《读者》读书心得700字

《读者》读书心得700字（共12篇）

篇1：《读者》读书心得700字

《寄小读者》共有63篇文章组成，分成三个版块，分别是：《寄小读者》，《再寄小读者》和《三寄小读者》。冰心奶奶以书信的方式把她的旅途经历，外国的湖光山色，风俗习惯，所见所闻，所感所忆，以一篇篇通讯的形式串成的完整情节。

其中让我难以忘怀的是通讯十，里面讲了冰心奶奶小时候的故事。冰心奶奶的爸爸是一位海上军官，有一次，她的爸爸带她去自己的兵舰上去，妈妈替她匆匆的换上衣服，冰心自己不知道什么时候把一只小木鹿放在自己的小靴子里。到了船上只要父亲抱着，自己不下来走路。放到地上走的时候，只有一跛一跛的。大家都很奇怪，父亲帮她脱下靴子，发现了小木鹿后，笑了出来。从字里行间中，我感受到了小时候的冰心既可爱又调皮。

从“不为什么，只因你是我的女儿”，我感受到了冰心的母亲对冰心有着浓浓的感情。她形容母亲对于她的爱时说“不因万物毁灭而变更!她的爱不但包围着我，而且普遍地包围着一切爱我的人。而且因着爱我，她也爱了天下的儿女，她更爱了天下的母亲。”这就是普天下母亲的爱，神圣的爱。

篇2：《读者》读书心得700字

这本书中主要讲了冰心奶奶外出旅行，发生了许许多多有趣的事情，并将其写了下来，做为这本书的通讯。她用真挚诚恳、缱绻悱恻的文字纵情地描述着异国之旅的见闻和感想,述说着对往事的追忆和遥思,其间浸润着浓厚的母爱、手足之情、友情和乡愁,而且语言清丽,意境深远。

在这本书中,我最喜欢看的就是《通讯二》。《通讯二》讲了冰心奶奶告诉我们一件伤心的事情:有一天晚上，因为自已幼稚，才让在地上吃饼屑的小老鼠死在了小狗虎儿囗中。因此，她感到忏悔和自责。从这里我就能看出冰心奶奶对大自然的热爱。

读了这本书,我的感想是冰心奶奶出门旅行,将自己的喜怒哀乐都写了出来。以后我也要多多出去旅行，这样，可以放下自己的苦衷，彻底的放松去观赏这个美丽的世界，而且冰心奶奶热爱大自然，只要我们仔细地去观察这个世界中发生的许多奇妙事情，如小种子什么时候生根发芽?毛毛虫什么时候结茧?这些事情我们都可以从生活中的观察得知，哪怕是一只小小的蚂蚁也可以观察得很仔细，如果我们大家都这样，我相信这个世界会变得更美好。

篇3：《读者》读书心得700字

在暑假中，我怀着激动的心情看完了冰心的《寄小读者》。这本书让我十分感动，我深刻的体会到爱就是生活中坚定的信念。在我们的生活中，每个人都需要爱和被爱。如果没有爱，天空就会变成灰色，生命就会枯萎。每当我看到珍贵的野生动物由于人们的贪婪而被捕，被杀害，被关进冷冰冰的笼子里时，心里就会迸发出一阵阵怒火;每当我看到蚂蚁们高兴地搬运食物，而我们将它踩在脚下时，面对人类对生命的漠视，我心底就会涌起一丝难言的波澜。

当我看完《寄小读者》第二篇通讯后，我始终难忘这样一段话：“一只小鼠，悄悄地从桌子底下出来，慢慢地吃着地上的饼屑。这鼠小得很，它坦然的一边吃着一边抬头看看我，我惊讶地唤起来，母亲和父亲都向下注视了。四面眼光之中，它仍是不走，灯影下照见它很小很小，浅灰色的嫩毛，灵便的小身体，一双闪烁的明亮的小眼睛。”从冰心奶奶的字里行间，我看到了一只很可爱的小老鼠，忍不住想去静静地将它捧在手心。若在平时，我看到老鼠的时候，绝对不会起一丝的怜悯之心。但是那只老鼠是多么的可爱呀!

在这个暑假，在这本书中，让我明白了许多道理，在这一刻，我仿佛觉得自己已经变成了一只小鸟，在知识的天空中自由地翱翔。

心得体会

读完《冰心散文--寄小读者》后，我觉得这本书中提到过很多小朋友，其中有她的三个弟弟。正如她的诗所言，这些小朋友都是伟大的人，在他们幼小的心里都含着一个伟大的灵魂。在冰心的眼中，这些孩子并不是愚昧无知的，他们有着真实的情感，有着简单的爱，有着大人身上所没有的而又非常珍贵的童真。

文中有一段话甚是幼稚得可爱。那是她最小的才十三岁的弟弟说的：“姐姐，你走了。我们想你的时候，可以拿一条很长的竹竿子，从我们的院子里直穿到对面你们的院子里，穿成一个孔穴，我们从那孔穴里，可以彼此看见。我看看你别后是否胖了，或是瘦了。”大家想这是可能的事么?然这玩笑性的话中却蕴着一颗多么纯真的心，一段多么诚挚的姊弟情呀!

在冰心心中，这些小孩子就是身着白衣，抱着花儿，扬着翅儿，向着她微笑的安琪儿，就是圣洁和纯真的象征。她曾用黄丝带将几朵蒲公英缀将起来编成王冠的形式，说：“我要为我的女王加冕。”说着就随便的给一个女孩子戴上了。这随便地一戴表现了她对小朋友们多么宽广的博爱呀!

甚至于小朋友从至情中流出的眼泪，竟是她所最敬畏的，竟令得她往往不敢抬头。那些眼泪是世界上最神圣的东西，那些晶莹的含泪的眼是最庄严最尊贵的画图，是能射出凛然的神圣的光的。这对童真圣洁和真挚的赞美构成了她文章的三大母题之一。

冰心对童真的赞美是多么得崇高而深刻，对孩子们的爱又是多么得刻骨铭心呀!以至她自己都不得不承认，自己是一个弱者，没有力量去抑制这感情的波动。

冰心与小朋友之间有一条真爱的链，这链上系着一颗无比晶莹的爱之珠，生生世世耀辉不断……

篇4：将才读书心得700字

通过观察与思考，每天看着公司的运作，看到人员面对难题时是如何处理、思考、部门间的摩擦如何消除。找到其共通的规律，洞悉其运作原理，就可以事半功倍有效地解决问题。掌握这些对的观念与方法，整个公司的运作效能，就能够成倍提升。开始作者只是单纯的面对面的教导，后来变成通过电子邮件寄给内部员工，转变成通过文章分享给公司以外的人员，使读者更广泛普及到各行各业。

观念普及化所能产生的力量很大，因为观念若能深入多数人的思维，就会形成一种无形的氛围，使身在其中者自然而然地被潜移默化，这是最自然的改变与提升方式。

天底下没有一步登天的美事，所有的成就必然都是一步垫着一步、厚实的积累，才能从组织基层的“兵”、逐渐提升为带兵打仗的“士”、最后茁壮成长为运筹帷幄的“将”。

豆芽现象

豆芽生长的速度之快，令人叹为观止，短短一夜之间，竟能抽长六七厘米，且外表看起来既壮硕又饱满。然而，豆芽的质地却异常脆弱，稍遇外力便应声断裂。现代社会迈入资讯科技时代，事物的变化极为快速，个人与组织为顺应外界环境，追求短期绩效而忽略实质内涵的“豆芽现象”很多。

豆芽现象有两种，第一种，出现在个人能力的培养上。新人初学一项专业，由不会到熟练的阶段，表面上看来学了很多，其实都只学到该行业的“常识”。

第二种出现在主管对部门的管理上。还不够融会贯通，就急着想再往上提升，不再过问基层业务，以分层负责的名义，将大部分的工作交由部属完成，久而久之对基础运作愈发生疏，也无法辅导员工，这同样是犯了豆芽现象的毛病。只有针对事物的细节仔细琢磨，随着经验的积累淬炼火候，且学习到新领域时，仍同步在思索如何以新的、更高的角度改进旧领域。

人要有能力，钱跑得比人快，人追钱很难，但钱追人很容易，人要有能力，钱就会主动追上来!但能力不能停滞等机会，就会导致机会来临没有向对应的能力抓取，应该先提升自己的能力，机会来时就可以抓住。

人无远虑，必有近忧!

“人无远虑，必有近忧”，我原本只是认为这句话是指每个人随时都有烦恼，是不可避免的，但本文给了我思考，为什么有近忧，是因为以前没有远虑所造成，单我们随时做到远虑，就可以减少烦恼和忧虑。

简单就是美，复杂的产品功能会让人无所适从，只有简单的贴近人习惯的东西才能远久的存在

自卑与超越

我一直以为自卑是贬义词，存在是有问题，可实际上自卑也能鼓舞自己，认识的自己的不足，感觉的不满意，就要进取，奋发图强，去超越自己。工作必须打好基础，在工作中不断地学习、成长，使能力与职位有所提升。但优势不等于能力，有些优势是虚假的，是暂时的，只有能力才是自己的，稳定定的。

在当今这个资讯爆发的年代，可以接触到大量的资讯，但如何接收，就好似一个值得思考的问题，首先要先去顶资讯的优先顺序，应优先投入时间去理解、思考核心资讯;其次是辅助资讯，属于有些关联，但并不会出现即刻效应者;不属于这两者的资讯，则归为其他资讯。在没有核心资讯时，才可依序去接收辅助资讯、其他资讯;但一旦接收了辅助资讯或其他资讯，同样须用心思考、理解。但要注意，宁可精，不要多。

知识与常识

篇5：雷雨读书心得700字

在这里我最想说说的是周朴园，周朴园是一个旧社会的彻头彻尾的资本家，他阴险狡诈、唯利是图、毫无亲情。年少时自恃风流，勾引女佣侍凤。却像所以悲剧一样，一来受社会等级制度的限制，二来也是最重要的是当时的周朴园只是贪图侍萍的美丽。他为了自己的前途，在玩弄过后就吧侍萍抛弃了，又抛弃了他的儿子，他那是毫无怜悯之心，在利益的驱逐下就算是亲人也可以弃之不顾，留给我们的只是冷血的狰狞的资本家面孔。几十年后，当他重遇侍萍时，第一感觉就是害怕而不是羞愧。他害怕她会说出他以前的丑事以及冷血。还带侍萍去看他一直为侍萍留着的房间，以示他对侍萍的关心。可是他关心的不是侍萍而是他自己，他用这种方法来掩饰他的罪过无情。那个房间只是周朴园寂寞无聊时，用以回想他的年少青春，他的过往的辉煌成就;用以彰显自己的虚假的情意，存放肮脏的灵魂，仅此而已。在他以为侍萍会对他不利，影响他的前途时，立即就把一张支票递给了侍萍。他谁都不在乎，谁都不爱，他爱的唯有他自己。他在赶走侍萍时，娶了一个他认为的门当户对的人——繁漪。可是他从未真正关心过繁漪，他把她娶回家好像只是买了一件可与家庭地位相称的物品而已，不闻不问地放在家里。他毁了一个女人的幸福，有又把外一个女人丢在家了，让她的青春岁月好在无尽的等待与寂寞中，任其枯萎。他把所有心思都放在了如何坑埋苦工等害人发财的事情上。这一切反映的都是资本家卑劣的本质。

然而，所有的一切一切，在那个风雨交加的夜晚。想闪电划破黑夜一样所有的阴谋，秘密，纠纷都暴露无遗。真相的面前却是一颗颗沉重和破碎的心，结果在周家的那座大宅了，所有的人死的死，疯的疯，出走的出走。周朴园一生阴险狡诈，卑劣图利，自私无情，以为得到了很多，却牺牲了所有，失去的亲人，失去了自我和尊严，只留下一座空空的，死气沉沉的大宅，在历史的风雨中摇摇欲坠。

篇6：《活着》读书心得700字

他用一个自然的开头将我们引入故事中，“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊。”看起来不着头绪的一句话却包含了整个故事的主线。

福贵年轻时是一个只懂得享乐的大户人家的少爷。他祖辈曾有丰厚的基业，但他父亲败了大半家业，他的滥赌又彻底让他破产，从一个少爷变为一个穷人的心理落差非常大，但正是这让他第一次真正地思考活着的意义。这付出的代价是全部的家产和父亲的生命。

家珍，福贵的妻子，陪伴了他大半生的女人。但福贵只是在最初对她有过男女之情，陪伴他们走过那么多岁月的是亲情。这个单纯、隐忍的女人一直像是为了福贵而活着。在丈夫最后一次滥赌时，她去赌场给丈夫下跪，在父亲要求她回去后，为了家庭她又回来。我没有经历过动荡的社会，但我也能够了解是怎样的情感让这个伟大的女人一直撑下去。

到了这里，像是一切有了好转，有庆(福贵和家珍的儿子)赛跑拿了第一，凤霞(福贵和家珍的女儿)也嫁给了一个勤劳且对她好的男人，但作者又给了我们一记重击，有庆死了!为什么?为了给县长大出血的妻子输血。医生不计后果地抽干了这个孩子的血，只留下了他发青的冰冷的尸体。家珍差点儿因为这个打击离开，而她坚持下来了。直到凤霞因为生孩子大出血死去后，这个坚强的女人才真正倒下。在这里，我们还抱着一线希望，只要有孩子就还有希望和未来。二喜(凤霞丈夫)也莫名其妙地死去了，只留下苦根(二喜和凤霞的儿子)与福贵在一起。这时的苦根就像忽然长大了一样，帮忙干活，他心中一直存着那个鸡变鹅、鹅变羊、羊变牛的愿望，但在这个愿望实现前，苦根也死了。最终留下福贵和一头老牛。

文章从福贵的一生映射了当时荒诞的社会，人的性命就好像草芥，很轻易就可以连根拔起，但活着的意义却被赋予了不同的含义。我们没有经历过人民公社时期的日子，也从没对那段生活有什么具体的了解。它简短地出现在中学课本上，一带而过，却从来不出现在考卷上。大革命，十年荒.唐日子，也无法让人理解。有老一辈的人说，能经历那些还活着的人就是英雄。是荒.唐的社会赋予了他们活着的意义，也是那社会剥夺了他们的生命。作者用平淡的描述抒发着自己心中的愤慨，让一幅水墨画中暗藏激流。他又是抱着怎样的心理写下这篇扣人心弦的故事的?

作者生于1960年，正处于人民公社时期，他能理解那盲目“煮钢铁”和伪/社会主义现象，他通过对那时生活的描写也写出了自己对那个时代的厌恶。他以冷酷的笔调写出了血淋淋的现实。既不像老一辈人那样对社会表现敬爱，也不像不谙世事的年轻人那样肤浅，是时代造就了他的真实。

他创造了福贵——这个用大半辈子去赎自己年轻时犯下的罪的人，这个真正明白活着意义的人。

篇7：城南旧事读书心得700字

合上《城南旧事》，仿佛内心有一片大海，波澜起伏，久久无法平静。我深深体会到了小英子童年时的悲伤、快乐、离别、相逢……小英子每一种感觉都深深地印在了我的心中。

现在，我已经八年级了，已经告别了我无忧无虑的童年，也离开了我朝夕相处的同学和老师们，可以说是小英子感受的其中一种吗?苏轼的诗曾这样写道：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。我们人生的道路上必然有许许多多的喜怒哀乐、酸甜苦辣……每个人都会离开学校，离开父母，离开朋友，甚至离开世界。

相比之下，虽然我的童年过得无忧无虑，但却也有着那些悲伤的时刻……那年，祖父身体不好，躺在病床上。几个月后，祖父没有任何原因，说要出院。尽管家人再三劝说，可还是按照祖父的意思照办。不过，就在一天晚上，一切都是那么平常，可就在这么平常的日子，祖父去世了。我失声痛哭起来，看着母亲和祖母哭得伤心，自己也就更伤心了。第二天，心情也是到了最低点，自己也时不时有想哭的心情。当然，在过去的几个月后，也从这件事中走了出来，也明白了许多道理。每个人都会离开，而离开是在你想不到的时刻，就这样离开，不会再回来，永远……

篇8：三重门读书心得700字

很多人讽刺着说韩寒是个“愤青”，就算是这样，又有何不可?至少别人敢爱敢恨，敢想敢说，总比那些虚伪来得实际。当我们穿梭在城市街头时，总覆盖一层华丽的外壳，这外壳既是人心所造，更是社会所造，它使人们在抉择的一瞬不加思索地选择了虚伪，却又开始为自己的角色感到迷离……人活着，或多或少为的就是快乐，为自己的快乐而快乐，为亲人、为朋友、为他人的快乐而快乐，而对于韩寒，他所希望得到的快乐是“更多人”的理解，这里是“更多人”而不是“所有人”，因为他更需要在他身旁的人的离解，至于那些高踞在“高等教育”上人云亦云的人，也就渐渐地无关紧要了，毕尽他一个人的力量终究难以改变几个时代的力量。在回到“愤青”的话题，我同样也有当“愤青”的欲望，但我没有那个资本，我难以将自己所有的“敢爱敢恨”毫无顾忌的诠释出来。站在自己的天空望着韩寒，发现自己这儿比他的世界小了好多，他那里的暴风烈日使他拥有了更多绚丽的彩虹，我默默退后了脚步。

记得我最初看到韩寒的文字，是从《像少年啦，飞驰》中的序开始的，(我更喜欢看序或者后记，因为那里会有一个相比而言更真实的雕塑出现在眼前，我们能做的，就是从雕塑已固定的神情中感受它的心声)接着便是《三重门》，以及他的“博客”，其实他的东西我所看的并不算多，说起来难免会有些主观。在《三重门》里，我能感受到韩寒在描写青少年单纯、幼稚却又自认为成熟的爱情背后，更多展示的是当今素质教育“成果”，一个个老师敷衍、“清高”、片面，而学生也是高傲、虚伪、所写的文章矫揉造作、盲目追求方框中的个性，学校里的领导做足了表面文章，把素质教育当成了玩rpg游戏，平时随便搞点这样那样的小活动，站在高处看似乎每个学生都忙得不亦乐乎，心想所有人的“素质”的“数值”一等都有不小的上升了，然而学生们的确在这些活动中收获了不少――是经验(在老师、校领导面前受点罪、演点戏，回过头来三五成群拼命地骂)……不明白为何很多人总是在大力宣扬我国的“素质教育”多么多么的成功，取得了多大多大的进步，我想也只能敷衍地用每个人心中的“比例尺”各有长短不同来解释罢。

我正跻身于当今“素质教育”的长龙之中，是社会、是家庭堵拦得让人只有这一条出路，又或许我又更多的出路，只是我不敢于承认罢了。就好像我正站在“素质教育”高塔上，看到窗外或喜或悲的他，只能油然而生一种同情、一种敬佩，却不敢从高塔上向下跳，走进他的那般世界，只能继续迈向一切未知的塔顶。这或许就是我最痛恨的地方，窗外的光景和塔顶的神秘都让我留恋，以至于难以完全投身于任何一个选择之中，我还在徘徊，由于我的不敢于爱，不敢于恨，不敢于想，不敢于说，简单的归结便是“虚伪”，我不想归罪于谁，因为选择比埋头努力更能让人在成长中成熟。我不想现在就做出我的选择，因为随着对自己的不断认识，我会更加理性地面对未来。

我不想用“点评”的语气去谈韩寒，因为谁都没有资格去评价他人的人生，我也不想在文章中出现“中国”这样的词，因为我知道，我很渺小，和所有人一样那么平凡，一辈子也望不尽它。

篇9：青铜葵花读书心得700字

他，一个老实忠厚，爱护妹妹的男孩——青铜。

她，一个懂事乖巧，善解人意的女孩——葵花。

读完《青铜葵花》，我心中就深深记下了这俩个孩子的名字。在那个充满天灾人祸的岁月里，青铜一家老小相濡以沫，同心协力，艰辛又快乐地生活着，从容坚韧地应对着洪水，蝗灾等一切苦难。然而数年后，命运又将女孩葵花召回她原来的城市，和妹妹分离的痛苦使哑巴青铜仰天大叫，终于从他心底喊出一个名字——“葵花”!

篇10：《家》的读书心得700字

先说觉新和梅芬，他们相恋时，觉新还是一个意气风发、心怀大

志的少年，他不仅在中国学堂里表现优异，更考虑过远赴德国留学，他曾经可能是这个家庭里第一个摆脱封建的人。梅芬是她的表妹，知书达理，温柔婉约，他们二人的相恋仿佛早在家人的意料中，最初的时候，大家都把希望和祝福送给了他们。可谁能料到只因他们的母亲在麻将桌上吵翻了脸，二人的爱情线就被“八字不合”四字硬生生掐断。古言有云：父母之命，媒妁之言，我想八字不合只是个借口，他们最终没有走到一起只是因为双方的家长认了死理，下了狠心。封建社会里，家长摧毁年轻一辈的幸福，包办婚姻，难道还是鲜见之事么?一方面是家长的命令，一方面是自己的爱情，觉新这个差一点就要跨出封建大门的人，却做出了令人失望的选择。他放弃了初恋，屈从于家人的安排。他和梅芬爱情的结束，也是他被迫害，逐渐走向堕落的开始。因为封建制度、封建礼教，他失去了光明的前途，失去了自由的生活，失去了纯真的爱情，失去了兄弟的信任，最后，甚至失去了自己的妻与子。

还有一个女子的命运与觉新的交织在了一起，她就是瑞珏。同觉新一样，她的婚姻也是由不得自己做主的，更何况她还是个女孩子家，出身又好，受到的管束和牵制也就更多了。嫁进了高家后，因为丈夫难忘初恋，她起初很难得到丈夫的爱与关心。随着日子长了起来，丈夫终于对她敞开了心门，可这时候梅芬又因丧夫回到了他们的生活中。身是一个封建社会的弱女子，纵使心里百般不是滋味，她也不能表露出来，她大方忍受，依旧替丈夫操持着家里的大小事，还时常照顾梅芬的生活，没人能懂她的委屈。后来高姥爷去世，瑞珏却偏偏在

这时即将临盆、陈姨太用迷信封建的说法说服了早已麻木的觉新，瑞珏不得不被移到城外生产，这也直接造成了她的难产以及离世。她是个彻头彻尾的可怜人，觉新至少还曾接受过西方的教育，有过人生追求，然而她一生都在遭受着压迫，从出生在封建社会，到死于封建迷信。

篇11：养花读书心得700字

这篇文章讲的是作者通过自己亲手养花的实践体会到养花的乐趣。读了这篇文章过后，我的感触很深。

“不劳动，连课花也养不活，这难道不是真理吗？”对于文章里的这句话，我有很深的体会。以前上英语课（辅导班）的时候，光听着，也不记笔记。考试前，就会来个“临时抱佛脚”，到处借同学的笔记看，蒙混过关。抱着这样一种得过且过的态度，正好应了一句格言——“业精于勤荒于嬉”。结果我的英语成绩不稳定，总是晃来晃去。这就是我没有付出劳动的缘故。

今后，我要在学习上多付出些劳动，稳扎稳打。只有这样，才能巩固学到的知识；也只有这样，才能让学习成绩得到明显的提高。

“让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心胜于吃药。”对于这点，我的体会就更深了。我放假前上五年级，学习很紧张，作业也特别多。每天放学回到家中，二话不说，就要马不停蹄地打开书包拿出作业本做作业。如此争分夺秒，却事与愿违，常常只做了一会儿，便有头昏脑胀的感觉。我知趣地在脑门上洒点水，人顿时清醒许多。可是，这办法用多了也就渐渐失效了。后来，我做作业累了，就在家里跳几下活动活动，然后回到桌前继续写。如此往复循环，我觉得精神好多了，作业的质量也得到了提高。

篇12：圣经故事读书心得700字

圣经故事分为旧约和新约。旧约讲的是上帝造人和人类繁衍的初期，涉及很多战争、国的创立与分裂等。新约讲的是耶稣降临，称之为“人子”，代表上帝行神迹、拯救世人，被杀却又复活的故事。

值得一提的是，圣经是犹太民族的圣经，是以色列国度起始、发展与坎坷的不同于正史的另一种记录方式。其中的上帝，即耶和华上帝，也并非全人类的上帝，而是犹太民族的上帝，他只庇护这一个民族，以及其他民族中信仰他的人。

最初的世界一片混沌荒芜，只有上帝的灵存在。后来上帝创造了一切，用了一周时间。

第一天，创造了光，于是有了黑暗和光明。

第二天，创造了空气，于是有了苍穹，即天和地。

第三天，将地上的水收集起来，于是有了陆地和海洋，同时陆地上开始生长各种植物。

第四天，创造了日月星辰。大的管理白天，小的管理黑夜，同时人们可以利用其做记号、记年月节气。

第五天，创造了各种鱼类和水中生命。

第六天，创造了人，管理一切，还有各种丛林野兽。

第七天，上帝看到一切都十全十美，于是休息了，称为“圣日”。

耶稣是从在新约中出现的人物，最为最重要的人，他在诞生之前就被指定为人子，即上帝的代言人，向犹太民族宣扬上帝的神圣不可侵犯，引导人们信奉并敬仰上帝，同时常常显现神迹庇护其追随者。耶稣的母亲未嫁时，因上帝的旨意，便自然受孕身怀耶稣。所以，耶稣实质上是没有父亲的。

现在看来，这些故事颇有些耐人寻味的观点。上帝几乎是万能的，可随心降灾降福于众人或个人，而因耶稣得上帝钦点为代言人，所以耶稣也拥有异能。他常常为人治病，而手段是心诚则灵的语言。比如一个人瘫痪多年，他说“站起来走”，那人便真的能站起来走了;一个人出生便眼盲，他说“睁开眼睛看世界”，那人便真的目光炯炯。所以越来越多的人开始信奉他追随他，而他也只给那些信奉他的人显降神迹。除了治病，他还有很多超能力，某次他和门徒救助了一批灾民，总共几百人，而他们仅有的食物就只有几只鱼几张饼，耶稣说“大家不用担心，尽管吃就行了。”然后大家就发现那些鱼和饼取之不尽，怎么吃都还是剩下很多，最后所有人都吃饱了，食物还剩下几框。读到这段的时候，觉得世界的文化果真是想通的啊，这不就是我们说的神仙吗?中国的电视剧里神仙就是无所不能点石成金的啊。

而且，那时的信仰和现在不同。那时耶稣真的能为大家免除疾苦，赐予幸福，越来越多的人才回追随。在现在看来，这有点不可思议吧!

书里的耶和华上帝是个很有趣的人，哦不，很有趣的神!他总是告诫人们要信奉他跟着他的指示走，而不能信奉其他的神。一旦人们开始怠慢他或者转向其他的神灵，他就立刻降下大灾去惩罚人们的不忠诚。于是人们在灾难面前又开始敬畏上帝的强大威严，苦苦求饶忏悔，立刻好好的祭奠敬奉。上帝看他们受到教训了，就收手了。可是过一些日子，又有人心生异端，于是上帝再次教训他们，他们又重新求饶忏悔。偏偏那些人还不长记性，于是演成了一个现在看来很好玩很有意思的循环剧情。

耶稣收了十二位门徒，分别是彼得、西德列等，还有一个很著名的犹大。这些人被耶稣选中为门徒后，若耶稣许可，他们也拥有一定的异能，追随耶稣救助受苦众生。

传说中犹大出卖耶稣的事情是这样的。据说犹大本来就心术不正，爱偷东西占便宜，经常利用自己在组织中经管饮食财务的权力，私吞钱财，将他人贡献集体之物据为己有。某次他们进入一个国度，那里的人担忧耶稣的号召力越来越强，动摇他们自身的权威，想杀了他。犹大于是就向他们通风报信，告诉那些人耶稣和门徒正在传教的地方，约定犹大先进去，他跪下吻手的第一个人就是耶稣。于是，他进入房间后就亲吻耶稣的手，那些人便一拥而上将耶稣抓走并执行绞刑。事实上耶稣早在之前就预料到此事，并告知门徒自己会在死亡三日后复活，复活的那日便是“复活节”。复活后的耶稣继续行神迹救世人。而犹大出卖耶稣得了五十金币，却因愧疚不安而自杀。

这本书最终讲的是一个民族文化的古老起源和发展历程，类似于我们用传说的盘古开天、女娲造人、观音普世等神话去解释人类最古老的由来一样，却又不同。圣经所体现了这个民族历经多次天灾、迁徙、瘟疫等灾难但顽强繁衍并强大的精神，反映了这个民族文化思想的逐步变迁提升，那段神秘时光穿越千年仍带给我们别样的体会。

我们国家的人大多并没有特别的宗教信仰。而现代的人即使有宗教信仰，也是为了寻求心理寄托和庇护，再不会异想天开的希望借助神灵救赎凡世中的自己。但是人思想和心理的作用已非常强大，足以改变命运。所以仍然有那么多的人愿意为心灵寻求一片清新明净之地。