初二语文古诗鉴赏

初二语文古诗鉴赏（精选10篇）

篇1：初二语文古诗鉴赏

宁波初二古诗词鉴赏方法

1、表达方式：记叙、描写、议论、说明、抒情

2、结构形式：照应、衔接、过渡、铺垫、伏笔等。

3、修辞手法：比喻、借代、夸张、互文、通感、双关、衬托、对比、反复等。

4、表现手法：托物言志、借古抒怀、借古讽今、用典、铺垫、象征、对比、想象、烘托、欲扬先抑、以小见大、动静结合、以动写静、虚实相生、比兴(间接抒情的诗歌)等。

5、意象：作品中具体的人、物、景等

意境：由寄托作者思想的意象艺术的组合到一起，形成诗歌基本的整体情境。如孤独凄凉、激情飞越、闲适淡泊、清新飘逸、沉郁顿挫……

6、作用：深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近旨远等。

7、词语赏析：释含义(解释该字在句中的.含义)+描景象(把该字放入原句中描述景象)+析效果(该词在结构上所起的作用，表达了怎样的感情)

古诗词赏析答题方式：这……句运用了……写作手法(修辞手法)，描绘了……，抒发了作者……感情。其中，“……”词使用得好，传神地表现了……

篇2：初二语文古诗鉴赏

这两个词本是绘画的传统技法，在诗词中也经常用景物描写来渲染某种气氛，烘托人物的某种心情。

渲染烘托。王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。首句“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地的江天，织成了无边的.愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出离别的黯淡气氛，以大片淡墨染出满纸烟雨，用浩大的气魄烘托了“平明送客楚山孤”的开阔意境。

篇3：浅析高中语文古诗词鉴赏

一、创设教学情境, 明确教学思路

古诗词教学中应利用多媒体设备创设教学情境, 明确教学思路, 使学生在身临其境的环境下得到灵魂的共鸣与感悟。 古诗词鉴赏的关键在于领会诗词内容, 深入作者的内心, 对作者的情感充分领会, 从而达到与作者灵魂的共鸣。 如在《蜀道难》一课教学中, 可以通过播放巴蜀之地的景色, 了解李白所说的“一夫当关, 万夫莫开”, 体验作者的豪放、不羁、无奈、苍凉的“蜀道之难, 难于上青天”的艰险情境。 同时可以用音乐引导学生快速进入所创设的情境, 体会诗人的情感, 从而把握诗词的主题思想。

二、利用角色扮演法引发情感共鸣

古词鉴赏重在学生对意象的认识, 适当运用角色扮演法, 可以让学生从容不迫地分析诗词, 掌握诗词的具体内容和中心思想。 如在学习诗人李白的《孤兰》一诗时, 即孤兰生幽园, 众草共芜没。虽照阳春晖, 复悲高秋月。 飞霜早淅沥, 绿艳恐林歇。 若无清风吹, 香气为谁发? 可以让学生设身处地深刻体会孤兰的处境, 虽说被野艾莠草埋没, 但仍一枝独秀, 临风而卓然挺立, 这里表达了怎样的处境? “若无清风吹, 香气为谁发”。“清风”借指什么? “香气”比喻什么? 就行文讲, 是由悲怆转入怨悱, 表达了诗人怎样的心情? 然后进入解读说明这首诗托物言情, 寄意幽深, 诗之比兴寄托明显, 表达了诗人受压抑的现实处境。 运用排比写法借指引荐者;比喻自己的才能抱负;感慨知音难觅的寂寞心情。 同时展开扩展, 与这首诗类似的诗有明朝李东阳的《白头翁画》, 即“莫道春风好, 春风易白头。 君看花里鸟, 亦有世间愁”。 这样在重视学生对意象的理解、把握程度的同时, 重视学生的知识拓展。

三、反复阅读, 多次诵读, 活跃学生思维

“书读百遍, 其义自见”, 通过反复阅读, 可以活跃学生思维, 发展学生的想象力与拓展能力。 形成感悟意境, 体会情感, 融合灵魂, 养成品鉴诗词的好习惯。

“腹有诗书气自华” 是一种价值观的体现, 在树立这种价值观以后, 学生会养成诵读的习惯。 如在学习李清照的《一剪梅》时, 让学生反复吟诵“花自飘零水自流, 一种相思, 两处闲愁”, “此情无计可消除, 才下眉头, 却上心头”。 当学生用作者的口吻进行朗诵时, 会油然而生无奈之感和相思之情, 体会到作者的内心情感活动, 哀伤痛苦的心, 以及对世事无常的无奈之情, 从而产生强烈共鸣, 参与到课堂中, 提高学习效率。

在诵读李清照的经典篇目《醉花阴》时, 可以拓宽学生的知识视野, 将李清照的其他经典作品给学生进行具体展示, 组织学生进行深入探讨和交流, 充分表达自身的想法及感受。 这样可以在全面了解李清照的同时, 加深学生理解, 把对李清照的认识变得更加形象和具体, 细腻体会李清照的词。 可以通过传说强化中心思想, 诵读《鹊桥仙》时, 可以将自身情感娓娓道来, 并突如其来地进行一声深情而猛烈的呐喊, 从而成就千古名句, 对人们的内心形成长达千年的冲击。

强化学生进行古诗词鉴赏的基础条件是激发学生对于古诗词的兴趣和热情。 在这种情况下, 如在学习杜甫的经典诗歌《绝句 》时, 学生可以通过联系自身生活, 将自身对生活的感悟映射到诗歌中, 学生就能够学会从作者角度出发对诗词内容进行更加深入的理解, 逐渐发现诗词的美妙之处。

通过声音上抑扬顿挫的朗诵对诗词中所蕴含的情感进行声情并茂的表达, 并通过学生点评使学生对诗词情感内容理解得更加全面。 学生的古诗词鉴赏学习, 在某种程度上肩负着文化传承的使命, 但是在应试教育体制及高考的巨大压力下, 古诗词鉴赏已经在教学过程中逐渐变质, 沦为功利化的教学得分工具, 在这种情况下, 就应针对这一问题进行积极改善。

摘要：古诗词作为我国伟大的民族瑰宝, 映射着灿烂文明的古代文化, 是时代变迁的结果, 反映了时代变迁的影像, 饱含道德元素的《诗经》, 映射人文理念的《楚辞》, 沉淀着历史的灵魂, 积累了文化底蕴。所以, 高中语文课古诗词学习, 既是文化发展的需要, 又是语文课程传承的需要。提高高中语文古诗词教学的实效性, 衡量标准应该是学生对古诗词的感悟, 参考标尺为学生的实际接受效果, 古诗词饱含的情感、艺术、文化传承才是语文教学的核心目标与语文能力提高的有效途径。

篇4：中学语文古诗词鉴赏探寻

【关键词】中学语文 古诗词 鉴赏

我国是诗的国度，古今优秀诗词浩如烟海，它积淀着中华民族深厚的历史文化传统和丰富的民族情感。诗是人类与生俱来的一种体验，是人类精神园地里永不老去的童心梦幻，是文学的源头，是艺术审美金字塔的顶端，让我们通过品读诗词去认识社会、感悟人生、塑造自己。中学语文通过诗词教学，可使学生了解我国源远流长的历史。陶冶学生高尚的情操。所以，激发学生对古诗词的兴趣是必要的、迫切的。那么，如何学习古诗词呢？下面我谈谈自己在诗歌教学中的一些做法和体会。

一、语言特色鉴赏

“言为心声”。不同诗人的创作呈现出不同的语言特色，或明快直露或婉约含蓄，或清新淡雅或绚烂热烈，或浪漫绮丽或沉郁顿挫……鉴赏诗词要联系全诗主旨，反复品味领略含义深刻隽永的字句，理解作者炼字达意的技巧。

如：《鸟鸣涧》王维

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

问：结合诗中情境，说说你对“人闲桂花落”一句中“闲”字的理解。

答：“闲”在诗中有悠闲、闲静的意思。在静谧的春山夜间，细微的桂花从枝上落下，被诗人觉察到了。既写出了春山环境的宁静，也写出了诗人内心的闲静，将诗人心境与春山环境浑然融为一体。

二、千古名句鉴赏

“言微旨远”。诗歌中往往有看似平淡却含义深远而起到画龙点睛的句子，它高度凝聚诗人的独特情感而被流传成为名句。鉴赏时，一般先要指出该句子具体运用了什么艺术手法，再展开联想再现诗中情景(画面)并概括其特点，然后分析该名句的表达作用(表达诗人怎样的情感或揭示了什么深刻哲理)。

如：《游园不值》叶绍翁

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

问：末两句是千古名句，请你对这两句作简要赏析。

答：这两句运用了拟人手法，把“春色”和“红杏”人格化。描绘了一幅“春色”关不住，“红杏”探出墙外的情景，表现了春天的无限生机。景中寓理，说明了新生事物是束缚不了的，它总会冲破束缚。

三、思想主题鉴赏

“诗以言志”。诗人在写诗时，往往把自己当时最真、最纯、最美的情感提炼出来，倾注在警句或诗眼中来反映自己的鲜明个性。鉴赏时，一般先要找出诗眼、警句，并进行意境提炼，再联系诗歌创作的历史背景、作者个人际遇及情感抱负，然后揭示诗歌所蕴涵的思想哲理。

如：《泊秦淮》杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

问：诗歌最后两句含义深刻，表达了作者怎样的思想感情？

答：这两句表现了歌女不知亡国之痛仍唱绵绵之音的情景。借以写出当时官僚贵族沉溺于声色歌舞、纸醉金迷的腐朽而空虚的社会生活。表达了作者对国事怀抱隐忧的心境。

四、意境形象鉴赏

“情景交融”。诗人在艺术表现中所创造的那种既不同于生活真实又可感可信，并且情景交融、形神兼备的艺术境界，称为诗的意境。捕捉感情，体味意境，主要靠分析诗歌的形象来完成。鉴赏时，一般先要指出诗句中的意象组合运用了什么手法，再展开联想再现诗中情景如何交融并概括出意境特点，然后分析其表达作用。

五、艺术手法鉴赏

“大象无形”。诗歌创作的艺术手法多种多样，读者往往可以通过自己的想象与联想组合一种绝妙的意境，达到含蓄隽永的审美效果。鉴赏时，一般要围绕诗歌的思想主题从以下方面结合入手：(1)诗歌中运用了什么表现方法(对比反衬、象征用典、夸张渲染、情景交融等)及其表现作用；(2)诗歌中运用了什么修辞方法(比喻、拟人、夸张、对偶等)及其创造出的意境效果；(3)诗歌中运用了什么描写方法(动与静、声与寂、情与理等方面的映衬、烘托等)及其表达效果。

篇5：初三语文古诗鉴赏资料

意象是诗歌艺术的精灵。简单地说，意象就是寄托了诗人的情感或思想的物象(事物或独特的艺术形象)。

以下是初中七至九年级古诗词中常见的一些意象，以及相关诗句的例举：

▐ 酒、饮酒

多表达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志的情感。

1.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。(《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白)

2.东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。(《醉花阴》李清照)

3.金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。(《行路难》李白)

4.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。(《渔家傲》范仲淹)

5.酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨!(《江城子*密州出猎》苏轼)

6.一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。(《浣溪沙》晏殊)

▐ 羌笛

多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。唐代边塞诗中经常提到。

1. 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。(《白雪歌送武判官归京》岑参)

2.羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。(《渔家傲》范仲淹)

3.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(《凉州词》王之涣)

▐ 柳

折柳 “柳”与“留”谐音，因此“柳”带有伤离别的意味。而“折柳”就有相留之意。

1.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(《春夜洛城闻笛》李白)

2.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(《送元二使安西》王维)

▐ 月(残月、明月、新月、玉盘)

在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志，多传达离愁别恨、寂寞思归之情。

1.我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白)

2.明月几时有，把酒问青天。(《水调歌头·明月几时有》苏轼)

3.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 (《枫桥夜泊》张继)

4.月下飞天镜，云生结海楼。(《渡荆门送别》李白)

5.晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。(《无题》李商隐)

▐ 流水

多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。

1.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。(《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白)

2.水何澹澹，山岛竦峙。(《短歌行》曹操)

▐ 斜阳(夕阳、落日)

多传达凄凉失落、苍茫沉郁、怀古幽情。

1.大漠孤烟直，长河落日圆。(《使至塞上》王维)

2.四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。(《渔家傲》范仲淹)

3.过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。(《望江南》温庭筠)

4.夕阳西下，断肠人在天涯。 (《天净沙·秋思》马致远)

▐ 浮云

比喻在外漂泊的游子。

浮云游子意，落日故人情。(《送友人》李白)

▐ 风、霜、烟

多传达哀怨、惆怅、凄苦、苍凉等情思。

1.日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。(《黄鹤楼》崔颢)

2.半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。(《雁门太守行》李贺)

3.风住尘香花已尽，日晚倦梳头。(《武陵春》李清照)

4.城阙辅三秦，风烟望五津。(《送杜少府之任蜀州》王勃)

▐ 落花(落红、残红)

多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。

1.风住尘香花已尽，日晚倦梳头。(《武陵春》李清照)

2.无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。(《浣溪沙》晏殊)

3.落红不是无情物，化作春泥更护花。(《己亥杂诗》龚自珍)

▐ 松

坚贞高洁

岂不罹凝寒，松柏有本性。(《赠从弟》刘桢)

▐ 梅

傲霜斗雪，不怕打击挫折，纯净洁白。

零落成泥碾作尘，只有香如故。 (《卜算子·咏梅》陆游)

▐ 菊

坚贞高洁

采菊东篱下，悠然见南山。 (《饮酒(其五)》陶渊明)

▐ 萍

多传达惆怅和哀愁

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 (《过零丁洋》文天祥)

▐ 梧桐

凄凉悲伤的象征

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 《相见欢》李煜)

▐ 草木

多以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

1.国破山河在，城春草木深。(《春望》杜甫)

2.树木丛生，百草丰茂。(《短歌行》曹操)

▐ 杜鹃(子规)

凄凉哀伤的象征

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白)

▐ 鸿雁、青鸟

多传达相思相爱、离愁、孤寂的情思。

1.蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。(《无题》李商隐)

2.乡书何处达·归雁洛阳边。 (《次北固山下》王湾)

▐ 舟

表达离情别绪、思乡、愁苦之情。

1.只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。(《武陵春》李清照)

2.仍怜故乡水，万里送行舟。(《渡荆门送别》李白)

3.客路青山外，行舟绿水前。(《次北固山下》王湾)

//初中语文古诗词典故归纳//

1.怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

典故：

闻笛赋——指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀经过嵇康故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。

烂柯人——指晋人王质。王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年了。

在诗中的意思和作用：

诗人是借这两个典故说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。

2.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

——范仲淹《渔家傲·秋思》

典故：

勒石燕然——用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。

在词中的意思和作用：

词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾：他们思念相距万里的家乡，但却没有办法回去，因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。词人借用典故把自己的思乡与忧国、报国之情交织在一起。

3.为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

——苏轼《江城子·密州出猎》

典故：

亲射虎，看孙郎——孙郎即孙权，《三国志》记载孙权在一次出行中，坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击毙了老虎。

在词中的意思和作用：

词人的意思是他要像当年的孙权那样挽弓马前射虎，这突出地展现了作者虽年纪已经不小，但是仍有着少年狂气。

4.持节云中，何日遣冯唐?

——苏轼《江城子·密州出猎》

典故：

遣冯唐——据《史记·张释之冯唐列传》记载：汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时多报了六个首级而获罪削职。后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。

在词中的意思和作用：

这里作者是以魏尚自喻，表达作者希望朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己。

5.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

——苏轼《江城子·密州出猎》

典故：

射天狼——天狼星，据《晋书·天文志》说是“主侵掠”的。

在词中的意思和作用：

这里用以代指从西北来进扰的西夏军队。词人在这句中表达了自己要报效国家，抵御入侵者，建功立业的决心。

6.八百里分麾下炙……马作的卢飞快。

——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

典故：

八百里——指牛。据《世说新语·汰侈》载：晋王恺有良牛，名“八百里駮”后世诗词多以“八百里”指牛。

的卢——良马名。据《三国志·蜀志·先主传》载，刘备在荆州遇险，他所骑的的卢马“一踊三丈”驮他脱险。

在词中的意思和作用：

形象的描写了军旅的生活和表现了抗金将士的英雄气概

//初中语文课内外古诗词主题分类//

(课内古诗词有30首，课外古诗词有11首是新课标的推荐篇目，共41篇)

1.送别诗，表达依依不舍之情，或劝勉友人乐观开朗的感情。

《白雪歌送武判官归京》 岑参 唐

《送杜少府之任蜀州》 王勃 唐

2.离别之诗，抒发对家乡的思念。

《渡荆门送别》 李白 唐

《次北固山下》 王湾 唐

3.别后对家人，对朋友的思念。

《夜雨寄北》 李商隐 唐

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 李白 唐

《水调歌头》 苏轼 宋

《武陵春》 李清照 宋

《望江南》 温庭筠 宋

《蒹葭》 《诗经》 春秋

《无题》 李商隐 唐

4.表达思归之心，羁旅之愁。

《天净沙*秋思》 马致远 元

5.表达对古人的缅怀之情，抒发历史兴亡之感。

《赤壁》 杜牧 唐

《山坡羊·潼关怀古》 张养浩 元

6.表达对战争的厌恶，对和平生活的向往。

《石壕吏》 杜甫 唐

《春望》 杜甫 唐

7.对统治者的批判，对劳动人民的同情。

《观刈麦》 白居易 唐

《泊秦淮》 杜牧 唐

8.对田园生活的向往，表达闲适恬淡的心情。

《归园田居(其三)》 陶渊明 东晋

《饮酒(其五)》 陶渊明 东晋

《游山西村》 陆游 宋

《西江月》 辛弃疾 宋

9.表达忧国之思、报国之志、忧民之心。

《过零丁洋》 文天祥 宋

《已亥杂诗》 龚自珍 清

《茅屋为秋风所破歌》 杜甫 唐

《渔家傲》 范仲淹 宋

《江城子·密州出猎》 苏轼 宋

《雁门太守行》 李贺 唐

《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 辛弃疾 宋

10.即景抒情/ 言志

《登飞来峰》 王安石 宋

《望岳》 杜甫 唐

《使至塞上》 王维 唐

《观沧海》 曹操 三国

11.抒发对自身遭遇的感慨

《酬乐天扬州初逢席上见赠》 刘禹锡 唐

《行路难》 李白 唐

《相见欢》 李煜 唐

12.抒发对春天等美好景物的喜爱之情。

《早春呈水部张十八员外》 韩愈唐

《钱塘湖春行》 白居易 唐

13.表现对年华已逝，好景不长的感伤。

《浣溪沙》 晏殊 宋

14.对国事的关心，代父从军的叙事诗

《木兰诗》《乐府民歌》 南北朝

15.表达对爱情、理想的追求。

《关雎》 《诗经》 春秋

//初中语文课内外古诗词主题分类//

1.海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

新事物孕育于旧事物解体之时。

2.会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

说明站得高望得远的道理。说明要有藐视和压倒一切困难的雄心和气概，才能有所作为的人生哲理。

3.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

常用来形容进入一个别有天地的境界，或比喻绝处逢生的情景。

4.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 ——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

说明新事物必将取代旧事物。表达了任何腐朽势力都不可逆转历史潮流，新生力量必将茁壮成长的思想。

5.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌? ——《木兰诗》

比喻事情错综复杂，不易辨清真相。

6.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》

抒发历史兴亡之感，蕴含机遇造人的哲理。

7.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头》

世上没有十全十美的事物。

8.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》

篇6：初中语文古诗的鉴赏

这首诗给人一种奇丽新奇的情趣。之所以能达到这种艺术效果，一是因为诗人有长期边塞生活的基础，能准确地把握边塞风景的特点，写出它的奇处。

前十句写雪景。起笔即点出边塞风狂雪早：风卷草折似声声入耳，八月飞雪如历历在目。接着写雪后景色变幻：一夜之间，雪花覆盖了整个大地，特别是千万颗树木上的雪花，好似一夜春风吹开了无数枝的梨花。这里，以春花喻冬雪，以南国暖色比北方寒景，联想奇特美妙，比喻新颖贴切，使这两句成为历代咏雪诗中的名句。然后自然转到写军营内的苦寒生活：散、湿承前继写雪飞雪落，冷寒潜袭;后用狐裘不暖、锦衾薄、角弓不得控、铁衣冷难着等语，不仅写出边关将士奇寒难熬的艰苦生活，更从侧面反衬出大雪的酷寒。最后从纵横交错的空间景象着笔，既写出边塞冰天雪地、阴云重重的自然之景，又用愁、惨两字语带双关，渲染饯别的气氛，感情色彩十分浓烈。

后八句述别情。先写在中军帐摆设酒宴、演奏边乐欢送即将起程返京的武判官席次间的频频举杯、依依话别都只是在器乐的名称中略略带过，留待读者自己去想象饯别的情形。饮宴直到薄暮时分才告结束，送出辕门但见大雪纷飞，矗立在军营中的那面醒目的大红旗帜都硬硬地垂落着，在劲风中丝毫不能翻动。可以想见，旗帜上的冰凌何等厚重，塞外的.天气是何等冰寒!而朋友却要在这样严酷的冰天雪地中赶路，怎不叫人担忧?一直送到轮台的东门，前方的天山道路都已被大雪铺满，只剩下白茫茫的一片。遥望朋友远去的身影，在山回路转中渐渐不见，只看见雪地上留下的一行人马走过的脚印词尽而意不尽，余味绵绵，使人低回不已。

篇7：中考语文古诗词鉴赏

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

【思想内容】这首诗既写了作者客旅他乡的羁旅之情，又写出了作者放眼山川的宽阔博大胸襟。

【名句赏析】“海日生残夜，江春入旧年”当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。

①新生事物总是在旧事物还未消亡之时涌现(任何事物不是尽善尽美)。

②时序交替，时光匆匆不可待。

③黑暗、困难是暂时的，前途是光明的，给人以积极、乐观向上的鼓舞力量。

2、《赤壁—杜牧》

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

【思想内容】慨叹历史上英雄成名的机遇，抒发自己怀才不遇，有政治军事才能而不得一展的郁闷。似乎还有另外一层意思：只要有机遇，相信自己总会有作为，显示出一种逼人的英气。

【名句赏析】后两句并不从正面写赤壁之战的过程及其在政治上的后果，而是反说其事，并以两位美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响。二乔的命运在这里形象地代表了东吴的命运，以小见大，深刻警策。

3、《浣溪沙—苏轼》

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

【思想内容】不必为日月变迁、人生衰老而叹息，表现了积极乐观的人生态度。

下阕：诗人是真的认为：人可以返老还童吗?不是，是指人的精神心理方面可以老当益壮。诗人虽被贬谪黄州，却仍旷达乐观，不服老，不叹老，自强不息，以积极向上的态度勇敢地面对生活，这样就能保持青春活力。

4、《西江月夜行黄沙道中—辛弃疾》

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。

【思想内容】词人画了一幅江南山村盛夏月夜图，一片诗情画意，优美动人，夜色那么清幽，气氛那么恬静，充满了村野成趣的乡土气息，抒发了丰收在望的喜悦心情。

【艺术手法】①采用了侧面烘托和动静相映的表现手法。明月、清风、稻花、星雨、茅店、溪桥、惊鹊、鸣蝉、青蛙，原都是无情物，但对这些客观景物的描写，却烘托出作者的欢快情绪。②采用白描的手法，把自己的所见所闻所感如实地描写出来，清新活泼，摇曳多姿，表现了作者对农村生活的热爱，使人读来感到异常亲切自然。

5、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄—李白》

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

【思想内容】表现对友人深深的同情和关切。

【名句赏析】后两句，面对朋友被贬往荒凉僻远的地方，自己远隔千里，无法相送，诗人只好委托明月把一颗愁心带到朋友的身边，伴随朋友前往贬谪之地，分担他的痛苦。月亮本是无知无情的，但诗人通过丰富的想像，赋予了月亮以人的情感色彩，将月亮人格化了。

6、《题破山寺后禅院—常建》

清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。

【思想内容】《题破山寺后禅院》是一首题壁诗，这首诗描写了清晨寺后禅院的清幽脱俗的景致，抒发了作者寄情山水的隐逸情怀,也流露出颇为浓厚的禅隐倾向。

【名句赏析】

①“曲径通幽处，禅房花木深”是历来为人传诵的名句。“曲径通幽处”引发人丰富的联想与思绪，暗示的.意义多于实写的意义;“曲”“幽”“深”等字眼表现了禅院花木扶疏、幽深清静的环境，一套弯弯曲曲的小径通向远方，远处花木扶疏，一座禅房在花木丛中若隐若现。

②“山光悦鸟性，潭影空人心”描写出大自然万物和谐的景象，一个“悦”字，“使……欢悦”，表现了作者从中感受到的欢悦。“空”消除。形容词用作动词。“使……空”使人心中的杂念消除。“潭影空人心”更进一步表现了作者在此时此刻心中尘世杂念全消的精神状态。这两句诗以动显静，因景生情，含蓄隽永。

③“万籁此俱寂，但余钟馨音”以动显静，以钟馨音响轻轻回荡，映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。而耳中只有钟磬音，也表现了一心向往佛门清静的心情。

7、《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之—辛弃疾》

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!

【思想内容】本词追忆了作者当年在起义军中的火热的战斗生活，抒发了渴望杀敌报国的雄心壮志，也表现了壮志未酬、报国无路的悲愤。

【名句赏析】“了却君王天下事，赢得生前身后名。”这是作战的目的，也是作者的理想。“了却”二字写得很好，人们通常说“了却心病一桩”，这两字正有这样的意思。现实无奈，终于在梦中“了却”了驱金复国这一宿愿，语中充满意气昂扬的欣慰之情。但梦境毕竟代替不了现实。

【艺术特色】层次鲜明，全词仅十句，却一层一层地描写了抗金战斗生活的情景，展开了一幅幅形象的、境界层层扩大的画面。

8、《使至塞上—王维》

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

【思想内容】记叙了这次出使的经历，刻画了奇特壮美的塞外风光，表现了当时西域领土的广大，在叙事写景中传达出幽微难言的内心情感。

【名句赏析】颔联：借景抒情，把自己比作飘飞不定的蓬草。“归雁”是北归的雁，雁往北归，是归家;自己也往北去，与雁同行，却是离家。表达内心的寂寞伤感(被排挤出朝庭的伤感和怨愤)。

颈联写景：大漠无边，长天空阔，两相对映，壮阔而单调。在这广阔的背景上，一缕直上青天的轻烟，以及滚滚的黄河呼啸着奔腾而去，在河的尽头，是一轮又红又大的圆圆的落日，好一幅苍凉阔大壮观的大漠黄昏图!

9、《黄鹤楼—崔灏》

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

【思想内容】全诗充满了诗人对世事渺茫的愁绪，其中，不但含有乡愁，而且通过思乡抒发了仕途失意的忧愤，满纸愁情，但不绝愁，精神意象绝不颓唐。

篇8：浅谈中学语文古诗词鉴赏

一、把握情韵, 多读多思

古诗词具有很强的情感美和韵律美。因此, 在古诗词教学过程中, 教师要引导学生多读, 并注意读的层次和技巧, 让学生去感受古诗词的节奏、情感和意境。教师要指导学生进行音读、意读、情读和悟读, 并从这四个方面入手, 训练学生的阅读技巧。

(一) 音读

指导学生音读就是要让他们读准字音, 注意文章中的通假、停顿、节奏, 并初步感知文章的大意, 然后去理解古诗词的含义。

(二) 意读

进行意读时, 教师要引导学生利用工具书去理解诗词的含义, 然后结合自己对诗词的理解进行诵读。于漪老师曾经说过:“要反复诵读, 把无声的文字变成有声的语言, 读出感情, 读出气势, 如出自己之口, 如出自己之心。”古诗词的美感和意味, 大多是在读中才能感受。在学生读的过程中, 教师要引领他们去体会诗词的语气和语势, 这样才能深入地理解作者在诗词中表达的情感。如学习马致远的《天净沙·秋思》时, 教师要引导学生感受并读出作者满怀的惆怅与无奈, 以及浓厚的思乡之情;学习曹操的《观沧海》时, 要引导学生读出作者踌躇满志、激情豪迈、壮志雄浑的情感。

(三) 情读

情读的重点就是让学生将自己在诗词中感悟到的情感借助节奏、重音、语调等技术手段读出来。学生要在读的过程中进行思考, 在自己的大脑中构思诗词中描述的画面。如学习温庭筠的《忆江南》时, 教师要引导学生在读的过程中体会“梳洗罢, 独倚望江楼”的渴盼之情和“过尽千帆皆不是”的失望、落魄的画面, 以画面入情, 感受作者当时的情感。

(四) 悟读

经过了音读、意读和情读, 教师就要指导学生读出古诗词的韵律和情感, 让学生在感受古诗词韵律美、意境美、内涵美的同时对古诗词产生自己独特的理解与感受。对于这种理解和感受, 学生受表达能力的限制, 无法用言语说明, 但是, 只要他们能感受到, 能在学完古诗词后明显觉得自己心中多了某些东西, 我们的教学就算是成功的, 也达到了教学目的。

二、品读语言, 挖掘内涵

诗歌是对现实生活的反映, 因此, 相比生活用语, 诗歌的要求就会更高。而诗歌鉴赏则要对其中的关键词语进行深入剖析。诗歌是凝练的语言, 一字、一句用的巧妙, 都会令整首诗生色不少。在引导学生鉴赏诗歌的过程中, 教师既要让他们知其然, 还要使他们知其所以然。否则, 学生对古诗词的印象就是死记硬背, 难以形成永久记忆。古诗词中的词语大多都有两层意思, 一种是表面上的意思, 一种是具有象征意义的深刻内涵。以杜牧的诗句“借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村”为例, 对于诗中的“杏花村”, 古今文坛众说纷纭, 有人说是在山西, 也有人说是在江西, 其实不然, 它和“薄烟杨柳路, 微雨杏花村”以及“孤村芳草远, 斜日杏花村”意义, 都是表达了诗人的一种感受, 是一种特定的意象, 并不是确切的村庄。诗歌大都比较含蓄, 在鉴赏诗歌时, 我们就必须跳出诗歌的字面含义, 进行深入的探索, 充分挖掘诗句的内在含义。如王湾的《次北固山下》一诗中, 诗人用“潮平两岸阔, 风正一帆悬”两句话为读者展示了一幅生动的画面。其中, “平、阔、正、悬”四个字更是将江面开阔、江潮平静、船帆高悬的景象描绘得淋漓尽致, 让读者读后产生身临其境之感。

在引领学生品味古诗词的内涵后, 教师可以指导学生尝试写诗, 学习古诗词中的写作手法与技巧。教师还可以让学生自由诵读, 并说出自认为最能表现诗人情感的句子;也可以让学生分组合作, 将本组的意见与其他组进行交流, 然后师生共同探讨解决分组学习中遇到的问题。

如学习马致远的《天净沙·秋思》时, 我在课前为学生播放一段轻音乐, 为学生创设一种秋意萧瑟的情境, 让学生迅速进入该诗的意境之中。然后, 我让学生按照上面所述的四个读法进行诵读, 并抽查他们的阅读情况。抽查以学生对这首小令的感情了解为主, 让学生通过查资料去了解当时的写作背景。在学生对这首小令有了较深的理解后, 我引导他们去感受诗中的情感内涵:先去搜索曲中作者用来表达“愁绪”的词语, 如“枯、老、瘦、断肠”等, 将学生的情感引入深秋的时节, 使得他们仿佛能看到离乡的游子, 骑着一匹瘦马, 在瑟瑟的秋风中, 在静寂的古道上, 在消沉的暮色下, 带着满脸的乡愁向着远方走去。学生随着教师的引导逐渐深入作品的内部, 对曲作的内涵也有了更深的理解。

三、查阅资料, 分析典故

在古诗词中经常会有典故出现。典故能够为作品增加意蕴, 但是也给我们的赏析带来了困难。典故大多都比较含蓄, 还有很高的概括性, 我们必须通过理解典故的出处和原意去体会作者的思想感情, 进而理解作品的内涵, 才能逐步掌握作品, 提高鉴赏能力。“分析用典”是古诗词鉴赏中的一个重要环节, 它的目的就是让学生明确古诗词中用了哪些典故。教师要指导学生查阅一些与古诗词相关的资料, 找到典故的出处, 分析作者使用本典故有什么意图。

如李白《行路难》 (其二) 中“闲来垂钓碧溪上, 忽复乘舟梦日边”这句, 通过用典, 表现出诗人在心境茫然之时, 忽然想到两位在政治生涯开始时并不顺利, 而最终大有作为的人物:一位是吕尚, 九十岁在磻溪钓鱼, 得遇文王;一位是伊尹, 在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历, 又给诗人增添了信心。只有理解了典故的内涵, 学生才能更好地理解作者的思想感情。因此, 对于用典较多的古诗词作品, 只有把分析典故作为教学的重点, 才能使学生轻松把握作品的内涵和作者的思想感情。

篇9：浅析中学语文古诗词鉴赏

关键词：中学语文;古诗词鉴赏;精神境界

古诗词以其精炼的语言，丰富的想象，真挚的情愫传唱千年不衰，成为中国文化史上一道靓丽的风景线。其感情真挚动人，其词藻耐人琢磨，面对着如此优秀的文化财产，我们应该怎么引导学生去学习呢？下面谈谈自己在诗歌教学中的一些做法和体会。

一、反复诵读、激发想象

古人常说”熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，韩愈在《进学解》中也写道：”口不绝吟于六艺之文”。由此可见，大量诵读、反复吟咏是培养语感、提高鉴赏能力的有效途径。在抑扬顿挫、富有感情的诵读中，诗的韵味、诗的意境、诗的情感才能被深刻地品味出。读之同时，还需展开想象。想象是引发情感的桥梁，在想象中还原诗歌给我们描绘出的形象画面，在感悟中体味作者的诗情，这样，作者就把我们的精神带入了一个新的境界。

二、讲究方法，深入研讨

古典诗词文字简约，蕴含丰富。传统的教学方法往往比较注重教师的讲解分析、细嚼后的强行灌输，此种做法不利于增加学生的知识积淀，训练学生的鉴赏能力，更不利于丰富学生的语文素养，提高学生的综合能力。因此，面对传统教学，我采取批判吸收的态度，再溶于新课标主动探究等理念，以期丰富学生的语文素养，提高他们综合能力，故在诗歌教学中体会归纳以下几种方法：

1.了解作者及作品的创作背景

诗词作品常常是作者经历、思想感情的外现。因此，我们赏诗，须先对作者的人生经历及思想情感有一个较为细致的了解。所以研赏古诗词课前，先让学生收集诗词作者之人生经历及其作品的创作背景，学生在预习了解之中不但体会了此诗或词之意，同时亦丰富他们头脑中对于诗词作者、历史背景、社会现象等等的认识了解，成为自身知识的积累，为自己以后再去赏读该人之作及他人该时期之作打开了方便之门。教师引导学生在完成口头作业和书面作业的过程中阅读和理解课文，从中获得知识，并把知识转化为技能和熟练技巧。练习运用了“运动心理学”的原理，使学生在口、耳、手、脑的有规律运动中强化训练效果。练习法是以学生的独立活动为主，但并不排除必要的学生之间的研究讨论，也不能脱离教师的引导。

2.品析名句

讲究锻字炼词，作者将其万千心绪凝于诗词等作品中。抓住关键字、词、句赏析诗词，可直接劈文入情，品味作者当时迸现的情感，体会炼词炼字之妙境。师生在研读过程中，适当渗透“以诗解诗”的方法，学生既能快速入境，亦能提高锻字、炼词、用句等能力，更能纵横联系，加强古诗之间的相互理解。师可示范以其法赏诗：

李清照的《武陵春》中一句：“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。”这两句写当前所见，本是风狂花尽，一片凄凉，但却避免了从正面描写风之狂暴、花之狼藉，而只是用“风住尘香”四个字来表明这一场小小灾难的后果，则狂风摧花，落红满地，均在其中，出笔极为蕴藉。而且在风没有停息之时，花片纷飞，落红如雨，虽极不堪，尚有残花可见;风住之后，花已沾泥，人践马踏，化为尘土，所有余痕，但有尘香，则春光竟一扫而空，更无所有，就更发为不堪了。

此种开笔，最为辛弃疾的《摸鱼儿》“更能消几番风雨”神似，不仅扩大了词的容量，而且情由千回万转后，蓦地喷薄而出，具有震撼人心之力。当然，这不仅仅是一般的伤春，而是寓寄着词人漂泊零落、红颜迟暮的身世之恸。首句陡起，次句平接，由景而入：“日晚倦梳头。”词人面对花尽春去之景，心灰意懒，所以虽然日上三竿，仍无心梳洗打扮，来反映主人公的情意阑珊。

当学生听至此处时，陶醉其间，被古人锻字炼句的功夫所深深折服，这以诗解诗的方法更是让其耳目一新，分成小组各抒己见，高谈阔论来试着体会、品味、解析其它优秀诗词了。

3.抓住诗中意象鉴赏诗歌

意象就是出现在作品中的主观感情的物象。意象在作品中以个体形式存在，多个个体联接起来的整体，便是我们常说的意境。阅读时应首先抓住意象即物象，品味物象特征及物象中所寄寓的感情，然后作整体理解，体会意境。

意象大致分类及含义：景观类：如月（明月，残月、新月）多表达离愁别苦，渲染悲寂氛围。如：李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”如斜阳，多表现昏黄暮色中愁思万千，如：王致远《天净沙  秋思》中“夕阳西下，断肠人在天涯”。又如，温庭筠《望江南》中“斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲”。

植物类：杨柳，芳草多含离别之情。

行为类：凭栏，多为思恋他人、发泻心中忧闷之意。温庭筠《望江南》中“梳洗罢，独倚望江楼。” 在了解意象及其大体含义后，学生形成一些认识，便能归纳出一些特征，把握意境，更加顺畅赏析诗词。

4.分析作者的手法

诗词，有一定之法。对于采用手法分析法赏诗时，不能一概而论，需“因诗而异”，根据各诗不同特点，有的放矢进行鉴赏。

（1）分析诗句的修辞手法 。诗歌中常常用一些修辞之法来将诗人的情感形象的外化出来。因此，抓住某些诗歌中运用一些手法将会使学生更容易体会其诗歌表露的情感。

（2）化虚为实体会法。有时作者要表达主观性很强的内容，往往采用化虚为实的手法。如李清照的《武陵春》中“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”这两句化虚为实，语意新奇，是描摹愁思的绝妙好辞。“愁”与“恨”之类，原是一种抽象的情意，看不见，摸不着，为增其可感性，词人通常采用夸张性的比喻。以实写虚是古人常用一种方法，更能形象表现主观的情感。

5.再現诗歌的意境

诗是语言的艺术，其善用含蓄、精练的语言表露诗人的感情。好的诗词都具有“言有尽而意无穷”的特点，故要欣赏诗歌，必须发挥想象、联想。不难看出，把诗歌凝练的语言转化成具体的文字，联想创造出生动的画面，这正是学生语文综合能力的体现。

让我们这些语文教师带领学生遨游其中，鉴赏品位，我们的古诗词教学一定会呈现出一派新的景象。

篇10：语文高考古诗词鉴赏

1、是现实中某种品格、品质、精神的象征。

一般的咏物诗常借助这种形象，用象征或托物言志的手法来表现作者的思想;而这些形象就成了某种品格、品质、精神的象征。如：

菊

【唐】郑谷

王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。

露湿秋香满地岸，由来不羡瓦松高。

诗中作者以岸边的菊花与高屋上的瓦松作对比，意在说明菊花虽生长在沼泽低洼之地，却高洁、清幽，毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽高踞高位，实际上在人无用，在物无成。在这里，菊花被人格化，作者赋予它以不求高位、不羡名利的思想品质。菊花就是诗人自己的象征。

2、是现实某种心情、情感的折射。

现实中许多情感都要借助诗歌去抒发，并通过诗中塑造的形象让人去感受。如：

春夜闻笛

【唐】李益

寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。

洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。

这首诗是诗人谪迁江淮时的思妇之作。前两句，写在寒夜，军中有人吹笛，仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地，风光恰似塞外。这笛声激起士卒的乡愁，迁客(诗人)不禁悲伤轮流泪，渴望立即飞回北方中原的家乡。后两句，写大雁北飞，这里突出了大雁亟待春天一到就急切北飞的心情，也表明迁客(诗人)羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由。诗歌通过刻画笛、迁客、雁这些形象，表现了诗人的哀怨、思念和遗憾之情。

又如：

画眉鸟

【宋】欧阳修

百啭千声随意移，由花红紫树高低。

始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

诗中为我们塑造了画眉鸟的形象：啼声婉转，在山花树丛中自由飞翔，充满了对自由生活的热爱之情，体现了作者的思想感情。

3、是现实中某种理想、志向、追求的寄托。

自古志士仁人就不乏有远大的理想，宏伟的抱负，不懈的追求。他们的表达方式不同，一些人往往是把这些情感寄托在诗歌当中，而诗歌中的形象通常是这些情感的寄托。如：

【仙吕】后庭花

【元】吕止庵

功名揽镜看，悲歌把剑弹。心事鱼缘木，前程羝触藩。世艰难，艰声长叹，满天星斗寒。

这首元曲，为我们刻画了一个深夜不寐、忧虑国事的志士形象。他揽镜自照，鬓发已斑。青春年华，却消磨于官场，此刻自哀华年已逝，功业无成。仕途艰险坎坷，愿望无法实现。进不能实现救世济民的志向，退又不能忘情国事，进退两难。他一生的理想追求，功业志向在艰难的世道面前化为乌有，只落得一声长叹。而满天的寒意，正是他的悲哀。

4、是现实中某个阶级、阶层的代表。