《贺新郎·端午》翻译赏析

《贺新郎·端午》翻译赏析（精选14篇）

篇1：《贺新郎·端午》翻译赏析

贺新郎·浪影龟纹皱

浪影龟纹皱。蘸平烟、青红半湿，枕溪窗牖。千尺晴霞慵卧水，万叠罗屏拥绣。漫几度、吴船回首。归雁五湖应不到，问苍茫、钓雪人知否。樵唱杳，度深秀。

重来趁得花时候。记留连、空山夜雨，短亭春酒。桃李新栽成蹊处，尽是行人去后。但东阁、官梅清瘦。欸乃一声山水绿，燕无言、风定垂帘昼。寒正悄，亸吟袖。

创作背景

此词系词人青年时期游德清时所作。“赵令君”，即当时的德清县县令赵善春。杨铁夫按：梦窗是时年龄当在二十岁左右，德清为其少游之地，因此应是公元1224年（嘉定十七年）的赵善春令君

赏析

开头“浪影”三句。此言词人伫立在赵府的窗前向外眺望，窗下有一条河水流过，河面被风刮起了龟版纹，远处天水相接处飘起了一缕野烟；河岸两旁长着水灵灵的花草，艳红如醉，青翠欲滴。“千尺”两句，再述远近景色，并点出小虹桥。言“小垂虹”像彩霞般地横卧在河面上，远处山峦起伏犹如屏风般地簇拥着这如画似的`锦绣地。“漫几度”一句。此言垂虹胜景多次引起过往的江浙客船中行人们的一再回首，赞赏不已。“归雁”四句，续赞如画美景。“归雁”，雁本为江湖自在野禽，这里借喻归隐之士。此言归隐者大可不必去五湖中寻觅归隐之处，而是留在这儿就可以归隐快活了。词人说：试问在这一望无涯的河上捕鱼的人，知不知道处在这无忧无虑之境，听着那樵歌悠扬，这种牧歌式的生活是多么快乐、隽永啊。

下片“重来”三句。言他这次是旧地重游，时逢又一个桃红柳绿的春天。词人说：记得上一次我曾与你（赵令君）去郊外荒亭里饮酒作乐，共听四周围寂静的空山上发出淅淅沥沥的夜雨声。“桃李”三句，从眼前景，并联想到世俗之见。上“桃李”两句，用唐刘禹锡“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”诗句意境。此言词人见到桃李树已经浓绿成荫，树下也有了人们采摘果实时踏出来的小路，说：这些桃李树都是我上次离开后才栽下的呀。他又见东阁边的一株老梅树，依然清瘦如许，默默无闻地悄立一旁，被人们遗忘在角落里。三句以对比手法暗喻世俗之人都有一种趋炎附势的偏见，他们大多捧“桃李”而轻“官梅”，即投靠得势之人而冷落清高落魄之君。这种思想致使梦窗立身处世多与时人不合，所以他才会布衣一生，“白衣傲公卿”。“欸乃”两句。言室内燕儿无声，帘子无风直挂不动，室外山青水绿，风光明媚。突然间传来了一声高亢悦耳的渔歌声，在这极静的境地之中词人更觉得这渔歌声入耳动听。“欸乃”一句，直接抄用柳宗元《渔翁》诗原句，但用在这儿却显得天衣无缝。“寒正悄”两句，回到首句词人立在窗前的镜头上。言时已近晚，春寒料峭偷偷袭来，词人倚立窗前赶快垂下长衫的衣袖抵御寒气。“亸”，下垂貌。全词首尾衔接，一气呵成。

篇2：《贺新郎·端午》翻译赏析

弹铗西来路。记匆匆、经行十日，几番风雨。梦里寻秋秋不见，秋在平芜远树。雁信落、家山何处？万里西风吹客鬓，把菱花、自笑人如许。留不住、少年去。

男儿事业无凭据。记当年、悲歌击楫，酒酣箕踞。腰下光芒三尺剑，时解挑灯夜语。谁更识、此时情绪？唤起杜陵风月手，写江东渭北相思句。歌此恨，慰羁旅。

翻译

西行路上，我像战国时齐人冯谖一样弹铗而歌，心怀壮志难酬之情失意而行。记得我一路行色匆匆，数El奔波，历经几番风尘与骤雨。在甜美的梦乡里，我苦苦寻找秋天，却没有找到，秋天究竟在哪里呢？一路行走，一路观赏。原来秋天就在杂草丛生的平坦宽阔地，就在远处的水中沙洲里边。无限秋意勾起我思乡之情，但是好久没有家中的音信了，我想托付大雁代我传书，可是国破家亡，如今的家乡在哪里呢？异乡作客，本已堪悲，何况又值万木萧疏的秋天，更何况在万里之外，行进在边塞路上，瑟瑟西风还吹拂着我的鬓发，更显得凄惨悲切。对镜自照，两鬓生斑，人已憔悴不堪；美好的少年时光是无法留住的，它已匆匆地流逝过去了。这一切令人可笑！男子汉大丈夫的事业是永无止境的。

我一个堂堂男儿，却无法完成为国家收复失地、统一中原的事业。回想当年，我像祖逖一样击筑而歌，豪情满怀。酒酣之后，便把双腿伸出来坐下，一副狂傲不羁模样。那时，我不可一世，就连腰间的三尺佩剑也寒光闪烁。我则时常起身看剑，对它喃喃夜语，因此也就不忍心对着灯花淌下热泪了。现在我真想唤起像诗圣杜甫那样的知己，用他们描写江东渭北相思之情的诗句，抒发自己心中的怨恨、乡甩的.痛菩和帅恚难酬的悲愤。以慰藉我这浪迹天涯人的愁苦吧。

注释

铗：剑。

芜：荒废、杂乱。

雁信：雁儿传信。

把：拿菱花：镜子。

箕踞：膝头屈起的一种坐法，形状如箕，表示倨傲。

更：怎能。

杜陵：地名，今陕西西安市东南，杜甫曾在此居住。

风月手：此指写诗的能手。

羁旅：客居异乡。

赏析

这首词写于作者中年以后溯江而上之时。他有志报国，投书献策，希图仕进，并劝说诸路帅臣，致力恢复中原，均未奏效，流寓他乡，抑郁不平。上片写依人客居，抒寻秋思乡的失意之情。起首三句先用冯谖弹铗的故事叙说自己从金陵西上，旅途艰苦、窘迫十分不得意的状况。“梦里”三句点明时间是在秋季，心情的苦闷，更勾起思乡的情怀。但家乡路遥。欲归不得，更令人伤感。“万里”以下，感叹自己长期在外奔波，岁月流逝，年纪已老，却事业无成，字句之间，流露出深沉的感慨。下片追忆青年时代的凌云理想与豪迈气概，抒请缨无路的惆怅。那时他的理想虽无人理解，但他自己立下不澄清中原绝不罢休的壮志，酣放自若，不可一世，连腰上的宝剑也发出声来表示要上阵杀敌，可现在他竞一事无成，谁能理解他此时的心绪？最后他希望有李白杜甫那样的诗人，用他们的诗句，抒发自己壮志难酬的悲愤情绪。

篇3：《贺新郎·端午》翻译赏析

邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐停云，水声山色，竞来相娱，意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。

甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今馀几!白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜?我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似。一尊搔首东窗里。想渊明、《停云》诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。知我者，二三子。

辛弃疾自绍熙五年(1194年)被再次弹劾罢职以来，一直在瓢泉闲居。这首词就是为他在瓢泉所造的“停云堂”而作的题词，邓广铭《稼轩词编年笺注》和朱德才等编著的《辛弃疾词新释辑评》均认为作于宋宁宗嘉泰元年(1201年)。此时的辛弃疾61岁，壮志未酬，英雄迟暮，加上宦海沉浮，使他有了明显的出世思想。然而，他内心深处仍然激荡着一份忠贞的爱国之情，那份傲视古今的豪气也并未消退

这首词的词牌为“贺新郎”。浅夏的《如梦蝶恋花——词牌名的古典风情》说：“《贺新郎》的曲调要么凄郁，要么低沉，南渡后的词人最喜欢用它抒发内心郁结和豪气。”[2]P177谢映先《中华词律》谈及“贺新郎”这一词牌时说：“双调，一百一十六字，前后片各十句六仄韵，自第二句起一下句式相同。诸家句豆平仄颇有出入。大抵用入声部韵者激壮，用上、去声部韵者凄郁。增减有一百一十三字、一百一十五字、一百一十七字体。”[3]P775此词116字，押的就是上、去声韵，声情沉郁苍凉。

辛弃疾在题序中直接点明这首词是在“思亲友”，而且是在效法陶渊明的《停云》，辛弃疾的“停云堂”也是因为陶渊明的这首诗而得名。辛词中有九次以“停云”喻思念亲友。

词的上阙即从“思亲友”起意。“甚矣吾衰矣”语出《论语·述而》，词人的这一声长叹，是因为国家被侵，人民受辱，自己却只能退隐瓢泉，壮志难酬;这一声长叹，道出自己豪情依旧，却已英雄迟暮;这一声长叹，既饱含了他壮志无法得以实现的无奈，又凸显了他可以饮酒避害，与陶渊明神交的快意。缪钺《诗词散论》说：“余读稼轩词，恒感觉双重之印象，除表面所发抒之情思以外，其里面尚蕴含一种境界，与其表面之情思相异或相反，而生调剂映衬之作用，得相反相成之妙，使其作品更跻于浑融深美之境。”[4]P50出世与入世，在他内心激荡，这种复杂的情感，在下文得以体现。接着，他叙述着自己交游零落、壮志难酬的感慨。1200年，好友朱熹的过世，更是让词人加重了这份孤独怅惘的情绪：一个“怅”字，极其传神地皴出了词人难觅知音的孤独与迷惘，充分体现了词作沉郁的意境。第三句化用李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。”写出了自己年老无成的忧愤。虽然忧愤，可是，他还能将“人间万事”都付之于“一笑”，试问这份豪情，古今豪放词家几人能及?苏轼面对理想与现实的矛盾时，能泰然处之，表现出一种旷达超逸的情怀，洒脱从容地使心绪得以化解。(如《定风波·莫听穿林打叶声》)而辛弃疾则不然，他在这种雄奇阔大的意境中，表现了自己的豪杰之气。第四句用《世说新语·宠礼篇》中王恂和郗超可以令晋大司马桓温喜的典故。这里的“公”既指桓温，又指作者自己。桓温三度北伐受阻，是因为他所在的衰微的晋室怕他功高盖主，有意欲代之的想法。辛弃疾所在的宋室也已经没落，大概宋主也和晋室有着相类似的考虑吧?而辛与桓温不同的是：桓温长期秉权，而且确实因意欲代主之志;辛则在罢官后寄情山水，不再追逐名利了。令桓温喜的是权欲，而令辛弃疾喜的是“青山”。“妩媚”，用魏徵事。(《新唐书》卷九十七《魏徵传》：“帝大笑曰：‘人言徵举动疏慢，我但见其妩媚耳’。”)情是词人之情;貌为青山之貌。青山虽知音稀少，却有着高洁不屈的品格和峥嵘灵动的意气，所以辛觉得它“妩媚”;而辛也借青山那高洁不屈的品格，激励自己要有高洁之志和豪放之气。诚如其门人范开在《稼轩词序》中称许：“公一世之豪，以气节自负，以功业自许。”所以“料青山”见他“应如是”，青山与词人在情感上有了共鸣，已经一而二、二而一了。

下阙借饮酒抒怀，着浓墨渲染词人清心淡薄的高蹈节操和超凡脱俗的狂放个性，点明了词人难觅知音的深层次原因。首二句化用陶《停云》：“有酒有酒，闲饮东窗”、“静寄东轩，春醪独抚。良朋悠悠，搔首延伫。”等诗句。辛词中大约有七分之一的词作涉及陶渊明，词人与陶渊明的神交已久，常以之自况。一个“想”字，与上阙的“料”字同妙。陶可能也是因为并无良朋而饮酒解闷。所以，在情感上，陶与上阙的青山一样，也和词人产生了共鸣。第三句化用苏轼《和陶潜饮酒诗》：“江左风流人，醉中亦成名。渊明独清真，谈笑得此生!”和杜甫《晦日寻崔戢李封》：“浊醪有妙理，庶用慰治浮。”词人以陶渊明自况，借指斥东晋名士打着追求“风流”的名号饮酒讽刺当时的统治者的醉生梦死，偏安一隅。这里的“江左”表面指当年偏安江南的东晋王朝，实指当时同样偏安江南的南宋王朝;“沉酣”表面指当年的东晋名士沉酣于酒，实指当时的官僚政客沉酣于追名逐利;“名”表面指名士追求的名声，实指官僚政客追逐的名利。在这种污浊环境中，当年的陶渊明知音难觅，现在的辛稼轩自然也当如此。国运式微，忧国忧民的词人于是想起了刘邦。“云飞风起，”用《大风歌》事：在这个群雄逐鹿的时代，“安得猛士兮守四方?”这份感慨充分体现了词人热爱家国的精神。“不恨”一句，袭用《南史》卷三十二《张融传》：“不恨我不见古人，所恨古人不见我。”张融(444—497)，字思光，生当南朝宋、齐之间，是当时颇负盛名的文学家和书法家，在清谈、佛学等方面也有很深的造诣。尤其是其特立独行的个性、诙谐幽默的语言、机敏善辩的口才及风姿飘逸的名士风范对后世影响很大。张融擅长草书，齐高祖说他有二王的骨力却没有二王的笔法，他答道：“非恨臣无二王法，亦恨二王无臣法。”其特立独行的个性由此可窥见一斑。词人较张融还多了一份“狂”。这份“狂”，显示了词人难觅知音而心中愤慨不平，道尽了词人特立独行的超逸豪放，点明了词人胸中的慷慨激越。“二三子”，借用孔子对弟子的称呼，指少数几个知心朋友。这句与词首呼应，再次表明自己知音稀少。同样有着“三千丈”白发的李白不是自己的知音，因为李白抒发的是怀才不遇愤懑，而他则有“一笑”忘却万事的豪情;有着类似背景的桓温不是自己的知音，是因为桓温追求名利，意欲不臣，而他则淡薄名利，寄情山水。夏承焘等的《宋词鉴赏辞典》认为这个“二三子”为谁“已不可确知(也许陈亮算一个)”, [5]P1263我认为，这个说法值得商榷，我们回归到词的本文来考究，这个“二三子”指的应该是“青山”、张融和陶渊明。只有这三者，才与作者在情感上有所共鸣。而词的主旨思亲友，思的就是这“二三子”。至此，词人的豪情更是一览无馀：正是由于词人与不识“浊醪妙理”的“沉酣求名者”不合，在当世难觅知音，只好驰骋自然，与青山为伴;沟连今古，与张融、陶渊明深交神交。词作至此，友人过世、交游零落的怅惘已全然被这份驰骋自然、沟连今古的豪情所埋葬。

辛词以豪放沉郁著称。“彭羡开云：‘《稼轩词》胸有万卷，笔无点尘;激昂排宕，不可一世。’”[6]P137缪越《诗词散论》也说：“稼轩词之所以佳，即在其所用含蓄比兴恰到好处。”[4]P53该词几乎句句用典，却能熔铸群言，熟练化用典故和前人词句，使之以己意出，天然浑成，不着痕迹，并无斧凿之嫌，有千锤百炼之功。词人在一个个典故藻饰和意象的层叠中抒发了自己昂扬激越的豪放情怀。

参考文献

[1]王国维.人间词话[M].上海:上海古籍出版社, 1998

[2]谈夏.如梦蝶恋花——词牌名的古典风情[M].北京:华文出版社, 2007

[3]谢映先.中华词律[M].长沙:湖南大学出版社, 2005

[4]缪钺.诗词散论[M].上海:开明书店, 民国37年初版

[5]夏承焘等.宋词鉴赏辞典[M].上海:上海辞书出版社, 2003

篇4：贺新郎·九日原文、翻译及赏析

湛湛长空黑。更那堪、斜风细雨，乱愁如织。老眼平生空四海，赖有高楼百尺。看浩荡、千崖秋色。白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴。追往事，去无迹。

少年自负凌云笔。到而今、春华落尽，满怀萧瑟。常恨世人新意少，爱说南朝狂客。把破帽、年年拈出。若对黄花孤负酒，怕黄花、也笑人岑寂。鸿北去，日西匿。

《贺新郎·九日》译文

暗沉沉的天空一片昏黑，又交织着斜风细雨。实在令人难以忍受，我的心中纷乱如麻，千丝万缕的愁思如织。我平生就喜欢登高临远眺望四海，幸亏现在高楼百尺。放眼望去，千山万壑尽现于点点秋色里，我胸襟博大满怀情意。虽然只是普通的一个白发书生，流洒下的行行热泪却总是为着神州大地，绝不会像曾经登临牛山的古人一样，为自己的生命短暂而悲哀饮泣。追忆怀念以往的荣辱兴衰，一切都已经杳无影迹了。

少年时我风华正茂，气冲斗牛，自以为身上负有凌云健笔。到而今才华如春花凋谢殆尽，只剩下满怀萧条寂寞的心绪。常常怨恨世人的新意太少，只爱说南朝文人的疏狂旧事。每当重阳吟咏诗句，动不动就把孟嘉落帽的趣事提起，让人感到有些厌烦。如果对着菊花而不饮酒，恐怕菊花也会嘲笑人太孤寂。只看见鸿雁向北飞去，一轮昏黄的`斜阳渐渐向西边沉了下去。

《贺新郎·九日》注释

贺新郎：词牌名之一。此调始见苏轼词，原名“贺新凉”，因词中有“乳燕飞华屋，悄无人，桐阴转午，晚凉新浴”句，故名。

九日：指农历九月九日重阳节。

湛(zhàn)湛：深远的样子。

空四海：望尽了五湖四海。

高楼百尺：指爱国志士登临之所。

白发书生：指词人自己。

牛山：在山东临淄县南。

凌云笔：谓笔端纵横，气势干云。

南朝狂客：指孟嘉。晋孟嘉为桓温参军，尝于重阳节共登龙山，风吹帽落而不觉。

拈(niān)出：搬出来。

岑(cén)寂：高而静。岑音此仁反。

篇5：贺新郎 张元干 翻译与赏析

写这首词的时候，身为一朝宰相的李刚向朝廷上书主战，然而当时的朝廷上奸臣众多，反对声一片，阻力十分大，在此情况下，作者写了这首词以表支持和敬仰。其原文如下：

・・・・贺新郎・寄李伯纪丞相

・・・・・ 张元干

曳杖危楼去。斗垂天、沧波万顷，月流烟渚。扫尽浮云风不定，未放扁舟夜渡。宿雁落、寒芦深处。怅望关河空吊影，正人间、鼻息鸣鼍鼓。

谁伴我，醉中舞?十年一梦扬州路。

倚高寒、愁生故国，气吞骄虏。要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语。谩暗涩、铜华尘土。唤取谪仙平章看，过苕溪、尚许垂纶否?风浩荡，欲飞举。

贺新郎字词解释：

李伯纪：即李纲。

鼍鼓：用鼍皮蒙的鼓。鼍，水中动物，俗称猪婆龙。此指鼾声如鼓。

“谁伴我”二句：用东晋祖逖和刘琨夜半闻鸡同起舞剑的故事。

十年一梦扬州路：化用杜牧诗“十年一觉扬州梦”，借指十年前，即建炎元年，金兵分道南侵。宋高宗避难至扬州，后至杭州，而扬州则被金兵焚烧。十年后，宋金和议已成，主战派遭迫害，收复失地已成梦想。

要斩楼兰：用西汉傅介子出使西域斩楼兰王的故事。

琵琶旧语：用汉代王昭君出嫁匈奴事。她善弹琵琶，有乐曲《昭君怨》。琵琶旧语即指此。

铜华：指铜花，即生了铜锈。

垂纶：即垂钓。纶，钓鱼用的丝线。传说吕尚在渭水垂钓，后遇周文王。后世以垂钓指隐居。

贺新郎作品翻译：

拖着手杖登上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天，俯视沧江正翻起波浪万顷，月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定，不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的`心情，想望祖国分裂的山河，徒劳无益地相吊形影，这时只听到人间发出的鼾声象敲打鼍鼓。有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?

事隔十年好象一场噩梦，走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒，一心怀愁为的是祖国，恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑，莫使留下怨恨象王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光，白白地生锈化为尘土。请你评论看看，经过苕溪时，还能允许我们垂纶放钓否?要乘着大风浩荡，高高地飞翔腾举。

贺新郎作品背景：

这是一首送别词，作于宋高宗绍兴十二年(1142年)，此时的作者在胡诠遭贬后，不顾个人安危，写了这首词送给他。

贺新郎中心思想：

篇6：《贺新郎和前韵》全词翻译赏析

《贺新郎·和前韵》作者为宋朝诗人辛弃疾。其古诗全文如下：

觅句如东野。想钱塘、风流处士，水仙祠下。更隐小孤烟浪里，望断彭郎欲嫁。是一色、空濛难画。谁解胸中吞云梦，试呼来、草赋看司马。须更把，上林写。

鸡豚旧日渔樵社。问先生、带湖春涨，几时归也。为爱琉璃三万顷。正卧水亭烟榭。对玉塔、微澜深夜。雁鹜如云休报事，被诗逢敌手皆勍者。春草梦，也宜夏。

【前言】

《贺新郎·和前韵》是宋代词人辛弃疾的作品。这首词是吟咏福州西湖的。词中运用丰富的联想，从古今四方对西湖的描叙和作者的西湖生活作了多角度 层次的描叙，纵横驰骋，收纵联合，恢宏壮阔，极富豪迈之致。

【注释】

⑴和前韵：指用前《贺新郎》(翠浪吞平野)韵再咏西湖。

⑵东野：唐代诗人孟郊字东野，其诗均苦思而得，深为韩愈推崇。又，《三山志》谓福州东禅院有东野亭，蔡襄书额。未知此处何所指。

⑶风流处士：指林逋。

⑷水仙祠：在杭州西湖。苏轼《题林逋诗》：“不然待配水仙王，一盏寒泉荐秋菊”。

⑸鸡豚：鸡和猪。古时农家所养禽畜。

⑹先生：作者自指。带湖，在江西上饶。

⑺琉璃三万顷：指福州西湖烟波浩渺。杜甫《渼陂行》：“波涛万顷堆琉璃”。

⑻雁鹜：亦作“鴈鹜”。鹅和鸭。

⑼勍者：强手，劲敌。

【翻译】

我像东野那样苦思来作诗。想起在水仙祠下那些风流处士，更想起小孤山的烟涛波浪里，那望眼欲穿的彭郎矶。一色空濛，神色令人难以描画。谁能写出西湖的浩渺宏大，气吞云梦，也只有司马相如那样能写出《上林赋》的人才能描绘出它的王者之气。

原来的渔樵社在摆鸡豚宴。问我带湖春水涨，山水之乐无穷，什么时候回来。我喜欢那三万里烟波浩渺的西湖，卧在水亭烟谢中，面对玉塔，于深夜之中欣赏湖水的微澜。文吏像云一样不要来拿事劳烦我。写诗咏西湖碰上了强劲对手。我也要像谢灵运那样做一个“池塘生春草”之类名句的好梦。

【赏析】

词的上片泛咏福州西湖。起句写其吟咏之苦。《墓志》谓其诗“钩章稽句，掐擢肠肾”，每个字都出以苦思。此处以东野自喻，言其吟咏西湖，字斟句酌，和孟东野一样刻苦。水仙桐在杭州西湖。“想钱塘”三句先把福州西湖幻化作杭州西湖，然后由杭州西湖联想到水仙祠，再由水仙祠联想到杭州之士在水仙祠前向风流处士，“一盏寒泉饯秋菊”的情景。“更忆”三句写福州西湖之小孤山。

言其同江西彭泽县北长江岸边的小孤(姑)山一样，同负盛名。它沐浴在万顷碧波之中，浪里出，烟里藏，一色空濛，而它那“望断彭郎欲嫁”的神色，更令人难以描画。在这里，作者使用拟人手法，简直把小孤山似仙非仙，空濛灵秀的景色写绝了。“谁解”三句运用《子虚赋》和《上林赋》的有关材料和典故，并以司马相如自喻，言福州西湖，浩渺宏大，气吞云梦，要把它写出来，还要请《上林赋》那样的.高手，才能把它王者之气写出来。在这里，作者使用了“想”、“忆”和“谁解”三个动词，把他对西湖人文景观、小孤山以及西湖气吞云梦的气势联系在一起来写，显得层次分明，而构思又极严密。

词的下片写作者对福州西湖的爱怜。这里有两个对比。一是家乡之思同西湖之爱的对比。“鸡豚”三句写作者的家乡之思。言如今带湖春涨，山水之乐无穷，家乡的亲友望其回乡，“鸡豚燕(宴)春秋”，以叙阔别之谊。接下去三句写其对福州西湖的爱。他爱福州西湖三万顷琉璃般的水面，他喜欢卧在水亭烟榭之中，面对玉塔，于深夜之中，欣赏湖水的微澜，以慰藉自己那颗受伤的心。在句首着以“爱”字，使之同乡思形成鲜明对比，从而突出了他对福州西湖的爱高于乡思之意。二是为西湖吟诗同处理公务的对比。

篇7：贺新郎

眼角眉梢都似恨, 热泪欲零还住。

知误会前番书语。

过眼滔滔云共雾, 算人间知己吾和汝。

人有病, 天知否?

今朝霜重东门路, 照横塘半天残月, 凄清如许。

汽笛一声肠已断, 从此天涯孤旅。

凭割断愁丝恨缕。

要似昆仑崩绝壁, 又恰像台风扫寰宇。

重比翼, 和云翥。

知识点

毛泽东 (1893—1976) , 字润之, 湖南湘潭人。诗人, 伟大的马克思主义者, 无产阶级革命家、战略家和理论家, 中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。《贺新郎》又名《贺新郎·赠杨开慧》, 这首词选自《毛泽东词选》 (人民文学出版社2004年版) , 贺新郎是词牌名。这首词表达了词人告别爱妻时心中的愁苦、凄然、失落, 以及对爱妻的宽慰、怜爱, 它继承了某些古典诗词的意境, 不乏温柔缠绵的韵致。

品悟

篇8：《贺新郎·端午》翻译赏析

陈亮自浙江省东阳县来会见我，留居十日。我俩同游鹅湖（江西铅山县境内），后又同赴紫溪等候与朱熹会晤，而朱没来。陈亮明天就要飘然东归，我十分恋恋不舍，追送他一程。走到鹭鸶林，遇雪深泥滑，我难以前进，与他分别。便独自在方村饮酒，惆怅了许久，恨自己挽留不住好友。我于夜半投宿吴氏泉湖四望楼，闻邻笛甚悲，便写下了《贺新郎》寄托情思。过了五天，陈亮来信索取此词，我俩千里相隔而心思相同，料想彼此会发出会心的微笑。

译赏

想起我与陈亮在驿亭饮酒话别，我曾说他的才能和文采像陶渊明，满腹经纶和政治抱负可比诸葛亮。（这里通过称赞陈亮，写出二人志同道合，友情深厚无比。）不知何处飞来乌鹊，把松枝上的积雪急促地踏下来，落在我的破帽上，好像我头上多添了白发。（这里借景抒情，写自己年近五十，破帽苍颜，蹉跎岁月，报国无门，不胜感慨！这是神来之笔，自嘲庸碌衰老，且与赞美陈亮的话相对照，巧妙！）当时，正值岁末严寒，草木凋零，大地是剩水残山，缺乏美好景物（无态度），只有几枝疏梅装点风光。两三只雁，在长空发出凄厉的叫声。（这里明写自然景物，暗示：南宋朝廷苟且偷安，只落得水剩山残。“疏梅”“两三雁”影射力主抗金的志士，势单力薄，艰难困苦。字里行间，蕴含深远的忧国情思。）陈亮是品德美好的佳人，重约守信，如约前来相会，聚谈十日之后，又轻易地离别。此时，清江（指江西信江上游）水深冰冻，不能渡越，我很愁苦。车轮路断，好像轮生四角，难以行动，使我不能继续追送他，深感离别的悲伤，销魂直到骨髓！不禁发问：谁使陈亮（兼指自己）如此极度愁怨？是我俩志趣相投、同仇敌忾的深厚友情，才产生了如此临别依依的万千愁怨，如同费尽人间铁才铸就的错刀钱币一样【注】。于是，我们的离别之情，而今便可喻之为相思错。（“相思错”暗含深意：当时南宋国运衰危，朝廷腐败，使人民群众颠沛流离，陷于水深火热之中，这当然是南宋当政者的错误，也是辛陈二人“愁绝”的主要根源。“错”有双关语意，既指错刀，也指错误。但后者不便明说。）耳听长夜笛声凄凉，更添愁苦。希望吹笛人悠着点儿，莫把笛子吹裂了。

注

据《資治通鉴》第265卷记载：唐哀帝天佑三年，魏州节度使罗绍威为应付军内矛盾，借来朱全忠军队，又大铸错刀钱币，供应朱军军饷。历年积蓄用之一空，自寻衰弱，悔而叹曰：“合六州四十三县铁，不能为此错也。”在这里，“错”字语意双关，既指错刀，也指错误。

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篇9：《贺新郎·端午》翻译赏析

作品简介

《贺新郎·赋琵琶》是南宋爱国词人辛弃疾作品，全词以弹琵琶为喻，事实上“弹”（谈）的是国家兴亡之曲。此词写妇女的不幸，其用意是借说琵琶故事，来抒发国家兴亡和个人失意的感叹。上片用三个有关琵琶的典故来议论和抒情。下片借思妇弹琵琶表达对辽阳征人的思念，抒发对北国的怀念。最后以回忆唐朝琵琶高手贺老和沉香亭中玄宗与贵妃玩赏的故事作结，供以“呜咽”宋朝的衰亡。

作品原文

贺新郎·赋琵琶

凤尾龙香拨。自开元霓裳曲罢，几番风月？最苦浔阳江头客，画舸亭亭待发。记出塞黄云堆雪。马上离愁三万里，望昭阳宫殿孤鸿没。弦解语，恨难说。

辽阳驿使音尘绝。琐窗寒、轻拢慢捻，泪珠盈睫。推手含情还却手，一抹《梁州》哀彻。千古事，云飞烟灭。贺老定场无消息，想沉香亭北繁华歇，弹到此，为呜咽。

作品注释

⑴贺新郎：词牌名，又名“金缕曲”、“乳燕飞”、“貂裘换酒”等。

⑵凤尾：凤尾琴；拨：弹拨。龙香拨：唐郑嵎《津阳门诗》：“玉奴琵琶龙香拨，倚歌促酒声娇悲。”，自注云：“贵妃妙弹琵琶，其乐器闻于人间者，有逻逤檀为槽、龙香柏为拨者。”

⑶开元：为唐玄宗李隆基的年号。

⑷客：诗客，诗人。浔阳江头客：唐白居易《琵琶行》：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。······忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。”

⑸画舸：画船。

⑹孤鸿：孤单的鸿雁。记出塞三句：盖用王昭君琵琶出塞故事。

⑺唐杜甫《咏怀古迹五首》：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”

⑻辽阳：此泛指北方。唐沈佺期《独不见》：“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。”

⑼琐窗：雕花或花格的窗户；轻拢慢捻：演奏琵琶的指法与运用。唐白居易《琵琶行》：“低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。”

⑽《梁州》：曲名，即《凉州》，为唐代凉州一带的乐曲。唐元稹《连昌宫词》：“逡巡大遍《凉州》彻，色色《龟兹》轰陆续。”

⑾贺老：指贺怀智，唐开元天宝年间善弹琵琶者；定场：即压场，犹言“压轴戏”。唐元稹《连昌宫词》：“夜半月高弦索鸣，贺老琵琶定场屋。”

⑿沉香亭：指唐代亭子，在长安兴庆宫图龙池东。《松窗杂录》载，玄宗与杨贵妃于此亭观赏牡丹。唐李白《清平调》：“解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。”

作品译文

凤尾琴板刻着凤尾，龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌，但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客，亭亭画船等待着出发，忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时，当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时，乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿，只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的.情意，多少幽恨无法向人述说。

征人去辽阳已经多年，如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴，表达着心中的郁结，她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫，她技艺超群，将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事，如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息，沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里，真让人伤心欲绝。

作品鉴赏

同一题材，在不同的作家笔底，表现各异；试听“琵琶”，一到作者手里，即翻作新声，不同凡响。这首词借唐玄宗年间有关琵琶和音乐的典故，抒写北宋沦亡之悲，讥讽南宋小朝廷耽于安乐。全词以弹琵琶为喻，事实上“弹”（谈）的是国家兴亡之曲。

此琵琶，乃檀木所制，尾刻双凤，龙香板为拨，何其精美名贵！“凤尾龙香拨”。这杨贵妃怀抱过的琵琶，它标志着一个“黄金时代”。作者在此，暗指北宋初期歌舞繁华的盛世。而“霓裳曲罢”则标志着国运衰微与**开始。借唐说宋，发端即点到主题而又不露痕迹，可谓引人入胜之笔。

“浔阳江头”二句，一转，用白居易《琵琶行》所叙事。源自“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”交代了地点，是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市；浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。白氏在江边关客“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。”诗序云“是夕始有迁谪意”，是听了琵琶曲与弹奏女子自述身世之后的所感。词以“最苦”二字概括，表明作者也有同感。“画舸”句用郑文宝《柳枝词》“亭亭画舸系春潭”句意。作者以白居易的情事自比，并切琵琶，其“天涯沦落”之感亦可知矣。

“记出塞”接连数句又一转，从个人遭遇写到国家恨事。“望昭阳宫殿”等句分明是写一种特殊感情，与当日昭君出塞时去国怀乡之痛不完全是一回事。这里恐怕是在暗喻“二帝蒙尘”的靖康之变。这种写法在南宋词家中也不乏其人。姜夔《疏影》词中亦有“昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北”之句，郑文焯亦云“伤二帝蒙尘，诸后妃相从北辕，沦落胡地，故以昭君托喻”。

“辽阳驿使”数句转到眼前的现实。词人怀念北方故土，联想琐窗深处，当寒气袭人时，闺中少妇正在怀念远戍辽阳而杳无音信的征人。她想藉琵琶解闷，结果愈弹愈是伤心。“推手”等句，指弹琵琶，汉刘熙《释名·释乐器》：“枇杷，本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰枇，引手却曰杷，象其鼓时，因以为名也。”欧阳修《明妃曲》本此而有“推手为琵却手琶”之句；所弹之曲为《梁州》。《梁州》即《凉州》，唐西凉府所进边地乐曲，梁、凉二字唐人已混用。唐段安节《乐府杂录》谓贞元初康昆仑翻入琵琶。白居易诗：“《霓裳》奏罢唱《梁州》，红袖斜翻翠黛愁。”可见其声哀怨。“哀彻”两字加深了悲凉的意绪。“云飞烟灭”已将上文一齐结束，“贺老”句便是尾声。

这尾声与发端遥相呼应，再次强调盛时已成过去，已成为历史。贺老即贺怀智，开元、天宝间琵琶高手，他一弹则全场寂静无声。元稹《连昌宫词》云：“夜半月高弦索鸣，贺老琵琶定场屋。”“贺老定场”即无消息，则“沉香亭北倚栏干”（李白《清平调》）的贵妃面影当然也不可见，这“凤尾龙香拨”的琵琶亦无主矣。故作者云“弹到此”即“鸣咽”不止，写悲慨无穷的国难家愁。

此篇手法新颖，从章法上看与《贺新郎·别茂嘉十二弟》。可并为姊妹篇，都列举了许多有关的典故，而其中皆有一线相连。即所用典故中情事都与词人内心的情感和生活经历有关，与当时时代特点有关，故典故虽多，却不为事所累，且抒情气氛浓郁。仍觉圆转流丽。由此可联想到唐时李商隐的《泪》（永巷长年怨绮罗）一诗，也是列举古来各种挥泪之事，最后归结为一事。辛词章法可能学自李诗，而又有出蓝之妙。再上溯可找到江淹的《恨赋》、《别赋》，李白《拟恨赋》等类篇章，作者用之以为词，可谓创新。

此词除使用典故多能流转自如外，还显示了辛词的另一特色，即豪放而兼俊美，所谓“肝肠似火，面目如花”者。词中如“望昭阳宫殿孤鸿没”句，不独用昭君出塞之典故，且含嵇康“目送归鸿，手挥五弦”（《四言十八首赠兄秀才入军》）的诗意，形象很美，韵味亦深长。又“轻拢慢捻”四字，不独是用白居易诗点出弹琵琶，而好在将闺人愁闷无意绪、心情懒慢的神态也随之描画出来了。“泪珠盈睫”，令人想见那长睫毛闪动的晶莹珠泪，非而见美，更渲染了哀怨气氛，烘托了主题。

前人评辛词曰“大气包举”，所谓“大气”，就是指贯穿在词中那种浓烈的爱国之情，沉郁而激昂。而他的词风却不见粗犷，反倒是思理细腻绵密，语言华丽高雅，虽“用事多”，不嫌板滞。“情”在其中，密处见疏，实中有虚，令人读后有荡气回肠之感。

这是一首咏物词。咏物抒怀历来是文人骚客常情，但也是比较难以把握的写作。稼轩此词，初看不过是有关琵琶典故的堆积，所以有的评家不太看好；但是细推敲来，所用之典皆不是随意捻来，而是用心良苦，所以此词也为真正识家所赞美。

凤尾龙香拨：此句是指杨贵妃所用琵琶。

自开元、霓裳曲罢，几番风月：《霓裳》指唐代著名的《霓裳羽衣曲》，《霓裳》曲罢指杨贵妃之死。白居易《长恨歌》有“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”之句。

最苦浔阳江头客，画舸亭亭待发：白居易《琵琶行》：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。”“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。”

记出塞、黄云堆雪。马上离愁三万里，望昭阳宫殿孤鸿没：指昭君出塞。昭阳殿，汉朝未央宫中的殿名。

辽阳驿使音尘绝，琐寒窗、轻拢慢捻，泪珠盈睫：沈云卿《古意》：“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳》。”辽阳，唐代边防要地，在今辽宁境内。白居易《琵琶行》：“轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。”

推手含情还却手，一抹梁州哀彻：欧阳修《明妃曲》:“身行不遇中国人,马上自作思归曲。推手为琵却手琶,胡人共听亦咨嗟。玉颜流落死天涯,琵琶却传来汉家。汉家争按新声谱,遗恨已深声更苦。”《梁州》，唐代教坊曲，亦名《凉州》。

贺老定场无消息：元稹《连昌宫词》：“夜半月高弦索鸣，贺老琵琶定场屋。”贺老指唐代琵琶高手贺怀智。

想沉香亭北繁华歇：沉香亭为唐玄宗与杨贵妃经常活动的场所，李白《清平调》：“解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。”

此词不是风花雪月之笔。开头写唐，实则写宋。作者自比浔阳江客，有天涯沦落之感。昭阳宫殿已不可见，“西北望长安，可怜无数山”，让人联想起靖康之难。读至此，痛感之情不亚于岳武穆“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？”长安难望，辽阳呢？音信全无！凉州呢？一曲哀彻！汉朝故都，唐代边镇，如今都沦落金人之手！那唐玄宗与杨贵妃经常游乐的沉香亭，早已是一片荒芜了！读此有“黍离之悲”也！

琵琶，好音者看来，乐器也；闺怨者看来，倾诉也；无关者看来，一物也。而稼轩看来却有无限家国之恨！此与碌碌鼠辈之别也！

词牌简介

贺新郎，词牌名之一。此调始见苏轼词，原名《贺新凉》，因词中有“乳燕飞华屋，悄无人，桐阴转午，晚凉新浴”句，故名。后来将“凉”字误作“郎”字。《词谱》以叶梦得词作谱。此调声情沉郁苍凉，宜抒发激越情感，历来为词家所习用。后人又改名《金缕衣》、《金缕词》、《金缕歌》、《风敲竹》、《雪月江山夜》等。

作品格律

定格对照例词

（上片）

中仄平平仄（韵）。

仄平平、中平中仄，仄平平仄（韵）。

中仄中平平中仄，中仄平平中仄（韵）。

中仄仄、平平中仄（韵）。

中仄中平平中仄，仄中平中仄平平仄（韵）。

中仄仄，仄平仄（韵）。

（下片）

中平中仄平平仄（韵）。

仄平平、中平中仄，仄平平仄（韵）。

中仄中平平中仄，中仄平平中仄（韵）。

中仄仄、平平中仄（韵）。

中仄中平平中仄，仄中平中仄平平仄（韵）。

中仄仄，仄平仄（韵）。

说明：词牌格律与对照词交错排列。格律使用宋体字排印，对照词使用斜体字排印。词牌符号含义如下：

平：填平声字；仄：填仄声字（上、去或入声）；中：可平可仄。逗号“，”和句号“。”：表示句；顿号“、”：表示逗。粗体字：表示平声或仄声韵脚字，或可押可不押的韵脚。下划线：领格字。『』：例作对偶；〖〗：例作叠韵。

作者简介

篇10：《贺新郎·端午》翻译赏析

拖着手杖，独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天，俯视沧江正翻起波浪万顷，月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定，不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情，想望祖国分裂的山河，徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓，还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞？

事隔十年好像一场噩梦，走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒，一心怀愁为的是祖国，恨不得一气吞下骄横的胡虏。要用这把三尺的宝剑亲手杀死金的统治者，才不会像王昭君弹出的琵琶怨语那般留下遗恨。让宝剑暗淡无光，白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看，经过苕溪时，还能允许我们垂纶放钓否？大风浩荡，不停地吹着，我雄心勃发，要乘风飞举。

篇11：《贺新郎·端午》翻译赏析

绿树听鹈鴂，更那堪、鹧鸪声住①，杜鹃声切。啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。算未抵人间离别②。马上琵琶关塞黑③。更长门④、翠辇辞金阙。看燕燕，送归妾。

将军百战身名裂⑤。向河梁⑥、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪⑦。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨⑧，料不啼清泪长啼血，谁共我，醉明月。

注释

①鹧鸪：鸣声凄切，如说“行不得也哥哥。”

②未抵：比不上。

③马上琵琶：指王昭君出塞事。

④“更长门”句：用陈皇后失宠事。

⑤将军：指汉武帝时李陵。

⑥“向河梁”句：指李陵别苏武事。

⑦“易水”句：《史记?刺客列传》中易水送别之事。

⑧如许恨：像上面的许多恨事。

赏析

篇12：《贺新郎·端午》翻译赏析

凉生岸柳催残暑。耿斜河、疏星淡月，断云微度。万里江山知何处。回首对床夜语。雁不到、书成谁与。目尽青天怀今古，肯儿曹、恩怨相尔汝。举大白，听金缕。

译文

我辈梦魂一直萦绕着未复的中原 。值此金秋在萧萧的风声之中，一方面号角之声连绵不断，似乎武备军容十分雄武，而一方面想起故都汴州，已是禾黍稀疏，一片荒凉。为何似昆仑天柱般的黄河中流之砥柱，竟然崩溃，以致浊流泛滥，使中原人民遭受痛苦，使九州之土全成沉陆?又因何使衣冠礼乐的文明乐土，变成狐兔盘踞横行的惨境!天高难问，人间又无知己，只得胡公您一人同在福州，而今又要送您别去，此情能向谁倾诉!

我与您在水畔饯别，征帆既去，但不忍离去，伫立到江边以致柳枝随风吹飘起，产生一丝凉气。直到银河斜转，只见天上的星儿一眨一眨地出现，云儿漂浮。此别之后，不知胡公流落之地，在何所，想像也感到困难，相距万里，想在一块儿共吐心事，如朋友、兄弟之故事，已经是不可能了!雁之南飞，不逾衡阳，而今新州距离衡阳几许?宾鸿不至，书信将凭谁寄付?我辈都是胸襟广阔，高瞻远瞩之人，我们告别时，看的是整个天下，关注的是古今大事，岂肯像小儿女那样只对彼此的恩恩怨怨关心?辞意俱尽，遂而引杯长叹，且听笙歌《金缕曲》。

鉴赏

“梦绕神州路”，词人说灵魂都离不开未复的中原。“怅秋风”三句，将南宋局势，缩摄于尺幅之中。以下便由此发出强烈的质问之声，绝似屈原《天问》之体格。

首问：“底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注?聚万落千村狐兔。”须知狐兔者，既实指人民流离失所，村落空墟，只剥野兽乱窜，又虚指每当国家不幸陷于敌手之时，必然“狐兔”横行，古今无异。郑所南所谓“地走人形兽，春开鬼面花”，让国破家亡之人而视之，此情此景便会产生共鸣。下用杜少陵句“天意高难问，人情老易悲”，言天高难问，人间又无知己，只得胡公者一人，同在福州，而今胡公又离然分别，悲可知矣!——上片一气写成，全为逼出“更南浦，送君去”两句，其苍劲有力，字字沉实，作掷地金石之响。

过片便预想别后情怀。词人送别胡铨之后，不忍离去，伫立至岸柳凉生，夜空星见。“耿斜河”三句，亦如孟襄阳、苏东坡，写“微云渡河汉”，写“疏星渡河汉”、“金波淡，玉绳低转”，情调很相似。而对于张元干，悲愤激昂之余，忽得此一二句，更显示出了深挚的感情。如以“闲笔”视之，即如知大嚼，而不晓细品，浅人难得深味。

下言写此别之后，不知胡公流落何地，欲似朋友般“对床夜语”，已不可得。语云雁之南飞，不逾衡阳，而新州相对衡阳又更往南，鸿雁更不可能到达，书信难以寄付。这里不但问天之意直连上片，而且痛别之情古今所罕。用此方法关心国家、社会，纵怀今古，沉思宇宙人生;所关切者绝非个人命运得失穷达，自不肯谈个人琐事。韩愈《听颖师弹琴》诗“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”，是此句的依据。此以豪迈之言借以打发心头之痛，作者用笔如夭矫之龙，不以陈言落套为比。

篇13：《贺新郎·端午》翻译赏析

贺新郎① 苏轼

乳燕飞华屋。悄无人、槐阴转午，晚凉新浴。手弄生绡白团扇③，扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户？枉教人、梦断《瑶台曲》。又却是、风敲竹。

石榴半吐红巾蹙。待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。秾艳一枝细看取，芳心千重似束。又恐被、西风惊绿。若待得君来向此，花前对酒不忍触。共粉泪、两籁籁。［注释］

①贺新郎：苏轼创调。又名《乳燕飞》、《金缕曲》、《金缕歌》、《风敲竹》等。

②槐阴转午：槐树阴影转移，已到午后。

③生绡：生丝织成的绢。白团扇：由白绢做成，古代仕女常执之。④手似玉：扇子和女子执扇的手都像玉一样的洁白。

⑤红巾蹙：形容榴花丰开，像一条紧束起来的有褶纹的红巾。白居易《题孤山寺山石榴花示诸僧众》有“山榴花似结红巾”句。⑥浮花浪蕊：指轻艳浮华的花卉，如桃杏之类。⑦秾：茂盛。看取：看，取是语助词，用于动词之后。⑧西风惊绿：秋风惊落石榴花，留下满树绿叶。⑨粉泪：女子的眼泪。籁籁：纷纷落下的样子。

【译文】

雏燕儿穿飞在华丽的房屋。悄然无人，梧桐绎阴儿转向正午，晚间凉爽，美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇，团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦余倚，独自睡得香熟。窗外是谁推响彩绣的门户？白白地叫人惊散瑶台仙梦，原来是夜风敲响了翠竹。半开的石榴花像红巾叠簇。等浮浪的花朵零落尽，它就来陪伴美人的孤独。取一枝浓艳石榴花细细看，千里花瓣下像美人的芳心情深自束。又恐被那西风骤起，吹得只剩下一树空绿，若等美人相对比，残花之前对酒不忍相看，只有残花与粉泪，零落两簌簌。【译文二】

小燕子飞落在雕梁画栋的华屋，静悄悄无人桐影转过了正午，傍晚清凉时美人刚出浴。手拿出丝织的白团扇，纤手和扇子都白如美玉。渐觉困乏，斜倚枕安然入睡，此时不知是谁在帘外推门？空教人惊醒了瑶台好梦，侧耳听却原来是，阵阵风在敲竹。

石榴花半开像红巾皱叠，待桃杏等浮花浪蕊落尽后，它才会绽开与孤独的美人为伍。细看这一枝秾艳的石榴，花瓣千层恰似美人芳心紧束。又恐怕被西风吹落只剩叶绿。来日如等到美人来到，在花前饮酒也不忍去碰触。那时节泪珠儿和花瓣，都会一同洒落，声簌簌。

【评点】

这首双调词采取了抒写闺怨的主题，上片从形体、心态等方面描写美人，下片笔锋一转，赞美榴花，通过榴花之美衬托美人之美。词人不仅赞美了美人、榴花清雅高洁的品格，抒写了美人、榴花迟暮自怜的情感，而且还将自己的品格和情感也融入其中，通过美人因失时而失意的情怀、缠绵凄恻的儿女之情，表达了自己慷慨郁愤之情。上片通过一系列初夏时的典型景物，引出并描写了一位高雅孤寂的美人。“乳燕飞华屋，悄无人、桐阴转午”二句，写了初夏时节，正午过后，庭院里静悄悄的，只有小燕子叽叽喳喳地飞落在华屋屋檐下的声音，从而衬托出了环境之幽静。“晚凉新浴”，傍晚天气渐渐凉快下来，一位刚刚出浴的美人缓缓出场。美人风姿绰约，只见她“手弄生绡白团扇，扇手一时似玉”。在古代，诗人们经常用白团扇来象征红颜薄命、佳人失时。词人在此处写美人“手弄生绡白团扇”，除了衬托美人洁白柔嫩的肌肤，更是衬托她高洁的品格，为她命运不济、红颜薄命叹惋。“弄”字用得极为传神，与上文“悄无人”的幽静气氛相照应，精准地反映出了美人此时的寂寞和失落。“扇手一时似玉”进一步暗示了美人命运的不济。

接下来，词人手法一转，不再用烘托、象征、暗示等手法从侧面描写美人的心态了，而是直接写美人由于寂寞而渐入梦境，可好梦不长，又被风吹翠竹的声音惊醒。“渐困倚、孤眠清熟”进一步写出了庭院环境的清幽，同时也反映出美人内心的空寂。而美人渐入梦境后，梦见有人在帘外推门，不禁万分激动。而“枉教人”、“又却是”笔锋一转，梦境结束，美人不得不面对寂寞的现实，听着外面风吹翠竹的声音空自惆怅。唐代李益在其《竹窗闻风寄苗发司空曙》中有“开门复动竹，疑是玉人来”的句子，词人在此处化用了李益的诗句，通过描绘一种清幽的意境，着重写主人公从满怀希望的美梦回到现实中后的失望和惆怅。从遣词造句的角度看，上片“华屋”、“晚凉”、“弄”等词都是匠心独具，反映出了美人的空虚、寂寞、失落、惆怅等复杂情绪。下片着重写艳丽的榴花，从而继续衬托美人的高洁。白居易在《题孤山寺山石榴花示诸僧众》中有“山榴花似结红巾”之句，词人此处化用该句，把榴花的美丽外貌写得形象、具体，同时还突出了西子含颦的神韵，让人回味无穷。“待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独”写出了美人的心声，而此心声是美人观花时产生的，是她与榴花的共鸣，她与榴花都具有独立于群芳之外，不与群芳争艳的高尚品格。

“秾艳一枝细看取”着意描写榴花的美丽，“芳心千重似束”则通过榴花的外形特征，表现美人愁绪难以排遣的心情，再次象征美人芳心之坚贞不渝。“又恐被”一句，明为写花，实则暗示美人观花产生的迟暮之感。结尾四句，进一步写出美人的动作，榴花是花落簌簌，而美人则是泪落簌簌，更显凄婉。

下片的主要写作手法是将花、人合一，借物咏情，从而产生一种哀婉凄楚的意境，耐人寻味。

统观全词，词人先直接写美人，后又通过榴花间接写美人，但无论如何，都始终围绕美人失时、孤芳自赏这一核心，从而寄托了自己怀才不遇之憾。

［赏析］

这是一首闺情词，表现女子孤独、抑郁的情怀为苏轼婉约词的代表作。上阕写静谧的夏日午后，如花似玉的美人沐浴后趁凉入睡，又被风吹竹声惊醒。下阕写伊人观赏石榴花，惜花怜人，情丝缱绻，对花落泪，相思断肠。描写细致，形象生动。由于上阕情绪如雾中梦境充满妩媚的美感，下阕的石榴花形象很自然地与伊人形象交融，妙趣盎然，这样闺中人惜花伤春，对花落泪的主旨便得到艺术的表现，言尽意远韵味无穷。

篇14：《贺新郎·端午》翻译赏析

我辈梦魂经常萦绕着未光复的祖国中原之路。在萧瑟的秋风中，一黍面，金兵营垒相连，军号凄厉;另黍面，故都汴京的皇宫宝殿已成废墟，禾黍充斥，一片荒凉，真是令人惆怅呵!为什么黄河之源昆仑山的天柱和黄河的中默砥柱都崩溃了，黄河默域各地泛滥成灾?如今，中原人民国破家亡，默离失所。人口密聚的万落千村都变成了狐兔盘踞横行之地。杜甫句云：“天意高难问，人情老易悲。”从来是天高难问其意。如今我与君都老了，也容易产生悲情，我们的悲情能向谁倾诉呢?我只能默默地相送到南浦。送君远去!

别后，我仍然会伫立江边眺望，不忍离去。见柳枝随风飘起，有些凉意，残暑渐消。夜幕降临，银河横亘高空，疏星淡月，断云缓缓飘动。万里江山，不知君今夜默落到何处?回忆过去与君对床夜语，畅谈心事，情投意合，这情景已不一再得了。俗话说雁断衡阳，君去的地黍连大雁也飞不到，写成了书信又有谁一以托付?我辈都是胸襟广阔，高瞻远瞩之人，我们告别时，看的是整个天下，关注的是古今大事，岂肯像小儿女那样只对彼此的恩恩怨怨关心?让我们举起酒杯来，听我唱一支《金缕曲》，送君上路!