漫笔生日

2024-04-19

漫笔生日(精选8篇)

篇1:漫笔生日

漫笔生日美文

万物之生日若它们生命途中经过的一个个交通岗,生日又若是一支燃烧着的蜡烛爆出的灯花,它的到来是警醒着生命已经燃烧到了那一段,一个个生日的到来就像是催逼着生命的结束。

大千世界里每个生命的诞生都是那么的玄妙、神奇与神秘,没由来地就产生出了生命。你看那抱窝的老母鸡,出于繁殖本能的它要卧在鸡蛋上不吃不喝整整21天,把它的体温均匀地传导给身体下的那些受精卵,而且要一直保持鸡蛋的温度不变,才能顺利地孵出小鸡崽来。当它听到翅膀下传出破壳小鸡崽“吱、吱”的叫声时,它的嗓子深处就会自言自语地发出幸福爱怜的“咕咕咕”声音,当它感觉到翅膀下的小东西都翻腾了起来,它就会离开窝骄傲地“咯——咕咕咕,咯——咕咕咕”高唱着自我陶醉张扬一番。欧洲的农村至今还保留着当地的一个风俗,当一个孩子出生后,村子里小教堂的钟声就会敲响。看来一个生命的诞生之日,具有它的尊严与伟大,并且是一个值得庆贺的日子。

一个生命的诞生,就会跟随着出现一个或长或短的过程。一朵晨开晚谢的花,当早晨它把第一片僵硬的花瓣慢慢地的张开,到中午盛开到雍容华贵,到傍晚僵硬的花瓣慢慢地开始打焉凋零,整整给了你一天的时间,你也看不清楚它是怎么开的怎么谢的。看来生命都是在慢慢地一点点逝去,一步步地告别着这个永存的世界,生日只是它们经历的一个个里程碑,告知着生命已经燃烧到了那一段,将要一步步走向终点。不知道看客和我也没有同感,在过生日的时候有一种发自内心由衷地惊讶,往日哪里去了?往日自己经历过了什么?

有一位哲人说过这么一句话:“人是被抛到这个世界上来的”。所以古代文人墨客留于后世写自己过生日的诗词比较少,大概是他们都不愿意触及“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,感叹自己人生短暂而引发出的伤感。唐宋八大家之一的苏辙前辈,在他七十三岁时,写下了一首自己人生最后一个生日的.诗作《壬辰生日儿侄诸孙有诗所言皆过记胸中所怀亦自作》:“生日今朝是,匆匆又一年。读书真已矣,闭目但茫然。下种言非妄,开花果定圆。驱羊旧有法,视后直须鞭。”如果把这首诗的题目顿开,《壬辰生日、儿侄诸孙有诗、所言皆过、记胸中所怀、亦自作》,就可看出诗人是因为五个原因而写。首先是因为自己壬辰年过七十三岁生日;其次是因为在家宴上三个儿子、五个姑娘,和诸多孙子外孙们,都为自己作诗祝贺;第三是因为看到他们用诗来评价自己人生成就用词过度;第四是为了抒发出自己胸中的感怀;第五是由感而发自己亦作诗。就鄙人的才疏浅学,理解这首诗的诗意可分为上下阕,上阕前四句写诗人自己,今天是我的生日,一年的岁月就这么急匆匆的过去了。自己因为老眼昏花把一生爱好的读书也停止了,闭目想想不仅仅是一种茫然自失。下阕四句是因为诗人读罢儿孙们胡乱荒诞不合理的诗句,用了“下种”、“驱羊”两个通俗易懂的典故,既是教育自己儿孙们的四句家训,也是让他们教育自己儿孙们的名言警句。春天下种的时候不要狂妄地说自己庄稼丰收的大话,只有经过勤劳汗水的耕耘,庄稼定然会果实累累。前人给后人留下了赶群羊的经验,牧羊人驱赶羊群时不要跟着前面的领头羊,而是要跟在羊群后面,看到后面的落群羊离群太远了,才使用手中的鞭子抽打,这样一群羊才不会丢失一只。暗喻着做人要正派踏实,不要狂妄自大,只有说靠谱话做踏实事的人才能成就大事业。一个家族的长盛不衰,一个家庭的兴旺发达,关键是要督促照顾好落后的成员,这样才能做到共同进步。

还是去大自然品味一番动植物的生日吧,“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,是小草的生日;“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”,是柳树的生日;“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”,是荷花的生日;“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”,是鸭子的生日;“遥知不是雪,为有暗香来”,是梅花的生日;“千古幽贞是此花,不求闻达只烟霞”,是兰花的生日;“待得秋来九月八,我花开后百花杀”,是菊花的生日;“一缄书札藏何事,会被东风暗拆开”,是芭蕉的生日;“亭亭高出竹篱间,露滴风吹血未干”,是鸡冠花的生日;“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,是大山的生日;“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,是庄稼的生日;“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻”,是蝴蝶的生日;“春江潮水连海平,海上明月共潮生”是海和月的生日;“日轮擘水出,始觉江面宽”,是太阳的生日。

不能以一个人的生日多少去衡量一个人生命的价值。诗人臧克家先生说:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”这就是说一个有价值的人,他的生日才有其价值。什么才是有价值的人呢?俄国作家奥斯特洛夫斯基先生告诉我们:“人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次,一个人的一生应该是这样度过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻。”看来一个碌碌无为虚度年华之人的生日也是羞耻的,因为他对不起自己的生命,这就是一个人的肉体生命与精神生命生日价值的真谛。

篇2:漫笔生日

班主任漫笔

徐光明

头顶主任这个头衔的人,有管钱的,有管物的,也有管人的。管人的少则三 四人,多则数十人,但他们所管的都是成年人,唯有中学里的班主任管的都是未成年的少男少女--中学生。他们正处于充满激情和狂热的年龄阶段,既让我们成年人担扰,又令我们羡慕。这是人一生中最富有的生气和最充满活力的黄金时代。这些学生们,进教室像龙卷风一样;听课惯于插嘴;有时作一些与课堂无关的事情;下了课,在走道里追逐嬉戏,他喊你叫;课间加餐,他们钱花得便当,吃得痛快,男生追求潇洒,女生则向往飘逸;看电影,自身会即刻成为电影中的角色……他们生活在九十年代,真可谓烦愁不知,忧虑皆无。

这就是中学生,对人生,对未来,充满着一种朦胧的想象和强烈的追求,手里抓着一大把艳丽的色彩,却不知该怎样往“生活”这块诱人的画布上涂抹。为了应付这五六十个如此活蹦乱跳的男女学生,班主任每天每时都得使出浑身的解数;如果你有兴趣的话,可以在任何时间到任何学校去实际考查一下,你会发现:几乎所有的班主任都忙碌得像蜜蜂一样;有时像首长,有时像法官,有时像警察兼保姆。不管有无人参观访问,不管有无领导在场,班主任的工作是一项最无法投机取巧、消极怠工的工作。

社会上都习惯以圣人的标准来要求教师。殊不知教师毕竟也是凡夫俗子,并没有超人的本事。除了个别确有才智、富有教导艺术的班主任外,我们这些平庸之辈,只能怀着对学生赤诚的爱,千般耐心地一步一步解决着班里不断涌现的各种矛盾。应该说,即使对一个能力差的、已把班级带成乱班的班主任,也不该轻易断言他没有努力工作。须知班主任的工作是一项塑造灵魂的难度极大的工作。

想想看,一个部门甚至更高行政机关的负责人,要外出一段时间,似乎并无多大关系;可要是一个班主任请三天假,班里从上到下就得闹个人仰马翻,乌烟瘴气!

人们习惯用“万世师表”的标准来要求教师,特别是班主任。为了不玷污这四个字,我们付出了艰巨辛苦的劳动。那么,我们得到的是什么呢?我们很幸运,我们得到的是一种非常难得的特殊的幸福。心录对心灵的工作性质,使我们这些当班主任的是容易见到那种心灵与心灵撞击后迸出的眩目的火花!

人们称赞教师是太阳底下最神圣的职业,是培养人才的专门人员。为了完成我们的天职,我们总把自己的.许多难言之苦--子女就业、住房窄孝囊中羞涩诸事置于不顾,而尽职尽责地把人类社会所积累的生产劳动经验、科学文化知识以及一定的思想观点和行为规范传递给年青一代,使他们成为能接替老一辈的事业、延续社会发展的一代,班主任在这项宏伟的工程中,所付出的代价无论如何是无法计算的。

班主任几乎是一小时一小时地看着学生们成长,充满稚气的孩子们长成比我们还高的少男少女们,然后离去了。他们让我们老师体会到许多关于爱的真理。真正的爱是不计较恩怨的,我们对学生充满了一种想保护又想教导,既严格要求,又怨恨长进太慢的爱。班主任,是塑造少男少女心灵的设计师。

篇3:新年漫笔

新年自然有新的心情, 新年必然有新的气象, 新年定然有新的希冀。

之所以对新的一年寄予如此厚望, 主要基于这样几方面的考虑:一是过去的一年是我国经济社会发展充满艰辛、经受挑战并取得重大成就的一年。大事小事不少, 高兴和不愉快的事也挺多, 让人感受复杂, 乃至五味杂陈。可以说, 这一年过得实在太不平静、也太不简单。二是受国际金融危机冲击, 当前我国经济发展面临许多不确定因素, 经济下行压力不断加大, 经济景气已开始回落。财政收入、外贸出口从去年10月份开始首次出现负增长, 就业形势日益趋紧。这些都已程度不同地影响到百姓的生活。个人的命运与国家的发展总是休戚与共的, 对当前形势由此而引发一份关心当属责无旁贷。三是今年乃新中国成立60周年, 也是推进“十一五”规划顺利实施的关键一年, 更是改革开放进入第二个30年的开局之年。2009年在我国的编年史上注定要书写上浓重的一笔, 让人欢欣, 叫人期待。四是上月上旬, 中央适时召开了经济工作会议, 党中央、国务院对2009年的经济工作做出了重大决策和全面部署, 从保增长、扩内需、调结构、重民生等几个方面做出了具体布局, 为促进经济社会全面协调发展指明了方向, 更加坚定了全国各族人民紧密团结在以胡锦涛为总书记的党中央周围, 一心一意谋发展, 齐心协力搞建设的信心, 从中让我们看到了光明的前景和希望。

美好愿景的达成, 首先要树立战胜困难的决心和坚定共克时艰的信心。中华民族有一个传统的美德, 那就是越是困难的时候越能紧密团结、迎难而上, 如此而化解了一个又一个矛盾, 攻克了一个又一个险阻, 每每是风雨过后见到的是一道道美丽璀璨的彩虹。让我们回想一下, 战争年代是这样, 社会主义建设时期是这样, 改革开改的每个阶段都是这样。敢下五洋捉鳖, 勇上九天揽月;任凭风吹浪打, 胜似闲庭信步。这就是中华民族的鲜明性格。其次是要坚持和践行党的科学发展观并以此统领改革开放的各项事业, 运筹帷幄, 决胜千里。党的十七届三中全会和中央经济工作会议已经为我国的经济社会发展规划了蓝图, 为促进经济社会又好又快地发展提出了许多具体和有效的措施。尽管目前我们在前进的道路上遇到了不少难题, 压力前所未有, 挑战空前巨大, 但是, 只要我们应对得当, 就完全有可能克服不利因素, 保持今年经济平稳较快增长。第三是要看到经过改革开放30年的持续快速发展, 我国积累了雄厚的物质基础, 经济实力、综合国力、抵御风险的能力显著增强。同时, 工业化、城镇化快速发展, 基础设施建设、产业发展、居民消费、生态环境保护等方面有巨大的发展空间, 扩大内需潜力很大。而近期出台的一系列有效应对政策, 为今年的经济平稳较快发展提供了保障。尤其是让我们老百姓心里感到高兴和踏实的是, 中央和我省经济工作会议把改善民生作为保增长的出发点和落脚点, 强调以人为本、让发展的成果由全体人民共同分享的主张无不叫人称颂。

篇4:晋城——山里泉漫笔

天然去雕饰。我想这句话应该有一定的道理,美不在于怎样豪华的打扮,自自然然、朴朴素素最容易让我们看到真实的东西,而真实的往往最为美丽。

纱帽山,青青的纱帽山,青得连水都被感染。很高兴有机会这么近地看你,踩着沾露的草叶和潮润的泥土,看着满山郁郁葱葱的林木,悄然开放的野花,寂然的云海在氤氲中环环抱抱,我不能不说那些有如梦幻的感觉真的很好。

我是一个容易感动的人,无论是瞬间的发现,还是为谁的一声叹息,我都会让心海泛起涟漪。

然而,我同样有些黯然,觉得惋惜,不知道是谁为你取了这样的名字——纱帽山,为什么非要用古代的乌纱?

那名字显得机会主义,乌纱帽向来都是黑色,而你却是绿的,这又多么像一个巨大的讽刺!

在名誉与地位之间,有多少人不问颜色而只要乌纱?并且格外地珍惜,似乎只要拥有就可以一切忽略不计!

世界啊,如果我们什么都可以丢掉,心灵将可以在哪里栖息!

导游告诉我关于山取名纱帽的原因,它不仅像古代的官帽,还有一个与姜子牙有关的故事。故事是否杜撰,我无从知晓,也不以为然,就像我不觉得拜了太公庙回来就可以得到升迁。

纱帽山,当我离开,并在远处回首,我又蓦然发现,你更像一座硕大的坟墓。而这,是不是也在告诉我们,做官的人如果不装着人民,心里只有高官厚禄,那么他就是在向坟墓走近?

纱帽山,一顶圆圆的纱帽,深深地躺在太行山的里边,因为深远,你得拥有一颗虔诚而宽阔的心。

2.奶头山

你得有一颗属于儿子的心,才能发现那个被形容成母亲乳房的山。

我不止一次赞扬过母亲用血液喂养和用灵魂哺育的伟大魅力,我一直认为那是人类永恒的命题。

在众山之上,突兀而出,那是母亲的乳头。是受了它的滋润,太行山才会如此雄壮,骨骼粗大,肌肉健实,像强悍的男人;沁河水才会如此的灵秀、丰美,像娇柔的女儿。

奶头山。我知道我坐在游艇上的角度不适宜拍照,不能展示最佳的效果。我只能用眼静静地看着,用心的尺度取焦默默拍摄,我要把它印入我的肉体,乃至血液。我不能忘记一位永远的母亲,无论是她的包容、她宽阔的胸怀,或者是她无由的爱,一切的一切,只有融入自己的生命,才能得永久的继承。

奶头山。我是否还要作更多的形容。七月流火,我听着导游小姐如水样温柔地介绍着,她长相清纯,声音甜美的像在唱歌,我在她的声音里看到了无数盛开的花朵,那些献给母亲的花朵,是赞美也是向往,是追求更是渴望。

正沉醉着,身边的人群突然骚动,对岸的一个景观吸引了同艇的诗人朋友,他们纷纷起身寻找和拍照。我再次听到一声伴着一声的鸟鸣。举目四顾,依旧没能看到鸟的身影……

奶头山,现在,我离晋城已经很远,并且不知道今生是否还有机会重来。但是,我不相信有什么能打破我对你的崇敬。因为那一刻,我突然企望拥有来生,企望有机会在来生做太行山的儿子。

是的,我渴望拥有,并不畏此行有多大的艰险。

3.鲤鱼山

见过一条长二公里的鲤鱼么?说出这句话我把自己都吓了一跳。

两边是山,中间是河,一条鲤鱼在河里缓缓游着。那是一条巨大的青鲤,身躯微微扭动,高高的脊背露出水面,水在腹部以下流着,甚至可以看到鱼的眼睛和不停吞吐的嘴巴……和谐、自然、惟妙惟肖。

山间的风偶尔吹过,水像飘带,曲曲缭绕,枝叶摇曳,仿佛无数的金子在跳跃。几千年了或者更为遥远的时间都已匆匆逝去,头北尾南的鲤鱼始终在那里,始终那个姿势。它是因为醉于那片水域,醉于那片山色,还是有别的原因?

你是在等着我么,还是想告诉我这山里有数不尽的珍宝?

我是一个从很远地方来的游人,匆匆的行脚留不下任何痕迹。最多,我也不过是一条小鱼,而你是那么庞大,那么自由,即使我游得再快,离你心里的路途依然会格外遥远。或许我会有值得骄傲的言说,我可以感受到你的执着,感受到你的爱,我甚至还能听到你柔声的独语,但我并不认为那样可以缩短我们间的距离。

鲤鱼山,像鲤鱼一样的山。二公里也许很长,但在无限绵延的太行山里,你不过是一个鳞片。

因为爱,我还相信你应该是一个女子,因为你的四周是雄性的大山。

或许,我不该再多表述,有时候含蓄会让一些事物更富有魅力。我记住了你,记住了你是一条活着的鱼。你静静地卧着,也许根本不是甚或没有想游的意思。但是,我知道从这个时刻起,你再也游不出我的心灵。

鲤鱼山。这一生我是不会忘记你了,我已经在过山风的回应里,获得了比珠宝更为珍贵的东西。

4.靠山

在石门魏碑的山顶部,那个古代官员已经在绝壁旁站了很久,很久。他不累么?

身后是一座巨大的山。我忘不了有关这座“靠山”的书面介绍:“因此官员背后有座山,故称此山为靠山,寓意当官须有靠山。百姓传言登上此山,可使人官运亨通,步步高升,且官位稳定。”

我不由得在心里笑了,有些嘲讽的味道。本来我还要为他“似有鼻息相闻”的句子叫好,却又不得不为他的直逼的世俗无奈叹息。看着这座山,你原可以拥有更多的启示,现在什么都被打碎了。

“依着大树好乘凉,背靠大山好做官。”这似乎是人尽皆知的事实,于我却格外遥远。我不是官,我只是一个普通的小民,用我的手写我的心,用我的心爱我爱的人和爱我的人。

突然想起一部发生在晋城的电影,电影的名字忘记了。记得那是一部抗日题材的电影,记得电影里的指挥官曾经说过:八路军为何能在太行山取得抗日的胜利,正是因为他们有太行山的人民。人民才是最坚实的靠山呀。

以前,一个做官的朋友和我说过,他说只要他是在用心为人民谋福利,就永远不会有累的感觉,那是一种无法言表的幸福,是来自心灵深处的快乐。我从不相信有了靠山就会拥有一切。而天宇之下,惟爱最大,惟爱最美!

朋友是一个普通的小官,并不起眼,他没有背景也没有靠山。但朋友并不在乎,他用心爱着的人们已经不知不觉间成了他最有力的靠山。还有什么能比把人民作为靠山最为坚定!

我一遍遍为朋友感动,一次次为他在心里祝福,他的平安成了我最真实的心愿。

也许,我真的应该再回来,无论是在梦里,还是在想像里。

5.后花园

后花园!为何要起这样一个名字?

船留在身后,沁河水急急地向下游流去。我的脚踩上了山石小路,一块块怪异的石头在我的眼前横亘着凸出。这是下午,也许是我初次抵达,没有感觉到山里的阳光是如何的狠毒。

我不止一次说过自己有很重的好奇心,一不小心就会弄得朋友一脸尴尬。我还是忍不住问起年轻的导游。导游是个女孩,普通话很好,名字也挺有意思,她叫白云,起初我们都认为是她随口说说,没想到那竟是她真实的姓名。也许因为真实我对她颇有好感。人生有时候真的不应该隐瞒太多,一个不愿真诚待人的人又怎能换来对方的真心。

白云的声音很美,很有女孩的味道,她温声细语地为我们揭开了谜底:那里是猕猴的王国,是猴王的后花园。

哦,猴王的后花园!

话音未落,诗人杨麟就笑着接言:那里也是阿土的后花园,有阿土的三千佳丽!

我不禁哑然失笑,想起不久前他与诗人雪马开的玩笑。雪马因为写了一首《我想抱着女人睡觉》的诗,在他们知道山里泉有猴子的时候,杨麟干脆把诗的名字改成了《我想抱着一只母猴》!

这就是诗人。我喜欢诗人,喜欢他们的戏谑与机巧,喜欢他们不无幽默的耍笑。

后花园的猴子并不很多,花更少得可怜,到处是低矮的树丛,叫不出名的藤蔓。也许是为了给我们留下更深刻的印象,管理者叫来驯养员,让驯养员用猴子为我们表演。

在驯养员的指挥下,猴子向我们展示了几个早已熟悉的动作,就在那只表演的猴子躬下身体的时候,我看到它偷偷瞥着围观的我们……

突然又想起了一句话:当我们在耍猴子的时候,我们是否也在被猴子耍?

6.睡美人山

一直以来,总是不愿把你看成一座山,一直觉得没有谁可以这样雕琢。尽管不能修改你的身份,乃至不能为你做一处小小的变动,我仍然在心的深处为你留下足够徜徉的空间。你是那么单纯,我爱你的单纯,爱你没有一丁点的污染!

离开太行山已经有些日子了,我却一刻也不能忘记那个没有相约的早晨。

那天我们起得有些早,大伙儿约好一起爬山。没想到一出门就遇到了你,虽然没有相约,却比相约更完美。当我走出房间走进清晨,在抬起头张开嘴巴,准备吸纳大山灵异之气的一瞬间,我看到了河对岸的你,于是我被你深深地吸引了。刚抵达此地就有人介绍过美丽的你,然而那时我搜遍了整个山壁也没能找到你。

而今你却不经意地出现在我眼前,咫尺的距离足够让我把你全部的美丽揽入怀里。你似醒未醒,仰面而躺,鼻孔一张一合,胸脯半裸在薄雾里,隐隐约约起伏着心的脉博。那一刻我醉了,我听见了自己心灵并不均匀的喘息。

也许,我该为自己的行为羞愧,不该有亵渎的思想和不良的企图。然而我却无法不放任自己的情感,我无法在动荡的水边控制住自己的心绪,控制住对梦采摘的襟怀……

美人在那里睡着,我也仿佛睡了。是我已经留下了什么,还是什么已经被我带走?山风轻吹,在薄雾缭绕的睡美人山前,谁让我的身体和心灵一起感受到了梦的包围和爱的拥抱?

漆着黄色漆的彩虹桥静卧水面,它是否在等我撵着它的脊背攀到对岸?

睡美人山,睡美人山,美丽的事物永远只能偶遇不能强行得见。

7.女人梯

女人梯。真的是女人的梯子么?

一阶一阶直通到清澈的水里。汲水的女子呢,怎么没有了她的身姿?

导游在讲美丽的故事。在中国,美丽故事太多了。许多年来,我所听到的故事往往有着相似的美丽结局。这里的故事如出一辙,汲水的女人后来成了韩王的妻子。韩王是谁,我不得而知,也不想知道,唯一知道的是,女孩再也不用来此汲水。那种身分与地位的悬殊转换,即使现代的女子也会垂涎三尺。

但我明白,事情远非那么简单,一个女人如果只有漂亮的外表没有善良的心,即使像花朵也不会得到爱的垂青。

在大江南北,我拥揽过三山四水,可我心灵深处,始终有一处充满荒芜。我承认我在等待与众不同的结果。很多时候大家都在说“结果并不重要”的话,那些言不由衷的表情让我看到了更多真实的东西,掩饰的虚伪和无奈的绝望。

女人梯。其实每个女人都有属于自己的梯子,就像我的母亲和姐姐,她们同样是汲过水的女子,是上天勤劳善良的子民,但是她们从未有过那种机会,也从未幻想有一天一步成为神仙。她们朴朴素素、勤勤恳恳,在自己的生活里过着简朴而单调的日子。在她们的眼里,家人平安、邻里和睦就是越走高的梯子。

我是否也是一架梯子,能有机会给自己所爱的人当梯子,那是一件多么愉快和值得骄傲的事情?

篇5:书生,漫笔

——题记

今日风光独好,吾独晚去。书沉而心悠,乃不知有心忧。去时无异,仍无书声朗。却故凳桌边,人道是、仿濂手自笔录。乱卷穿空,惊人拍桌、飞起千堆雪。余甚为感动。将鸡毛掸擦桌而坐,人声涌来,人手抢来,吾卷独飞而吾孤守空桌。卷走,人在,以天涯若比邻而自慰,且卷终将归来,虽外形甚有改变。余烦而袭之,视为平常。未几,友至,乃与友谈,略无习之意。声势浩大,唾沫横溅,盖谈中考之事。

俄顷风定云墨色,夏天漠漠向昏黑。乃不祥兆也,而余未知之也。梦无际,幻无边,四处张望而现半阳欲出于云。噫!道是有雨却无雨!而余似有忧,然则淡消于同窗友人欢笑中。殊不知,何事或喜或悲俟余不远矣!

风吹絮,雨打萍。热而无风,闷而无沁。虽余静睡,然则汗出浃背,只以“心静自然凉慰安。同窗皆倦,以是课上静而先生笑。

猛烈夏日,地表热而人心沸。某君曰:“上体育课!”同窗或喜或悲,余以为只是走个三五圈,便也欣然。尔等需知余之走劲不可小看。顶日而去,去则不同寻常。无人排队,人头可百许颗皆围于一处。某师魁而严者,走近此团,喝到:“何干!何干!”终见吾师犬座于内,施以红粉画线也。便笑而去。此线为何线?乃立定跳远之帮凶,从犯!余焦灼不安,欲逃之,而不敢。只硬头皮而跳之。

跳!跳!跳!众人围之,笑1笑!笑!闹!闹!闹!余则烦!烦!烦!首跳,未远于及格线;次跳,足滑于地,股坐于地,乃始过及格线;末跳,余未去,盖自卑而退之。心涌之,恨之,叹之。觅鸟西归,断肠人在场际!

望天空,意踌躇,伤心刚才经历处,重声坠地而旁人笑。兴,尚且无;亡,泪水苦。无人知余,皆笑声依旧围观者,愚人也。余愤懑。跳远而旁人大叫者,四肢发达也。然有四肢发达而头脑不简单者,余佩之,怒之,不服之!

稍稍有友走来慰余。余哭之:“余笨不如人!友人劝,余不愿听其。旁声扰耳,余友离也,盖回人群而愚之。余以为其分值不多而不视,然心却想如何跳远。”

又一友游某退出人群,与余同叹。余曰:“余乃始有会意似尔数学!”心悲绝,梦亦断,魂远销。折翅而行者,忍痛忍耻。但愿风长久,万里送余飞。

百无一用是书生。余之忧其及格者,乃体育也。安得体育废除时,大顾天下书生具欢颜,仅面书本安如山。呜呼!何时眼前明亮见此规,吾卷独多手断废亦足!

篇6:心绪漫笔作文

心绪漫笔

一直都相信,在心灵世界的最深处,有一片属于我的净土,那儿芳草斜阳,青山绿水。

 ̄ ̄题记 一 伤心的离别仿佛这眼前的别离,令人心碎。西斜的白日,也因这份愁绪而越发惨淡。对春吟诗,挥鞭东指,天涯路漫漫!那马前缤纷的落花并非没有感情,它们化作春泥,更把花儿养护爱恋!DD“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。”在常人眼中,花落分明是美的毁灭,作者为何可以把落红化作春泥,喻为美的涅和再生?难道化作春泥,花儿心甘情愿?

一阵微风吹过,水面荡起层层褶皱DD眉头深锁!

我愿化为一阵清风,安抚每个受伤的心灵;我愿化为一泓清泉,滋润每寸贫瘠的土地;我愿化为一只小鸟,舞出最完美的.弧线;我愿化为一轮明月,试问“天若有情……!”

好想独自漫步在雪海中,感受那彻骨的冰霜;好想策马奔腾在草原上,释放人世的堂皇;好想翻飞翱翔在风雨中,寻找阳光下的彩虹;好想孤身栖息在大漠里,体会钢铁如何炼成!

梦,永远是一串省略号,人的意愿永无止境,没有人能给得起最低的承诺。但提昂空是蓝的,大海是蓝的,我的心,最清澈!它很容易满足,只要世界还有蓝色!

落叶飘零,是否依旧需憧憬?

面对人世的纷纷扰扰,“此时无声胜有声。”突然很奇怪,当初决意遁入空门的人们,是如何斩断那满身的牵牵绊绊的?

没有亘古不变的真理,世事变迁,日新月异。总有一天作文 你也可以投稿,清风会借来天使的翅膀,把所有的痛苦,带出这浮浮沉沉的俗世凡间,也许会有人说“痛苦可以磨练人的毅力,艰难是成功的阶梯,”但谁愿用一生的时间来成就一个完美的自己呢?

自懂事起,仿佛总有一种无法言喻的情愫鞭策我无法祛思索,小小的一件事可以触动我的心灵。无疑我是一个古怪的女孩,从不曾在现实生活中驻足,整天沉溺于自己编织的梦中,无所谓煤臀遥相逢是缘!相识是缘!相知是缘!相惜更是缘!

篇7:中秋漫笔作文

如果将时间之钟向前拨几年,那时的我恐怕寝食难安吧。每天都在心底盘算着还有几天才能尝到那香甜的月饼,当然只能在心里盘算,不能露出马脚,倘若让家人发现了,又要被“骂”成“馋猫”了。把秘密埋在心底,不能向别人倾吐这种期盼,因此中秋前的那段日子非常难熬。

一转眼,中秋就到了,扎着两个羊角辫的我兴奋得又叫又跳。这份喜悦不仅因为可以整日与那些瓜果甜糖泡在一块儿,还可以与别家的孩子玩儿一整天,更不用去瞅那些烦人的作业了。中秋在这些快乐中变得无比美好。

到了晚上,气氛变得特别温馨,哥哥姐姐都从外地回到了家。我便挨个儿拉他们的手,求他们陪自己玩,又冷不丁被追着自己玩闹的调皮老弟捉弄几下。堂屋的供桌上摆满了食物,那是月亮才有权享有的。我伏在姐姐的膝头,听哥哥讲充满浪漫色彩的“嫦娥奔月”故事,眼角却不住地向供桌上瞟去,那圆圆的月饼、香甜的水果,把我肚子里的馋虫一股脑儿地勾出来。最让我动心的还是那咧了嘴儿、露出无数颗红宝石的石榴,瞧着瞧着,就觉着那些红石榴分明是在冲着我笑哩!趁我们不注意,大人们悄悄地将月亮享用的食物从供桌上捧了下来。待我们再瞧过去时,那月亮早已“消灭”完所有的供品,不由得叹服:“真厉害,连皮也不吐!”当这些食物重新捧到我面前时,开始只是含蓄地捡几样自己最爱吃的,象征性地吃几口,等躲到没人的地方,才肆无忌惮大吃起来。

篇8:漫笔西欧

布鲁塞尔的清晨像巨兽的嘴巴大张着, 引诱着我们这些从天而降的客人。我们半睁着惺忪的双眼环顾着四周, 审视着我们到西欧的第一个落脚点———布鲁塞尔机场。

布鲁塞尔的清晨有些冷, 没有热水喝的我们就感觉到更冷。导游说在欧洲这块土地上, 我们中国人是另类中的另类, 虽然我们的模样跟韩国人日本人一样, 可我们习惯喝开水, 手里总要端个杯子, 所以这个杯子就成了我们在欧洲这片土地上的另类。是学着欧洲人在饮水龙头上饮水呢还是要保持传统端个杯子当另类?我想了想还是当另类吧, 我肠胃不好, 喝了凉水会闹肚子。习惯这东西不是你想适应就能适应的, 而是要有个过程。

一个小时后, 接我们的大巴来了, 在星星点点的晨雨中, 我们开始了为期十天的西欧之旅。

布鲁塞尔广场并不大, 横竖跑一个来回还不到五分钟, 四周被数百年的石头房围拢起来, 进出口设在角落里, 一个不宽不窄的小通道, 只能人行, 不能车行。广场上人流不息, 有游客也有闲人, 还有一群孩子正在两名老师的带领下做游戏, 不知做的是什么游戏, 孩子们一个个散乱而开心地笑着。

布鲁塞尔广场是欧洲最美的广场之一, 整个广场是由花岗石砌成的, 平整宽阔, 没有任何建筑物, 四周是数百年的石头房屋, 广场的美丽正是由这些房屋衬托出来的。据说比利时的先民喜欢把财富展示给别人看, 可怎么样才能让别人一眼就看到呢?有个人便想到了一个办法, 就是镶在门上。据说当初布鲁塞尔广场周围住的全是有钱人, 他们便比着赛地给自家的门窗上贴黄金金箔, 很快广场四周的门窗上都贴满了金箔, 且贴的一个比一个厚实, 一个比一个精致, 于是布鲁塞尔广场便成了名符其实的黄金广场。难怪拿破仑当初来到这个广场时会产生把这个广场搬走的念头。

当然在我看来, 布鲁塞尔广场的美丽不仅仅是那一扇扇贴满金箔的门窗, 而是摆放在窗户上的那一串串粉红色的小花, 这种花叫什么名字?没有人告诉我们, 导游也不知道它的名字。可在布鲁塞尔广场周围房屋的所有窗户上都清清雅雅地摆放着这样的一盆小花, 整个花茎垂在窗户边上, 不大不小, 不繁不乱, 就像是统一摆放上去的一样。尽管西欧的很多窗户上都摆放着这样的小碎花, 可摆放在布鲁塞尔的广场上却显得格外美丽。镶嵌金箔的门窗衬托着小花, 小花又静雅地点缀着门窗的美丽, 形成了四面很规则也很整洁的画面。猛一看上去, 整个广场像是用一整块花布围拢起来了一样, 让人的心倏然间会沉静下来。

从广场出来, 穿过飘着巧克力香味的街道去看撒尿小童, 我的心一直被街道两边的巧克力引诱着, 要不是前面的撒尿小童牵着, 我恐怕早就钻进那家巧克力店去品尝美味四溢的手工巧克力了。

撒尿小童远没有我们想象中那样气势恢宏, 虽然年代久远, 可只有60厘米高度的撒尿小童座落在一栋楼房大门的边角, 一点儿都不起眼, 要不是导游告诉我们这就是撒尿小童朱利安, 我们很难想想他就是世界上粉丝最多的“第一小公民”。听导游说他有一百多套衣服, 碰上那个国家的国庆日, 他就穿上那个国家送给他的衣服。只可惜今天不是任何国家的国庆, 他自然也没什么讲究, 跟平时一样光着身子在那里撒尿, 毫无顾忌地观望着那些来来去去专程来看望他的游人。

巴黎的夜晚和所有都市的夜晚一样喧闹而骚动, 像蜘蛛网一般的城市街道建筑更方便了旅游大巴的随意穿行。虽然导游说我们的大巴正行驶在巴黎城的红灯区, 可我并没有在街道的两边看到袒胸露背的女人或者勾肩搭背的男女。红灯区一向都是城市夜晚最繁华最龌龊的地方, 从古到今, 最直观的感觉就是男男女女勾肩搭背地在那些被世人唾弃的门里面进进出出。也许天太冷, 也许巴黎的红灯区一向都这样, 环境幽幽静静, 生意清清淡淡, 没有传统意义上的热闹非凡。

坐上缆车爬上巴黎城最高的山顶, 夜游巴黎城最有名的艺术村庄巴比松, 对于我们这些还算是文化人的一群游客来说自然是再美不过的事情。

整个村庄灯火辉煌, 人流不息, 咖啡馆、便当店、街头艺人、小商贩, 把巴比松这个画家村营造得热闹非凡, 虽然村子在巴黎城最高的山坡上, 但灯火辉煌的景象可比我们刚刚坐车穿过的红灯区热闹多了, 那一个个未成名的画家支着画架, 背着画板寻找着需要画像或者画画的游人。

已是晚上九点多了, 可画家村似乎方才进入高潮, 热闹得让人眼花缭乱。导游行走在喧闹的马路上, 给我们讲卢梭和他的《入睡的吉普赛女郎》、《岩石上的男孩》、《婚礼》等等, 还讲米勒和他的《播种者》, 当然也讲我们国家的齐白石和潘玉良等画家, 他们都曾在这个村庄生活过。可现在村庄已经变成了繁华的小镇, 充溢在整个村庄的已不是散发着油彩香味的艺术气息, 而是浓浓的商业味道。导游说若是游人独自行走或闲坐, 冷不防就会碰上一个画家递给你一幅画, 上面肯定是游人的画像, 当你正在为这副画满意而高兴时, 画家就会伸出他那双还残留着油彩味的手跟你要十欧元, 一般游人都会拉不下面子, 会给他十欧元拿画像走人, 当然免不了会叨叨两句:比如价钱贵了, 或者画的有点……。他会在后面冲你喊:“你等我十年, 十年后我就会成为米勒他们一样的大师, 那时候你这幅画就会卖到几千欧, 或者几万欧……。”拿画的人心情自然会好起来, 甚至还会沾沾自喜, 好像占了什么便宜。至于十年后是什么样子谁也不知道。

说到巴黎最先想到的自然是巴黎圣母院和卡西莫多, 可夜游巴黎去观看巴黎圣母院和寻找卡西莫多的影子, 不免有些遗憾, 尽管导游说我们前面的这个广场就是当年爱丝梅纳达跳舞的广场, 可我还是没有体味到一点儿爱丝梅纳达的味道, 就连导游说的卡西莫多居住的屋子也没看清楚门窗。也许太远, 也许太高, 总之真正的巴黎圣母院在我眼里只有高高的两个尖顶和一座古老教堂的样子。也许雨果把这座古老的教堂美化了, 才使我对巴黎圣母院充满了向往。我心中想, 夜游也好, 虽然没看清巴黎圣母院, 可一个完整的巴黎圣母院依然珍藏在我心中。

凡尔赛宫的导游水平不错, 虽然他长得黑瘦矮小, 且有点尖嘴猴腮, 可他不紧不慢的讲述和时不时参杂进来的幽默风趣, 将一个导游深厚的文化底蕴和高超的讲解水平体现得淋漓尽致。从路易十四加冕开始到路易十六被送上断头台, 凡尔赛宫的近百幅油画背景和故事梗概, 他都讲得清清楚楚, 明明白白, 包括凡尔赛宫的每一间房每一扇门他都毫不含糊地讲给你听, 让你不仅能感受到路易十四王朝的辉煌和路易十六国王的昏庸无能, 以及玛丽·安托瓦尼特———这个“奥地利女人”的奢靡和浮华。同时还能清晰地感知到从路易十四到路易十六这一百五十年岁月中法国人民的生活状况和斗争历程。听着他的讲述, 你的眼前不能不浮现出那一幅幅故事画面和斗争场景……。

在凡尔赛宫的议会厅, 他结束了对整个议会厅的介绍后神情沉痛地说:“这个地方, 对于我们中国人来说, 是个罪恶的地方。将近一百年前, 也就是1919年1月的一天, 那个将我们中国再一次推向水深火热的巴黎和会就是在这里召开的, 那天窗外的阳光也许和今天一样的明媚, 可屋内的空气却布满了阴霾, 作为战胜国身份出现的中国代表陆征祥顾维钧他们眼睁睁地看着资本主义再一次切割中国……”听着他的讲述, 我忽然感觉到屋内的空气令我窒息, 令我呕吐, 我不由自主地抬起脚狠狠地跺了几下这个罪恶的地方。

乘坐上行驶了一百多年的火车, 向阿尔卑斯山上爬去, 两边的山坡缓缓地随着火车的行程在逐渐升起, 直到变成陡峭的山峰。一间间童话世界里的红房子就呈现在了眼前, 它们星星点点地座落在那些山坡上, 像一朵朵盛开在山坡上的花。与红房子一样星星点点地座落在两侧山坡上的还有悠闲而自在的奶牛, 他们的世界也与居住在红房子里的人一样宁静而祥和, 漠视着从它们的草地上穿越而过的那列小火车和坐在火车上观看他们的游人。

瑞士, 这个国家就是这么美丽而祥和, 且多少年来一直都这么美丽而祥和地发展着。

二十多分钟后火车停了下来, 要我们换乘缆车。缆车的设计非常独特, 上下两层之间设计了一个360度的旋转式楼梯。更惊奇的是缆车的行驶速度之快让我咋舌, 但平稳之感却无与伦比。我不由自主地赞叹起缆车的好来, 身边的一位男士笑笑说:“景区缆车原本就起源于瑞士, 我们今天算是到了缆车的姥姥家, 爬阿尔卑斯山再乘坐普通的缆车岂不大煞风景?”

阿尔卑斯山是西方诸神如太阳神、月亮神、战神、美神等等各位神仙的居住地, 就像我们的昆仑山一样, 神圣而不可侵犯。对于我这个来自东方神山昆仑山脚下的女子来说, 站在西方神山的顶上看雪、看景、看瑞士风光, 真所谓别有洞天。

阿尔卑斯山, 远没有昆仑山的雄壮和伟岸, 却不乏神山的气势和神圣, 远处的雪峰绵延千里, 近处的松林高低起伏。山脚下的瑞士风光静美幽雅, 一面面湖泊沉睡在城里城外, 与周边的别墅、教堂及城市建筑交错映衬, 远远地将瑞士的城中美景呈现在你的眼前。我从那些湖泊中寻找我们昨天游过的琉森湖, 可怎么也确定不了, 只好作罢!收回目光观看近处, 一座座红房子座落在一片片绿草当中, 像一个个童话故事, 由近而远地投入你的眼帘。风光静美, 牛羊悠闲, 就连正在修剪草坪的工人都显得那样的从容而享受。

山顶上是一个很大的咖啡厅, 许多人坐在那里喝咖啡聊天, 看他们悠闲自在一副享受生活的姿态, 我想他们一定是瑞士本国人, 不像我们外来的游客这般行色匆匆。

瑞士人都很忠诚, 生活在这样富足而又祥和的一个国度里, 奸诈还有什么意义?当然这个富足而又祥和的国度正是靠国人们的忠诚和执着建立起来的, 正如他们的狮子纪念牌所体现的精神一样, 为了保护昏庸无能的路易十六和奢靡无度的玛丽王后而不惜战死786名汉子。那可是法国的国王, 却要他们瑞士人献出自己的生命去保护, 这种执着和梵蒂冈的皇家卫队一样, 为他们赢得了忠诚的好名声, 也为他们的国家撰写下了不朽的历史。瑞士银行之所以成为世界银行, 靠的也是他们的忠诚。可是是谁赋予了他们这份忠诚和执着?是绵延起伏的阿尔卑斯山?还是风光旖旎的琉森湖?正在我思考这个问题时耳边忽然想起了一段熟悉的音律:“阿尔卑斯山上观景哩, 实咋啦好, 雪盖了山峰的顶了, 瑞士的地上活人来, 想哈地美, 今儿个睡梦里有了。”

原来, 同行的刘鹏被这美景吸引, 竟然情不自禁漫起了我们青海花儿。

在奥地利, 我们住在了一个叫seelos的四星级酒店。

酒店建在一座山坡上, 四周是绿绒绒的草坪。有一截木篱笆墙就扎在酒店旁五六米处, 这绝不是防护用的, 而只仅仅是在做一种装饰而已。篱笆墙两侧稀稀拉拉地种上了一种不知名的青藤, 小小的, 刚刚能绕到篱笆墙的顶上, 墙边还摆放了几盆小花, 简单清爽。面对篱笆墙的地方是酒店露天的咖啡座, 它与屋内的餐厅是通的, 中间有一个一米宽的通道。酒店的屋后有两棵树, 正是秋天, 树叶金黄, 散散淡淡地落了一地。树下摆放了一木质长条椅, 傍边有一个小小的喷泉。坐在长条椅上, 听着水声, 望着夜空, 连日来的旅途疲惫烟消云散, 心也彻底地放松了下来。

不远处的山坡下有一片灯光明亮辉煌, 导游说那是一个小镇, 距离约两三公里, 若想去, 可以以步代车, 就当散步, 酒店不会安排专车接送。听了导游的话, 我们只好打消了去夜游小镇的念头。

这个晚上, 酒店就住了我们这一波客人, 我们兴奋地屋里屋外走动, 并伸手摸着那些用真南瓜设置的摆件, 用真苹果和玉米做的装饰, 还有摆在楼梯转角处的竹筐。虽然都是些乡间用品, 可处处散发着一种迷人的情调和温馨的味道, 让我们感觉到像是在做梦一样。

美美地睡了一觉, 没有做任何内容的梦, 只想把昨晚看到的一切印在脑海里。可等天空渐渐泛白后, 我们才发现seelos真正的美丽是在早晨, 在微微露出的晨光中, 远处的雪山熠熠生辉, 四周的草坪幽静空远, 篱笆墙在晨光的照射下将似有似无的影子投在地上, 附在墙上的几种小花艳丽多姿, 在晨光中显得清纯淡雅。两棵树斜斜地长在屋后, 金黄色的落叶随心所欲地铺在草地上, 黄绿相间, 给酒店的屋后又平添了一幅独特的景致。整个酒店和周边的环境融合在一起, 像是一块铺在山坡上的大画布, 或者说像是一幅巨大的风景画, 而我们也就成了画中的人。

奥地利, 这个音乐王国, 连小小的酒店都设计得如此独具匠心, 像是一组跳动的音符, 将美的感觉和享受弹奏在游人心中。若缘分未尽, 我还想再来!

游玩了圣马可广场, 参观了彩色玻璃制造车间, 导游便带我们去乘坐贡多拉小船。

如果我没记错, 贡多拉小船就是水上的宝马, 据说一只小船价值三辆奔驰。来到威尼斯水城, 不乘坐贡多拉小船, 就好像女人逛街没有购物一样纯属瞎逛。

贡多拉小船精致小巧, 华丽而迷人, 两头尖尖地翘着, 显得俏皮而独特, 就像是圣诞老人的帽子。加上划船的人也带了一顶尖尖的帽子, 虽然帽尖漫不经心地耷拉在了一边, 可帽尖上吊着的小球与小船尖尖的两头形成了一种无言的和谐。

坐在华丽的小船上在水城走街串巷, 远没有我们在青藏高原上游逛那样轻松和自在, 我们得老老实实地坐在小船上, 就是拍照也只能扭扭身子, 不敢胡乱转动。船工是个幽默风趣的男人, 虽然我们语言不通, 但他不时地用夸张的表情逗我们惊呼和发笑。尤其是小船通过狭小的水巷时, 他会有意晃晃小船, 并故意将双脚蹬在旁边的墙上, 做出一副他非常拼命扳船的样子来, 然后大睁着惊恐的眼睛看我们。我们不知怎么了?急忙惊呼, 恐惧地观望水巷两边, 寻找能帮助我们的人。看我们害怕, 他便哈哈大笑, 从墙上收回双脚, 继续划船。路过一家开着门的人家时, 他便将一只脚踩在台阶上看着我们, 做出一副要弃船离去的表情来。我们不理他, 我们知道他不敢, 在信誉这个问题上, 说心里话, 我们宁可相信欧洲人也不相信自己。他保证不敢弃船离去, 别说他在挣钱, 就是不挣钱, 他们也会以信誉为本。

贡多拉小船载着我们在威尼斯水城的大街小巷中转了大约一个小时, 我们的小船在许多人家的窗前和门前划过, 虽然看不清屋里的摆设和生活境况, 但我们知道屋里一定有热爱水城的人生活着。我们也真切地感受到了水城人的生活环境。据导游说, 威尼斯每年要接待游客二千五百万, 这给他们经济带来收益的同时也给他们的生活带来了很多干扰, 于是许多人便离开这座城市到其他地方居住了。我想留下来的应该大多数是商人, 威尼斯原本就是一个适合商人居住的城市, 要不《威尼斯商人》怎么会风靡世界呢!

我们是从购物点出来后才去的玛丽恩广场, 只去了一部分人, 另一部分人依然逗留在购物点选购商品。因为购物的狂热情绪还没有平静下来, 到玛丽恩广场时一些人觉得没什么好看的, 就又跟着导游返回了购物点。我不想再购物, 就在玛丽恩广场拍照。等拍完照时才发觉大家都已经走光了, 只剩下王海燕老师在离我几米远的地方拍照。等他拍完了只看见我站在那里, 就问我现在干什么去?我说喝啤酒去, 既然来了慕尼黑, 不喝杯啤酒太遗憾了。于是我们便朝一家啤酒屋走去。

在门口我们碰上了多杰, 他也正准备去喝杯啤酒, 于是我们三个人便一起进了啤酒屋。

啤酒屋里的设计和装潢算不上很华丽, 但却有一种说不出来的温暖和舒服, 一码色的米黄色中掺杂了几处橘黄做装饰, 使整个屋子显得既热情奔放又淡雅祥和, 与杯中的啤酒形成了统一的格调。在这样的环境中, 我想喝什么酒都大煞风景, 唯独喝啤酒才格外有情调。

我想坐到二楼去, 我喜欢喝着什么从窗户里看来来往往的人。可这个啤酒屋是长条形的, 两边根本没有窗户, 整个屋子靠灯光照明。加上语言不通, 招呼侍者很不方便, 我们只好捡了张离吧台近一点的桌子坐下来。

一杯啤酒将近五欧元, 约600ml, 我刚刚能喝得完。啤酒的味道不错, 后味甜润, 温厚, 虽然喝下去冰凉爽气, 担心会闹肚子, 可想到也许一生只有这一次, 也就不在乎闹不闹肚子了, 只管毫无顾忌地喝了起来。于是我们三人频频举杯。

啤酒屋对面是一溜儿繁华的商铺, 旁边就是玛丽恩广场, 无论是广场还是商铺, 都是人流不断, 吵吵嚷嚷的喧哗一片, 毕竟这里是慕尼黑最繁华的地方, 政治商业中心。因为啤酒屋对面商铺的上面, 就是慕尼黑市政厅, 慕尼黑市的所有公务人员都在上面办公, 所以, 啤酒屋对面的这幢大楼可谓“真正”的政商结合, 这种状况在我们中国一定很难让人接受。可在德国, 却如此受老百姓的称赞, 总认为政府官员能近距离地了解老百姓的生活, 能更清楚地听到老百姓的声音。尽管这幢大楼的窗户上摆满了鲜花, 加上下面的商铺和周边的啤酒屋, 将整幢大楼布置得浪漫而富有情调, 可它依然掩饰不了它所肩负的政治使命和民族责任。我一直认为日耳曼民族是个优秀的民族, 他们严谨、认真、执着、诚信而富有责任感, 世界上许多的科技革新和发明创造都是出自他们之手, 这是世界上任何民族都无可比拟的。可没想到他们的办公地点却这么喧哗而浪漫。

一个侍者从我们身边走过去, 他高挺的鼻梁, 宝石蓝的眼睛和健美的身材显示了他的干练利落。我忙招呼他跟我合个影。他很高兴地走过来坐在我的身边, 微笑着跟我合了张影。

回到车上, 我告诉同行的人我心目中的德国帅哥就是这个样子, 不想同行的几个女伴看了照片后大声说:“我心目中的德国帅哥也是这个样子!”于是大家哈哈大笑。

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