第一篇：东北话方言句子范文
东北方言
东北方言的渊源
东北方言是东北文化的重要组成部分, 是东北文化的载体。东北方言与关东文化的关系极其密切；东北方言与当地各少数民族语言文化互相融合；同时,俄、日、韩等周边国家语言 文化也对东北方言产生了深远的影响。
俗话说一方水土养一方人，东北方言随着自身的发展，也对东北
东北方言与东北地区的地理位置、人文历史、文化背景、民族构成等有着密切的关系
其简洁、生动、形象、高昂，东北方言是北方方言中的一种 . 富于节奏感,与东北人豪放、直率、幽默的性格相吻合。由历史的熔铸和自然的陶冶而形成的独特的多元性文化现象。东北方言具有多元性，研究东北方言的形成,有助于我解东北方言中蕴含着的中华民族文化特色。 方言是语言的地方变体,语言里最鲜 活的成分蕴涵在方言当中,方言是多元化 地域文化的承载者。比如四川方言与巴蜀 文化,闽方言与福建文化等。东北方言属于 我国的北方方言。主要包括黑龙江全省、吉 林全省、辽宁省大部分地区,还有内蒙古自 治区东部10个市县旗,共172个市县旗。透 过东北方言的词汇,可以看出东北的地理 位置、自然环境、经济基础、人文历史、文化 背景、民族构成等对其产生的深远影响,它 是历史的熔铸和自然的陶冶共同形成的一 种独特的文化现象。 1 关东文化与东北方言词汇
“关东”是指吉林、辽宁、黑龙江三省。因 为它们位于山海关以东,所以称为关东。山 东从清代起就有了“闯关东”一词,它是人 们对移民东北这一现象的俗称。17世纪以 后,山东等地的农村人口大幅增加,为摆脱 当地高度集中的土地占有状况,贫苦农民 背乡离井,远赴东北寻求土地,觅食谋生。 此种移民史称“流民”。流民现象一直持续 到民国时期,这就是所谓的“闯关东”。 迁入东三省的除了山东人,还有河北 人。山东人多由海路迁入,河北人多由陆路 迁入。因此,现在东北土著居民的先祖大多 属于山东等省份——黄河下游地区。所以整 个东北文化其实就是山东、河北汉文化的 一个变型。东北人的豪放、粗鲁、热情、暴 躁、率直很大程度上都与此有联系。 受人口迁徙因素的影响,大量的东北
方言口语来自华北一带(主要是京、津、冀、 鲁)。如:糊涂——河北方言,意为玉米粥。例 句:今天中午喝糊涂粥。
骨堆儿——河北方言,意为放在一起。 例句:把书都放骨堆儿。
长虫——河北方言,意为蛇。例句:我刚 才看见一个长虫,真吓人。
发蔫、蔫吧——河北方言,意为不精神。 例句:你感冒了？咋这么蔫吧呢？ 背旮旯—— 河北方言,意为阴凉的地方。 例句:太阳太晒了,找个背旮旯的地方呆会。 晌获——河北方言,意为中午。 多暂——山东方言,意为什么时候。例 句:这是多暂的事啊？
小小子——山东方言,意为小男孩。 客(qiě)——山东方言,意为客人。例句: 你家里来客了？
家巧——山东方言,意为麻雀。 刺挠——山东方言,意为痒,身体发痒。 例句:我胳膊被蚊子叮了,可刺挠了。 各应——山东方言,意为讨厌,见到某 种人、事、物感到心情不快。例句:你咋那么 各应人呢？
由此我们可以看出,东北的汉族人口, 多是从中原各省迁徙而至。这些汉族流民 的移入,大大促进了民族的融合。这种融 合,使东北的各少数民族逐步放弃了自己 的语言改说汉语。而那些至今保存在东北 方言词汇系统里的民族语言,则是东北方 言中不可缺少的一个组成部分,这些词汇 见证了东北地区各少数民族的风土人情, 见证了民族融合的历史过程。 2 少数民族文化对东北方言的影响 东北是一个多民族聚居的地区,这里世
代生活着满、蒙、达斡尔、鄂伦春、鄂温克、锡 伯、赫哲、朝鲜等少数民族,直到清兵入关 以后,才逐渐有大量的汉人涌入。随着东北 各民族间三百多年的互相融合,历史的熔 铸、自然的陶冶,逐渐形成了今天具有地域 特色的东北方言。东北方言虽然属于北方 方言的一种,但由于其语言底层还保存着 很多反映当地少数民族风俗文化的词语, 从而使东北方言呈现出别具一格的特色。 满族是东北的土著民族,其渊源可以 追溯到有文字可考的商周时代的肃慎。在 漫长的历史发展过程中,满族不断地融入 周边诸多部族,最终成为东北地区人口数 量最多、分布地域最广的民族共同体。在满 汉两种语言的长期融合过程中,部分满语 也渗入了东北方言中,满族人在向汉族人 学习汉语的同时,也把自己的方言土语和 一些满文词句融合在汉语里。满语对东北 方言的影响,最集中体现在词汇方面。满语 中的许多词汇已进入东北方言中。如: 牡丹江——来源于满语“穆丹乌拉”,意 为弯曲的江。
吉林——是满语“吉林乌拉”的简称,吉 林意为“沿”,乌拉意为“江”,因在松花江畔 得名。
笨笨拉拉——“拉拉”来源于满语,意为 末尾。
公子哥——“哥”来自满语,意为少爷。 喇忽——意为遇事疏忽。 嘞嘞——意为说,动词。 特勒——衣冠不整、邋里邋遢。 东北方言除了吸收上述满语的民族语 言,还吸收了蒙语、达斡尔语、鄂伦春语、锡 伯语、赫哲语等其他少数民族的语言。例如: 老嘎达——来源于蒙语,意为家中排行 最小的孩子。
把式——来源于蒙语,指专门精通某种 技术的人。
嫩江——“嫩”来源于蒙语,意为碧绿。 齐齐哈尔—— 来源于达斡尔语,意为 “落雁”。
鄂伦春——是本民族的自称,意为“山 岭上的人”,也有解释为“使用驯鹿的人”。 加格达奇——是鄂伦春语的音译,意为 有樟子松的地方。
大兴安岭——来源于锡伯语“夏恩阿林”, 意为白色山岭,口语急读音变为“兴安岭”。 佳木斯——赫哲语,意为尸体。相传这 里为古代的墓地。
松花江——来源于女真语“,松花”意为 白色。
方言是地域文化的一个载体。东北方 言不仅体现了北方少数民族的习俗和文 化,也反映了汉民族的迁徙轨迹以及少数 民族与汉民族互相融合的历程。东北方言 中的风物词语、习俗词语、地理名词、口语 中的音译词不仅使东北方言呈现出别具一 格的特色,也是东北多元民族文化的最好 见证。东北方言是多元文化融合的结晶
多民族间 300 多年的互相融合，东北是一个汉、满、蒙、回赫哲、鄂温克、鄂伦春、达斡尔、锡伯、朝鲜等多民族聚居的地区 . 逐渐形成东北地区独具的风土人情和地方特色,并保管下无数反映少数民族风俗文化的词语，使东北方言呈现出别具一格的特色。如,东北方言中的哈喇 ” 肉和油变质 ) 喇忽 ” 遇事疏忽 ) 为满语 ; 松花 ( 红色 ) 江为女真语 ; 吉林为满语，吉林乌拉 ” 吉林 ” 意为 “ 沿 ”,乌拉 ” 意为江 ) 简称，因在松花江畔而得名 ; 卡伦 ( 边防哨卡 ) 湖为锡伯语等等。 东北方言中的外来语吸收现象
东北方言中不仅融入了众多的满族等少数民族词汇,还融入了俄语等外国语。如，称下小上大的水桶为“畏大罗”、称面包为“列巴”(俄语)等。
东北方言中的正字误读现象
语言的发展是由中原地区向全国扩散的,尤其满族入主中原后关内汉族冲破封禁出关到东北地区谋生，俗称“闯关东”,还有清朝时大批流放人员来到东北，都给东北注入了中原语言和文化。但由于发展的不同步和传输手段落后造成的差异,有很多正字在传播中被误读，并约定俗成为方言。如,东北人常说的“母们” (我们)、 “那嘎哒”(那个地方)、农村称呼老夫妇为“老姑姆俩”(老公母俩)、 “干哈”(干啥)、 “稀罕”(喜欢)都是误读而形成的。 东北方言中的一字多义现象
一字多义也是东北方言的一种形成方式。如 “贼”，在普通话里是小偷,在东北方言里则有“非常”和“特别”的意思。“犊子”在东北方言里是贬义词，近于“混蛋”的意思。但是语言环境不同意思也有不同。如“扯犊子”不是扯混蛋,而是闲扯、不干正经事儿的意思。 东北方言中的有待考查现象
有一些东北方言很难找到它的出处和来历，外地人很难理解,但是东北人熟悉、认同、运用它。比如，“埋汰”(脏)、 “整个浪儿”(全部)等。
东北方言与其它方言一样,其形成不是单
一、孤立的，所以我们有必要
[1]顺着东北方言这条藤,挖掘蕴含着的丰富的东北文化现象。
第二篇：东北方言特点
2007年第2期 辽宁师专学报(社会科学版) (总50期) JOURNAL OF LIAONING TEACHERS COLLEGE(SOCIAL SCIENCES EDITION) NO.2 2007 General No.50 浅析东北方言的特点
刘明志 (营17职,_lk技术学院，辽宁营口115000) 摘要： 方言是形成普通话的基础，在特定场合里具有独特的使用价值和文化价值。东北方言有着较为完整的语言体系。本 文通过浅析东北方言的特点，展现其独特魅力，希望更多人重视和保护东北方言。 关键词： 方言;东北方言;体系;特点
中图分类号：H17文献标识码：A文章编号：1008--3898(2007)02—0022—03 方言是一种社会现象。多数方言的形成，是由
于封闭、阻隔、交流不畅、语言发展不同步等原因。 作为北方方言的次方言——东北方言，其简洁、生 动、形象，富于节奏感，与东北人豪放、直率、幽默的 性格相当吻合。东北方言是由历史的熔铸和自然的 陶冶而形成的独特的文化现象。本文就东北方言的 一些特点做以简略的论述。
一、东北方言是多元文化融合的语言
东北方言是北方方言的一个分支，它是多元文 化的融合。东北是多民族聚居的地区，世代生活着 满、蒙、鄂伦春、锡伯、朝鲜等少数民族，直到清兵入 关后，才逐渐有大量汉人涌人。随着东北各民族三 百多年的互相融合，逐渐形成了今天的东北方言。 起初，北京人和东北人讲的都是幽燕话。金、
辽、元三代，这里和中原多少有些隔离，在女真话、契 丹话和蒙古话的影响下，方言相对独立地发展。那 时，辽东话和大都语的区别，只是前者受女真话影响 大些，后者受蒙古话影响大些。河北、山东人第一次 大批闯关东发生在元、明之际，这一时期以后的东北 方言里面，就增加了山东话的成分。
那么，东北方言的形成发展过程中受哪些文化 的影响呢? (一)东北方言受满族文化影响极深，其中大部 分词汇来自满语
1、在东北方言的日常用语中，有很多词是从少 数民族语言尤其是满语中借来的。如： (1)佩，原满语。“讥诮人之辞也，”例：两人发 生口角，说“你也佩?”、“你佩不佩?” (2)喇忽，原满语。意为疏忽、马虎。也作拉 忽、拉乎。
(3)秃鲁，原满语。食言、爽约之意，也作秃噜、 突撸、秃露。
2、东北很多的村庄、山名都是满族等少数民族 词汇的音译。
(1)林，满语读作girin，汉义为沿边、沿江。吉 林市义为沿江之市。
(2)珲春，满语读作huncun，汉义为冰爬犁。 (3)图们(江)，满语读作tumenula，汉义为万水 之源。
3、还有一些东北方言词语包含的语素是满语的
音译，如“笨笨拉拉”中的“拉拉”满语是“末尾”的 意思;“有一搭无一搭”中的“搭
”是满语中“首领、头 目”的意思;“公子哥”中的“哥”是满语“少爷”的意 思;“藏猫”中的“猫”是满语“树丛”的意思;“压马 路”中的“压”是满语在“行、走”的意思等等。 (--)受汉族博大文化的影响
满族入主中原后，关内汉族冲破封禁出关，到东 北地区谋生，居住在东北地区的汉族人，也开始学习 汉语。随着满汉的合居、交融，很多满族入学习汉 文、汉语。到清朝末年，使用满文、满语越来越少。 现在，只有黑龙江爱辉县、富裕县等地少部分老年满 族人还能讲简单的满语。受汉族文化影响形成的方 言仍保留自己的特点，即一般这类方言不用翻译，通 过方言本身，差不多就知道了方言所表达的内容。 如：
1、光棍儿——单身
2、装蒜——装相
3、勒大脖子——勒索 收稿日期：2006—11—20 作者简介：刘明志(1950一)，男，辽宁营口人，营口职业技术学院，讲师，主要从事中文教学研究。 22 万方数据
4、大估景——大约
二、东北方言是最具活力和亲和力的语言
东北方言具有幽默风趣、活泼俏皮、直白辛辣、 语义丰富等特点，直接反映东北地区的风土人情、历 史沿革、社会发展和人们认识的变化。有人说，东北 方言是最具亲和力的语言。它直白地直通人心，就 像一望无际的大草原，质朴而不乏灵气，粗犷而不乏 细腻，简捷而不留余地。诸如“可劲造”一类的词 语，充满了张力和情趣，能神奇般地把人与人之问的 距离拉近，让入永远都感到不用设防的亲切和真诚。 东北方言给人最明显的印象就是——冲、短、有 劲。
一冲，就是说话有力量，斩钉截铁。往往一个字 就能表达说话人的意思，特别是在问话答话时更是 这样，如：
“去不去?” “去!” “要不要?” “要!”
这种说法与河南话有些相似，这大概是河南移 民带来的语言习惯。
二是短，指句子短，惜字如金，比如饭店服务员 看顾客饭吃得差不多了，问顾客盘子里的菜还要不 要吃了，往往这样问：
“还吃不吃了?” “不吃了!” “撤!”
句子短是满族话的特点，长期生活在寒冷地区， 又是马背上的民族，说话自然要简练。南方人说东 北话硬，指的就是这一点。外地人听来似乎不礼貌， 但这正是东北方言的特点。
三是有劲，是指气足，就是高腔大嗓，听起来令 人振奋。不用扩音器也能穿出老远，有些东北的农 村妇女叫孩子，站在门外，喊那么一嗓子，“三儿，回 家吃饭喽!”全村都能听到。
在方言土语方面，东北方言与北京话相通的地
方很多，有些北京的土话，部分东北人能听得懂。比 如儿话音，人们都感觉那是北
京的专利，其实在东
北，尤其是辽西地区也用得很多。用在名字上，特别 是农村，往往儿话音多。如“d、一-JL，小三儿，小玲 儿、小凤儿、小珍儿”，儿话音能使人感到亲切，也能 把凝重化为轻松。
三、东北方言是一种内涵丰富的语言
值得说明的是，东北方言无论在语言词汇还是 在语法方面都是与普通话最近的，但二者还是有明 显区别的。普通话与东北方言具体有哪些相似之 处，本文姑且不论，而着重分析一下东北方言词汇结 构上的特点。
(一)奇妙的语素组合
东北方言词汇用字很有特点，通常是把几个本 来不相搭配的普通话语素组合在一起，就组成了一 个常用的、表达着特定意义的东北方言词?[，我们来 举几个例子。
恩那：意为是的、好的、哎、OK。 例l、问：你是东北人吧? 答：恩那。 母们：意为我们。
例
2、母们哥俩儿一块去的。
的色：贬义，一般用在排斥别人做错事情的时 候，可以理解为“臭显白”、“瞎逞能。” 例
3、不在家呆着，上这儿的色啥? 例
4、这么冷的天不穿棉袄，你纯的色! (二)话要进入语境理解
在东北方言中，与普通话相对的词汇绝大多数 都是等义的，但其中也不乏微妙的差别。听一帮东 北人说话，如果你不是地道的东北人，或只听到了只 言片语，那是很难理解谈话内容的。比如普通话里 的“奸”与“忠”词义相反，而在东北方言里“奸”与 “傻”词义相反。东北人用“奸”来描述人，说的是这 人精明甚至聪明，褒贬之义必须在语境里予以体会。 “贼”，在普通话里是指偷东西的坏人，含有贬义意 味。而在东北方言中，表示什么东西到了极致的情 形，不论是褒还是贬，～概用一个“贼”字，“贼好”、 “贼次”、“贼腻歪”、“贼带劲儿”等等。再比如“棒 子”一词了，在东北方言哈尔滨地区有棍子之义，但 同时还指瓶子一类的器皿。
从东北方言中，我们还能看出语言在流传中所 体现出的民俗化和白话成分。比如普通话里的“抽 屉”，在东北方言里表述为“抽匣儿”，这种器具描述 的改变显然是带有地域民俗特点的，属于更形象化 的发展。
(三)喻意纵横，妙语连珠
东北方言在对白中常常会制造出一种妙趣横生
的语境，尤其是谚语和歇后语的运用，常常会赋予语 言表述出一种神奇的力量。“老云接架，不是阴就 是下”，“朵朵瓦片疙瘩云，高温无雨晒死人”，“清官 骑瘦马，有钱不扎咕”，“巧舌头转不出腮帮子”，“针 鼻儿大的窟窿斗大的风”，“别拿豆包不当干粮”， “没有弯弯肚子，别吃镰刀头”，“劈木头劈小头儿， 问事儿问老头儿
”，这些谚语不但饱含着老辈人的 生活经验，也体现了北方人民的传统观念。 而一些紧密结合生活的歇后语，也是三言两语 就能活灵活现出一个交流主题。“三九天穿单挂 子——抖起来了”，“土豆儿煮酸菜——挺硬”，“土 地佬吃烟灰——就有这口蕾”，“黄鼠狼下豆鼠 子——一辈不如一辈”，“门槛子拴兔子——里外乱 蹦”，“萝卜缨子蘸凉水——咋呼起来了”，“巴拉儿 23 万方数据狗吃碗碴子——满肚子瓷(词)儿”，“耗子尾巴上长 痂子——脓(能)水儿不大”，“瓜子里瞌出臭虫 来——啥人都有”，往往是一句话就能活跃气氛或 克敌制胜。
(四)语法的地域特色鲜明
东北方言的每一类词，都有鲜明的方言印迹。 名词的“大老”王、马粪蛋“子”、乌拉“头子”、黑鱼 “棒子”、前“边儿拉”、这“嘎嗒儿”、那“海儿”、去年 “前儿”等前缀后缀用法，动词的“子、巴、搭、拉、咕、 登、扯、棱”等后缀，都具有广泛的应用。如“予”字 缀有“摔脸子”，“甩际子”，“转老轴子”等;一个 “巴”字就可以缀出几十个词来，如“砸巴”、“凿 巴”、“扬巴”、“捏巴”、“按巴”、“撅巴”等，还能以摁 巴摁巴、搓巴搓巴、揉巴揉巴等格式使用。 形容词的前缀后缀和重叠等变化，更让东北方 言呈现出多姿多彩的特点。“溜”光、“死”、“确” 青、“稀”烂、“精”湿，饱饱的，晃晃的，噌蹭的，登登 的，埋埋汰汰、磨磨丢丢、神神叨叨、咋咋忽忽、扁扁 哈哈、瘪瘪瞎瞎、二二思思、笨笨卡卡、癞癞疤疤、甜 不唧唧、贱不嗖嗖、浪不丢丢等用法，细述起来可以 说是千变万化，而每一种变化又都能带来一种形象 而又诙谐的感情色彩。
数词在东北方言中也被运用得恰到好处。“一 条道跑道黑”、“八杆子打不着”、“七股肠子八股 拽”、“两眼一抹黑”、“七三八四”、“四六不懂”等这 些词汇因为嵌有数词，显得形象而又生动。这样的 词汇运用到日常生活使用的方言中，使整个方言都 显得活泼而有趣。
东北方言中的句法很有特点，其反复式问句等 用法具有明显的地域特色。 (一)反复问旬 “有没有人?”“喝不喝水?”“回不回家?”类似 的短句，在与东北人交流时常能听到。这类短句所 表达出来的语义，是问对方是否要做某事。“是”与 “否”双重语义并置。如果把这类句子换种方法表 达的话，还完全可以说成“有人吗?”“喝水吗?”“回 家吗?”。把两组句子比较一下，后者是动宾结构短 语成句，前者与之不同的是，在动宾结构短语之间嵌 上了一个表达否定意义的
副动结构。从结构与语义 上分析，前者句式比后者表述得更完备、更严谨，这 是由于东北人豪爽、直率，善于交流，才逐渐形成了 这样的句式。
(二)形补结构充当句子成分
在东北方言中，长会有这样的主谓句式，“这鱼 腥蒿的”这里是形补结构充当了句子的谓语成分， “腥蒿的”是谓语成分。句子语义要表达鱼腥，“蒿 的”是“腥”的补语，表状态，“的”是表语气的助词。 “腥蒿的”这种形补结构所表述出的意义远远比一 个“腥”所表述出的意蕴更强烈，更有可感性。 东北方言具有独特的魅力，展示着东北地区文 化的自然和人文历史，是笔宝贵的财富。虽然只在 东北这一特定地域通行，但它本身却有着较为完整 的语言体系，和普通话一道满足着本地区社会交际 的需要。另外，包括东北方言在内的北方方言不断 地丰富普通话的内容，对普通话的发展与推广起到 了很重要的作用。一些东北方言的词汇已在普通话 领域里被广泛地引用和推广。
东北方言与其它方言一样都只是普通话形成后
的分支或变体，不能随着普通话的推广而消亡，相反 地应得到加倍的重视与保护。由于东北方言缺乏整 理和专门教育，一些富有特点的方言正在消失，一些 含义固定的方言词汇也在被错误地运用。东北方言 还继续面临着好说不好写的尴尬。作为黑土文化重 要组成部分的东北方言，能有继承者，在口口相传的 途径已经逐渐消失的情况下，能有人专门研究它、学 习它，并以有效的形式传播到东北地区人们的记忆 中。
参考文献
1、刘厚生：满语研究[M]，2003。
2、袁家骅：汉语方言概要(M]，文学改革出版社，1989年t 月。
万方数据浅析东北方言的特点 作者： 刘明志
作者单位： 营口职业技术学院,辽宁,营口,115000 刊名： 辽宁师专学报(社会科学版)
英文刊名： JOURNAL OF LIAONING TEACHERS COLLEGE(SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)： 2007，""(2) 被引用次数： 2次
参考文献(2条) 1.刘厚生 满语研究 2003 2.袁家骅 汉语方言概要 1989
相似文献(10条) 1.期刊论文 李无未.冯炜.Li Wuwei.Feng Wei 《满洲土语研究》与20世纪30年代的东北方言 -东疆学刊 2010,27(2) <满洲土语研究>是日本最早的一部系统研究东北方言专著之一.剔除非学术"军事侵略"因素,它所收的词语构成与所记载的语音系统都体现了20世纪
30年代东北方言的基本面貌.从研究东北方言发展史来看,这和今天东北方言存在明确的相承关系;同时,它对我们了解当时日本东北方言教学适应"战争侵 略"实用需要的性质也很有价值. 2.期刊论文 张世方.Zhang Shifang 东北方言知系声母的演变 -
汉语学报2009,""(1) 本文将东北方言的知系声母根据共时差异分为四种类型.根据具体的语音特点和历史上的移民,我们认为,东北方言知系字今声母的不稳定状况是由于
历史上与胶辽官话等方言接触的结果,近来又由于受到普通话的影响,目前正处在向标准语靠拢的有序发展之前的无序变异阶段. 3.期刊论文 东北方言"半"类词语群初探 -辽东学院学报(社会科学版)2009,11(5) 所谓"半"类词语是指包括"半"在内的以"半"为语素或句法成分的一类词语.东北方言的"半"类词语既与普通话的同类词语相通,又有非常明显的地域
特征.以语义为中心,从语音、语义、结构、功能等角度,可以较清晰地看到东北方言"半"类词语的系统面貌. 4.期刊论文 于丽新 浅析东北方言的词汇学意义 -时代文学(双月版)2007,""(3) 以赵本山的反映东北人生活的小品、电视剧及英达导演的室内剧的热播,掀起了一阵高过一阵的东北文化热浪,也由此使原本土得"掉渣儿"的东北方 言传遍了大江南北.虽然它没有温软的南方方言好听,但淳厚的黑土地孕育的东北方言却有着无可比拟的语言魅力.本文从词汇学角度分析并探讨了东北方
言在词义、词的语法结构和词的声音形式等方面的独到之处,从而了解东北方言的丰富内涵. 5.学位论文 李琳 从关东文化的角度探讨东北方言的特征 2008 语言与文化的关系是密不可分的。英国语言学家帕默尔说：“语言忠实反应了一个民族的全部历史文化，忠实反应了它的各种娱乐，各种信仰和偏
见„。语言不仅是思想和感情的反应，它还对思想感情有着种种影响。语言的历史和文化的历史是相辅而行的，他们可以协助和启发。”语言是社会的 产物，也是人类文化的重要组成部分。地域文化的形成、记载和传播靠的是语言，这种语言不是民族的共同语，而是各地的有生命的鲜活的地方语言
，即方言。而方言是民族语言的地域分支，是局部地区的人们所使用的语言，因此语言里最鲜活的成分蕴含在方言当中，方言是多元化地域文化的承载
者。方言在表现地域文化时的淋漓尽致、游刃有余和独具特色，更进一步说明了方言与地域文化之间的关系。
东北方言隶属于我国七大方言区之一的北方方言。它在语音、词汇、语法方面与普通话有许多相似之处，但也有其自身的特点。东北方言体系开放
、简洁、生动、形象，粗犷豪放而又幽默风趣，尤其在语音和词汇方面，其语音高亢、抑扬顿挫、铿锵有力，词汇幽默、生动、诙谐，还带有一点夸张
，这种与普通话的不同形成了东北方言独有的特色，使之较普通话更为生动、活泼、形象、贴切、极具亲和
力，语义表达更为精当凝练。并且其中一些 方言词语在具体语境中使用时，其表达的含义更为深远。 东北方言中已有部分词汇作为一般的词汇进入普通话，但仍有很多词汇只流传于东北口语之中，而正是这些词语在东北方言中彰显出强大的生命力
，进而深刻影响着关东人民的生活、文化、艺术、宗教信仰、风俗等诸多方面。透过东北方言，可以看出东北的地理位置、自然环境、经济基础、人文
历史、文化背景、民族构成等对其产生的深远影响，它是历史的熔铸和自然的陶冶共同形成的一种独特的文化现象。
本文通过语言与文化的关系探讨关东文化中历史、自然和人文因素对东北方言形成和发展产生的影响，着重说明的东北方言的构词及使用特点，并
详细解析了独具地方特色的东北喜剧电影电视剧及小品中的语言特点以及如今火遍大江南北的东北二人转的艺术特色。
6.期刊论文 李英姿 东北方言研究综述 -现代语文(语言研究)2008,""(10) 近年来,学界对东北方言的研究取得了较为丰硕的成果.本文从概貌、语音、词汇、语法、文化等角度对东北方言的研究成果进行梳理,认为东北方言
的研究目前还有很多不足.由于东北方言的研究有很重要的理论意义和现实意义,所以我们应该加以重视. 7.期刊论文 杨丽娜.YANG Li-na 从社会文化看东北方言的来源与发展 -长春师范学院学报(人文社会科学版) 2008,27(3) 语言作为一种特殊的社会现象,与社会文化有着非常密切的关系.从社会文化角度对东北方言词汇的来源和发展进行分析,探讨社会文化和东北方言的 关系,能增加我们对东北方言文化的认识. 8.期刊论文 曹凤霞.CAO Feng-xia 建国后五十多年来东北方言研究述评 -吉林师范大学学报(人文社会科学版) 2007,35(6) 本文全面系统地评述了五十多年来东北方言研究的进展情况.认为五十年来东北方言研究经历了建国后到七十年代末期的起步阶段、八十年代的初级
阶段、九十年代至今的提升阶段,体现出研究范围较广、研究内容较全面、研究方法不断提升、研究角度多样化、研究成果颇多等特点,为汉语史的研究
提供了一定的佐证.但目前也存在一些亟待解决的问题,诸如:如何将研究内容引向纵深的问题,如何将语言研究的理论贯穿于东北方言研究中的问题. 9.期刊论文 盛丽春.韩梅 东北方言与地域文化的关系 -长春师范学院学报(人文社会科学版)2006,25(6) 东北方言具有简洁生动、粗犷豪放、幽默诙谐等特点.这种体系开放、丰富多彩的语言与东北地区的地理位置、自然环境、经济基础、人文历史、文 化背景、民族构成等有着密切的关
系.探讨东北方言与地域文化的关系,有助于我们们进一步了解地域文化对方言的影响,为更好地研究东北方言开拓一个
视角.10.期刊论文 龚北芳.GONG Bei-fang 东北方言在地域文化中的价值 -长春师范学院学报(人文社会科学版) 2007,26(2) 东北文化是具有地域特色的一种文化类型.东北方言是地域文化不可分割的一部分,是东北文化的载体,没有东北方言就没有东北文化.它记录着东北
习俗的方方面面,反射着乡风土俗的奇光异彩,同时也映射着东北地域的文化心态.东北方言通过东北文化品牌的运用又传播了东北地域文化.
第三篇：搞笑东北方言集锦
东北话8级你能过吗 A卷(四级标准)
1、“哎呀妈呀，他对象长的老呵碜了”一句中，“呵碜”指
A.好看 B.丑 C.长相一般 D.美若天仙
2、嘿，那边有人干仗呢。“干仗”的意思：
A.发生口角 B.扭秧歌 C.打架 D.作战
3、咱俩轧点啥。“轧”的意思：
A.打赌 B.割 C.打扫卫生 D.吃
4、这孩子真隔应人。“隔应”是指：
A.烦人，讨人厌 B.招人喜欢 C.天真活泼 D.呆若木鸡、
5、这间屋子真埋汰。“埋汰”是
A.脏 B.整洁 C.豪华 D.简陋
6、他盯把儿看我。该句子的意思是
A.他盯着我 B.他恶狠狠地看我 C.他总看我 D.他深情地看着我
7、选出“欠儿登”的同义词
A.有债务 B.哪有事儿哪到 C.有债权 D.牛
8、选出“吭呲瘪肚”的同义词
A.IQ高 B.IQ低 C.速度快 D.速度慢
B卷(六级标准，难度加深喽)
题型——单项选择，选出与下列词语最接近的解释：
1、对卤子
A.一致 B.对水 C.情投意合 D.小吃
2、劲儿劲儿地
A.力大无比 B.皮筋 C.执着，有精神头 D.没完没了
3、撒目
A.往四处看 B.武术 C.捡东西 D.荒漠化
4、卖呆儿
A.拐卖人口 B.个体户 C.闲着没事看热闹 D.神经病
5、叽咯浪
A.拌嘴 B.戏水 C.撞船D.食品
(八级标准，年轻人未必全答对)
1、请指出“嘎拉哈”是什么东西?
A.一种食品 B.一中用动物关节制的儿童玩具 C.一种家用器具 D.一种农用器具
2、“闷头儿”是什么?
A.栗子 B.锄头 C.疖子 D.砖头
3、下晚儿
A.个子低 B.晚上 C.楼下 D.下山
东北版“再别康桥”
鸟悄儿的我走了，
正如我蔫巴的来; 我得了八嗖的招手，
磨叽西天的云彩。
那泡子边的金柳，
是夕阳中的媳妇儿;
波光里的倩磴儿， 在我的心头汩涌。
埋了巴汰的青幸，
油了巴叽的在水底赛脸;
在康河的旮旯里，
我甘心做一把蒿子。
那榆荫下的一座，
不是蘑菇，是个猫楼;
揉希碎在浮躁间，
沉淀着贼拉彩虹的梦。
嘎哈啊?划拉一把笤帚疙瘩，
向青菜贼青那嘎的漫溯;
整一兜子星辉，
在星辉斑斓里嗷唠两嗓子。
但我不能嗷唠，
悄悄是滚犊子的笙箫;
扑勒蛾子也为我蔫儿了，
蔫儿了是这宿儿的康桥!
我傻了巴叽地走了，
正如我飚的呼的来;
我得瑟得瑟衣袖，
不带走一嘎达云彩
1.隔路—泛指人的个性强，不愿与人交流，不合群。
2.得瑟---泛指人不稳重，做事爱出风头。
3.麻应人----泛指看到某些事物后一种不自在的反应，有起鸡皮疙瘩的意思。
4.嘎咕----泛指事物比较与众不同。
5.小嘎----就是指十多岁的小孩。
6.半拉子----未成年的劳动力，只能顶八个成年人。
7.假假咕咕----不实在，辜负了别人的热情。
8.图鄙-----被骗或被耍了，还不知道，有有被人卖了还帮人家数钱的意思。
9.钵愣盖---膝盖
10.做喔----立刻
11.麻溜---快点
12.扒拉----用手或工具挪开物体。
13.挠啃----泛指很久没有沾油水，或相关的东西。
14.得意----喜欢。
15.掰扯----理论、研究。
16.白话----就是说不着边际的话。
17.备不住---也许。
18.刺挠---氧。
19.呲目乎---眼屎。 20.打狼----落后，最后一名。
21.才刚---刚才。
22.哈拉子---比较多而且向下流的口水。
23.记葛浪---起纠纷，争吵。
24.老鼻子了----很多。
25.妈另---蜻蜓
26.毛愣三光-----不稳重，做事毛草。
27.尿性---很有男儿气概。
28.念秧----指桑骂槐。
29.欠登儿-----泛指那里有事情那里到的人。
30.屈咕-----两个人小声的互相嘀咕。
31.且—客人。
32.老蒙咔吃眼-----形容人年级大了，不受别人的尊敬。
33.别楞----泛指叫人感觉不自在。
34.得劲---舒服。
35.噶点啥----赌点什么。
36.盯把----总是。
37.二椅子---不男不女。
38.吭哧瘪肚----泛指做事不麻利，说话不利落。
39.烂叁----泛指人不行为做事不利落，尤其是指妇女。
40.打腰---很吃香。
41.撒膜---四处张望。
42.豁愣----搅和。
43.无极六兽---百无聊赖。
44.老报子---孵蛋的老母鸡。
45.逾作---很舒服。
46.抽冷子---趁人不备，突然做某件事。
47.呲哒---不是好气的责备别人。
48.恩那---是。
49.国---吸。
50.日日的---形容速度快。
51.虎拉巴几----形容人IQ比较低。
52.闹停----泛指心里有事，比较闹心。
53.码人—打电话叫人。
54.向着—偏袒。
55.海了----非常多、大。
56.抓瞎----没有依靠。
57.体登---毁了。
58.赛脸----给点阳光就灿烂。
59.耐排---按顺序排列。
60.彪----性情鲁莽。
61.出溜----脚下一滑。
62.呲拉-----谷物或物品被阳光或风洗礼。
63.突鲁---泛指物品比较滑，没有把住。 64.柴火妞----农村的姑娘。
65.神神叨叨---比较神经质。
66.横扒拉竖挡着---特指某人极力阻挠某人做某种事情。
67.张斗----比较爱出风头。
68.胡铁烙----蝴蝶。
69.腰-----称量物品的重量
70.叨愣七咕----泛指自言自语。
71.黄了---指事情没有办成。
72.扭头别棒-----本来已有矛盾，还要在一起。
73.撕吧----打仗之前的前奏，互相撕扯对方。
74.沾包---指做了事情有比较严重的后果。
75.肖---暴打。
76.老疙瘩----最小的男孩。
77.嫌乎不自在-----有病了。
78.做视----特别事物特别的严重程度。
79.扯大兰---漫无边际的和别人吹嘘。
80.邪乎----特别的厉害。
81.闷头---一种类似疖子的皮肤病。
82.哥能-----一种特种由柴草产生的垃圾物。
83.捂车----掩盖或摆平。
84.鼓拥---慢慢的移动。
85.夜个儿---昨天。
86.老蒯----老伴。
87.涞旋----特别夸张、不着边际的讲说。
88.涞大彪-----特制使用了大量的粗俗的语言。
89.干大垒—一种房屋的建筑形式。
90.古动----等同于煽动。
91.撩骚---泛指闲着没事找事。
92.囊囊踹----泛指猪肚皮。
93.大仰巴饺子---四脚朝天。
94.味的罗-----小型的水桶。
95.偏煞子----正房旁边装杂物的小房。
96.突鲁反仗-----特制做人、做事反复无常不利索。
97.思思哈哈----特指很冷。
98.皮皮片片-----乱七八糟的。
99.魂儿画儿---特指脸部不规律的脏。
100.杨得二正----精力不集中。
101.草眯----躲起来了，有指人缩头乌龟的意思。
102.打误---车陷在泥里。
无机六瘦
例句：这一天到晚在家呆的我无机六瘦的，闹停死了。 暴土杨灰
例句：前两天大风刮的我家前面暴土扬灰的，都出不了门儿了。
杨了二正
例句：你也别成天杨了二正的摇哪儿烂走了，赶紧找点正经事干干吧。
埋了咕汰(一声)=埋了八汰
例句：你这几个月没洗澡了，埋了八汰的。
得得(四声)搜搜
例句：就你好，那天还得得搜搜的跑到精神病院去做演讲去了
吭吃瘪肚
例句：你可别在那儿吭吃瘪肚地浪费大家时间了，没准备好的话赶紧下来吧。
ber2搂瓦块儿
例句：那家伙脸长的，~搂瓦块儿的 ，棵碜死了。
突鲁反仗
例句：他做事突鲁反仗的，把这事交给他还真让人不放心。
傻了八叽
例句：干啥玩意呢 傻了八叽的 虎啊!(这句我常说 形容某人)
二虎八叽
例句：同上
斯斯哈哈
例句：这外面老冷了，冻得我斯斯哈哈的。
老天扒地
例句：我现在都老天扒地了，还结啥婚啊，一个银过吧。
老么卡眼儿
例句：同上。
皮儿片儿
例句：老王家那小子把家里造的皮儿片儿的
魂儿画儿
例句：你这脸上抹啥了，造的魂儿画儿的
破马张飞
例句：你这是嘎哈啊，破马张飞的，能不能消停点儿
舞马长枪：
例句：同上
吊儿郎当
例句：老李家那小子成天啥也不干，一天吊儿郎当的
五迷三道
例句：那几天喝得我五迷三道的，钱包丢了都不知道。
毛愣三光
例句：你能不能稳当点儿啊，别成天毛愣三光的让人不放心。
疙不溜脆
例句：那天他疙不溜脆的就把几个小流氓给收拾了。
七吃咯嚓
例句：同上
急了拐弯 例句：那道也成难走了，急了拐弯的
习里马哈
例句：同毛愣三光
得儿(一声)喝的
例句：你别成天得儿喝的行不，正经点儿吧。
得(四声)了八瑟(一声)=得(四声)了八搜
例句：同得得搜搜
犄角旮旯
例句：那天考试出的题尽是些犄角旮旯的东西，肯定砸了 鸡头歪(掰)脸
例句：你这人咋回事的，一说话就鸡头掰脸地
甩(水)裆尿裤
例句：你看看你儿子，整天甩裆尿裤地，你媳妇也不好好整整
费劲扒拉
例句：这回考试也忒难了 费劲扒拉的还不知道能过不~ 披哩扑笼(long-1)
例句:当有人经过的时候,河边那些小青蛙全都披哩扑笼地跳进了水里. 虚头八脑
例句:你别跟我虚头八脑的了,要借钱就直说. 递溜蒜卦
意思是说不整洁整齐,乱七八糟的意思!
例句:你看你收拾的行李,递溜蒜卦的,怎么拿啊!? 鼻涕拉瞎
例句:你还记得你小时侯鼻涕拉瞎的样子,成天跟在我后面要糖吃. 舞舞喳喳
例句:过度炫耀,的瑟,招人烦的意思
半拉嗑叽
例句：那电视剧我看的半拉嗑叽的
翻译题：跛跞盖儿卡马路牙子上了，蹭凸撸皮儿了，埋汰了扑漏朴漏，出能后竟定嘎巴而了。
新增阅读题：
秋天到了，东北这疙儿又要暴土扬灰，埋了八汰了。大家出门多注意啊，别杨了二正的，加小心，沙子别整到眼睛里。
工作上也别老突鲁反仗，半拉科机的，有点敬业精神。虽说这年头挣点钱都不容易，但也别老买那便宜娄搜的破玩意儿，对自己好点儿。
家里头家务活也多干点，别总整得屋里屋外皮儿片儿的，墙上也魂儿画儿的。工作一天回来看着夺闹听啊!
性格外向的，稍微收敛点，别老二虎八叽，毛愣三光的，说话办事有点谱，武武玄玄的瞎忽悠，时间长了，也让人咯应。
性格内向的呢，多和人沟通，说话别老吭吃瘪肚的，做事要七吃咯嚓，麻溜儿利索儿的。
年纪轻的呢，不要习里马哈，得得(四声)搜搜，跟老人说话客气些，有点耐心，别总鸡吃掰脸的。
年纪大的呢，也不要脚着自己已经老天扒地，老么喀嚓眼了，要保持年轻心态。
总之，秋天来了!大家都多到户外溜达溜达，别老趴家里把自己整得罗锅拔象的 总之希望大家一切都好...觉得怎么样!
东北孩子小的时候，玩嘎啦哈，弹流流，扇pia几，滑爬篱，男孩子皮实，不喜欢女孩子成天尿叽的样子，所以长大后特尿性。
东北孩子小的时候，门牙卡掉过，波了盖儿在马路牙子上卡突噜皮了，回到家后爸妈总会问：咋整的啊，一天天毛楞三光的!
东北孩子小的时候，贼淘，晒的雀黑，每晚回到家小脸都魂儿画儿的，爸妈总会说：成天遥哪瞎跑，瞅你那脸，埋了巴汰的!
东北孩子小的时候，上课不听讲，唠嗑，瞎闹，滋哇乔叫唤，把老师整激眼了说：天天上课瞎白乎，不听课!
东北孩子小的时候，在课堂上喜欢吵吵，吵吵到鸡赤掰脸，旁边的人烦了说：你们俩找削啊!东北孩子各应爱溜虚拍马的屁精，看见了总恨不得谁家的驴撂蹶子踢他一脚。
东北小小子总喜欢跟东北丫头疯，东北丫头总会先翻愣小小子，然后大叫：又晒脸，是吧!
东北丫头不能惹，一惹就炸庙。
东北小小子总是这么说东北丫头，一天天巨能扎哄，长的苛碜不说还跟欠儿登似的，没有消停时候!
东北小小子没事时不喜欢和东北丫头叽咯浪，卖呆儿的时候还得听生气的东北丫头在旁边念叨：脑瓜带疼啊!
东北小伙要是哪天歇罕哪个东北姑娘还不好意思说，东北姑娘倒挺直接：瞅你一天天假假估估，扭扭捏捏，叽叽歪歪，吭吃瘪肚的样，是不稀罕我?说完脸也红。东北姑娘总是冷不丁的亲她对象东北小伙一口，东北小伙心里美滋儿的，嘴上却说：嘎哈啊，整我一脸! 东北姑娘能胡咧咧，小嘴叭叭的，东北小伙不愿听就会鸟儿悄的走开。
东北的冬天大家最喜欢坐夜炕头，拥护啥?脑乎呗!
东北男人没事喜欢整几盅小烧,喝的直吐回到家，东北媳妇见了心疼嘴上却骂：瞅瞅你，得儿呵的，又整这么多，成天洋了二正、五迷三道的，让你喝你就喝，虎啊!
东北男人血性，尿性，讲究，对人贼拉热情，看到那种二虎巴唧的人总会说：俺们那旮旯儿
第四篇：东北方言祝寿词
母亲令狐大容九十寿诞
祝 寿 词
尊敬的各位来宾，各位亲朋好友：中午好! 今天是2013年5月14日农历的4月初五，我们大家欢聚在这里，为我的母亲大人90岁华诞举行庆祝。值此举家欢庆之际，承蒙各位嘉宾、各位亲朋好友前来为家母祝寿，在此我谨代表家母和我的兄弟姐妹以及各自率领的儿孙们，向在座的各位来宾、各位亲朋好友表示最热烈的欢迎并致以最衷心的感谢! 慈母给予我们的爱无以言表，她那勤劳善良的朴素品格;她那宽厚待人的处世之道;她那严爱有加的朴实家风无不潜移默化地影响着我们;母亲的谆谆教导和殷切希望，母亲的崇高品格无时无刻不在鞭策和鼓励着我们。没有母亲也就没有我们的今天，母亲的爱恩重如山，我们为有这样一位平凡而又伟大的母亲感到骄傲和自豪。
几十年来，母亲为兴家业，起早贪黑，披星戴月，精打细算。在家境极度困难的情况下，承担起了家庭生活的重担，为扶养我们兄妹成人，呕心沥血，不辞劳苦，用超过常人的艰辛养育了我们这些儿女，用严爱供养儿女们读书成人，奠定了儿女们人生的起点，用永不气馁的鼓励和高标准的要求激励儿女们开拓事业，造就了幸福今天。堪称恩德惠我，功德无量!虽然您不曾是高官显贵、名流宿儒，但在儿女的心中您永远是神圣的、伟大的!!水有源，树有根，儿女不忘养育恩。在这里，请允许我代表我们晚辈们——您的后代子孙，对您真诚的说一声：母亲辛苦了!您对我们的养育之恩，我们将永世不忘!
君颂南山是说南山春不老，我倾北海希如北海量尤深。乐享晚年漫道世间难逢百岁;宜登上寿且看堂上再过十年。还是让我们献上最衷心的祝愿，祝福我的老母亲生活之树常绿，生命之水长流，寿诞快乐，春辉永绽!愿今天光临的各位亲朋好友人人都能在这里感悟到寿星的灵气，都能沾到寿星的圣光，从而得以能够家家家庭幸福，个个事业有成。让我们共同举杯畅饮长寿酒，喜进长乐餐!
谢谢大家! 2013年5月14日篇二：祝寿词
祝 寿 词
各位来宾、各位同学：
大家好!
金风送爽，丹桂飘香，在教师节来临之际，我们欣喜地迎来了xxx老师七十华诞。今天，我们大家欢聚一堂，庆贺恩师健康长寿，畅谈生活感言，互勉事业腾飞。这一美好的时光，将永远留在我们的记忆里。
有位著名的作家说过：“在所有的称呼中，有两个最闪光、最动情的称呼：一个是母亲，一个是老师。老师的生命是一团火，老师的生活是一曲歌，老师的事业是一首诗。”我们的恩师——x老师的生命，更是一团燃烧的火;x老师的生活，更是一曲动人的歌;x老师的事业，更是一首优美的诗! x老师在人生的旅程中，风风雨雨，历尽沧桑70载，她的生命，不仅在风华正茂时流光溢彩，更是在壮志暮年时熠熠生辉! x老师的一生，视名利淡如水，看事业重如山。在粉笔生涯中，你度过了几十个春秋。你教我们怎样作文，怎样做人。你的亲切教诲，恰如清澈的泉水，在我们心灵的河床里，潺潺流淌，从少年流到青年，从青年流到壮年?? 尊敬的x老师，今天是您的生日,让秋风带来我们的祝福。您一枝粉笔两袖秋风，三尺讲台四季晴雨。转眼间，青春年华就在琅琅书声中流逝。然而，您的付出，您的辛劳，人们不会忘记，您的学生更不会忘记。桃李不言，下自成蹊。您永远是我们学生心目中的伟人。
此时此刻，我们诚挚地献上三个祝愿：一愿您身体健康;二愿您幸福快乐;三愿您万事如意!
谢谢大家!篇三：寿联及祝寿词
寿联及祝寿词
三春及第四世同堂满屋添筹春不老 五福临门六亲贺寿盛筵祝嘏岁無彊 寿：献诗
悬弧今旦值岁丰， 扙国之诞乐无穷。 海屋添筹增鹤算， 画堂生春诉情衷。 福如海阔天地共， 寿与天齐日月同。 预颂期颐重置酒， 再添蟠桃庆寿翁。
2013年春：黄会山留。篇四：岳父祝寿词
祝寿词
尊敬的各位亲友：
大家中午好!今天，是一个欢庆的日子，也是一个特别的日子。70载岁月记下了岳父红日正当的夕阳红人生。今天，我们欢聚在 这里，带着甜蜜，带着微笑，带着温情，带着祝福，为岳父大人来庆祝这个难忘的70岁生日。在此我代表家人对在座的各位亲友表示最热烈的欢迎和最诚挚的感谢!
“人生七十古来稀”，在七十年的风雨中老人家含辛茹苦地将两个女儿扶养成人，在他老人家的教育下，子女们都已经长大成人，成家立业。女贤婿强。在校学习的外孙女们也是聪明伶俐，成绩优异，可谓长江后浪推前浪。
七十年的风风雨雨，七年的人间沧桑。岳父与普天下成千上万的父亲一样，勤劳、纯朴、宽厚、善良!几十年来，岳父积累的最大财富是他那勤劳善良的朴素品格，他那宽厚待人的处世之道，他那严爱有加的朴实家风。这一切，伴随他经历了坎坷的岁月，更伴随他迎来了今天晚年生活的幸福。
常年含辛茹苦的工作，岁月在岳父的脸上刻下了沧桑的年轮，春秋在他的头上镶嵌了累累的霜花。而今，七十岁的岳父依然为我们儿女操心，为生活琐事烦心!养儿方知父母恩，三十而立，四十不惑，在我们这些子女都有了一定的社会阅历，能进行理性思考的时候，我们才深深地感受到，岳父给予我们的，不仅是生命和身体，以及物质财富，更多的是勤奋质朴、与人为善的精神动力，健康积极的生活理念。而这些才是一个人傲立于世的无价之宝，取之不尽，用之不竭的力量和财富的源泉。 最美不过夕阳红，夕阳天边情更浓。今天的岳父已是风烛残年，
作为子女，我们没有理由不让我们的老爸健康快乐，我们没有理由不让我们的老爸安康幸福。今天，我们隆重地为我们老爸祝寿，表达儿女的一份孝心，意义重大而深远，因为爸爸七十华诞不仅意味着他又开始了新的征程，也标志着我们子女们的成长成熟和孝敬赡养爸爸步入了新的阶段!
亲友们，让我们一起恭祝老寿星，福如东海，日月昌明。松鹤长春，春秋不老，古稀重新，欢乐远长。同时也祝愿所有的长辈增富增寿增富贵，添光添彩添吉祥，祝每个家庭都事业发达、幸福安康。祝小字辈们学业有成，健康成长。
山青水绣春常在，人寿年丰福无边，年老喜看花千树，人寿笑敬酒一杯。嘉宾美酒，笑指青山来献寿。百岁平安，人共梅花老岁香。 最后，再次祝愿岳父生活之树常绿，生命之水长流，晚年幸福，身体健康，长寿无疆!
谢谢大家! 二○一三年六月十六日篇五：程凤阁老人八十大寿祝寿词
李清珍老人八十大寿祝寿词
各位父老乡亲，各位亲朋好友：
大家好!今天，我们欢聚在这里，为我们村的老寿星薛老夫人李清珍老人举办八十大寿庆典，借此机会，我代表东营村两委会向薛老夫人送上真诚的祝福，祝愿老人身体健康，生活幸福，益寿延年。 薛老夫人秉承了中华民族的传统美德，勤劳、善良，几十年来，团结村民、和睦邻里，得到了广大村民的拥戴和好评。她含辛茹苦，辛勤劳作，抚养儿女长大成人，为儿女们的生活操尽了心。今天，儿女们为老人举办八十大寿庆典，是儿女们的一片孝心，也是我们全体村民的一片心愿。
第五篇：东北方言的语用特征分析
一.东北方言在使用上凸显地域特色
语言与文化的关系是密不可分的，正如美国语言学家萨工尔所说:“语言的背后是有东西的，而且语言不能离开文化而存在。”语言是社会的产物，也是人类文化的重要组成部分。而方言是民族语言的地域分支，是局部地区的人们所使用的语言，因此语言里最鲜活的成分蕴涵在方言当中，方言是多元化地域文化的承载者。
(一)东北方言的独特文化气质
东北方言是北方方言的一个分支，它是多元文化的融合。东北是多民族聚居的地区，世代生活着满、蒙、鄂伦春、锡伯、朝鲜等少数民族，直到清兵人关后，才逐渐有大量汉人涌人。随着东北各民族三百多年的互相融合，逐渐形成了今天的东北方言。它是历史的熔铸和自然的陶冶共同形成的一种独特的文化现象。
地理位置和自然环境造就东北方言的特质。东北地区在地理位置上是中国最北的地域，属于温带大陆性气候，冬季严寒而漫长，蒙古西伯利亚冷空气肆无忌惮地在这里横冲直撞，气候恶劣。同其他地区相比，大漠莽林、大风大雪、大江大河、大山大林、大团的蚊蛇、大群的野兽，是“东北板块”的独特积淀。这种独特的自然环境，不仅影响到东北人民的生产生活方式，而且也铸造了东北文化的整体特点，其中也包括东北方言所独具的文化气质。东北人强悍的文化气质，折射出东北人强悍的语言气质特征: 1 .粗犷豪放
东北方言的豪迈与东北人性格的豪气冲天如同姐妹。例如:普通话中的“怎么办”被东北人给说成“咋整”(在东北方言中，“整”是个动词)。与“整”搭配的对象极其广泛，例如:整事、咋整、整明白、整迷糊、整点饭、整点花的、整点吃的、整点喝的。
东北人言谈不善辞令，东北人说话大嗓门，直截了当。如东北方言把干啥叫“干哈(ganha)”，把上哪儿去叫“上哪疙瘩去”。如表示认可就“嗯哪”一声。这些语言都与东北人的性格相吻合。 2 .乐观、自信
东北方言还体现出东北人辛勤劳作、乐观进取、不畏困难、自信的人生观。在东北的俗语中，有大量是寓意积极、劝人上进的俗语，字里行间透着东北人不畏困难的豪迈、战胜困难的智慧和乐观自信的进取精神。如: 种地—“顺垄沟找豆包”、“哪打滑哪住犁” 打猎—“舍不得孩子套不住狼”
面对挑战—“没有弯弯肚子不敢吃镰刀头”、“没有金刚钻不揽瓷器活”、 3 .生动、幽默、俏皮
东北方言植根于民间，来源于日常生活，经常采用日常生活中那些具体的，可以触摸的形象来表达，充满浓厚的乡土气息，从而使一些习惯用语非常生动形象、夸张惊人、俏皮幽默。 4 .多元融合
东北人的祖先是驰骋在大森林和大草原上的游猎民族。在东北的广大区域内生活着多种民族，是一个多民族的聚集区。在东北方言里还保存着很多反映当地少数民族风俗文化的词语，从而使东北方言显示出自己的特色。如: 1) “悠车(儿)”是满、鄂伦春、达斡尔等民族传统的育儿用具。在东北汉族农村地区这种用具也比较流行，有句话叫东北三大怪，其中一说是“养个孩子吊起来”，指的就是悠车儿。它是悬在空中可以悠荡的摇篮，似船型，用木板制成，有一米长，两端是椭圆形的，像猪腰子一样，因此也称为“腰车”。车的下端有几根木制方楞，在方楞上钉有厚厚的木板，悠车的上端左右各两个铜制的圆环，还有四个铜钩用四根很粗的绳子拴着，绳子是从屋顶吊环里穿下来的，悠车的外端还有好看的图案，高级一点儿的还在绳子上拴两个铜铃。
2). 在现今的东北地区的地理名词中有很多是来自东北少数民族的语言，东北的山山水水都印刻着各少数民族生活的足迹。例如: 牡丹江—来源于满语“穆丹乌拉”，意思为弯曲的江。图们—为满语“图们塞勤”的简称，“图们”意为“万”，“塞勤”意为“河”。齐齐哈尔—来源于达斡尔语，意为“落雁”之义。 5 . 在东北方言口语中，东北人喜欢用血缘关系、亲戚关系来称呼人，这是东北农业文化的一个特征。假如你是一个外地人，刚下火车，就会被热情包围住:“大哥大姐吃点儿饭吧，包子、馅饼、大米粥都是热乎的，刚下火车怪累得。”一席话说得你似乎真的到了亲戚家，只好进去吃，否则不好意思。在东北，不论你是先生、小姐、老板、太太，还是处长、经理、教授，都可以称呼为“大叔、大爷、老姑夫、大妹子、咱哥们”等。这些被人认为土得掉渣的东北话，与东北人的文化观念、价值观念有关，是血缘意识、亲情意识在语言层面的反映。
二、东北方言以其独特的魅力走上舞台,走进影视
东北方言是地域文化品牌中重要的组成部分。文化品牌包容地域文化的精华，即地理和历史中形成的不同于其他地域的“这一个”文化。不同的地域会产生不同的文化品牌。它产生于地域，又是其文化的代表。能够称得上是东北地域文化品牌的，当下公认的是东北的“二人转”和最近上演的东北农村题材的电视剧。此外，还有每年春晚东北方言小品。 1.东北二人传是东北方言的最集中体现的地方戏曲，是东北土生土长的载歌载舞的民间艺术之一。它集中反映了东北民歌、民间舞蹈和口头文学的精华，是东北地区喜闻乐见，具有浓郁地方色彩的民间艺术，深受东北群众尤其是广大农民的喜爱。在民同中流传着“宁舍一顿饭，不舍二人传”、“感冒看场二人转，强起捂被发场汗” 的说法，可见“二人转”在群众中的影响之深。东北人民丰富的语言，无疑是“二人转”取之不尽、用之不竭的源泉。
2.东北农村题材的电视剧《刘老根》、《希望的田野》、《圣水湖畔》、《乡村爱情》等等，在央视和其他电视台热播，引起了观众的好评，也因此成为东北文化的品牌之一。“二人转”和东北风味的电视剧取材于关东地域的生活，东北方言自然成为剧本的叙述语言、描绘语言、表情语言。其文本用东北方言传达出关东独具文化持质的心理、意识、情感、习性。“养活的孩子叫猫给叼去了，白费劲了”(电视剧《刘老根》)、“翠花，上酸菜”、电视剧《东北一家人》等极具东北特色的语言，体现了东北农民式的幽默和乐观的文化品质。
3.而近十多年来，由于每年春晚小品中都有众多东北籍演员的出色表演，比如黄宏，赵本山，范伟等，使东北方言的生动活泼幽默得以在全国闻名，小品作品中的诸多方言台词也成为了下一年的流行语，这足以展示东北方言的感染力。比如，“猫走不走直线,完全取决于耗子”、“正愁没人教,天上掉下来个粘豆包”(《红高粱模特队》);“这叫鞋拔子脸哪?这是正宗的猪腰子脸!”(《昨天、今天、明天》) ，“产房传喜讯——人家生(升)了”(《拜年》);“耗子给猫当三陪——你挣钱不要命了!”、“瞎么杵子上南极——根本找不着北,脑血栓练下叉——根本劈不开腿，大马猴穿旗袍——根本就看不出美。 (《拜年》) 在这些小品作品中，东北话也极尽夸张，比喻等修辞手法，同时非常讲究合辙押韵，朗朗上口，用来抒发说话人的情感，增加语义强度、力度，达到令听者心生形象生动，醒目而强烈的深刻印象。例如，:“海湾那旮吃不了兜着走：威胁对方以后可能遭受重大惩处哒挺闹心,美英合伙欺负人”、“主动和我接近,没事儿和我唠嗑,不是给我割草就是给我朗诵诗歌,还总找机会向我暗送秋波呢!”(《昨天、今天、明天》;“签字售书那天那家伙那场面那是相当大呀!那真是：锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海呀!” 、“他搞他的民间艺术，我整我的出版物。生活上俺们互相关心，事业上互相帮助，咋跟你形容呢”(《小崔说事》)
东北方言在东北文化品牌中的使用，有喜剧性的效果，所以东北方言现在已成为娱乐主流中的主打语言。语言不仅是交际的工具和符号，在语言中，代码和信息互相依存。文化只能存在于语言中，任何文化的特性只能在自己的语言中展示出来，方言土语本身就是最直观的地域文化信息，是语态化符号化的地域文化存在。要研究一种文化，只能从语言特性出发。
三、在熟语俗语歇后语的使用中再添活力
东北方言，对于大多数人来说与普通话很接近，甚至听起来比北京话还标准些，但是作为一种方言，它的许多词汇是独有的，是世世代代东北人生活经历积累的结果;它朴实生动，活泼风趣，充满着浓浓的黑土风情。在东北方言中，存在着大量的具有浓厚地域色彩的歇后语，熟语，谚语，演绎着独特的地域文化风情。
1.东北方言在对白中常常会制造出一种妙趣横生的语境，尤其是谚语和歇后语的运用，常常会赋予语言表述出一种神奇的力量。“老云接架，不是阴就是下”，“朵朵瓦片疙瘩云，高温无雨晒死人”，“清官骑瘦马，有钱不扎咕”，“巧舌头转不出腮帮子”，“针鼻儿大的窟窿斗大的风”，“别拿豆包不当干粮”，“没有弯弯肚子，别吃镰刀头”，“劈木头劈小头儿，问事儿问老头儿”，这些谚语不但饱含着老辈人的生活经验，也体现了北方人民的传统观念。而一些紧密结合生活的歇后语，也是三言两语就能活灵活现出一个交流主题。“三九天穿单挂子——抖起来了”，“土豆儿煮酸菜——挺硬”，“土地佬吃烟灰——就有这口蕾”，“黄鼠狼下豆鼠子——一辈不如一辈”，“门槛子拴兔子——里外乱蹦”，“萝卜缨子蘸凉水——咋呼起来了”，“巴拉儿狗吃碗碴子——满肚子瓷(词)儿”，“耗子尾巴上长痂子—— 脓(能)水儿不大”，“瓜子里嗑出臭虫来——啥人都有”，往往是一句话就能活跃气氛或克敌制胜。
2.东北方言的魅力表现在其表达风格的夸张及夸张带来的幽默。例如：“脚打后脑勺儿”、“两脚不沾地儿”形容人忙。其实人再忙也不会跑起来两脚不沾地甚至因甩开大步而脚打到后脑部位，可见这是一种极性夸张。“八杆子打不着”是说彼此关系不甚密切。形象直观的表现关系的疏离。“拽着猫尾巴上炕”是说人极度劳累，小猫的力量都要借，极言疲劳无力。“初一打的十五还颤悠呢”形容人胖脂肪多。想想得有多少脂肪才能够颤颤悠悠地持续半个月呢?此外，东北方言中有很多熟语，表意都十分形象生动。“褶子了”表示事情办糟了;“扭头别(bie)膀(bang)”是说意见不合见面不说话;或不听话，故意顶撞。“横踢马槽”是说不讲理胡搅蛮缠。“抓心挠肝”，是说内心烦躁或痛苦。“溜光水滑儿”，是说仪表堂堂。“给个棒锤就当针(真)”，比喻心眼儿过于实在，不能判断真假话。“包子有肉不在摺儿上”意为有财富、实力而不显露。“吃不了兜着走”是威胁对方以后可能遭受重大惩处。
四、从东北方言中看民俗文化
1. 东北人深受中原文化影响，非常看重是非曲直，做事讲究“正理”，不能讲“歪理” ，做人又有人样儿，不能是非不分，黑白颠倒。比如当个人利益受到侵犯却无力反抗时人们常说“你咋这么不讲理呢?” “咋地吧!就这样!”。“他那个人四六不上线，清点儿搭理他，别把你带沟儿去!”而中国人在男女关系上的思想保守性也在东北话中得以体现，人们往往语焉不详，一笔带过，让听者自己揣摩体会其中深意。如，“那你看，他俩是咋回事?能是啥关系?” “啥关系?那关系呗!”
2.“面子”作为中国社会较为突出的文化符号，具有很强的社会规约性。在语用学研究中，布朗和莱文森(Brown & Levinson)借用了高夫曼(Goffman)的面子概念提出了“面子理论”，用来解释话语交际中的礼貌现象，他们把这个理论分为了“积极面子”(Positive face) 和“消极面子”(Negative face)以表示希望赞许肯定和不想因迁就别人的话语而丢失面子的心态。然而，从整体上反观东北方言，它的批评类言语行为大多比较激烈直白，很少有委婉含蓄的提醒来保留面子。但是，在具体语境中，这些批评类话语也会因说话双方的社会角色差异，听话人的心理承受能力等因素作具体的含糊调整。
如长辈批评晚辈时说“你是和(ge)谁说话呢?”，就暗示了晚辈之前的话语不分尊卑长幼，没大没小，冒犯了长辈的尊严。又如平辈人之间有时会提醒说“你这话儿有点过了”“差不多就得了”“别得理不饶人啦”同样暗含着先前的话语有些浓烈，有些火药味儿。“把话说开唉”则是希望能够开诚布公地说，从而解决纠纷化解矛盾。
除了批评之外，在闻听到对方遭遇不好情况时，为了给对方留些脸面，东北人也常常会采用语义模糊的方式。例如，“听说你那啥啦，我过来瞅瞅”，这个“那啥”就代指听话人的不好遭遇，由于不便直接说出，用代词可降低对听话人的情绪刺激，减弱语义强度。
五、总结 东北文化是一种原生态俗文化，有着很土很野性的美。一马平川的沃野草原孕育了属于东北人特有的文化，因此，东北人的性格上大都印着明显的东北原生态的印迹，他们豪爽奔放，不拘小节，质朴纯真，不矫揉造作。所以，东北方言的豪迈与东北人性格的豪气冲天如同姐妹，与东北人没有小家字气一样，具有着野性大气的美，它亲和力十足，直通人心，充满了张力和情趣。很多外地人来到这里便会对“大哥”“大姐”等亲切的称呼所打动，因为东北话的亲切真诚，让你永远不用处心积虑加以防范，人和人的距离通过这种方言的交流可以神奇地拉近。总之，“一方水土养育一方人”，白山黑水，茫茫林海养育了亿万东北豪情儿女，也造就了大气奔放却不失幽默诙谐的东北方言。