不值得。

有些人，看淡是缘，珍惜是仇;

有些事，糊涂是爱，捋清是恨。

缘来缘去都随缘，来了走了都随意。 。 嘲笑别人的时候，想想自己有什么资格;

刻薄他人的时候，想想自己有什么本事。

不懂得尊重别人，只会遭来轻视;

妄自尊大的人，其实是一种自卑的表现。

眼睛总看别人，势必会少看路;心术总折磨他人，势必忘记自己。

当你得意时，已经失去原有的资本;当你炫耀时，已经失去了他人的敬畏。

目空一切只会意外摔跤，自鸣得意只会让人生厌。

心有一面镜子，照他人之前先照自己;

人有一份自知，责别人之前问问己心。

眼长前面，耳长两边，原来是希望人心向上;

人有一张嘴，却又两只手，原来做比说重要。

内秀的人用心不用嘴，肤浅的人用嘴不用心。 。 一个人真正的强大不在外表，而在内心。

一个内心越强大的人，外表往往越平和，反倒一个内心越脆弱的人，

越喜欢把外表装扮的越强大，这种装出来的所谓强大，

不仅让别人不舒服，也让自己很难受。

一个人要想达到真正的强大，先从追求外表的平和开始吧。

人见多了，方知缘分可贵;事做多了，方知学习可贵。

挫折多了，方知心态可贵;成功多了，方知勇气可贵。

矛盾多了，方知胸怀可贵;委屈多了，方知修炼可贵。

恭维多了，方知真诚可贵;名利多了，方知淡定可贵。

应酬多了，方知宁静可贵;岁数大了，方知童年可贵。

这个世界，除了亲情，没有什么不能舍去，

没有什么不能放弃，离开谁，都能继续工作，继续生活，

继续自己的人生选择，谁都不是谁的一切、谁的所有。

人生路上，来来往往，擦肩的很多，

告别的不少，能陪你一时的很多，伴你一世的很少。

分别后，不要愁思痛苦，做好自己，充实自己，人生处处都有春暖花开!

第三篇：理解原因和结果人生哲理

清晰地理解原因和结果之间的关系对于形成观点至关重要。不幸的是，在这种关系中常常存在大量混淆的东西，因此也产生了大量的错误。第一种错误就是本来没有这种因果关系而错认为存在这种因果关系;第二种是仅仅看到了简单、明显的因果关系而没有看到复杂和细微的因果关系;第三种是相信因果关系和物质力量有关，和人类事务无关。为了避免这种混淆，你必须理解4种事实。1、一个事件可以先于另一个事件发生，但是并不一定是另一事件产生的原因。一些人相信当一个事件先于另一个事件发生，那么这个事件必定是第二个事件的原因，大部分迷信都来源于这种观念。例如，打碎一面镜子，一只黑猫从你前面的马路穿过或者从一个阶梯下面走过，这些都被认为是会带来霉运的。你不能相信这种迷信的说法而形成错误观念。你或许会相信，今天教授给你们进行了一次未曾宣布

那些相信前面的事件会引起后面的事件而导致的问题是由于这种思考方式忽略了巧合因素。这种可能性的原则是“相关并不能验证因果”。为了建立一个因果关系，排除巧合是必要的，或者至少用一种有说服力的情况来反对这种巧合。

2、并不是所有因果关系都是有力和必要的。“因果”这个词语常常与物理现象相联系，这种现象影响物质现实。例如，房子被闪电击中然后着火了，花盆突然从窗台上掉下来，然后落到地面上碎了，或者一辆快速行驶的小汽车未能顺利地通过一个弯道，倒向了公路的一边，并撞上了一棵树。在这些例子中，一个科学原理或者法则应用(燃烧、万有引力、惯性)的效果是必然的，或者至少有很高的预测性。

因果关系是有效的，但这种因果关系也会使得我们的思维犯错，让我们认为只有这一种关系。因果关系也会发生在非物质的现实中，我们称这种非物质的现实为人类事务，特别是在人的情绪和思考的过程中。如果没有一些科学原理，那么这种类型的因果关系是很少的，从来就不是必不可少的，并且常常很难对其进行预测。

如果能够避免过度简单化，我们需要用物质和非物质的领域结合起来的方式去定义因果关系。因此，我们对因果关系是这样来定义的：一个事件的发生引起了随后另一事件发生的现象。这种影响在时间上或者空间上可能是很大或很微小的、直接或间接的、近处或远处的。它或许是不可抗拒的，正如之前提到的燃烧的房子、万有引力和惯性。或者是可抗拒的，正如我们在随后的例子中要提到的关于父母的教育或者同龄人的榜样作用。在后面这个例子中，在其他的事项中所涉及的想法、影响(原因)并不会迫使结果的产生，取而代之的是邀请、鼓励或者启发。请思考下面这些例子：

罪犯对他们的行为不负责任的观点受到刑事辩护律师的支持，他们把责任从当事人身上转移到父母、老师和整个社会。这种申诉受到法官和陪审团的鼓励，对犯罪分子的处罚因此比之前的要轻。

拿起武器对抗其他人是不道德的观点，让一些人认为这是绝对不可接受的军事侵略，甚至那些防御的国家会反对这种无端攻击。反过来，这种信念又会使一些人不愿考虑“正义战争”这种论点。

智力由基因决定这个观点导致20世纪初的教育家认为思考是不能被教授的，因而强调死记硬背的学习并扩大职业课程。

感情可以有效地指导行为的观点使得许多人抛开约束并冲动行事。这种改变使得不礼貌的行为增加了，其他社会问题也出现得更多了，如配偶。

自尊是成功的先决条件这种观点改变了传统的自我提升的观点，导致很多书籍都关注自我承诺，并且导致教育家对家庭作业、等级评定和纪律等的态度越来越宽容。

以上每一个例子都说明，一种思想会影响到随后的行为或者信念。专栏作家乔治·威尔毫无疑问持有这种因果观点，当他遇到这种宣称“没有一个人可以在看完‘天生杀人狂’或者听那些流氓强暴的录音带后就会死亡”，威尔回答道：“没有一个人会在读了《先锋报》纳粹反犹主义报纸之后死亡，但是文化造成了600万犹太人的死亡。”

3、人类事务中存在不确定因素—自由意志。比起物质现象，人类行为更难以预测，但并不是说人类行为根本无法预测。当两种观点或者一种观点与一种行为紧密相关时，就可以通过一个预测另一个。塞缪尔·约翰逊认为：“当人们高估自己时，就会低估他人，并且压迫他人。”约翰逊曾谈到一位熟人：“如果他确实认为善恶没有什么区别，为什么当他离开我们家时让我们数勺子呢?”

习惯和时尚也是不确定因素。习惯使烟民继续抽烟，撒谎者继续撒谎，自私的人依旧如故。至于时尚，当时装设计师说“裙摆应该提高”时，女人们趋之若鹜;当大号无腰带牛仔裤盛行时，男孩们穿着它招摇过市;当某些知名运动员剃光头后，粉丝们也纷纷效仿。

有些时尚会不断发展，流风余韵甚至影响到两三代人。在这种情况下，人们反应的变化是如此之慢，以至于他们根本察觉不到这种改变。想想电视和电影中的色情内容就可以知道这一点。

到目前为止，我们已经认识到发生在物质世界的因果关系缘于力量或必要性，但这在非物质世界中是行不通的。也就是说，在人类事务中，结果在某种程度上是可以预测的，但不像在物质世界那样容易。原因是什么呢?因为人们有自由意志，可以应对来自外部的强大影响，而自由意志本身也是影响结果的一个核心因素。这就可以解释为什么有些成长于特别恶劣的环境(如家庭暴力、父母离异、犯罪猖獗等)中的人有些可以抵抗这种负面影响，成为正派、勤劳和守法的合格公民。(这也可以解释为什么有些在经济上很幸运的人却因为理念有亏而最终堕落。)

人很难选择自己的出生，但他们可以决定如何活着。在考察人类事务时，自由意志是一个绝对不能忽略的重要因素。

4、因果关系往往是复杂的。投石入湖，平静的湖面会泛起涟漪，周围的水域会受到影响，甚至千里之外的水域都会被涉及。美国国家航空航天局(NASA)的研究者在大气中发现了类似的现象：大气中的气溶胶层中的微小颗粒会对源区数千英里外的气候产生涟漪式的影响。

人类事务中的影响也是非常复杂的。一个化工厂的老板在努力降低成本，将化学品排放到附近的溪流中并流到江河中。这种行为所产生的后果是他不能预计的，包括污染河流、杀死鱼类甚至让那些远离他的工厂居住的人致癌。这些结果都是无法预料的，因为他没有想让这些情况发生。

一个妇女处在流感的初期，一开始并没有意识到自己生病了，或许会在拥挤的飞机里打喷嚏并且感染很多同行的乘客。随后，被感染的人将失去工作的时间，一些人还不得不去住院;可以想象他们的免疫系统受到了损害。鉴于她本人缺少对自己状况的了解，因为她的喷嚏造成了这些结果就认为她是有罪的(从道义上讲是有责任的)，这种说法是不合理的，但毫无疑问，确实是她造成了其他人的这些结果。

夜晚，一辆小汽车行驶在州际公路上。在快速的行驶中，一只鹿跳了出来，司机猛踩刹车，但还是了那头鹿。身后紧随行驶的汽车撞上了他的车，其他5辆车也紧跟着撞了上来。这种结果就像是连锁反应，驾驶者和乘客都会遭遇不同类型的创伤——未成年人处在佩戴安全带的情况下，成年人处在其他的情况下。辨别那些致病因素需要很细心地对细节留心。最初的原因是一头鹿在一个不幸的时间横穿公路，但那不是唯一的原因。首先是驾驶者导致了鹿的死亡。随后的驾驶者发生了相应的连锁反应。那些没有系安全带的乘客的伤势会比其他驾驶者和乘客更为严重。

这个例子中包含了非常有价值的一课，就是在调查中关心原因和结果。但是，如果我们用那种方式来调查一个案例常常是获益的，它让我们对这一课也更加清晰——在时间上从最近的效果前推到最早产生的原因，也就是说追溯到“根本”原因。

文森特·赖安·拉吉罗

美国纽约州立大学德里分校荣休教授，国际公认的“使思维成为教育重点”运动的先驱，在创造性、批判性思维方面具有深厚的实践和教学经验。拉吉罗教授最具代表性的畅销之作《思考的艺术》被誉为批判性思维领域的“圣经”，这是将创造性、批判性思考作为解决问题和争议唯一策略的最早读本之一。

第四篇：人生哲理之最富有哲理的经典句子

1、经事长志，历事成人。不经事不知事艰，不历事不晓事难。经事越多越聪颖，历事越多越干练。诚如雨后彩虹最鲜艳，霜后腊梅更娇媚。

2、痴成才，迷入道。痴者专心致志，苦其心志，别无旁鹜。入其里，究其实，悟其奥，故而学业有成。迷者执其念，笃信不移，劳其筋骨。纯其道，悟其理，达其观，故事业有成如人人。

3、浮之聪者未必精明，讷之愚者未必笨拙。聪者往往由精而愚，愚者往往由痴而明。诚则，痴是聪的根本，精是愚的化身。凡成大事者皆为痴人。

4、静则思己，动则达人。静中观心，真妄毕见;动中观人，机趣盎然。心不静则不能剖心，行不规则不能喻人。静中修心，动中达理，才是修身之道。

5、动乃健身之道，静乃养心之术。无动则无以有生机，无静则无以有纯念。动静相宜乃修身养性之根本。

6、淡泊者心清，心清则志明;奢糜者心浊，心浊则淫乐。无淡泊无以清心寡欲，无奢华无以花天酒地，醉生梦死，故洁由淡泊污由奢。淡泊是高洁人生之源，奢华乃糜烂人生祸根。

7、人无自信无主，过于自信则拗。自以为是乃自缚绳索。人不聪明乃愚，过于聪明乃奸猾，自作聪明乃掩耳盗铃也。

8、人情冷暖，需有戒人之心;世态炎凉，需有防人之术。行事谨慎，处世谦恭，话到舌尖留半句，事到眼前思三分。

9、正人先正己，思己之过，正己则生威;正己先正心，思心之妄，正心则生纯;正心必正行，思行之邪，正行则生信;正行必正风，思风之谬，正风则生清。

10、世事繁杂，变化多端，处事不难于诚而难于敏，执事不难于着而难于通变，明事不难于悟而难于认同，行事不难于艰苦而难于同心。

11、人生的意义在于通达，为人所赋予。由理想、信念、追求而生，并随着理想、信念、追求的不同而各异。为谁而生，为谁而死，为谁奉献一生都是个人的操持。高低贵贱都是人的写生，善恶美丑都是人生的足迹。

12、人之私本能也。虽非与生俱来，但生而有之。人之公教化也。教而有之，立身之必须。欲去私必立其公。人之善本性也，乃人类文明之产物，由修身而来。人之恶劣性也，乃愚昧而衍生，由放荡而来。除其恶善自存焉。

13、人之清正气也。洗涤而清，陶冶而洁，非生来之清也;人之浊邪气也，污染而浊，侵蚀而腐，非其本性也。清与浊都是个人造化。

15、苦累是一种体验，触而得之，避之不知其艰;酸辣是一种品味，尝而得之，不尝不知其味;福祸是一种境遇，临而悟之，不悟不知其吉凶;乐忧是一种心态，思而有之，乐时不思其乐，何乐之有?忧时不思其忧，何忧之有?

16、善恶只在一念，荣辱只在一差，福祸只在一霎，座上宾与阶下囚多是一步之遥。吉凶祸福，兴衰际遇皆在个人审时度势的把握。

17、一世英明莫如一生清白，赤条条来去，不染纤尘，留正气于大地;不垢污迹，遗清白于人间。

18、成事于勤，成名于俭。物欲横流中，脱俗者成名，超凡者入圣。挂嘴之名一时一世，入心之名万古流芳。

19、清心寡欲乃做人的真谛。心清于平淡之中，欲寡于贪婪之妄。无平淡无以清心，无真知无以寡欲。清淡之中识真味，平凡之中见伟大。世事纷杂，对浊流不近者为洁，不染者为纯。唯无欲者不染，无求者至洁，乃为之高。

第五篇：励志故事之哲理感悟

励志故事之哲理感悟

人生有许多事情让人不可思议：腰缠万贯的人往往有无尽的烦恼，而一无所有的人却也许最快乐;十七八岁 青年人的心态却是七八十岁老者的心态，而七八十的老者有时却比十七八青年人还要年轻;坏牌未必会输，好牌不见得能赢;优势不见得占上峰，劣势往往能够获 胜;助人的失去了很多，后来却又得到几倍的回报，一心只知索取的人，最后会两手空空;生活艰难，内心却很充实，生活无忧无虑，应有尽有，却觉得无滋无 味……现实生活中，有多少哲理需要我们用心去感悟，又有多少事情需要我们去挖掘其中的哲理。

积累一份哲理感悟，等于增加一笔精神财富，等于领取一串思想钥匙，等于佩戴一把真知之剑。哲理一旦成为生存智慧的统帅，给予人生的则是一个整个世界。 青年朋友们，请随时挥起这把真知之剑，打开知识宝库的大门。在求学的道路上，请记住这样富有哲理的箴言：“闭门即是深山，读书随处静土。”“耐不得寂寞方 寂寞，耐得寂寞方不寂寞。”在人生道路的跋涉中，请记住培根这些富有哲理的格言：“幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望”， “跛足而不迷路，能赶过虽健步如飞但误入歧途的人”“戴上墨镜，世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。”……

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16、成功的门都是虚掩着的

导语：在这个世界上，只要你有真实的付出，就会发现许多门都是虚掩着的，尤其是成功之门。我们不要妄自菲薄，要相信自己经过奋斗能够成功。不要让险峻的山峰吓住，不要让浩瀚的大海吓退。勇敢坚定地走下去，成功就会敞开她的怀抱。

1968年，在墨西哥奥运会的百米赛道上，美国选手吉·海因斯撞线后，转过身看运动场上的记分牌。当指示灯打出9·95的字样后，吉·海因斯摊开双手 自言自语地说了一句话。这一情景通过电视转播，至少有好几亿人看到。可是由于他当时身边没有话筒，因此吉·海因斯到底说了什么话，谁都不知道。

1984年，洛杉矶奥运会前夕，一位叫戴维·帕尔的记者在办公室回放墨西哥奥运会的资料片，当再次看到吉·海因斯的镜头时，他想，这是人类历史上第一 次有人在百米赛道上突破10秒大关，吉·海因斯在看到记录牌的那一瞬，一定说了句不同凡响的话。这一新闻点，竟被400多名记者给漏掉了(在墨西哥奥运会 上，到会记者431名)，这实在是个天大的遗憾。于是他决定去采访吉·海因斯，问他当时到底咕哝了句什么话。

凭着做体育记者的优势，他很快找到了吉·海因斯。当提起16年前的事时，吉·海因斯想了想笑着说：“当时难道没人听到吗?我说，上帝啊，那扇门原来是虚掩着!”

谜底揭开之后，戴维·帕尔接着对吉·海因斯进行了采访。针对那句话，吉·海因斯说：“自美国运动员欧文斯于1936年5月25日在柏林奥运会上创下 10·3秒的百米赛世界记录之后，以詹姆斯·格拉森医生为代表的医学界断言，人类的肌肉纤维承载的运动极限不会超过每秒10米。的确，这一记录保持了32 年。32年来，这一说法在田径场上非常流行，我也以为这是真的，但是我想我应该跑出10·01米的成绩。于是，每天我以自己最快的速度跑50公里。因为我 知道，百米冠军不是在百米赛道上练出来的。当我在墨西哥奥运会上看到自己9·95秒的记录之后，我惊呆了，原来10秒这个门不是紧锁的，它虚掩着，就像终 点那根横着的绳子。”

后来，戴维·帕尔根据采访写了一篇报道，填补了墨西哥奥运会留下的一个空白。不过，人们认为意义不仅限于此。大家都觉得，吉·海因斯的那句话给世人留下的启迪才是最重要的。

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17、警惕优势陷阱

导语：许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上。因为缺陷常给我们以提醒，而优势却常常使我们忘乎所以。生活中，我们经常可以看到类似的事情，每每因游泳溺水而死的人往往是那些水性好者，而游泳技术差的人或是根本不会游泳的人却很少被淹死的。当生活的重担压的人喘不过气来，挫折、困难 接踵而至，人们往往能发挥出自己意想不到的潜力，冲出重围，闯出一条新路。而一旦一帆风顺、志得意满时，却常常看不到潜在的危机，听不进别人的规劝，最终一败涂地。读了下面的故事，对以上的观点，你一定会接受的。

三个旅行者同时住进了一家旅店。早上出门的时候，一个旅行者带了一把伞，另一个旅行者带了一根拐杖，第三个旅行者什么也没有带。晚上归来的时候，拿伞 的旅行者淋得浑身是水，拿拐杖的旅行者跌得满身是伤，而第三个旅行者却安然无恙。于是，前两个旅行者很纳闷，问第三个旅行者：“你怎么会没事呢?”第三个 旅行者没有回答，而是问拿伞的旅行者：“你为什么会淋湿而没有摔伤呢?”拿伞的旅行者说：“当大雨来临的时候，我因为拿了伞就大胆地在雨中走，却不知怎么 淋湿了;当我走在泥泞坎坷的路上时，我没有拐杖，所以走得非常小心，专拣平稳的地方走，所以就没摔伤。”然后，他又问拿拐杖的旅行者：“你为什么没有淋湿 而是摔伤了呢?”拿拐杖的旅行者回答说：“当大雨来临的时候，我因为没有带雨伞，便拣能躲雨的地方走，所以没有淋湿;当我走在泥泞坎坷的路上时，我便用拐 杖拄着走，却不知为什么常常跌伤。”第三个旅行者听后笑笑，说：“这就是我安然无恙的原因。当大雨来时，我躲着走;当路不好走时，我小心地走，所以我没有 淋湿，也没有跌伤。你们的失误就在于你们有凭借的优势，有了优势便少了忧患。”

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18、走自己的路

导语：下面的故事让人很自然地想到了马克思引用佛罗伦萨诗人的一句话：走自己的路，让别人去说吧!走自己的路，要集思广益。因为兼听则明，偏听则暗。但是，众口难调，让一切人都满意是不可能的。只能择其善而从之，择其不善而弃之。走自己的路，是要相信自己。走自己的路，是要有明确的正确的目标。走自己的 路，决不是即使错误的路，也要一条道走到黑。

在印度流传着一个耐人寻味的故事。

一个老头和一个孩子，用一匹驴驮着东西到集市上去卖。东西卖掉了，他们开始往回走。路上，老头把孩子放到驴背上，自己牵着驴走。这时候，路上有的人便责备起孩子：这孩子真不懂事，年纪轻轻的，怎么能让老人在地上走呢? 孩子听了路人的责备，觉得自己不对。立即从驴背上下来，让老人骑到驴背上，老头骑上了驴，孩子在地上走。这时，有人责备起老头来：这老头真不通情理，一个大人，怎么忍心让孩子在地上走呢?

老头听了觉得有理，于是便把孩子也抱到驴上来，两个人一前一后坐在驴背上走。心想：这回总算合理了吧!可是，不曾想，有人说他们两人太残酷了：两个人都坐在驴背上，驴子压坏了怎么办?怎么不爱惜牲口呢!

听了这些话，老头和孩子觉得再也没有办法了，于是两人从驴背上跳下来，牵着驴走。心想：这回可算是爱惜牲口了。这么做，路上还是有人有意见，他们笑话老头和孩子是一对呆子，一对蠢货，放着现成的驴子不骑，硬是在地上埃累。 最后，老头感到左右为难，怎么办都不对，所以便对孩子说：“孩子，咱们只有一个办法了，那就是咱们俩抬着驴走。”

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19、失去的都会得到补偿

导语：好莱坞影星赫本非常乐于做无报偿的慈善工作，却保持了身心健康。她的故事很值得深思。我们帮助别人，不仅是付出，我们也有许多收获，最大的收获就是得到精神愉悦。要相信这样一条哲理：失去的都会得到补偿。

赫本是五六十年代的好莱坞影星，她有两项十分有趣的记录：

一、她结过七次婚;

二、她从没有看过心理医生。后来，一位叫史塔勒的医生对此产生了兴趣，因 为他常常在半夜接到一些著名主持人和影视明星的电话，要求他给予心理上的帮助。史塔勒作为心理学家，对大多数人的问题都能迎刃而解。……史塔勒获知赫本的 两大记录后，决心深入研究一下。他翻开60年代的报纸，找出有关赫本的所有报道。他发现赫本区别于其他影视明星的不仅仅是那两点。还有，赫本曾息影8年， 这在好莱坞历史上没有先例的。要知道，作为影星，息影一年就等于洛克菲勒家族在田纳西州封存一口油井。另外，史塔勒还发现赫本曾做过67次亲善大使，尤其 是1956年到1963年之间，她几乎每个月都到监狱、码头、黑人社区做义工。有一次，她甚至谢绝贝尔公司每小时5万美元的庆典邀请，去医院给一个小男孩 做护理工作。总之，赫本非常乐于做无报偿的慈善工作。 史塔勒对这一发现非常重视，他认为这里肯定蕴藏着心理学方面的某种东西。为了能得到一个比较准确的答案，他对其他乐于公益事业的名人、富翁进行研究。最 后，他发现这些人很少有怪癖及其他不良记录，他们同赫本一样，几乎没有看过心理医生。后来，他把研究成果运用到一些特殊病人身上，劝告他们乐善好施。结 果，接受他的忠告的人一扫过去的阴霾，变得乐观起来。有一段时间，好莱坞甚至掀起了一个争做联合国亲善大使的热潮——他们争着去非洲的索马里，去科索沃的 难民营，因为他们在亲善行动中发现，世界上存在这么一条公理：当一个人付出的劳动没有得到金钱和物质的回报时，必定可以得到等值的精神愉悦。

120、生命里重要的事情

导语： 请大家注意哲学教授在故事后面的解释说明。如果你确实明白了教授的话，那么，怎样安排生活，怎样使用精力，你就有了明确的答案。

一位哲学教授站在他的学生们面前，他面前的桌子上放着一些物件。当课程开始的时候，无言地，他拿起一个非常大的、空的橄榄油广口瓶，开始往里面填充石块，直径大约2英寸。然后，他问学生们瓶子是否满了。学生都认为瓶子已经满了。

于是，教授又拿起一盒鹅卵石，把它们倒在了瓶子里。他轻轻地摇动瓶子。当然，鹅卵石滚进了石块之间的空隙。然后，他又问学生们瓶子是否满了。学生们认 为这次瓶子确实是满了。教授又拿起一盒沙子，把它们倒进了瓶子里。当然，沙子填满了所有的地方。接着，教授再一次问学生们瓶子是否满了。学生们异口同声地 回答：“真真确确是满了。”

接着，教授从桌子下面拿出了两听啤酒，把它们倒进瓶子里。啤酒填满了沙子之间的空隙。学生们大笑。

“现在，”当笑声消退下去后，教授说，“我需要你们认识到，这个瓶子就代表你的生命。那些石块是重要的事情—你的家庭，你的伴侣，你的健康，你的孩子 们——如果其他所有的东西都失去了，仅仅只剩下这些东西的时候，你的生命将仍然是丰满的。鹅卵石是富有意义的其他事情——像你的工作，你的房子，你的汽 车。沙子是所有其他的事情，小事情。”

“如果你首先将沙子放进瓶子，”他接着说，“就没有鹅卵石或者石块的地方了。你的生命也是同样。如果你把你所有的时间和精力放在那些小的事情上，你将 永远没有时间给那些对你来说很重要的事情。关注那些对你的幸福至关重要的事情。和你的孩子一起玩耍。拿点时间去做身体检查。带你的伴侣出去跳舞。总是会有 时间去工作，打扫房间。准备一个餐会，确定丢掉什么。首先关注石块——那些真正重要的事情，设置你的优先考虑，其余的都只是沙子。”

一位学生举起了手，问，啤酒代表着什么。教授微微地笑了。“我很高兴你问了。它正好向你们显示了，无论你的生命看起来多么饱满，总还是有一杯啤酒的地方。”

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21、火把让人迷失了方向

导语： 这则故事的哲理应该是：在人世间，许多身处黑暗中的人，磕磕绊绊，最终走向了成功;而另外一些人往往被眼前的光明迷失了前进的方向，终于与成功无缘。 一个商人在翻越一座山时，遭遇了一个拦路抢劫的山匪。商人立即逃跑，山匪穷追不舍。走投无路时，商人钻进了一个山洞。

在洞的深处，商人未能逃过山匪的追逐——黑暗中，他被山匪逮住了，身上的所有钱财，包括一把准备在夜间照明用的火把，都被山匪掳去了。幸好山匪没有要他的命。之后，两人各自寻找着洞的出口。

山洞极黑极深，而且洞中有洞，纵横交错。

山匪庆幸自己从商人那里抢来了火把，于是他把火把点燃，借着火把的亮光前行。火把给他带来了方便，他能看清脚下的石块，能看清周围的石壁。但是，他走来走去，就是走不出山洞。最终，他力竭而死。

商人失去了火把，没有了照明，他在黑暗中不时碰壁，不时被石块绊倒，跌得鼻青脸肿。但是，正因为他置身于一片黑暗之中，所以他的眼睛能够敏锐地感受到洞口透进来的微光。他迎着这缕微光摸索爬行，最终逃离了山洞。 没有火把照明的人最终走出了黑暗，有火把照明的人却永远葬身在黑暗之中。

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22、若要自己卓然出众

导语： 有时候，你必须知道自己是普通的沙粒，而不是价值连城的珍珠。你要卓尔不群，就要有鹤立鸡群的资本才行。所以忍受不了打击和挫折，承受不住忽视和平淡，就很难达到辉煌。若要自己卓然出众，那就要努力使自己成为一颗珍珠。

有一个自以为是全才的年轻人，毕业以后屡次碰壁，一直找不到理想的工作，他觉得自己怀才不遇，对社会十分失望。痛苦绝望之下，他来到大海，打算就此结束自 己的生命。在他正要自杀的时候，有一位老人走过，看见了他，并救了他。老人问他为什么要走绝路，他说自己得不到别人和社会的承认，没有人欣赏并且重用 他……

老人从脚下的沙滩上捡起一粒沙子，让青年人看了看，然后就随便地扔在了地上，对他说：“请你把我刚才扔在地上的那粒沙子捡起来。”“这根本不可能!”年轻人说。

老人没有说话，从自己的口袋里掏出一颗晶莹剃透的珍珠，也是随便地扔在地上，然后对年轻人说：

“你能不能把这颗珍珠捡起来呢?”“这当然可以!”“那你就应该明白是为什么了吧?你应该知道，现在你还不是一颗珍珠，所以你不能苛求别人立即承认你。如果要别人承认，那你就要想办法使自己变成一颗珍珠才行。”年轻人蹙眉点头，一时无语。

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23、远处的山

导语：的确是这样，现实中，人们总想登上成功这座山峰，可是往往事与愿违，很多人穷其一生的精力苦苦挣扎，结果还是与成功无缘。忙忙碌碌的人们，请放慢追逐的脚步，留心一下身边的风景。这样，当你年华老去时，即使无缘于成功，也不至于一无所获。

一位年轻人和一位智者相约，到很远很远的地方去游览一座大山。据说，那里风景如画，人们到了那里，会产生一种飘飘欲仙的感觉。

许多年以后，两人相遇了。他们都发现那座山太遥远，他们就是走一辈子，也不可能到达那个令人神往的地方。年轻人颓丧地说：“我竭尽全力奔跑过去，结果什么都不能看到，真是太叫人伤心了!”

智者微笑了一下，缓缓地说：“这一路上有许许多多的风景，难道你一处都没有注意到?”年轻人一脸的尴尬：“我只顾着向远处的目标奔跑，哪里有心思欣赏沿途的风景啊!” “那就太遗憾了。”智者说，“当我们追求一个遥远的目标时，切莫忘记，旅途处处有风景!”

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24、深坑和高空

导语：泰勒斯为观察星星而掉进深坑的故事告诉我们要想获得事业的成功，就必须有一心一意、心不旁骛的专注精神。 有一年秋天的一个晚上，古希腊哲学家泰勒斯见星空晴朗，便在草地上观察星星。他仰头看着天空，一边慢慢地走着。不料，前面有个深坑，积满了雨水。哲学家只 顾看星星而忘了脚下，一脚踩空，人便像石头般掉了下去。待他明白过来，身子已经泡在水里了。水虽仅淹及胸部，离路面却有二三米，上不去，只得高呼“救人”。

当路人救他出了水坑，泰勒斯抚摩着摔痛了的身子对那人说：“明天要下雨!”那人笑着摇摇头走了，将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天果真下了雨，人 们对泰勒斯在气象学方面的知识如此丰富而惊叹，有的人却不以为然，他们说：“泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。” 泰勒斯对这种嘲笑不屑一顾，没有说什么。

两千年之后，德国哲学家黑格尔听到了泰勒斯的这个故事，他想了想，说了一句名言：只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。