湖南导游词天子山

2024-05-08

湖南导游词天子山(精选7篇)

篇1:湖南导游词天子山

现在我们乘车前往天子山自然保护区。天子山,海拔1262.5米,因当地土家族领袖向大坤被军拥为“向王天子”而得名。天子山为台地地貌,中间高,四周低,因而视野开阔,透视线长,层次分明,气势雄浑。天子山观景,与黄石寨、金鞭溪的感觉不同。游黄石寨,您是与群峰对坐,与群峰平视;游金鞭溪,您是“人在画图中”仰视高耸于溪两岸的群峰;而在天子山,则可俯视大千世界,您会生出“山上无山我独尊”的无限豪情。天子山有四大奇观:峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅雄伟壮观、奇特迷人的景象,相信会让大家大饱眼福而流边忘返。

(松子岗)这里就是袁家界。前方那片台地叫松子岗,传说当年向王天子建天子国,最初的城址就在这里。后来才选在水绕四门,于是这里就成了向王天子的第二故都。

(迷魂台)“迷魂台”是取这里的风光奇绝,令人意乱神迷驰魂夺魄之意。站在石台上远望,黄石寨和腰子寨连成了一幅半弧形的山水画;金鞭溪和沙刀沟若隐若现;脚下山谷中,成团成簇的岩峰间,云缭雾绕,有时弥漫成壮阔的江流,现出“江上数峰青”的奇异图画。这时,就自然而然想起古人的句子:“日幕乡关何处是?烟波江上使人愁。”愁的是魂灵迷失在这片奇山异水之间,找不到归途了。

(天下第一桥)那就是“天下第一桥”。你们看,两座山峰被一条长廊连在一起,形成天然桥洞,平时吞云吐雾,气势壮观雄奇。桥面宽约两米,长20余米,绝对高度357米。桥上苍松挺拔,桥边古藤垂挂,桥下深不可测。走在桥上,只见雾气蒸腾,松涛呼啸,石桥好像也颤颤悠悠,晃晃摇摇似的,令人惊心动魄。这里是张家界风景一绝,是大自然的一个奇迹。

(后花园)黄石寨有个前花园,这里有个后花园,传说都是向王天子围猎休闲的场所。这座园门,呈浑圆双拱,就像古时候的那种满月型园门了。加之数十座石峰,小巧精致,点缀于丛林之中;百鸟歌唱,溪涧淙淙,跟古时候大户人家的后花园韵味儿差不多。古装戏里,好多都是写千金小姐与落魄书生在后花园幽会,私订终身的故事。不知我们中间有没有落魄书生,不妨报名去后花园碰碰运气?

(百鸟乐园)大家往前方看,那条溪就是沙刀沟,其中有个“百鸟乐园”的景点,每到冬天,外面冰天雪地,寒气袭人,这里却水草葱茏,鸟语花草,四处的鸟儿都来这里会集,直到来年立春之后才陆续散云。这一期间,就成了鸟族交流狂欢的盛大节日。据说它们还定期不定期举办“服装节”、“模特表演”和各种唱腔、流派的“歌手大奖赛”呢。冬游张家界,建议各位去“百鸟乐园”与百鸟同乐!

(将军岩)看,那就是将军岩!民间传说是向王天子的化身。你看他身披金甲,肚腹微突,背手而立,那神采,那风韵,俨然一位指挥千军万马的将军。已故著名作家莫应丰写诗赞道:“寂寞深山万古幽,天工造化艺人羞,山中天子随云去,石上将军伴岁留。”沧桑无语,风貌无边,长留天地间的是将军风采!

(屈子行吟)在武陵源民间流传的历史人物中,除了赤松子、秦始皇、张良、向王天子等,还有一个屈原。一腔爱国热血的屈原受奸臣诽谤、打击,先后被放逐汉北、江南。屈原流放江南期间,据说曾到过澧水,这在他的诗作中多次得到体现。如“捐余袂兮江中,遗余佩兮澧浦”。说来奇怪,屈原的形象居然在天子山被发现。你们看,那座30多米高的石峰,峨冠博带,清瘦如人状,长长青衫在风中抖动,他反背双手,踱步远方,似行吟泽畔,似引吭悲歌,好一幅忧国忧民的仪态。这就是天子山著名景点--屈子行吟。

(空中田园)大家看,这块三面临渊、奇峰环抱、凌空托起的空出台地,上有数十亩稻田,故名空中田园,几户土家人在这里收获春夏秋冬,仿如世外桃源。

(神兵聚会)从仙人桥去老屋场,但见深谷里密密麻麻罗列上百座石峰,活像一群威武雄壮的将士列队听令,相传这就是向王天子的神兵在聚会。神话虽不可靠,但石峰如此集中壮观,在武陵源也属罕见。我想引用一位美术大师的话:“岂有此理,莫名奇妙,说也不信,到此方知。”不看神兵聚会,怎知石峰成林。

(茶盘塌)因临崖凭空托出一平台,状如茶盘而得名。这一带的著名景点有大观台、一步难行、仙人桥、情人幽会等。

(大观台)这就是大观台。极目远眺,千百座奇峰尽收眼底。一位诗人说,武陵源的砂岩峰林是一步一观景,千步千造型,一山有四季,十步不同天。专家测算出武陵源石峰有3103座。一如一位高超的雕塑大师,模拟宇宙万物,无不形状逼真,维妙维肖,栩栩如生,呼之欲动。有的如海螺出水,有的如金龟衔日,有的如莲花盛开,有的如天桥横空,有的如长枪刺天,有的如宝塔耸立,有的如老人采药,有的如玉女梳妆,有的如将军出征,有的如战马长啸,有的如情人幽会,有的如夫妻相拥,有的如仙女散花,有的如村姑守望.....有的孤峰独秀,有的直插云霄,有的婷婷玉立,有的威武勇猛,有的小巧玲珑,有的大气磅礴。进入武陵源,但见一片峰的森林,峰的世界,峰的海洋。挺拔、奇秀、集中、原始、粗犷、古野。这就是武陵源。一位艺术大师说:武陵源的山峰,改写了山的概念。大摄影家陈勃说:“三山五岳堪比美,华夏风光每一流。”王继杰先生说:“武陵源上三日游,胜读千篇李杜诗。”许世杰先生说:“秀幽险峻称奇绝,五岳黄山拜下风。”李成瑞先生为此大抱不平:“神州胜景谁为最?须请霞公重评勘。”可惜徐霞客无缘到大观台来,也不可能为武陵源作甚评价了。

(一步难行)你们看,这狭长台伸向东方,尽头处台地断裂成两峰,裂缝深100米左右,两峰间隔不到1米,分出石峰长约10米,宽约2米,乃一绝佳观景台,但是,就是这一步,胆大者如履平地,举步之劳;胆小者战战兢兢,终不敢越雷池半步。悬崖与悬崖之间,仅一步之隔--或者说,生与死,只隔一步。不知各位敢不敢跨过这一步!

(仙人桥)又名自生桥,长24米,宽处2米,窄处1米,凌空飞架,鬼斧神工。吕洞宾从桥上走过后得道成仙,腾去驾雾而去;嫦娥从桥上走过后得道成仙,披风奔月而去,轮到我们立临在这桥边,是不是也有些飘飘欲仙之感,迟迟不想离去?我们不是神仙,为了旅游安全还是不要走过。

(神堂湾)不看神堂湾,枉到天子山。武陵源共有两处神秘禁地,一处是黄石寨上的黑枞垴,一处就是天子山的神堂湾。神堂湾是一个天然的桶形凹地,面积有十多公顷,四面悬崖陡壁,湾内深不见底。阴雨天隐隐听得见湾里好像有金鼓齐鸣,人喊马嘶的声音,人们就把这现象跟当年向王天子兵败后连人带马纵身跃入神堂湾的故事联系起来,说是向王天子的兵马阴魂不散,才有这杀伐之声。专家说这可能是地磁录音缘故。

(点将台)前面说过,武陵源的好多地名,都和向王天子起义有关。如神堂湾、将军岩、神兵聚会、点将台、御笔峰、武士驯马、军邸坪、闸口关、百仗峡、插旗峪、树旗峪、花溪、止马塌、签筒、笔架、万岁牌、四十八大将军岩、锣鼓塌、卸甲峪、乱窜坡、落马峪等等、就更加使人嗅到当年的古战场气息。

相传当年向王天子在水绕四门起义,兵败后,率三千士兵撤退到天子山,就在这一带凭借原始森林的屏障,构筑神堂寨,与官兵展开艰苦卓绝的游击战。这个地方就是向王天子点兵点将留下的遗址。此时此刻,不由得使我们想起了“沙场秋点兵”的画面,想起了“金戈铁马,气吞万里如虎”的烽火岁月。就忍不住高吟“风箫箫兮易水寒,壮士一去兮不复还”的悲壮诗句。据说向王天子最后一战就是在这里惨败的,然后,他率残兵跳下神堂湾壮烈牺牲......这里,我还给大家讲个奇异现象。1991年4月的一天下午,雨过天晴,整个天子山漫开一片朦朦胧胧的薄雾,从西海到神堂湾一带,一座座岩峰在雾中时隐时现。一群上海游客来到点将台,忽然,一幅奇异的场景把大家惊呆了:神堂湾中央,七位少女从云雾中飘落到一座岩峰峰顶的平台上,饮茶、抚琴,翩翩起舞达40分钟之久。游客们起初以为是一种幻觉,揉揉眼睛再看,仍然是三绿四红,长发披肩,体态婀娜,舞步轻盈。直到“仙女们”随一片云雾渐渐隐去的前一秒钟,大家仍然不敢弄出半点声响,有相机的就拼命按快门。遗憾的是距离太远了,当晚将胶卷取去冲洗,什么也没留下。消息传开后,有人相信,有人不相信。其实,神话也好,事实也好。这种奇异现象完全可用科学去解释。“海市蜃楼”这是人所共知的;而大沙漠中不也经常出现绿洲、村庄、城市么?

(贺龙铜像)贺龙元帅是中华人民共和国的开国元勋,人民解放军的缔造者之一。他就出生在天子山西边桑植县洪家关的一个农民家庭,从两把菜刀砍盐局首义起,一生充满传奇色彩,元帅家乡流传着无数关于他的故事与传说。天子山一带曾经是贺龙、任弼时、肖克、王震等将军打过游击的地方。一回,贺龙在锣鼓塌被民团包围了,当地老百姓急中生智,把贺龙卷在斗垫里,躲过了杀身之祸。这个故事至今还在这一带流传。

贺龙铜像高6.5米,重9.3吨,是国内迄今为止最大的一尊单人铜像。你看他身着军大衣,那根曾伴他叱咤风云的大烟斗捍在手中,那匹曾仰天长啸的大白马依偎在膝旁,天风吹衣,目光如炬,整个造型、色彩气韵,就连军大衣上的皱褶都和砂岩大峰林浑然一体,与这里的三千奇峰一道顶天立地,栉雨沐风。

(仙女散花)这是一个远去的悲壮传说。那年,土家族起义领袖向王天子被官兵打败,只好率残兵退守天子山,十万官兵紧追不舍,八百土兵血战七天七夜,终于弹尽粮绝。不甘被俘受辱的向王天子与众将士临死不屈,跳入神堂湾。许久以后,一位曾深爱着向王天子的土家阿妹翻山越岭爬上天子山,寻找向王天子和将士们的尸骨,但只听到山哀哀,溪水切切。阿妹咽下泪水,提着竹篮,漫山遍野采集山花,然后一边呼唤着向王天子的名字,一边遍撒鲜花,她要把自己的爱,自己的心献给心爱的向王,就这样撒啊,撒啊,久而久之,阿妹被岁月凝固成一座石雕像了,她还是手执花篮,含情脉脉......(御笔峰)御笔峰被公认为是武陵源砂岩大峰林风光的标志景点,不断出现在海内外各种媒体和宣传品上面,堪称天下一绝。本来,这是大自然鬼斧神工的神来之笔,科学上讲的是岁月风化、浸蚀、切削的结果,但民间却把它同向王天子联系在一起,说是向王天子殉难后,他的御笔化成石峰,厮守在神堂湾边;而装御笔的“签筒”、“笔架”则留在水绕四门。然而,千古兴亡,时代更迭,“古今多少事,都付笑谈中”。只有这支御笔还在!诗人眼中,好用它来写潇潇洒洒的雾,写多姿多彩的云,写火一般热烈的朝霞,写梦幻般纯洁的月光,写“高处不胜寒”的冰雪世界。当然也可以写您热恋这方山水或者热恋某位红颜知己的情诗。

(天子阁)朋友们,登楼之前,不妨先读读门口这块《天子阁赋》。大家注意,这块匾额是国画大师关山月先生书写的,1998年5月20日,年过九旬的关山月先生登上天子阁后,神思飞越,笑不绝口,欣然为阁题字。以后,他作了幅张家界长卷图,在香港展开,轰动香港。有人评价说:关山月晚年艺术辉煌是在张家界完成的。

(武陵源地形模型)现在我们一起来欣赏整个武陵源风景名胜区的地形地貌模型。从模型可以看出,天子山地势最高,索溪峪最低,水流人天子山经张家界流向索溪峪,构成地貌发育的差异。按地貌发育的不同时期划分,张家界属于发育壮年期,索溪峪已到发育后期,只有天子山尚处发育早期阶段。大家看,张家界这一带,除部分地方如黄石寨、腰子寨等处仍保留原来的台地风貌,大多数已在水流切割、浸蚀风化、崩落作用下,变成众多的石峰。索溪峪这一带,许多地方砂岩岩峰的密度大大削减了,有的地方已夷为平地,保留下来的山峰脚较大,这些都表明其发育期已进入老龄阶段。天子山则不同。天子山为台地地貌,分上下两层,上层在800米以上,是二叠纪泥质石灰岩,800米以下则是泥盆纪的石英砂岩。由于砂岩垂直节理发育,加之外张力的长期作用,从而出现两侧壁立的峡谷和板状石峰,再由板状石峰断裂崩塌形成仙人桥、南天门之类的石门、石桥,同时还形成许多半岛式的小湾,有的“半岛”伸出100多米,成为视野开阔天然观景台,并构成曲曲折折的壁岸线。

从模型图上我们看到,除了形成砂岩峰林的部分,还有大量砂岩山体在沉睡之中,期待着漫长的岁月之刀,慢慢把它们镂刻成未来的砂岩峰林。因此,也许我们中有人曾冒出过这些峰林有朝一日如果都倒塌了该怎么办的耽心,那么,现在我们就可以舒一口长气了。资源丰富得很呢,后备力量充分得很呢!概括起来说,根据流水浸蚀地貌的发展规律,其峰林将会向天子山台地和其他分水岭方向迁移,天子山顶部残留的二叠纪石灰剥去后,变成块块方山和根根峰柱,而张家界、索溪峪等地的峰林将成低矮残丘,使整个地貌进入老年期。但这一过程是十分缓慢的,如果没有突发性灾难的毁灭性袭击,这里的石英砂岩峰林地貌在宏观上面临一个稳定的演化进程。

朋友们,天子山之行已经结束,现在,有三条路可供大家选择:一是乘索道下山,二是走卧龙岭下十里画廊,三是走南天门。南天门可是大自然一绝,离乘车点也较近。

(天台)现在我们足下这个观景台,就叫天台,传说是楚国大诗人屈原曾经问天的地方,故又叫“问天台”。

当年屈原被流放到沅澧西部崇山峻岭,渔夫无意间告诉了武陵源有个仙人登天的天台,屈原愤懑地说:“我正要上天问天帝许多事情呢!”于是携着婵娟,在渔夫的引导下登上了天台。他仰首对天高声喊道:“上天啊!上天!我有许多事情弄不明白,如果你真有灵,就请你回答我吧!”于是就一字一句地诘问起来:“日遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?......”那洪亮的声音,穿过云层,直上九天,天帝听了无言以对,就下令把南天门关了,接着又布下浓云,刮来狂风,打下雷电,但屈原一点也不畏惧,继续发问,一连问了三天三夜,问了一百八十多个问题:“伏匿穴处,爰何云?荆勋作师,夫何长?悟过改更,我又何言?”

天帝听了为之感动,于是喝退了风雨雷电,打开了南天门,百里武陵源重见光明。后来屈原把问天的一百八十多个问题记下来,就成了千古绝唱《天问》;他问天的这座石台,后人叫它“问天台”,又叫“天台”。

(南天门)大自然的造化真奇妙,利用一块巨大的板状石峰凿出一扇大门,底宽10余米,高15米。相传当年屈原登天台问天,就是从这里经过的,故民间叫它“通天门”。据说向王天子在水绕四门苦练三年零六个月武艺,起事那天,就是立在这儿向皇宫连射三箭,流传在武陵源民间的“三箭射皇宫”的典故就从此来。

篇2:湖南导游词天子山

天子山处于武陵源腹地,地势高出四周。置身天子山主峰,举目远眺,视野辽阔,透视线长,层次丰富,气象万千,方圆百里景观尽收眼底。

天子山不但险绝,且给人神秘幽静之感,尤以石林奇观闻名遐迩。无数石峰如剑如戟,森然列于其间,更似千军簇拥,气势雄浑无媲。览胜之间,令人遐思无限,不得不惊叹造物者的鬼斧神工。

天子山有云涛、月辉、霞日、冬雪四大奇观。山间云雾变幻无穷,仪态万千,时如江海翻波,涌涛逐浪,时若轻纱掩体,飘渺虚无。日出时晖映长空,日落处霞光无限,又将天子山装点成瑰丽明艳的帝王宫阙。夜风下,皓月弄影,峭壁如洗,万籁俱寂,浪漫陶人,大有“起舞弄清影,何似在人间”之感。入冬后,则雪压险峰,霜被松柏,冰锥倒悬,经久不化,俨然一派银妆素裹的奇幻景象。享有“谁人识得天子面,归来不看天下山”、“不游天子山,枉到武陵源”、“秀色天下绝,山高人未识”之美誉。天子山,历来有“峰林之王”的美称,因史上有土家族领袖向王(名大坤)自称天子而得名。 天子山云雾为中外旅游者所赞叹。雨过初晴的天子山云雾十分壮观,奔涌的云雾形成瀑、涛、浪、絮多种形[1]态, 连绵浩瀚,波澜壮阔。

“谁人识得天子面,归来不看天下山。”天子山东、西、南三面,石峰林立,沟壑纵横。雄壮的石林或如刀枪 剑戟攒刺青天,或如千军万马奔踏而来,或如蓬莱仙境缥缈隐约。

篇3:湖南导游词天子山

关键词:天子山,武陵源,生态环境,保护,可持续发展

1 现状与问题分析

1.1 防火灭火设施不足

天子山景区的主要旅游资源是森林景观、岩体景观。一旦发生火灾, 其直接影响就是造成山林资源的极大破坏, 也可能对游客造成危害。其次天子山景区将不再享有盛名, 让当地经济状况陷入危机。

1.2 管理松懈使得生态环境恶化

内部保护措施制度不健全, 景区内流动的车辆数目不断增多, 这包括景区内居民的生活车辆、景区环保客运车辆, 以及社会车辆, 景区的空气污染程度加重, 同时增加了景区的噪音污染。

1.3 监管力度不到位

由于政府缺乏合理的引导和监管, 没有科学地控制景区的游客人数, 一到旅游旺季, 景区游客数量出现超负荷现象。与此同时, 重要景点成为了生态破坏的重灾区:垃圾遍地、植被遭受破坏、野生动物受到惊吓、游客随意踩踏对土壤的影响等, 大大制约了生态旅游的可持续发展。

1.4 环境保护意识薄弱

保护环境的重要责任还是在于在景区内活动的游客与当地居民。但是, 部分游客在旅游过程中却不知道自己对景区环境该承担什么责任, 许多人仅仅把旅游当作是户外休闲活动的一种, 而没有重视关心保护景区环境。

2 生态旅游环境保护对策措施

2.1 加强公共和环保基础设施的建设

对景区内的居民聚集地, 应科学地管制居民在景区内的经济活动, 防止居民因发展旅游经济而破坏自然环境。加强聚集地的生活污水和垃圾的处理力度, 旅游服务设施要配套发展生活污水和垃圾污染的防治措施。在景区合适的位置多建蓄水池, 并满足相应的水管网系统, 满足游客与当地居民的生活用水, 同时准备森林防火用水。在各景点和环保客运站, 加强防火设施建设, 为防火工作做好基础工作。

2.2 空气和噪音污染治理

作为森林旅游景区, 需要提高景区内的生态旅游质量。要严禁社会车辆进入, 同时控制景区居民车辆的数量与其尾气排放的污染程度。对于服务游客的环保客运汽车, 作为景区最主要的交通工具, 所以, 更要注意其环保性, 让其成为真正的环保客运。在居民聚集地, 要积极推广沼气、太阳能、风能等清洁资源, 杜绝砍伐树木和燃烧煤。在旅游设施集中的地方, 进行噪音监测, 按《环境噪音标准》 (GB3096-1993) , 采取措施, 防止对旅游环境和生态环境的污染。

2.3 合理利用景区环境容量, 调控客流量

天子山景区客流量随着季节性的变化而出现旺季跟淡季。对一个旅游区来说, 日空间容量与日设施容量的测算是最基本的要求, 根据公式C=ΣXi Yi, Tt=ΣDi Z。其中:C为景区日空间总容量, 数值上等于各景点日空间容量之和;X为第i景点的可游览面积;Yi为第i景点的基本空间标准, 即平均每位游客占用的合理游览空间;T为景区每天的有效开放时间;t为每位游客在景区内的平均游览时间;Di为整个景区的日周转率。要结合生态环境的实际情况, 制定不同时期游客容纳量, 监控四大门票站的客流量, 制定不同的游览路线, 错开游客的集中点, 减缓重要景点的环境压力。

2.4 提高公众环境保护意识

保持景区自然环境资源的真实性, 减少人为的干预, 是保护景区自然环境的最根本手段。加大对景区居民环境保护意识的深入工作, 并重视当地居民对遗产保护和开发的作用, 提倡居民参与其中, 即实施参与式管理的策略, 这也是在国际在自然遗产保护与管理中普遍倡导, 并在许多地方证实是切实可行的方法将环境保护程度与经济利益挂钩, 让群众能充分认识到景区环境的重要性。

2.5 提倡绿色消费, 倡导生态旅游

对进山游客进行绿色消费宣传, 禁止景区内一次性用品的销售, 从源头上控制一次性塑料垃圾的产生, 并减少其对景区生态环境的污染。对景区垃圾进行科学管理回收, 并且做到景区垃圾, 景区外处理。

参考文献

[1] 杨卫文, 毛应淮.武陵源风景名胜区生态环境建设现状及对策[J].中国环境管理干部学院学报, 2005 (6)

篇4:妖娆天子山

我认为,拍摄云海最好的地方是天子山的制高点“大观台”。站在这里由西向东望去,各种各样的石柱、石笋、石峰、石山像一个个放大的漂亮盆景,展示着突出的喀斯特地貌特点,天子山的壮观在此可以尽收眼底。随着气候的变化,便可以观赏到云海、云流和云瀑,千变万化,蔚为壮观。

雨中即景沐东风

天子山海拔1200多米,气候变化较大,虽然一年四季都有云海出现,但各具特点,其中最集中、最壮观的当属夏季。

夏季雨水较多,一般雨后或雨中多有云海出现。如果山上和山下的温差较大,又赶上刮东风,这时出现的云海是最好不过了。有时山上还在下雨,山下已经云海翻腾了,它随着“十里画廊”蜿蜒的山坳慢慢移动,云海、云流、云瀑交替出现,恍若仙境。

视野和底片一样开阔

拍好天子山的云海,除了要了解天子山的气候和环境,对于使用的器材也应有所选择。“大观台”视野很开阔,较适合大底片的摄影器材。我认为,采用6×12、6×l7的底片最能表现出天子山的壮观气势。有时云雾升腾、变化迅速,采用中长焦的镜头会使画面更为简洁、洗练。如果没有特殊要求,曝光时要过一些,这样可以更好地突出云海。

天气中心制

在天子山上拍云海,最关键是要等天气,有时还要不厌其烦地等。目前,中国摄影家协会在天子山庄建成了一个摄影基地,已经成为广大的摄影爱好者和专业工作者共同的家园。住在这里距大观台仅50米,是等拍云海的最佳处所。

从天子山庄沿小路往南走10余分钟,便到了“老虎口”。这里虽然不如“大观台”视野开阔,但也有其特点,夏季的日出恰好正对这里,逆光下起伏的峰峦层次丰富。如遇上云海,也是很好的拍摄点。

拉近“空中田园”

来天子山拍云海不能不去“老屋场”。这里目前还没有完全开发,游人很少。此外有两个很好的景点,即“空中田园”和“神兵聚会”。我曾问过家住“空中田园”的一位农民,这里什么时候最美?他告诉我是在夏季的雷雨过后,有时是小雨之中。从山谷中形成的云雾渐渐升腾,在半山间的田园中飘荡,田园时隐时现,如果遇上农夫和耕牛在田园中劳作,那感觉真像是在空中耕作的田园。但遗憾的是,这样的镜头我还没遇上过。我知道,这绝美的云海和那想象中的“桃花源”,是需要耐心等待的。

从“空中田园”再往前走10分钟左右,便到了“神兵聚会”。这里石笋林立、峰峦起伏、排列有序的石林,恰似威武整齐的士兵待命出征。如果有云海流动,就会感觉这些石林好似猛士在云中行进,像神兵从天而降。

尽情创作、后顾无忧

篇5:湖南张家界天子山导游词

天子山登山游览路线:十里画廊、寿星迎宾、天狗望月、食指峰、顶天楼、全家福、仙人指路、向王观书、采药老人、金鸡报晓、黄昏恋、三姐妹峰、锦鼠观天、猛虎啸天、千年灵芝王、十里画廊电轨小火车、宝塔峰、虎口拔牙、卧龙岭、天台、月亮垭、南天门、回音壁、天子阁。

天子山顶著名景点有:御笔峰、仙女散花、贺龙公园、梦笔生花、天子阁、贺龙铜像、贺龙墓、西海峰林、龟王化石、天子点将台、神堂湾等。

天子山年平均气温12℃,年降雨量1800毫米,无霜期240天,冰冻期60~80天左右,为台地地貌类型。从地质上可分为上下两层,上层在以900米标高以上,为二迭纪泥质石灰岩。900米以下为泥盆纪原层砂岩、石英砂岩,均成水平展状分布。由于砂岩垂直节理发育,加上外营力的长期使用,从而出现两侧壁立的峡谷和板状石峰的奇特地貌。

天子山处于武陵源腹地,地势高出四周。置身天子山主峰,举目远眺,视野辽阔,透视线长,层次丰富,气象万千,方圆百里景观尽收眼底。天子山不但险绝,且给人神秘幽静之感,尤以石林奇观闻名遐迩。无数石峰如剑如戟,森然列于其间,更似千军簇拥,气势雄浑无媲。览胜之间,令人遐思无限,不得不惊叹造物者的鬼斧神工。

篇6:天子山导游词介绍

一大早,我们排着长长的队伍,准备坐索道去天子山顶。本以为马上可以到达山顶,但游天子山的人实在太多了,我们排了老半天,只移动了一小截路程。

终于等到我们坐索道了,我走进一只“大笼子”里,感到里面很闷,但外面的景色很美,我们的脚下是绿树成阴,远处是奇形怪石。“大笼子”快速地飞行着米,不一会儿就开完了。快到终点了,我看到一块大山向我们迎面扑来,我闭着眼,不敢看,但索道上的绳索向上一抬,我们安然无恙地避开了它,我们松了一口气。

到了天子山顶,我看到了一尊铜像,导游告诉我,这就是贺龙元帅,他与毛主席打过许多胜仗。他有三件宝贝从不离身。那就是一匹紧挨在它身旁的战马,一只从不离手的烟斗和一件军用大衣,它们已化成贺龙身上的一个部分。

后来,我们步行走下天子山,它一共有九千多个台阶,但我还是第一个走到了山脚下。山脚下的景色更美,人们称它为:“十里画廊”,这里的每块石头都有一个故事,每块石头都有一个样子,都真奇妙。瞧!那是天女散花,一位仙子捧着一篮满满和花正向下面洒呢!那是天狗望月,这是老人采仙药,还有父子石,手指山,老寿星送别,个个都很逼真,个个都栩栩如生。

篇7:张家界天子山导游词

各位朋友: 大家好!

欢迎各位来到武陵源观光游览,很高兴为大家导游,大家将要游览的地方是武陵源中心景区之一,被誉为“峰林之王”的天子山自然保护区。

世界自然遗产武陵源风景名胜区包括张家界国家森林公园、索溪峪自然保护区和天子山自然保护区三大景区。天子山景区位于武陵源的东北部,南连张家界森林公园,西与杨家界风景区和贺龙元帅的故乡桑植县相邻,向东南与索溪峪风景区相望。这里原来与黄石寨等山峰连为一体,统称青岩山。相传在宋代,土家英雄向大坤不满封建朝廷的昏庸统治,率领数十万毕兹卡(土家族)人揭竿起义,声势浩大,震惊朝野。朝廷派大军进行围剿,经过数十年的浴血奋战,终因敌众我寡势力悬殊,加之叛军告密而导致全军覆灭,起义以失败告终。善良的土家族人为了怀念这位勇敢的民族英雄,将这座山改名叫做“天子山”。

从索溪峪上天子山有两条游道:一条是从“十里画廊”步行,经“宝塔峰”到“卧龙岭”,看完“西海石林”后到达“天子阁”山顶。另一条则是乘坐天子山索道。

天子山风景秀丽,气候宜人,举目远眺,千山万壑尽收眼底。整个景区由石家檐、茶盘塔、老屋场、凤栖山、黄龙泉等五条游览线构成,面积67平方千米,海拔最高处天子峰1262米,景区内建有平坦的步行游道达16千米。下面请大家徒步漫游,用心体会这“扩大的盆景,缩小的仙境”,欣赏那“峰林之王”的无穷魅力。

大家现在来到了神堂湾。神堂湾是武陵源景区最为神秘的地方。相传向王天子当年兵败时曾率数十骑撤退至此,想到无数将士血染疆场,自己多年心血付之东流,仰天长叹,拍马跳下万丈悬崖,身后的将士们也跟着跳下„„一场轰轰烈烈的土家族农民起义最终失败了。许多年以后,一个雷雨交加的日子,几个老百姓途经此地时,却听见从悬崖下面传出人喊马嘶的声音,同时还有各种兵器碰击声。这种情景在以后的若干年中也时有发生,据说这是向王天子兵败后不服,在山谷里继续操练兵马,以图东山再起。听当地山民介绍,神堂湾共有岩墩九级,有人曾经想进山探险,但才下到四五十丈深的第四级,就是一片漆黑,阴风怒号,还伴着各种凄厉的叫声,使人毛骨悚然,魂飞天外。1968年解放军某部为采灵芝等贵重药材,带上枪,利用绳索等工具,也只下到六墩就不敢下去了,因为从六墩往下看,还是阴森恐怖、深不见底,用望远镜往下看,还能看见巨大的蟒蛇和各种野兽。“神堂湾”从此以后便成为无人涉足的神秘世界。从“神堂湾”往回走约500米,便是有名的“点将台”,相传向王天子当年曾在此地操练马、步、水三军,登台点将,发号施令,那是何等的威风!请大家仔细观察山下的一座座石峰,粗看是杂乱无章,细看则是井然有序,它们一个个气宇轩昂,精神抖擞,威武壮观,整齐严肃,不正像是即将出征的将士吗?这不禁令人想起了宋代著名的词人苏轼的《题西林寺壁》=“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面貌,只缘身在此山中。”

前面是贺龙公园,建在石家檐东侧云青岩上,1985年筹建,1986年落成剪彩。贺龙公园是整个武陵源惟一的一处大型人文景观,占地面积约3公顷。这里居高临下,视野广阔,环顾四方,景色绝佳。公园的园名曾先后由胡耀邦、江泽民题写,园内有胡耀邦、彭真、廖汉生等人的题词。进人公园,首先映人眼帘的就是贺龙铜像,它高6.5米,包括战马重达9吨多,是中国近百年来的伟人中最大最重的一尊铜像,它是由广州美术学院著名教授、著名雕塑家潘鹤设计,由广东佛山球墨铸铁研究所浇铸安装。整个铜像犹如高高耸立的武陵奇峰一般。

铜像背后的不远处,便是“云青岩”观景台,从这里可以观赏到“西海石林”。西海是名副其实的山的海洋,上千座山峰风起云涌般展现在眼底,鳞次栉比,巍峨壮观。这里还可以根据不同的季节和天气而欣赏到天子山的“四大奇观”——石林、日出、云瀑、冬雪。

瞻仰了贺龙元帅,继续游览天子山的石林奇观。请大家看前方的不远处,有一排秀丽精致的石峰,上粗下细,形如笔杆,并立如削,参差相连。这便是武陵源“十大绝景”之一的“御笔峰”,相传向王天子兵败以后,曾焚毁所有文稿,当他看到这几支御笔时,想到曾经用它们批阅公文,指挥千军万马,如今功败垂成,自己又有何颜面面对家乡父老,于是悲愤地将几支御笔掷落于山谷之中。然而笔通灵气,落地成峰,形成了“御笔峰”。如果在红霞满天的时候来看,御笔熠熠生辉,笔尖还残留着几点朱红墨迹。1994年,国家邮电部发行的“武陵源”邮票和首日封,1999年发行的“张家界国际森林保护节”和“张家界‘穿越天门’国际飞行大奖赛”纪念封,2000年发行的“纪念江泽民总书记为张家界题词五周年”纪念封以及武陵源门票图案,都是用“御笔峰”作背景的。

各位朋友,接下来请大家到“御笔峰”观景台的对面,来欣赏“天女献花”的秀丽吧。请大家注意对面山岭的中部,在朦胧的云雾中有一个美女的倩影在云雾中亭亭玉立。她头别发簪,怀抱花篮,面如满月,嘴含微笑,正深情地把朵朵鲜花撒向人间,因而称之为“天女献花”。传说她是玉帝的小女儿,因眷恋人间景色,偷偷带走天宫的花篮私自下凡,边走边抛洒鲜花,据说这满山遍野的奇花异卉都是她留下来的。由于小仙女私自下凡,惹怒了玉帝,玉帝一怒之下将她贬落人间,于是,她便成了这里的花神,日夜守护着这片美丽的净土!

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