初中人间草木的读后感

初中人间草木的读后感（共13篇）

篇1：初中人间草木的读后感

初中人间草木的读后感

细细品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编整理的初中人间草木的读后感，欢迎阅读与收藏。

超越人生的残缺和不完美，似乎只得艺术和宗教两条路径。前者，周宁在《人间草木》第二章里多以“审美”一词加以表述。

不知是单纯评价苏曼殊还是统概艺术创造和艺术化人生，周先生在文章里提出审美在经过“失重”、“放纵”后却难免“落空”的过程窘境，并进一步指出其原因是审美是通过主体内心的充实、更新，弥补人生的残缺，这较之大部分宗教舍弃自身、抛弃身外的修行过程轻薄了许多。

真如周先生所言，那么艺术创作或者诗意化生存就只是彻头彻尾的短暂医学专用，如不能从艺术生活过渡到宗教生活，感性便成为自加的罪过。

也有道理。

宗教是决绝的，割裂因而能不再受困。与之相比，审美更像是徒劳的修补。

开始“严肃”地思考自己的生活，深感自己的感性真是万分险恶。

让我我试着很感性(很装)地描述写一下与这本书的遭遇：

我陷入北京路附近的一仄小巷子，“学而优”书店的灯箱广告有些漫不经心地亮着。只有两个店员模样的女子蜷在一楼正堂的藤椅里，不大的正堂因为灯光暗淡似乎有将她们淹没的态势。我想这正该有咖啡的香味，于是连步走上窄窄的楼梯，并对绿色的墙面致意。

二楼亮堂点，我告诉店员我要买一本叫作《人间草木》的书，周宁写的。

另一店员去找的时候，我随手翻看摆在当前的《书屋》。因为惰性，我已有一两年没买这本杂志了。

一分钟后，店员好像刚完成了一次长跑，手里正拿着《人间草木》。她有些抱歉：先生，书名是“人间竹木”吧?我一下被击倒，但我像士兵生疏了用枪的`方法但笃信自己开火的能耐，很快镇静下来。说，那是仿篆书的“草”字。书脊上偷看到的“草木”二字消除了我的迟疑。于是兼收得书后的满足和获胜后的喜悦，交钱下楼。

头一天，我在《南方都市报》上看到《人间草木》书评。

用很熟悉的状态、装模作样地写上面几段描写的文字，过程中我很感自由。过后会怎样，真用不着想。现实还容不得你像写字般游戏对付。

还得感性下去。因为刻意改变自己无异于又加大残缺的可能。

篇2：初中人间草木的读后感

——《人间草木》读后感

文 ▏2015级10班 林雨婷

他们都说，汪曾祺先生是中国最后一个纯粹的文人。是的，每每拿起汪老先生的这本《人间草木》都会产生这样一种感觉：一位温和慈祥的老者与你同坐在花园里，时而指着一颗恣意盎然的菊花诉说中国人艺菊的历史，时而打趣的告诉你说“螃蟹竟是横着走。”

汪老先生的这本书，处处体现着汪老先生的做人方式：“我有一好处，平生不整人。写作颇勤快，人间送小温……”那份随和，那份安逸，那份喜爱，对于汪老先生而言草木便寄托着一切。一颗草木就是一件往事，一株花草便是一生……

他说：“桂花美阴，叶坚厚，入冬不凋”;他说：“比起北京雨后春笋一样耸立起来的高楼，北京的花草树木就显得更慢。因此，要对花木更加倍爱惜。；他记得”北京见过最好的菊花是在老舍先生饮酒赏菊，都会“既醉既饱，至今不忘”

所以说：“他的一切都是诗。”文字也是，生活也是。

汪老先生在这本书里对美食的描述也下足了功夫。汪老先生对于生活中最常见的豆腐，米饭在这位资深吃货下，都能转变为好几种美食，如那昆明的菌子——菌色似牛肝的牛肝菌，炒熟了会变成青绿色的青头菌还有雨季的特产果子——火炭煤，都使我久久不能忘怀……

这本书还充满了人情味，特别是汪先生对于生机的解读。生机是什么？不光是天涯芳草迷归路中草的茂盛，更是病叶还禁一叶霜中叶的顽强。春意盎然，百花齐放，这是春的生机。在悬崖绝壁上竖起一棵高大的松树，在没有阳光的峡谷里生长出一片地下森林，在没有养料的石缝里长出一株强壮的豆芽，这是坚强的生机。

一朵带着雨珠的缅甸花就能使汪曾祺先生心软软的，一点雨就能使汪曾祺先生想起《夜雨寄北》，引起淡淡的乡愁，想起四十年前那富有情味的诗：“莲花池外少行人，野店苔痕一寸深。浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉。”

篇3：生活的喜悦——评《人间草木》

【关键词】《人间草木》；汪曾祺；花鸟虫鱼

汪曾祺先生的散文写风俗、谈文化、忆旧闻、寄乡情、花鸟虫鱼、瓜果食物，无所不涉。虽然其散文内容广泛，但因其文笔来淡质朴，娓娓道来如话家常，话语虽平常读来却饶有趣味。这在《人间草木》也多有体现。

一、汪曾祺其人

汪曾祺（1920-1997）江苏高邮人。1939年考入西南联大中国文学系，1940开始文学创作，受到时为中文系教授的沈从文先生指导，所以其作品中浓郁的乡土气息，也显示出沈从文的风格。主要作品有短篇小说《受戒》、《大淖记事》，散文集《逝水》、《人间草木》，文学评论集《晚翠文谈》等等，其中《大淖记事》荣获1981年全国短篇小说奖。

二、《人间草木》其书

如果把一册科普类的动植物百科全书交你手中，驱动你去看完这满是界门纲目科属书籍的动力只能是热爱，同是以草木虫鱼为主角，汪曾祺笔下的主角们或考证缘由，或状写情致，无不摇曳生姿，意太旁出。

人世间的花草树木、四季蔬果、虫鱼鸟兽在汪曾祺看来无不入眼入心，所以在《人间草木》你才能品到花美、闻到果香、听到鸟鸣、感到虫闹等等。

1.四季花卉。本书中汪曾祺笔下的花卉种类繁多，有桂花、荷花、牡丹、晚饭花、茶花、粉团花、樱花、兰花、腊梅花、紫薇等数十种，但在汪曾祺笔下，只寥寥数语便将各色花儿的形态、色彩、生长习性等描绘得清楚明白，让你仿佛置身于花丛中，看到了华贵的牡丹，傲霜的腊梅。

2.各色水果。水果是我们日常生活中天天见到的普通食物，可汪曾祺用笔赋予了它们鲜活的生命。在《葡萄月令》中，他把葡萄从一月睡在白雪的窖里写到了十一月下旬，十二月上旬，葡萄人重新入窖。虽说是一部完整的葡萄成长史，但读着一点不使人厌烦，因为看似平常的描述却抓住了人心。此外，梨、桃、石榴、杨梅、苹果等普通水果，在汪曾祺笔下你也能品出别样风味，特别是对昆明“火把梨”酸味的描述，更是具有望梅止渴的功效。

3.趣味树木。橡栗的果实像一个小坛子，不过底是尖的，皮色浅黄，很光滑。可以在它的像小盖子似的蒂部扎一个小洞，插进半根火柴，做成一个“捻捻转”。而梧桐叶叶柄末端稍稍鼓起的小马蹄可以磨墨。所谓“磨墨”，就是用小马蹄来回磨蹭，把砚台上干硬的宿墨磨化了。梧桐叶柄并不值钱，孩子们却很珍视它，因为它凝聚着他们对时序的感情，这是他们的秋天。

4.可爱小草。幼时的汪曾祺喜欢逗弄含羞草，触遍所有叶子，看它们都合起来了，自己则低头看书，偷眼瞧叶片张开了猝然再来一下，短短几行字纯真的童趣也是跃然纸上了。此外，草苜蓿的嫩头是可以炒了吃的，多放油，武火急炒，少滴一点高粱酒，味道很好。读了这令人馋涎欲滴的描述，想必很多人都会有也去摘上一把草苜蓿下锅的冲动。

5.玩伴昆虫。天牛、蝈蝈、蝉、蜻蜓、刀螂、蚂蚱、土蜂虫、独角牛、花大姐等等昆虫，在汪曾祺笔下它们不是虫而是他儿时最好的玩伴。天牛是温文尔雅的绅士，蟋蟀是可以和他分吃食物的伙伴，蠢头蠢脑的土蜂则是令他开怀大笑的萌宠。

6.灵通小鸟。汪曾祺朋友的妻子救助了一只受伤的麻雀，于是它成了他们家的一员，她也成它的主人。它会守在主人的绣架旁，谁也不许动，你动一下，它就鹐你。它还会将丈夫放在大衣口袋里的钞票，一张一张地叼出来，送到妻子的面前，因为她才是它真正主人，是她治好了它的伤腿。

7.惹祸金鱼。在《人间草木》中，对鱼的描述不多，只描述了经营“今雨茶庄”的那对老夫妻养在飘着笮草不大鱼缸中的四条龙睛，两条大红的，两条蓝的。之所以说它们是惹祸的金鱼，是因为养它们的茶叶店掌柜被红卫兵打死了，打死他的理由是因为他是茶叶店的小业主，他的金鱼是‘四旧。于是汪曾祺怒骂：这他妈的‘文化大革命！

三、《人间草木》中的幽默

汪曾祺会制作腊梅珠花，送给祖母、大伯母和继母，她们插戴起来然后互相拜年。他于是感叹说：我应该当一个工艺美术师的，写什么屁小说！写到毋忘我，他说昆明人不管它什么毋忘我，什么forget-me-not，叫它“狗屎花”。

四、《人间草木》传递的生活喜悦

汪曾祺的身上有浓浓的人间烟火味道，他是个提个篮子买菜也当一大乐事之人。正因为如此热爱生活，他才能将平学的花草虫鸟，写出厚重的生活情绪来。他的文字不华丽也不惊人，他只是淡淡地诚实地记录生活中的一切，如在煤堆里也能长出碧绿肥厚大叶子的芋头，随手撒在石头下的豆子，长出了把石头顶了起来的豆芽，戴着一圈铁蒺藜长得很高很大的柳树等等。他的文字中没有一个煽情的句子，读后却叫人非常感动，他也没有在语句中刻意给人打鸡血，却在不自觉间让读者受到鼓励。

笔者是在一个偶然的机会读到《人间草木》的，读着就完全被汪曾祺那颗天然活泼的童心和那种散漫的稚气彻底所打动。如果你感觉自己正处在工作或生活的压力中，笔者建议你不妨读读此书，相信这一篇篇散淡的小美文，定会为你传递来生活的喜悦。

【参考文献】

篇4：人间草木读后感

这两天，在朋友的推荐下，看汪曾祺老先生的《人间草木》。说来羞愧，在此之前，我居然对汪老是一无所知的。更没有看过他的文章。得亏朋友推荐，让我今生有缘读到他的文字，真是有点相见恨晚的感觉。

汪老写的都是一些稀松平常的事，那些人那些事那些物那些景都是我们熟悉的，离我们不远，或者我们就置身其中，让我们感到亲切，也能勾起我们心里那些美好的回忆。

汪老《花园》里写的那些童年趣事里，就有我童年的影子。我童年里的花园比汪老的花园更大（请允许我傻笑一下）。村子周围的自然旷野，虽然被全村人共有，但我总能在这座大花园里，找到属我自己的小花园。我的小花园是移动多变的，今天在这里，明天在那里。或者一天里，上午在这里，下午在那里。反正是随我高兴，我想画地在哪里就在哪里。

我也像汪老那样嚼过草根，品过它淡淡的甜味；压过青草，看青草被压扁过后又缓慢伸直；抓过蟋蟀，但不是养在篾笼里，而是装在瓶中。我在玩螳螂时，母亲也警告过我，说是螳螂碰过的地方，会长修子（寻常疣）的，我就拿着小树枝拨弄着螳螂玩，不敢用手碰触。因为是乡下的野丫头，没汪老那么斯文，我爬过树，掏过鸟窝，把一窝小鸟带回家养。至于后来怎么样，已是忘了。拿网捕蝉的事，我也做过。我拿家里的网丝兜、细铁丝和竹杆，做一个捕蝉的网，听到蝉声就仰头在树杆上找。我记忆里是没有捕到过一只蝉的。但用这自做的网，倒是有捕到过蝴蝶，拿回家后，学哥哥姐姐的样，夹在书中做标本，过后再也不管了。夏天，我喜欢静静躺在小河流水的地方，感受着流水轻抚而过的温柔。秋天，便是偷吃最好的季节，饿了，花生、红薯和板栗都是被偷的对象。

当然，我也干过一两件有益无害的正经事。我喜欢花花草草，就捡来断砖石头，在我们家门前的院子里围起一个花坛，让父亲帮我填上土后，我种了菊花、月季、桅子花和一堆从田野里挖来的不知名的花。花坛里四季有绿叶，有花开。父亲说种上花的院子到底不一样，看着，饭也要多吃一碗。有一年，看母亲种丝瓜，我就跟她讨来一些丝瓜籽种在屋后的空地上，等瓜苗长起时，我也学着母亲的样，捡了些猪粪埋在苗旁，时不时去浇些水。没想到，我种的丝瓜比母亲种的好，结的丝瓜家里吃也吃不完，母亲叫隔壁左右的邻居来摘时，总不忘说一句：“是我幺女种的。”这事让我高兴了好一阵。

汪老的童年留在他心中的花园。我的童年留在我心中的花园。因为要得简单，容易满足，我们的童年都是快乐无忧有趣的。

汪老先生的《葡萄月令》，写了葡萄从入窖到出窖的整个生命历程。

我生于农村，长于农村，看着父母翻田弄地，播种收割十几年，却从来没有想过把他们的辛勤劳动写于笔下。因为心里觉得那是不足为提的。如果非要让我去写，大概一定会浓墨重彩地添加进一些歌功颂德，强行赋予我自以为是的意义，让文章空洞无趣。

汪老写葡萄，像极了一位熟悉农事的葡萄老农，用平淡朴实的话语，把侍弄葡萄的农事一月一月地向我们细细道来，把所有的意义都赋予在侍弄葡萄的过程里。让读者自己去想会，去感受，去顿悟，去吸收自己需要的营养。

生命的意义莫过如此：在过程中去感知，去体会。

汪老在《人间草木》篇里，讲了三个小故事：山丹丹，枸杞子和槐花。坦诚地讲，我是不懂汪老所赋予的深意的。我只讲个人喜欢。我喜欢山丹丹的草木本有心和随遇而安的皮实；喜欢摘枸杞子二老淡泊名利的童心未泯；喜欢槐树花里那位妇人的简单纯朴。我在未嫁时，也跟槐花里那位妇人的想法差不多，如果有个人伸出手来跟我说：“跟我走吧！”我便跟他走。后来，我们家的大头先生出现了。我就跟他走了。

因为要得少而简单。所以幸福快乐。摘枸杞子的二老是。养蜂人的女人是。我想我也是。就象现在这样，晒晒太阳，看看书。

汪老在他的《我的创作生涯》里写道：“我曾经说过，我希望我的作品能有益于世道人心，我希望使人的感情得到滋润，让人觉得生活是美好的，人，是美的，有诗意的。你很辛苦，很累了，那么坐下来歇一会，喝一杯不凉不烫的清茶——读一点我的作品。我对生活，基本上是一个乐观主义者，我认为人类是有前途的，中国是会好起来的。我愿意把这些朴素的信念传达给人。”

汪老他做到了！

人间草木读后感2

今天，我来到了胡天宁家。听金老师说，中国有一位很有名的作家，名叫汪曾祺。说着，还拿出了这位作家的一本书《人间草木》。

这本书有着淡黄色的封面，封面上画着一丛竹子和一块竹石，看上去与我以前看过的儿童故事书完全两样。我迫不及待地翻开了这本书，看到一篇文章《夏天》。果然，与我以前读过的儿童文学完全不同。

这本书中的文字简洁、深奥。比如：写大字一张，读古文一篇。就概括了作者一个早上干的事，就像对联一样，或者是五言诗中的两句。

说它深奥，比如：此吾乡所未有。这句话，听金老师解释了我才知道，意思是这是我们家乡所没有的。

其实，简洁和深奥是相辅相成的，简洁了就会深奥，而深奥的文字都会很简洁。

慢慢地，我开始读出一点意思了

汪曾祺用他特有的文字写出了夏天的花、草木、水果、虫子。其中，我印象最深的是写虫子那段，他写道：全身碧绿如玻璃翠，小巧玲珑，鸣声亦柔细。哈哈，这只虫子真有趣。这样的虫子我也曾见过呢

记得那也是一个夏天的早晨，我在楼下看虫子，那是一块热闹非凡的草坪，拨开草丛一看，那儿简直就是虫子的天地，有全身碧绿如翡翠的蚂蚱，有全身乌黑如煤炭的蛐蛐

我最喜欢蹲在草地上看小虫子吃东西，跳来跳去，听它们唱歌。

有了这些虫子，夏天就变得更有趣了。我想如果汪曾祺也看到了这些虫子，一定会写一篇更精彩的文章。

汪曾祺笔下的夏天是有情有趣的，而我生活中的夏天也正是如此有意思。

人间草木读后感3

在安静的午后，拿起桌上的一本书，手边放着一杯清茶，或许这对许多人来说是一种意境。但在每当我捧起汪曾祺老先生的那本《人间草木》细细品读时，我便能感受到那种无人能打扰的静谧，那种不一样的意境。

在品读汪曾祺的作品好似聆听一位性情和蔼、见识广博的老者谈话，虽然话语平常，但在平常的话语中隐藏着与众不同的趣味。翻阅他的作品，大多是风和日丽、小桥流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景，就是这样的景色让我们感觉到了安静，祥和的气氛。汪曾祺凭着对事物的独到领悟和审美发现，从小的视角、细腻之处着手。谱写着凡人小事，记录着乡情民俗；谈论着花鸟虫鱼，还有对辞章典故考究。同样，在他作品的字里行间充分流露出他对凡人小事和乡土民俗的深深眷恋和对往日生活情景的缅怀！

在汪朗为他父亲的作品写序时有提到老头儿之所以对花鸟鱼虫感兴趣，并写了不少这类违章，是因为他觉得，人们如果能够养成一些正常爱好，具备文明素养，懂得亲近自然，知道欣赏没，去毁坏世间的美好事物。汪曾祺的这一番话，让我们这些生活在快节奏的社会里的人有很大的感触。

在他笔下的大自然是具有色彩，具有生命力的与其他作者描写的自然则截然不同！文章中，作者在一九四六年夏天，离开昆明去上海，途径香港时。因为等船期，滞留了几天。但在这几天，作者发现了一个奇迹，那边是阳台上的一堆煤块里竟然长出了一颗芋头。在没有土壤，没有肥料的环境下，它奇迹般地活了下来。正是这芋头生长出的大叶子，让作者获得了生活的勇气，让作者在寂寞的羁旅中多了一笔色彩。同样作者在以这几片碧绿肥厚的大叶子提醒着我们：生活处处有着希望，无论何时何地都要留心；在恶劣的环境下，也要有更多的勇气去坚持，坚挺下去，才会有成功，才会有看到阳光的那一天！

还记得作者在书中提到他祖母首饰盒中的琥珀扇坠。那一滴琥珀里有一只小黄蜂。这只小黄蜂在透明的琥珀里形态如生，好像它还活着。祖母告诉他这是因为在小黄蜂飞动的时候，一滴松脂滴下来，恰巧把它裹住。松脂在地下好多年后，便形成了现在的琥珀。但当作者后来发现那些人造琥珀时，总觉得那些琥珀里的小昆虫缺少了一些灵气。是因为那些琥珀并不是因为偶然才形成的。作者会在生活的一点一滴中都可以发现美的存在。因为真正的美，多少要包含一点偶然。

在夏天的昆虫中，作者有提到很多小时候经常捕捉，玩弄的小虫子。例如，蝈蝈，蝉，蜻蜓，刀螂。作者描述了他们小时候如何捉虫子，捉到虫子后又喂它们吃什么。这一篇文章满足了我们这些从小就很少接触大自然的好奇心。作者也有在文章最后提到他希望现在的孩子也能玩玩昆虫，对自然发生兴趣。并不能再电子玩具的包围中长大！

汪曾祺先生的文章，即兴偶感，娓娓道来，于不经心、不刻意中设传神妙笔，成就了当代散文的经典。文中那一幕幕的浮世悲欢，看得人平静欣喜，又有些淡淡的惆怅！

人间草木读后感4

读《人间草木》给我最深刻的感受就是—极其赋有情趣、文化，给人以启迪，发人深省，增长见识的一本宝贵的书籍。其中还有许多不惟人知的奇妙趣事，美丽动人的景物。雨季是明亮的、丰满的，使人动情的。花儿呢？更是艳丽夺目。有缅桂花，芳香扑鼻，香的像兰花。夏天有珠兰、牵牛，牵牛花是短命的，还有薄命的秋葵，美丽的凤仙，真是数不胜数。还有一种奇妙的野草“万把钩”它结的果实上有许多小钩，碰到它就会挂在衣服上，很难清除。

这些东西都很有趣吧！看了这之后，我深深的陶醉并沉迷在此，其中的乐趣还无穷呢！

山丹丹一种很漂亮的花，可以入药，还有紫红诱人的葡萄，沁人心脾，还有香甜的槐花，弥漫在整个春天。啊，真美！我仿佛亲眼看见如此优美的景色。

作者把这些优美的景色刻画的栩栩如生，他细微的观察深刻的描写，都使人仿拂置身其中，给人一种视觉的享受。《人间草木》刻画的如此醉人、优美，仿佛只有融入大自然才能真切体会。

说到生活，肯定少不了美食，文中对于食品的描写更是让人垂涎三尺，那美味简直是人间极品。

高邮的咸鸭蛋可是不同凡响。那特点是：质细而油多，蛋白柔嫩，蛋黄发红，散发诱人的香味。不似别处发干发粉，入口如嚼石灰。说到美味自然少不了作者钟爱的咸菜茨菇汤、气锅鸡、火腿，还有昆明的牛肉等祖国各地的特色佳肴。气锅鸡特别鲜嫩，汤清如水，而且鸡想扑鼻，看着这生动的描写，我不禁口水潜溢。

作者有这么渊博的知识，如此独特的见解，一定游历过许多名山大川，而且了解的风土人情也相当之多。作者了解到各地区的人们口味迥异。山西人爱吃醋，爱吃酸。无锡人爱吃甜。四川人爱吃辣，等等的异域风情。作者竟能对各地的风土人情知之甚详，看来作者是一个喜欢游历，善于观察的人。

篇5：《人间草木》读后感

他说：“莫碰臭芝麻，沾惹一身，嗐，难闻死人。”小时，上学前，放学后，就爱在乱草丛中钻，有时会不小心，沾惹上那些臭兮兮的臭芝麻，粘在衣服上怎么也挥扫不去，有时竟就带着那身臭气进学堂，好在那时有几个孩子没这样被臭芝麻沾惹过呢，倒也没觉得与众不同。

他说捉天牛，他们也以为天牛头上的触须有一节就有一岁。想其小时，捉到天牛，用绳子系在触须上，我们也是数它的触须有几节就认为它是几岁，如果刚好是十节的话，那是很高兴的事情，我们会很隆重的给它过生日，用很多的青草叶嫩树叶来做生日礼物。天牛是童年时期的好伙伴呢。

他说：“我每天醒在鸟声里。我从梦里就听到鸟叫，直到我醒来。我听得出几种极熟悉的叫声，那是每天都叫的，似乎每天都在那个固定的枝头。”我有何尝不是呢，清晨在有鸟鸣做背景音乐的梦里醒来，听着熟悉的啄木鸟清脆的“笃笃”声，喜鹊的叽叽喳喳声，其它鸟儿婉转的歌唱声，一天就从此明快起来。尤其是早春时节，当几天连绵的冷雨后，一清早能听见窗外婉转清脆的鸟鸣，就知道窗外肯定是一个阳光的明媚，心情一扫几天的阴霾，仿佛所有的好心情都是鸟鸣所赐，听着就是那般的喜悦。

他说：“我爱逗弄含羞草。触遍所有叶子，看都合起来了，我自低头看我的书，偷眼瞧它一片片的开张了，再猝然又来一下。”似乎就是我小时逗弄含羞草的一幅白描，舅公家在阳台上养的一盆含羞草，每次去时，就会粘住不走，一遍又一遍用手指轻触柔嫩的叶，看她含羞的低头，不胜的娇羞，竟怔怔。

他说昆明人家喜欢在门头上摆放一盆仙人掌以辟邪。我想起了我家门头上那一盆长得极肥大的仙人掌，倒垂着披挂下来，肥绿的掌叶，猝然开出极灿烂极艳丽的黄花，很远的地方就能看到那一片明黄，给游子一种熨贴的温暖。

俗话说不当家不知，柴米油盐酱醋茶来之不易。细一想所谓“柴米油盐酱醋茶”全都指着人的那张嘴，这些也全都出现在了汪曾祺先生的散文之中。

《人间草木》读后感二

读《人间草木》给我最深刻的感受就是—极其赋有情趣、文化，给人以启迪，发人深省，增长见识的一本宝贵的书籍。其中还有许多不惟人知的奇妙趣事，美丽动人的景物。雨季是明亮的、丰满的，使人动情的。花儿呢？更是艳丽夺目。有缅桂花，芳香扑鼻，香的像兰花。夏天有珠兰、牵牛，牵牛花是短命的，还有薄命的秋葵，美丽的凤仙，真是数不胜数。还有一种奇妙的野草“万把钩”它结的果实上有许多小钩，碰到它就会挂在衣服上，很难清除。

这些东西都很有趣吧！看了这之后，我深深的陶醉并沉迷在此，其中的乐趣还无穷呢！

山丹丹一种很漂亮的花，可以入药，还有紫红的葡萄，沁人心脾，还有香甜的槐花，弥漫在整个春天。啊，真美！我仿佛亲眼看见如此优美的景色。

作者把这些优美的景色刻画的栩栩如生，他细微的观察深刻的描写，都使人仿拂置身其中，给人一种视觉的享受。《人间草木》刻画的如此醉人、优美，仿佛只有融入大自然才能真切体会。

说到生活，肯定少不了美食，文中对于食品的描写更是让人垂涎三尺，那美味简直是人间极品。

高邮的咸鸭蛋可是不同凡响。那特点是：质细而油多，蛋白柔嫩，蛋黄发红，散发诱人的香味。不似别处发干发粉，入口如嚼石灰。说到美味自然少不了作者钟爱的咸菜茨菇汤、气锅鸡、火腿，还有昆明的牛肉等祖国各地的特色佳肴。气锅鸡特别鲜嫩，汤清如水，而且鸡想扑鼻，看着这生动的描写，我不禁口水潜溢。

作者有这么渊博的知识，如此独特的见解，一定游历过许多名山大川，而且了解的风土人情也相当之多。作者了解到各地区的人们口味迥异。山西人爱吃醋，爱吃酸。无锡人爱吃甜。四川人爱吃辣，等等的异域风情。作者竟能对各地的风土人情知之甚详，看来作者是一个喜欢游历，善于观察的人。

《人间草木》读后感三

《人间草木》这本书，我认为是文言文和白话文结合，每一章都写出那种人间琐事。一般我写长作文都不会去写生活中的小事，但汪曾祺不一样，感觉每一件家常小事、朋友性格、每一朵花开花落、成熟、腐烂都值得他去写，每一篇散文都像是在和知心朋友说话。

我最喜欢的一篇是《北京的秋花》这篇，还分为4小篇，我认为最后一小篇《黄沪。爬山虎》应是叶不是花，菊花里我最喜欢最后一段，我也认为菊花一盆盆看是很好的，这样就能发现每一盆菊花的特点去欣赏它独特的美，扎起来却只能感到一眨眼的震惊，觉得无趣。在《秋葵鸡冠凤仙秋海棠》这篇文章里，我最喜欢第3段，更让我感到凤仙花的实用，秋海棠也让作者睹物思人，果园的收获里，写葡萄的时候，那种熟练的感觉，让我觉得汪曾祺种葡萄很久了，也很用心。

老妈买的那本书，前有汪曾祺的画，飞洒的墨汁，潇洒的画，配上文中应景的段落，简直文中有画画中有文，在这些画里，我最喜欢第四张画，这张画的枝条一直垂到画纸最下方，正好应了“抽条甚长”这句话，汪曾祺的文和画都可以用“简练”一词来形容，文章的简练是犹如文言文的白话文，画的简练是因为他的画简练到最少11笔就可画成。

篇6：《人间草木》读后感

汪先生说：“世间最为普通的事物，平中显奇，淡中有味。”所以他用最温柔的笔触写下：“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖。我只记花开不记人，你在花里，如花在风中。”便使我觉得：人间温暖，如二月和煦的春风，如三月燕在梁间的呢喃，如四月牛毛细雨润物无声。

一花一世界，一叶一追寻。赏花木的人，怜花木的人;大抵就是先生这般了吧!于是由花及人：那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇见你，那一年，花开得好极了，好像专是为了你，那一年，花开得很迟，还好，有你。我说，花木是上帝送给人类最好的礼物。我是闻着花香鸟语来到这人世间的。“一枝一叶总关情”，所以那亦或是先生对这世界所有美好感情的寄托吧。草木钟情于光阴，于是有了先生笔下摇曳的花姿，温暖人心的文字。

总是在黑色里温柔地爱色彩的我们，也开始在色彩里朝圣黑白。为什么呀?因为人间有草木，草木有温情，人间忽值得罢!

篇7：木——春到人间草木知

王安石的名句“春风又绿江南岸”，用一个“绿”字形象地描绘出了春风吹拂，万物复苏的景象。多么美妙的联想啊，刚经历过严冬的树木，被春风一吹就又绿了，重新焕发出勃勃的生机，所以古人认为树木的生命是风给的。《黄帝内经》总结道：“东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。”这样就把所有跟“木”有关的事物都联系到一起去了。

从自然形态来看，树枝的生长都是尽量地求舒展，这其实是有生物学的原理在里面的：舒展的技条可以尽量不让树叶互相重叠，从而保证阳光能够照射到每一片树叶，这样就能提高光合作用的效率。古人用两个字来概括木的这种特性——“条达”。

树木的生长一旦受到限制，看上去就会不自然，这时需要去除束缚，让它恢复自然。而人的情绪如果受到影响，就会表现出压抑的样子来，需要通过输泄肝气的方法来让他的情绪重新舒畅，古人觉得这两者之间很类似，所以认为人体中的肝脏在五行属性上归属于木，而输泄肝气的治法也被形象地表述为“木郁者达之”。

树木同中医中药的关系也非常密切，树根、树枝、树皮、树叶甚至树上渗出的树脂都能够作为药材。当然，树的种类不同其疗效也就不同。比如说肉桂树的嫩枝——桂枝的发汗解表、温经通阳的作用；桑树的嫩枝——桑枝的祛风通络的作用；刺桐的干燥树皮——海桐皮有祛风湿、通经络的功效；白蜡树的茎皮——秦皮有清热解毒、清肝明目的功效；侧柏叶能凉血止血，枇杷叶能化痰止咳……但也有一些树木药用部位的功效相同或相似，比如沉香和降香分别取的是沉香和降香檀的木材，它们就都有行气止痛的功效；乳香和没药分别采的是乳香树和没药树的树脂，它们就都能活血止痛，消肿生肌。

有不少中药的名字当中就带有个“木”字。比如“木香”，能够行气、调中、止痛；“木通”可以利水、泄热、通淋。还有一些药材直接以“木”为名称，比如“苏木”取的是心材，有活血通经，祛瘀止痛的功效。“平地木”用的是全株，鲁迅先生在他的《从百草园到三味书屋》一文中有所记载，虽名为木，但其实是矮小的灌木植物，可以止咳祛痰，利水渗湿，活血祛瘀。

篇8：人间草木读后感

这话曾经是听人说的，当然也不止几个人，而是相当多的读者的共识。

百闻不如一见。

在我细细地阅读完《人间草木》后，我顿生相见恨晚之心。

且看他的人间，不只是空间概念，而是时空交错的综合体，甚至还加上可知的经历、广博的见识和丰富的情感。

高邮、北京、湖南、四川、张家口、昆明等是他一生主要的活动场所。而其中故乡高邮、昆明求学以及北京定居三处生活时间最长、印象最深、感情最重，所以着墨最多。

他眼里的草木有哪些呢?花草树木、鸟兽虫鱼自然不可或缺，食物、事物、人物、季节、习俗、地方、趣事，还有创作理论等，都在其笔下摇曳生姿。

他的“人间”不大，但每一处都温暖温馨温润。昆明的炮火，他丝毫不害怕，而是变成了趣味盎然的《跑警报》。

张家口的劳动改造本来不堪回首，但《随遇而安》的他觉得“真是三生有幸”，让他“平淡”的人生有了一点传奇色彩。

吃过了各地的风味不一的东西，但《故乡的食物》还是每每令他怀念不已。

西南联大的求学生涯，不仅是他学识增长的时期，更是他人格形成的关键阶段。沈从文等名师，是他成长路上的贵人。所以，他的《七载云烟》不认为是《天地一瞬》，也不觉得《斯是陋室》，更不会把《一束光阴付苦茶》，而是真正的《水流云在》。云南俨然是他的第二故乡。

他的“草木”都熠熠闪光、活色生香。他非常想念《昆明的雨》，因为“昆明的雨季是明亮的、丰满的，使人动情的”，又是“浓绿的”。

《肉食者不鄙》绝不是他的强词夺理。那些“狮子头”“镇江肴蹄”“乳腐肉”“腌笃鲜”“东坡肉”“霉干菜烧肉”“黄鱼鲞烧肉”“火腿”“腊肉”“夹沙肉・芋泥肉”“白肉火锅”“烤乳猪”，光听听名字就已经叫人想入非非，何况亲眼看到和亲身遇见呢?能不垂涎三尺?

沈从文、金岳霖、赵树理、闻一多等泰斗级大师，哪一个不是人品、文品(艺品)彪炳千古?真的是德艺双馨。而且风趣风流风雅。

我特别欣赏“脚底烟云”那组游记散文。尤其是《严子陵钓台》和《湘行二记》。厚重的文化历史与人文气息在笔致疏朗清淡与轻松自如的文字中自由游弋。严子陵其人、钓台其地、隐逸其事，都不该信其真。《桃花源记》和《岳阳楼记》是典型的同题作文，但汪老完全跳出“题”外，前者他“记”的是茶事、农事、石事，后者他“记”的是洞庭之景，并且猜想出范仲淹笔下的洞庭湖是想象之美。这都是发前人之未发，言前人之未言。大胆、新颖又言之有理。

作为当代著名作家，汪曾祺的小说、散文都漂亮得臻于化境。同时由于家学渊源，其在绘画上也造诣颇深。因此，如果想探寻其文学源流，了解他的创作生涯、听取他的创作经验谈或者感知他的创作观自然是事半功倍的。第七辑《文章杂事》就是很好的教材。

他的小小说和散文独树一帜，他特别强调语言。在《我的创作生涯》中，他说“关于写作艺术，今天不想多谈，我也还没有认真想过，只谈一点：我非常重视语言，也许我把语言的重要性推到了极致。我认为语言不只是形式，本身便是内容。语言和思想是同时存在，不可剥离的。语言不仅是所谓载体，它是作品的本体。一篇作品的每一句话，都浸透了作者的思想感情。我曾经说过一句话：写小说就是写语言。……”

他高度崇尚短小。他认为“短，是现代小说的特征之一;短，是出于对读者的尊重。”(《说短》)他觉得“小小说不就是小的小说”“小小说是小的。小的就是小的”。(《小小说是什么》)

篇9：人间草木读后感

人间草木读后感500字(四)

今天，我来到了胡天宁家。听金老师说，中国有一位很有名的作家，名叫汪曾祺。说着，还拿出了这位作家的一本书——《人间草木》。

这本书有着淡黄色的封面，封面上画着一丛竹子和一块竹石，看上去与我以前看过的儿童故事书完全两样。我迫不及待地翻开了这本书，看到一篇文章——《夏天》。果然，与我以前读过的儿童文学完全不同。

这本书中的文字简洁、深奥。比如：“写大字一张，读古文一篇。”就概括了作者一个早上干的事，就像对联一样，或者是五言诗中的两句。

说它深奥，比如：“此吾乡所未有。”这句话，听金老师解释了我才知道，意思是“这是我们家乡所没有的。”

其实，简洁和深奥是相辅相成的，简洁了就会深奥，而深奥的文字都会很简洁。

慢慢地，我开始读出一点意思了……

汪曾祺用他特有的文字写出了夏天的花、草木、水果、虫子。其中，我印象最深的是写虫子那段，他写道：“全身碧绿如玻璃翠，小巧玲珑，鸣声亦柔细。”哈哈，这只虫子真有趣。这样的虫子我也曾见过呢……

记得那也是一个夏天的早晨，我在楼下看虫子，那是一块热闹非凡的草坪，拨开草丛一看，那儿简直就是虫子的天地，有全身碧绿如翡翠的蚂蚱，有全身乌黑如煤炭的蛐蛐……

我最喜欢蹲在草地上看小虫子吃东西，跳来跳去，听它们唱歌。

有了这些虫子，夏天就变得更有趣了。我想如果汪曾祺也看到了这些虫子，一定会写一篇更精彩的文章。

汪曾祺笔下的夏天是有情有趣的，而我生活中的夏天也正是如此有意思。

人间草木读后感500字(五)

感叹自己的无知，汪曾祺，一位着名的作家，而作为语文老师的我对他是一无所知，真是很惭愧!汪曾祺(193月5日—5月16日)，江苏高邮人，当代作家、散文家、戏剧家，京派作家的代表人物。早年毕业于西南联大，历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑。在短篇小说创作上颇有成就。着有小说集《邂逅集》，小说《受戒》、《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”

终于买到了他写的《人间草木》这本书，可买来之后这本书就真的被收藏了，因为自己总有很多理由说自己没有时间来读，真是“书非借不能读也!”上周终于拿出时间拜读这本书，一读便不舍得放下!里面没有空泛的好为人师的大道理，也没有宏大的人生题材，流淌在字里行间的都是文人的雅趣和爱好，弥漫着文人的情调。读他写的植物我感受到的是闲情逸致，读他写的人物我享受的则是诗情画意……让我感触特别深刻的是汪曾祺先生笔下描写的那些植物，仔细读来真是一种享受，如流水般净化着浮躁的内心。

联想现在的生活、工作，我们是不是过于匆忙，忽略了生活乐趣了呢?热爱自然，热爱植物草木，这是一种人生可遇而不可求的精神寄托，古往今来，从来如此。工作的时候积极努力，休息的时候，就需要有如本书一样的发现的眼睛和心情，如此，就会在生活的道路上，既有向前的飞奔，又有欣赏途中风景的收获。这就是我读过本书的最大收获。读汪先生的这本书，觉得心里暖暖的，静静的……

篇10：《人间草木》读后感

因为人间惨事而陷入政治性抑郁的情绪已经有很长时间了。从结构之恶，到年初的魔幻现实大灾难，加之从前便时有发生的糟糕事，今年的境况不得不说是令人愕然的。(其实生活里令人愕然的事情还有很多，但这次的神经刺激实在是超过阈值了，神经细胞们一个个战栗发抖)在这样的漩涡中，每个人都或多或少地受到波及。旅行被取消，回国困难，出门也困难，去年的预定活动被取消，连我期待已久的解剖实验都做不成了――这还只是像我这样离旋涡算远的人了。如果凝望再远一些，低落的情绪就会随着靠近而指数增长，掉进深渊。

躲进蜗牛壳里翻阅这本书，我以为能被川北涮涮椒治愈，被金华的火腿治愈，被“何妨一下楼”治愈，被发生在昆明的种种小事治愈。结果转过头来细细思考，原来治愈我的这些文字生长在一个硝烟多于鲜花的年代。当想到这里，我不得不感到愧疚――我像一只肥硕的鸵鸟带着一双经不起风沙的眼睛躲在沙丘之下。

这前几个月，我看完了《梁思成和林徽因》的纪录片，还感慨说自己也想做一个拥有烟火气的人，而对于这烟火气的由来不予以半点关注。结果一句“为人天真，热爱生活”一巴掌打在我脸上――我感觉我厚重的眼屎好像掉下来了一些。

我看生物学，我看座头鲸，我看星空，我还看形形色色的人。一直在寻找我所爱，我的小糖人，我的烟火气。

希望在以后的日子里我也能学会两只手并用地划拳，写得一手好字。

篇11：梅香泡茶有深意　春到人间草木知

比如有这样一条谜：“浅草遮牛角，疏篱露马蹄。”猜繁体字一，答案是“蕪”。谜面是多么优美的乡村写实诗，谜底是多么具有想象力的图画。试看，“蕪”的上部是一缕浅草遮盖着牛字的角（一撇一横），中间部分像稀疏的竹篱笆，篱笆下露出马的四蹄（四点）。牛角马蹄一遮一露，给人身临其境的艺术享受。从灯谜角度看，面无闲文，底无虚脱，字字含意，丝丝入扣；从艺术小品看，意境清淡，饶有画意，文字朴实，妙造自然。其中凝聚创作者的辛劳，岂能以“雕虫小技”视之！

因此灯谜不仅仅是一项游戏性娱乐活动，也是在猜射中提供知识上和精神享受上的艺术作品。显然好的灯谜，是集娱乐、知识和艺术情趣于一体的创作，它应具有结构巧妙、立意新颖、谜面贴切、挖掘深刻四大特点。我们不妨举一个例子加以分析。

古人有一谜，谜面是一段对话：

——梅香，泡茶！

——晓得。

谜面塑造的意境是一对夫妻或主仆之间的对话，男主人吩咐梅香泡茶，梅香朗声应答。以此为谜面，猜宋诗七绝一句。谜底是宋诗人张《立春偶成》“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差”中的第二句。“梅香”本人名，在这里另作会意为梅花开放、暗香浮动，表示春天到了；把泡茶理解为把“茶”分解开来，拆为草木中间一个人；梅香的答语“晓得”，就是知道。后人发现“泡”字似乎多余，若把它理解为分解，又不够贴切，因此建议把谜面修改成如下：

——梅香，泡茶！

——晓得，去泡哉。

在梅香的答语中加了“去泡哉”，意思是男主人招呼语中的“泡”字没有着落，应该去掉吧。于是谜面简化为“梅香，茶；晓得”，从而扣合诗句“春到—人间草木—知”。这条谜创作得非常巧妙，有会意有拆字有抵消，里面没有设立灯谜的什么“格”，倒像一篇迷你小说，读来如见其人，如闻其声，活龙活现。

有的灯谜的含义不仅仅在谜面表层，还在谜面背后体现。例如有一首孟浩然的《春晓》诗：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟；夜来风雨声，花落知多少？”有人就取其中的一句来作谜面：

花落知多少（猜革命先辈一）

答案是“谢觉哉”。谢觉哉，湖南宁乡人，是早期革命的“延安五老”之一，也是我国司法制度的奠基人之一。1959年出任最高人民法院院长，1965年担任政协第四届全国委员会副主席，1971年6月15日逝世。这条灯谜是这样理解的：“花落”就是谢（凋谢）；“知多少”就是知道了，即“觉哉”。这是谜底在谜面中。但是，如果用另一句诗：

处处闻啼鸟（猜三字俗语一）

篇12：人间草木读后感

读汪老的书，品汪老的文字，第一个给人的感觉就是平淡而有味，结构却是“随便，”“苦心经营的随便”。他就用了短短一个自然段的功夫，把在高邮湖小时候玩乐的情景，活灵活现地展现在你的面前，用几个常见的景象，就能勾勒出一幅缓缓流淌的画面：孩子在运河堤上，俯瞰底下人家的房屋，感觉自己是如此的高大;在村口，几个妇人抱着木盆，上面放着洗衣棒，赶到河边，争着平坦的石头，没争到自然少不了嘟囔。

再读，就读到了汪老“从家到学校要经过的一条大街，一条弯弯曲曲的巷子”，各种铺子，手工作坊，布店，酱园······数不胜数，写出上学路上的一个普通学生的所见所闻。有手艺人的辛劳，笃实，轻甜，微苦的生活气息，满满生活的味道。按现在的话来说，就是“接地气”。

篇13：人间草木读后感

他觉得“人们如果能够养成一些正常的爱好，具备文明素养，懂得亲近自然，知道欣赏美，就不至于去破坏世间美好的事物”。因此，他想通过自己的文章呈现自然界美好的东西，让人静下心来，慢慢品味，懂得珍惜。

他写花草鱼虫，为的是让孩子知道、了解昆虫，对自然发生兴趣，因为大自然才是孩子最好的老师。有时间最好也能玩玩这些昆虫，去观察它们会探秘到另外一个世界，不要整天沉迷在电子游戏里。他对昆虫的描写可谓细致入微，虽然寥寥几笔却栩栩如生：“瓢虫款款地落下来，摺好它的黑绸衬裙――膜翅，顺顺溜溜，严丝合缝。”他的笔墨简单，通俗易懂，让你仿佛正置身花丛中，看见那个叫“瓢虫”的小姑娘精彩表演后谢幕的模样。他告诉孩子们，瓢虫也不全是益虫，也有害虫，比如十四星，二十四星。想想真是惭愧，至今为此，我只记得并刻进脑海的是从小老师告诉我的：瓢虫是益虫!当我读完这本书的时候，我再去留意才发现，瓢虫竟然真不全是七星呢!

我不识紫薇，一直觉得夏天路边旁枝斜出的粉紫色花球美得很，甚是喜欢，后来通过读他描写的紫薇竟然不知不觉配对上了!“紫薇的树干的外皮易脱落，露出里面的嫩肤，脱落后留下一片一片的青色和白色的云斑。紫薇花是六瓣的，但是花瓣皱缩，瓣边还有很多不规则的缺刻，分不清是几瓣，碎碎叨叨的一球，当中还射出许多花须、花蕊。”当我在路边再次相遇紫薇，就认定是它了!原来紫薇树还被叫做“怕痒痒树”，如果你用指甲搔树干上的嫩肤，紫薇还会枝叶俱动，让你仿佛看到一个娇羞的姑娘笑得花枝乱颤。

“山丹丹花开花又落，一年又一年……”这首脍炙人口的歌曲红遍大江南北，却没有人知道山丹丹长一年多开一朵花，恐怕连唱歌的歌星也未必了解，再听这首信天游时，我有一股想去东北看山丹丹花的冲动，

他用通俗易懂的手法描写巴根草，让人仿佛听到指绕草根拔断的声音。对于乡下长大的我来说，这是再熟悉不过了，学校的操场，田头沟壑旁，随处可见铺地的巴根草，坐在草地上，最喜欢的就是用手绕住它的草根，用一种不露锋芒的力量拉扯，听草根齐刷刷断裂的声响，真是一种说不出的快感。至于为什么要时不时的去扯它，也许是农民的本性，痛恨它一棵就能蔓延一整片的生命力吧。