优秀的人性的弱点读后感

优秀的人性的弱点读后感（精选8篇）

篇1：优秀的人性的弱点读后感

暑假里，我买了一本能改变你人生的书，它就是《人性的弱点》。这本书的作者是被誉为20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师，现代成人教育之父――戴尔・卡耐基。

这本书不但写得具体、到位，而且还在生活中非常实用。

它就是第一章：为人处世的诀窍。在这一章中还有三个小节分别是：少一分责备，多一分理解;拿出真实，诚恳赞赏;和关注他人的核心需求。我就拿第一节“少一分责备，多一分理解”来说说吧。

我之前是一个比较喜欢较真的人，见到别人犯了错，都会毫不留情地去指责别人的错。直到我看到他们的脸色变得十分困窘的时候，我才会罢休。渐渐地，我发现周围的同学、朋友们，都不怎么理我了。起初我也很纳闷：为什么他们都渐渐地疏远我了呢?终于有一次，我鼓起勇气，问了我最好的朋友小陆：“你们这段时间为什么都不理我了呢?”他耸耸肩，似乎有点漫不经心地说：“你自己想想吧!反正都是你造成的，我可帮不了你。”我有点不耐烦地说：“你这葫芦里到底卖着什么药?非要我自己想?”而小陆却摇了摇头，走了。我心想：这怎么办?

解铃还须系铃人，我还是从自身找起吧!可无论我如何绞尽脑汁、冥思苦想，还是没有得到结果。直到我在暑假买了这本《人性的弱点》后，我才慢慢地发现同学、朋友们疏远我的原因，我总是爱钻牛角尖，发现别人有错就立即指出，完全不顾别人的面子。我想了想，最后，我决定在第二天去小陆的家里向他道歉。

第二天，我用上了书中的方法，在和他道歉的时候，小陆居然主动和我提出和好。我当时感到十分地激动，还带着一丝丝的感谢，感谢这本书帮助了我，让我挽回了我的友谊。慢慢地，周围的同学、朋友们都跟我和好如初了。

所以，我感到这本书十分地神奇，我也暗暗地佩服作者。

读这本书，我觉得就像在参加一场盛会，这场盛会让我感到人生的其乐无穷;这本书，就像一面镜子，帮助认识自己、了解自己，并且能如何好好把握住自己，让自己对未来充满希望;这本书，还是能让你一生宏伟计划成功的法宝。所以，这本书真的很好，能改变我们的一生。

可是，有的人也许会质疑：“你难道说真的可以就真的可以吗?你看看现在的社会充满了许多拜金主义者。有的人可能靠着自己的关系，从一位不知名的员工，一夜之间就成了人人追捧的老板。你说，努力在这个社会还有什么意义呢?”我虽然认为这样的观点有一定的道理，但并不完全认同。因为在这个时代的社会中，这种事情发生的概率还是很低的，而且，如今这个社会还是年轻人的时代。作为年轻人的我们，应该努力拼搏，搏出属于自己的一片天地。还有一句话是这样说的：“你不要因为困难，而放弃了这个目标。也许你努力之后，就会惊奇地发现，原来努力过的结果是多么美好。如果当初自己放弃了，也许你努力后的结果就会化为乌有。”So，作为年轻人的我们，有什么理由不去奋斗、拼搏呢?

同学们，如果你想让你的努力奋斗成为现实的几率更高些，我建议你最好读读这本《人性的弱点》。这本书虽然在现在的社会有一些冲突，但最主要的还是年轻人们的行为想法。我认为，年轻人应该要有肯努力、爱拼搏、能吃苦、吃亏的精神，还要有一颗坚持不懈的心。

同学们，有空的时候，拿起这本书来看看吧。相信我，这本书一定会改变你的言行、性格、为人处世!相信我这本书一定会改变你的一生!

篇2：优秀的人性的弱点读后感

卡耐基的《人性的弱点》是非常出名的一本书，人们谈到人际关系的管理，必定会想到卡耐基。大学时期我拜读过卡耐基的作品，由于当时社会经验浅薄，对书中谈及的一些人际交往经验尚没有足够的认识，也不能很好地用于实践。毕业多年之后，有了一些社会经历，我深深感觉到自己性格的一些不足，决定再次阅读卡耐基的《人性的弱点》。

正如书中介绍，读这本书的时候，需要对改善人际关系有强烈的欲望，带着这样的心态，才能领悟到其中的奥妙，不然，很难获得其中的精髓。并且，如果想到获得比较好的效果，不能只是走马观花地阅读一遍，需要阅读很多遍，并在有启发或者有感触的地方做笔记，才能够达到学习的效果。学习之后要在与人打交道的时候加以运用，最终才能从书中获益。

02

卡耐基的《人性的弱点》这本书在介绍改善人际方面的主要分为以下几个部分：如何受人欢迎，如何获得他人赞同，如何说服他人。在我看来，这几部分相当于人际关系处理的几个步骤，如何受人欢迎属于比较初级，如何说服他人属于比较高级的技巧。对于大多数人而言，如果能做到受人欢迎和获得他人赞同，在人际关系方面就能够得到很大的提升。

书中第六章还特别介绍关于如何处理家庭婚姻关系。整本书关于人际关系的处理不仅适用于职场，也适用于家庭婚姻生活。无论是目前正处于人际关系紧张的职场，还是正僵持于剑拔弩张的婆媳关系中，本书都能够为读者提供很好的解决方案。

03

书中介绍的几个人际法则，给我留下深刻印象的有以下三个：避免指责他人，善于聆听和不做无意义的争辩。

往往人们在指责他人的错误时候，希望他人能够改善自己的错误。往往结果适得其反。我们在指责他人的时候，会造成他人的愤怒，有时候，会引起他人的攻击。这一点无论在同事之间，上下级之间，亲属关系或者夫妻关系中都能够得到印证。

很多女孩子在谈恋爱的时候会毫不留情面地指出男朋友的陋习，刚开始的时候，男朋友可能会改正，但是时间长了，被数落的次数多了，男朋友往往会反击。也许是体现在言语方面的攻击，也有可能是态度上的冷落。这会给女生造成更多的苦恼，为什么男朋友变了?其实也许问题出在女生自己身上。

大多数人在与人交谈的时候，更多地喜欢表达自己的想法，人们在苦恼的时候喜欢找人倾诉，可是往往很多人都难以做到真正地聆听。当两个人在一起聊天的时候，如果两个人都努力倾诉自己的内心，都没有真正倾听对方的讲话，这样的沟通并不能达到很好的效果。如果一方能够在对方倾诉的时候认真倾听，并且时不时加以点评或者附和，对方在倾诉完毕之后，必定在心里认为愿意倾听的一方是一个值得沟通的人。

很多时候，当我们发现别人的错误或者思想观念与我们不一致的时候，有些人总会企图说服对方改变自己的想法。但是往往人的思想很难被改变，两方很容易就某件事或者某个观点开始争执，最终的结果还是双方各执己见，这样的争辩毫无意义。无论对方是否错误，当我们企图改变对方的想法的时候，从一开始争论就是一个错误。既不能得到对方的感激，还会引发他人的反感，同时也浪费了自己的时间。

04

篇3：优秀的人性的弱点读后感

五四时期许多青年和浪漫主义作家推崇人道主义的人性论, 即卢梭提倡的“自然人性论”, 认为人的自然本性是善的、天然合理的, 没有恶的成分。卢梭还为此提出著名的口号 :返归自然。而梁实秋和他的老师白璧德完全不赞同自然人性论, 认为人性是善恶并存的。[1]人性中确实有善的成分, 也有恶的成分, 好的文学作品不能只表现人性中的善, 更应表现出人性的恶 (人性的弱点) , 这样的作品才最真实, 才能历久弥新。

张爱玲和钱钟书不愧是好作家, 佟振保和方鸿渐的形象之所以能在文学史上不褪色, 正是因为他们的真实, 张爱玲和钱钟书写出了这两个人物的人性的弱点, 使人读来更感亲切和真实。那些高大全的英雄人物形象反而不能深入人心。当然人性中的弱点有很多, 如残暴、邪恶、懦弱等, 就像人性中的善一样, 有各种表现形式。本文要分析的人性的弱点是虚伪、贪婪、自私。这三种人性的弱点在佟振保和方鸿渐的身上表现得尤为突出, 这种人性的弱点带来了他们情感生活世界的混乱, 夫妻生活的不如意, 最终导致婚姻城堡的倒塌。

二、人性的弱点带来的情感生活的混乱——与女人们的 情场角逐

1.“玩弄女人”的振保

《红玫瑰与白玫瑰》开篇就写道 :“振保的生命里有两个女人, 他说的一个是他的白玫瑰, 一个是他的红玫瑰, 一个是圣洁的妻, 一个是热烈的情妇……”[2]其实在妻子和情妇之前还有两个女人, 一个是巴黎的妓女, 一个是叫玫瑰的学生。

振保和那个巴黎妓女的一夜情, 是没有爱的基础的, 完全是性欲的驱使, 但是他花了钱还做不了她的主, 这是他的耻辱, 所以“从那天起振保就下了决心要创造一个‘对’的世界, 随身带着。在那袖珍世界里, 他是绝对的主人。”[3]即使是嫖, 振保也要是以主人的姿态侵占女人, 女人要乖乖地听从男人的召唤, 这里就暴露了他人性中的贪婪和自私。此处, 也为下文埋下了伏笔, 振保在男女恋爱中必会压制女性, 也就是因为他的贪婪, 注定了他找不到能完全满足他的女人。他除了暴露自己贪婪、自私的人性弱点外, 还表现出了极度的虚伪。有一次, 那个叫玫瑰的女孩子向他表达爱的时候他拒绝了, 虽然事后他很后悔, 也惊讶自己的自制力, 但是他是个坐怀不乱的柳下惠的好名声在朋友间传开了。这里张爱玲确实大大地讽刺了主人公一把。正是这个正人君子勾引朋友的老婆, 让人家做自己的情妇, 最后还把人家抛弃了。

振保回国后住在朋友王士洪的家里, 就是因为他是“柳下惠”, 士洪才放心去出差, 并把妻子王娇蕊交由他照顾。谁知这个“正人君子”在士洪走后就开始勾引王娇蕊, 得到手以后又不愿娶人家, 因为他的面子, 他的事业, 他绝不能娶这样一个女人。理由还很充分 :“我不能叫我母亲伤心, 她的看法同我们不同, 但是我们不能不顾到她, 她就只依靠我一个人。社会上是决不肯原谅我的——士洪到底是我的朋友。”[4]他就是这样一个贪婪、自私而又虚伪的人。在他和女人的情爱世界里, 他总想着占据主导地位, 他想到的永远都是自己, 他爱女人绝不会胜过爱自己。娇蕊到底只能做情妇, 不能做妻子的。所以, 他娶了孟烟鹂——一位面容姣好, 身家清白, 不善交际的大学毕业生。

2.“被女人玩弄”的方鸿渐

方鸿渐的生命中有五个女人, 周淑英、鲍小姐、苏文纨、唐晓芙和孙柔嘉。周淑英虽是他未见过面 (“只瞻仰过一张半身照相”) 且漠不关心的未婚妻, 但是对他的影响却非同小可, 就是因为她的存在, 方鸿渐只能看着男女同学恋爱着急眼红。但这位周小姐染病而亡, 却又给了鸿渐出国留学的机会。方鸿渐和佟振保一样, 都因为自己的人性弱点的膨胀陷入混乱的情感生活。方鸿渐出国并不好好学习知识, 最后碍于面子还弄了个假文凭。他这一次的虚荣心导致他此后事业和情感的不顺。他在感情的世界里与振保恰恰相反, 不是他占主导地位而是女人占上风, 他被女人勾引了去、被女人骗了去。

在回国的船上, 他遇到了妩媚且会撒娇的鲍小姐, 他以为自己和鲍小姐调情得心应手, 成了船上其他男人的羡慕对象。被甩了才羞恼道 :“现在全明白了, 她那句话根本是引诱。一向还自鸣得意, 以为她有点看中自己, 谁知道由她摆布玩弄了。”[5]这时他人性中虚荣、贪婪的弱点又显露无遗了, 鲍小姐把他甩了, 他要找人来替补, 一来争回自己的面子, 二来填补情爱的空缺。于是, 他又向对自己有意思的苏文纨献殷勤, 但是他对苏小姐并没有爱, 他这样的做法, 又是他极其自私的表现。待他遇到唐晓芙, 他真爱她了, 但是这个追求注定是不能成功的。他太过于放纵自己人性中的那些弱点, 不加以约束和控制, 已然种下了悲剧的种子。得不到爱情的他, 想在事业上寻求慰藉也不行, 因为他留学欧洲并不用心学习, 带回去的是假文凭, 做大学教授也只能是个副的。到后来, 即使他为自己的虚伪行径感到羞耻也无法改变了, 只能硬顶着个留洋博士的头衔。最后和孙柔嘉结婚, 虽说是孙小姐费了点心机设了个圈, 但也是他自愿钻进去的。那时他被辞退, 朋友又不在身边, 和孙柔嘉结婚, 更多的是缓解自己的尴尬和窘迫, 他不爱孙小姐, 结婚更多的是为自己找个回家的伴, 他确实是自私的, 这样的婚姻决计不会是幸福的。

三、人性的弱点导致的婚姻生活的不如意

1. 无法维持的婚姻生活

振保娶了清清白白的烟鹂, 装饰了他的门面, 在外人看来他的家庭是幸福的, 可是振保并不满足, 他对情爱的贪婪在妻子的身上得不到满足, “烟鹂因为不喜欢运动, 连‘最好的户内运动’也不喜欢。……她变成一个很乏味的女人。”[6]这时振保想起来了他的红玫瑰, 开始了宿嫖。但在外人眼里他还是个好儿子、好丈夫、好父亲、好兄长, 而且还是个热心帮助朋友的好人, 没有谁比得上这样一个“正人君子”了。真真实实是个虚伪的人啊!后来, 在公车上偶遇王娇蕊后, 他竟然哭了, “自己当时并不知道他心头的感觉是难堪的妒忌”[7]他妒忌娇蕊比他过得好, 他觉得哭的应该是她, 他要以胜利者的姿态去安慰她, 但是他被愚弄了一把, 心里不甘哪。他就是这样一个极度自私的人, 他当时抛弃王娇蕊并没有半点的愧疚和不安, 再次相遇, 引起的不是羞愧而是妒忌。妻子满足不了他的情欲, 情人的不清白又无法装饰他的门面。人都是贪婪的, 他想两方面都得到, 但是上帝偏偏不造这样一个“完美的”女人送给他。所以, 他只能因这无法满足的欲念而痛苦。

方鸿渐人性的弱点主要是体现在他的自私上, 他是个自私的男人, 孙柔嘉是个自私的女人, 两个自私的人结为夫妻, 如何能维持长久。婚后的生活充满无数的争吵。说来说去, 他们对对方都是不满意的, 孙柔嘉不是他理想的妻子, 方鸿渐在婚后生活中也让孙柔嘉不甚满意。男人在情感上的贪婪就表现在这里 :首先, 孙柔嘉的相貌是极普通的 ;其次, 孙柔嘉不能处理好和婆家的关系 ;这两点方鸿渐是极度不满的, 所以他们夫妻生活总是不和谐。他们都太自私, 只想着自己, 如若能替对方着想一下, 相互迁就、体谅一下, 也不会有那么许多的不如意。方鸿渐到底心里是遗憾的, 没娶到唐晓芙。虽然他不爱自己的妻子, 但是还要在妻子面前装作有爱, 孙柔嘉怎会甘心接受这虚伪的爱, 但她同样也是虚伪的, 在丈夫面前很温顺, 背着丈夫就说丈夫和婆家人的不好, 引发一次次的争吵。两个虚伪的人啊, 如果不那么自私, 或许不会结婚, 即使结了婚, 如能真诚相待, 也能相敬如宾。

2. 轰然倒塌的婚姻城堡

振保的妻子给他戴了绿帽子, 表面维持的平静终于被打破了, 振保愤怒极了, 想不到烟鹂那样白得像纸一样没有生气的女人也会给他戴绿帽子, 还是跟一个让他极看不起的裁缝。从此, 他公开在外面玩女人, 想来, 他是借此来报复妻子, 其实不然, 在此之前, 他就在外面嫖娼, 只是没有向妻子公开, 不公开, 并不是觉得愧疚, 只是想维持婚姻表面的和平。他在烟鹂身上得不到性欲的满足, 就到外面找女人, 但他不可能离婚, 离了婚, 他的“好人”形象就保不住了。这是他自己铸造的婚姻的城堡, 从外面看上去富丽堂皇, 其实里面早就破败不堪。振保的虚伪、贪婪和自私是无人能及的, 连他妻子那样温顺的人都受不了了。振保想着留一个出身清白的妻子装门面都不行了。瞧不起妻子、对其冷嘲热讽、更不去关心妻子, 难怪烟鹂要出轨了。

在振保回家撞见妻子和裁缝发生关系时, 自己亲手铸造的婚姻城堡在那一刻就已轰然倒塌。“振保与妻子互相背叛, 他宽容了自己, 却对妻子精神上施压, 并保持了‘好人’形象”。[8]这个男人就是如此的自私和虚伪, 但是他的婚姻裂痕是永远补不起来了。即使到了这个地步, 他也不会和妻子离婚, “第二天起床, 振保改过自新, 又变了个好人”。[9]他在废墟上搭了个帐篷, 继续他的“美满”生活。

“娶了红玫瑰, 久而久之, 红的变了墙上的一抹蚊子血, 白的还是‘窗前明月光’;娶了白玫瑰, 白的便是衣服上沾的一粒饭黏子, 红的却是心口上一颗朱砂痣。”[10]振保是贪婪的, “顾此失彼, 永难两全”。[11]妻子和别人发生关系倒是成全了他, 他在外面玩各种女人, 妻子不能表达任何不满, 不离婚还免去背个负心汉的罪名, 继续做他的“大好人”。这既最大限度的满足了他的贪婪, 又能成全他的虚伪, 何乐而不为?这样他真就幸福了吗, 他在不断地麻痹自己, 其实他在这段婚姻里活得比烟鹂痛苦。烟鹂要的婚姻很简单, 丈夫爱他、尊重她, 振保可以满足她, 但她却满足不了振保。振保的人性中的弱点——贪婪的膨胀导致的结果必然是他无论和哪个女人结婚都不能满足 ;因为他的虚伪, 他的“好人”形象不能被打破, 即使他不满意的婚姻也必须要维持下去, 这样的婚姻可悲可叹 ;因为他的自私, 只想着自己, 妻子自然也不会给他爱, 所以他的婚姻注定要悲剧上演。

方鸿渐娶了孙柔嘉, 他不爱她, 没有爱的婚姻本来就难以维持, 再加上他们又都是自私的人, 谁都不愿让步, 所以, 他们婚姻的堡垒倒塌的更快。这婚姻的城堡本来建造的根基就不稳, 再加上风吹雨打, 早已摇摇欲坠。“钱钟书在《围城·序》里说 :‘写这类人, 我们没忘记他们是人类, 只是人类, 具有无毛两足动物的基本根性。’这个‘基本根性’就是人性的弱点。”[12]

方鸿渐爱唐晓芙, 设想他和唐晓芙结婚了, 他们的婚姻生活就一定会幸福吗?婚姻就像一座被围困的城堡, “城外的人想冲进去, 城里的人想逃出来。”[13]得不到的都是好的, 到手的都不会珍惜。所以方鸿渐自己也明白, 娶到心爱的女人依然不会满足 :“狗为着追求水里肉骨头的影子, 丧失了肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚, 恐怕那时候肉骨头下肚, 倒要对水怅惜这不可再见的影子了。”所以归根结底, 他们婚姻的不幸就是来自于人性的贪婪, 因为人永远不会对自己的婚姻满足, 最好的结婚对象永远是没和自己结婚的那个, 得不到的总是最好的。

四、结语

佟振保和方鸿渐是平凡的知识分子, 他们不是英雄, 他们身上有各种人性的弱点, 但是正因为他们身上的这些人性的弱点, 他们才成为文学史上熠熠生辉的人物形象, 作品真实感才凸显出来, 读来才更亲切。在我看来, 这也正是这两部作品最成功的地方。人性中本来就有善恶两面, 作品不能只表现善的一面, 人无完人, 每个人都有自己人性的弱点, 只不过是表现的形式不同罢了。作品中一味塑造高大全的英雄形象, 不会给人留下深刻的印象, 更不会对人有所启发。最真实的作品塑造最真实的人物形象, 最真实的人物形象具备最真实的人性的弱点, 最真实的人性的弱点吸引最真实的读者。

这两部作品表现出的几种真实的人性的弱点, 是能给人以极大的启发的 :人要努力用理智控制自己人性中的弱点, 才能得到健康、幸福的婚姻情感生活。文学作品能发挥这样的引导和启发作用才能历久不衰。

参考文献

[1]温儒敏.中国现代文学批评史[M].北京:北京大学出版社, 1993.

[2]张爱玲.红玫瑰与白玫瑰[M].北京:北京十月文艺出版社, 2012.

[3]宋家宏.走进荒凉——张爱玲的精神家园[M].广州:花城出版社, 2000.

[4]钱钟书.围城[M].北京:人民文学出版社, 2013.

篇4：人性的一个弱点

一天，科学家听说死亡天使要到人间来找他，他很害怕，就复制了12个无懈可击的克隆人。死亡天使看到13个一模一样的人，不知所措，只好无功而返。

死神听完他的汇报，轻轻一笑说：“你对人类的天性还不了解，我教你一个判别的方法……”

得了上司的密传，死亡天使信心十足地回到地球，对13个“科学家”说：“先生，您能做出这么逼真的拷贝真可谓天才。不过，我还是发现了一个小缺陷，虽说是个很小的漏洞……”

死亡天使的话还没说完，那个真科学家便跳了出来，大声质问：“不可能，我研究克隆已经几十年了，我是这个领域的权威!你说我的技术有缺陷，有什么缺陷?”

“这就是缺陷!”说着，死亡天使从克隆人群里抓起真科学家，纵身飞离人间。

你看，很多人就是这样听不进批评。表面看起来好像是为了维护自尊，其实是我们人格中最大的缺陷。

有些人一听到批评，自尊心就受不了，特别是当众挨批评更是感到难为情。此时，要对批评能够正确理解，应采取虚心的态度。这样做不但不会丢面子，反而会改变他人的看法，给人留下一个好印象。有时，批评的内容不实，有些偏颇，而批评者又处在特别的地位，这时如果你受自尊心的驱使，当场反击，效果肯定不好。理智一些，不要当场反驳，事后再进行说明，这种处理较为有利。

刚者易折，洁者易污。自尊心过强的人，往往更脆弱，更听不进别人的批评。哪怕别人偶尔不慎说了不够尊重他的话，他就会产生强烈的情绪反应。这样的人难以和他人处好关系，会影响人生的发展。自尊心过强的常见原因是自视过高，要克服这点，应从调整自我评价人手，不要夸大自己的长处和成绩，同时，也要清醒而充分地看到自己的缺点和不足，全面地实事求是地看待自己。这样，才能受得了批评。

(编辑汤知慧)

篇5：人性的弱点读书笔记优秀

八、走出孤独忧虑的人生

现今，城里大多数家庭都是独生子女，有的时候孤独和忧虑的感觉是每个人都经历过的。

当今可以说孤独是现代人的通病，我们若想克服孤寂，就必须远离自怜的阴影，勇敢走入充满光亮的人群。我们要去认识人，去结交新的朋友。幸福的感觉并不是靠别人的施舍，而是要自己去赢取别人对你的需求和喜爱，无论到什么地方，都要兴高采烈，把自己的欢乐尽量与别人分享，这样你会交到更多的朋友。 而过多的忧虑会导致很多的疾病如：心脏病、消化系统溃疡、高血压，所以不要过多的忧虑，我们要尽可能的享受人生，最使你轻松愉快的是，健全的信仰、睡眠、音乐和欢笑。

九、不要为工作和金钱而烦恼

随着人口的增长，现金找工作难，找到一个好的工作更难，可是如果不找到工作，就没法生活，没法养活家庭，很多人，为此而烦恼。

其实，与其这样整天为了这个而发愁，闷闷不乐，还不如走出去，去建立良好的人际关系，多认识一个朋友，以后也许就多一条出路。

十、防止疲劳，永葆活力

整天拼命的工作挣钱，和生活上的压力，疲劳是每个人肯定会有的，适当要约上几个好朋友，去外边放松交游，放松自己，使自己的身体身心全都得到放松，这样也许你会从中得到更多的快乐，年轻人的最大优势，就是在于活力，永葆活力，激情无限。

读完《人性的弱点》让我懂得太多太多， “在人类的天性中，最深层的本性就是渴望得到别人的重视”请让我们重视我们的朋友，让友谊围绕着你、我、他。对照一下自身的所作所为，问一问自己：我都克服了人性的弱点吗?

人性的弱点读书笔记_第2篇：

《人性的弱点》美国著名作家戴尔卡耐基的作品，它是继圣经之后的世界第二大畅销书，卡耐基的一生中最重要，最丰富的经验，都汇聚在这本书里，这是一本充满幽默、充满智慧的书，它在生活中一定会给你以启迪，使你勇敢地克服自己的弱点，发挥自己的优点，大胆地开拓属于你自己的新生活，对你的帮助，就会像其他千千万万个成功人士一样。

一、书最可爱的一点就是：如欲取之，必先予之

要使别人对你感兴趣吗?那你先得对别人感兴趣。如果我们总是让别人对我们感兴趣，我们将永远不会获得真诚的友谊。所以社交中，我们应该主动的去认识和欣赏他人。这使我想起《人生对你的意义》中的一段话：对别人不感兴趣的人，他的一生困难很多，对别人的伤害也最大，所有人类的失败，都出自于这种人。

一个人的名字，对他来说，是任何语言中最甜蜜、最重要的字眼，我们应该诠释一个名字所能包含的奇迹：我在《人性的弱点》里看到过这样一则故事：

一个名叫希得李维的推销员曾遇到过一个名字非常难记的顾客：尼古得玛斯柏帕都拉斯。别人因记不住他的名字，所以都叫他“尼古”。可是李维却在拜访他之前就反复练习说这个名字，但尼古打开门时，李维微笑：“早安，：尼古得玛斯柏帕都拉斯先生”。尼古先生惊呆了好一会，然后热泪盈眶，他说：“李维先生，我在这个镇生活了几十年，从没有人试着用我真名称呼我……”不用说，尼古成了李维的忠实顾客。

这就是记住别人名字的好处，同样也说明：如欲取之，必先予之。

二、真诚的关心别人：要对他人表示我们的关心，这于其他人际关系是同样的道理;而且我们的这种关心是出自真诚的。这不仅使得付出关心的人会得到相应的回报，而得到这种关心的人也同样有所收获。我们有真心的关心别人吗?如果有，我们的朋友对我们一定会倍加喜爱，我认为，谁都需要帮助，我们也会有脆弱的时候，当朋友伸出援助之手，我们才会真正的体会温暖，但不要忘记，什么都是相互的，我们的朋友也会有无助的时候，别忘记 自己有一份力量，也许正是这份力量，会让他支撑起来，也许正是这份力量，我们的友谊更坚固了。

三、要批评或抱怨别人：是呀!批评是危险的，因为常常伤害一个人宝贵的自尊，伤害他的自重感，并激起他的反抗。批评所引起的嫉妒，只会降低士气和感情，同时指责的事情也不会有任何改善。如果是好朋友，适当的建议还是可以，但态度一定要温和，朋友要是和我们意见不和，也要适可而止。

四、看到别人的优点，给予真挚诚恳的赞赏：其实，我们虽然供养我们的朋友的生活，但我们对他们自尊心的关注却太少，而且也不知道给他们以赞赏的语言，而这恰恰是生活中的晨曲，将会永远记忆在人们的心灵深处。每个人都喜欢听好话，但不要虚伪的恭维，发现他们好的一面，给予肯定，这也是他们需要的语言。

篇6：《人性的弱点》读后感

读完《人性的弱点》这本书，给人一种拨云见日、豁然开朗的感觉，尤其对照自己的亲身经历，我发觉很多现实的困惑在书中有所体现，也在书中的“金言”的指引下走出困惑，这本书给我最大的感受就是尊重他人的自重感，这也是本书的中心，是本书最可爱的地方。

什么是自重感呢?自重感就是一种接受自己并喜欢自己的感觉，是一种对自己的认可和热爱。简单的说就是觉得自己很重要的感觉。

任何人都十分看重自己的自重感，渴求他人接受自己、认可自己、肯定自己、重视和尊重自己。与其说自重感是人的虚伪，不如说它是尊严和自尊。自重感就像喜怒哀乐一样，是一个健全的人与生俱来的，甚至可以说是人的一种本能。失去自重感的人，只有人的`身躯，一具行尸走肉。所以人们总是竭力保护自己的自重感，我们也要尊重他人的自重感。那我们怎样做到尊重他人的自重感呢?

卡耐基说：“伤害别人不仅不能改变他们，更不能鼓舞他们。”如果你想试图改变一个人，不妨赞赏他、鼓励他。赞赏，可以打开彼此的心扉;赞赏，可以消除彼此间的隔膜;赞赏，可以逾越世上最遥远的距离。

可是，我们常常吝啬对别人的赞赏。参加演讲听讲，还没结束就等的不耐烦了，还没等主持人说结束就已经走了一半，剩下的一半也正拥挤着往外走，掌声稀稀落落，

不知道该为演讲者难过还是为观众难过，其实演讲者所要求的，不过是一点赞赏的掌声，让他们感觉自己得到了别人的认可，让他们知道自己的辛苦没有白费，可是仅仅这一点点的要求都得不到满足。

赞赏别人不同于无原则的阿谀奉承，别把赞美和拍马屁混为一谈，拍马屁是肤浅、虚伪的;而赞赏是出于对人的真情，是对别人真诚的肯定。这世界并不缺少美，只是缺少发现，缺少赞赏。每个人都希望得到别人的赞赏，得到自重感，你也需要，我亦如此。所以，我们要学会赞赏他人。

更多精彩读后感推荐：

《管理的挑战》读后感

《与时间赛跑》读后感

《简·爱》小说读后感

《伙伴的力量》读后感

《教育的国际视野》读后感

《我的世界下雪了》读后感

《灰姑娘的玻璃手机》读后感

读《孩子，你慢慢来》有感

读《成功是逼出来的》有感

篇7：《人性的弱点》读后感

我不是说“许多”吗?一位世界上最大的书局的经理最近对我承认说，他的公司积累了75年的出版经验，还是每出版8种书倒有7种是亏本的。 那么为什么我还敢冒险再写一本书呢?而在我写好之后，你又为什么要费事去读它呢? 两个都是很有道理的问题，待我回答它们。

为要清楚的的解释著述这本书的经过及理由，我难免免要简略地重复你在汤姆士导言“成名的捷径，中所已读过了的几件 事实。

从19起，我在纽约为职业及专业男女举行教育课程。最初，我只举行演讲术的课程这种课程的目的在于用实际经验训练成人在商业面洽及团体中，能站着思想，更清 楚、更有效、更镇定地发表他们的意念。

但渐渐的，经过几季之后，我觉悟到这些成人固然迫切地需要有效讲话的训练，但他们更迫切地需要在日常事务及交际上和人相处的艺术的训练。

我又渐渐的觉悟到我自己也深切地需要这练。我发现在回想那些年的情形，我对于手段及了解的一再缺乏，不禁惶惑。我真希望前在我手中有这样的一本书!那真是一件无价之宝了!

人际交往恐怕是你所遇见的最大问题了，如果你是一位商人，则尤甚。是的，即使你是一位会计师、家庭主妇、建筑师或工程师也是这样。数年前在 卡内基基金会资助下所作的调查及研究，发现了一件最重要的事实，这件事实，后来又由卡内基技术研究院另外的研究所证实。

这些调查显示，即在这种技术工作面的工程中，一个人的经济成功，约有 50%是由于技术知识，约有85%是由于人类工程――即人格及领导人的能力。

有好多年，我每季在费莱台尔费亚工程师俱乐部举办课程，并且也在美国电机工程师学会纽约分会开班。总计约有1500以上的工程师参加我的班。

他们之所以到我这里来， 是因为在他们多年的观察助之后，最后发觉了在工程界 ‘得到报酬最高的人，往往不是懂得工程学最多的人，例如， 我们可以用每周25元至50元的代价雇用工程、会计、建 筑，或其他专业的技术能力。

市场上永远积满着这种能力， 但除了有技术知识之外再加上发表自面意念能力、担当领 袖的能力，和激发他人的热情的能力--那个人的收入能力势必增高。

当美国石油大玉洛克菲勒在事业的盛年告诉渤罗许说： “应付的能力也是一种可以购买的商品，正如糖或咖啡一样。”“因而我愿意对那种能力付酬。”他说，“而且酬金比世上任何别的东西都多。”

你不以为此地每个大学都要设立课程来发展世上最宝贵的能力吗?但如果此地只有一所大学为成人设立一种那样实 用的课程，至作者执笔时止，那一定跳过了我的注意。芝加 哥大学及青年会联合学校曾举行调查确定成人究竟要研究什 么。

那项调查费了25000元美金及两年的功夫。调查的最后 部分是在康乃提克的梅吕邓镇举行，这地方被认为是一个典 型的美国城镇。梅吕邓镇中每个成人都被访问过，并请他们回答156个问题，诸如

“你的职业或专业是什么?你受教育 的程度如何?肋口何利用闲暇时间?你的收入多少?你的嗜好是什么?你的志愿是什么?你的问题是什么?你最喜欢的 学科是什么?”等等。

那项调查显示。健康是成人最为注意的，第二种兴趣就是人，如何了解人，如何与人相处，如何使人欢喜你，如何使他人随从你的意愿。

所以举行这项调查的委员会决定为成人在梅吕邓举行一 种这样的课程。他们竭力寻求关于这一题目的―本实用的教 本，但是，一本也找不到，最后他们去找到了一位世界著名 的成人教育家、问他是否知道有合乎这一层次所需要的书。 “不，”他回答说，“我知道那些成人需要些什么，但他们所需要的书却从未有人写过。”

以我的经验而知这话是对的，因为我自己也已经费了许多年功夫，寻求一本实用有效的关于人际关系的手册。

因为这种书不存在，但我已经试写了一本《人性的弱点》，为我授课所用。今天，我又写《人性的弱点续集》这本书，我希望你喜欢它。

为预备这本书，我曾读过所有我能找到关于这一题目的材料：从由狄克斯的报纸信箱问答、离婚法庭的记录、父母杂志以至亚佛斯德教授亚特勒及詹姆土的著述。

此外，我又雇用了一位受过训练的练的研究员，费了一年半功夫，在各图书馆中读我可能遗漏的东西，钻研各种心理学专集，浏览干百篇杂志文章;搜索无数的传记，要确定各时代的大人物如何应付人。

篇8：优秀的人性的弱点读后感

这部小说的故事发生在以弗所城。一个结了婚的女人,对丈夫的忠贞远近闻名,引得人们纷纷结对前来瞻仰。有一天,她的丈夫死了她觉得依照普通习俗跟在出殡行列后面披发捶胸不足以表达她的哀思,她坚持跟进希腊式的地下墓穴里去,守望她丈夫的尸首,不吃不喝,夜以继日地啼哭着。人们后来劝说无效纷纷离去,只留她的婢女陪伴左右。与此同时,在离墓穴不远处,一奉命看守被钉死在十字架上盗贼尸体的士兵注意到墓穴内的灯光和呻吟声,并赶来查看究竟,最终,在英俊机智士兵的劝慰下,俩人连续几个夜晚秘密地在墓穴中相会。但由于士兵的疏忽,有一尸体被盗,此女为保护心上人,决定把自己死去丈夫的尸体悬挂在十字架上。这就是这部小说的故事梗概。

该故事的发生地以弗所是吕底亚古城和小亚细亚西岸希腊的重要城邦,早期基督教的一个重要中心。《天主教百科全书》记载,“使徒约翰1世纪90年代住在小亚细亚,从以弗所带领该省的众教会…Domitian死后使徒回到以弗所度过Trajan统治时期,100年在以弗所以高龄去世”。以弗所是启示录七个教会之一。此外,贞洁象征的月亮神的阿尔忒弥斯神庙也在此。并且以弗所也是圣母玛利亚的故居。由此可知,以弗所有着重要的基督宗教背景。本文将结合其背景和弗伊德精神分析法探讨故事中所反映出的脱离社会监管情况下的人性的弱点。

二、弗洛伊德精神分析法

弗洛伊德在“人格三重结构说”中提出了人具有本我、自我和超我的三种心理过程。本我(id)是“一团混沌,云集了各种沸腾的兴奋”。本我受本能的驱使,遵循“享乐原则”,尽最大努力使原始欲望和冲动获得满足;与“本我”相比“自我”(ego)则代表了理性和审慎,“自我既能接受本能的冲动,但又要把这种冲动限制在理性所允许的范畴之内”,即在个体欲望和现实之间起调和作用的应该行为,遵循“现实原则”;超我(superego)则是“外部世界在人内心的反映,表现为人人都必须遵循社会道德准则这样一种意识”,是追求完美的“道德原则”。

三、“三我”

在这个故事中,女主人中的行为轨迹经历了忠贞的典范(已婚)—守护贞洁牌坊(夫死)—和英俊士兵在一起,在这一过程中,“三我”不断斗争挣扎。故事的开始女主人公的忠贞在镇上远近闻名,这是受当时宗教文化背景影响的结果,背景介绍中提到以弗所是基督教重要的中心,是贞洁女神月亮女神的神殿和圣母玛利亚的故居所在。所以决定了女主人公这样的社会角色,即“超我”对她的约束及“自我”对其应扮角色的控制;后来夫死,女主人公这时所表现出来的悲伤,捶胸顿足,墓穴禁食等,依然是“超我”和“自我”的影响,并且士兵在刚开始劝慰她的话更提醒了她的社会或宗教角色,致使她撕拽头发,更加悲伤;但最后,士兵借助仆人传话劝慰,其为“超我”,即社会中他人的力量;食物“本能”引诱,和美色“本能”吸引将女主人公成功“解救”,二人终究秘密私会于墓穴。此时“超我”败于“本我”和“自我”,社会角色在墓穴中无人监管。

同样,男主人公的行为轨迹经历了“本能”好奇前往探究—“本能”被女主人公魅力吸引—“超我”、“自我”要求去劝极端悲伤女子(生活还得继续) —擅离职守“本能”保暖思淫欲的过程。最终脱离社会监管。

总之,在弗洛伊德人格三重结构理论的剖析下,男女主人公在“自我”、“本我”、“超我”三种人生层次中不断挣扎,并且也让我们认识到,在本能意识的作用下人的欲望是无限的,对美好生活和愉悦感的追求也是无尽的,爱情亦是如此。而当美丽的诱惑和富有激情的新鲜感出现时,人还要以道德的标尺衡量一下行为,做出应该做的选择。在本故事中,就给我们暴露出人性的一大弱点,是人类身上确实普遍存在的问题,即当人类脱离社会监管时,无论是法治,抑或是道德伦理,抑或是父母老师公司单位等等,就易犯错,如本文中男女主人公在墓穴中无人监管的情况下私通;还比如大到社会中的犯罪小到人与人之间的谎言,背地使坏;再比如说工作中无人监管散漫懒散,学习上无人监管大多数人不知自主向前等等。

所有这些告诉我们,我们应该意识到人类的弱点,一方面应该加强社会监督,各种监督,确保人类生活的正常秩序和健康发展;另一方面,也更重要的一点,就是要加强自我修养,在没有社会监管的情况下依然能进行自我监督。“自我”是平衡“本我”和“超我”的杠杆,“自我”的控制力能确保一个人在社会中健康的生活和成长。

摘要：本文以弗洛伊德的“本我”、“自我”、“超我”人格三重结构理论为基础对小说《以弗所的寡妇》的主人公的行为做出了细致的心理分析。而男女主人最后做出的愉快地抉择让我们认识到人在没有社会道德监管情况下的人性的弱点,这一问题值得我们深思。