部编本初二下《卖炭翁》优秀教学设计（精选3篇）
篇1：部编本初二下《卖炭翁》优秀教学设计
《卖炭翁》教学设计
【设计理念】
唐代现实主义诗人白居易的叙事诗《卖炭翁》通过刻画卖炭翁这一人物形象，叙述卖炭翁的悲惨遭遇，揭露了“宫市”掠夺的本质，反映了中唐以后统治阶层直接剥削、压迫人民的社会现实，表达了对劳动人民的深切同情。八年级的学生已经能够根据注释读懂浅近文言文，而白居易的作品又是特别明白晓畅的，因此教授本课时，应当想方设法消除时代隔膜，让学生自主探究卖炭翁这一人物形象以及他遭遇的成因，感受诗人忧国忧民的情怀。【学情分析】
初二的学生已经学习过小说以及写人记事的散文，对于概括情节和分析人物形象方法比较熟悉，因此本课就当调动学生积极性通过人物形象的自主分析和事件的自主归纳了解中唐以后的社会状况，对于事件的成因发表自己的看法，并且引导学生进行相关课外阅读，了解民生疾苦。【教学目标】 知识与能力：
1、整体感知诗歌内容，了解卖炭翁形象及其遭遇。
2、通过理解作者写法，理解作者对劳苦大众寄予的深切同情。过程与方法：
1、通过诵读和自读，诱导学生讨论、质疑，从而自主探究卖炭翁人物形象及其遭遇。
2、用问题引导学生深入思考卖炭翁悲惨遭遇的社会成因。
3、采用拓展阅读等方法使学生动脑动手，合作探究，了解唐朝劳动人民生存状况。情感、态度与价值观：
1、体会作者对以卖炭翁为代表的社会底层劳动人民的深切同情。
2、认同唐朝伟大现实主义诗人存在的价值，学习他们胸怀天下、心系苍生的博大情怀。【教学重点】
明确卖炭翁痛苦、悲惨、无奈。【教学难点】
深入发掘造成卖炭翁悲惨命运的社会成因，及作者对黑暗现实的愤慨。
【课时安排】1课时 【教学准备】
多媒体课件
【教学过程】
一、穿越大唐——诵读入境
学习诗歌离不开诵读，请同学们先读两遍课文，第一遍，请你读准字音，第二遍，请你尽可能读出情感，可以是作者的情感，也可以是文中卖炭翁的情感。
二、就地采访——揭秘卖炭翁
1、（情境设置）：因为你有感情的诵读，你穿越到了大唐贞元十七年（公元802年）腊月二十七，你现在的身份是《长安日报》的一名记者。快要过年了，你还在街上走着寻找素材，临近皇宫，你看到恢弘的宫墙之下正有一位老人牵着一头头系红纱的老牛蹒跚而来，他浑身泥土的衣裳因为天气寒冷已经结成了硬壳，你一眼就看出了这是个有故事的人，于是走上前去采访他。
2、探究卖炭翁形象（1）问：请问您怎么了？
教师预设：我想要出来卖炭，结果我的炭被朝廷征走了。（2）那么现在您打算怎么办？ 教师预设：走投无路，衣食无着
（3）作为一名记者，我们打算为他写篇报道帮助他，那么为了使老人获得更多人的同情，除了他遭遇的这件事情之外，你还应该写些什么，才会更显得真实呢？
外貌：两鬓苍苍—苍老、衣衫褴褛—贫苦、满面尘土、十指黑—艰辛 心理：矛盾、无助（绝望）
环境：城外一尺雪（寒冷）、冰辙（艰辛）介绍以往经历：烧炭艰辛——赶路困窘
三、发表无门——探究原因
当你胸有成竹将这一切写下来准备发表在第二天的报纸上，心想一定能够募集到善款给老人过年，可是你的这篇稿子却像是泥牛入海，杳无音讯了。（根据文本，寻找原因）原因：宫使——手把文书口称敕 宫市——中唐以后，皇帝直接掠夺人民财物的一种最无赖的、最残酷的方式。旧制，宫廷里需要的日用品，由官府承办，向民间采购。德宗贞元末年，改为由太监直接办理，经常派几百人遍布各热闹街坊，叫作“白望”。他们看到所需的东西，口称“宫市”，随意付给很少的代价，还要货主送到宫内，并向他们勒索“门户钱”和“脚价钱”。——你发现你所看到的不公居然是“合理”“合法”的！此时你内心极度！
四、足做安慰——体悟作者心迹
1、理解白居易的思想感情
幸好，卖炭翁还遇到了白居易。他以诗名让卖炭翁的悲惨遭遇天下皆知，用他的官声抨击不公制度，讽刺胡作非为的官员。
白居易像你一样表达着对卖炭翁的同情，也努力在自己的诗歌中表达着对制度和官使的愤怒：
对比：翩翩两骑（轻快）——牛困人饥（沉重）
手把文书口称敕（专横跋扈）——宫使驱将惜不得（无奈绝望）
白皮红纱一丈绫（轻薄）——一车炭，千余斤（贵重）
2、白居易等现实主义诗人存在的价值。
“新乐府运动”：文章合为时而著，歌诗合为事而作。正是因为有了这样一些敏锐的眼睛，让像卖炭翁一样的穷苦百姓走进了人们的视野，让我们看到了大唐繁华面纱之下的悲苦与沉重。我们该感谢胸怀天下、心系苍生的他们，正是他们将双脚站在泥土里，悲悯地看待众生，关怀众生，才有机会让社会变得更好！
五、不改初衷——整理底层人民生存档案
尽管我们没有白居易这样的诗名，但是我们却可以将苦难传播给更多的人知道！让我们一起跟着诗人们的眼睛去发现，去整理！推荐篇目（根据水平不同）
1、白居易《观刈麦》
2、白居易《歌舞》
3、杜甫《石壕吏》
在（作品）中，我看到了因为
原因而有
遭遇的（身份）。
六、回到现实
感谢让我遇到这样充满着正义感和同情心的你们，希望无论再过多少年，你们依旧初心不改！
请你也像白居易为你身边处境艰辛的人写篇报道，并且帮他找找改善生活的方法。（注意借鉴作者的写法，深入思考原因）
七、板书：
卖炭翁——同情（叙述、描写）
叙述：经历：烧炭——卖炭——被夺
结局：衣食无着、投靠无门
描写：外貌：两鬓苍苍—苍老、衣衫褴褛—贫苦、满面尘土、十指黑—艰辛
心理：矛盾、无助（绝望）
环境：城外一尺雪（寒冷）、冰辙（艰辛）
宫使——讽刺（对比）牛困人饥（沉重）——翩翩两骑（轻快）
宫使驱将惜不得（无奈绝望）——手把文书口称敕（专横跋扈）
一车炭，千余斤（贵重）——半匹红纱一丈绫（轻薄）
篇2：部编本初二下《卖炭翁》优秀教学设计
白居易
教学目标
1、通过反复诵读，把握诗歌内容，领会诗歌所表达的中心。
2、通过朗读领会人物形象，感受作者情感。教学重点与难点：
领会人物形象，把握诗歌所表达的中心。教学过程：
一、导入新课： 说一说白居易
同学们，今天，我们一起来认识一位唐代大诗人，白居易。对于这位赫赫有名的诗人，大家应该早有了解，那我们一起来聊一聊你们知道的白居易吧。
师生互动 预设：
（1）白居易，字乐天，下邽人，唐著名诗人，自号香山居士，唐元和年间任左拾遗，因得罪权贵，被贬为江州司马，后改任杭州刺史，苏州刺史，官至刑部尚书。白居易留给后人的诗近三千首，著作有《白氏长庆集》。
（2）白居易的一些诗歌
小结：野火烧不尽，春风吹又生 那生生不息的生命的力量；日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 鲜艳夺目的江南春景；晚来天欲雪，能饮一杯无，那是友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。这个眼中满是美景心中有情有义的白居易，遇到了卖炭翁这样的老人，他又会发出怎样的感慨呢？
二 读一读卖炭翁
1、请大家打开书本，自由朗读《卖炭翁》
注意，仔仔细细地读上两遍，第一遍，注意诗歌中的生字和多音字，争取读得字正腔圆，第二遍，争取读的明白，能注意句子内部的停顿
按照自己的速度读，读到不理解的地方，可以做个记号，可以借助书下的注解
一句话，希望同学能读的字正腔圆，读的明明白白。
2、学生个别朗读
（是不是字正腔圆，是不是有板有眼）
补充 ：同学们，我们读古代诗词，不单单要把它读正确，读得有节奏，而且要读出它特有的韵味来。那么我们再读的时候注意，一句话之音的停顿要短一些，而二句话之间的停顿要长一点，并且注意把问句读出来。再练习读一读。
预设：“裳”字在这首诗里的字音读做cháng、驱将、辗冰辙
3、诗中有不明白的地方吗？（扣住读的明明白白）预设：卖炭得钱何所营；宫使驱将惜不得
4、学生齐读课文。三 品一品诗中情
圈画诗中描写卖炭翁的词句，简单说说这位老人给你留下了怎样的印象？ 预设：辛苦、贫穷、苍老、憔悴
能不能用一个字概括一下这位老人的遭遇？ 预设：“苦”：
诗中之苦体现在哪些方面？ 预设：
烧炭苦，运炭苦；炭被抢苦 文本细节解读
1、写卖炭翁的炭来之不易，烧炭之苦。
（1）“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。补充烧炭：
选木头，粗的劈成小段；挖很深的窑洞，洞上有通风口，下面有烧火口；把木头放入洞中，封口，烧火；每天晚上去看燃烧情况，控制火候，以免烧过了变灰；要烧好几天。3-7天
（2）“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，（肖像描写 外貌描写）活画出卖炭翁的肖像，写出劳动的艰辛，也得到了形象的表现。年老体弱、劳动艰辛，动作慢、力气小、劳动艰辛、劳动力弱。这样写形象逼真地刻画了老人悲苦的形象，表现老人烧炭的艰辛，说明炭的来之不易。
（3）“南山中”点出劳动场所，这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿，隔水问樵夫”的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。
2、老人运炭之艰辛
（1）“夜来城外一尺雪”，这场大雪总算盼到了！也就不再“心忧炭贱”了！“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖，不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当卖炭翁“晓驾炭车辗冰辙”的时候，占据着他的全部心灵的，不是埋怨冰雪的道路多么难走，而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱，换来多少衣和食。要是在小说家笔下，是可以用很多笔墨写卖炭翁一路上的心理活动的，而诗人却一句也没有写，这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
“一尺雪”——天气很冷、雪很大，路必难行。
“碾冰辙”——说明炭很重，冰冻路很滑，很难走，车速必然很慢。“晓驾炭车”、“日已高”——路途遥远 这个运炭过程——艰辛 心情——希望 喜悦
（2）“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。” “困”、“饥”、“歇”三个字进一步形象地、准确地写出了运炭的艰辛。由于路途遥远，行路艰难，所以到“牛困人饥日已高”的时候，才到了“市南门外”，老人疲劳、饥饿交迫，只得坐下在泥中歇息。烧炭难，运炭也难，这一车炭来得容易吗？
3、炭被抢
（1）“翩翩两骑来是谁？”先用设问句引出了两个人，这两个是什么样的人呢？
“黄衣使者白衫儿”。“黄衣”“白衫”说明来者的身份怎样？——有钱 有钱还抢，说明什么？——霸道、野蛮。“卖也得卖，不卖也得卖。” “翩翩”一词写出了轻快敏捷而又趾高气扬、凶神恶煞的神态。找出描写他们行动的动词，从这些动作中说明了什么？
动词有把、称、回、叱、敕、牵、系。从这些描述中，形象逼真地写出了他们仗势凌人、以强凌弱、蛮横无理的强盗行径。
（2）“宫使驱将惜不得”，“惜不得”写出了卖炭翁无可奈何、甚至绝望的心态。
只能忍气吞声，也说明他是处在受压迫受剥削的无力反抗的地位。（对比：地位悬殊）
“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。”———说明这桩买卖是强迫的。“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。” ———表明一车炭的价值很高，而货与款是极不等价的。
作者通过一步步的铺垫渲染，通过细腻的肖像、动作、心理的描写以及对比手法的运用，反映了百姓的悲惨遭遇，揭露了宫使掠夺的本质。诗中无一字谴责，但我们在字里行间能深切的体会到同情、痛恨，能触摸到诗人善良的心。
卖炭翁总共有多少碳？——“一车炭，千余斤”
是啊，卖炭翁一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好不容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望，然而他最后得到的是什么？——“半匹红纱一丈绫”
这“半匹红纱一丈绫”对于卖炭翁来说，有用吗？ 好亏啊，才一点点，少得可怜。
“ 半匹”“一丈”与“千余斤”的炭形成强烈的反差。再说这些无用的纱、绫对卖炭翁来说，既不能充饥，又不能保暖，卖炭翁辛辛苦苦烧的一车炭就这么没有了，这是为什么呢？
因为祸从天降，他遇上了黄衣使者。在皇宫的使者面前，在皇帝的文书和敕令面前，随着那“叱牛”声，自伐薪、烧炭、愿天寒、驾炭车、碾冰辙，直到泥中歇的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切，全都化为泡影！
小结：卖炭翁好不容易烧出一车炭、盼到一场雪，一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食，结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前，在皇帝的文书和敕令面前，跟着那“叱牛”声，卖炭翁在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”，直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切，全都化为泡影。
4、侧面写出老人之苦的：
（1）诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍卖炭翁的家庭经济状况，而是设为问答：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”（侧面写出生活的贫穷，生活的艰苦。
这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度，使读者清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
（2）“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”（心理 外貌）
这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。
这两句诗，从章法上看，是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”，实际上是期待朔风凛冽，大雪纷飞。
纠结、矛盾、反常、艰难、酸苦、无奈。
这种矛盾反常的心理活动，深刻地揭示了卖炭老人的悲惨处境。读的时候要声音缓一些，慢一些，才能读出矛盾的感情 小结：
这一切都是谁造成的？——宫市，可怕的宫市制度！补充 苦宫市 也 书下注解
中唐时宫市害民的现象，名为“宫市”，实际上是一种公开的掠夺，是一种极其残酷的剥削方式。宫市是中唐以后，皇帝直接掠夺人民财物的一种最无赖的、最残酷的方式。旧制，宫廷里需要的日用品，由官府承办，向民间采购。德宗贞元末年，改为由太监直接办理，经常派几百人遍布各热闹街坊，叫作“白望”。他们不携带任何文书和凭证，看到所需的东西，口称“宫市”，随意付给很少的代价
烧炭苦 运炭苦 炭被抢更苦，而这些痛苦的源头 便在于苦宫市也。这不是偶然现象
补充：韩愈 尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者称“宫市”取之，才与绢数尺。过度：这就是那个社会无数劳动人民生活的真实写照。因为同情劳动人民的疾苦，愤恨统治阶级与不合理的社会制度，张俞写下了“昨日入城市、归来泪满巾”的诗句、范仲淹写下了“君看一叶舟 出没**里”。同学们，让我们再次吟诵《卖炭翁》，寄托我们对卖炭老人的同情。
四、写一写 百姓苦 展开想象进行续写。
从南山中到长安，路那么遥远，又那么难行，当“市南门外泥中歇”的时候，已经是牛困人饥；如今又“回车敕牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然牛更困，人更饥了。那么，当饿着肚子走回终南山时，又想些什么呢？他往后的日子，又怎样过法呢？请大家想象一下，口头叙述
五、布置作业
1、用自己的话把卖炭翁的故事讲给同伴听。
一个卖炭的老翁，在终南山里一年到头地砍柴，烧炭。他满脸灰尘，完全是烟熏火燎的颜色；两鬓的头发已经斑白，十个指头却像乌炭一样黑。卖了炭得到一点钱，拿来做什么用呢？只不过是为了身上的衣裳和口中的饭食。可怜他身上的衣服破旧又单薄，但他却担心炭价太低，只盼望天气更加寒冷……
2、背诵《卖炭翁》
六、板书设计
卖炭翁 白居易
叙事诗
苦
烧炭——运炭——抢炭 外貌描写：艰苦、可怜
篇3：《卖炭翁》“后茶馆”式教学设计
1.知识与技能：有感情朗读课文，结合注释并通过查字典、辞典了解诗句意思，熟读成诵。
2.过程与方法：通过反复朗读体会诗人所表达的情感。
3.情感态度与价值观：挖掘文本中蕴含的人文精神，感悟作者同情百姓疾苦的思想感情。
教学过程
一、第一次“先学后教”（初读古文，读准字音，读通句子）
1.初读古文，读准字音，读通句子。（师适时评价：读得字正腔圆；读得节奏分明；读得声情并茂……）
2.生自由读古诗。
3.指名朗读。（以后进生为突破口，充分暴露学生学习中的问题）。
4.请同学们把易读错字的读音带到文章中去反复读。
5.再次指名读文。
6.生自由读文，画一画本首古诗是如何停顿的。生边画边练读。
7.师领读，学生修改停顿并跟读。
8.指名读文，要求读好停顿，读出韵味。
二、第二次“先学后教”（二读古诗，理解诗意）
1.教师出示自学提示，学生借助注释理解古诗并质疑，圈画出不理解的字、词。
2.生小组合作解决不理解的字词。
3.小组汇报，生生互相解决字词情况，师在旁加以指导。
4.再次读文，小组合作试着说说诗意。师巡视。
5.指名汇报诗意。（让其他学生加以补充，如有不明白之处，师再加以引导）。
三、第三次“先学后教”（三读古诗，体悟作者情感）
1.生自由读文，并思考：你从文中看到了一个什么样的卖炭翁？
2.生答：可怜的、落魄的、脏兮兮的……
3.生带着以上感受读古诗，读出卖炭翁的落魄、可怜……
4.指名读文，师指导。
5.生自由读文，小组思考并讨论：作者白居易运用了哪些写作手法深入刻画卖炭翁的形象。（明确：采用了人物的外貌、心理等写法）
同学们，这首古诗课文里只节选了前八句，后面还有十二句。后来卖炭翁的命运又会如何呢？你们想不想知道？如果想，就请同学们回家查查资料，看看卖炭翁之后又会遭遇怎样的状况。明天我们再一起交流。