幼儿诗歌朗诵组诗

幼儿诗歌朗诵组诗（精选14篇）

篇1：幼儿诗歌朗诵组诗

是谁

与太阳一起工作

与星星一起驱散夜色的黑暗

是谁

将三尺的天地开拓成一片美丽的桃源

是谁

一辈子做着学生

在备课本上书写着春夏秋冬

我是教师，我清贫，我骄傲

是谁

甘愿做梯子

将别人扶上骏马再送一程

是谁

一遍又一遍修改着——

你一次又一次的错误仍然不厌其烦

是教师，是教师。

教师

多么平凡多么伟大的名，

多么朴实多么亲切的称号

有人说

教师是太阳底下最光辉的职业

可只有做了教师才真正理解

那不仅仅是一种职业

那是一种责任

和太阳一样神圣的责任——

传播爱与温暖的责任

有人说

教师是人类灵魂的工程师

也只有教师

才真正理解工程师三个字的分量

那是一项伟大的设计

那项设计

关乎一个民族的兴衰

关乎古老文化的传承

一座大厦建得不成功

可以波及一个公司一些家庭

教育的大厦不完美

却会影响到一个孩子的一生

一个民族的未来

一个国家繁荣与强大

民族文化是一条长河

从遥远的古代一路高歌而来

滔滔滚滚

教师们

默默地躺下

化作了不断修正的河床

以传承的姿态

雕刻着自己的人生

民族文化洗刷着他们的灵魂

现代文明启迪着他们的智慧

他们在学习中与时俱进

他们在与时俱进中创造辉煌

我是教师，我清贫

我们没有可以炫耀的资本

我们没有可供挥霍的薪水

我们没有自由浪漫的时间

我们没有高人一等的职位

同学会上

我们没有名牌汽车可以夸耀

客人面前

我们没有豪门大宅用来显示

朋友聚会

我们没有救人扶困的资本

家人面前

我们没有给予幸福的权利

我是教师，我骄傲

因为我知道

我手中捧起的不仅仅是一本书

一门功课

我朗声读出的不仅仅是一个公式

一种解法

一篇文章

一个变化

我在黑板上写下的不仅仅是一行字

我深信

我捧起的我读出的我写下的

是一个民族的血脉

是无数智者的灵魂

我用辛勤

丈量着心与心的距离

我用虔诚

修筑着中华民族心灵的长城

我崇拜着我的.工作

如一个教徒对神的崇拜

因为在我窄小的三尺讲台上

我看到了孔子跋涉的身影

我听到了岳飞精忠报国的号角

我体味到了陆游“僵卧孤村不自哀”

的悲壮

我感悟到了陶行知“捧着一颗心来，

不带半根草去”的情怀

我感受到了李大钊先生“铁肩担道义，

辣手著文章”的胸怀

我体会到了鲁迅先生“吃的是草，挤出的是牛奶”的哲理……

英雄与智者已逝

他们的精神

他们的思想

却让他们永生

激励和鞭策着后来者

温暖着砥砺着无数勇者智者的灵魂

他们，鲜明的活在了我的讲台上

不大的讲台

不大的世界

却是历史的演武场

是我们尽显风流的大舞台

篇2：幼儿诗歌朗诵组诗

一、《妈妈》

妈妈，我不曾多想，因为我的顽皮，把干净的衣服弄脏，是谁为我洗净，再给我换上。

妈妈，我不曾遗忘，您为了我终日匆忙，是谁伴我上下学堂，又是谁唱着儿歌，伴我睡入梦乡，妈妈，我想为你歌唱，感谢您呵护我成长，感谢你为我付出的忧伤

我爱你妈妈，我要好好学习天天向上，快快成长，快快成长，长大了我为你天天把歌唱，长大了我为你做饭洗衣裳！

二、《我爸爸》

这是我爸爸，他真的很棒！

我爸爸什么都不怕，连坏蛋大野狼都不怕。

他可以从月亮上跳过去。

还会走高空绳索。

他敢跟大力士摔跤。

在运动会的比赛中，他轻轻松松就跑了第一名。

我爸爸吃得像马一样多，游得像鱼一样快。

他像大猩猩一样强壮。

也像河马一样快乐。

我爸爸真的很棒！

我爸爸像房子一样高大，有时又像泰迪熊一样柔软。

他像猫头鹰一样聪明，有时候，也会做一些傻事。

我爸爸真的很棒！

我爸爸是个伟大的舞蹈家，也是个了不起的歌唱家。

他踢足球的技术一流，也常常逗得我哈哈大笑。

我爱他，而且你知道吗？

他也爱我！

三、《福娃娃》

打竹板，笑嘻嘻

北京传来好消息，08奥运吉祥物是

5个特别的乖娃娃，要问它们都是谁，下面我给您说一说：

福娃贝贝本领大，浪花鱼纹头上画，跳过龙门来比赛，水上运动它最爱，要问贝贝它是啥？

是啥呀？

原来是调皮的鱼娃娃

让繁荣的祝福把根扎。

大熊猫，是国宝，福娃里一定少不了，宋瓷莲花头上笑，带来了欢乐和骄傲，福娃晶晶好宝宝

把全世界朋友来拥抱。

福娃欢欢是火娃，球类项目顶呱呱，运动的激情迸火花，把奥林匹克精神传天下。

藏羚羊迎迎跑得快，身体健康真可爱，田径场上夺金牌，绿色奥运真精彩。

沙燕风筝空中飞，福娃妮妮来助威，体操比赛中要看它

把祝福和好运来播撒。

5个吉祥的福娃娃，是古老中国的灿烂文化，它们的名字在一起，就是北京欢迎你，他们是：

祖国的爱，祖国的美，祖国的山，祖国的水

等到北京奥运会，福娃娃一起闹中华！闹中华！

四、《小雨滴》

顽皮的小雨滴

一个接一个

从云里跳下来

跳到屋顶上

被屋顶踢下来

可怜的小雨滴

一个接一个

从屋顶跌下来

跌到树叶上

五、《小星星》

东方一颗小星星，西方一颗小星星，一颗星，两颗星，满天都是小星星。

这边一位好朋友，那边一位好朋友，这边来，那边来，到处都有好朋友。

小星星，挨得紧；

好朋友，心连心。

星星跟着星星走，好朋友永远不分手！

六、《做早操》

早上空气真叫好，大家一起做早操。

伸伸臂，弯弯腰，踢踢腿，蹦蹦跳，天天锻炼身体好。

饭前要洗手

小脸盆，水清清，小朋友，笑盈盈，小手儿，伸出来，洗一洗，白又净，吃饭前，先洗手，讲卫生，不得病。

七、《小云朵》

天空上乌云飘过，数数看一共四朵。

前边是人儿三个，第四朵是匹骆驼。

第五朵满心奇怪，追上来走在一块。

接着在蔚蓝天上，变出来一只只象。

不想给第六朵一吓，所有的云一下融化。

追上来金黄的长颈鹿——太阳，把它们一口吞，骨噜嘟——收场！

八、《小河》

小河，小河，你告诉我：

你唱的是什么歌？

你从哪里来？

你到哪里去？

为什么急急地走着，一歇也不歇？

小河轻轻地说，我唱的是快乐的歌。

我从大山上来，雨水来找我，雪水来找我，我们手拉着手，到大海里去做客。

九、《哈哈镜》

你也笑，我也笑，来到这里都想笑——

你瞧瞧，大胖子，变成一根细面条。

瘦弟弟，不得了，一下长得胖又高。

这个脑袋大得像河马，那个矮得看不见脚……

妹妹笑完想一想，朝着大家瞧一瞧：

“要是变成这个样，眼睛哭成红樱桃！”

十、《我想》

看见小象，我想要有个长鼻子，和小象用鼻子“握握手”。

看见小猴，我想要有条长尾巴，和小猴用尾巴“拉拉勾”

看见小鹿，我想要有对长犄角，和小鹿用椅角“顶顶牛”。

看见小兔，我想要有对长耳朵，和小兔用耳朵说说悄悄话。

看见长颈鹿，我想要有个长脖子，和长颈鹿用脖子拔拔河。

篇3：诗歌朗诵比赛浅谈

一、发音不准,吐字不清,严重影响了朗诵效果

朗诵是以看不见、摸不着的声音形式将文字作品所描写的事物、阐发的事理、蕴含的情思再现出来,如果字不正、腔不圆,就会直接影响表达效果。因此,朗诵者需要学习发音技巧。如,平舌音的发音要领是:发z、c、s音时,舌尖一定要向前平伸抵在下齿背后,其稍后部位隆起与上齿龈部前接触形成阻碍;子抽打,即使这样也得不到主人的怜悯,而且同类还跟他抢食,抢暖和的被窝。在这样的恶劣环境下,巴克选择的是站起来反抗,学会偷吃,填饱自己的肚皮,学会破冰取水,等等,把自己养得强壮威猛,这样才有力气干活,逃避主人的鞭打,才能对付同类的犬牙。在如此恶劣的环境下,巴克不但没有被击倒,反而越挫越勇,一个真正的勇士形象出现在读者面前:“‘巴克抵得上10条狼’。弗朗索瓦斯开始给狗套挽具。他需要一条新的头犬,并觉得索拉克斯最合适不过了。但是巴克却扑向索拉克斯,抢了他的位子。……”(3)小说中处处可见巴克的反抗与挑战,这也是个人奋斗主义的体现。

与到处充满弱肉强食、尔虞我诈、金钱至上、人性泯灭,为了财富不择手段的人类社会相比,野性十足的森林大自然对巴克来说更有吸引力,更适合它的生活。然而自然森林里一样有残酷的竞争,巴克必须靠自己的力量和勇气获得自己生存的一席之地。“……巴克对他们整个来说,太过迅捷,太强壮,也太聪明了。半小时之后狼群停止了进攻,开始撤退。有一头狼缓缓地走上前来,做出友好的姿态;他们互相碰碰鼻子致意。……野性的呼唤在巴克耳边响彻。狼群前进了,他们返回森林,巴克和他们一起并肩奔跑。……”。(4)巴克最终靠自己的力量与勇气赢得森林狼群的信赖与接受,可以说这一结局也正是巴克个人奋斗主义的体现,在战斗和挑战面前,没有同情或退让,没有退缩畏惧,只有勇气与信念才能赢得成功。

四

巴克最终的回归自然正是作者杰克·伦敦对自杀的人生结局的影射,巴克在北方冰天雪地等恶劣环境的奋斗象征了作者杰克·伦敦这样一个来自资本主义社会底层劳苦人民的人生生活背景中的痛苦挣扎和不懈的个人奋斗。除了Martin Eden,John Barleycorn等通过成功塑造“人”的形象来进行自传描述的小说作品之外,透过社会自然主义者的视线,这部以动物为主人公来描写的小说其实也正是鲜为人知的一部精彩自传作品的呈现。而这些自传作品的一个共同的主题,就是对现实社会黑暗之处如实地描述,反映一批劳苦人民穷困潦倒的生活,这无疑是对蒸蒸日上发展着的资本主义社会的一个重重的提醒:资本主义的弊端是不争的事实,如果社会的发展建立在对劳苦大众的剥削和压迫的基础上,终有一日会自取灭亡。再回过头来看看我们现在所生存的竞争如此激烈的社会,发zh、ch、sh时,舌尖一定要翘起与硬腭前端接触。在发前鼻韵母时,舌尖要抵住上牙床,不要后缩,舌根不要抬起来,韵尾-n要收紧;发后鼻音时,舌头要后缩,舌根高抬,抵住软腭,声带震颤,气流从鼻腔透出,舌尖不要向前移动或抬起。另外,还要注意n和l,f和h的发音区别。掌握了汉字的发音要领,还要注意汉字声调的变化,儿化、轻声等方面的情况,才能在朗诵中彰显声音之美感。

二、不能进入诗歌的意境,领会作者的感情

诗歌的意境就是文学作品所描绘的生活情境(或自然环境)与作者强烈的思想案情融合而成的一种艺术境界。进入诗歌的意境,必须从分析诗歌的形象入手,通过想象和联想,沿着诗歌感情发展的线索,把减少的成分添加进来,把隐含的意义揭示出来,把省略的过程衔接起来,把间歇的语气连接起来,把跳跃的感情连缀起来,特别是把言外之意、弦外之音挖作者所推崇的个人奋斗主义无疑也为迷茫的人们指引了一条道路:在挑战与竞争面前,没有退缩,没有退让,唯有奋起直追、奋发图强,才是唯一的生存之道。

注释:

(1)美国威勒德.索普著的《二十世纪美国文学》作为大学教材,其中把杰克·伦敦归入到“自然主义小说家”一节中。

(2)王长荣在《现代美国小说史》中认为《野性的呼唤》的主题是爱的价值和按公平的规则比赛。仲景川在《二十世纪小说史》中用“生存斗争,适者生存”的观点来解释《野性的呼唤》的主题,是这一阶段大部分教材的统一观点。

(3)杰克·伦敦.野性的呼唤[M].Chapter 4:Who Has Won to

(4)杰克·伦敦.野性的呼唤[M].Chapter8:The Call of The

参考文献:

[1]杰克·伦敦著.吕艺红,筒定宇译.野性的呼唤[M].武汉:长江文艺出版社,2007.

[3]阿尔贝特·施韦泽著.陈泽环译.敬畏生命[M].上海社会科学院出版社.2003.

[4]李怀波.杰克·伦敦的形象在中国的接受与转化[J].山东外语教学,2004.

[5]朱宝荣.杰克·伦敦“狗的小说”与自然主义[J].荆州师范学院学报,2O02.

[6]朱维之,赵澧.外国文学史:欧美部分[M].天津:南开大学出版社,1985.

[7][美]威勒德·索普著.濮阳翔,李成秀译.二十世纪美国文学[M].北京:北京师范大学出版社,1984.

[8]方成.美国自然主义文学传统的文化建构与价值传承[M].上海:上海外语教育出版社,2007.

[9]傅景川.二十世纪美国小说史[M].长春:吉林教育出版社,1995.

[10]戈雪,葛红兵.现象剖析[J].文学自由谈,2002.6.

论劳伦斯·韦努蒂的异化翻译观

韩

(陕西中医学院英语系,陕西咸阳

摘要:美籍意大利学者劳伦斯·韦努蒂从解构主义角度出发,批判归化翻译、支持异化翻译,并因此开拓了翻译策略的研究空间。本文认为韦努蒂最重要的贡献是从文化的角度看翻译策略的选择,这对中国翻译策略的研究有很大的启发,但与此同时韦氏异化观仍具有一定的局限性。

关键词:韦努蒂异化翻译观翻译策略的选择局限性

德国学者施莱尔马赫被认为是提出归化、异化翻译策略的鼻祖。他在《论翻译的方法》一文中指出:翻译有两种情况,一种是译者尽量不打扰作者,而让读者向作者靠拢;另一种是译者尽量不打扰读者,而让作者向读者靠拢。这一思想将翻译分为以作者为中心的译法和以读者为中心的译法。劳伦斯·韦努蒂,作为翻译理论家,他高举解构主义大旗,吸收了施莱尔马赫的异化思想,率先对归化翻译的诸多弊端提出严厉的批评,明确地提出了异化(foreignization)或抵抗式翻译(resistant translation)。他反对译文通顺的翻译理论和实践,在实际的翻译过程中,他刻意在目的语的文本中,在风格和其他方面突出原文之“异”,其目的是要在翻译中表达语言和文化之间的差异;他认为翻译可以是研究和掘出来,这样才能进入诗歌的意境。有些学生在朗诵中,不了解作者的生平、诗歌风格、作品的感情基调,缺乏想象和联想,游离于作品之外,因而使朗诵呆板、暮沉,缺乏灵动之感。如陶渊明的诗歌,要读出一份质朴、纯真和恬静;王维的诗歌,读出一份静谧和澄澈来;高适、岑参等的边塞诗歌,要读出一份慷慨悲凉的意味。而很多同学在朗诵时,不能把握诗歌的感情基调,凄婉缠绵处不凄婉缠绵,慷慨激昂时不慷慨激昂,兴奋喜悦处不兴奋愉悦。有时候朗诵整首诗歌都是一种平淡语调,表情要么是神情呆滞进行到底,要么是淡淡微笑贯穿全篇,更没有任何手势语言加以点缀,因而读出的诗歌味同嚼蜡。

三、朗诵不出诗歌应有的音乐美感

如在朗诵《雪花的快乐》时,对诗句“我飞扬,我飞扬,我飞扬”这几个重复句处理。一般来说,这几个句子应是一句比一句的声调高。许多同学朗诵时都读不出诗歌的抑扬顿挫的旋律美。诗歌具有和谐的韵律,鲜明的节奏,从而构成它的音乐的美感。所以朗诵诗歌时,一要延长音节,强调韵脚,讲究节奏。如读杜甫的《春夜喜雨》里的诗句:“好雨—知—时节,当春—乃—发生。”其中的词与词之间的音节要拉长,韵脚要强调。二要打开节奏,读诗歌时,一般有二、一、二的打开方法,如“红豆∕生∕南国,春来∕发∕几枝”;有二、二、二、一打开的方法,如“无边∕落木∕萧萧∕下,不尽∕长江∕滚滚∕来”等。另外还有根据词义灵活打开节奏,如徐志摩的《再别康桥》“轻轻的∕我走了,正如我∕轻轻的来”。三要语调变化有致,速度快慢得当。至于语调一般可分为高声调、平直调、抑降调三类。高声调常用于呼唤、号召、惊疑等情感较为激烈的句子,如李白的《将进酒》诗句“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”就是高升调。平直调多用于一般的叙述说明局,表达庄重等感情色彩,如穆旦的《赞美诗》“走不尽的山峦起伏,河流和草原,数不尽的秘密村庄,鸡鸣狗吠,……”就是平直调。抑降调多用于祈使、感叹的句子,速度较慢,如苏轼的《念奴娇·赤壁怀

丽

实现差异的场所,并恢复和修订被遗忘了的译文,以建立一种新的翻译传统。这种方法不只是简单地处理翻译中常见的语言问题,而且把文化和政治纳入了“异化”与“归化”旷日已久的争论之中。

韦努蒂的异化翻译策略有助于提高译者的地位,有利于目的语言和文化的丰富,有助于抵抗文化霸权现象。长期以来,英美文化一直被提倡流畅翻译的归化理论所支配。韦努蒂认为,目前在大多数英语语境下,形成了以西方意识形态为标准的非英语文学范式。这种非英语文学范式盛行主要与欧美的翻译传统,即推崇流畅的归化式翻译,有着很大的关系。韦努蒂用“隐身”一词指出了当代英美文化中译者的地位。他指出译者的隐身就是在译文中看不见译者的痕迹,他指出,这种使译文“透明”的幻想就是要求译者努力保证译文的通顺易懂。这一过程中,流畅的归化式翻译掩盖了译者所付出的努力,使译者“隐身”。他分析了归化翻译在英美文化中占主要地位的原因,认为这是一种文化霸权的结果。为了迎合接受者的口味,归化式翻译往往将原文的陌生感淡化,使得译作变得透明,读起来不像译文。这就意味着译者必须“按照目标语言文化价值观对原文进行我族中心主义式的分解,把原作者潜回古》中的“人生如梦,一尊还酹江月”。四是语势停连要适度。一般的诗句朗诵时除了用打开节奏的方法来做词语间的停顿外,对一句话,还要作标点符号处的停顿,特殊的情况还可根据词义、语言环境、表达感强的需要,对一句话,作突破标点符号的停顿处理。以《沁园春·雪》为例:“北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。”读时,“万里雪飘”后的“句号”按“逗号”停顿,“望长城内外”和“大河上下”后的“逗号”按“顿号”停顿,“惟余莽莽”后的“分号”按“逗号”停顿,这样读出的诗歌才能语流连贯、诗脉相连,彰显诗歌的如虹气势。

四、不能带给听众审美新感觉

同样内容和形式的情景,反复单调地刺激听众和评委的听觉,听众和评委就会出现审美疲劳,会逐渐对朗诵失去兴趣。而在朗诵中,很多选手所选的诗歌标题重复,如《再别康桥》、《回答》、《雪花的快乐》、《雨巷》等,显得单一,缺乏变化;主题的重复,如歌颂祖国和爱情的诗歌占相当的比例;诗歌风格的重复,古代诗歌中浪漫主义诗歌占多数,现当代诗歌中朦胧诗派和格律诗派的诗歌占多数;同一时段诗歌的重复,如现当代诗歌多以“五四”时期的诗歌为中心,这诸多的重复,不能带给听众和评委审美的不断的新感受。就一场比赛而言,只有多样的形式、鲜活的内容,才能不断刺激听众的兴趣点,让大家觉得意趣盎然,如要有古今中外多个时段的诗歌;要有激情澎湃、悲壮慷慨,缠绵凄恻、委婉旖旎,清新活泼、逸趣横生等不同风格的诗歌;要有表达对祖国、亲情、爱情甚至自然之趣的诗歌;自创诗歌也应在朗诵舞台上大放异彩。配乐、伴舞诗歌朗诵,多人组合诗歌朗诵,角色化妆的诗歌朗诵,都是诗歌朗诵的新形式。

篇4：幼儿诗歌朗诵组诗

下面把诗歌分为几个小节来具体说说我在朗诵指导上的做法：

“我爱听这样一首歌，我的中国心。我爱唱这样一首歌，龙的传人。”在教这两句的时候，我先为幼儿播放这两首音乐《我的中国心》、《龙的传人》，听后让孩子说说自己的想法和感受。然后教师重点说说这两首歌的背景和歌曲内容以及作者所要表达的感情，把孩子带到一个浓浓的，充满对祖国无比深情的眷恋中，为教学诗歌做铺垫。我问孩子，你爱听这两首歌吗？目的是为了让孩子把诗歌中的“爱”字提炼出来，隐含着这个字要用饱满并且带着一定的感情色彩来朗诵。指导朗诵时，我情绪激昂地对孩子说，我看谁最爱国。让孩子在老师的引领下朗诵“我爱听这样一首歌，我爱唱这样一首歌。”当孩子的感情不饱满时，我用一种失落的表情告诉他，你不爱自己的祖国。孩子听后就会把“爱”加重语气并拖音，于是老师要求的效果就出来了。在这两句的朗诵中，两个爱字是情感的起伏，充分地表达了作者对祖国爱的激情。读的时候要一浪高一浪。仍然通过对比的方法让幼儿体会。

“每当我听到它，我便心潮荡漾。每当我唱起它，我便热血沸腾。”朗诵这两句的时候，提问幼儿：听到它我怎样，唱起它我又怎样，这样孩子就学会了断句。并让孩子初步理解“心潮荡漾”和“热血沸腾”的意思，知道作为一个中国人内心无比的骄傲和自豪。所以情感要特别强烈，并一点点融入到心里，读的时候语速很慢。同时神态和语气要将人带到一个无比幸福的境界里。其次，抓住两个重点词，“听”和“唱”在一抑一扬中抒发自己强烈的爱国情感。

“一听到这首歌，就像听到了一泻千里的江涛。一唱起这首歌，就像登上了风云万里的长城。”先为幼儿激情地讲解“江涛”和“长城”以及“一泻千里的江涛”和“风云万里的长城”，把幼儿带到波涛滚滚的长江和黄河的惊涛骇浪之中，就像我们中国人的精神和风雨无阻的前进力量。同时让幼儿知道长城是被世界人瞩目的名胜古迹，正因为中国有长城，中国人才被全世界人刮目相看。它是中国人的骄傲和自豪。所以，在朗诵的时候一定要有一种霸气和豪气在其中。教师必须满怀激情的以炫耀的表情和神情为孩子讲述历史，正是这样的讲解，孩子才能在老师的感染下带着一丝激动的心情去朗诵、去寻找感觉。

“听啊！东海的螺号在唱，南国的椰林在唱，戈壁的红柳在唱，草原的白云在唱！”在指导这段朗诵时，教师要结合上一段的内容，告诉幼儿为之骄傲的长城、长江、黄河。大河滚滚流淌的声音和长城呼呼的长啸之风让我们听到了什么？引入此段这四个排比句。听的时候，带着一种愉悦和畅快，用欣赏的眼神生怕丢到任何一个惬意声音的感觉去领会：“听啊！”同时告诉孩子，听的时候我们要认真，声音要低一点，这样我们可以听得更清楚一些。孩子的声音自然随着老师放低。后面连续的四个排比句，要像海浪一样一浪比一浪高。听到这么好听的声音，我们很兴奋，看谁能用表情来告诉自己很激动很快乐。最后一句“草原的白云在唱”声音跟前三个句子的速度不一样。对孩子说，看白云把歌曲变成了催眠曲，多么轻柔，多么祥和啊！这样的话语像把孩子带到了梦境中一样，声音也随之缓慢而轻柔。

“看啊！长江像龙一样在飞腾，黄河像龙一样在飞腾，昆仑山像龙一样在飞腾，兴安岭像龙一样在飞腾！”这一段的指导，四个排比句连在一起，一气呵成，气势雄浑。读“看啊！”的时候，眼睛要明亮，如同看到你喜欢的东西突然间出现你面前。用表情和声音感受你对看到事物的喜爱。在指导时，我采用表情游戏的方法，我把自己比喻成孩子喜欢的奥特曼，让孩子用惊喜的目光看着我。接着问孩子，你看到了什么，引出长江、黄河、昆仑山、兴安岭四个名词，同时学会了断句。为了突出“龙”这个字，我告诉孩子龙是一个很庞大的、很有威力的、身躯很长很长的神话动物。读的时候要把他长长的身体读出来。这里隐含着朗诵技巧中拖音的指导。在指导中，让幼儿知道龙在蔚蓝的天空中快速的飞舞着，展示着他娇美的身体，通俗的指导为了让孩子知道朗诵的速度要快一些。力量和重心放在最后一句上“兴安岭像龙一样在飞腾！”中的“飞腾”上，要让孩子如同看到很多条龙在飞舞一样，让孩子感受到只有读得慢一些，中间的音不要间断并且“飞”和“腾”如同两块石头重重地落在地面上，才显得铿锵有力。同时，眼睛圆睁，眉毛提起，一种霸气的表情。

“中国在唱，东方在唱，全世界的炎黄子孙在唱。黑眼睛黑头发黄皮肤，永永远远是龙的传人。”这一段是整首诗的高潮部分。表达了自己作为一个中国人都在唱着中国的歌，那是多么让人激动的时刻啊！带着这份急迫地想让全世界的人都知道的骄傲，所以读的时候要快一些。“中国在唱，东方在唱，全世界的炎黄子孙在唱。”三个“在唱”中的第三个“在唱”速度要慢，指导时告诉孩子，前两个“在唱”是向世界人唱。声音要大，让所有人都听到；最后一个“在唱”是在为自己唱，所以读的时候很欣慰，并颔首微笑点头，达到心灵的慰藉。教师在指导时，可以说：我看看谁作为中国人最骄傲。这样问让幼儿把语言调整到沉稳并由内心发出的感慨上同时情溢于色。“黑眼睛黑头发黄皮肤，永永远远是龙的传人。”这一句的指导要显示一种豪情，眼神刚劲有力，头略微低下，眼睛直射前方。每个字都要稳、要准、要快，流露出对自己是中国人的霸气和肯定。把“龙的传人”要赐予每个字铿锵的力量和激昂的情绪。

“是的，我们是龙的传人。是的，我们是龙的传人。是的，我们是中华民族的子孙！”这三个排比句中的“是的”分别代表不同的意思。第一个“是的”是衔接于上一句中的内容，作为中国人的自豪，所以语气要低沉，一种跟自己心灵对话的感激之情。第二个“是的”比前一个语气坚定一些，同时体现作为一名中国人要努力学习，让所有人对自己刮目相看。最后一个“是的”是站在中国的长城上向世界人宣告和呼吁自己是中国人的豪情。孩子如果没有激情，老师可以说，你的声音很多人还没有听见，这样孩子随之领会其意。让声音发出强大的震撼力。“我们是中华民族的子孙”这几个字要字字沉重，字字清晰，字字如同一座座雕像一般浩大而凝聚着所有的情。最后一个“孙”字圆润而有力度并且声音要戛然而止，声音的力量要犀利而润泽。这几句是整首诗的第二个高潮部分，声音与表情要达到与情共鸣。

“我们爱这片土地，她从屈辱和苦难中获得了新生。”这两句是对自己祖国的赞美和发自内心的感慨和幸福之情。在朗诵时，声音不要过于激昂。因为，前两句的心潮澎湃要恢复宁静和深沉。因此，读时要轻柔而含蓄，饱满而兴奋。两个“爱”字在情感中升华。当孩子朗诵的时候比较苍白，我会直接说，你不够爱自己的祖国。孩子会无形当中把“爱”的声音加重加长，使其突出。“新生”两个字要注意眼神的变化，要充满希望并隐含斗志的感觉。

“高尚挡不住绵绵的思念，海峡挡不住悠悠的梦魂，风霜斩不断滚滚的新潮，烈日融不化浓浓的乡情。”这四个排比句表达了中国人民紧密的团结在一起，一份浓浓的中国情。告诉孩子：我们中国人是很团结的，我们之间的感情就像涓涓流淌的溪流一样，唱着婉转而动听的歌，流进祖国的怀抱。这样的比喻，孩子在读的时候语速，如同流水一般轻柔而委婉。前三个排比句是感情的一点点升华，最后一句是心灵的安慰。

“我们是龙的传人。我们是龙的传人，我们是中华民族的子孙！”这三句话是整首诗情感的浓缩和凝结。在情感训练中，仍然要孩子体会心灵深处作为中国人由衷的自豪感。但这种感觉是深深地埋藏在心里。所以，第一句要读得轻，第二句是向所有人呐喊来表达自己是中国人的兴奋和激动不已。第三句“我们是中华民族的子孙！”是让全世界的人都听得到的一种骄傲和豪情。每个字都如泰山一样稳重而有爆发力。同时，声音、表情和站姿要显示出一种视而不见的霸气，并用声音来震撼结束朗诵。

在朗诵指导中，段与段之间的高低起伏和节拍的快慢，随着感情的浓厚和舒展变化而变化，使整首诗声势浩大，咄咄逼人。这不是一日之功，而是需要老师不断地在生活中积累经验和用敏锐的眼光洞悉孩子内心的结晶。同时，用孩子易于理解的形象和实物把抽象的词汇变成身边的草木和溪流，让孩子在自然和温馨中感受诗歌的意境美。

篇5：幼儿诗歌朗诵春天

扉页上的梨花开了

然后桃花开了

紧接着杏花也开了

“红杏枝头春意闹”

忽然间落下来许多鸟鸣

动词和形容词在地上又蹦又跳

抓起一个碾碎，它是红的

再抓起一个再碾碎，它又是绿的

“腹有诗书气自华”

念诗书的牡丹嫁与唐朝

玫瑰植在宋词里开得嫣红

大清的落地书生

溺死在春天最后一页的河流里

这一个夏季

那些绝望的麦子丰收了

忧伤粒粒挤紧负伤的粮仓

我亦悲亦喜

这一个夏季

挚爱的那朵莲终究凋落

那些顺水而去的花瓣

是我终未说出的心事

这一个夏季

结出的那些炎热的日子

蒸干了噪蝉所有的思念

我骨瘦如柴

这一个夏季

在一阵电闪雷鸣之后

以倾盆之势泻下的幸福

篇6：幼儿集体诗歌朗诵

幼儿集体诗歌朗诵

1老师，老师，我的好老师，让我和您说句——悄悄话

我盼着长大又怕长大，长大了就要离开幼儿园这个家，我怕长大还是长大了，我，就要毕业离园啦。

让我轻轻叫一声老师妈妈。

我是您搀扶着长大的“丑小鸭”，我是你梦中开放的“七色花”。

您用泪水送走了您淘气的娃娃，我用小手做一个娃娃给您留下。

它和我一样的眉毛，一样的嘴巴，每天都给老师妈妈说句悄悄话。

再见了，我的老师妈妈，也许，我会走得很远很远，远在天涯，也忘不了幼儿园的家。

放心吧，我的老师妈妈，将来，我会长得很高很大，再高再大，也是您培育的娃娃，每年每年的夏天，我都要回来，搂着老师妈妈的脖子，说上许多许多的悄悄话……

幼儿集体诗歌朗诵

2一道彩虹天上挂，好象大桥两边架。

我从桥上走过去，迎接各国的好娃娃。

你好呀，美国的小尼娜！

你好呀，日本的小樱花！

我是中国的李晓华，欢迎你们来到我的国家。

庆祝我们大团聚，手拉手儿笑哈哈。

我们都是好朋友，全世界儿童是一家。

我们的祖国真大

我们的祖国真大，北方是冬爷爷的就爱，十月就飘大雪花。

南方是春姑娘的家，一年四季盛开鲜花

篇7：幼儿诗歌朗诵

国旗国旗真美丽，

烈士鲜血染红你。

国旗国旗我爱你，

光明照亮黑土地。

国旗国旗飘扬起，

五星团结在一起。

我向国旗敬个礼，

篇8：诗歌朗诵教学新思路探索

一、树立专业思想

很多同学面对诗歌朗诵课程都有这样的困惑, 诗歌朗诵从小学时就开始练习, 到大三还有这样的必要吗?诗歌朗诵对以后的播音主持工作作用大吗?诗歌朗诵作为口头朗诵有必要学习理论吗?要使学生能够对这门课程产生浓厚兴趣就必须解决这些瓶颈问题, 就必须让学生树立专业思想。首先, 对学生说明诗歌是文学百花园中最具有艺术表现力的文体, 虽然诗歌朗诵在小学课堂上就有所接触, 也许看起来在以后的播音主持工作中作用不是很大, 但文学作品特别是诗歌朗诵是培养我们良好语感与作品分析能力的一片沃土, 有了这片沃土的浸润, 朗诵这棵“大树”才能枝繁叶茂, 而专业理论知识是它坚实的根基。

二、示范朗诵赏析

专业鉴赏能力决定专业能力, 这是艺术类专业学习中不变的真理。要让学生喜欢上诗歌朗诵, 就必须让学生欣赏到最优秀的朗诵作品, 在课堂中适时播放一些音视频文件可以激发学生的上课兴趣, 也可让学生沉浸在优秀作品所带来的视听享受中, 同时让学生意识到诗歌朗诵的艺术魅力。

在课程中笔者通过播放一些优秀的朗诵活动及优秀朗诵艺术家的作品活动, 如央台首届“沃尔沃卡车杯”朗诵大赛颁奖晚会以及“齐越杯”、“夏青杯”、“新年新诗会”等优秀朗诵活动视频, 曹灿、林栋甫、姚锡娟、张家声、焦晃等朗诵艺术家的朗诵视频, 让同学们明白什么是优秀的朗诵作品, 怎样去准备一个朗诵作品、怎样去策划朗诵活动, 同时播放一些专业院校举办的各类朗诵会, 让同学们知晓同层次同学的朗诵水平, 也播放一些非专业学生的朗诵作品, 让同学明白真正感人的朗诵并非是专业科班生的专长, 只要感情自然真挚, 用真实情感就能够感染人。

播放完视频后, 抛出一些问题同同学们一同思考, 思考应该如何正确选择稿件、如何准备稿件、这些作品让我们记忆深刻的原因是什么等等, 让同学不仅仅欣赏完视频后激动那么几分钟, 还要有所总结思考, 有利于更好地激发同学们认真备稿。

三、每周送你一首诗活动

在课程教学中举办“每周送你一首诗”活动, 每周让两名同学在课前为大家送上一首诗, 所选择稿件不限, 但前提是必须不低于3分钟, 且必须脱稿朗诵, 全班32人, 除去第一周由老师示范朗诵外, 刚好在第17周结课时全班同学都登台表演。通过这样的活动, 是希望激起同学们朗诵的热情, 促使他们在课后进行专业练习, 同时两人合作也可在协作准备中相互提高, 营造良好学习氛围。在活动中, 有同学还邀请老师参与到朗诵中, 让师生关系在整个活动中进一步的融洽和谐, 同时老师也在与学生合作的同时为同学们辅导相关稿件, 共同为大家带来好的朗诵作品。

四、“在路上”师生朗诵会。

这门课程是专业考查课, 以往的考试方式是每位同学准备一篇稿件朗诵, 在本学期期中, 笔者便告知同学本学期考试方式是以一台朗诵会的方式展现, 要求每一位同学必须在朗诵会中参与朗诵, 以朗诵会的表现判定考试成绩, 接着便在班上成立导演组, 分头策划本次朗诵会, 并集思广益让同学们参与到活动策划中。因我校本专业教学模式为“3+1”, 即前三年在校学习、后一年在广电媒体实践学习, 所以很多同学觉得这不仅仅是一次朗诵会, 更应该是一次大学三年来的专业汇报总结。经过全班投票决定本次朗诵会的主题为“在路上”, 意指虽然即将离校, 但我们的专业依然在路上、梦想依旧在路上。为了使朗诵会更有意义, 同学们还请出所有专业老师参与到朗诵会中, 举办一场师生朗诵会。

在师生朗诵会当晚, 同学们穿上了精心设计的班服, 在开场播放了由全班同学精心录制的专业学习感受和对朗诵会的祝福, 还有对未来的美好祝愿, 同学们不仅朗诵了一些经典作品, 还朗诵了一些纪念青春的稿件, 朗诵了由他们原创的诗歌《曲终人不散, 真爱永相随》、《梦想, 在路上》等等, 播放了特地为朗诵会拍摄的MV《第一天》, 还穿插了一些由他们自己演绎的经典影视配音作品。在最后一个环节中, 由专业老师最后一次按照学号的点名环节, 每位同学都走上舞台深深鞠躬, 全场在《放心去飞》的旋律中结束这次难忘的师生朗诵会。

举办这样的朗诵会, 初衷就是想让同学们自己策划、参与到一台朗诵活动中来, 锻炼他们的组织协调能力, 同时也想通过一次面向学院师生的公开活动来给他们压力, 促使他们尽最大的努力来完成朗诵, 最重要的是想让他们尽可能地在活动中团结凝聚起来, 最后导演组还特意策划了一些事先并未告知全体同学的感人环节, 目的就是希望同学们能够有所感动, 能够通过真诚、自然的朗诵来感动自己、感动他人。

摘要：根据艺术类专业教学特点并结合诗歌朗诵课程特色, 在学期教学实践中进行了一系列教学新思路探索。

关键词：诗歌朗诵,教学新思路,探索实践

参考文献

[1]杨汉军.简论诗歌朗诵.《广西民族大学学报 (哲学社会科学版) 》2007第B12期[1]杨汉军.简论诗歌朗诵.《广西民族大学学报 (哲学社会科学版) 》2007第B12期

[2]古卫东.形象与风格——朗诵创造的魔力.《教育艺术》2000第12期[2]古卫东.形象与风格——朗诵创造的魔力.《教育艺术》2000第12期

[3]刘巧芳.诗歌诵读方法浅谈.《时代文学》2010第24期[3]刘巧芳.诗歌诵读方法浅谈.《时代文学》2010第24期

篇9：关于兄弟的诗歌（组诗）

我挪了挪身体，给你留出一个空位

但好长时间都空着

只有我的影子坐在那里

后来我想：兄弟，你来不来，都没关系了

我知道已经有一段时光替你坐下来

它搂着我的脖子

告诉我许多有关你的秘密

现在，风替你扫了扫灰尘

一枚黄叶，是柳树上的吧

吹出了好听的笛声

我知道你会说：那不可能

但是兄弟，我等你的时候

只有那枚叶子肯为我弄响寂寞

我站起立，我的影子也站起来

奇怪的太阳把我们连成一体

而不是你，我的兄弟

遍插茱萸

兄弟，请给我一把上好的宝剑吧

但恩仇似乎不用刀光

一匹识途的老马，只会把草原挂在草料兜里

只有一轮明月，从你那头升起来

我看见了。此外，我们再没有联系

此外在游戏里，偶尔相遇，会被你杀死

我连哼都没哼一声

后来我知道，许多兄弟

就是用来被杀的

许多年后，一个叫父亲的人

拄着拐杖，一支茱萸插在了鬓角

为你沏茶

我没有十指莲花，只有一双粗糙的大手

我没有铁观音，普洱，没有毛尖

只有家里自制的花茶

没有梅花含着白雪，也没有三月里下的

那场春雨

只有井里的一桶冰凉

我只会用柴棘烧出的火，为你沏茶

我没有精美的瓷器，只有一只家用的大碗

你要不要，我的兄弟，要不要，喝

要不要把我的暖装进肚里

要不要和我一起，开门，迎接风雪

或者把碗往桌子上一置

一把拉起我，一起出走

而我再也看不见，那碗里渐凉的茶水

正溢出的齿寒

你也可以，假装的喝一口

像一种誓言，然后摔碎茶碗

那样我就会一直守住，你离开后的忠贞里

我怀疑春天已经来临

心忽然空了出来

就如某处的一个隐蔽的山谷

随后下雪，一场接着一场

它掩盖了落在心底的那些暗疾

但心底的山谷也起风

让冷，透过身体，一个颤栗接着一个

后来眼泪落了下来

它们像一次猝不及防的暴雨

我怀疑，是否是，心底的积雪开始融化

是否是，春天，已经来临

但眼前还是白皑皑的世界

我要把它收藏好，送给我远在南方的兄弟

直到他看出故乡的样子

直到温暖的溪流，淌过他的面颊

我也许会在那里，找到关于春天的讯息

我可不可以不为你插刀

阳光落下最后的笑

我正躲在蔷薇花的后面

它类似玫瑰，却没有玫瑰芬芳

它類似玫瑰的形体，却没有玫瑰的针芒

你想採就採吧，再怎么说，我也是一朵花呀

只是我伤心的时候，你就叫我兄弟

兄弟就要两肋插刀。我摸了摸我的肋骨

之前的右肋你已经插过了

左边的这个，我要留下来

把蔷薇开成一个酒窝

而不是更像一支玫瑰

只是我的肋骨再次疼痛的时候

我知道你又捅了我一刀

我知道，你已经习惯了插刀的地方

篇10：幼儿诗歌朗诵春天简短

看你走向我的样子

象云朵里洒下来的光

我并不在乎地久天长

我有无比充沛的理由

储藏这喜悦的秘密

我们在岁月里

互相牵挂又互相赞美

你让我看尽每一个晨曦与日落

即使

我和你象清晨和黄昏

相互熟知，又无法相认

你向我走来的样子

象人间的姹紫嫣红

篇11：幼儿我爱祖国诗歌朗诵

中国，我祖国，

世界东方巨人。

你拥有----

雄伟壮观长城故宫，

汹涌澎湃长江黄河，

世界屋脊珠穆朗玛，

风景秀丽桂林山水。

您拥有----

饮誉四海中华文化，

声振寰宇四大发明，

举世闻名丝稠之路，

独树一帜中医瑰宝。

您拥有----

东海之滨波浪滔滔，

南疆、岛屿郁林层层，

北国冰封白雪茫茫，

西域草原牧歌声声。

祖国，祖国，我爱您，

我愿把美好赞歌唱给您，

我愿把我一切献给您，

篇12：幼儿诗歌朗诵新年简短

你提着肉，

我捧着酒，

互相祝贺着彼此越来越富有。

喝着酒，

划着拳，

新年的喜悦，

像美酒溢满我们的心田。

来吧，

再干一杯，

篇13：浅谈诗歌朗诵中的情感表达

一、朗诵表演中的情感

诗歌是一种富于魅力的情感艺术, 它的魅力在于能给人一种无限遐想的自由想象空间。朗诵者在朗诵时要把握作者的真实意图, 运用朗诵技巧, 准确、清晰、有感情、有变化地把文字作品转化为有声语言, 将作品的思想内涵阐释出来, 把情感抒发出来。一首诗歌的演绎, 最重要的就是把握作品所表达的情感, 这样才能做到声情并茂地朗诵。

1. 充分理解作品抓住基调的整体性

基调本指音乐作品中的主要调子, 朗诵中引进基调的概念是指作品的基本情调, 作品总的态度、感情。一篇作品能不能朗诵得好, 一个重要的前提就是要充分理解作品中蕴涵的深层含义, 细心体会作品中所要表达的思想感情, 把握住基调。不同的作品往往有不同的感情基调。同时, 作为朗诵者还要了解作品的创作背景, 这样有助于理解作品内容并形成相应的朗诵风格。如唐朝著名诗人王维有两首脍炙人口的名篇《汉江临眺》和《使至塞上》, 前一首有“江流天地外, 山色有无中”的千古名句;后一首有“大漠孤烟直, 长河落日圆”的千古名句, 但是, 作者写诗的背景确是迥然不同的。前一首, 作者受命南巡, 考察并提拔官员, 位高权重, 一言九鼎, 风光无限。所以诗人高唱“襄阳好风日, 留醉与山翁”。后一首, 随着张九龄被贬, 唐玄宗假出塞宣慰河西驻军之名, 意在将王维排挤出朝廷。所以, 王维单车行至河边, 以悲戚之情写道:“征蓬出汉塞, 归雁入胡天”, 两首诗的背景不同, 作者的心情必然不同, 朗诵时的感情色彩和声音色彩也必然随之不同。另外, 对于作品的诠释, “功夫在诗外”也是很重要的一点, 那“诗外”的功夫就是朗诵者的人生阅历和广博的学识。因此, 朗诵者要深入生活, 体验生活, 开拓自己的生活接触面, 力求生活的广度和感受的深度;多阅读优秀的文学作品, 努力提高自身的文学修养, 丰富对作品深刻内涵的领悟, 不可单纯地从技巧来谈朗诵表演, 只有对作品进行深入理解, 诠释的作品才能越准确, 表达出的情感才能越完美、越真实生动, 才能从真正意义上做到声情并茂。

2. 理清结构层次注意基调的变化性

把握诗歌的基调后, 要进一步对其内容与结构进行分析, 目的是为了理清其情感变化的层次。朗诵者在朗诵作品时, 基调应贯穿始终, 但并不是说全篇作品用一个腔调来读, 不同的内容、心情都应有不同的语气表达, 是异中有同, 在生动丰富的语音表现中, 有着内在的和谐色彩。另外诗歌具有“跳跃性”与“含蓄性”的特点, 所以它的潜在语比较多, 朗诵时要注意分析把握这种潜在语, 对潜在语不同的诠释, 会产生不同的情感表达。

3. 充分发挥想象形成画面展示意境

没有想象就没有诗, 想象对于诗歌来说, 是一个具有决定性意义的内在因素, 充分发挥想象力是诠释诗歌作品时的必要环节。朗诵者应根据诗歌中所表达的意境, 借助丰富的想象力, 在头脑中形成相对应的画面, 并迅速进入角色, 把自身融入到作品当中, 以展现出景中有情, 情在景中, 情景交融的生动形象。朗诵者的生活阅历与情感越丰富, 形成画面、展示意境的速度就越快, 诠释出的内容也就更加丰富。因此, 朗诵者日常要多注重生活中的细节, 锻炼和培养自己对外界事物的观察能力、敏捷的反映能力和艺术的提炼能力。

二、诗歌朗诵中的语言表现

诗歌朗诵的语言是艺术化的语言, 是为了艺术情感表达的需要, 朗诵的语言呈现, 既要有感情色彩的千姿百态, 又要有声音色彩的万紫千红。标准的普通话、规范的语音、优美动听的声音是朗诵者必须掌握的基本条件之一, 要准确而清楚地表现作品的深刻含义和丰富感情, 还必须掌握好节奏、重音、语调等朗诵技巧。

节奏是诗歌的生命, 它是由作品的内容决定的, 是思想感情波澜起伏所造成的抑扬顿挫、轻重缓急的声音形式的循环往复。它是情感变化的晴雨表和温度计。赋予音韵美的语言节奏是由舒展的音节、变化多端的语气构成的。把握节奏就要对诗行中的音节进行恰当地划分, 根据诗歌意境, 确定轻读重读及声音的长短, 以充满变化的语调表现丰富、具体的感情色彩。相对于散文、小说等文体来说, 诗歌的情感变化、节奏、语调的变化相对要大, 所以朗诵中情感性的重音、停顿比较多, 声音高低、强弱的变化也比较大, 朗诵者应注意对它们的控制。这种控制取决于对诗歌的思想感情的把握和引发状况。

三、朗诵表演中的情感与诗歌语言的融合

众所周知, 所有的朗诵技巧都是为作品所要表达的情感与内容服务的。完美的字正腔圆、圆润动听的声音所传达出的艺术效果给人以听觉上的享受, 而声音的技巧加上诗歌的语言, 结合丰富、细腻、准确的情感表达, 充分地体现了声音与语言结合的艺术价值, 使语言表达更清晰明确, 感情抒发更细致动人。诗歌的情感是朗诵者通过优美的声音来传递, 诗歌的语言又进一步地让朗诵者传达出所体悟到的真正诗意, 感动自己, 感动听众, 最后双双进入诗境之中, 产生强烈的共鸣。因此, 在朗诵学习过程中, 必须要重视学习朗诵者的情感与诗歌语言的融合。

首先要深刻“解诗”“解诗”就是了解诗歌的风格、创作理念与构思, 探索诗人的创作动机, 分析诗行、诗句甚至每个音节的内在意义, 做到全面了解作品。而且要把诗歌的思想情感, 逐步变成自己思想情感的冲动, 诗歌中的文字就是自己想说的话。其次是要“入诗”。所谓“入诗”是朗诵者要调整心态, 以设身处地的想象为基础, 迅速进入角色。因为有了“入诗”, 才有了诗人和朗诵者的浑然一体, 才有意境的开拓和情感的共鸣, 从而将诗歌所要表达的思想感情充分完美地表达出来。

摘要：本文从朗诵过程中的情感表达和诗歌语言的有机结合进行探讨, 从而在朗诵过程中良好地表达诗歌的情感和语言, 达到完美的朗诵效果。

篇14：关于雨的诗歌练习（组诗）

不枝不蔓。不悲不喜

在山东

一场雨静静地下着

仿佛一个远道而来的处子

把音量拧到了最小

把身体放到了最低

作为第一个到达秋天的人

他除了自己

什么都没来得及带

包括应有的一丝凉意

因此天都快黑了

你还没发现他

山东之外的人也没有

2014.11.29

太阳雨

冷与暖。对与错

离与合。生与死

被握在同一只掌心里

这种雨

只下给无缘之人

想起那天

你一边吃着油炸冰淇淋

一边踢着石子说

你若爱我，我就消失

2014.11.30

在两场雨之间

那个人跑过来。雨刚停

那个没有打伞的人

就迫不及待地跑过来

细碎的脚步溅起一串黄白的水花

他刚跑进屋里

雨就接着下起来了

看着他十分庆幸的样子

屋里的人没弄明白

到底是一场雨给他让了路

还是他领来了另一场雨

2014.11.27

一场雨的真相

有时候。雨也会产生分歧

谁先下。谁后下

大家各执一词。互不相让

比如某一天

你看到一场雨那么大

你肯定认为这是一场暴雨

实际那是没有达成一致意见的几场雨

同时落了下来

2014.11.27

雨帘

雨一下。你就看不见了别人

别人也看不见了你

在雨的背后

大家可以尽情做自己的事

聊天。做爱。看小说

想做什么就做什么

不用担心别人打扰

这就是雨为什么被叫做帘子的

原因

2014.11.27

大雨和小雨

雨的大小

其实与云没有多少关系

雨的大小

主要取决于雨自己的心情

心情好了

它就把自己下得小些

心情坏了

它就把自己下得大些

这种情况

和你对这个世界的态度是一样的

2014.11.27

不紧不慢的雨

一场雨不紧不慢地下着

这个深秋的夜晚

就变成了一架钢琴

流出灯光一样d小调的曲子

雨中那个人

也一直不紧不慢地走着

不打伞。也不打车

现在。他的两只脚

正以大二度的姿势

踏过明珠路凹凸不平的键盘

2014.11.27

内心的雨

有一种雨是下给自己看的

不分季节和时令

也不分大小和长短

电闪雷鸣抑或细若游丝

在别人眼里

都是阳光灿烂

但一场雨到底要动用多少泪水

才能下成一场雨的样子

你自己也无法说清

2014.11.27

种一场雨

把一场雨种在大地上

没事的时候

你就给它施肥。除草。捉虫子

它像一片听话的庄稼

越长越旺。越长越高

如果不出意外

早晚有一天它会长到天上

生活在那儿的人们

看到雨从下面密密麻麻地下上来

一定高兴得要死

2014.11.29

你那里下雨了吗

多年以后。你忽然打来电话，问

你那里下雨了吗

我抬头看了看一袭蓝裙的阳光

说没有。你说我这里下了

你听——千里之外那场秋雨

就变成了一堆拟声词

争着给耳朵配音。真奇妙啊

同一时刻我竟持有了两种

不同的天气。就像那日你一边笑着

一边寄走了自己湿透的背影