责任铸就未来

责任铸就未来（精选8篇）

篇1：责任铸就未来

责任铸就未来

_移动人的责任

“责任”是人们越来越多议论的话题。本次公司开展的这场“中国移动人的责任”的文化活动，弘扬中国移动的优良传统，对我们一个个移动人的心灵敲醒了钟，让我们在这里齐聚一堂，抒发感受作为移动人应有的责任追求。

中国文化讲究人、社会与环境的和谐共生。承继这一理念，中国移动秉持“正德厚生 臻于至善”的价值观，认为履行企业责任是以维护企业发展与经济、社会及环境的动态平衡为根本出发点的。这一切与每一位员工的付出和贡献是分不开的。中国移动通信集团是中国通信行业中的一棵欣欣向荣的大树，秦皇岛分公司是这棵参天大树上一个小小的分支，我们每个员工是这根枝桠上的片片绿叶。叶子虽小，作用却不容忽视。每个中国移动人承担起自己的职责，才不至于使“正德厚生、臻于至善”仅仅成为墙上的那张纸。

我们作为一个移动人更应该是道德与奉献的聚宝盆，只有我们每一个移动人都凝聚在一起，尽起我们的每一份责任，真正的做到用心沟通、真情服务。只有集合我们移动人的力量和责任，才能尽其我们一定的责任。“中国移动人的责任”强调责任和诚信，记得金庸有过这样的一句话“侠之大者，为国为民”。中国移动就是电信行业的大侠，看看我们在大侠的怀抱中更应该时刻体现大侠的风范，尽自己的责任，为企业为社会奉献自己。

回顾与中国移动一起成长的日子，我深深感到正是无数个移动员工自身严格的责任意识，以一种永不止息、创新超越的进取状态和对完美境界孜孜不倦的追求精神忘我的工作态度，才造就了中国移动今天的辉煌。

记得刚到移动公司的时候一段时间。同事和领导都告诉我，在工作中个人的一言一行都代表的是公司的形象，让委屈的泪水流在心里，把真诚的微笑献给客服。当遇到有的客户对我们的业务和工作有不满和误解时，要牢记“客服永远是对的，客服就是上帝”的服务口号，要用同样真诚的微笑，耐心的解释，去化解客户的误解和怒火。记得刚开始上投诉处理班，我是和一位资深的同事一起，当我的同事在处理一个客服的投诉为客服耐心解释时，没说几句客服就在电话里破口大骂，而我的同事是强忍着泪水用心的为客服解释，在长期沟通未果后，客服还要投诉服务态度。但电话挂断后，她的泪水哗哗的滴落下来，而在旁边的我也很是气愤。后来同事告诉我说，我们每拨出去的电话都是代表中国移动，作为服务工作者，我们要尽心尽力，做好自己的事，尽起自己的责任，正是因为客服不清楚我们移动的业务才会生气，这样的现象以后肯定还会遇到，只有平息他们的怒火，为客服解决问题才是我们的使命。然而不久后自己单独上班处理投诉时，当我拨通了一个有投诉客服的电话时，我刚刚自报家门客服就大吵大闹，满口脏话，面对如此愤怒的客服，我心中的屈辱不快和怒火也升起来了，可是当我想到自己代表的是中国移动，想起我的同事的话，我只有忍耐请客服发泄，我一边耐心地向客服解释疑惑，一边给客服查证。疑惑终于打开了，我的耐心解释客服接受了，他不但没有了当时进来时的那种粗鲁，反而惭愧地对我说“真的很不好意思，刚才是我态度不好。你对我这样的误会还热情接待、耐心解释，真让我感动，还是移动公司的服务态度好。听到了客户理解的话语，我才真正领悟了“服务”这两个字的涵义，知道了在以后的工作中如何去面对客服，如何做好服务工作，那就是“以诚待人、务实求实”。

我们客户服务中心与其他工作岗位有所不同，需24小时有所人值班，班组成员大部分都已身为人母，记得一位同事刚进入夜班时，因为家里孩子还小，而且晚上没有离开过妈妈，所以当她第一天上夜班时，孩子晚上在家一直在哭，一定要在沙发上等妈妈回家，哭着哭着睡着了，爸爸几次把他抱回床上，当放到床上孩子就醒，之后又吵着回到沙发上等妈妈，最后没办法孩子只能在哭着在沙发上睡了一宿，爸爸担心孩子掉下沙发，自己就在沙发旁边座了一宿。即使这样我们最可爱的同事，一句怨言都没有，这就是我们身边可敬可爱的移动人。

“从优秀到卓越”的转变对于局外人来说，既像是戏剧性的又像是革命性的事件，但是对于移动公司的执行者来说，则是一个潜移默化的积累过程。无论最终的结果多么富有戏剧性，从优秀公司向卓越公司的转变从来不会突然降临。这里没有决定性的行为，没有一了百了的创新，没有一个幸运的突变，更不会有奇迹的发生。只有移动员工每人都拥有一份追求，那就是追求“正德厚生，臻于至善”的核心价值观，心中都有一颗爱岗敬业、无私奉献的高度责任心，坚定地走下去！

当我看网聚千万人，当我看到精彩业务引领精致生活，当我看到企业文化根深叶茂，总有一种幸福的感动，总有一种力量在指引我们前行。虽然肩上的担子很重，但是面对挑战，我会更加自信、深刻、豁达、坚强；面对激烈的竞争我们更应该对客户讲诚信、比服务，对社会讲责任、比贡献。这就是承担一份责任，拥有一份追求，让无悔的青春在岗位上闪光。为移动公司“做世界一流企业，实现从优秀到卓越的新跨越”做出自己应有的贡献。

篇2：责任铸就未来

尊敬的各位领导、同事们：

大家好！

今天我演讲的主题是“激情成就梦想 责任铸就未来”。

有人说：社会是一个大舞台，看谁更精彩；还有人说：竞争是一套有氧健身操，能舒筋活络，谱写跳动的脉搏；我想说，优秀的企业文化是企业的能量宝库，放飞激情，收获美好！艾迪自创建以来近四年的时间里，一直努力营造以“激情、责任”为核心的企业文化，始终勇立时代潮头，不断实现自我超越，我们坚信激情成就梦想，责任铸就未来！

每个人都怀揣着一个梦想，梦想是我们的希翼，它引领我们奋发进取，踏平坎坷，品味成功。作为企业新进员工，我也怀揣着梦想来到艾迪，很荣幸地成为了财务部的一员。财务部门作为企业的命脉，其作用关系到企业的层层面面。这个岗位为我们提供了梦想的平台，天高任鸟飞、海阔凭鱼跃，欣逢盛世，当有所作为。我选择了这一岗位，我的梦想就是与艾迪一起飞翔。既然选择了远方，就该风雨兼程。在工作中，我将努力督促自己在平时的工作生活中善于观察、发现身边的点点滴滴，尽快让自己融入到艾迪这个大家庭中去，为今后能更好地完成工作，服务他人打下坚实的基础。对于刚刚毕业的我能否胜任这样一份激情与责任并存的工作，既是一个机遇也是一项挑战。然而，我不去想是否能够成功，我不去想未来是平坦还是泥泞，只要以激情热爱的心态面对工作，认真负责地做好我的本职工作，一切会在意料之中。

一个人、一个团队、一个企业，甚至一个地区、一个国家，只有有了强烈的责任感才能有干事创业的激情，才能在干事创业中锻炼自我。如果把我们艾迪公司的整体工作看做是一串美丽的珍珠项链，那么我们负责任地做好本职工作，就是优选打磨好了每一颗珍珠，这样串起来的项链才能发出璀璨光芒。原本财务人员最基本的要求就是具有高度的责任感，而这一职业要求正好与我们的企业文化相吻合。对此，我深有感悟。以前在学校里那种随意与不重视在艾迪根本不应该存在，做完任何事情都应该在一丝不苟的基础上学会检查、核对，这样才能将错误率降低乃至消失。

青春是读不完的历史长卷，激情是忙碌的身影，梦想是心灵深处一曲展望美好未来的交响乐，是忠于职守、是敬业、是拼搏，是热爱并献身自己从事的艾迪事业！我很庆幸自己选择了艾迪，选择了这个集体。我的岗位很平凡，平凡得象小草一样。而小草虽小，不也一样铺就绿色无垠的大草原？播下春种，就有秋实；洒下汗水，定有收获。平凡的工作岗位也一样有追求、有执着、更有责任。激情如花，绽放我青春的风采；激情似火，升华我生命的价值！激情成就梦想，责任铸就未来！让我们点燃心中的激情，放飞我们心中的梦想！当青春成为一种激情，当梦想成为一种追求，当未来成为一种愿景，我们所有的正是责任的激情！！

工作的动力来源于热爱，践行企业文化的力量来自认同。努力学习企业文化，作为一名艾迪人，我们责无旁贷！“国民之魂，文以化之；国家之魂，文以铸之；企业之魂，文以造之。”我们有理由相信，随着艾迪不断的发展，每一位员工都将把自己的梦想融入到企业文化中，努力提升部门与自身价值，与艾迪一起共创美好未来！

篇3：责任铸就未来

●甘肃省“园丁奖”获得者

●全省“两基”攻坚先进个人

●“全国优秀教师”荣誉称号

在乡村学校28年的教育教学生涯中, 当教师工作认真扎实, 成绩突出;当领导具有魄力, 方法得当, 管理科学。有人这样评价说:“在学校里, 他是一名出色的好管家;上课时他是令人尊敬的好老师;下课时他是学生们的挚友和长辈。”他就是迭部县藏族中学校长杨志英。

实干———累并快乐着

28年的教育教学生涯中, 杨志英大部分时间都是在迭部县比较偏远、生活条件非常艰苦的地区工作, 从阿夏学区到电尕学区, 从卡坝学区再到旺藏学区。长期在农牧村一线的工作经历, 使得他对农牧区教育工作非常熟悉, 不论是对教育教学还是管理工作, 他都能够驾轻就熟。

2001年9月, 教育局调任他到卡坝学区主持学校工作。在新的工作岗位上, 他以身作则, 经常深入教学第一线进行检查、指导, 帮助村学解决教育教学中存在的困难和问题。由于大部分村学分散在各自然村里, 当地山大沟深, 信息闭塞, 教育文化落后, 村民对学习科学文化知识的认识不高, 只顾眼前利益, 大量适龄儿童辍学在家。

杨志英经常步行二三十公里走村入户, 到田间地头动员辍学儿童返校, 向农牧民群众宣传普及义务教育和学习科学文化知识的现实意义和长远意义, 努力提高农牧民群众的思想认识, 使卡坝乡的适龄儿童入学率达100%。由于工作成绩突出, 卡坝学校先后三次获得“全县教育教学综合考核农牧区一等奖”、2003年被甘南州委、州政府评为“全州教育工作先进集体”。

攻坚———管理的智慧和艺术

“两基”工作是民族地区的重点也是难点工作, 由于出色的管理能力和丰富的工作经验, 2005年在迭部县“两基”攻坚的关键时刻, 杨志英被任命为旺藏九年制学校校长。

上任伊始, 学校各种规章制度欠缺, 管理混乱, 教师积极心不高, 教育教学水平低下, “两基”工作基础薄弱, 刚开始, 工作头绪多, 到底从哪里找到突破口呢?

当时, 农牧村家长送子女入学的积极性不高, 而且中途辍学的学生也不在少数, 让所有适龄青少年入学这是最重要的事。于是, 杨志英决定, 首先以“控辍保学”为突破口。

为了更好地做好宣传动员工作, 营造良好的“两基”攻坚氛围, 他翻山越岭, 利用双休日随学生徒步进村入户, 先后走访了260户学生家庭, 具体详实地了解了学生的家庭情况, 向群众广泛宣传《义务教育法》等法规和“两免一补”政策, 积极动员群众送子女上学, 对家长提出的问题认真讲解, 耐心回答, 对学生的就学困难和群众意见、建议作了详细记录, 整理后及时解决和反馈。

迭部县大部分地区都是森林和崇山峻岭, 交通极其不便, 在动员和劝返学生的过程中, 杨志英经常是渴了喝口山泉, 饿了吃口方便面。劝返工作中, 他不知吃了多少次闭门羹, 但他仍然坚定信念, 迎难而上, 向农牧民耐心宣传实施九年义务教育的长远意义, 在全乡形成了“两基”攻坚人人关心、人人支持、人人参与的喜人局面。

通过他的不懈努力, 仅一年内, 共劝返88名失学儿童入学, 使旺藏乡的“两基”各项指标达到省级验收标准, 得到了各级专家、领导和人民群众的好评。

接下来, 学校基础设施建设就摆在了杨志英的面前。旺藏学校的校舍均是上世纪50年代修建的土平房, 经历了四五十多年的风风雨雨, 校舍破旧不堪, 危房重重。于是, 他就千方百计想办法到省、州争取项目, 向社会各界人士筹措资金, 请人精心设计, 重新规划了校园, 在短短两年时间内, 学校改建工作完成, 一幢综合教学楼和一幢学生宿舍楼拔地而起, 学校面貌焕然一新。

再加上其他项目的完成, 学校实验室达到国家二类标准, 图书生均达到8.83册, 信息技术教育设施中有计算机33套, 各班配备了DVD、电视机。

另外, 学校在经费紧缺的情况下, 维修课桌凳760多套, 缝制了530套桌套, 并投资近两万元对所有实验室、计算机教室、多媒体教室、图书室和阅览室进行配套设施建设。同时, 购置了室外音箱设备、卫星地面接受器、数码照相机、打印机和学生取暖设施, 这些设施的增加极大地改善了办学条件, 真正做到了“四新一亮”。

经过一年的努力, 旺藏乡的“两基”攻坚工作取得了喜人的成绩。全县教育工作暨“两基”攻坚现场会在旺藏学校召开, 会议号召全县各乡镇党委、政府领导和各学校校长参观学习旺藏学校先进的工作做法和成功经验。

2006年3月迭部县“两基”现场会在旺藏学校隆重举行, 当年10月份在省级“两基”目标验收时, 旺藏乡的“两基”各类指标均以高标准通过, 得到了各级专家、领导和人民群众的好评。旺藏学校被评为全县“两基”攻坚工作先进单位。2008年被评为全县教育综合管理先进学校、全州校园文化建设“示范性学校”、全州“四项工程”建设示范性学校。

次年, 时任甘肃省委书记陆浩同志考察“寄宿制工程”项目建设时莅临旺藏学校, 看到该校取得的成绩后, 给予了极高的评价。杨志英被省委、省政府授予“两基”国检先进个人称号。

创新———一切为学生着想

为了给学校制定出一套合理、可行、有效的管理规章制度, 杨志英广泛采纳群众和教职工意见, 利用休息日加班加点, 多次召开会议进行商讨、定稿, 建立健全《教师业务档案》《学生学籍档案》《旺藏学校住校生管理条例》等一系列操作性较强的规章制度, 使学校各项管理有章可循。

杨志英严于律己, 以身作则, 严格制度管理, 奖罚分明, 对教师“一碗水端平”, 最大限度地调动每位教师的积极心, 对有困难的教师给予工作上的帮助和生活上的关心。对极个别不写教案上课, 批阅作业粗心大意, 课堂迟到、早退现象屡屡发生的教师, 他耐心地做思想政治工作, 晓之以理, 动之以情, 使他们明白作为一名人民教师肩负的责任。

对学生, 他更是关心有加, 有困难的他就想方设法资助, 不让一名学生因为家庭困难而辍学。在电尕学校任教期间, 仁青 (化名) 同学的父亲因故去世, 母亲对孩子无法管教。杨志英主动找该同学谈心, 在学校召开运动会期间给他买白衬衣、白运动鞋, 并资助面粉、清油, 使这名同学顺利完成学业, 如今已成为乡政府的副乡长;在卡坝学校期间, 了解到有两位同学家庭困难, 面临辍学, 杨志英慷慨地拿出400元送给两名同学, 资助延续了6年之久, 如今这两名同学都进入高等院校深造。

迭部县山大沟深, 人口居住分散, 大量学生都需要在学校寄宿, 如何让学生留得住、吃得好, 是杨志英经常思考的问题, 经过深思熟虑, 根据寄宿制学生吃、住、学、医、管都在校园的特点, 制订了《学校建设规划》, 并对后勤管理作了详细规定, 以保障教育教学工作正常进行。

同时, 在全县范围内率先开创“两个基地”建设, 即, 学生勤工俭学基地、劳动技能教育基地, 在经济上千方百计挖潜力、开财路、创效益, 开辟了一条寄宿学生基本生活来源自给自足的新途径。

2006年勤工俭学实践基地开始产生效益, 所产蔬菜基本上可满足食堂一半的需求量。同时, 在“基地”还修建了4间温室猪圈, 每学期适时赴物价相对便宜的岷县、武都等地批发采购所需物资, 确保了学生“进得来, 吃得好, 住得舒适, 学得安心”。

加快校园文化建设, 创建良好的育人环境是校园文化建设和创办特色学校不可缺少的环节。对此, 杨志英非常重视, 近年来, 学校对教室文化、寝室文化、走廊文化、大灶文化等校园文化进行了全方位、立体式的布置建设, 处处做到文化育人;还经常组织学生举行歌咏比赛、文艺演出、普通话比赛、书画展览、智力竞赛及各类球类活动等;创办校刊《幼苗》, 为学生创造相互交流、展示文采的平台;学校成立了文学创作、自然科学等七个课外兴趣小组, 全面实施素质教育, 参加兴趣小组的学生达到300余人。学校的文化氛围日益深厚, 学校成了学生健康成长的乐园。

篇4：责任铸就未来

“中国尊”开启北京新高度

2010年年底，中信集团以63亿元的成交价将北京CBD体量最大、高度最高的Z15地块收入囊中，并在该地块之上规划设计了“中国尊”。

“中国尊”所在的z15地块被誉为CBD核心区的核心，项目东至金和东路，南至景辉街，西至金和路，北至规划绿地，占地面积1.1478公顷。据“中国尊”的设计师介绍，“中国尊”构思源于中国传统礼器之重宝“尊”的意象。其外形自下而上自然缩小，形成稳重大气的形象，同时顶部逐渐放大，最终形成双曲线建筑造型。建筑顶部的空间设计取自“孔明灯”的形态意象。

按照设计方案，该建筑建成后高度将超500余米，总建筑面积达35万平方米，分为办公、服务式公寓、酒店三个大的功能分区，以及部分商业面积。据介绍，这座北京第一高楼顶层是层高12米的观光台及层高4.5米的观光台餐厅，将成为提供全视角俯瞰整个CBD和北京胜景的绝佳观景平台。项目建成后，将吸引国际金融机构、世界500强企业进驻。中信集团等90家总部型企业入驻CBD核心区后，可吸引投资1600亿元，每年带来的税收超过500亿元，将为推动北京市、朝阳区的经济发展，提高城市运营效能做出巨大贡献。目前中国建设银行已经确定入驻“中国尊”。据悉，该项目将争取在五年内竣工。

打造CBD低碳示范

据了解，“中国尊”是CBD低碳商务区示范项目，因此，中信集团将本着央企责任，倾力将“中国尊”打造建设成为北京市乃至全国领先的低碳、绿色、环保示范区，集办公、商务、金融、游览为一体的北京新地标。

中信集团董事长常振明表示，中信集团将本着“绿色、低碳、节能”的宗旨，以最先进的绿色理念和最高的建筑标准，进行设计、建造、运营和管理，将“中国尊”打造成为北京市乃至全国领先的低碳、绿色、环保的地标性建筑，使其成为名副其实的“时代之尊、金融之巅”。

据了解，“中国尊”所采用的低碳环保技术包括再生能源、高效能幕墙、节能低碳、能源回收以及低碳能源中心等。如在建筑的屋顶设置雨水收集以循环使用于植物浇灌及冲厕；采用低能耗高透光幕墙，并与设置日照传感器的照明系统相结合，可以尽量利用天然采光减少人工照明的能耗；在屋顶设置风力发电装置以尽量利用屋顶上空较高风速做风力发电，设置太阳能光伏板及太阳能热泵利用太阳能再生资源，安装冰蓄冷系统制冰主要在夜间较低气温时间进行，并在日间供冷，以减少日间高峰用电量等。此外，在大厦的顶部分别为层高12米的观光台及层高4.5米的观光餐厅，这里为公众提供了全视角俯瞰整个CBD和北京胜景的绝佳观景平台。

同时，据中信集团相关负责人介绍，“中国尊”是世界上第一个在抗震设防烈度8度区设计的500米以上超高层建筑。因此，“中国尊”采用了内简和外简的双重抗侧力体系，设置多重设防抗侧力体系。

央企责任心系社会

据了解，从北京第一座涉外写字楼“国际大厦”，到曾经的京城第一高楼“京城大厦”，再到2008年奥运会主场馆、中国国家形象地标建筑“鸟巢”、北京第一高楼“中国尊”，中信集团通过一座座城市地标的建设，为推动北京的城市发展、经济运营做出了巨大贡献。中信集团目前已发展成为国内最大的综合性跨国企业集团，也是改革开放后最早经营房地产业务的公司。

中信集团相关负责人表示，北京正在全力建设世界城市，CBD核心区也将成为北京全新的金融商务中心。中信集团将为这一目标的实现而不懈努力，秉承并践行央企责任，把“中国尊”建设成为低碳商务区示范项目及里程碑式的北京新地标。这也是全国大型企业在超高层地标性的建筑项目开发建设上率先提出低碳环保概念，将“建设低碳绿色建筑”理念始终贯穿于项目开发的全过程，以国际最先进的绿色设计理念进行项目设计、建造、运营和管理，树立了北京乃至全国房地产开发建设的新标杆。启动仪式上，中信员工代表共同宣读了《低碳建筑承诺书》，承诺将CBD核心区建设成为北京市乃至全国领先的低碳、绿色、环保、科技示范区。

三十多年来，中信地产从没有忘记自己身为央企的责任，这种责任不仅仅表现在一座座北京地标性建筑上，也表现在中信承担社会责任方面，积极投入保障住房建设和内城危旧房改造。

中信集团持续关注民生工程，还利于民，反哺社会。从北京最大的二环内旧城改造项目，到中信新城10万平方米保障性住房入市，都是践行企业社会责任的表现，充分体现了中信集团积极响应国家住房保障制度的决心。中信集团在改善居住环境、推动城市化进程中发挥着积极作用，始终践行社会责任。

2010年5月，当市场翘首期盼中信新城亮相时，中信地产却率先推出了该项目中的保障房部分——8万平方米的限价商品房和2万平方米的公共租赁房。按照政府的规划要求，中信新城10万平方米的限价房建成后，政府将以低价格进行回购。

“保障性住房是国家‘十二五’规划的重要事项，从政府目前的一系列政策来看，凸显出政府解决保障性住房一直短缺的决心。同时，保障性住房也将成为高房价的减震器。”中信地产负责人表示，一定会积极响应政府号召，建设保障性住房，这也是房地产企业应该尽到的社会责任。除了积极参与保障房，中信地产还大力推动了原宣武区的内城危旧房改造。

解读“中国尊”

主要设计理念领先可持续发展设计

“中国尊”将本着“绿色、低碳、节能”的宗旨，采用先进科技，旨在成为世界上环保的超高层之一，华北区高效能幕墙超高层建筑以及华北区高能源效益的超高层建筑能源中心，力争获得LEED金奖。所采用技术包括再生能源、高效能幕墙、节能低碳、能源回收以及低碳能源中心。领先的结构安全

作为最高的多用途超高层，“中国尊”塔楼采用领先高效的安全结构，使用高新技术进行分析，设置多重设防抗侧力体系，做到小震不坏、中震可修、大震不倒。同时提供多重竖向传力体系，增加坚固性。领先的安全防火系统

高度超过500米的“中国尊”塔楼将成为中国最具代表性的现代建筑。防火和生命安全标准必须达到最为严格的要求，项目采用最先进科枝的高层消防设计理念和安全措施。标志性造型

建筑构思源于中国传统礼器之重宝一“尊”的意向，蕴藏着“华夏之礼”的古典

气度。彰显出“世界之尊”的显赫身份，建筑外形自下而上自然缩小，形成稳重大气的金融形象，同时顶部逐渐放大，享受独在云端的无限风光，最终形成中部略有收分的双曲线造型建筑。z15超高层建筑造型独特、卓尔不群，在林立世界摩天群中也能明显体现出庄重的东方神韵。入口大堂

地上一层为不同功能区的入口大堂。大堂装修通过几何形体穿插，使得首层大堂空间具有完整统一的视觉效果，而不同功能的入口通过细部处理和不同材料的运用使其各具特色。北京之巅

东方神韵、彰显文脉、世界至尊、构筑地标。“中国尊”嵌于新CBD生态环廊之中，CCTV新总部大楼在西北侧与之相临。北眺燕山群、南伴通惠河、西瞰紫禁城，500余米高的摩天巨作矗立云霄。

立面设计理念

建筑以“尊”为原型，取尊贵庄重之意。z15塔楼因其所处地位的显赫性而从整个项目中脱颖而出。建筑主体圆润的收分上升的体量，打破了北京目前超高层建筑直线体的形象，此建筑为北京市第一高度。除了独特的造型之外，其特有的纵向曲面、高度缜密的结构形式、内部开敞通透的空间、便捷高效的交通组织以及低碳环保的建筑环境，使这栋建筑成为同类中的尊者，成为新时代城市综合体的典范，在世界超高层建筑之林也体现了庄重的东方之韵。

“中国尊”单体作为CBD核心区规划中的制高点，将继央视和国贸三期后，承担着引领CBD门户世界性形象的地标作用，并成为北京新的城市名片。作为金融总部的建筑，其外形力求表达出坚实稳定的特性，融合先进技术的表皮、合理而注重实效的平面布置，将确保这个复合多种功能的超高层建筑最高效和最优化地运营。

竖向功能布局

建筑在竖向上包含入口区、办公区、服务配套区、观光区及地下配套用房区、地下停车区等主要功能区间。各功能区间分设转换层、设备层、避难层相隔，以满足技术、消防要求。

建筑下部及顶部均设有办公区，中部设有办公空中大堂及休息空间。办公区可为国际顶尖金融机构提供舒适的办公空间。塔楼是由模数化的标准办公区组合而成，每一个办公区有十几个标准层。相邻标准办公区之间通过设备层与避难层分隔开，且有专供电梯换层的空中大堂，供用户换乘电梯之用。

建顶部设置观光台及观光台餐厅。这里为公众提供了全视角360°俯瞰整个CBD和北京城的绝佳观景平台。沿循着流畅的立面曲线，顶部观光台将成为整个立面上最为光彩夺目的部分。夜晚，京城的每一个角落都可以看到闪耀在CBD核心区上空的观光台。它不仅是城市的标志，也是城市中最为重要的公共空间。

“尊”蕴涵了中国“天圆地方”的传统文化理念，“塔楼接地，观光厅承天”将天地紧密连接，同时观光厅内外空间融会贯通，成为整个塔楼的灵魂。

地下一层为配套服务区，局部设有设备夹层。地下二层为卸货区。地下三至地下五层为停车厍。地下六层为设备用房层。

总平面设计理念：

“中国尊”塔楼置于Z15基地中心，强化了中央轴线及其对称性。超过500米高的“中国尊”塔楼项目将会成为北京市最高的超高层建筑，更将成为北京新的城市标志。所有车辆的出入口设在Z15塔楼的北、东、西三面，与南侧中央绿地广场相连接的南面为人行出入口，尽量减少东西车行的硬化路面面积，使更多的空间用于景观和与其他地块的人行道路连接。

结构设计

篇5：诚信铸就未来

辽阳市第十二中学

喻宁

时间：2009-11-16

地点：辽阳市第十二中学二年九班教师

参见对象：二年九班学生

活动目的：

通过本次班会活动，使学生懂得诚信的含义，诚信是中华民族的传统美德，现代社会更需要诚信，从而认识诚信的重要性；培养学生讲求诚信、推崇诚信的美德；努力做到说话、办事实实在在，表里如一，把诚信作为立身之本，用诚信铸就自己美好的未来。活动准备：

1、活动前一周，让学生搜集有关“诚信”方面的名言、格言和警句。

2、要求每个人就身边的人和事选择诚信与不诚信的事例各一则，在课内交流。

3、从以下几个方面选择1~2项做好准备。

①讲故事②演小品③辩论会④演讲⑤讨论

活动过程：

男女主持人在那英《雾里看花》歌声中上场了。

主持人宣布《诚信铸就未来》主题班会开始。

（一）讲故事：

1《司马光诚对买马人》 2《曾参杀猪取信》

（二）辩论赛：

正方观点：诚实守信应发扬光大。

反方观点：做到诚实守信就会吃亏。

（三）演小品：

《小童帮爸卖西瓜》

（四）演讲：

《诚信为人的美德》

（五）联系实际，指导行动：

议一议：1

说一说：你愿意和谁交朋友？

夸一夸：我们周围还有哪些事例属于诚实守信的？

（六）班主任总结：

同学们，城市守信是中华民族的传统美德，也是为人处事的基本原则，它对于我们的成长和成功都有着极其重要的意义。当沃恩扬起知识的风帆，荡起勤奋的双桨，就要启航人生之海时，一定要用诚信去导航！希望通过这次班会，同学们能够精心呵护自己纯洁的心灵，自觉保持诚信的品质。用诚信铸就美好未来！

（七）前半同学宣誓：以诚待人，以信服人，做诚实守信中学生，用诚信铸就未来。

（八）诚信调查：

（九）主持人宣布：主题班会《诚信铸就未来》到此结束！

诚信铸就未来

（主持人串联词）

合：各位老师，各位同学：大家好！（敬礼）

男：在班会开始之前，我们做了一个“诚信”调查，统计结果是：

女：抄袭作业一项：从未出现的占65%，偶尔出现的占25%，经常出现的占10%。男：考试作弊一项：从未出现的占68%，偶尔出现的占20%，经常出现的占12%。女：言而无信一项：从未出项的占76%，偶尔出现的占18%，经常出现的占16%。男：数字是枯燥的，但数字也说明了现实情况不容乐观。

女：看来，诚信是我们大家必须面临的问题。

合：现在就让我们在这里召开一次主题班会《诚信铸就未来》。

男：沐浴着新世纪的阳光，我们遥望未来。

女：投身在新世纪的怀抱，我们憧憬未来。

男：我们是炎黄子孙。我们要继承中华民族的优良传统——诚信。

女：我们是华夏儿女。我们要弘扬中华民族的崇高美德——诚信。

男：诚，即诚实无欺、诚实做人、诚实做事，实事求是。

女：信，即有信用、讲信誉、守信义、不虚假。

男：在“打造诚信辽宁”搞得红红火火之际，作为一名中学生更应该向往诚信，渴望诚信。女：在“振兴辽宁老工业基地”迈出坚实步伐之时，作为一名中学生更要践约守信。合：让我们成为诚实守信的年轻一代！

男：古往今来，留下无数诚信的佳句：（十六名同学分别说一句）

女：从古至今，流传着许多诚信的故事：（七名同学分别说一句）

男：现在，让我们重温一下那些故事。让某某同学讲故事《司马光诚对买马人》。女：请某某同学讲故事《曾参杀猪取信》。

男：长久流传的故事富有魅力。

女：今天听了仍让人感慨不已。

男：诚信是中华民族的传统美德。“做老实人、办老实事”是人们崇尚呃行为准则。

女：诚信是少年儿童做人的根本。实实在在做事是个人得以立足、事业得以成功的保证。男：但也有人说，诚信是“傻子”的代名词，诚信就会吃亏，现在还有谁相信诚信呢？ 女：先别说了，那边的辩论赛已经开始了。

坐在这一边的为正方，他们的观点是：诚实守信应发扬光大。

男：坐在这一边的为反方，他们的观点是：做到诚实守信就会吃亏。

女：下面有请正方同学代表发言。

（双方辩论词略）

女：看来双方的辩论确实敬爱，下面请正、反方代表为辩论做陈词总结。请反方代表发言。男：谢谢双方带来的精彩辩论，应当说：诚实守信是做人之本。

一个不“诚实”不“守信”的人，只能骗人一时，无法欺人一世，这样的人还有什么“人格”呢？

女：相信这场辩论使我们大家的精神达到了一个小高潮，别放松，下面还有更精彩的表演，请欣赏小品《小童帮爸卖西瓜》

（表演者六名，旁白一名）

男：小童的实话实说打动了买主，它告诉我们坚持诚实就会赢得信任。诚实与信任是一颗并蒂莲，诚实是获得信任的前提，对人诚实自然会获得人们的信任，对人不诚实就会产生信任危机。

女：或许一个不诚实的人在特定的时期、特定的场合，通过特殊的手段，可以蒙蔽一些人，但只是暂时的，“庐山真面目”终将被接环。信任的基础永远是诚实。

男：坚持实事求是，是诚信做人的守则。

女：诚信的基础是尊重客观事实。

合：实事求是的表达事物的本来面目，是诚实守信的出发点。

女：世界已跨入二十一世纪的大门。

男：中国正大步迈向现代化。

合：这是一个充满挑战和希望的时代。

女：希望寄托在我们身上。

男：现代社会更需要诚信。

下面请某某同学来谈谈《诚信为人的美德》

女：谢谢某某同学给我们带来的精彩演讲，它告诉我们诚信是做人的根本。

男：拥有诚信的人会获得尊重友爱，会得到春天般温暖。

女：而丧失诚信的人便会如丧家之犬，只会感到寂寞与孤独。

请听诗朗诵《河两岸的风景》。

男：我们都有一双明亮的眼睛，我们能分清曲直黑白。

女：我们都有一颗纯洁的心灵，我们能分出善恶美丑。

男：作为一名中学生，我们怎样才能做到诚信呢？请同学们说一说自己的想法。（每名同学分别发言）

女：大家的发言都非常真诚。相信如果这样的话，我们每个人都会拥有诚信。

男：中国已加入世贸组织，迎来了参与全球竞争的第二个春天。

女：只有上上下下靠诚实守信来赢得国际关爱。

男：我们青少年应当从现在做起，从小事做起。

女：自觉维护诚信的尊严。

男：请班主任喻老师为此次班会做总结（略）

女：领全班宣誓。（誓词略）

篇6：服务创造价值、真诚铸就未来

尊敬的行领导：

你们好！

今天我演讲的题目是“服务创造价值，真诚铸就未来”。

服务是银行企业最直接、最显眼的“产品”。也是金融产业“木桶”中最容易短缺漏水的那块“木板”。中国邮政储蓄银行成立以来，坚持“进步与您同步”的座右铭，把服务作为发展的生命线，通过点点滴滴的积累、持之以恒的呵护、不遗余力地营造，使客户感受到了邮储银行的优质服务。服务是邮储银行的金字招牌，群众对邮储银行的认可，就是从认可邮储银行的服务开始的。

一、理念是旗帜

经营银行，实际是在经营服务，在银行员工的眼中，服务是崇高的，服务是爱，爱就是理解客户，帮助客户，以客户之心，为客户服务。

客户决定一切 银行特别重视对客户服务理论的研究，他们不但对模式进行研究，而且对服务的整合，即维系客户的忠诚度进行研究。经研究，客户到银行办理业务的时间，加上乘车时间、等候时间和服务时间，平均为40分钟。如何改善服务，减少服务时间，一是提出服务标准，使服务水平不会因员工的不同而不同；二是大力发展网络银行，这是成本最低的服务方式；三是提高电话银行服务品质；四是提高成功挽留客户的比率，包括减少处理客户投诉的失败比率；五是重视客户忠诚度的调查，委托中介机构进行，采取有针对性措施改善工作。

二、服务创造价值

现代银行服务已不再是微笑服务、站立服务这样简单的意义，而是以专业化的服务为客户、为银行创造价值，具有丰富的内涵。银行商品＝产品＋服务，当产品趋于同质化的时候，服务便是各家银行竞争的焦点，而专业服务更是制胜的法宝，服务的附加值大小决定了银行商品的价格，也就是服务所创造的价值。

三、投诉比金钱还重要

客户对银行服务不满意，将会产生一种极为有害的负面影响。据调查结果显示，一个满意的客户会向3个周围的人作推荐，一个不满意的客户至少会向11个人士作投诉，如果投诉得到恰当处理，将会使95％的投诉客户继续光顾银行，否则只有50％，而开发新客户比维系老客户成本高5倍。众所周知，航空服务一直是服务行业的榜样。例如关于投诉处理管理，有这样一个实例：飞机就要起飞了，一位乘客要求航空小姐送一杯水，航空小姐由于起先答应飞机起飞后就送来，但后来一忙就忘记了，等这位乘客再次提醒，那位航空小姐知道自己犯了错误，她一边提供服务，一边道歉，可显然乘客不肯原谅，随后的几小时中，这位航空小姐共12次地向这位乘客问候，并提供必要的服务，这位乘客的表情一直没有变化，飞机要落地了，这位乘客向航空小姐要来意见簿，他写到，一次可以理解的失误，换来了12次的问候和微笑，这是我们理解的最好的航空服务。将坏事变好事，是我们处理投诉的目标和原则，因为没有人能从争辩中赢得客户。卓越的服务就是优质服务的“多做一点点”，如果服务高于客户期待，客户一定会产生正面感觉。如果服务低于客户期待，客户一定会产生负面感觉，在客

户的心目中，他有预期的银行服务品质和理想品质，如果银行可以做到超越客户期望品质，多做一点点，银行就可以在服务上脱颖而出，只要超越一点点，就是卓越，而追求卓越，追求成功，注重细节，至臻至美，树立良好的对外形象，就是企业文化的内涵。从优质的服务中可以看到优秀的企业文化，从服务的细节中可以品位企业文化的精髓。

四、文化是银行的导向

银行服务无不渗透着文化的烙印，卖产品就是卖服务，就是卖文化，一个好的文化能赢得客户的信任，能让银行不断发展壮大，而一家银行的失败，往往不是由于缺乏制度，而是因为缺乏一个好的文化。比如：执行力文化、时间文化、品牌文化、创新文化、市场文化等等。

五、观念引导行动

观念和行动比较，观念重要得多，尽管我们也在强调执行力。银行的行风是文化铸造的载体，行风表现在许多方面，有银行的纪律，员工的形象，工作的姿态和服务的质量，等等。但行风的核心是在员工的心目中树立什么是高尚、什么是卑劣的理念，知道什么是应该做的、什么是不应该做的。当有了很好的风气以后，员工认为迟到是不应该的，是不合规的，是不光彩的，因此，很少有员工迟到；员工认为对客户应该全心全意，因此，没有人去怠慢客户，他们认为那样会受到其他员工的鄙视。当一个新员工来到这样的集体中，他在工作中只有勤勤恳恳，因为银行的风气如此，大家都如此，银行正是通过这样的行风培养，铸造了良好的企业文化。

六、文化营造在于人

企业文化的核心是爱岗敬业，要培养员工热爱自己的工作岗位，对工作一丝不苟，兢兢业业，对不如意的工作结果，要总结教训，提出解决问题的方法，而不是以工作为借口，找各种理由，为自己推卸责任，银行不相信借口，这是银行做事的规矩。

银行作为服务行业，服务是立行之本，只有不断增强服务意识，转变服务观念，强化服务措施，从服务质量、服务手段、服务内容、服务态度、服务环境等方面入手，狠抓优质文明服务，形成“大服务”的格局，才能提高优质文明服务的整体水平。

最后希望我邮储银行能通过更优质、更真诚的服务赢取更多客户的信任和支持，登上一个新的台阶，再创辉煌！

篇7：文化铸就平遥 文化成就未来

平遥县文化艺术中心李勇峰

今天研讨会的主题是“建设旅游和谐社区”，下面我着重从文化的角度谈一下建设旅游和谐社区的几个观点和认识，不妥之处请大家批评指正。

一、平遥的魅力在古城，古城的灵魂在文化

“东方古城，魅力平遥”这是对平遥古城的科学定位。平遥的魅力在哪里？它的魅力就在于它是世界文化的遗产和中国历史文化的名城，这是两块典型的文化品牌。正是有这样深厚的文化底蕴，才使古老的平遥城魅力四射，闻名于天下。以日升昌为代表的票号文化、以县衙为代表的吏治文化、以文庙为代表的儒学文化和科举文化、以清虚观为代表的道教文化等。而且好多具有典型代表的平遥文化正积极申报国家和省市非物质文化遗产。这些土生土长的文化已逐步形成完整的平遥文化体系，也正是这些极具魅力的平遥文化给有形的平遥古城附于强大的生命力，形成了平遥古城的灵魂。平遥古城的一草一木、一砖一瓦都是代表平遥的文化符号，是组成平遥文化的一个个元素，聪明睿智的平遥人已经正在将来做的事情就是把这些文化元素不断放大，释放出平遥文化资源潜藏的巨大能量，不断铸就平遥的辉煌。举个例子说，如果把平遥票号文化在央视十台的“百家讲坛”播出肯定会在文化学说界引发一场平遥文化暴动。回顾平遥文化旅游产业的发展，从上世纪90年代中后期到现在短短十几年时间，平遥古城的影响力已辐射到联合国总部。无论是物质文化遗产还是非物质文化遗产申报工作，平遥都走在前列。一直以来都是以文化打品牌，以文化吸引世界游客的眼球，所以说平遥的文化铸就了平遥古城的辉煌，是平遥文化支撑起了今天的平遥古城，是平遥文化震憾了平遥的文化旅游产业。大家可能都记得，早在十年前，山西电视台每天天气预报有一个地方就是“清徐三国城”，当时广告做的比

较凶。十年过去了，我还没有看到过哪个旅行社的推荐景点有这个景区。是什么原因导致了这座城失去了生命力？我想其中的一个原因就是文化内涵的缺失。它的生命力在哪？灵魂在哪？当初可能就是因为有罗贯中才建起了这座城。可前几年祁县清徐还为罗贯中籍贯的事争论不休。除此之外我看就没有什么底蕴而言了。举这个例子是想说明，文化是一个城市一个景区的灵魂，一个城市一个景区是文化的载体，尤其是人文的景区。只有不断挖掘文化，发掘底蕴，才能使旅游更加人性化，更和谐，更具生命力。

二、建设和谐文化是构建和谐社会的重要任务和重要支撑

构建社会主义和谐社会，是我们党从中国特色社会主义事业全局出发提出的一项重大战略任务。中国共产党第十六届委员会第六次全体会议，全面分析了形势和任务，研究了构建社会主义和谐社会的若干重大问题，作出了中共中央关于构建社会主义和谐社会若干问题的重大决定，并明确提出了建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。

我们知道，一个国家、一个社会，没有文化，就等于没有灵魂，就失去了凝聚力和生命力。在人类社会发展的进程中，文化因素深深地渗入其间，为社会的发展、进步，提供思想保证、精神支撑。社会主义和谐社会有着丰富的文化内涵。没有和谐文化，就没有和谐社会的根基，就没有和谐社会发展的方向，和谐社会的建立就失去精神动力和智力支持。和谐文化是和谐社会的重要特征。有没有和谐文化，是衡量一个社会是否和谐的重要尺度。构建和谐社会，既包含着和谐文化建设的内容，同时更需要和谐文化的引导和支撑。和谐社会越发展，和谐文化的地位和作用就越突出、越明显。

和谐文化是以和谐为思想内涵，以文化为表现方式的一种文化，它融思想观念、思想信仰、社会风尚、行为规范、价值取向为一体，包含着对和谐社会的总体认识和评价，是社会发展和文化建设的有机结合。建设和谐文化，是推进社会和谐发展的必然要求，是构建社会主义和谐社会的重要条件，也是构建和谐社会的一项基础工程。建设和谐文化的核心问题，是培育人的和谐文化精神。通过建设和谐文化，营造和谐的社会氛围，为和谐社会营造必需的社会环境、氛围，用和谐文化培养人、塑造人、丰富人们的精神内容，提升人们的精神境界，引导人们树立和谐思想观念和思维方式，使和谐文化与和谐社会构建相互交融，相互促进，共同发展。因此，构建社会主义和谐社会，必须着力建设和谐文化。

三、在建设旅游和谐社区过程中，如何处理好文化、旅游、社区的关系

党的十六届六中全会做出了构建和谐社会建设和谐文化的决定。中共山西省第九次届一次全会提出了“自然人文资源大省向经济强省和文化强省的跨越”。晋中市也提出了打造“活力晋中、魅力晋中、文化晋中、和谐晋中”的战略。文化在我们社会的经济、政治生活中越来越显现出它的突出地位。在和谐旅游社区的推动中，如何处理好文化、旅游、社区三者的关系呢？平遥古城原本是平遥人祖辈生息繁衍居住区，从旅游产业迅速发展起来后，由原来单纯的生产生活的社区逐步向旅游景区发展，而旅游是以文化为内涵的旅游，文化是卖点，这样就必然把文化、旅游和社区三者联系起来。如何建设和谐旅游社区。一是解决人的问题，一方面是景区内社区人口比例问题，这个问题平遥人都知道，我也不多说了。另一方面就是提高旅游社区居民的素质问题。这是个核心问题，旅游社区的居民既是旅游产业的参与者，也是旅游发展的受益者，更是旅游形象的代言人。这样就一定要搞好宣传发动工作，要广大居民认识到自己在旅游发展过程中的地位和作用，认识到平遥的旅游只是刚刚起步，旅游前景十分可观，是一个荫及子孙后代的阳光产业；认识到自己的一言一行会对旅游产业带来什么的影响。要以人为本，用身边的人身边事教育身边的人感动身边人；要突出用先进的文化引导人，用高尚的文化塑造人，用优秀的文化鼓舞人；要用和谐文化去打造精明的平遥人开明的平遥人、开放的平遥人。二是解决社区内人口生产生活同旅游统一起来的问题。这个问题表面上看来已经有了答案，不少居民已经开了饭店、民俗宾馆既是社区的生活人口也是旅游产业的直接参与者，但这

部分人毕竟是少数，那么其他大部人应该做些什么呢。大家知道，平遥的旅游是人文的旅游，卖点是文化，这就需要不断完善文化旅游体系。“平遥古城是中国汉民族在明清时期的杰出范例，平遥古城保存了其所有特征，而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、生活、经济及宗教发展完整的画卷。”这是联合国教科文组织世界遗产委员会对平遥古城的评价。在这些评价当中还有哪些没有挖掘到，或者说挖掘的深度还不够。李定武书记在欧中国际发展论坛暨城市发展与环境保护大会上的演讲中指出，“除了我们能够看得到的城墙、街道、寺庙等硬件外，还有构成历史文脉的非物质文化遗产等软件。它的文化怎么来挖掘，怎么来利用，怎么来使它延续，我觉得也是非常重要的。”他还列举了一些生动的事例，“比如说，以日升昌票号为代表的明清时期２２家票号，这个金融文化怎么来发展利用和延续，我们将日升昌票号作为中国金融博物馆，如何把它的管理制度、创新精神、用人的激励约束机制展示给世人，通过有关专家学者的研究，使这一套制度在现代企业制度中广泛地汲取应用；再比如说，平遥县衙是一种吏治文化，在中国漫长的封建社会里，作为一个县，怎么来管理，县衙里展示的功能非常完整；再比如说，古城的文化，平遥文庙大成殿有８００多年的历史，比现存的山东曲阜大成殿历史要早３００多年，４万平方米的文庙整体建筑，展示了整个科举和儒学文化的全部内容。通过全国唯一的状元卷，看各朝各代各个科举考试的展示，这些儒学文化、科举文化对平遥古城也是非常重要的；再比如双林寺、镇国寺，包括城隍庙、清虚观一系列宗教文化的延续和展示；还有古城的建筑文化，其四大街、八小街、七十二条蚰蜒巷规划得非常好，周长１２．８华里的古城墙上有三千个垛口、七十二个堞楼，象征着孔子的三千弟子、七十二贤人，极具历史传统文化。来访的国内外城市规划专家学者，都对平遥古城２７００多年所形成的完整的历史建筑文化赞不绝口。同时，平遥古城历史延续的民风民俗、传统工艺、甚至街谈巷议以及山西的面食文化等等在平遥展现得非常充分，这些方方面面体现时代地域传统特征的非物质文化

遗产的抢救、挖掘、保护，对历史文脉的延续显得尤为重要。”这些例子给我们文化、旅游、社区今后的工作给了很好的启发，也为我们今后的工作指明了方向。近来，我们已做了大量工作，以品牌促开发，不断打造非物质文化遗产品牌。平遥推光漆器髹饰技艺已列为国家级非物质文化遗产，现正在积极申报平遥弦子书、纱阁戏人、平遥牛肉传统加工工艺、平遥票号文化、道虎壁王氏妇科等省级非物质文化遗产项目，这些项目的成功申报将进一步推动文化旅游产业的开发。另外我觉得生产生活文化旅游方面还没有完全得到展示，这就需要社区做大量的工作，把人们的生产生活方式作为文化旅游资源开发。下一步我们还要将婚丧嫁娶礼仪等一些生活方式作为重点申报对象，这又是潜能巨大的文化资源，从政治、经济、宗教、教育到居民日常生产生活习俗全方位开发，使游客在平遥得到整体明清生活体验。

四、从建设和谐文化的角度建设和谐旅游社区就做好那些工作

1、以人为本，大力发展社会主义和谐文化。加大文化基础设施建设力度，开展丰富多彩的群众性文化活动，不断满足人民群众日益增长的文化生活需求。也就是说，要用社会主义先进文化占领意识形态阵地，让人们在积极参与各种文化活动的同时，潜移默化，寓教于乐，进一步形成社会共同的理想信念和道德规范，打牢团结奋斗的思想道德基础，营造一个建设和谐社区的良好氛围。

2、大力发展文化产业，促进社区经济快速发展。文化产业是一个朝阳产业，在国民经济中占有的比例越来越重。借助平遥文化旅游事业发展的大好时机，大力发展社区相关的文化旅游产业，我们已迈出可喜的步伐，在今后建设和谐社区的进程中，还应不断总结经验教训，加快社区文化产业发展步伐，从而促进社区经济社会协调发展。

3、突出社区地域特色，把继承传统文化和反映时代要求与建设和谐社区结合起来。针对我们平遥旅游社区景区化这一特点，不断挖掘社区所富有的人文环境和地域特色文化内涵，对于建设旅游和谐社区和促进平遥大旅游的发展有着极其重要的意义。因此，我们在建设旅游和谐社

区的过程中，要注重对物质和非物质遗产的挖掘、保护与开发利用，大力发展特色文化，走社区文化产业发展道路。对社区优秀民族民间文化资源的系统发掘、整理、保护和非物质文化遗产保护工程结合起来，构建起发掘一项资源，整理一套资料，申报一个项目，打响一个品牌，开发一个产业，拉动一方经济，活跃一方文化的可持续发展模式。授予秉承传统、技艺精湛的民间艺人“民间艺术大师”、“民间工艺大师”等称号，开展“民间艺术之乡”、“特色艺术之乡”命名活动。对传统文化生态保持较完整并具有特殊价值的特定区域进行动态整体性保护，逐步建立科学有效的民族民间文化遗产传承机制。积极开发具有民族传统和地域特色的剪纸、绘画、泥塑、雕刻、编织等民间工艺项目，戏曲、杂技、花灯、舞狮、舞龙等民间艺术和民俗表演项目，古镇游、生态游等民俗旅游项目。实施特色文化品牌战略，培育一批文化名区、名园、名人、名品，形成独特的文化旅游和谐社区。

4、充分利用社区人文资源，形成尊重人才，尊重知识的良好氛围，不断在新闻出版、广播影视、文学艺术、社会科学等方面，多出贴近群众生活的文艺作品，坚持正确导向，唱响主旋律，为和谐社区建设提供强大的精神食粮。

篇8：教育提升素养,敬业铸就责任

政治是抽象的、严肃的,甚至是冰冷的,而每一份体现政治的工作却是具体的、有温度的。落实党风廉政建设“两个责任”的根本目的,就是给民众一个风清气正的政治大环境,大政治其实就体现在一个个具体而平凡的小工作中。清洁工扫好马路就是在践行党的宗旨;边防战士严守纪律、捍卫国防就是对爱国的最好诠释。所以我说,讲政治、学政治的根本目的就是让每个人都能提升自身素质、干好本职工作,所有再高调的理论,都将归于此理。

而我,作为庆阳电视大学的教师,深知教书育人、服务学员就是我最大的政治。规范工作流程,执着钻研探索、微笑贴心服务,把政治体现在工作的每一个细节上。电大的学员来自社会的各行各业,身份特殊,工种复杂,年龄参差不齐。他们一身兼数职,可能既是爸爸或妈妈、又是单位员工、更是我们的学员。我能想象他们在社会舞台上扮演多重角色的不易。因此,为学员着想,替学员解忧,为学员尽可能的提供学习的方便,是我们老师的道义。电视大学作为全国最大的开放大学,它没有围墙,好像一位德高望重的长者张开怀抱迎接每一位孜孜好学、追求进步的学子,让他们学有所进、学有所用、学有所成。看一批批学员走出校门,成为各行各业的能手、骨干、精英,这种发自内心的满足只有我们能够体会,我想骄傲地说:这些就是我的政治。

教育是一个国家、一个民族的根本,是最大的政治。做了多年老师,边教学边反思,教育的本质是什么?我们要培养怎样的未来?

一、德育为先,立身为“人”

“德、智、体、美、劳”“德才兼备”“德艺双馨”等等,都是“德”字为先,立德才能修身,修身才能治国平天下。司马光在《资治通鉴》中讲到:“才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人”。其实,有德之人必有才,德就是才;无德之人即使有才也是歪才。教育就是要培养德行高尚的人。在当前“三严三实”活动中,“严以修身、严以律己、做人要实”三句话就是对人德性的要求。一个有德之人,在工作中肯定是有责任、有担当的,他骨子里的修养会时刻提醒他什么能做、什么不能做,这就是党性。我认为,党性来自于德行修养。所以,教书育人,首先要立人之德,以德立人。

二、素质为重,切忌虚名

近些年,常听到一些“高分低能”的故事。中学教育中一些孩子成了考试机器、书呆子;大学毕业生中,一些学生拿着名校毕业证却寸步难行,茫然不知所措。归其原因,知识没能转化成能力素质!教育需要培养的是真才实学的人才,而不是夸夸其谈的“绅士”。电大教育的在职教育模式,有一点我觉得很好,那就是学以致用,即:因为有用,所以必学。学政治,就是要形成正确的、健康的人生观、价值观。学政治,就是要教育年轻一代尊重职业、尊重劳动;学政治,就是要廓清虚名、抛弃浮夸、淡化身份;学政治,就是要引领社会风气朝着爱岗敬业、崇尚自立、务实求真的方向发展。

三、享受读书,传承文明

苏联作家布罗茨基曾说过:“一个不读书的民族,是没有希望的民族。”综合国力的竞争归根到底是人才的竞争,而人才的培养来自教育,来自知识的熏陶,也就是说——来自阅读。可见阅读对于国家和民族有着何其重要的影响。世界上最有智慧的民族是犹太人。有这样一句话:智慧掌握在犹太人的脑子里。为什么呢?因为犹太人是最爱读书的民族!一个不读书的人不会走远,一个不读书的民族不会有希望。

作为老师,热爱读书,鼓励学生读书,把读书作为自己最大的爱好,是我终身的追求。教育学生享受读书、尊重文化、传承文明,用高雅的文化装点自己的头脑。当越来越多的人能在书中找到乐趣、得到享受时,就会让越来越多的人远离麻将赌博、减少喝酒K歌!世风的净化需要我们人人警觉、行动的。学政治,讲政治,就需要一个风清气正的社会环境,需要一个让文化主导经济的良性生态。中华文明如江河涤荡,在动态中沉淀精华,在发展中弘扬传统,这也是我的政治观。

教育的本质是培养能劳动、会劳动、懂生活、会生活的公民。而国家政治的努力方向应该是让每一个公民有尊严的劳动、生活,有追求的创造、探索,有希望的把握未来。学政治,讲政治,一句话,就是要国家长治久安,人民安居乐业。我的政治观将会指引我为这一宏大的理想迈进,用做好本职工作来践行党的强国梦想。如果人人都把干好本职工作当成自己的最大政治、最高理想,那么,国家政治的蓝天必将澄澈、湛蓝。

摘要：教育的本质是培养能劳动、会劳动、懂生活、会生活的公民。而国家政治的努力方向应该是让每一个公民有尊严的劳动、生活,有追求的创造、探索,有希望的把握未来。学政治,讲政治,一句话,就是要国家长治久安,人民安居乐业。