后生可畏成语的故事

后生可畏成语的故事（通用18篇）

篇1：后生可畏成语的故事

后生可畏的成语故事及解释

成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。以下是小编为大家整理的后生可畏的成语故事及解释，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

【汉字书写】：后生可畏

【汉语注音】：hòu shēng kě wèi

【成语出处】：先秦.孔子《论语.子罕》：“子曰：‘后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、宾语、分句;含褒义，用于称赞年轻人。

【后生可畏的意思】：后生：后辈，指年轻的一代人;畏：敬畏，佩服。指年轻人是新生力量，很容易超过前人，他们是令人敬畏的。后多用于称赞有志气有作为的青年人。

【后生可畏的近义词】：少年老成、后来居上、后起之秀、长江后浪推前浪;

【后生可畏的反义词】：老大无成、少不更事、乳臭未干、望尘莫及、一代不如一代、不可企及、每况愈下;

【后生可畏的故事】

春秋时期，著名的教育家、思想家孔子经常外出游历呕心沥血地宣扬他的政治思想，有一天，孔子外出乘车的路上，看见有一个小孩儿站在一旁观看其他几个孩子玩耍。孔子很奇怪地问他为什么不和大家一起玩。小孩很认真地回答孔子说：“因为他们在一起玩就是厮打在一起搞得汗流浃背，这样身体很容易受到伤害，如果撕破了衣服也没有一点好处。因此我不愿意和他们在一起玩。”说完以后这个孩子便一个人去玩沙堆了，过了一会儿，他就把一个城堡堆好了。孔子又好奇的问他：“我的车子路过这里，你却在这里用沙筑造城堡，为什么不避开我的车子呢?”小孩回答他说：“我从来没有听说城堡要避开车子，只听说过车子要绕着城走!”孔子感到非常惊讶，他觉得这么小的`孩子说这样的话非常了不起，于是他夸奖小孩说：“你懂的道理很多呀，尽管你是个小孩子。”这孩子又说：“我听说兔子生下来三天就会跑、鱼出生三天就会游泳、马儿出生三天就能跟着老马走，我懂得这点儿道理有什么可以说的呢?”孔不感叹地说：“真是后生可畏啊!”这个故事告诉我们很多时侯不能因为自已学富五车经验丰富而因此小看年轻人。

【后生可畏例句】

宋.苏轼《次韵子由五月一日同转对》：“后生可畏吾衰矣，刀笔从来错料尧。”

清.吴沃尧《二十年目睹之怪现状》第一二回：“继翁，你是向来讲究笔墨的，你请到他，这是一定高明的了，真是后生可畏!”

苏曼殊《惨世界》第十回：“你们青春年少，正是后生可畏之时，还望努力自重才好。”

【后生可畏造句】

先生可敬，后生可畏，人们乐此不疲将它作为人类社会进化提升的至理名言，道德经典。

当几代发愤图强的创业英雄并肩而立时，尹明善、柳传志们一定欣喜于马云们的后生可畏。

篇2：后生可畏成语的故事

【拼音】： hòu shēng kě wèi

【解释】： 后生：年轻人，后辈;畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。

篇3：启发创业者的六个成语故事

一只蛙住在一口井里，对东海来的海龟夸口说自己住的井如何大如何好，海龟要青蛙到东海去看看，东海才非常大呢!可是青蛙从没见过海，根本想象不出海有多大。

很多创业者由于思想和经验的束缚，通常是不愿意涉足一些不熟悉的行业，即便是对于自己熟悉的行业也不愿意进行创新和改进，满足于“坐井观天”的状态。很多人不以无知为耻，反以无知为荣，这种心态对创业者来说很危险，思想狭隘、眼光短浅必然导致固步自封，在竞争中被淘汰。

守株待兔，忌不思进取

宋国有个农夫看见有一只野兔一头撞在田边的树墩子上，他走过去一看：兔子死了。农夫高兴极了，他心想：要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此以后，他每天就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。农夫当然没有再捡到撞死的野兔, 但他的田地却荒芜了。

很多人一开始创业都抱有很多空想的成分，希望天上掉馅饼，想着好运会降临。但是天道酬勤，这种妄想不劳而获、死守狭隘的经验，等来的只会是失望。切记，要实实在在地去一步步来实施自己的创业思想，脚踏实地地打好基础。盲目地等待时机就会像这个宋国的农夫一样，反而前功尽弃，事业荒废。

叶公好龙，忌浮于表面

叶公子高非常喜欢龙，用钩子画龙，用凿子刻龙，住处雕刻的图案也都是龙。天上的真龙听说了，就从天上下来看望叶公。龙头从窗户探进来，龙尾拖在厅堂里。叶公一见，转身就跑，吓得魂不附体，脸色都变了。

现在很多创业者一再宣称对自己的项目如何热衷和自信，但是往往只是为了纯粹的赚钱目的，而不是把这个项目当做自己的真正爱好和终身事业来做。对外假装自己很爱好某样事物，其实私底下根本就不喜欢，只唱高调、不务实际、浮于表面，像叶公一样，并不是真的喜欢龙，他喜欢的，是似龙非龙的东西。那么，这样的创业不会很长久。

讳疾忌医，忌躲避现实

扁鹊去见蔡桓公，说蔡桓公有病在皮肤表层，赶快治。蔡桓公说自己没有病。过了十天，扁鹊说蔡桓公的病已经发展到肌肉里去了。可得抓紧治疗啊!蔡桓公很不高兴。又过了十天，扁鹊说大王的病已经进入了肠胃，不能再耽误了。蔡桓公连连摇头不治。又过了十天，扁鹊看了一眼蔡桓公，掉头就走了。没过几天，蔡桓公就病死了。

创业的过程会遇到很多困难，我们需要积极寻找对症下药的办法，也就要多听取别人的苦口良言。就像生了病要听从大夫的嘱咐，老老实实地医治。有了错误和困难，也一定要听取大家的批评，认认真真地改过。否则，一误再误，躲避现实，那么困难会越来越沉重，错误会越来越严重，以至发展到无法挽救的地步。

揠苗助长，忌急于求成

宋国有个农夫种了稻苗后，便希望能早早收成。他老是觉得稻苗长得非常慢。想了又想，他终了想到一个方法，就是将稻苗拨高几分。经过一番辛劳后，他满意地扛锄头回家休息。他儿子跑到地里去一看，禾苗全都枯死了。

创业是一个经验和资本都需要累计的过程，要遵循事业的发展、变化规律，如果光凭自己的主观意愿去办事情，其结果必然碰壁，正所谓欲速则不达，急于求成，反而坏事。创业靠良好的愿望和热情是不够的，还需要一个累积过程，要学会先播种，细心培育和付出努力，然后耐心等候收获的那天。

朝秦暮楚，忌犹豫不决

战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。今天投奔秦国，明天支持楚国，反复无常，遭人唾弃。

其实，很多创业者也面临一个选择的难题。项目难选，合作伙伴难选，创业与打工也难选。面对正在做的项目经常改变主意，动摇信心。实际上这是缺乏魄力和主见的性格问题，不敢冒险，经常瞻前顾后，犹豫不决，以至于错失良机。引用西方人的一句创业金句：不冒险的人永无前途。反对冒进，但是更要反对优柔寡断。说话、办事经常变卦其实在某种意义上来讲就是不负责任。

篇4：《重整河山待后生》背后的故事

那是在2月份，雷振邦的女儿雷蕾和作曲家温中甲来到天津骆老的家中，想请骆老给《四世同堂》唱主题歌。骆老说：“这个事儿你们还得先找组织，我听组织的，我这人一向组织纪律性非常强，不论大、小事，我从不背着组织，我想这是一个共产党员最起码的组织观念。”

经得组织上同意后，他们又拿着谱好的曲子，二次来到骆玉笙家中，雷蕾先唱了一遍，一共八句唱词，倒是挺抒情的。可骆老觉得抒情的气氛还不够，节奏也有些快，特别是“月圆之夜人不归”这句，曲调太平太真，没有舒展开。骆老便唱了一句，把“人不归”三字慢了下来，又加了点小腔，雷蕾听罢高兴得拍手叫好：“太好了，太好了，你再唱一遍！”骆老说：“哎哟，忘了，我也不知道刚才是怎么唱的啦！”大家都笑了。雷蕾说：“不要紧，我刚才把谱子给记下来了。”还有“花香之地无和平”中的“和平”两个字，又按照骆老的唱法在高腔的地方加了装饰音，最后一句“重整河山待后生”又融进了评弹名家刘天韵演唱的《林冲踏雪》的尾声唱腔。雷蕾马上按骆老的唱法对原曲进行了修改，把曲子抄好一份，并请骆玉笙老师一周后到北影录音棚去录音。

骆老答应了。她说干就干，马上把乐队找来抓紧时间排练。因为过去她演唱的曲目，不管大段小段，多数是她自己定腔说谱曲，唱着舒服也能记得住，唱别人谱的曲子，不管长短，哪怕只有几句，也总是记不准。唱来唱去总算背下来了，不过总觉得受曲调约束，放不开。

到北京当天晚上，剧组的乐队指挥告诉骆老不要受乐队的影响：“您只管唱您的。”于是他唱着过门，用手拍着桌子代替定音鼓，噼噼啪啪地连唱带敲，告诉骆老哪儿应该唱，哪儿是音乐过门。骆玉笙哪儿听过这个呀，他这连喊带敲的，骆老当时脑袋里都乱了。

这一夜，骆玉笙心里七上八下，直后悔不该接这个任务，明天还不知录成什么样子呢？

第二天一到北京电影制片厂，《四世同堂》的导演林汝为同志热情地拉着骆玉笙的手：“我们还真怕请不动您的大驾呢！这个主题歌就得您唱，大家伙提了好多人，雷振邦同志就是不同意，非您不可呀！”站在旁边的雷振邦说：“请您进录音棚吧！”嚯！进去一看，黑压压的一大片，乐队至少有四五十人，骆玉笙虽然有60多年的舞台经验，让这么大的一个管弦乐队伴奏还是头一回！那些乐队的同志也是一愣，他们给不少知名的歌唱家伴奏过，可给这么一位白发苍苍、深度近视、走路都要拄拐杖的老太太伴奏却是头一遭。骆老要求把自己乐队的三弦、四胡、琵琶三位弦师放在前面，让自己能看到他们，耳朵能听到他们的伴奏声。

这时雷振邦发出口令：“《四世同党》主题歌第一遍开始！”骆玉笙耳边响起了沉重的鼓声和悲愤、激昂的合奏，由弱到强，由慢到快，她心跳加快了，腿肚子也哆嗦了，耳朵也不听使唤了，光想唱词了，第一遍没唱好。第二遍乐队不齐，第三遍又不知哪儿出了差错，一直到第四遍才算完成。唱完了，也录完了，总算完成了任务，她心里一块石头才落了地轻轻地舒了一口气……忽然乐队席里响起了热烈的掌声，拉大提琴的那位乐师一手拿弓子一手敲着琴，骆老一愣忙问导演：“是哪位首长来了？大伙儿给谁鼓掌呢？”林导演和雷老都笑了，“给您鼓掌哪！您一进来时，人家就泄气了，没想到您唱得这么好！”骆老心说：哎哟！我的天哪！我过去唱45分钟的京韵大鼓都没含糊过，今天腿都哆嗦了！

随着《四世同堂》连续剧的播放，骆玉笙名字和《重整河山待后生》这部电视剧主题曲传遍全中国。这首主题歌不仅赢得了热爱曲艺中老年朋友的欢迎，也受到不熟悉曲艺，甚至根本不晓得京韵大鼓是什么的青少年的喜爱。

篇5：四字成语故事-人言可畏成语故事

为此，子皮征求辅助自己执政的子产的意见。子产说：“尹何年纪轻，恐怕不行吧。”子皮不以为然，说：“尹何谨慎、敦厚，我很喜欢他，他也不会背叛我。他虽然缺乏经验，但可以让他学呀。学的时间久了，他也就懂得治理的道理了。”

子产反对说：“那不行，大凡一个人爱护另一个人，总希望对被爱护的人有利。现在你爱护一个人，却把这么重要的事交给他。这好比你让一个不会拿刀的人去割东西，那是会给割东西的人带来很大损害的。这样，今后又有谁敢再来求你保护呢?”

接着，子产诚恳他说道：“您是郑国的栋梁，要是屋栋断裂了，我们这些住在屋子里的人不是也要遭殃吗?再举一个例子说吧，如果您有一匹精致美丽的锦缎，您决不会把它交给一个不会裁衣的人去学着裁制衣服，因为您怕把锦缎结糟蹋了。”

说到这里，子产把话引到正题上来：“大官大邑是用来维护百姓利益的，这比那匹精致美丽的锦缎重要得多了。您连锦缎都舍不得给不会裁衣的人去裁制衣服，却为什么把大官大邑交给毫无经验的人去担任和管理呢?您这样的作法，岂不是把锦缎看得比大官大邑还要重了吗?我也从来没有听说过借做官的机会来学做官的。”

子产见子皮听了在点头，又进一层说：“再拿打猎来作例子吧，有个人连马车也不会驾、弓箭都不会射，他怎么能打到野兽呢?恐怕野兽没有打着，自己却要翻车呢。管理国家大事也是如此”总要先学会再去当政而不能先当起政来再去学。硬要这样子，必定会造成重大损失。”

子皮听了子产这席话，连连点头说：“您说得对极了，我太不聪明了。衣服是穿在我自己身上的，所以我知道要慎重地选择人来裁制。大官大邑关系到百姓的利益，我却非常轻视，真是太鼠目寸光了!”说到这里，子皮向子产拜了一拜，接着又说：“如果不是先生用这番话来提醒我，我还不知自己干了蠢事呢。记得从前我曾经说过，你治理郑国，我只治理我的家产，使我的身体有所寄托也就足够了。我向您请求从今以后，连我的家事也听从你的意见去做!”

子产听了连连摇头说：“人心各不相同，就像人面各不相同一样，我怎么敢说你的面貌与我的面貌相同呢?我心里觉得你这样做很危险，所以据实相告。”子产这话的言外之意是，我心里的想法并不见得与你子皮的相同。

子皮觉得子产对国家非常忠诚，所以把政事完全委托给他。后来，子产把郑国治理得富强起来。

成语出处：《左传·襄公三十一年》于产曰：“人心之同，如其面焉;吾岂敢谓子面如吾面乎?”

成语释义：这则成语的意思是人的心思像人的面貌一样，各不相同。

人言可畏例句

1. 走自己的路，即便那人言可畏，也要坚定不移地去实现自己的梦想!

2.人言可畏啊，估计他跳进黄河也洗不清身上的冤名了。

篇6：成语人言可畏

【汉语注音】：rén yán kě wèi

【成语出处】：春秋．佚名《诗经．郑风．将仲子》：“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。”

【成语语法】：主谓式；作分句、宾语；含贬义。

【人言可畏的意思】：言：语言评论，指流言蜚语；畏：害怕。人们的流言蜚语会伤害到他人，因此使人感到害怕。

【人言可畏的近义词】：积毁销骨、众品铄金、流言蜚语、三人成虎、人言藉藉、曾参杀人、飞短流长；

【人言可畏的反义词】：有口皆碑、春风风人、口碑载道、金玉良言、苦口婆心；

【人言可畏的故事】：

《诗经．郑风．将仲子》是一道情歌，歌的最后写首道：“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。”这里的意思是：请求仲子别爬到我家的园子里去，别折坏我种的檀，我并不是因为如此爱惜檀木，是因为我害怕闲人说我的闲话。我的心里一直怀念着仲子，只是闲人们的闲话却是如此让人害怕。成语“人言可畏”就是从这首名为《将仲子》的情歌里产生而来的，歌词共有三节，主要是描写一位姑娘一直在怀念着她的情人仲子，但是她很害怕被别人发现了会说她的闲话。诗歌的写法用的是姑娘的口气，目的是为了唱出姑娘心里怀念并着害怕的矛盾心理。

【人言可畏例句】：

清．韩邦庆《海上花列传》第二十九回：“秀英心中也喜白相，只为人言可畏，踌躇道：‘勿用。’”

清．李宝嘉《活地狱》第三十回：“但是人言可畏，必定也要明明心；就是你不怕什么，难道我们老大死了，还当王八么？ ”

萧乾《梦之谷》一十四：“许多同事在背后议论我跟本校一个女同事的要好，甚至说我们去汕头开过房间。你是知道的，我夜夜都睡在这里。然而，人言可畏啊！”

【人言可畏造句】：

初学者哪怕一窍不通都应该坚定自已的信念，虽然人言可畏但也不要受到他人的影响。

篇7：后生晚学成语释义与用法

后生晚学

常用

hòu shēng wǎn xué

【成语释义】

后生：后辈。指学历浅的年轻人

【成语出处】

宋·陆九渊《与傅全美书》：“仙里年来向学者甚众，风习可尚，正赖长者不惮告教，使后生晚学得知前辈风采，谦冲就实，无徒长虚诞。”

【感情色彩】

中性

【成语结构】

联合式成语

【成语用法】

作宾语、定语；用于自谦

【产生年代】

古代成语

【近义词】

后生晚辈

成语例句

请接纳我这个后生晚学吧

英语释义

young and green

百科

篇8：成语故事:塞翁失马

【 故事 】 古时候, 北方边塞住着一个老头, 人们都管他叫塞翁。

有一天, 塞翁家的一匹马撒起野来, 跑到塞外胡地去了。 他的邻居们得知此事, 跑到他家里, 劝慰他不必过于伤心。 谁知塞翁听了众人的话, 满不在乎地说:“不就是丢了一匹马吗, 没什么大不了的! 依我看, 马儿跑走了, 说不定会给我带来好处呢! ”邻居们听得目瞪口呆, 谁都不相信会有什么奇迹发生。

过了一段日子, 塞翁家的那匹马由于过不惯胡地的生活, 自己跑了回来, 并且还带来了一匹胡人的骏马。 邻居们知道后, 又都不约而同地赶来向塞翁祝贺。 他们拍着那匹胡马, 啧口称赞。 可塞翁并不为此感到高兴, 皱着眉头叹息道:“这有什么值得庆幸的。 没花分文得了一匹胡马, 弄不好会给我家引来灾祸啊! ”邻居们听了不以为然, 心想:塞翁肯定是老糊涂了, 不然, 怎么连好事坏事都分不清了。

塞翁的儿子很喜欢骑马, 自从家里添了那匹胡马, 就整天骑出去游玩。 谁知那匹胡马未经驯化, 很不服人管教。 一天, 胡马把塞翁的儿子掀翻在地, 他被摔断了一条腿, 落得个终身伤残。

邻居们闻此不幸的消息, 纷纷赶来向塞翁表示慰问。 可塞翁一点也不难过, 反而劝慰大家:“各位不必为我的儿子忧伤, 他的腿瘸了, 虽然很不幸, 但也可能因祸得福啊! ”

果然, 一年之后, 胡人挥戈南下, 大举入侵边塞。 边塞上的所有青壮男人都应征入伍, 与胡人展开激战, 其中大部分人都死在战场上。 塞翁的儿子因伤致残, 是个瘸子, 就没有去当兵打仗, 因而和年迈的塞翁一起保全了性命。

这就是塞翁失马的故事。现在人们在使用这个成语时, 常常把“塞翁失马”与“焉知非福”连在一起, 指坏事在一定条件下可以变成好事, 也形容天无绝人之路!

篇9：后生可畏的新品牌

作为全新的中国自主品牌，汉腾汽车以“造国人喜爱的好车”为品牌使命，以“造就百年汽车品牌”为企业愿景，秉承“高起点入门，协同化创新，全球化整合，互动式发展”的企业战略，着眼于设计、研发、生产、供应链、市场、人才等多方面力量，前瞻性的将车联网技术、国际领先的电池管理技术、世界级的高校环保发动机技术等优势完美结合，突出后发优势。

作为一个新兴的汽车品牌，汉腾汽车在产品布局方面，采用了“双驱动战略”，实现传统动力汽车与新能源汽车的同步研发和生产。汉腾汽车有限公司总经理李学明表示，汉腾汽车将以最少每年两款车的速度推向市场，在未来两年内，将会规划推出A+级SUV、A-级SUV、A0级SUV和A级MPV四个平台车型。2016年计划推出一款传统动力和一款新能源的A+级SUV；2017年计划推出一款传统动力和两款新能源SUV，包含一款A+级新能源SUV，一款A-级新能源SUV；2018年计划推出一款A0级纯电动汽车，一款A级传统动力家用型MPV，一款A级新能源版家用型MPV。另外，汉腾在未来还将开发搭载燃料电池动力的车型。

如何让消费者快速的认识这个新品牌，这是汉腾汽车目前需要考虑的问题。“今年汉腾独家冠名了2016世界斯诺克公开赛，有效地推动了世界斯诺克运动在中国的发展和普及；在刚刚结束的杭州G20峰会上，汉腾X7作为本次峰会上唯一全新自主品牌车企精彩亮相，充分彰显了汉腾X7的优秀品质和产品信心，接下来汉腾X7即将在央视多个频道进行品牌露出，快速提升汉腾汽车的品牌影响力。”

在销售渠道建设方面，汉腾汽车遵循“一、二线市场竖品牌，三四线市场提销量，五六线市场抢资源”的原则，分阶段，渐进式的发展经销商服务网络，推进“一地一商”或“多地多商”，推行“1+N”的渠道模式（一个中心店+多个卫星店），支持经销商轻资产、重经营经营，并实施区域保护政策，降低经销商的投资成本及经营风险，保证经销商的持续盈利能力。目前汉腾汽车全国拥有经销商网络超过120家，16年底预计到达150家，到2018年将突破300家，到2020年经销商网络数量将达到500家，满足年销量50万台的需求。

汉腾X7从预售到正式上市，短短三个月内就获得了超过6000台的订单销量，作为汉腾汽车的第一款产品，彰显出强大的产品力。配合极具竞争力的价格，相信汉腾汽车依托第一款产品，能快在自主品牌SUV市场中占据重要席位。

篇10：后生可畏成语的故事

正当孔子与弟子纵兴谈笑，乘车向东继续前行时，看见前边大路上几个嬉戏的顽童躲在路边，惟有一顽童立在路中间一动不动。这个儿童正是项橐。子路看见这个情形，就停车呵斥项橐，可项橐还是站着不动。孔子在车上探身问道：“小孩儿，你在路上拦住我的车子，这是为什么呢？”项橐说：“城池在此，车马怎么能过去？”孔子说：“城池在什么地方？”项橐用手指着脚下说：“就建在脚下。”孔子下车一看，果然看见这小儿站在石子摆成的“城”中，孔子笑着说：“这样的城池有什么用？”“能抵御车马军兵。”“小孩儿净说笑话，我的车马从这里通过，你又能怎么样？”“我的城池坚固，城门关闭，你怎么能通过呢？”孔子仔细打量着项橐，想道：这小儿如此伶俐，只不过有些恃才傲慢，等我再仔细考考他。于是孔子又问道：“那么，依你看应该怎么办呢？”项橐说：“是城躲车马呢，还是车马躲城？”

孔子见这小孩儿聪颖机敏，说：“我看你才智过人，现在你我各出一题，互为应对，胜者当对方的老师，怎么样？”项橐说：“君子一言„„”孔子说：“驷马难追。”

篇11：成语故事的成语

后来，兄弟两人都患了重病，王献之先去世。王徽之的家人怕他悲痛，没有把这坏消息告诉他。王徽之老是听不到弟弟的消息，很是担心。一天，他实在忍不住，便问家人道：“子敬(王献之的字)的病怎样了?为什么长久没有听到他的消息?是否出事了?”

家人含糊回答，不向他吐露真情。王徽之终于明白过来，悲哀地说：“看来子敬已经死了!是吗?”

家人知道再也瞒不下去，便说了实话。王徽之听了也不痛哭，只是下了病榻，吩咐仆从准备车辆去奔丧。

到了王献之家，王徽之在灵床上坐了下来。他知道献之生前爱好弹琴，便对献之的家人说：“把子敬的琴取来。”

琴拿来后，王徽之就在灵床上一面弹，一面想着过去兄弟两人的情谊。他越想越悲伤，弹了几次，都不成曲调。于是举起琴向地上掷去，然后叹道：“子敬!子敬!如今人琴俱亡!”

篇12：后生可畏成语的故事

锐不可当的使用示例

1、他们锐不可当，势如破竹。

2、在成就如日中天时,其势锐不可当。

3、百万大军锐不可当，直袭敌人内部。

注意：“当”不写作“挡”。

近义词

势如破竹、锐不可挡、势不可挡、攻无不克、所向无敌

反义词

铩羽而归、损兵折将

锐不可当成语信息

释义：锐：锐气;当：抵挡。形容勇往直前的气势，不可抵挡。或指锋利无比。

注意：“当”不写作“挡”。

出自：《后汉书·吴汉传》：“其锋不可当。”明凌濛初《初刻拍案惊奇》：“侯元领了千余人直突其阵，锐不可当。”毛泽东的《人民解放军百万大军横渡长江》：“此种情况，一方面由于人民解放军英勇善战，锐不可当。”

示例：欧阳山《三家巷》：“那是～，无坚不摧的。”

近义词：势如破竹锐不可挡势不可挡攻无不克所向无敌反义词：铩羽而归、损兵折将

语法：作谓语、宾语、定语、状语;含褒义

锐不可当成语出处

南朝·宋·范晔《后汉书·吴汉传》：“锋不可当”

篇13：农村“两后生”职业技能培训研究

农村“两后生”职业技能培训现状

有关部门对农村“两后生”职业技能培训宣传力度不够

有关部门对农村“两后生”政策, 在利用电视或网络等媒体进行宣传方面缺乏有效的组织管理, 难以保障农村“两后生”职业技能培训政策、措施等被广为知晓。这就导致农村“两后生”及其家长对职业技能培训的基本状况缺乏了解, 在选择培训内容、培训方式、培训机构方面较为盲目, 直接影响“两后生”参加培训的积极性和培训效果。因此, 教育、劳动、就业相关部门和各类中学要积极配合, 掌握因家庭困难面临辍学和不打算升学以及成绩不理想未能升学的学生的状况, 有针对性地开展宣传。

农村“两后生”职业技能培训实用性亟待加强

政府部门组织实施的农村“两后生”职业技能培训经过几年的发展, 虽然已经取得一些成绩和经验, 但“两后生”参加培训的积极性仍然不高。究其原因, 就在于培训的实用性不强, 没有完全满足农村“两后生”的就业需求, 没有紧密联系就业市场和产业需求。培训工作的实用性不仅体现在培训费用较低或者免费上, 更重要的是体现在实用和实效上。应大力推进校企联合办学, 鼓励中小企业和培训机构建立对接机制, 提高培训的针对性和实用性。

职业技能培训内容与方式要多样化

农村“两后生”职业技能培训的授课内容与方式要多样化。在培训内容方面, 由于培训对象的学习能力、专业需求、专业背景、工作现状以及培训期望等不同, 在机械、建筑、饮食服务、家电维修、美容美发、装饰装修等方面都有需求, 呈多样化倾向。这就要求我们的培训具有明确的针对性, 以行业需求为根本出发点, 满足不同人群的需求。在培训方式选择上的明显特点就是灵活性和业余性。相当一部分农村“两后生”正在或曾经参加过不同种类或行业的工作, 为了生活和正常工作, 难以脱产集中时间参加培训, 对培训时间要求非常灵活, 主要集中在晚上、周六日、节假日或其他的业余时间。至于培训期限也存在长短不一的不同选择, 总体上表现出希望经过短期培训快速提高技能、增加收入。我们的培训部门要在拓宽培训领域、改革培训方式上下工夫, 不仅要有集中培训, 也要有分散培训, 还可以深入企业、工厂、车间开展各种培训。

农村“两后生”职业技能培训目的单一

农村“两后生”作为新一代农民工, 参加职业技能培训的目的比较单一, 主要就是为了提高技能, 增强就业竞争力, 增加收入, 改善家庭经济状况。他们愿意参加政府有关部门组织的免费或费用较低的技能培训, 少有愿意自己承担全部费用的。尤其是一些费用较多、培训周期较长的工种, 虽然受训农村“两后生”有广泛的培训意愿, 但由于经费问题难以组织实施。就政府培训部门而言, 用于农村劳动力转移就业培训的资金额度较小, 而需要培训的农村“两后生”数量较多, 培训经费严重不足, 需要多渠道筹措。应加大政府相关部门对农村“两后生”职业技能培训的财政扶持力度, 逐步建立免费的农村“两后生”职业培训制度。应依靠当地财政拨款以及各种民间资金, 进一步拓宽农村“两后生”技能培训投资渠道, 从而推动农村劳动力转移就业培训有序、健康和持续发展。

对农村“两后生”职业技能培训的建议

政府有关部门应加强组织和宣传力度

政府相关部门要各司其职, 齐抓共管, 加强组织领导和宣传力度。各级政府的劳动就业部门要加大宣传力度, 利用各种信息渠道, 如报纸、广播、网络等进行广泛宣传, 使“两后生”培训工作落到实处。各相关部门还需负责培训工作的总体组织协调与实施, 做好培训规划和课程设置, 基本形成劳动部门牵头、全社会广泛参与的工作体系。

注重企业需求, 增强农村“两后生”培训的实用性

各级培训部门和机构要有针对性地制定“两后生”培训方案, 设置实用的培训内容, 注重与市场和企业需求接轨。农村“两后生”培训实用性的最直接体现就是就业竞争力增强。要借鉴国内外先进经验, 加大职业教育师资队伍建设, 提高农村“两后生”就业培训的质量。应有计划地组织从事“两后生”培训的在职教师到高等院校或企业学习, 拓展知识范围, 提升授课水平, 打造一支既能讲理论知识, 又具有动手操作能力和能指导农村劳动力实践的“双师型”教师队伍。要加强对职业培训机构、培训学校的管理和引导, 注重专业教师和职业指导师的培训, 逐步改善实训条件, 培养出满足企业需求的实用型人才。

优化培训内容, 创新培训方式, 提高培训质量

须通过调研、走访等各种方式掌握农村“两后生”的学习动机, 采用内容灵活的教学方式, 创新培养模式, 变学生被动学习为主动学习, 切实提高培训质量。第一, 在培训内容改革方面, 应根据“两后生”的知识基础和文化水平, 设计符合其学习能力与学习需求的教学内容。学习内容应力求做到易懂、简洁、实用。通过教学使“两后生”能够切实提高职业技能, 增加就业竞争力。第二, 在培训方法改进方面, 应以增强学习针对性和实用性为前提, 采取巡回辅导讲座、讨论交流、实地参观等灵活多样的学习方法。在网络化时代, 应充分利用现代传媒, 如互联网、广播、电视、远程教育网络等各种媒体, 开展立足当地经济发展的培训工作。第三, 在培训模式的选择上, 要注重模式创新和发展。加强校企联合, 创新培训机制和模式, 提高培训质量。

拓宽融资渠道, 加大培训力度

建设社会主义新农村, 农民起着重要的主导作用。新生代的农村“两后生”是新生力量, 对农村发展作用重大。政府在农村“两后生”职业培训中起引导作用, 但仅仅依靠政府号召不行, 培训主体应该是受训者, 要明确政府、农民、培训机构和企业单位在农村“两后生”培训中的责任。首先, 需要政府加大农村“两后生”职业技能培训的力度, 增加培训投资和公共财政的投入力度, 尤其是增加农村“两后生”职业技能培训的投入。其次是着力扩大投入主体, 坚持多形式、多层次、多渠道、全方位的培训方针, 广泛发动和依靠各行各业以及社会力量共同兴办农村“两后生”职业培训机构, 采取政府、企业、被培训者共同承担培训费用的模式开展培训工作。三是拓宽融资渠道, 结合财政拨款以及民间资金, 进一步拓宽农村“两后生”培训的投资渠道, 从而推动农村劳动力转移就业培训的有序、健康发展。

综上所述, 农村“两后生”职业技能培训对促进农村经济发展和社会稳定意义重大。需要政府各相关部门、各级培训机构、企业分工合作、相互配合, 增强培训实用性, 优化培训内容, 创新培训方式和加大资金投入, 共同做好农村“两后生”职业技能培训工作, 促进农村经济发展。

参考文献

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[2]艾炎军, 邹叶茂, 蔡国辉.高职院校开展农村职业教育与职业技能培训研究[J].职业教育研究, 2010 (10) .

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[4]宋建军.高职教育校企合作机制与管理的创新[J].教育探索, 2008 (8) .

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[9]唐踔.新生代农民工教育培训问题探析[J].成人教育, 2011 (1) .

篇14：龙的成语故事

春秋时期，陈国有个叶公，他非常喜爱龙，他家里的梁、柱、门、窗和日用摆设上郁雌刻着龙，连衣服被子上也绣着龙，屋里的墙壁上也画着龙，叶公的家简直成了龙的世界。天上的真龙知道了，很感动，就来到叶公家拜访他。这条真龙的龙头从窗口伸进来，尾巴拖到客堂里。谁知叶公一见到真龙，吓坏了，呼叫着逃走了。

原来，叶公爱的不是真龙，而是似龙非龙的假龙。“叶公好龙”现在比喻表面爱好某种事物，而实际上并不是真正爱好。

画龙点睛

南北朝时，有个画家叫张僧繇。一天，他在金陵安乐寺的墙壁上画了四条龙。这四条龙张牙舞爪，形象逼真，但奇怪的是都没有眼睛。游客看了，觉得缺少神韵，很是可惜，就请张僧繇把龙的眼睛补上去。张憎繇推辞说，匾上眼睛，龙就会飞走。游客不信，都以为张僧繇在吓唬人。在大家的一再要求下，张僧繇只好提起笔来，轻轻一点：霎时间，只见乌云密布，电闪雷鸣，被点上眼睛的龙腾空飞去。游客们惊叹不已，无不佩服张僧繇神奇的点睛之笔。

屠龙之技

篇15：描写成语故事的成语

不久，庾亮接到密报：历阳太守苏峻企图谋反。庾亮没有马上采取果断行动，而是想骗苏峻到都城建康来做大司马。大臣们都认为这个方法不妥，温峤也写信劝阻，但庾亮不听。

苏峻接到朝廷的通知后，敏感地觉察到朝廷已对自己生疑，于是索性发兵进攻都城。温峤得知这个消息，一方面请求庾亮允许他率兵从小路进入建康保卫京都，一方面号召将士们做好各种准备。

不料，庾亮对苏峻的反叛力量估计不足，认为温峤那里的防务非常重要，不希望他率兵来护卫都城。他写信给温峤说：“我对西域敌人的担心，超过了对历阳叛兵的担心，你必须留在原地，不要越过雷池一步。”

雷池，在今安徽省望江县东南。它是雷水自今湖北省黄梅县流到安徽省望江县东南积水而成的一个池。庾亮的意思是不要越过雷池到京城来。

由于庾亮低估了苏峻反叛的力量，温峤在江州按兵不动，结果苏峻进攻建康时没有受到大军的阻挡。尽管庾亮率军迎战，建康还是陷入了苏峻之手。

庾亮赶紧去投奔温峤。温峤并不责怪他，而是请他守卫白石营垒，自己加紧操练水军，准备歼灭叛军。

篇16：后生可畏造句

1、专家出席会议并称赞年轻人的文章是后生可畏。

2、没想到他年纪轻轻的，做起事来竟然如此乾净俐落，真是后生可畏。

3、他才国小生就勇夺了全国围棋赛冠军，令那些前辈们大叹后生可畏！

4、他们这个小组虽是由年轻人组成，但是后生可畏，相信最具有发展潜力。

5、那个十来岁的小伙子，竟然在这次百米赛跑中破了全国纪录，真是后生可畏啊！

6、教学比武，青年教师教学才艺展示后生可畏。

7、一个年轻企业，行业的新面孔，()却在今天的展览会上诠释了什么叫“后生可畏”。

8、后生可畏，非虚言也。

9、青年演员表演结束后，演出团长表示：“他们的表演让我深深感到后生可畏”。

篇17：历史成语故事：成语中的作秀

装腔作势——故意装出一种腔调，做出一种姿势，用来比喻故意做作。

【出处】：《西湖佳话·西泠韵迹》：“娘娘不消着急，他这两三日请我不去，故这等装腔作势。”明·西湖居士《郁轮袍·误荐》：“穷秀才装腔作势，贤王子隆礼邀宾。”

装模作样——样：模样、姿态。指故意做作，故做姿态。

【出处】：宋·史浩《荆钗记传奇》：“装模作样，恼吾气满胸膛。”三国时期，诸葛亮用计三气周瑜。周瑜病倒，不久就一命呜呼。诸葛亮代表刘备前去吊唁，在周瑜灵前泪如雨下，悲痛欲绝，别人一点也看不出他是装模作样的，认为诸葛亮心胸豁达，不计前嫌。鲁肃也认为周瑜心胸狭隘。

矫柔造作——矫：使弯曲的变成直的;揉：使直的变成弯的。形容故意做作;表现得极不自然。

【出处】：《周易·说卦》：“坎，为矫揉，为引轮。”

沐猴而冠——沐猴：猕猴;冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡，或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

【出处】：《汉·司马迁·史记·卷七·项羽本纪第七》：“人或说项王曰：‘关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。’项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者!’说者曰：‘人言楚人『沐猴而冠』耳，果然。’项王闻之，烹说者。 ”

无病呻吟——呻吟：病痛时的低哼。没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情，装腔作势。

【出处】：宋·辛弃疾《临江仙》词：“百年光景百年心，更欢须叹息，无病也呻吟。”

煞有介事——原是江浙一带的方言。指装模作样，活象真有那么一回事似的。多指大模大样，好象很了不起的样子。

沽名钓誉——沽：买;钓：用饵引鱼上钩，比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。

篇18：后生可畏成语的故事

1.掌握本课生字,理解由生字组成的词语。

2.能初步了解成语的来源及寓言故事的特点。

3.能正确、流利、有感情地朗读课文,明白《自相矛盾》《滥竽充数》背后蕴含的道理。

4.能对照课文,读懂两则成语故事的小古文,初步感知文言文这种文体。

【教学过程】

一、走近成语,学习字词

1.成语是汉文化的一大特色,其中有很大一部分是从古代传承沿用下来的,代表了一个故事或者典故。你读过哪些成语故事呢?(生自由说)

2.这些成语有的带有神话色彩,有的可以揭示道理,还有的改编自历史。今天我们就走进课文《成语故事》中的两则故事。

3.出示:

矛盾 楚国 买卖 锐利

戳穿 腮帮 俸禄 齐湣王

自相矛盾滥竽充数张口结舌

(1)要学好这两则故事,得先过字词关。自由地轻声读词,注意读准字音。

(2)前两行都是一、二类生字词,谁能读准?这三个成语,谁又能读好?

(3)读好这些词,我们就可以走进成语故事,探寻背后蕴含的道理了。

【设计意图:《成语故事》一课包含了两则寓言故事、一则神话故事。所以我在教学时由成语这一概念引入,告诉学生成语的三大来源,并点明今天学习的是两则寓言故事,可以揭示道理。同时,学习课文的前提是掌握字词,在这里我没有将所有的生字词全部出示,只出示了少量易错词和三个成语,指导学生读准确、读流利,并引出“张口结舌”一词,为下文的学习作铺垫。】

二、解读故事,感悟寓意

(一)学习《自相矛盾》

1. 理解“张口结舌”。

请大家把目光聚焦到“张口结舌”这个词语,你能看着这个词语,一个字一个字地去推敲它的意思吗?

2. 那么究竟是谁“张口结舌”?

他又为什么“张口结舌”呢?让我们走进故事中去寻找答案。指名回答后,相机出示:

“我的盾坚固得很,随你用什么矛都戳不穿它。”

“我的矛锐利得很,随你什么盾它都能戳穿。”

“用你的矛来戳你的盾,会怎么样呢?”

引导:

(1)看来我们得从楚国人说的话里找找原因。自读楚国人说的话,想一想他的话哪里最有问题?

(2)用矛戳盾,会有几种情况呢?哪几种?

如果他的矛能戳穿他的盾,那么———他的盾就不像他说的那么坚固了。

如果他的矛戳不穿他的盾,那么———他的矛也不像他说的那么锐利了。

无论是哪一种情况,他说的话总是怎么样?(有问题、前后不一致。)是呀,不管哪种情况,他说的话总是前后抵触的。所以楚国人才张口结舌,说不出话来。

3.《自相矛盾》这个故事流传了2000多年,那作者写这个故事是想告诉我们什么呢?(一个人说话、做事前后要一致。)

4. 所以,后来人们就用“自相矛盾”这个成语来比喻———(出示)一个人说话或做事前后抵触。

【设计意图:成语故事语言通俗易懂,但其中包含的寓意却并不那么容易理解。因此,我以一个主问题———“究竟是谁‘张口结舌’?他又为什么‘张口结舌’呢?”来引导学生探讨“自相矛盾”的寓意。学生自然会从楚国人说的话里寻找原因,体会到他说的话前后是互相抵触的,进而理解“自相矛盾”背后蕴含的道理。在这里,我没有把过多的精力放在朗读和表演上,而是直入主题,引导学生从对话中的关键词寻找矛盾点,领悟寓意。这样的设计符合五年级学生的学情。】

(二)学习《滥竽充数》

过渡:刚刚我们抓住了关键词,从人物的语言中读懂了成语故事的寓意。接下来,让我们走进《滥竽充数》这个故事。

1. 出示自学要求。

(1)南郭先生前后表现有什么不一样?默读课文,用波浪线画出有关语句。

(2)想一想南郭先生为什么会有这样的变化?

(3)能联系南郭先生说一说“滥竽充数”的意思吗?

2. 汇报交流。

(1)南郭先生前后表现有什么不一样(根据学生回答出示)

每当演奏时,他就鼓着腮帮,按着竽眼儿,装出会吹的样子,居然得到了和别人一样多的俸禄。

南郭先生只好逃走了。

(2)南郭先生从不会吹竽却照拿俸禄,到最后只好逃走了,他为什么会有这样的变化?(指导理解“一齐”。一齐吹,南郭先生就可以在里面浑水摸鱼了。)

(3)“滥”是不加选择的意思。那“滥竽”呢?是指“竽”不加选择吗?其实,它是指对吹竽的人不加选择。谁能再来联系南郭先生说说“滥竽充数”的意思?(南郭先生不会吹竽,却混在会吹竽的人里充数。)

3. 所以滥竽充数有两个比喻义,它既可以形容人,也可以形容物。(出示)

一是没有真才实学,混在行家里面充数。

二是把不好的东西混在好东西里面充数。

4. 你能分别用这两个比喻义来造句吗?

【设计意图:在这里,我没有按照常规的教学思路让学生想象南郭先生的心理或者续写故事,而是直接聚焦到他在故事前后的变化及其产生的原因,从而使学生体会到没有真才实学的南郭先生却混在行家里面充数,自然而然地说出寓意。最后,我还补充了“滥竽充数”的第二个比喻义,让学生了解这个成语既可以形容人,也可以形容物。同时,学生在用这两个比喻义造句的过程中,既辨析了词义,又学习了如何灵活运用成语。】

三、古今比照,品味文言

(一)学习《自相矛盾》的文言文

过渡:刚才学习的这两篇寓言故事都出自同一本书———《韩非子》,想读一读原文吗?

(出示)

自相矛盾

楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也。

【注释】鬻(yù):卖。誉:称赞、夸口。陷:刺穿。

1. 先自己读读这篇小古文,把它读通、读顺了。

(指名读,生齐读。)

2. 读了这么多遍,你发现古文和课文有什么样的关系呢?(课文是根据古文改编的。)

3. 其实细心的学生会发现,它们是一句一句相对应的。

不信的话,就请同桌两人一句句地对比着读读《自相矛盾》。左边同学读一句古文,右边同学读一句对应的课文。能做到一一对应,你们就读懂这篇古文了。听懂了吗?

4. 哪对同学愿意来试试?

5. 男生读古文,女生读对应的课文,试一试。

6. 读到这里,你觉得课文和古文最大的差别在哪里?

(古文文字很少,很凝练。)你能举个例子来说一说吗?(古文“誉之曰”三个字,课文用了一个长句子“他拿起自己的盾夸口说”。)是的,古文最大的特点就是语言非常凝练。

7. 让我们再读一遍古文,去感受这凝练的美。

【设计意图:学生在学完《自相矛盾》的白话文后,已经对课文内容及成语的含义了然于胸了。这时出示文言文,学生已有了之前的铺垫,就不会感到那么难了。因此,我让学生先把文言文读通,接着寻找文言文和课文之间的关系,学生在一遍遍比较、熟读的过程中,自然会发现二者一一对应的关系。之后,同桌互相对读古文和课文时,就已经整体理解了文言文。对于古文的意思不用教师多加解说,学生的理解和感悟已经水到渠成了。】

(二)学习《滥竽充数》的文言文

老师数了数,《滥竽充数》这个故事,课文足足用了126个字才说清,猜猜看,要是用古文来表达的话,可能要多少个字呢?

(出示)

滥竽充数

齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之,廪食以数百人。宣王死,_______。(不出示:湣王立。好一一听之。处士逃。)

【注释】处士:没有官职的普通知识分子。廪:粮食仓库。

1.(一句句出示,一句句齐读)宣王死后发生了什么?

这次我们也来当回古人,如果让你用古文来表达,你会怎么写宣王死之后的句子呢?要求:四人小组讨论,整合出最好的一句,组长作为代表发言。

2. 而韩非子只用了11个字就把故事的结尾说清了,读———(湣王立。好一一听之。处士逃。)

【设计意图:此处,我选择了《滥竽充数》的古文进行写文言的练习。这篇小古文只有44个字,我故意只出示前两句,让学生先体会古文的短小精练。当学生读到“宣王死”,想知道后文是如何写时却留下悬念,让他们试着补写。学生自然而然地会仔细阅读课文,比照着前几句古文的形式来仿写,学生练写起来难度就小了不少。这无形中给他们练写文言搭了扶手,让他们跳一跳,够得到,正应了维果斯基的“最近发展区”理论。可是,写文言文毕竟对五年级的学生来说很有难度,于是在此处充分考虑到了学生的认知水平,安排了小组讨论,大家集思广益,整合出最为精练的语句。事实证明很多学生甚至写得比原文还要优秀,“湣继位,使吹竽,必一人,南郭逃也”“齐湣王使人吹竽,必一个,南郭处士惧也,逃也”,学生就这样在不知不觉中将经典汉语的美带进了现代汉语中。】

四、积累成语,润泽语言

过渡:我们将课文与古文对照,感受到古文表达确实很凝练,通过凝练的语言传下来的,就是这一则一则的成语故事,接下来,老师再给同学们带来一则古文。

1.猜一猜。

楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以羽翠,郑人买其椟而还其珠。

我来读给你们听听。(范读)瞧,这中间四字词、四字句的表达形式多有韵味啊!你们知道这说的是哪个成语故事吗?(买椟还珠。)

是啊,这个成语一般用来比喻买者取舍不当。一起读读这则小古文,感受它的韵味。

2.读一读。

今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰:“吾欲之楚。”臣曰:“君之楚,将奚为北面?”曰:“吾马良。”臣曰:“马虽良,此非楚之路也。”曰:“吾用多。”臣曰:“用虽多,此非楚之路也。”曰:“吾御者善。”此数者愈善,而离楚愈远耳。

【注释】持其驾:驾着他的车。之:到……去。奚:为何。御者善:车夫驾车的技术高超。

这回我提高难度,你们能猜出来说的是哪个成语吗?(南辕北辙)你是怎么知道的?

3.记一记。

是呀,像自相矛盾、滥竽充数、买椟还珠、南辕北辙这些成语,它们形成了汉语长河中的一朵朵浪花,留下了一则则寓言故事,成了一个个经典的成语。让我们一起来朗读这些成语,每一个成语背后都有一则故事,有的大家可能熟悉,有的可能已经记不清了,可以边读边回忆。读完后选择最感兴趣的几则记在课题《成语故事》的上方。

掩耳盗铃杞人忧天南辕北辙胸有成竹

夜郎自大刻舟求剑明察秋毫缘木求鱼

黔驴技穷叶公好龙画蛇添足墨守成规

杯弓蛇影守株待兔暗度陈仓盲人摸象

指鹿为马一毛不拔捕风捉影东施效颦