去极端化季度工作总结

2024-04-21

去极端化季度工作总结(共9篇)

篇1:去极端化季度工作总结

2016年一季度党课

用活“五把钥匙”,做好“去极端化”教育

时间:2016年3月2日

地点:三楼党建室

授课人:陈玲

教学目的:为落实第二次中央新疆工作座谈会,自治区党委八届七次全委(扩大)会、以及总书记、张春贤书记系列讲话精神为指导,为维护稳定、维护民族团结,遏制宗教极端思想向校园渗透,抢占意识形态主阵地,使党员认识到‚去极端化‛工作的重要性,党员要坚决维护祖国统一、维护社会稳定、维护民族团结,坚决反对任何组织和个人利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动,以高度的责任感、使命感共同营造和谐校园。

教学内容:

2014年10月10日,中共中央政治局委员、自治区党委书记张春贤在伊犁州调研时发表重要讲话,明确指出:深入推进‚去极端化‛,坚持疏堵结合,打击的一手要硬,教育疏导的一手也要硬,下功夫做好宣传教育群众工作,充分发挥基层‚草根宣讲员‛作用,力求入脑入心。张春贤书记还提出:要用好‚五把钥匙‛,思想的问题用思想的方式去解决,文化的问题用文化的方式去解决,习俗的问题用尊重的态度去对待,暴恐的问题用法治和严打的方式去解决,宗教的问题用宗教的规律去做工作。

‚暴力恐怖是最大的威胁,宗教极端是最大的危害,‘深、杂、大’特点突出。‛近年来紧紧围绕社会稳定和长治久安总目标,坚决贯彻落实自治区党委提出的‚反暴力,讲法治、讲秩序‛、‚以现代文化为引领‛、‚坚持打击的一手要硬、教育疏导的一手也要硬‛、‚坚持疏堵结合、打防结合、打与教育结合‛和‚到人、管用、有效‛等一系列重大决策部署,用好‚五把钥匙‛,主动进攻,以大宣讲、大活动、大民生、大整治,扎实推进‚去极端化‛宣传教育工作,有力遏制宗教极端思想的渗透,使社会稳定呈现出良好态势。

一、高举爱国主义和社会主义两面大旗,树立马克思主义民族观

1、是要广泛深入地开展新疆近代史、现代史的教育,新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的一部分,各族人民从来就是情同手足的同胞兄弟;新疆的历史就是勤劳、勇敢的各族人民世世代代共同抵御外来侵略,共同艰苦奋斗,共同开发建设,共同创造文明的历史;四十多年来,新疆各族人民在中国共产党的领导下,同呼吸、共命运、心连心、携手 并肩、团结奋斗,不断走向繁荣和富裕的光辉历程。要通过长期 的宣传教育,形成正确舆论氛围,打下坚实的反分裂斗争的思想 基础。

2、是要深入开展反分裂斗争教育。要在以大量的事实为教,在全体人民中大摆民族分裂主义现实和历史的种种罪恶行径,揭穿他们的反动本质,揭露他们欺骗群众的真面目,教育和 发群众积极主动地同民族分裂主义作斗争。团结一切可以团结 的因素,建立最广泛的反对分裂、维护稳定的统一战线,充分发 动群众,检举揭发一小撮坏人,形成一种‚老鼠过街、人人喊打‛ 的社会局面,使极少数民族分裂主义分子无处藏身。

3、是要深入开展党的民族政策和宗教政策教育,从理论和实践的结合上,揭穿非法宗教活动的欺骗性和反动性,使群众看清非法宗教活动是对伊斯兰教的背叛和反动,是伤害宗教感情的一股祸水,是民族分裂主义进行破坏活动的载体,只有铲除非法 宗教活动才能更好地依法保护信教群众,否则家不宁、教不兴、民不安、国不盛。通过这种揭露和批判,使广大爱国宗教人士和 信教群众明辨是非,擦亮眼睛,自觉地抵制非法宗教活动。

4、是要广泛深入开展马克思主义民族观和党的民族政策的宣传教育,宣传汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,少数民族之间也相互离不开的政治观念,坚持不懈地开展各种形式的民族团结教育活动,不断提高各族人民增进民族团结的思想觉悟。要大力表彰民族团结进步的先进集体和先进个人,顺应新的形势,研究新的措施办法,巩固和加强民族团结,努力把创建民 团结进步模范单位活动提高到一个新水平,使民族团结工作真 正做到不是形式上的好,而是事实上的好,不单是现在好,将来 还要更好,铸造发展地区经济、维护社会稳定、反对民族分裂的 钢铁长城。

二、依法加强对宗教活动的管理,坚决打击、取缔非法宗教活动 由于历史、地理、人文等诸多因素的影响,宗教对我区社会文化和群众生活的影响非常大、非常深,宗教活动的健康和正常与否对稳定至关 重要。近年来,由于境外敌对势力的操纵,泛 斯兰主义、政教合一的反动宗教观点的渗透,境内民族分裂主义 势力的参与,非法宗教活动十分猖獗,已成为影响新疆稳定的主要危险。我们一定要高度重视,既要看到宗教的历史性、民族性、群众性,对宗教问题总的按人民内部矛盾来对待,相信广大信教 群众,团结支持爱国宗教人士,把宗教活动纳入法制化轨道,积极引导宗教与社会主义相适应。又要看到它的复杂性、消极因素和被境内外敌对势力、民族分裂主义势力所利用带来的严重危险 性,依法加强对宗教的管理,坚决制止一切非法宗教活动。这些年来,我们在宗教政策的执行上总体上是好的,但也有 一些地方一些时候存在对非法宗教活动打击不力、对正常宗教活 动支持不够的问题。因此,当务之急是立即改变我们在宗教领导 工作上的软弱状态。要采取有力的、果断的措施,防止和严厉打 击境外宗教势力的渗透破坏活动,从严打击一切披着宗教外衣的 民族分裂活动,取缔地下经文学校、习武所、讲经堂等非法组织,取缔一切跨地区宗教活动,取缔一切宗教封建特权和剥削压迫,取缔一切宗教摊派,依法处理地下‚塔里甫‛的违法犯罪活动。要加强对宗教界的法制教育、爱国教育、决不允许宗教干预行政、司法、教育和群众婚姻,妨碍生产和社会秩序。同时通过多种渠 道和方式,向信教群众宣传普及法律法规。既要保护信教自由,也要保护不信教的自由,在当前特别要重视保护不信教自由。决 不允许强迫他人信教和歧视异教群众。我们要理直气壮地支持和保护爱国宗教人士,关心他们的生 活。对以往在维护民族团结做出贡献的爱国宗教人士要进行表 彰,对迫害爱国宗教人士的坏人要及时从严打击,依法惩处。对 态度暧昧甚至坚持民族分裂主义立场的宗教人士要及时、稳妥地调整撤换,使清真寺和宗教团体的领导权真正掌握在可靠得力的爱国宗教人士手中。在坚决取缔非法‚塔里甫‛的同时,要大力培养爱国爱教的年轻宗教人士,通过系统培训和组织去内地参观、学习等途径,大力培养教育维护祖国统一和民族团结的年轻一代 爱国宗教人士,充分发挥爱国宗教团体的作用。共产党人是马克思主义唯物论者和无神论者,不得信教和参加宗教活动,各级党组织、有关部门要按照中央关于维护新疆稳定的重要指示精神的规定,认真清理党员信教的问题。对具有宗教意识的共产党员要进行耐心细致的思想教育,对不参加党组织生活、起不到党员作用、笃信宗教、经教育不改的,要劝其退党。

三、清理整顿思想文化阵地,巩固反分裂的思想文化阵地思想文化阵地,党的声音、社会主义思想不去占领,敌对势力就必然乘虚而入,并用错误和反动的思想观点,用民族分裂主 义和非法宗教活动,同我们争夺群众和青少年。近几年,基层的 一些地方民族分裂主义和非法宗教活动的反动宣传甚嚣,关键的问题是我们在这些地方的思想政治工作有所削弱。我们要从中吸 取深刻教训,要根据变化了的情况,强化基层宣传教育,利用各 种宣传工具,探索和采取有效形式向基层包括偏僻边远地方的各 族群众传达党和国家的政策和号召,使他们经常地、及时地听到 党和政府的声音,自觉地同党和政府站在一起,充满信心地同民 族分裂主义作斗争。尤其要加强农村广播电视网络和文化工作网络建设,乡镇文化机构要健全,人员要到位,经费要落实,活动要开展起来。教育、宣传、文化、新闻、出版等部门要按照中央关于维护 新疆稳定的重要指示精神的要求,认真清理整顿学校、书刊、文 化市场,清理学校教材,对宣传民族分裂主义思想、煽动宗教狂 热、封建迷信和色情内容的各类出版物要坚决查禁、取缔。对歪 曲历史、破坏民族团结、鼓吹分裂、宣扬非法宗教思想的书刊、音像制品,对未经国家审查批准,私自印刷、销售的宗教书刊和 宣传品,都要一律查禁收缴,并依法追究有关人员的法律责任。

青少年是祖国的未来,谁掌握了青少年谁就掌握了未来。西方敌对势力和民族分裂主义都把赌注押在青少年身上,在文化教育部门疯狂进行反动政治渗透和浓烈的‚圣战‛污染。此类问题相 严重,不容忽视。教育部门要按照中央的要求,采取果断有力的措施抓紧清理整顿学校的教学秩序,绝不允许宗教活动侵蚀普 通学校,不允许任何人向学生灌输民族分裂主义思想和宗教教 义,坚决清除各类教材中鼓吹民族分裂、宣扬宗教教义的内容。严格限制中、小学与国外学校开展交流活动,严格控制境外人员 到我区学校进行讲学等学术交流活动。对违犯上述规定的学校领 导和教职员工要进行批评教育,情节严重的依法依纪给予严肃处理。要把清理整顿学校的工作作为德育督导的内容加以实施。要在教学中,党员教师应加强对广大青少年学生的思想政治工作,广泛深入地开展爱国主义、社会主义、集体主义教育,开展国情、区情教育和马克思主义民族观、宗教观的教育,真正把青少年一代培育成为社会主义事业的接班人。要进一步加强学校的领导班子和教师队伍建设,各类学校都要在党委的领导下 开展教学工作。作为人民教师,必须无条件地履行教师的义务和职责,全面贯彻执行党的教育方针,忠诚于人民的教育事业,坚持对学生进行马克思主义世界观、人生观和无神论教育,进行维护祖国统一、维护民族团结、反对民族分裂的教育。对以各种形式传播宗教教义、歪曲历史、散布分裂思想的学校领导人和教师要严肃批评教育,情节严重者,坚决撤换和清除出教师队伍。

全体党员一是有义务营造平等和谐团结的民族氛围,相互尊重,共同发展,和平共处,维护团结、维护稳定,始终坚持‚三个离不开‛的思想,用热情建设我们共有的家园,用信心守卫祖国边防的钢铁长城,通过大家的努力才能过上真正幸福、和平的生活;二是作为党的干部要掌握最基本的宗教知识,树立马克思主义的国家观、马克思主义的宗教观、马克思主义的历史观和马克思主义的文化观,增强对祖国的认同,进一步维护国家统一,增强民族团结,弘扬爱国主义精神;三是在今后做好宣传教育工作,共同开创和维护民族团结的大好局面。

篇2:去极端化季度工作总结

2016年第一季度********在县委、县政府的正确领导下,在上级交通部门的大力支持下自“去极端化”活动开展以来,我站点认真结合自身行业特点,积极拓展宣传渠道,着力“去极端化”宣传工作的导向性、实效性和影响力,宣传活动成效显著,现总结如下:

1、当前,“去极端化”宣传教育是新疆维护社会稳定和促进长治久安的一项重要工作。********承担着全县及周边多条客运班线和跨地州长途客运班线的售票发车旅客输送业务,也承担了对流动人口进行“去极端化”宣传教育的重要职能。********结合本行业流动人口众多、各族群众接触面广的特点,坚持以遏制宗教极端,打造平安运送各族旅客为目标,全面深化行业系统“去极端化”宣传教育,把站点打造成“去极端化”宣传教育的阵地,把每辆奔跑在城乡的客车打造成一个个“去极端化”的“流动宣传站”,全面加强对流动人口的宣传教育。

2、********按照上级“去极端化”工作要求,播放“去极端化”视频资料;重视开展“去极端化”、维护民族团结宣传教育活动的重要性;所有客运车辆在行车途中必须实行滚动播放宣传教育光盘,并在明显区域放置宣传教育刊物,便于乘客在候车、旅途期间取阅和放回争取;通过售票厅、候车厅的LED屏幕滚动播放宣传教育资料。

3、近一段时间以来,在奔跑在轮台县城乡道路上的大大小小的班线客车醒目的去极端化标语让过往的乘客无时不在接受潜移默化的教育;在人口相对密集的候车大厅一幅幅去极端化宣传标语赫然在目。同时我站点利用班组晨会、领导班子会议、月会议、季度会议、微信群、大厅电子屏、道德讲堂、民族团结宣传教育、等宣传阵地,大力宣传开展“去极端化”活动的重要目的及深远意义,切实营造浓厚的活动氛围,为下一步工作奠定了坚实的基础。

4、强化日常三品查堵力度,对进站旅客及其随身携带物品及托运物品严格监督检查,一律开包检视,实名制登记,堵死非法音像制品、出版物流通渠道。截至目前,我站未发现有非法音像制品、出版物。

5、与此同时,我站点还在行业内部积极组织开展从业人员开展去极端化大讨论,主动表明立场、发声亮剑,并与工作人员签订承诺书。候车区内墙壁上,液晶电视每天滚动播放“去极端化”的小品,使乘客们在欢笑中体会到了“去极端化”对生活的意义。

通过实施多项措施,使********的去极端化宣传教育活动取得了扎扎实实的成效。

********

篇3:去极端化季度工作总结

一、南疆高职院校“去极端化”教育的现实意义

2015年南疆工作会议中强调了南疆社会稳定的重要性,可以说在南疆当前的环境下,积极开展“去极端化”教育具有现实意义。2016年自治区党委又再次召开相关会议,张春贤书记就加强全疆各领域“去极端化”教育做出了重要指示。可以说要实现南疆地区社会经济长足发展,就必须在思想上引导各族群众与党中央和自治区党委保持一致,就必须让新疆的各族群众认识到宗教极端思想的本质和危害性、以及其险恶的政治图谋,夯实南疆地区社会稳定的思想基础。

积极开展宗教去极端化教育,也就是在全新疆,特别是南疆地区营造以现代文明和先进文化为引领的浓厚社会氛围,追求科学和真理、提倡社会主义核心价值观塑造人的精神,努力推进南疆地区的现代化和小康社会建设的进程。同时也要认识到,在高职院校积极开展宗教“去极端化”教育,是对民族团结工作的推动,更是对南疆地区各族群众幸福生活的保证。宗教极端思想破坏了南疆地区民族之间关系的同时,也影响了当地的经济发展,对南疆地区长远和整体的发展造成非常恶劣的影响,因此从根本上消除宗教极端思想的影响,就是对南疆地区长治久安事业的积极推动。

二、南疆高职院校“去极端化”教育需要正确看待的几个问题

在进行“去极端化”教育的过程中,要秉承正确、客观的态度,必须要正确看待以下几个问题:

(一)宗教极端思想不是宗教

在南疆高职院校中进行“去极端化”教育时一定要阐明这个观点。

有些人将我国奉行的宗教信仰自由政策理解为宗教自由,认为宗教极端思想是伊斯兰教的一个教派,应该让其自由发展,这是完全误读了我国宗教政策,也是对伊斯兰教的误解。在教育中一定要让学生明白,宗教极端思想是打着伊斯兰教的旗号,是为了实现其分裂国家、颠覆政权的政治目标的,说到底是一场政治斗争,不是正统宗教的问题,因此必须坚决抵御和防范宗教极端思想向高职院校师生渗透。

(二)“去极端化”教育并不代表宗教可以向校园渗透

我国奉行宗教与教育相分离、宗教不得干预教育的原则,这在我国宪法和法律有明确规定,这也表明学生和教师都不得信仰任何宗教,不得从事任何与宗教相关的活动,这是得到法律保护的。在教育中一定要避免让学生或教师认为是抵御和防范宗教极端思想的渗透、合法宗教就可以向校园渗透的错误想法,一定要严正声明我国宗教政策,坚决抵御一切与社会主义办学方针相违背的宗教唯心主义世界观的渗透。

(三)“去极端化”不光是宗教界的事

新疆十三个主体民族中有七个民族在历史上改变信仰并受伊斯兰文化影响,这在新疆人口总数中占很大比重,宗教极端势力认为有相当的群众基础可以影响和煽动,因此才会打着伊斯兰教的旗号。虽然新疆穆斯林人数并不太多,但是很多民族的风俗习惯在其最初的形成中与宗教有着千丝万缕的关系,于是宗教极端势力利用这一点,从涉及婚丧嫁娶、饮食、穿着等与老百姓生活密切相关的方面传播宗教极端思想,这就导致一部分没有宗教常识、生活常识的群众在思想上发生扭曲进而做一些违反法律的事情,因此要让广大师生认识到宗教“去极端化”教育不光是宗教界的事,应该是南疆地区每一个人都必须具备的正确认识,高职院校作为学知识的殿堂和学技能的摇篮,更应该严守思想防线。

(四)宗教极端思想是全世界的公害

宗教“去极端化”教育不光是新疆需要重视的问题,更是全世界面临的巨大挑战。我们应该认识到宗教极端思想已经在世界范围内造成了恐慌,已经是全世界人类共同的敌人,在任何国家和地区都是反人类、反社会、反文明的,是全世界的公害。

三、南疆高职院校开展“去极端化”教育的几点建议

(一)建设一支政治觉悟高、思想认识统一的高素质队伍

“去极端化”教育应该得到各高职院校从上而下的重视,学校要从顶层设计入手,将其作为常态化教育内容和工作进行安排和落实,这就需要南疆各高职院校上到学校领导,下到生活辅导员,人人都要以进行“去极端化”教育为己任,对宗教极端思想有清醒和准确的认知,深刻领会“去极端化”教育对新疆的重要意义,在认识上统一思想、达成共识,将“去极端化”深入到学校教育的方方面面。同时建立一支政治觉悟高的高素质队伍,以思想政治理论课教师、团各级书记、班主任等为主体,还要将思想进步、品学兼优的学生列入这个行列,建立一个囊括教师、职工和学生干部的队伍,全面发挥思想政治理论课的主渠道作用,积极调动团委的主阵地作用,充分利用各类社团校园文化的载体作用,不放过班会、团会和党的组织生活的时机,使得“去极端化”教育实现全覆盖、无盲点。

(二)重视课堂内外的教育,采用丰富生动的教育方式

“去极端化”教育不是一个阶段性教育,就目前所面临的形势而言是一个需要长期扎扎实实不断深化的教育。因此我们不能只认为这是课堂教学的任务,更不能认为是思想政治理论课相关课程的任务,而应该在课堂内外都要进行相关教育。课堂上的集中组织教学,无论是理论教学或者是实践教学,是给学生一个系统学习相关知识和了解事实真相的场所和时机,有些高职院校在每个课堂上都利用三分钟时间进行“去极端化”教育,有些高职院校则直接在课堂播放揭露宗教极端思想真相的相关视频,这种经常性的耳闻目染的教育效果是非常不错的。在课堂外,学生则容易受手机、网络、电视等新媒体的影响,也会受到来自于家庭、朋友圈和社会的感染,因此课堂外的教育更应该是我们重视的环节,要以细致入微的工作将“去极端化”教育潜移默化入学生课堂外的一切活动中,这就需要教育者通过多种渠道、多种手段、多种形式去开展教育工作。在进行教育时不能生硬粗暴,伤害各族师生的情感,改变灌输说教的教育模式,而要入情入理、晓以利害,让各族师生从内心接受并能外化为行为,形成灵活生动、说服力感染力极强的教育模式和机制。

(三)充分发挥“四管齐下”的作用

自治区党委提出“四管齐下”开展宗教去极端化工作,也就是“正信挤压、文化对冲、法治约束、科学普及”要充分利用和极致发挥。我们应该认识到宗教极端思想也是狡猾多变、阴诡异常的,要与其进行长期有效的斗争,必须采用科学的方法。在南疆高职院校,要始终坚持社会主义教育的办学方针,坚持马克思主义民族和宗教理论教育,宣传党和国家的民族与宗教政策,将党中央和自治区党委的一系列政策和会议精神进行正确解读并向高职院校师生及时传达,用正信挤压宗教极端思想的生存空间。我们应该知道宗教极端思想所宣扬的一整套理论都是虚幻的、编造的,是根本站不住脚的,我们应该积极传播社会主义先进文化和现代文明,让先进的科技成果和生活模式吸引和引领各族群众,用进步文化和科技普及冲击愚昧的、荒诞的宗教极端思想。还要在高职院校开展普法教育,让各族师生提高法律意识,贯彻我国依法治国的方针,用法律约束各族师生的行为。总之,要用好用足“四管齐下”,用雨点式和阳光式的教育让宗教极端思想无所遁形

最后,我们要充分认识到,南疆地区高职院校“去极端化”教育是一项必须踏实务实开展的工作,关乎新疆每一个民族、每一个公民的生活质量和生存空间,因此南疆高职院校应该充分调动和凝聚各方力量,共同开展好“去极端化”教育工作。

摘要:近年来宗教极端思想在新疆乃至全国都造成了恶劣的影响,这让我们意识到“去极端化”教育的重要性。南疆高职院校因为其职责需要,肩负“去极端化”教育的重任,本文主要探讨南疆高职院校开展“去极端化”教育的现实意义,以及在教育过程中要正确看待一些问题,并能够结合实际工作提出可行性建议,为南疆高职院校“去极端化”教育提供理论支持和参考建议。

关键词:南疆,高职院校,“去极端化”教育,建议

参考文献

篇4:去极端化季度工作总结

摘 要:中央新疆工作座谈会召开以来,求发展、谋富裕、思稳定、盼和谐是全疆干部群众思想的主流。大美新疆,以一种更开放的姿态迎接着四面八方的来客,新疆迎来了大建设大开放大发展大团结的发展机遇期,可是极端化思想引起各种违法犯罪活动,严重影响了新疆的发展和社会稳定。一段时间以来,暴力恐怖案件多发高发,成为新疆社会稳定最直接最现实的危害。它充分暴露了反人类、反社会、反文明的凶残本职。极端化势力是打着的旗号、传播极端主义思想、从事恐怖活动或分裂活动的一股社会政治势力。进入21世纪后我国极端主义呈现出活动范围扩大、组织结构日趋完善、采取的暴力行径增多、与境内外敌对势力相互勾结等特点,给国家安全、民族团结和社会稳定带来巨大的安全威胁,所以,必须及时采取多种措施坚决遏制和清除。

关键词:极端化;表现;策略

一、前言

风城油田作业区是新疆油田公司下属的一个专门从事油气开发的二级单位,2007年12月6日成立,主要管辖着风城、乌尔禾、夏子街3个主力油田生产区块,管辖面积1100平方公里,生产战线128公里,累计探明石油地质储量3.47亿吨,年原油生产量248.3万吨,目前,位居新疆油田公司第一大采油厂,具备相当大的发展潜力。到2015年年初,据统计,作业区用工总量2662人,劳务输入55人,少数民族员工842人,占全员人数的31.6%,有维吾尔、哈萨克、回、蒙古、锡伯等20个民族,分布在作业区各机关科室、附属机构、各基层站队。随着国际形势的发展,在国内外敌对势力和极端思想的影响下,国内外“三股势力”相互勾结蓄意制造恐怖活动,影响了国家经济发展,扰乱了社会治安和稳定,破坏了人民的幸福生活。从目前形势看,极端化思想不但给社会发展造成很大的伤害,也影响着油田企业各族员工正常的生产生活,特别是一些不明真像的员工受到极端化思想的影响,传播不良信息,不落实上级部门的法规制度,这给企业正常生产带来了难度,也给企业教育工作带来了极大的挑战,特别是给油田去极端化工作工作提出了更高的要求。

二、极端思想对企业员工的影响及产生原因

(一)极端思想对企业员工的影响

一是正常与非法极端活动的混淆,让部分员工误入歧途。近年来,随着非法打着旗号煽动狂热,以正常为名,暗箱操作,内外勾结,伺机观看非法书籍和非法视频,传播极端思想,把部分妇女和青年引向歧途。2014年,在“三非”治理工作排查69的人中,多数是对知识不清楚,对正常知识缺泛理解,而在极端思想的影响下,员工思想很快就被误导,人生观、世界观和价值观就会发生改变,如果没有正确的知识教育引导,就会最后在三股势力的组织勾连下,逐步成为暴恐成员实施犯罪。

二是虚假信息和制造矛盾,让部分员工心生情绪。虚假信息,散步谣言,会引导社会舆论,造成黑白颠倒。比如进行教育改革后,学校教育均为汉语教学,但总有个别人以不让少数民族学习母语等方式制造宣传不良言论。再比如二中打架事件本身就是一个正常的治安纠纷,却引来了一场民族矛盾之间的斗争。企业是一个各族员工同吃住、同生活、同工作的大家庭,难免会有磕磕碰碰的事情发生,但这都会给不法份子以可曾之机,见题发挥,编制谣言,无事生非,他们利用各种网络,传播这些敏感的事情和话语,从而激化各民族矛盾,制造事端,造成各地群众和各族员工的对立情绪,影响团结。

三是极端思想,让各族员工不能安心。随着新疆对恐怖主义的打击,本是平静的克拉玛依也成了极端思想隐藏、发展和渗透的新天地。敌对势力和不法份子充分利用了当前形势、民族风俗习惯和事物,不断传播极端思想,蓄意制造事端,影响了广大企业员工的思想,动摇了他们的奋斗目标,破坏了民族团结的大好局面,给社会安全治理工作带来了难度。大部分员工而言就形成了没事最好不惹事,有事最好不找事的日常行为,也就失去了太多的正能量,这给员工的心理造成了很大的压力。

四是人生差别和利益诱惑,影响部分员工的追求。部分员工可能在生活和工作上的差别,也给他们欲望和攀比的心理造成了很大的影响,现实无法满足他们的要求,他们就会寻找另一种寄托,而这种想法可能就会指导他们的行为,如果这被极端思想所利用,那么长期下去极端思想也就会慢慢产生。也就发生了部分人员以旅游为名,到了国外就弃团而逃,有的明知与制度不符还要坚持。这些人在诱惑面前,人生追求目标上容易发生偏差。

(二)非法活动和极端思想的危害及产生原因

极端主义为实现其政治目的,竭力制造不同信教群体之间的仇视和斗争,撕裂族群与社会,严重危害国家安全与社会稳定,危害人民生命安全,同时也严重地毒化了氛围,给的形象和声誉造成深度的损毁。当前,形成极端势力的原因主要是政治经济发展不平衡滋生极端主义、语言隔阂引发沟通障碍、以及认同感的缺失导致民族仇恨等。极端势力的现状表现在国际极端势力活动明显加剧,极端势力披着的外衣,从事各种违法犯罪活动,严重影响了新疆的发展和社会稳定。

三、依法治理非法活动是去极端化行动的主要对策。

(一)加强领导,责任落实,在一个“狠”字上下功夫。各级组织要严格按照职责分工办事,信念坚定,态度不暧昧,坚决贯彻落实规章制度,不能有任何难为情和打折扣的现象,只有这样才能为一线工作人员提供指导和帮助。在具体实施行动上,对极端思想特征的顽固人员必须狠下心来,坚决打击和治理。在思路上要紧紧围绕民族团结和三个离不开思想,确定一个重点人员就落实一个教育转化小组,制定一套教育转化方案;问题严重不改的就要坚决打击,把苗头控制在极端行为之前,时刻做好企业的综合治理工作。

(二)深入基层,广泛调研,在一个“细”字上下功夫。维护新疆社会的稳定和长治久安,要求要治理工作中必须深入基层,走访家庭,广泛调研,充分论证,只有深入基层才能真正掌握各族员工的综合情况,为下一步治理工作提供参考和方向。自治理工作开展以来,风城油田作业区党委成员带队分4个组共22人,26次深入基层各单位开展调查研究工作,切实掌握各族员工思想动态。共排查607人,重点排查存在小包头、思想浓厚、留大胡须、不正常出勤、离岗歇业和长期休假等人员69人。及时化解部分干部和员工思想存在的模糊认识,有效帮助基层解决治理工作中遇到的困难和问题。

(三)加强宣贯,抵御风险,在一个“实”字上下功夫。油田单位广大员工长期在野外工作,家庭、孩子教育管理、工作和各种矛盾容易产生浮躁的情绪,这就必须从员工的思想上着手,解决各族员工的实际困难,使他们放下思想上的负担。在治理工作中,我们既要传达学习上级的文件和规章制度,更要是实事求是的做好员工的思想教育工作,引导他们认清形势,提高分辨是非的能力,告诉员工为什么要治理五种人,不治理带来的危害和影响是什么,从而在思想引导上改变他们的观念,将治理工作落到实处。

(四)积极配合,齐抓共管,在一个“合”字上下功夫。去极端化工作想要牢固树立没有无关的单位、无关的部门和无关的人,要相互沟通,协调合作,充分调动各族员工的积极性和创造性,从而自觉抵制极端思想的渗透。在治理实施中,对存在问题的员工,各部门要联合有耐心的讲清法律、法规和现行的规章制度,以及不遵守规章可能受到的处理,尽最大可能的采取教育疏导,要给员工一个思想认识和纠改的空间。但对于态度蛮横,多次做思想工作无效的人员,就要限期整改,如不整改的,就要与公安机关合作沟通,严格按照规章制度,坚决制止和打击,形成分工不分家,齐抓共管,共同营造去极端化工作的良好氛围。

(五)突出重点,把握关键,在一个“爱”字上下功夫。为了有效实施去极端化工作,纠正引导被影响的员工,各级负责人和转化小组要带着爱去做工作,严格按照教育引导、集中参与、主动开展、按级管理和家庭走访的思路,确保哪里问题突出就集中排查那里,哪些问题严重就集中解决哪些问题。针对重点人员要从新调配住宿人员,切实将思想好的干部骨干与其同住同行,在班组由班长负责一起工作,利用一切时间组织学习相关内容,加强思想教育引导工作。特别受极端思想影响比较深,做工作时情绪比较大的员工,要始终贯彻落实以人为本的思想,抱着一颗善意的心去做工作,切实将受影响的员工转化过来,让更多的员工避免受极端思想的侵害,防止重点人员发生极端事件。

(六)建立队伍,收集信息,在一个“报”字上下功夫。情报信息收集工作是我们掌握对敌斗争主动权和克敌制胜的重要武器。拥有大量的情报信息可为油区治安工作和去极端化工作服务。往往企业解决各种矛盾和突发事件上,信息是做好工作的前提。这就必须在群众中建立一支素质良好的社会信息员队伍,无论在社会中还是在工作岗位上,如发现基层单位员工出现非法行为和活动时,能够及时上报,就可能消除安全隐患和苗头,也可能为单位下一步工作改进工作提供依据。信息员队伍的建设,在做好保密工作的同时,也要对及时准确上报信息的员工给予及时的奖励,充分调动各族员工的参与热情。

(七)建立机制,定期谈话,在一个“常”字上下功夫。由于个别员工长时间受极端思想的影响,思想上还没有完全认清极端思想的危害,只有公安、社区和企业共同做好重点人员的管理转化工作,充分发挥各层面干部、党员、同事和朋友帮教优势,严格按照要求抓好重点人员的管理教育工作,充分采取上班期间单位做、工作之外社区做、公安机关定期做、需要时联合做等方式方法,切实做好人的思想教育引导工作,争取将个别人员的思想引导过来。只有做好经常性的教育管理工作,才能有利于员工不被极端思想影响,向着正确的方向发展。风城油田作业区为进一步做好各族员工的教育管理工作,修订了各项管理制度,定期召开专题会议,沟通信息,及时研究解决问题,每周向公安机关和社区互通信息,相互交流,保证联合治理工作有效落实。

(八)严格规章,落实制度,在一个“严”字上下功夫。油田企业人多面广,人员成份复杂,必须要严格执法,违法必纠,坚决执行和落实企业的各项规章制度和劳动纪律。如果纪律松散,违规的没有合理处置,规章制度就会逐步被淡化,员工就会藐视制度,从而形成相互模仿攀比,一件事出现了问题,得不到纠正,以后就会出现两件十件,最终形成习惯性违规,各项规章制度就成了摆设,各级党委、支部很难发挥作用,所以必须要加强各族员工的法纪观念,强化基层党支部的战斗堡垒作用,形成遵守规章制度的良好习惯。只有严格落实规章制度,提高各族员工的法纪观念,严厉惩处违法乱纪行为,秩序才能正规,从而使企业又好又快的向前发展。

总而言之,去极端化工作是长期性的,只有使各族员工充分认清极端思想的危害,树立自觉抵制的思想防线,只有汲取正确的精神力量,才能培养爱国情操,增强在社会主义祖国大家庭团结奋斗的光荣感、自豪感和责任感,才能坚定不移地维护祖国统一,让爱国主义精神在油城大地、在企业各族员工身上焕发出新的光彩。

参考文献:

[1]《中国统一战线》杂志。“促进民族团结遏制极端思想蔓延是做好新疆统战工作的重中之重”,万方[著],2014年第6期。

[2]《红旗文稿》杂志。“认清极端思想的实质和危害”,阿班·毛力提汗[著],2014年第10期。

篇5:去极端化工作总结

一是抓好学习教育,强化思想理论武装。

通过一系列集中学习,观看电教片,组织讨论等活动,让辖区各族居民及社区干部充分认识到“新疆最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐”。社区作为基层民族和宗教工作的前沿阵地,要充分发挥一线作用,借助民族团结教育的活动契机大力开展针对性的民族团结、宗教、法制宣教活动。

二是采取社区干部包片宣讲责任制。

工作组成员和社区干部混搭编成宣讲小组,由社区干部带队与工作组成员一同入户开展面对面宣讲。并组织专人定期深入重点人员家中,开展谈心谈话活动,全面掌握其思想动态并帮助其解决困难,从思想上教育转化,从日常生活中关爱帮扶的方式得到居民的认可,使宣教活动达到入脑入心的效果。

三是开展老百姓喜闻乐见的“去极端化”文体活动。

首先做到社区活动中心设施场地全部免费开放,积极挖掘选送优秀本土节目、基层文化带头人等,鼓励和引导各族居民群众从台下走到台上,每月制定活动计划,确保群众性文化体育活动月月有主题、周周有活动。

四是营造“去极端化”宣传氛围。

社区通过制作悬挂双语宣传横幅、利用LED电子屏滚动宣传等方式,在辖区开展地毯式宣传,确保辖区全覆盖,无死角,营造更加广泛、深入、有效的“去极端化”宣传氛围。通过大力宣传,让“民族团结一家亲”、“稳定才能让新疆社会安定、经济发展、人民幸福”、“坚决打击暴恐犯罪、坚决维护民族团结”等观念深入各族居民的心中,让民族团结、社会稳定、社区和谐成为辖区各民族心中的期盼,让宗教极端主义在基层失去滋生的土壤。

五是发挥楼栋(巷道)长、信息员在去极端化工作中的传帮带作用。

篇6:去极端化工作总结材料

1.加强青少年‚去极端化‛法制警示教育。一是以自治区党委、地区和县委有关文件为指导,结合‚去极端化‛、法制宣传教育活动开展,镇团委制定相关制度,以现代文化为引领,集中宣传力量,主动亮剑发声,强化舆论引导,传播正能量,广泛学习宣传《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》、党的富民政策、社会发展变化和辉煌成就,强化各民族‚共同团结奋斗、共同繁荣发展‛的思想基础。二是按照自治区团委关于播放《新疆青少年法制教育警示片》的相关要求,利用各村红色影院以及远程教育设备,组织青少年观看《新疆青少年法制教育警示片》、《谎言下的迁徙之路》、通过观看实例警示教育短片,学习青少年法制讲义和非法宗教活动带来的危害,引导团员青年主动表明态度、亮明观点。

2.将‚去极端化‛学习教育融入‚现代文化与青年同行‛系列活动。为提高‚去极端化‛学习教育的效果,切实达到人人懂法、知法、守法的目的,镇团委结合正在开展的‚现代文化与青年同行‛系列活动,一是在各村团组织中深入开展‚戳穿‘圣战殉教进天堂’等荒唐谬论‛为主题的团日活动,通过唱团歌、重温入团誓词、不断引导各族青少年认清形势、明辨是非,主动发生亮剑,表明态度,亮明观点。二是广泛开展以‚去极端化‛为主题的法制知识竞赛活动通过法律知识问答、场内有奖互动、才艺展示等方式开展,通过农村青年喜欢的活动方式,使法律宣传教育入心、入脑。三是不断丰富活动载体,指导各基层团组织按照‚一月一活动‛的要求,通过唱国歌、团歌、专题知识竞赛、文体活动、‚我与国旗合个影,我为大庆送祝福‛等各种活动,多方位多形式的开展宣传教育活动,不断加强‚三个离不开‛、‚四个高度认同‛和马克思主义‚五观‛教育,使广大共青团员自觉同民族分裂主义和非法宗教活动作斗争,抵制极端,为社会稳定和长治久安做贡献。

篇7:局去极端化工作总结

8.2016社区去极端化工作总结

9.20去极端化工作总结范文

10.2016司法局去极端化工作总结

篇8:去极端化季度工作总结

精河县大河沿子镇呼和哈夏村是一个由维、汉、哈、蒙、东乡、锡伯、藏、塔塔尔等8个民族组成的多民族聚居村队,总人口534户1773人。其中:其中维吾尔族302户1074人,占总人口的60.6%。过去由于该村人多地少,经济落后,街道脏乱,宗教氛围浓厚,人心涣散,有宗教极端思想和穿戴“蒙罩留”人员多,未领结婚证非法“念尼卡”结婚情况时有发生,各种案件频发,被列为自治区级重点村。州党委统战部、工商联、社会主义学院“访惠聚”工作组住村后尤其是今年以来,紧紧围绕上级党委确定的“访惠聚”“六项任务”和“四项重点”工作,坚持正信挤压、文化对冲、法制约束“三管齐下”,用好“五把钥匙”,理清思路、查找薄弱点,坚持把宗教领域“去极端化”作为一种常态化工作。不追求短期效应,不搞应景之作和“花瓶”工程,既重视“外科手术”式的严打“三非”,更注重“滴水灌溉”式的教育疏导,展开了一系列“去极端化”工作,使宗教极端思想渗透蔓延趋势得以有力遏制。

一、领导重视、组织健全

州党委副书记帕尔哈提同志高度重视呼和哈夏村“访惠聚”工作,多次到本村深入基层,组织召开座谈会深入了解社情民意,并有针对性的指导“访惠聚”工作。强调要将精兵强将调整到“访惠聚”工作组中来,选配“访惠聚”工作组副组长明德巴依尔同志担任村党支部第一书记,不断完善“四位一体”工作机制,创新建立南村网格化服务管理机制、规范流动人口服务管理“369”工作机制,强化住村工作组协助、配合、服务职责。

二、理顺关系、明确职责

为确保“访惠聚”任务不断线、工作不掉链,先期由工作组组长和若干名骨干提前介入,与第一批次工作组成员衔接,并建立村“两委”班子、警务室、住村工作组、集中整治工作组集中学习、商定方案、落实工作、解决问题的“四位一体”工作机制。形成了思想同心、目标同向、工作同力、落实同步的良好工作格局,为深入推进“去极端化”工作,促进和谐稳定提供了有力的组织保障。积极参与南村网格化服务管理工作,工作组成员分别担任网格长、网格员。同时积极协助村“两委”班子认真开展平安村队创建复查、液化气瓶更换、电力改造入户宣传及学龄前儿童接种疫苗等工作。认真开展摸查,制定精准扶贫措施,深入推进精准扶贫。

三、宣传教育疏导,深入推进“去极端化”工作

(一)扎实开展教育培训。一是组织开展大宣讲活动11场次,参加人员1100余人。二是举办专题培训班8场次,受教育群众400余人。三是坚持“夜学”制度,认真学习《认清“伊吉拉特”的本质和危害》,并组织观看了由中央电视台、新疆电视台联合拍摄的专题片《谎言包装下的“迁徙圣战路”》1至12编。

(二)先进文化引领,打破思想禁锢。一是工作组按照“月月有主题、周周有活动、天天有人气”的思路,充分利用村级组织阵地建设,抓住“三八”妇女节,“五一”劳动节、诺鲁孜节、国庆节、古尔邦节等节日节点,协助村“两委”开展形式多样、主题鲜明的群众活动。为方便群众观看、参与,住村工作组出资购买150个小板凳(价值2250元)交给村委会使用。二是积极组织民间文化传承艺人及文艺爱好者组建了呼和哈夏村蒙古长调协会、呼和哈夏村“天山青”麦西来甫乐队,青年舞蹈队。特别是我村“天山青”麦西来甫乐队,自编自导的歌舞小品、主题鲜明内容贴近生活,表演内容新鲜,感人,鼓舞人心,不仅在本村深受广大群众的喜爱,在其他乡(镇)、村队也受到了热捧,多次受邀到精河县、阿拉山口演出。三是及时举办暑期返乡大学生座谈会、中小学生暑期“小课堂”等活动不断加强对青少年的宣传教育。四是大力开展民族团结“微行动”。开展最美儿媳、最美村民、最美草根宣传员和最美母亲等评选活动,对各网格推选出的22名先进村民进行表彰奖励,收到了很好的示范效应。通过一系列活动凝聚人心,汇聚正能量,弘扬新风正气,淡化宗教氛围。

(三)感化疏导。一是培养和发挥草根宣传员的作用。通过广播、文艺汇演、广场活动等平台组织草根宣讲员开展宣讲活动12场次。通过现身说法、法庭入村、现场判决、组织群众参加公捕、公判大会等形式、感化震慑教育了重特人员亲属。二是想方设法积极主动争取乡村道路改造项目,投资120余万元改造全村3公里砂石路,改变村队没有柏油路的现状。三是积极参与、组织30余名村民捐资2000余元自发维修大河沿子镇迎宾南路(呼和哈夏村村委会至高速路大桥段)损毁主干道,方便群众出行。四是送温暖解民忧,用“爱心”服务群众,访贫困户问困难、访老党员问信念、访老干部问心得、访老兵问变化。走访慰问群众50余人,发放慰问品1.2万余元,协调帮助187户农户申请种植贷款470余万元,申请养殖贷款5户共计27万元,为2户困难家庭担保投入资金1.2万元购买种子化肥地膜完成春耕生产。帮助 4名有创业意愿的村民解决就业问题。

(四)正信挤压。一是按照“以技能培训为载体、思想教育为重点、帮扶感化为手段、为目的”的工作思路,对重点人员、特殊群体实行分级分类管理,明确帮教转化措施,效果显著。二是坚持每周四召开宗教工作例会,宗教活动场所例寺管会、工作组成员参加,重点学习“两文件一条例”等文件和民族宗教相关政策法规,让有群众威信的人发声、让宗教人士发声,发挥他们对信教群众的教育引导作用,把“去极端化”作为必讲内容,做好讲经解经工作。同时,利用周五主麻活动到镇各宗教活动场所督查,与部分宗教人士座谈了解情况。通过网格巡控来加强辖区维稳巡逻防控和情报信息收集上报工作,做到“早发现、早处理、早防治”,全力维护社会稳定。

经过我们坚持不懈的努力工作,呼和哈夏村有了宽敞明亮的村民活动中心、有了整齐平坦的柏油路、有了卫生清洁的自来水、有了健康向上的村民演出队…...。全村宗教氛围得以淡化,村民精神面貌全面好转,发展养殖业的人多了,参与非法宗教活动的人少了,参加义务劳动、技能培训的人多了,穿戴奇装异服、非正常留胡须的人少了,参加富裕劳动力转移的人多了,无所事事的人少了,参加村队文化娱乐活动的人多了。只要我们持之以恒、久久为功相信呼和哈夏村的明天一定更美好。

篇9:乡镇去极端化工作总结

首先各社区党支部两委组建宣讲队,通过村大喇叭带小喇叭、流动宣传车、重点讲清合法与非法宗教活动的区别,讲清风俗习惯与宗教活动的.界限,讲清宗教极端思想的主要表现和危害

其次结合组织“百人草根宣讲团”开设“村民讲堂”、组织“四老”人员讲红色故事,开展“红旗飘起来、红歌唱起来”等“十个起来”系列活动。镇妇联开展“长长的黑发飘起来,漂亮的脸蛋露出来”的“女性靓丽工程”,现代女性服装展、编辫子比赛等活动,镇团委引导妇女远离宗教思想束缚,追求现代生活。

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