论我的人生观

2024-05-09

论我的人生观(通用5篇)

篇1:论我的人生观

让我怎样感谢他们,当我走向他们的时候,我原想收获一缕春风,他们却给了我整个春天;让我怎样感谢他们,当我走向他们的时候,我原想捧起一簇浪花,他们却给了我整个海洋……

从我呱呱坠地起,他们就亲昵地叫我宝贝;从我踉踉跄跄的跌倒起,他们就教我勇敢地爬起;从我呀呀学语起,他们就告诉我永不放弃……

如今我坐在这里,是他们,给了我重新站起来的机会。太多的话语不知如何表达,任何文字在那一刻都显得那么苍白和脆弱。我知道,爸妈不容易,我知道,我不能输!我要改变这个家。

我的知识是他们传的,我的德行是他们教的,我的人格是他们塑造的,他们是我的榜样!

有他们陪伴,我的求学路才不至于走得艰难;有他们的忠言,我的人生道路就少拐几个弯;辛勤的园丁,灵魂的工程师,蜡炬成灰的人心啊,你们辛苦了!总想为你们争口气,虽然成绩总是那么不尽人意,可我还会加倍努力!

自信和阳光是他们的特权,真诚和善良是他们的专利。平凡的他们陪我走过不平凡的路,我好庆幸自己的生命里留有他们的记忆,让我有梦的夜里不会孤单。在挫折面前依然勇敢,他们是上天派来的天使,陪我度过一段段快乐的时光。即便天使回归到天国,但我依然幸福、勇敢。

我在上坡时,他们推我;我在下坡时,他们拉我;我摔跟头时,他们扶我;我感觉困窘时,他们帮我……

我是幸运的,他们让我坚信,荒漠里一定有绿洲,雪地里一定有火焰,黑暗里一定有光明!

陌生人,我也为你们祝福初中,愿你们有一个美好的前程,愿你们有情人终成眷属,愿你们在尘世获得幸福。

太多的他们成就了我,我也要像他们一样,成为他们的他们!

篇2:论我的人生观

此时,付出多少艰辛,多少汗水、泪水承受多少流言斐语还有心灵的那份悸动都无足挂齿。此刻,我们只重结果,过程对于别人不过挥手瞬间。简单的勾或叉将这十几年的奋斗、拼搏、成就或失败毁于一旦。此后,有人欢呼,有人哭泣,才明白有时候付出未必有收获,但没有付出更别提收获。于是我们开始沉默。

高三,我们为什么而活?是大学,是父母,是老师还是自己呢?除了考试我们还剩下什么。我们一无所有,只能选择沉默或退出。仅剩下的单薄的记忆也早已荡然无存,它早已卷卷铺盖屁颠屁颠的逃离了这场没有硝烟的战争。而我们无法选择只有坦然面对,即使前方是悬崖峭壁还是万丈深渊我们也只能义无返顾地跳下去毫无怨言。或牺牲,或凯旋而归、风光无限。试问谁不想成功,谁不想解放。

但此时此刻的我们已无处躲闪只能面对。而十七八岁的我们住定要学着放弃,学着沉默像头老牛般勤恳。即使你已很努力可还是会一不小心被时间踩在脚底,若想要再次翻身必要更加艰辛。而我们怎么承受着一次有次的打击,一次又次梦想与现实之间的碰撞呢?书中总说十七八是水晶年华可我们为何像垂暮地老人般没有生机、没有微笑只有那份心灵的空虚和老成。对于未来的热切和徘徊中我们慢慢冷漠慢慢失去往昔的那份童真。

篇3:论我的儿童观

关键词:儿童;儿童观;儿童教育

中图分类号:G610 文献标识码:B 文章编号:1002-7661(2014)07-135-01

儿童观是指人们对于儿童的看法和基本观点。主要涉及儿童的特性、权利与地位,儿童期的意义以及教育和儿童发展之间的关系等问题。我认为,儿童观问题实质上是一种关于人的观念问题。在研究什么是儿童、怎样认识儿童之前,首先我们要明确,儿童是人,一个完整的人。只有在承认儿童是人的基础上我们才能真正正确把握儿童的内涵及科学发展儿童教育。

一、儿童观的研究

对于“什么是儿童”这个问题来说,正所谓仁者见仁,智者见智,从古至今无论国家、社会、家庭、民族、教育家等都给出了不一样的答案。在古代,由于生产力水平极端低下,原始人迫切希望儿童加入成人的行列,儿童经过一些简单训练后,便同成人一样独立进行狩猎、采集等活动了。成人没有把儿童作为儿童看待,而是认为成人能学什么, 儿童就能学什么。在那个时期,儿童的成长可以说是非常痛苦的,一旦儿童做错了事就会受到严厉的体罚。

到了十七世纪出现了一种新的儿童观和教育观:儿童生来就是没有原罪的纯真无暇的存在;反对体罚、主张激励和竞争的教育。洛克是其思想的主要代表之一,他提出了“白板说”,他认为儿童来到人世间时,其精神是一块“白板”,这是对原罪说儿童观的根本否定。“白板说”的儿童观反映了自由资本主义时期儿童在自由、民主、平等、博爱的社会思潮中所处的低位,反映了当时人性解放的社会现实。在18世纪法国资产阶级启蒙运动中,卢梭发表了令人瞩目的关于儿童和儿童教育的见解,他的自然主义教育思想对西方教育理论和教育实践都有着深远的影响。这一思想的一个基本前提就是重新评价儿童, “把儿童看作儿童”,提出了以儿童为本位的儿童观, 尊重儿童的人格和尊严, 尊重儿童所具有的特点。随着时代的发展,对于儿童的研究解读愈来愈加丰富多样,蒙台梭利等人认为儿童是“探索者”和“思想家”;毕加索、丰子恺等人则认为儿童是“艺术家”、“梦想家”和游戏者,还有诗人华兹华斯等人认为儿童是“成人之师”“成人之父”

从上述学者们对于儿童的研究,我们可以发现,不论是洛克的“白板说”还是卢梭的儿童本位论,还是儿童是什么艺术家等等,他们已经在实质上把儿童当做人来讨论,尊重儿童,体现儿童存在的价值。但在今天,随着经济快速发展,人类进入知识型经济社会,在这个崇拜知识创造财富的社会中愈来愈多的家长在对待儿童的认识上越走越偏,从而没能采用正确的教育儿童的方式方法,使儿童得不到应有的快乐童年。

结合前人的学术研究以及当代社会的教育现象,加之我个人在生活中的所见所闻,对于“什么是儿童”,我有了自己的看法。

二、我的儿童观

1、儿童是人,是独立存在的个体,儿童具有生存权,具有人的尊严及其他一切基本人权

儿童是人,儿童与成人在人格上是平等的, 儿童与成人一样有生理需要, 也有社会需求; 儿童也有丰富的内心世界, 也有爱的需要、被尊重的需要。儿童自身具有独特的生命形态,是作为个体独立存在于这个世界,从来到世界起就充分享有作为人的生存权和基本人权,具有人的尊严,是国家、社会、乃至整个世界的一份子,而不是父母的私有财产。我们要尊重儿童,以人的方式理解儿童,“对儿童的权力,对他们生存及对他们的保护和发展给予高度优先”。

2、儿童有儿童的文化、儿童的天地

我认为,儿童有其内在的生动的精神生活,有具有形之于外的丰富多彩的文化活动,“儿童有儿童的天地;儿童有儿童的想法”。儿童在课堂上学习了新的词语总喜欢多读多用,他们往往用自己独创的语言来表达自己的看法,在无意中创造出自己的语言文化。儿童是不同于成人的,有不同于成人的心理世界和行动方式;儿童作为一个团体,它具有不同于成人团体的特点,而这也就意味这儿童有着与成人不一样的儿童文化、儿童天地。因此,研究儿童文化、了解儿童文化,可以帮助教师乃至于整个成人社会认识儿童的生活,尊重儿童的文化,儿童的精神世界和文化生活可以给成人启示,成人向儿童学习。

3、儿童是有潜能的

蒙台梭利认为儿童生来具有一种“内在潜力”,儿童既不是一味地接受成人教育的容器,也不是任人塑造的蜡和泥,他们是能动的、有潜能的、活生生的人。儿童具有巨大的潜能, 他们并非只有单纯的需求, 他们富有好奇心、创造性, 具有可塑性。他们有着强烈的学习、探索和了解周围世界的愿望, 他们是在与外部世界的相互作用中主动地建构自己的知识与经验, 主动地寻求对这个复杂世界的理解的。

三、心得

在写这篇文章之前,我对“什么是儿童”并没有一个清晰的认识,但是在看到一些现实的社会问题,看到现在的成人牺牲儿童的现在而去成就所谓的美好未来时,看到父母是在做一项投资似的对待儿童时,看到父母为了所谓的命根子而溺爱孩子时,看到……我才发现研究儿童观的意义是多么的重要,一个什么样的儿童观直接影响着成人的儿童教育观,影响着祖国未来一代的发展,决定着能不能让儿童在快乐中成长。尽管对于什么是儿童有这样那样的认识,但是,有多少人能真正在现实生活中做到承认儿童是人,做到将儿童作为独立个体的存在,尊重儿童,站在儿童的角度看问题,走进儿童的心灵,体会儿童的世界呢?

篇4:论我的小升初经历初中作文

我已经是一名初中二年级的学生了,但我还牢牢的记着我小升初时的一切经历和感想。

小升初是人生中又一个小的转折点,升到了初中,无论小学时怎样只要肯努力都是拔尖的。可是说实话,我讨厌这个转折,讨厌分离,讨厌长大。一场考试,解散了我们相处六年的死党们,这场考试后我们将被乱七八糟的分在各个班里面,最好的朋友也许会一个在一班一个在五班,我们的友谊将会隔上几堵墙,我们将成为一名中学生,在书本中穿梭慢慢的慢慢的淡忘了我们那些纯净的友谊。

我清晰的记得,小学生涯的最后一堂课上,老师没有强调考试要求,也没有一遍一遍的讲概念笔记。我们就那样静静的手背后坐着,四十双眼睛紧紧的盯着老师那双沁出水的`眼睛,老师“噗”的一声笑了:“孩子们,升入初中后就不用刻意的强调坐姿了,最重要的是要认真听讲。”老师让我们唱个歌给她听,还要用手机录下来想我们的时候听,我们唱了《放心去飞》:“放心去飞勇敢地去追,追一切我们未完成地梦,放心去飞勇敢地挥别,说好了这一次不掉眼泪……”唱着唱着,我们更是扬起了给小学毕业班二班争脸的风帆,我们一定要带着一份好成绩奔向初中。

篇5:简论我的数学教学

关键词:数学教学教与学教学活动

数学教学,作为一种以数学教材为媒介的师生双方教与学的共同活动,它既是一种多维动态的结构,更是一个连续有序的过程。数学教学过程要求学生在扎扎实实地掌握数学知识的基础上,能提高计算能力,用所学数学知识解决简单实际问题的能力,同时培养良好的思想品德。数学教学过程是一种有着特定的教学对象和具体的教学内容的学科教学过程,它是一种有计划、有步骤的活动过程,是数学学科教学理论研究面临的一个重大课题,同时也是数学教学实践迫切需要解决的一个实际问题。而数学教学偏重于对教的研究,但是对于学生是如何学的,学的活动是如何安排的,往往较少问津。我很认同现代的教学理论,我认为教学包括教的方法和学的方法,正如前苏联教学论专家巴班斯基指出的那样:“教学方法是由学习方式和教学方式运用的协调一致的效果决定的。”即教學方法是受教与学相互依存的教学规律所制约的。

我的数学学法指导则是根据学生的学习任务、学习规律和学习经验,对学生数学学习提出自己的看法。用它来指导和改进学生学习,提高学生的学习效率。系统整体的进行学法指导,从而让学生加强学习修养,激发学习动机,让学生掌握和形成具有自己个性特点和科学的学习方法,而端正学习态度、养成良好的学习习惯、是提高学习成绩、优化学习品质的策略,开展对学习常规的指导,无疑会收到较好的效果来解决数学问题、学会数学地思维、学会数学地交流、学会用数学解决实际问题。在指导学生养成良好的学习习惯和提高学习能力及效果的范围内,是正确认识数学学习方法的重要性,是启发学生认识到科学的学习方法是提高学习成绩的重要因素,并把这一思想贯穿于整个教学过程之中。例:结合大纲内容,讲述一些运用科学学习方法获得成功的例子,召开数学班会,让学习成绩突出的同学介绍学习方法和经验,等等。而学生的数学学习能力包括学生的观察力、记忆力、思维力、想象力、注意力以及自学、交往、表达等能力。学习活动过程是一个需要深入探究的过程,在这一过程中,我注意教材各方因素,理顺疏通信息渠道,引导学生积极思维,使学生不断发现问题或提出问题,养成善于钻研、勇于探究的习惯,培养出学生由知识向能力、能力与知识相融合的过程。在学生数学学习方法的指导,我力求做到转变思想与传授方法相结合,课上与课下相结合,学法与教法相结合,教师指导与学生探求相结合,统一指导与个别指导相结合,建立自己的学法指导系统方法,促进加强学生掌握正确的学习方法,从而提高自己的学习成绩。

我在我的教学过程中着重注重以下几点;一要重视学具的操作,要求学生尽可能多地制作学具,使用学具;二要重视学生的言语表达,给学生提供言语交流的机会,可以是教师与学生间的交流,也可以是学生与学生之间的交流。三要有计划、有步骤的组织学生活动过程,由于教学方案要预先设计整个教学过程,所以教学中采用哪些手段和方法,如何组织和调控学生的学习活动,我会做到胸中有数,早有思想准备,有意识地复习与新知识有紧密联系的旧知识,唤起学生对旧知识的积极回忆。四要组织学生有效地练习,而练习是在理解的基础上对已学知识的更高层次的重新认识。为了帮助学生更好地巩固知识,我在教学中特别注意搞好两种形式的练习:一是新授课教学中的巩固练习,通过这种练习及时强化新知识;二是练习课,通过集中练习进一步巩固知识,发展数学能力。五要搞好数学知识的整理与复习,而复习要及时、经常,既要重视阶段性复习,也要重视平时的经常性复习,注意引导学生利用所学的数学知识解决一些简单的实际问题,以强化数学知识的实际运用,促进知识的进一步巩固。六要根据学生的学习情况来安排例题,无论是那种例题,都要考虑到学生的学习情况,在例题选配和安排中,可采取增或删的策略,力求既突出重点,又符合学生的学情。同时也要根据学习目标和任务精选例题,要让学生知道例题的作用是多方面的,而最基本的莫过于理解知识,应用知识,巩固知识,从而在训练数学技能,培养数学能力,发展数学观念上有所侧重。

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