题兴化寺园亭翻译（共4篇）
篇1：题兴化寺园亭翻译
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题兴化寺园亭
作者：贾岛朝代：唐体裁：七绝 破却千家作一池，
不栽桃李种蔷薇。
蔷薇花落秋风起，
荆棘满亭君自知。
篇2：题兴化寺园亭翻译
不栽桃李种蔷薇。
蔷薇花落秋风起，
荆棘满亭君自知。
作者：
贾岛(779-843)，字阆仙，范阳(今河北省涿县)人。早年为僧，名无本，后来俗。几次考进士都没有中。唐文宗时做过遂州长江(今四川省蓬溪县)主簿等小官。他的诗，以清奇凄苦著名，大多是写自然景物和闲居情致。作诗刻苦求工，诗风清淡朴素。
注释：
蔷薇--落叶灌木茎上多刺，夏初开花，花有红、黄、白等多种颜色。
君--指建造园亭种蔷
赏析：
篇3：题兴化寺园亭
贾岛早年出家为僧, 号无本。枯寂的禅房生活, 养成他内向孤僻的性格, 惟酷爱吟诗, 常常为构思佳句而忘乎所以, “虽行坐寝食, 苦吟不辍。”贾岛也因此被视为唐代苦吟诗人的典型。孟棨《本事诗·怨愤》说:“岛《题兴化寺园亭》以刺裴度。”文宗时裴度进位中书令, 大肆建造兴化寺亭园。此诗反映了中唐“富者兼地万亩, 贫者无容足之居”的社会现实。起首二句均运用对比手法, 揭举出围绕兴化寺园亭的种种反常现象。其一是首句将“千家”与“一池”作比, 破却千家, 仅为一池, 表明权贵之家穷奢极侈的生活皆取自民之脂膏。且小小一池还仅是亭园的一个局部, 就要荡尽千家之产, 那么可想而知, 整个亭园会又令多少百姓倾家荡产, 就自不待言了, 推而想之, 天下又有多少像兴化寺亭园这样的园林呢?这一点连想一想都令人害怕。由此使唐朝中叶以后贫富分化日渐加剧的社会现实得以凸显。次句反映了贫富的心理殊异:桃李可观可食, 蔷薇无补于用, 富人弃桃李而取蔷薇, 这一反常举动正隐括一个“奢”字, 同时也为表现诗的题旨张本。《韩诗外传》卷七:“春种桃李者, 夏得阴其下, 秋得其实。春种蒺藜者, 夏不可采其叶, 秋得其刺焉。”应是该句所本。行笔至此, 又顺势带出三四两句, 暗示聚敛者的可悲下场, 讽喻之意, 溢于言外。本诗值得注意处有二:一是作者虽然素来耽幽爱奇, 淡于荣利, 喜怒鲜形于色, 世事颇少萦怀, 但该诗却分明告诉读者:诗人并未忘情于世, 貌似超脱的外表下依然涌动着一颗热情敏感的心。二是诗人向以“苦吟”著称, 所谓“两句三年得, 一吟双泪流”, 但本诗的语言却全然无斧凿痕迹, 纯是以家常语, 从眼前物中提炼出讥诮聚敛、讽嘲权贵的题旨, 这一点是极为难得的。
潘阆, 北宋词人, 号逍遥子, 行为放旷, 负才孤傲而不自检束, 该词是作者晚年回顾昔日泛舟西湖、冶游垂钓之作。上片首句“长忆西湖”为全词总起, 一则见出西湖风光之盛适足令人魂牵梦萦;二则经“忆”字提示, 下文便从现实中脱开, 自然转入回忆。以下登楼揽胜, 凭栏眺远, 可称是观赏西湖风物的最佳视角和不二选择。“尽日”隐括湖山美景观之不厌的主观感受, 又反过来印证前文“长忆”二字所言不虚。湖山佳景悉入眼目:清秋时节, 山岛耸峙, 舟浮于水, 闲趣无极, 令人情思悠然有出尘之想。宋扬《古今词话》:“潘逍遥狂逸不羁, 往往有出尘之语。”于此等处可见一斑。过片二句承上继续写当日楼上见闻, 只是笔触由视觉转入视听并写, “依约”即“隐约”, 悠扬的笛声掠过湖面, 惊起水边的宿鸟, 真有“寒塘渡鹤影”之境。“别来”二字使思路闪回现实。“闲整钓鱼竿”二句状写出作者盼望荡舟湖上, 烟波垂钓的急切之情, 寥阔苍茫的背景, 也非常符合作者的出尘思想;全词首尾道眼前事, 中间忆昔日景, 结构整饬自不待言。就手法而言, 全词皆以远视入笔。营造出沓沓飘渺、悠远清闲的意境。描写动静结合, 造语空灵平淡。综上观之, 黄静之在《酒泉子》词跋中所云:“潘阆, 谪仙人也, 放怀湖山, 随意吟咏。词翰飘洒, 非俗子可仰望。”此论确非虚誉。《古今词话》说潘阆《酒泉子》成之后:“一时盛传。东坡爱之, 书于玉堂屏风。石曼卿使画工绘之作图。”宋释文莹《湘山野录》也有钱希白爱此词, 自写于玉堂后壁的记载, 足见其为人们所重视。
篇4：贾岛诗词《题兴化寺园亭》
蔷薇花落秋风起，荆棘满亭君自知。
【翻译】
本篇以家常语，从眼前物中提炼出讥诮聚敛、讽嘲权贵的题旨，极为难得的。在艺术上，巧而不华，素淡中寓深旨。
【鉴赏】
孟棨《本事诗·怨愤》说：“岛《题兴化寺园亭》以刺裴度。”文宗时裴度进位中书令，大肆建造兴化寺亭园。此诗反映了中唐“富者兼地万亩，贫者无容足之居”的社会现实。
俗语说，整纸画鼻，脸面可知。诗的开头，便使用了这样的构思方法。“破却千家作一池”。池，只不过是兴化寺园亭中的一个小小局部，却要“破却千家”;那么整个园亭究竟要“破却”多少人家?其规模之大不是可想而知了吗!整个园亭中的`假山真水，奇树异花，幽径画廊，自然是景随步变，笔难尽述。
但诗人对那些却一概从略，而只抓住“不栽桃李种蔷薇”一点，这一点抓得好。第一，它反映了贫富的心理殊异。在食不果腹、家无垄亩的贫者看来，那么好的土地，种成庄稼该有多好?即使为了观赏，起码该种桃李。桃李春华秋实，能看能吃，却弃之不种，蔷薇华而不实，无补于用，却偏偏要种，岂非一怪?其实，这种“怪”事在奢靡的上层社会常见普遍，如聂夷中的《公子行》：“种花满西园，花发青楼道。花下一禾生，去之为恶草。”同样是反映耕者与有闲阶级心理的迥别。这“怪”字的背后，显然暗藏着一个“奢”字。第二，这一句也是为表现诗的题旨张本。