洋节日和中国传统节日（共10篇）
篇1：洋节日和中国传统节日
PK洋节日
话题背景：又是一年圣诞季。
1、近日，温州教育局通知“各级各类中小学(幼儿园)，不在校园里举行任何与圣诞主题有关的活动和庆祝。”引发了苏州家长、老师和网友的热议。
2、圣诞节这天，湖南一高校学生身着汉服来到长沙太平街的圣诞活动现场，手举”抵制圣诞节“等标语，呼吁市民回归中国传统节日，理性过节。
3、陕西高校封校抵制圣诞节 学生过圣诞将被处分
圣诞为我们带来什么
老师：过节就图个欢乐增进感情
“学生自己提出来，也是迎接新年，看他们欢欢喜喜地布置教室，排练节目，还精心挑选了礼物，我挺支持他们，班会课再加调课，凑足时间，让他们开心一下。”一名初二的班主任老师说。园区西交大苏州附中的周晓阳校长还亲自扮了回圣诞老人。立达中学的同学们手绘了许多漂亮的圣诞节宣传海报，学校发到了校方的微信平台上，“各班根据自己需求弄班会，校方当然都允许。孩子们迎接新年，放松心情的同时也能增进彼此的情感，展示自己的才艺，同时还能增加国际文化理解，有何不可呢？”立达中学华晔老师说。她还介绍，此前的万圣节，学校老师和教工子女还利用这个机会，搞了一次化妆读书寻宝活动，师生反响都非常好。
家长：商家热衷将利益植入节日
“温州市教育局的做法，应该是出于对传统文化、传统节日的尊重和保护吧。”对于温州教育局的做法，有些家长表示理解，“在校园里，就不该过分提倡渲染这些节日，一来商家喜欢把利益嫁接在节日文化中，有些孩子形成了攀比圣诞节礼物的坏毛病；二来，许多中国传统节日反倒悄无声息，也应该引起我们的重视。”网友“闻闻”说。
思考：传统文化保护从节日抓起 市二十四中副校长黄素心，作为一名资深的德育工作者，一直关注传统节日文化在青少年学生中的普及和保护。“不同节日的活动有不同的文化涵义，也表达了不同的情感。而流传至今，许多节日最初源起的意义已经模糊了，取而代之的是人们借助节日加强沟通、和谐氛围、调节生活节奏、表达情绪情感等等。在节日里举行学生的活动，有着普及文化和加强集体建设的多重作用。”
从意义上讲，中华文化需要孩子们了解并传承，中国节，要过，且要好好过。那么洋节呢？“从提升国际理解力，了解国际文化，达成悦纳他人的目的，洋节可以过，还可以比较一下同样时间同样意义的中国节与它的区别，让人对中国文化的博大深厚有更深入的认知。” 黄老师还指出，孩子们好奇心非常强，他们会喜欢参加一些有趣的能刺激感官的活动。圣诞很多元素就对年轻人更有吸引力和冲击力。“这时，你即便制止，他也会想方设法去参与其中。我们要想让孩子们更认同中华节日文化，也只有用活动来吸引。学校需要的是在充分了解孩子们的心理需要，让他们得到情感满足的前提下，设计开展精彩丰富的节日活动，让节日文化真正吸引孩子们，让节日活动成为他们生活必要的一个部分，那才有效。”
取长补短 用内涵让传统节日完胜“洋节”
圣诞节又至，城市的各个角落都弥漫着浓浓的节日氛围，开始了一场以年轻人和孩子为主体的集体狂欢。这让我们反思：我们民族的传统节日怎样吸引年轻人和孩子们？近日，中国青年报社会调查中心通过民意中国网和手机腾讯网对18377人进行的一项调查显示，55.1%的受访者认为应重拾传统节日文化内涵。（12月25日，《中国青年报》）
圣诞节华丽丽的来袭，又带来了一场关于购物、关于游戏、关于娱乐的狂欢。西方节日在国内的流行，是件好事，说明我们的文化够开放，思想够前卫，腰包够消费，本质上，就是我们的经济已经够强大，不需要瞻前顾后、畏手畏脚。这种热闹的节日，过过也无妨，但是，联想到我们现在传统节日除了春节之外，在年轻群体中的“冷清”与“淡漠”，又有一种浓重的忧伤。
从什么时候开始，我们的传统节日没有那么热闹了呢？记得小时候，曾经傻傻的在七夕之夜，站在葡萄架下，希望能够如老人们所言，听到这一天，一年都不能相见的牛郎织女的甜言蜜语；记得小时候，每逢过年，都无比欢乐，数着小猪存钱罐里的一个个大蹦儿，希望能够买到更多的糖，更是在拜年的时候玩命的往兜里装糖，浓浓的都是比拼和满足的欢乐；还记得小时候，每逢中秋端午，看着月饼和粽子就感觉到满嘴的口水，当时非常好奇，嫦娥干嘛要抛弃了后羿去天上，天上得有多冷，屈原为啥要自暴自弃的投江，活着多好？
那时候，好奇和欢乐的背后，是关于牛郎织女的美丽传说，是关于长大和赚钱的无上向往，是关于嫦娥奔月和屈原投江的心理好奇。在儿时的记忆里，尽管电视不发达、经济不富裕、物质不丰富，但是脑子里都是关于传统节日的美好传说，各种传说汇聚在一起，构成了满满的都是回忆的童年。
那个年代走过来的我们，到现在也没觉得西方的情人节、圣诞节等节日的传说有多么的美好。但是，年轻人一代的脑子里面，却鲜有老人去给他们再耐心的讲述关于爱情、关于团圆、关于追求的美好传说，加之西方洋节的热闹程度符合了年青一代的“凑热闹”需求，导致如“圣诞节”、“情人节”等节日在中国的热闹程度，远远超过了我们的“过年”和“七夕”。
我们国人的传统节日其实从来都不缺乏浪漫的传统，只是在表达方式上略显滞后。细想想，关于情人节，牛郎织女的故事难道不浪漫？关于过年，合家团圆的情景难道不吸引人？我们的传统节日，只要曾经经历过，其吸引力就并不差劲。而“洋节”在年轻人中的盛行，不外乎是占了“热闹”和“多样化”的便宜。
没必要仇视，也没必要嫉妒，这是根植于我们骨子里的“文化自信”。古语有言：“穷则通，通则变，变则达”，“洋节”盛行，的确带来了关于我们传统节日在年轻人中有“断层”危机的思考。既然有了危机，就探索取长补短、用优势取胜嘛。没事多和年轻人讲讲关于我们传统节日的美好传说，在学生的教材中多多增加一些关于“执子之手、与子偕老”的浪漫解答，没事儿多创新创新传统节日的“过法”，有着这么深厚的文学底蕴与文化内涵，让我们的节日独特到无可代替，盖过“洋节”的盛行，这很难吗？
篇2：洋节日和中国传统节日
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好，今天我国旗下的讲话题目是：《正确看待洋节日，重视传统节日》。
记得古典诗词中有许多写别离思归的篇章，那些哀怨悲伤总是催人泪下，而其中写节日里仍在外奔波、或独对青灯的情景更是分外令人难忘。
天还没亮，僻静的小路上只有一个人打着灯笼走着，柿子树上的霜正浓，枫叶上的露珠盈盈地捧着一红。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，征人急急走着，不时望望天。在这节日的前夜，全家恐怕只有他还在外未归。家里的门神该贴上了吧？灶神该请了吧？桃符该换了吧？家人当在盼自己呢！当他推开家门，听到一声呼唤，孩子们拥上来扯着衣角问候，他的心都醉了，纵然眉毛上还凝着霜。相信在主人公推门的那一刻，你也会由衷地替他高兴。
是呀，咱们中国的节哪个不让人牵挂，哪个不让人铭记！
“海上生明月，天涯共此时”，是中秋时游子的思念；“遥想兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，是重九时登高遥望的凄楚；“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，是七夕时有情人对久别重逢的憧憬。在无数个中秋，炎黄子孙仰望苍穹，遥想节日寓含的那份神秘、隽永与多情，在星辉斑斓里祈祷“但愿人长久，千里共婵娟”。
也许是我们健忘，也许是我们审美疲劳，也许是我们“喜新怨旧”，故而屈原故里，端午节龙舟寥落；七夕之夜，有情人月下少见；元宵节，很少看到“东风夜放花千树”的美景。而圣诞节却摆满了圣诞树，情人节全城玫瑰花畅销，愚人节蛊惑整人短信盛行。难道你没有心痛、不安的感觉？是的，这属于东西方文化的交流，但你是否知道，我们的每个传统节日，都是一种传统文化的沉淀和结晶？端午节我们竞舟江上，是为了缅怀一个忠贞的灵魂；重阳节我们登高遥望家的方向，是怀着一颗感恩的心思念养育我们的父母；中秋节我们待月山中，是在遐想仙子飞升的浪漫和寄托一种美好的祝福。传统节日，其实也是传承文化传统、表达自己情感的载体。我们尊重洋人们的节日和习俗，但我们也绝不能鄙薄和淡漠自己的传统节日。
让我们记住我们应该记住的节日，重视我们应重视的文化。你可以在圣诞节怀念耶稣，但作为炎黄子孙，当然也应该在“春风送暖入屠苏”时，喜气盈腮地“却把新桃换旧符”！
我的讲话完了，谢谢大家！
篇3：关注中国传统节日
1 中国传统节日现状
在现今多元化的社会里, 我们传统节日文化的内在精神品质受到了很大冲击。较为突出的是大众尤其是青年群体参与节日的简单化, 只求热闹, 求吃玩。如相当多的未成年人把春节压岁这一具有深刻的民族传统意义的习俗演变为一种形式, 拜年、鞠躬、磕头之后即伸手要红包, 而完全不知压岁是何意义!同时, 商家也把节日看成单纯的赚钱机会, 只重经济, 不问其他, 商业化的操作缺少更多的习俗依据与传承。
洋节在中国存在, 是多元文化交流的表征。然而, 一个不可忽视的倾向在于, 很多年轻人包括青少年, 对“洋节”的陶醉热情与对传统节日的冷漠平静形成较大的反差。很多青少年对“圣诞节”“情人节”“母亲节”等节日熟悉程度与认同程度非常高, 对传统节日了解甚少。不少大学生不能准确说出端午节的由来, 更不清楚端午节的习俗, 仅仅知道端午节要吃粽子, 甚至有的同学说端午节就是“粽子节”, 元宵节就是吃元宵 (汤圆) , 中秋节就是吃月饼……中国传统节日在不少学生面前变成了“吃货节”, 传统文化显得苍白而尴尬。大学生对传统节日尚且如此, 那么高中生呢, 初中生呢, 小学生呢?作为初中教师, 我也在课堂上做了简单的调查, 结果可想而知, 让人着实担忧。我深知我们教师除了教给学生书本知识, 还有责任和义务给学生传达更多的文化与精神, 于是我在我校的综合实践课上做了一些尝试。
2 如何引导初中生关注、了解传统节日
2.1 中国传统节日是中华儿女的重要财富。
让学生了解我国传统节日与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承, 是一份宝贵的精神文化遗产。与其他国家比较而言, 我国的传统节日承载着丰厚的历史文化内涵, 更是我们中华儿女的骄傲。
2.2 中国传统节日正被遗忘
由于新潮的西方文化的冲击, 中国传统节日正在逐渐被现代人所遗忘, 特别是年轻人, 甚至有不少年轻人崇拜洋节。在班级里做了简单的调查《中国传统节日知多少》, 同学们对结果很诧异, 大家对自己的国家的传统节日了解甚少!同时再给学生播放相关视频报道, 让学生了解中国传统节日的现状实为堪忧。
2.3 中国传统节日正被侵占
以2005年韩国把端午节申请为他们国家的非物质文化遗产为例, 这种做法是一种公然的盗窃行径。端午节在中国已有2500多年的历史, 传到韩国才只有1500多年, 但却被韩国人申遗成功了!这很值得我们中国人思考!我完全没想到, 我校不少中学生知晓此事, 他们也表露了对此事的不满与愤怒, 激发了他们的爱国情怀, 我抓住这个契机, 问大家作为中国的一名中学生我们应该怎么办?大家异口同声说道, 我们应该保护和传承我国的传统节日!
2.4 学生的实践探究活动。
我将班级分为几个小组, 每个小组承担一到两个传统节日讲解任务, 最后还要进行小组间评比, 学生的积极性被充分地调动起来。
1) 在小组长的安排下, 各组员分别在网络上搜索或查阅书籍了解传统节日的历史背景, 节日的风俗活动, 发掘传统节日的文化内涵。
2) 组内对准备的资料进行整合, 并且选择合适的表达形式呈现给班级的同学。
3) 展示成果。同学们对自己分配到的传统节日作了非常详细的讲解, 从节日的由来, 民间的习俗, 古人的诗词歌赋, 到人们的愿景, 现在的演化。同时学生们还采取了多种表达形式, 如使用幻灯片讲解、视频报道、情景剧再现、诗歌表演、小品表演等等。用他们的形式让全班同学了解传统节日的历史背景、民间习俗、文化内涵。这比老师讲, 更加有趣、生动、深刻。
4) 成果评比。在准备材料之前, 班级就共同商讨了评比标准, 从表达能力、材料内容、表达形式到组内同学参与度等综合评比。通过此次评比, 每个同学都收获颇多, 首先是学生了解了中国的传统节日, 其次是学生锻炼了自己的胆量, 学会了搜索材料、整理资料的能力, 学会了如何制作幻灯片, 最后学生通过比赛增进了合作互助的能力, 增强了团队凝聚力, 收获了努力后的喜悦。
3 中国传统节日需要保护和传承
这是我在课堂上的一些尝试, 我知道它对于保护和传承传统节日还远远不够, 但我只是希望我的学生能作为一颗种子, 将文化传播给他们周围的人。我们的祖先正在哭泣, 他们把他们的精髓留给了后代, 我们称之为传统文化。可是如今却渐渐淡忘。我们的后代以后还会哭泣, 他们有着中国人的形, 却没了中国人的神!通过此次尝试, 我的学生明白身为一名中国人要爱自己的国家, 更有义务和责任保护和传承我国的传统节日。让我们后代的血管里流淌的依然是绵延了5千年的文化血脉吧!
参考文献
[1]王文章.中国传统节日[M].中央编译出版社, 2010.
[2]张晓华.传统节日文化研究与精神家园建设[J].北京青年政治学院学报.2008 (1) .
[3]王文章.弘扬传统节日文化现状与对策[M].文化艺术出版社, 2012.
篇4：洋节日和中国传统节日
关键词：小学语文；传统节日；策略
利用小学课堂作为媒介，培养学生的爱国主义精神，建立起繼承和弘扬民族传统节日的意识。客观审视我国传统节日中蕴含的文化魅力与历史，广泛传播、发展我国流失悠久的传统节日是每一个人应当肩负起的重任。本文就小学语文教学中中国传统节日的渗透和策略进行浅析。
一、继承和弘扬传统文化的重要性
继承和弘扬传统文化对于弘扬民族精神有着极其重要的作用。现代科学技术的飞速发展和经济全球化，外国传统节日文化对我国传统文化造成了一定的冲击，有的小学生越来越愿意过“洋节”，而逐渐淡忘了传统节日，这是一个非常危险的信号。因此，在小学语文教学中渗透中国传统节日，从小就培养小学生的爱国主义精神和继承、弘扬传统节日的优良品德意义重大。首先，继承传统节日有利于弘扬民族精神。中国的传统节日大都蕴含着一个小故事，都与民族优秀人物有关，而民族人物的优秀品质正是在传统节日中得以体现，比如“寒食节”，相传寒食节是为纪念晋国人介子推。介子推跟随晋国公子重耳流亡他国，立下大功，重耳后来继位，没有忘记介子推，就想请介子推上朝领赏，介子推却不来，晋文公亲自去请。介子推就和母亲躲入绵山，晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介子推逼出来，不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公很伤心，下令把绵山改称介山，又下令把介子推烧死的那一天定为寒食节，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。在语文课堂上，教师可以讲解相关节日的历史人物故事，不仅能起到引领学生自我品德塑造的方向，而且还能弘扬民族精神。
二、小学语文教学中传统文化的渗透
1.比较传统文化的异同，正确引导学生
人教版小学语文六年级下册第二组课文以“中华民族风俗”为主题展开，从各层面讲解了独具特色的民族文化。教师在讲解这一课的时候，也可以设定一个“节日文化知多少”的话题，让学生进行分组，然后通过在网上查阅或者是在社区调查访问，分类整理关于传统节日的各种知识，在班里进行各自的演讲，然后通过调查分组，分为热爱传统节日文化组合喜欢西方文化节日组，让各组成员列出自己知道的、喜欢的节日，对其进行归类，最后挑选出具有代表性的中西方传统节日，接下来各小组自由发言对自己喜欢的节日进行阐述，在这一过程中，能发掘出中国传统节日具有很多的故事情节。而西方文化就显得比较形单影只，在讨论的过程中，证实中国传统文化中的民族精神和人物魅力，为学生营造出一种弘扬传统节日的荣誉感。再比如，端午节的时候，可以动员学生来一场“端午诗歌大赛”，学生可以自己创作，也可以搜集一些自己认为是非常出色的相关诗歌，然后动手编写小报在学校的报刊专栏上予以展示，肯定学生的劳动成果，鼓励学生去了解传统节日，培养学生的民族自尊心和爱国热情，让学生充分体会到节日蕴含的深厚文化背景和带来的情感体验。
2.挖掘节日素材，丰富学生的语文知识
中国的每一个传统节日都有着自己的特点，在节日中为学生讲解涉及节日方方面面的知识，有助于提高学生的文学知识，积累一定的写作素材。比如，元宵节始于宋朝，主要是家人聚在一起吃团圆饭，象征全家团团圆圆。教师可以在元宵节这一天借来灶具等，带学生做元宵，让学生充分感受节日的气氛。在实际的动手过程中，感受传统节日的文化魅力，并对学生讲解元宵节主要吃的食物就是元宵。元宵主要分为两种，一种是实心的，另一种是带馅的，有酸辣甜咸香五种口味，可以煮煎炒炸蒸，让学生感受我国先祖人民的智慧，食物的吃法如此多样，从而吸引学生主动了解元宵节的相关知识，培养学生弘扬和传承传统节日文化。再比如“腊八节”，腊八节是佛教的节日，这一天是释迦牟尼成道的日子，而这天主要会吃腊八粥。腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要赠送亲友，一定要在中午之前送出去，最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥，保存着吃了几天还有剩下来的，却是好兆头，取其“年年有余”的意义。如果把粥送给穷苦的人吃，那更是为自己积德。这就告诉我们，做一个心中有爱的人，帮助穷苦人民，弘扬乐于助人的民族精神。这些都是很好的写作素材，不断给学生讲解传统节日的历史人物和民俗风情，帮助学生积累写作素材，培养学生组织语言的能力。
中国传统文化历史悠久，内容丰富。继承和弘扬传统节日是每个国人都要担负的重任，教师应利用小学课堂宣讲传统节日文化，培养学生的爱国主义精神，使其充分感受到博大精深的传统文化，发扬传统节日的同时，提高学生的语文综合素养。
参考文献：
[1]丁华娟.传统节日文化在小学语文教学中的渗透[J].教师，2013（16）.
篇5：洋节日和中国传统节日
你好，我们是轻工与纺织学院服装设计与工程11级的学生，我们在做一次关于当代大学生对传统节日与西方节日态度的调查。展开本次调查活动，旨在更深入了解当代大学生对中国传统节日与西方节日的实际看法，掌握真实可靠的数据。请在题后的括号内填写你选择的答案，其中的问题答案没有对错之分，我们不会公开你的答案，希望你能抽出几分钟时间填写这份问卷，谢谢你的参与！
1.生源地()
A 城镇
B 乡村
2.你喜欢中国传统节日或西方节日的原因是？()
A喜欢中国传统节日，因为有中国味道
B喜欢西方节日，因为西方节日浪漫、时尚C都不喜欢
3.在当代大学生中，你觉得是中国传统节日的气氛浓还是西方节日气氛浓？（A中国传统节日 B西方节日
C差不D说不清
4.你对大学生过西方节日有什么看法？()
A坚决反对B不赞同C无所谓
D可以理解E支持
5.你是怎么样过传统节日的？（）
A每次都依照传统的过法过节
B每次都简单得过
C选择感兴趣的节日过
D基本不过
6.你是怎么样过西方节日的？（）
A每次都依照西方的过法过节
B每次都简单得过
C选择感兴趣的节日过
D基本不过
7.你认为西方节日受大学生喜欢的原因是什么？()[多选题]
A西方节日有意思
B青年人追求时尚，赶潮流
C年轻人太喜欢过节了
D媒体及商家的宣扬
E学校的鼓励
F社会的引导
8.你能经常过的有以下哪几个传统节日？（）[多选题]
A春节B元宵节
C七夕节D清明节
E端午节 F重阳节
G中秋节H腊八节
I冬至)
9.你认为不过某些传统节日的原因是?()A农历节日记不清
B节日准备繁琐
C没有节日气氛
D没有时间过节
E 商家没有打折活动
篇6：中国流行节日和日期
7月1日 中国共产党建立纪念日 8月1日 建军节
9月3日 抗日战争胜利纪念日 9月10日 教师节 10月1日 国庆节 2月14日 情人节 10月31日 万圣节 11月25日 感恩节 12月25日 圣诞节 4月1日 愚人节
篇7：中国各民族传统节日和风俗习惯
一、传统节日
◇1．泼水节
傣族的新年称为“泼水节”，时间为傣历六月（清明节前后）举行，一般为3-4天。节日清晨，人们穿着盛装，采摘鲜花到佛寺供奉，听佛经，中午挑来清水为佛像洗尘，礼毕拥出大街小巷，用象征吉祥的清水互相泼撒嬉戏，以示祝福。其间举行划龙舟比赛、跳象脚舞和孔雀舞，放升高，节日气氛达到高潮，青年男女则进行丢包活动，谈情说爱，选择配偶。
2．三月街
是大理白族最盛大的传统节日，也是云南省和全国少有的规模最大的物资交流盛会。据史料记载，三月街始于唐代，至今已有一千三百多年历史。最初带有浓厚的佛教庙会色彩，后来逐渐发展成交易货物的集市，而且规模越来越大，内容也更丰富，除集市经贸外，还有唱大本曲、打霸王鞭等传统文艺活动和赛马、赛龙舟、射箭、田径等民族体育表演或竞赛。
◇3．火把节
彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族共同的传统节日，通常在每年农历六月二十四或二十五日举行。其中以彝族和白族的火把节最为隆重，最具代表性。到了火把节之夜，村 1
村寨寨都要竖起一个高丈余的大火把，各家的小火把放在大火把周围，以示团结齐心。人们穿上节日盛装，围着火把唱歌跳舞。高潮时，人们还要举着熊熊燃烧的火把，绕住房和田边地头巡游，边走边唱，并发出阵阵宏亮的歌声的吼声；火把相连，形成条条火龙，蔚为壮观。火把节期间的白天，人们将参加摔跤、赛马、斗牛、爬杆等活动和比赛。
4．踩花山
苗族盛大的传统佳节，一般是在每年农历正月初二至初七，节日期间，能歌善舞的苗族人民身着鲜艳的节日盛装，涌入固定坝坡上，由村寨有威望的人将五彩花杆插好，进行跳舞、跳狮子、斗牛等活动，活动的优胜者将爬到花杆顶上取下奖品（一个猪头和两瓶好酒），此时场中锣鼓喧天，人们为爬杆英雄欢呼雀跃。
5．目脑纵歌节
是景颇族盛大的传统节日，“目脑纵歌”译意为“大伙跳舞”，盛大的目脑纵歌一般安排在农历正月中旬以后的几天，选双日为吉，并有相对固定的广场举行活动。典礼开始，鼓乐齐鸣，景颇族和其他民族同胞互赠鸡蛋、米酒等礼物，向来宾敬献用芭蕉叶包的紫糯包，接着由两位德高望重的老人头戴美丽的孔雀羽帽领舞，各族同胞也跟着一起翩翩起舞，人们兴高彩烈，喜气洋洋，队伍中不时发出“哦啦！”
2“哦啦！”的欢呼声。舞场上“巴扎”劲吹，锣鼓喧天，雄浑而壮阔的舞步声震群山。
6．播种节
佤族的传统节日，节日一般在佤历“气艾月”（农历二月）举行。届时，村村寨寨都将房屋修整一新，剽牛一头，将牛肉分给家家户户祭祀祖先，然后人们身着盛装，带上农具和食物到田间地头，长者唱撒谷调，男子打坑，女了点播。
7．赛马会
五月端午的赛马会是中甸藏族人民纪念格萨尔大王的盛会，是藏历新年，是高原一年之中最热闹的日子，每逢这一天，人们扶老携幼，争相前往舞凤山赛马场观看赛马，100多匹赛马将表演精彩纷呈的马术、马技；晚上各民族一起在大街上点燃篝火，跳舞狂欢。
二、风俗习惯
云南少数民族众多，各民族的历史传统、民族感情和共同心理素质又各具特色，同时，受社会经济发展、所处地理环境、自然条件的制约，而形成了多种多样的风俗习惯。
1.对歌
是云南许多少数民族青年传统的恋爱方式，也是节日的庆贺方式。如苗族的“游方”、瑶族的“唱风流”、布依族的“浪哨”“赶表”、拉祜族、哈尼族、白族的唱调子、藏族的唱山歌等，都是少数民族青年男女通过对歌交流感情，3寻觅情侣，选择配偶。对歌内容根据当地流行的词曲，视环境和对象临时编出对歌内容，歌声抑扬顿挫，对答妙趣横生。
2．哭婚
是壮、彝、哈尼、藏等民族的婚姻风俗，一般在婚礼前几天或婚礼当天进行，由新娘的母亲及家属中的女眷陪伴新娘哭，表现新娘对少女时代生活逝离的悲伤、对父母养育之恩的报答、对家人离别的眷恋，也有对婚姻不满的控诉。
3．抢亲
云南的彝、傣、白、阿昌、傈僳、景颇、瑶等民族都有抢婚习俗，通常是在男女自由恋爱婚姻受到阻拦的情况下发生。事先得到女方的默许，由男方缴约伙伴佯作抢亲或约伙伴抢走暗中选好的姑娘，姑娘既使愿意，也必须佯作反抗，大喊大叫。
4．丢包
每年泼水节时，傣族男女青年身着节日盛装，相对排成两行，女方把花包掷向中意的小伙，如果男方有意，就装作不接花包，愉快认输，把礼物赠给姑娘，双双离场去倾诉衷肠。丢包时穿插有歌舞、野餐等活动。
5． 阿夏婚
云南宁蒗摩梭人旧时婚俗，“阿夏”系摩梭语，为“朋友”之意，男女双方不称夫妻而称“阿夏”，只要男女双方情投意合，交换信物之后即可偶居。其中走访婚最为奇特，4走访婚是夜里男到女家望门访宿，次日黎明回到自己家中，不同吃不同劳动，无家庭经济联系，所生子女属女方，男女双方都可与其他人有同样的关系，这种婚姻是一种母系社会制的残余。
6．剽牛庆丰收
独龙族庆丰收的祭祀节日。每年秋季选择一天作为庆丰收日，剽牛仪式在村寨广场举行，由家族长主持，将牛拴在广场的木柱上，由一位青年妇女把一串珠琏挂到牛角上，经过短暂的仪式后，由一位姑娘将麻织物披到牛背上，最后由一位父母双全的男青年将锋利的竹矛剽入牛心脏，众人欢跃而上，开膛割肉。随后人们欢呼跳跃，跳起欢乐的锅庄舞，共庆佳节。
7．踩月亮
是苗族青年交友婚恋习俗，又称走寨，每当月明之夜，小伙子们三五成群弹着月琴，吹着洞箫到村村寨寨去寻找中意的姑娘，吹拉弹唱，嬉笑娱乐，通过“踩月亮”彼此了解，建立友谊，甚至相恋而盟誓终身。
8．树叶信
在景颇、傈僳族中流行过的“实物信”，利用树叶表达感情，传递信息，每种树叶都代表不同的含义。如男子用两片嫩叶加上蜂蜜等物，表达对女子的喜爱；女方有意则回赠草烟、芦子等，如表示拒绝则把两片树叶翻成背靠背送还给 5
篇8：中国传统节日礼品包装现状调研
一、问卷发放与回收情况
笔者选择了三座城市——北京、郑州及银川,在三座城市大的商业中心通过随机抽样发放问卷,并结合深度访谈完成了此次调研。调研时间主要集中在中秋节及春节期间。调研过程中发放问卷共计230份,回收问卷168份,其中有效问卷141份,回收率为61%,回收问卷的有效率为84%。由于地域文化及地区差别,以及研究设计本身的限制,本次调研的结果并不能完全反映出中国传统节日礼品及包装文化的全貌,但毕竟能窥见目前传统节日礼品包装文化的基本状况。
二、调研结果分析
依据调查结果,本文将目前传统节日礼品包装文化中的弊端加以归纳如下:
1. 品牌建设问题多
首先,传统节日礼品品牌尚无突出代表。本次调研结果表明,72.3%的消费者认为“没有熟悉的传统节日礼品品牌”,认为“有熟悉品牌”的消费者仅占27.7%。再者,品牌之间差异度小。在此点上分为纵向和横向对比,即同一城市不同传统节日礼品品牌,和不同城市传统节日礼品品牌之间均是如此。
2. 地域特色体现少
目前的传统节日礼品包装在包装材质的选用上单一,在包装设计上趋同,通过礼品包装很难体会到不同地域文化的魅力。传统节俗文化中的点点滴滴都能为现代礼品开发及包装设计提供有价值的参考。
3. 礼品构成层次薄
本次调查结果表明:购买食品类礼品的消费者占39%,购买烟酒茶类礼品的消费者占46.1%,而购买传统工艺品作为礼品的消费者仅占14.9%。另一方面,认为传统节日礼品齐全、很丰富的消费者占48%,而认为传统节日礼品相对单一的消费者占51%。大多数的礼品开发并不能有效地从传统节俗文化中汲取营养,礼品构成层次薄,很多只能通过搭售与节俗文化毫不相干的物品来增加商品附加值。
4. 礼俗文化彰显弱
中国传统节俗礼俗文化有丰富的仪式,完全可以从中借鉴、提取有价值的元素使其焕发出现代活力。通过礼品包装展现文化本应是传统节日礼品的重要卖点,然而调查结果表明,56.7%的消费者认为目前传统节日礼品及包装缺少文化内涵,25.5%的消费者认为不能通过包装了解到礼品的文化涵义。但与此同时,高达87.2%的消费者认为传统礼俗节俗文化应该通过礼品及包装进一步发扬光大。上述数据说明,在礼品包装中进一步彰显传统礼俗节俗文化,不仅具有弘扬优秀传统文化的意义,更能产生实际的商业价值。
5. 材料工艺使用滥
随着目前国内包装印刷、制作工艺的不断完备,传统节日礼品包装已成为各种新工艺、材料的演武场。这些做法无非为了增加礼品的价值,但调查结果显示,43.3%的消费者不会保留这些礼品的包装,47.5%的消费者偶尔保留,只有9.2%的消费者经常保留,造成资源和财物的重大浪费。反观日本的礼品包装,材质朴素,多采用折合成形的方式制作,尽量减少用胶裱糊工序,利于回收,更为环保。中国古代节日礼品包装,多因地制宜,就地取材,天然材质具有独特的亲和力、迥异于化工材质的质感和柔和的光泽,同时也体现出了不同的地域文化色彩。南方的竹、丝,北方的木、麻都给人带来不同的材质情感体验。本次调查结果表明,高达90%的消费者喜爱使用天然材料(如竹、木、藤、麻、陶等)制作的礼品包装,表明手工艺在未来的包装设计中大有可为。
6. 功能应用欠考虑
在本次问卷中,针对传统节日礼品包装实际功能也展开了调查。调查结果表明,16.3%的消费者经常遇到礼品包装不方便携带的问题,63.1%的消费者偶尔遇到不方便携带的问题;9.2%的消费者经常遇到包装不方便开启的问题,74.5%的消费者偶尔遇到包装不方便开启的问题。从以上数据可以看出,目前市场上传统节日礼品包装在实际功能上尚未很好的解决礼品携带、运输、开启等基本功能问题。
7. 视觉符号无新意
在礼品包装上出现的视觉符号雷同,例如龙纹、水纹、云纹等图案频繁使用,甚至同一图案在不同传统节日礼品包装中重复出现。视觉符号无新意,不能更好地诠释不同节日的习俗和历史文化。符号指代混杂、错位是目前市场传统节日礼品包装设计的共性。这种现象不仅使品牌之间无差别,更无法传达出不同节日的文化差异。本次调查结果显示,55%以上的消费者对于在传统节日礼品包装上频繁出现的龙凤图案感到厌倦。可见,礼品包装视觉符号亟待进一步挖掘、整理、丰富,使视觉语言更为清新,更富有新意,指代更加明确。
三、结论
篇9：洋节日和中国传统节日
关键词：传统文化；包装设计；端午节；情感
中国的传统节日，是中华民族共有的瑰宝，是几千年来人民共同的结晶，在传统节日里不仅有古老的神话，还有节气、农业、天文以及人们的祈福等等，是由中华民族通过漫长而勤劳的岁月凝练而成。作为中华民族传统文化的核心，传统节日庆典活动中展现出一定地域文化特征、具有强烈民俗文化色彩、包涵着伦理道德和精神内涵。端午节是中国重要的传统节日，与春节、中秋节、清明节为中国民间的四大传统节日。自古以来我国端午节就有赛龙舟及包粽子等节日活动，端午节的来历有很多种说法，有纪念屈原说、纪念伍子胥说等等，但不管是何种说法与风俗，端午节都是存在于中国乃至汉字文化圈各国的传统文化节日。
在全球化的今天，各种思潮在相互碰撞，西方现代设计占据主流这是社会发展中必然的插曲，但无论是东方艺术亦或西方艺术，其根本最终都会呈现两种状态，一为表象，二位本源。网络时代的到来加速了人们认知上的迷惑，许多设计师变得无所适从，我们从最初的学习现代设计开始，到中国设计蓬勃发展，到逐渐走上世界舞台，也可以说是一种进步。但是从另一方面来看，这种进步的代价确实迷失了自我，一个好的设计必定是独一无二的，是充满感情的，而这感情必定是来自人们心灵的深处，向上追溯，即是民族文化。当代设计师的责任和出路实际上殊途同归，就是慢下脚步，挖掘埋藏在天地间的民族文化。所以现代包装设计师有责任依托中国传统文化，在民间艺术中汲取营养，发展本土设计，将情感注入包装设计作品当中去。
现代包装设计是综合性非常强的一门艺术，同时它也可以称作一项工程，现代的包装设计艺术不仅仅是解决传达信息的功能，同时也要解决产品的营销和企业的品牌形象问题，即要解决产品的保护、运输和存储，还要考虑到设计的产品是否增加污染，能否尽可能的节约成本，所以就以上的问题来看，包装设计是一项综合性极强的工程，它涉及心理学、社会学、物理学、材料学、机械、甚至化学等学科。
中国传统节日包装设计，首先要了解中国传统文化，只有在了解传统后才能推陈出新，一味地推陈不出新不符合当前社会的发展。两者相辅相成，互相递进。但是当今社会有着不同的声音，此时当辨明真伪。但在商品社会浮躁的功利心下，许多不负责任的设计师投机取巧，社会上出现大量的贴图式设计，往往简单地将瓦当、龙纹等直接应用在包装或海报设计当中，这种不负责任的设计越演越烈，设计师的责任是引导群众的审美，在这里图快图方便势必起到反作用，不仅在产品概念传达上造成了混淆，而且也造成了消费者们视觉上的疲劳和心理上的厌恶。[1]
日本在平面设计这一领域有着非常显著的个性，即保留了传统元素，又结合了许多现代设计理念，比如日本的平面设计中大量的出现浮世绘、书法、日本传统的图形等等，我国的民族化设计也慢慢取得了一些成绩，但中国元素在许多产品包装上的应用还很生硬，有些只简单地将书法与国画等强贴到商品当中去，并没有考虑到该元素的内涵以及该元素与产品本身的属性匹配度，那么即使是以单一图形系列化设计，表现上的确给人一种力量，但很难经得起推敲。如果能深入地了解传统文化，将传统文化中精神层面的元素抽象出来，以此进行包装设计才能达到生命持久、耐人寻味。
当前，人们的生活水平日益提高，对精神层面的要求也就越来越迫切，人们已经不满足于单纯地填饱肚子，对节日本身的寄托也慢慢回转，这是物质文明向精神文明过渡的正常现象，也是人们正常的心理需求。因此，包装设计必须满足人们的这种需求，在保证商品包装的基本功能外，尽可能地满足人们心理上的诉求，设计出能够体现传统节日精神的包装设计。
端午文化起源于于中国传统文化，是传统文化与民间传说的完美结合，应该尽最大限度地体现人们祈福的美好夙愿。在当今的端午节产品包装上，不论是图形亦或文字的设计都很少能够从端午文化中提取元素，我们看到更多的是直接将粽子的照片配以简单的文字直接展示给消费者，或者更简单地将一些曲线粗暴地代表粽子。所以作为端午节产品包装应首先从探究人的情感出发，围绕扎根于人民内心深处民间传说和民俗进行再设计，以期尽可能地与用户产生共鸣。
不仅仅端午节产品包装设计存在着同样的问题，中国传统节日类产品也或多或少存在着同质化的现象，如何能在众多类似的包装中脱颖而出，具有企业鲜明的品牌形象和特征，是传统节日包装设计急需解决的问题，在销售产品的同时也可弘扬中国的传统文化，促进企业的发展，把握当前市场环境，积极地研究和设计具有中国传统文化品牌视觉形象的端午节产品包装设计是现代设计师们的重大职责。
中国传统文化源远流长，在数千年的文明史上涌现出大量令今世都汗颜的艺术，其中来自民间的艺术更是值得我们学习和借鉴。例如，皮影戏是我国特有的一项艺术，它的独特的魅力影响了诸多艺术，皮影戏是扎根民间的艺术，所以极具民间特色，皮影幕布及舞台的搭建、皮影自身造型的多样无一不深深地感染人们，受表演的限制，皮影的造型简单、凝练，独具特色，由于处于半遮挡状态，所以皮影的色彩也更加强烈，更具民间风味。现在越来越多的设计师已经认识到民间艺术的重要性，艺术家们纷纷参与到民间工艺的制作当中，并通过参与民间艺术的活动汲取养分，可以说民间艺术是人类的瑰宝。
中国传统节日是中华民族劳动人民世代积累的宝库，传统节日饱含着先人对于自然、社会和历史、生活的认知、感悟、向往。正确地认识传统节日，继承并过好传统节日，是我们对于先祖文明创造的一种尊重，也是我们弘扬民族文化的重要手段，是成熟文明的缩影，目前越来越多的艺术家担负起挖掘中国传统文化的重任，他们为年轻一代的设计师做出了榜样。
为包装设计注入情感，注入人文关怀是高层次的是追求，它不是簡单的外观贴图，也不是单纯的视觉表达，如睹物思人般追求这样一种情感的表达，在包装设计中体现出人的情感是最最关键的一项课题。人们的情感需求是无形的确是实实在在存在的，它随着产品的变化会立竿见影的受到影响，比如传统的婚庆产品无非就是在色彩上予以表达，而现今随着卡通艺术越来越多进入人们的生活后，也为传统婚庆产业带来了生机，将可爱而诙谐的卡通形象加注进婚庆包装上。对于传统文化熏陶下的人们，能够满足心底最根源、最熟悉的情感诉求，在端午节产品包装设计中尽量体现出来才是设计的根本。
因此，中国传统节日包装设计，它不仅仅是一个产品的附属品，它是人们追求精神寄托的一个载体，成功的设计师集文化修养和审美价值于一身的复合体，小而言之能够改善目前人们的生活面貌，大而言之能够继承和发扬传统，进而使中国文化传播到世界各地，成为文化的桥梁。
参考文献：
篇10：洋节日和中国传统节日
默认分类2009-11-06 21:40阅读6评论0
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每年的重大节日，不仅是厂商的招商良机，更是酒店经营最好的时机。对于酒店来说，在节日之前推行一套行之有效的营销手段和方案，促使其营业额快速增长至关重要。而且节日经营业绩的好坏，直接影响销售计划。比如说，美容业的一项调查表明，在节日的销售额平均来说比平常高30%以上。因此，如何将节日营销做好显得至关重要。所谓的节日营销就是指在节日期间，利用消费者的节日消费心理，综合运用广告、公演、现场售卖等营销手段，进行的产品、品牌的推介活动，旨在提高产品的销售力，提升品牌形象。它是整个营销规划的一部分，而不是短期的售卖活动，对于一些节日消费类产品来说，节日营销的意义显得更为重要。酒店正是看准了这一点，因此营销手段也层出不穷。
对于酒店而言，市场营销是酒店经营活动的重要组成部分，它始于酒店提供产品和服务之前，研究宾客的需要和促进酒店客源的增长，开发酒店市场的潜力，增进酒店的收益，市场营销涉及到满足宾
客的需求产品从酒店流通到宾客的一切业务活动，最终使酒店实现其预设的经营目标。
节日营销的特点
和平常相比，商家为何在节日大张旗鼓的进行营销，这是由节日消费特点决定的。一般来说，节日消费具有如下特点：
盲目性。节日市场的消费容量极大，老百姓很少会理性的考虑自己的消费是不是合理的，只要
走进卖场看到别人买什么东西自己会很少的加以考虑。
从众性。节日消费表现在某一产品或品牌如果被某一消费者买后觉得不错，他周围所有的人都
会跟着买。
攀比性。如果一个老百姓看到别人家里节日买了某种高档产品，他为了体现自己的价值一定要
向别人看齐。
聚合性。就是说在节日里，某些产品通常垄断市场，形成消费主流。比如说礼品，中国自古崇尚礼尚往来，节日都要相互串门，欢聚之时就会很少考虑其他的东西，这时那些礼品装，礼盒装市场的容
量都很大。
节日消费心理的特点决定了不同平常的售卖形式，对于新品牌的推广，更是给消费者带来亲密接触的绝佳良机。对于大卖场而言，顾客直接选购产品的终端，在节日期间更是值得期待，感性消费时代的来临，使消费者的购买习惯也发生了很大变化，从上个世纪90年代的重视商品性价比到今天同质化时代的感性消费，消费者越来越随“心”所欲，而酒店精心营造的随“心”所欲售卖氛围，就会使消费者不自觉地“跟
着感觉走”，实现目标销售。
对于酒店来说，节日的销售也有着重要意义，据武汉的一家酒店统计，节日期间的销售几乎占到全年销售的40％。那么节日期间酒店是如何吸引消费者有限的注意力，把握节日消费市场的热点和需求
变化趋势，做大做活市场的，我们来做一下分析。
酒店节日营销手段的展示
营造节日氛围
拉动消费的一个有效措施就是酒店联手共同营造春节消费氛围，通过成功的“包装”春节，实现走出去策略，来产生规模经济效益，从营销角度来说，就是“包装”春节购物环境，让消费者主动参与到营销
中。
白天鹅宾馆在春交会期间建筑外墙的灯饰图案亦精心锁定在以“花”为主题，以绚丽的灯饰展示
“花城迎宾”的风采。
同时，为了照顾海内外客商的口味，传达广州作为“国际美食之都”的魅力，白天鹅宾馆特意在一楼“流浮阁咖啡厅”推出“国际美食节”，聘请法籍名厨亲自主理，精选法国、苏格兰、德国、意大利、美国、瑞士菜中的代表菜式。除此之外，白天鹅宾馆“江畔烧烤餐厅”将赶在交易会召开前两天正式营业。在绿茵环抱的江畔花园烧烤餐厅，欣赏羊城旧八景之一的“鹅潭夜月”，品尝洋溢着热带风情的户外传统木炭烧烤自助晚餐，无疑是一大享受。该负责人透露，美景当前很容易使客商有一种先入为主的感觉，使客人忘记自己是身处烦嚣的广州市区，有利于建立“白天鹅宾馆”品牌的依赖性。不仅激活了需求，带动了酒店的销售，同时，也为欢度佳节营造了一个新景观、新去处。
个性化营销，传达品牌内涵
开展针对性的营销。充分挖掘和利用节日的内涵，并与自身经营理念和企业文化结合起来，不仅可以吸引众多的消费者，在给消费者艺术享受的同时，也带来了良好的市场效益，树立了良好的企业形
象。
广州花园酒店从一而终均为客商提供了最为人性化的服务，免费宽频高速上网端口、免费水果盘、免费穿梭巴士往返车站与交易会、延长烫衣服服务至23点、24小时开放的商务中心与健康中心、推
出68元的荔湾小食“任点任吃自助晚餐”等。
在此期间可以说是衣食住行均照顾得非常周到，除此以外，为了令商务客人在紧张的商旅中得到缓解，花园酒店更与广州歌剧学会在其国际会议中心举办一场经典歌剧晚会。除了特备节目以外，每天晚上5：30到7：00，花园酒店大堂还特备免费鸡尾酒会，期间还有变脸、太极拳、魔术、现场人物速写
等免费表演节目。
他们以人性化的服务来使客商感动，同时为来自海内外的客商提供一个放松的环境去交朋接
友。
体验营销，增强消费者主权
生活水平的提高使消费者的需求开始由从大众消费逐渐向体验消费转变，向定制消费转变，定制营销和体验消费成为新的需求热点，酒店如能把握好这一趋势，做活节日市场也就不是难事了。比如，某酒店在节日期间，开展的“来料加工——你来做饭”就颇受消费者青睐，现场的销售也是一片火爆。
“价格”营销，撬动顾客钱袋子
逢年过节、大型活动期间打折，也是一种受消费者欢迎的形式。从最受欢迎的促销方式看，主要集中在降低价格。价格是消费的敏感点，很多情形下，价格往往主宰着一样商品的生杀大权，尤其对于那些大众化的品牌，价格更是市场销售的“杠杆”，通过“杠杆原理”，酒店可以控制商品的销量。出于追求价廉物美的消费心态，大多数消费者对于那些有品牌保证的商品的打折促销往往趋之若鹜，消费者在购买的同时还能求得心理上的某种平衡。因此，这种方式受到了许多消费者的青睐。在打折的方式上，也出现了多样化，限时、限量打折也是酒店打折的一种方式，即在某一个时段打折，一些酒店甚至推出一些时段特价，可以在平时的折扣上享受更大的折扣。和其他折扣方式相比，限时（限量）打折则为消费者赢得了更多的选择机会，消费者会感觉到真正的实惠。这种“限量降价促销术”若实施得当，会为酒店赢得更多的利益。这其中“梯子价格”就足以称道。某酒店在春节策划的梯子价格销售就取得了良好效果。他们拿出某特色菜做促销，在菜谱上只标明价格、售卖时间和“时间有限，售完为止”字样吸引消费者。具体做法是在距年三十18天按全价销售，从倒数第15天到10天降价25%，倒数第10天到第7天降价35%。倒数第7天到第3天降价50％。之所以敢采用此法，原因就是消费者都存在这样的心理：“我今天不买，明天就会被他人买走，还是先下手为强。”事实上，许多产品往往在第二时段或末经降价就被顾客买走的。因此梯子
价格既激活超市人气，又延长节日效应，于前于后拉动产品销售的黄金期。
卖点营销，借“节”而上
许多酒店根据节日的特点、消费心理行为、市场需求，购进更适合节日期间消费者需求的新产品，顺利打开节日市场通路，迅速抢占节日广阔市场。首先产品节日化，即借“年”造势，打“节日牌”。销售概念产品，赋予产品更多的精神载体功能和特征，卖产品的休闲化、主题化、营养化这三个基点，所有节日促销活动都是围绕产品的“三化”展开。例如，定位于春节的五粮液的“喜酒”、可口可乐“阿福装”系列喜庆产品都是成功的产品定位。加上在春节气氛的超市里销售，产品一炮打响，市场反映很好。其次，营造产品的三个核心层次：经济、喜庆，团圆。再次借超市的节日气氛，营造欢乐、祥和的要素，暗示潜在产品的利益点：经济、方便、文化，年顺万事顺，好彩头好心情。再次，包装有新鲜感，冲击力，别具一格。
节日的产品包装讲究既好看又讲究实用时尚。例如，山东景芝集团推出的“小酒壶”、“小酒虎”，其包装即是一件精美的艺术品，又是件不可多得的别致的酒具，同时也是富有情趣的收藏品；酒鬼酒的“小酒桶”所创造的“文化酒”现象，均是包装上的革新，很适合在酒店、超市推广，适应了春节期间居家旅游休
闲的需要。
便利营销，贴近顾客
经济发展和收入水平的提高使更多消费者过起了“追随时尚，享受生活”的日子，而家务劳动乃至餐饮、娱乐活动都“外包”了，这是近年来春节消费市场的又一大特色，同时也给餐饮娱乐、家政服务、装修装饰行业的经营者带来新的商机。酒店如能“借势”营销，提供具有节日特色的便利服务，同样能赢得市
场的青睐。
2002年春节期间，厦门市海沧高级娱乐会馆的包间出租率不降反升，原因是海沧会馆打破常规，巧妙策划了“世纪新春聚海沧”的主题促销活动，专门针对节日期间亲朋好友聚会的需求，将全部卡拉OK
房以较低价格对外包租，按日计费，既迎合了大众消费需求，又最大程度避免了春节期间游客和商务客人的减少对营业的影响。华夏银行南京分行针对人们春节外出度假的短期需要，推出了租期15天租金20元的A型保管箱。业务推出后，颇受欢迎，行里空置的保管箱被抢租一空，以特色金融产品留住了顾客的心。
终端促销，售点生动化
节日促销与常规促销相比，呈现出集中性、突发性、反常性和规模性的特点，事实上，节日促销活动要包容整个通路环节是十分困难的。因此，必须有针对性，分清主次，重点解决终端问题，通过一系列活动来减少零售终端的产品库存、增加购买率和取得售点的优越化、生动化，刺激消费者，拉动销售。
节日期间的促销活动，不仅要求酒店迅速推出适销对路的产品，制定吸引人的价格，在渠道设计上，还要方便目标顾客接触到自己需要的产品。因此，很多酒店在节日期间借助店面塑造自己在市场上的全新形象，并传播新颖独特的产品、购买条件和给目标消费者带来的利益诱惑信息，根据不同消费者的文化背景、收入、所处地域文化等进行促销沟通。如连环大抽奖，采用免费品尝试用、买一送
一、邮寄产品名录、报价单等；利用新闻事件，渲染张扬产品；献爱心回馈社会活动、体育赞助、“傍星”促销等。
节日促销组合策略，有些酒店采用消费促销拉动渠道促销的方式，从色彩、标题到方案、以至
于广告活动均需强烈的突出节日氛围。
另外，人员推广也大显神威，人员推广是终端促销的润滑剂，比如春节期间促销人员扮装成节日天使分发宣传单、小礼物，以拉近与顾客的距离；而在渠道促销活动中，酒店的通路激励常常采用营造
节日商机，对在规定节日期间完成计划销售任务的下级终端商给予奖励。
但是，终端促销能否成功需要注意以下两点：其一，在促销媒介选择上，必须量化、细化、合理化。其二，促销时机的选择是成功的开始，时机起止是节日促销的生命钟，必须予以重视。过长过短，都会制约节日促销的顺利开展。
菜单营销，润物细无声
是节日餐饮业惯用的营销手段，即通过各种形式的菜单向前来餐厅就餐消费的宾客进行餐饮推
销。
酒店一般通过各种形式各异、风格独特的固定式菜单、循环式菜单、特选菜单、今日特选、厨师特选、每周特选，本月新菜、儿童菜单、中老年人菜单、情侣菜单、双休日菜单、美食节菜单等来进行
宣传和营销。
各种菜单他们会根据情况来选择不同质地，设计出意境不同，情趣各异的封面，格式、大小、可灵活变化，并可以分别制作成纸垫式、台卡式、招贴式、悬挂式、帐篷式等等；色彩或艳丽、或淡雅，式样或豪华气派，或玲珑秀气，都可让宾客在欣赏把玩之中爱不释手，无形中产生了购买欲，并付诸行动。
这些菜单实际上起了无言的广告作用。
酒店节日营销几点忠告
“一年之计在于春”，节日市场可谓红红火火，很多酒店在这个黄金期都希望实现“收门红”和“开门红”的双丰收。但是，节日营销也存在着三大问题：一是营销计划不到位（一些酒店认为自己的产品与春节市场并无太大关系，因此并没有特别针对春节市场的营销计划）；二是营销手段过于单一（一般都会有一些促销活动，但这种促销仍然主要以价格为主，而节日市场打折让利的促销方式对消费者来说已习惯到麻木）；三是营销目的急功近利（大多数酒店都在春节市场营销上过于追求眼前利益，因此，促销成为他们的重中之重，而品牌建设成为企业春节市场活动中淡漠和忽视的环节）。这要求我们认清问题，把握节日市场的销售规律，并采取行之有效的市场策略，做到有备无患。除了我们上述的营销手段外，还要做好以
下几方面的工作。
准确的定位。
主要表现在：其一，是传达品牌形象宣传还是现场售卖，不要陷入甩卖风、折价风的促销误区。其二，将整个公司产品规划成战略性产品和策略性产品。所谓战略性产品，就是一个公司的“主心骨”产品，这类产品目的是树立品牌高端形象。所谓策略性产品，其开发和上市的思路一是强调市场个性化的需要。
这类产品销售特点就是要“快速推进，全面占有、迅速起量”、“不求天长地久，只求一朝占有”。
树立“大市场、大营销”的观念。
营销是一盘棋，如果部门分割，大家在关键时刻各扫自家门前雪，任何一家公司节日期间的销售不可能做到“收门红”和“开门红”。没有这种“大市场、大营销”的观念，节日的销售工作就很难做好。
再者所有的活动安排要紧扣活动主题，总负责人要清楚活动的每个环节，了解各块的进度，及时发现和解决活动现场出现的新问题；要对参与活动的人员进行详尽的培训，把活动的目的和主旨深入传
达到每个人心中，充分调动每位员工的积极性和主人翁责任感。
实施产品分化组合策略。
酒店可根据企业的销售要求，针对宾客的不同需要开发各种受宾客欢迎的组合产品，吸引客源，可开设的组合产品方式有：
（1）公务客人组合产品。针对公务客人的特殊服务，为公务客人提供优惠：如免费在客房供应一篮水果，免费提供欢迎饮料，免费使用康乐中心的设施和器材，免费参加酒吧，歌舞娱乐活动。
（2）会议组合产品。会议组合产品包括使用会议厅，会议休息时间供应点心咖啡，会议期间工
作餐，按每人一个包价优惠提供。
（3）家庭住宿组合产品。形式如双人房供全家住宿，小孩与父母同住免费加床，提供看管小孩
服务，小孩免费使用康乐设施，餐厅提供儿童菜单。
（4）蜜月度假产品。蜜月度假产品只向新婚夫妇提供，一般需要漂亮而宁静的客房以及一些特殊的服务，如一间布置漂亮的洞房，免费床前美式早餐，免费奉赠香槟酒，客房里供应鲜花、水果篮。
（5）婚礼组合产品。这类产品主要针对当地居民市场，结合婚礼消费的形式，适应消费的心理，强调喜庆的气氛，吸引消费：该产品组合内容有豪华级京式或广式筵席，免费提供全场软饮料，四层精美婚礼蛋糕一座，以鲜花和双喜横幅隆重地布置婚宴厅，根据具体要求制造婚宴气氛，播放婚礼进行曲，洞
房花烛夜免费提供新婚套房、鲜花、水果和香槟酒，免费美式早餐送到客房。
（6）周末组合产品。周末组合产品可吸引客人在一周工作之余，来休息和娱乐一下，因而需策划组织一些娱乐体育活动：如举办周末晚会、周末杂技演出等等，将娱乐性活动加上酒店的食宿服务组合成价格便宜的包价产品。
（7）淡季度假产品。在营业淡季时以一周、十天住宿加膳食以包价提供给客人。同时，为了吸
引宾客，还要策划组织宾客免费享受娱乐活动。
（8）特殊活动组合产品。这类组合产品的开发需要营销人员具有创造性及事实思维，设计出既新颖又在经济和销售上可行的产品，可利用现有的设施和服务组织，如乒乓球、网球、保龄球赛等活动，提高酒店的声誉及形象。
合理安排促销时间和规划预算。
酒店促销时间宜早不宜迟，特色活动最好比对手早三四天，以免被对手抢先。再好的策划，再好的时机，如果没有完整准确的规划预算，届时产品不充足，促销品不到位，顾客该买的买不到，该拿的拿不到，也必定影响整体活动的效果。
营造节日活动氛围。
节日活动气氛包括两部分，一是现场氛围，包括气氛海报、POP张贴、装饰物品的布置、恰到好处的播音与音乐，这些将会在很大程度上刺激顾客的购买欲望。具体而言，做好主题广告宣传，从色彩、标题到方案、活动等均突出节日氛围，以主题广告营造节日商机；另外一种氛围就是员工心情，这就要看组织者是否能够调动员工的积极心态。其中最有效的方法就是制定一个恰当的任务与销售目标，活动结束
后按照达成率情况进行奖赏。
评估总结节日整体营销活动。