勇气的主题演讲稿600字左右

勇气的主题演讲稿600字左右（通用14篇）

篇1：勇气的主题演讲稿600字左右

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

一张充满温情，传递医患之间正能量的“小纸条”，连日来在网络上形成“刷屏之势”：从死亡线上被拉了回来的陕西咸阳患者郭先生用颤抖的双手，写下了一句“护士没吃饭”，令参与抢救的医护人员潸然泪下，也感动了万千网友。

救死扶伤本就是医护人员义不容辞的责任，因为抢救而耽误了吃饭是很正常的事，医护人员本就该这样。然而，郭老先生却不曾这么想。人是钢，饭是铁，医护人员也是人，难道他们没有吃饭的权利吗?郭老先生明白，这些医护人员都尽全力抢救他，把他从死亡的边缘拉回来，自己却顾不上吃饭。为什么?因为老人懂得感恩，感恩这些辛苦的医护人员。

为什么老人的感恩之心能感动这么多人，引起如此广泛的关注，被媒体争相报道，万千网友为其点赞?大概是因为“物以稀为贵”吧!像这样温暖和谐的医患关系实在是“难能可见”啊!我们常常认为，医生抢救病人天经地义，管你吃没吃饭，你不救人就如同是犯罪一般。

如今很多在职医生都不希望自己的孩子成为“医二代”，很多医生子女也不愿意学医。根据中国医师执业状况调研报告数据显示，中国78%的医生不希望自己的子女从医，而希望“子承父业”的仅有6。83%。近年来，医患关系不断恶化，医患冲突不断升级，伤医案、杀医案时有发生，行医环境越来越恶劣，医生失去了应有的社会地位和安全保障，让“医二代”对医生职业产生了恐惧心理。

如今，暴力伤医案、杀医案都已经见惯不怪了，突然“蹦”出一个如此温暖的医患关系，怎能不感动、不关注呢?

医生与患者荣誉难免出现矛盾，这种矛盾一旦激化，便会出现伤害事件。作为医生，如果能够将患者放在第一位，考虑患者的感受;作为患者，如果能够理解医生工作的艰辛，宽容地对待医生在工作中的失误，自然会缓解双方的关系。郭老先生得知医护人员因为抢救他而顾不上吃饭，从中理解医生工作的辛苦，才会用颤抖的双手写下“护士没吃饭”，用一颗感恩之心感动大家。暴力并不能解决问题，唯有走进彼此的心，才能温暖自己，也温暖别人。

篇2：勇气的主题演讲稿600字左右

大家好!

红船精神是什么?在我看来，红船精神就是百折不挠，红船精神就是敢为人先，红船精神就是坚守原则。

远人不服，则修文德以来之。自古以来，文化的作用就举足轻重。曾国藩，修身律己，以德求官，礼至为先，以忠谋政。后世评价他为：立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人;周恩来，从小立志为中华崛起而读书，为了实现这个目标，他博览群书、求真务实，可以说，正是他的不懈努力，才有中华民族的伟大复兴。无论哪个伟人，我们都不难看出红船精神的伟大之处。历史的巨轮滚滚向前，面对新时代的挑战，我们更应该学习前人，杨红船精神之帆，树立社会和谐之风。

为人者，必须百折不挠。诗经神话中，夸父逐日，虽身死道消，却为后人所载道;大禹治水，三国家门而不入，困难重重。在古代，勾践，苦身思焦，置胆而坐，忍常人所不能忍，卧薪尝胆流传百世。韩信，信熟视之而付出胯下，最终成为一代名将。前人用他们的经历告诉我们，做人必须学会百折不挠。因此，在日常生活中，不管面任何事，我们直面困难、勇于担当，专啃硬骨头，自觉把责任扛在肩上，把使命放在心上。

为企者，必须敢为人先。什么是敢为人先?敢为人先就是敢于创新，敢于走出别人不敢走的第一步。中国的影视行业为什么不尽人意?往往第一部的经典之后，都有跟风、抄袭之嫌;而马云的阿里巴巴却获得成功，成为了中国首屈一指的成功企业。如此的反差，就因敢为人先四个字。对此，企业必须引以重视，细心观察生活，观察社会，观察消费群体，创新产品，创新运营模式，破旧立新，方能化茧成蝶。

为官者，必须以民为本。衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。作为一名父母官，必须具备忧民意识，要把人民的利益放在至高无上的地位。焦裕禄，一生都在为民之一字而奋斗，他用鞠躬尽瘁，死而后已的感人事迹，向我们塑造了一个优秀共产党员的光辉形象，在我们心中留下了一个大大的官字。而今的为官者，更应向他学习，牢牢把握人民群众对美好生活的向往，首先，坚持走出去，要学会走向群众，了解群主，其次，坚持请进来，学会倾听群众的心声，以民为镜而正衣冠。

篇3：课前演讲主题的选择

一、课前演讲主题与教材内容接轨

叶圣陶先生不止一次说过：“从语文教本入手，目的却在阅读种种的书”。以阅读教材为基本点，以课前主题演讲为载体，引导学生去阅读、去讲演、去评点更为丰富的其他作品，可以拓展阅读的广度，加深思考的深度。

例如，在教学扬子《十八岁及其他》时，笔者发现其中“两代人的矛盾”这一话题对正当十七八的高中生来说很有现实意义，而且学生对此也很有表达的欲望。有一位学生主动谈及自己和父母之间的种种隔阂乃至冲突，结果引发了更多同学倾吐自己的“苦水”。笔者由此确定了一个演讲主题：“两代人”。要求学生在课外阅读中选择与这一主题相关的文章来朗读、讲演、评点。有学生朗读了毕淑敏的《孩子，我为什么打你》，使大家体悟到“打”这种暴力之后深藏着的父母的无奈、歉疚与深情；有学生推荐了台湾作家龙应台的《亲爱的安德烈》，向大家呈现两代人眼中的家国天下，两代人心灵的碰撞交融；有学生介绍了沈石溪的《狼王梦》，大家更好地理解了为人父母者的内心情感、良苦用心……

又如教学曹雪芹的《林黛玉进贾府》那一周，笔者确定的课前演讲主题是“红楼之梦”。意在让更多的学生来谈谈在他们心中留下深刻印象的红楼中人、红楼中事及对红楼一梦的种种思考，也引导学生阅读红学研究者的研究成果，以此深刻地解读《红楼梦》。

在教学《〈论语〉选读》期间，笔者确定的演讲主题是“孔子的故事”、“名家说孔子”、“我心目中的孔子”与“ ——我印象最深的孔门弟子”等。这样，孔子及其弟子就能在学生的心目中留下更鲜活本真的印象，而不是一群迂腐乏味的说教者；这样更利于学生们解读《论语》中蕴涵的思想精髓，从而引领自己的精神成长。

二、课前演讲主题与学校生活接轨

学校是学生生活时间最长的一片天地，他们心智的成长很大程度上与学校生活息息相关。因此，有效利用校园的活动资源，进行课前演讲，是贴近学生生活的，学生也是有话可讲的。

高一新学期伊始，怀着新奇，五六十个陌生的同学会聚一堂。大家都渴望了解他人，也渴望被他人了解，从而早日融入到一个活力四射、其乐融融的新集体。据此，笔者确定的第一个演讲主题为“这就是我”。要求学生们读一篇介绍自己性格特点（或喜怒哀乐，或兴趣爱好，或成长趣事）的文章，也可以用PPT或现场展示等形式更生动形象地向大家展示自我，但无论哪种形式，都要求努力突出“我”，张扬“我”，告诉新老师和新同学“我”就是这样一个独特的个体，因为有“我”，班级会多一份色彩。

跨入高三，大部分同学已经十八岁了。十八岁是一个神圣的年龄，是“长大成人”的代名词；高三，又要迎接人生的一场大挑战，从此开始，学生告别青涩与幼稚，怀揣梦想与希望，承载起更多的责任与使命。所以笔者确定了一个课前演讲主题： “今年我十八”。让学生借此机会更好地去思考青春的蜕变与张扬，思考人生的理想、追求与责任。学生们热情高涨，有学生推荐朗读了一些伟人名人们曾经的青春感悟，有学生朗读了饱蘸情感汁液的自己的成长心声，还有同学朗诵了父母写给自己的“十八岁殷殷寄语”。

另外，学校经常会定期或不定期地举办一些主题活动，如：运动会、艺术节、科技周、春游踏青、人文大讲堂、营建书香校园班级、辩论赛、演讲比赛、读书征文比赛等等。结合这些活动，进行课前主题演讲能引导学生更细致地去观察生活。

三、课前演讲主题与社会时代接轨

家事国事天下事，事事关心。两耳不闻窗外事的读书人是死读书的人，是读死书的人，是不能担当起社会责任的人。因此，有必要引导高中生去关注我们生存的时代、生存的世界，了解其中反响比较大的一些事件、人物，关注公众对之的反应与看法，并养成勤于思考的习惯，做出自己的判断。

例如小悦悦事件，笔者确定了一个课前演讲主题 ：“关于小悦悦事件”。学生积极性很高，其中有两位学生的讲演给人印象特别深刻。一位学生介绍了《抱抱团的哀悼》的相关活动，活动主体是280名来自佛山各地的人聚集在一起，以“拒绝冷漠，传递温暖”的抱抱团的名义，在悼念小悦悦之际，宣誓“不做冷漠佛山人”。还有一位学生读了一篇题为《见死不救的交通事故在美国发生后》的文章。文章介绍了2008年在美国发生的一起同“小悦悦事件”极其相似的事件所引发的 “寻找灵魂”的大讨论活动。这一主题的课前演讲，引发了学生对小悦悦这一社会事件本身和广大民众的反响的高度关注，引发了他们深层次的思考。这对学生养成正确的是非观、道德观和人生观起到了积极的作用。

又如刘翔其人。2011年8月大邱世锦赛男子110栏决赛中，因为罗伯斯的“牵手”，刘翔屈居亚军，一时引发了无数国人与国外媒体的关注和热议。笔者确定了一个演讲主题“我看刘翔”。演讲中有学生认为刘翔的栏上飞翔创造了一个体坛神话、亚洲神话、世界神话，因为刘翔，极大地增添了自己的民族自豪感与自信心。有学生通过了解刘翔十几年艰苦如一日的训练，终于理解了 “台上十分钟（甚至是几秒钟），台下十年功”的真谛。有学生认为刘翔在多次比赛中带着伤病参赛，这种拼劲让自己很敬佩，至于鸟巢退赛实在是情不得已，虽有遗憾，但更有理解、支持与期待。而对于刚刚发生的“牵手”事件后刘翔的表现更是赞赏有加，有学生引用了网络上的一些评价语作为演讲主题，如“刘翔风度比速度更赢人”、“享受比赛的快乐”等等，由此表达了自己对成功与失败、对目标与过程、对知识水平与人格操守新认识。

世界很大，变化迅速，值得学生去了解和思考的话题层出不穷。如动车事件、郭美美事件、富士康跳楼事件、瘦肉精事件、药家鑫事件、日本大地震、残奥会、感动中国十大人物的事迹、各种文学大奖（如诺贝尔文学奖、鲁迅文学奖、茅盾文学奖）的评选、乔布斯其人等等。

对以上三类主题，笔者根据生活实际与教学实际穿插进行，这样，演讲主题既相对统一，有章可循，又灵活有变，避免单调枯燥，收到了良好的效果。另外，教师在组织演讲时要做一个名副其实的“主导者”，及时捕捉和遴选出有价值的“演讲主题”；也要对演讲者的仪容举止提出一定的要求，对演讲技巧要作必要的指点，对如何进行激励性评价要进行认真思考。

作者单位：浙江省绍兴市稽山中学（312000）

篇4：爱的微笑主题演讲稿600字左右

大家好!

带着微笑出发，在平淡如水的日子里。泡一杯清茶，捧一本古书。沐浴在午后温暖的阳光里。于是，暖阳透过层层新绿的树叶，留下细小的光斑点缀在书页间，映射出一个个高尚的灵魂。空气中弥漫着浓郁的茶香，夹杂着淡雅的书香。丝丝烟雾如柳絮在空中飘过。偶然微风拂过，在风铃明澈悦耳的音符中，融入一个满足的微笑。

带着微笑出发，在细雨霏霏的日子里。撑一把素雅的伞，躲进一个属于自己的世界。沿古老的小巷，寻找时间匆匆掠过留下的痕迹。驻留在斑驳的青砖白瓦之下，闭眼聆听急切的细雨浅唱生命的律动，萧瑟的秋风低吟时光的凝重。雨点落在碧绿的小溪间，荡漾起一圈圈涟漪，珍藏一个释然的微笑。

带着微笑出发，在混沌迷茫的日子里。蜷缩在寂静的角落里，带着几分茫然，几分无助，目送夕阳缓缓坠入地平线。惆怅在心中肆意蔓延。人生的旅途或长或短，或坎坷曲折或一马平川。在出发前，一切都是未知。也许是担心，也许是害怕。不远处烟花意外的绽放，绚烂的光芒瞬间挽留了将逝的白昼。一切在灯火阑珊中清晰。身边初开的紫丁香用梦幻的花穗铭刻一个个明朗的微笑。

篇5：勇气的主题演讲稿600字左右

在我们上课的时候，每每老师说了什么耐人寻味的话，就会引起一小阵骚动;每每老师口误、笔误了什么细节，课堂上就会嬉闹一片;每每老师提出什么问题，常常会有插科打诨的抖机灵回答。而很多旁观的同学也总是不遗余力地附和。或许他们的初衷只是想让课堂更活跃，可是这样的行为扰乱了课堂的秩序，打乱了讲课的节奏，中断了师生的思路，是非常不礼貌的行为。毕淑敏的45条处事准则中提到，不要随意否认、打断他人的讲话，这样的行为，既没有为认真上课的同学着想，又没有为辛苦备课的老师着想。

做人应当为他人着想，这是一种素质，是一种教养，是一个人行事风格的鲜明体现。试想，如果是你站在讲台上认真分析，却有人不停在身旁插嘴捣乱，你会不会心生烦躁?你会不会认为这极其不礼呢?因此，在对待他人的时候，我们应该以自己的切身体验去理解别人的感受。

除了在课堂上，平常的校园生活中我们也要学会为他人着想。近日来，在师生的共同努力下，我们课间操上下楼时的吵闹声小了不少，大多数人都秩序井然地排着队，再没有窃窃私语的声音。我想，拥有这种良好秩序不仅仅因为老师们的耳提面命，更是因为我们自己也意识到了在不恰当时间、不恰当地点做不恰当的事是不为他人着想的行为。我们深谙上课时被楼梯、走廊间的笑闹影响的焦躁烦闷 ，懂得了孔子所说的“己所不欲，勿施于人”的道理，所以我们更有责任和义务为我们身边的同学、为附小的学弟学妹们创造更好的学习环境。

在生活中，我们不能仅仅从自己的利益得失作为出发点去考虑事件，而置他人于不顾，这样往往就会失之偏颇，因小失大。凡事设身处地的为他人着想，很多难以调和的矛盾、棘手不已的关系都会豁然开朗、迎刃而解。

为他人着想其实很简单：在课堂上，我们认真听讲，主动回答问题是为老师着想;在楼梯间，我们保持安静，有秩序的下楼是为同学着想;在马路上，我们垃圾入桶，不乱扔乱抛是为环卫工人着想。

为他人着想，本身就是一种胸怀，一种境界，更是一种睿智的体现，多为他人着想一点点，就能避免很多事故的发生，能避开很多尖锐的矛盾，能让这个社会更美好。如果想成为一个善良的人，请在获得自由之前约束好自己，在获得便利之前多为他人着想。

梁晓声曾经说过，文化，是根植于内心的教养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，以及为他人着想的善良。

为他人着想的善良，是最好的教养。

篇6：勇气的主题演讲稿600字左右

大家下午好!我是七(8)班的xxx。此时此刻，作为“进步生”代表发言，我感到非常荣幸和激动。首先，请允许我代表在本次考试中取得进步的同学对学校和辛勤培育我们的老师，以及支持帮助过我们的同学，表示衷心的感谢和诚挚的敬意!是你们给了我们发挥才能的空间，是你们给了我们知识和勇气，是你们给了我们无限的关心、爱护和支持!

在家上学的时候，由于纪律较为宽松，我总是管不住自己，有贪玩的毛病。后来爸爸妈妈为了让我能学好知识，把我送到了县城，来到了光明学校这个大家庭。进入七(8)班以后，仍然有这毛病，成绩总是不稳定，达不到理想的要求。就在考试前段时间，老师找我谈了话，鼓起了我的勇气，于是我下定决心要改变自己。回家后我也向父母保证，期中考试一定拿到较为优异的成绩。有了这个决心就有了动力。渐渐的，我进步了，得到了老师赞许的目光，赢得了同学们的信任，学习成绩也逐渐地提高了。我终于能够自信地面对同学、面对老师了。

学习进步了我不会骄傲，在以后的学习中，我会更加的努力，继续摸索，继续前进。

篇7：教学的勇气，就是返回自身的勇气

美国教师帕克·帕尔默就是这样的追问者。在《教学勇气》（教学勇气：漫步教师心灵（美）帕尔默著，吴国珍等译）这本书里，他通过对教学勇气的追问，建立了这样一个信念：优秀教学不能降格为技术，优秀教学源自于教师的自我认同和自我完善。这一信念与教师的心灵有关。很少有人像帕尔默一样，如此关注教师的心灵，并以如此的方式进入教师的心灵。因而，有人认为：“这是一本引导教师返回内心，走向自我的书，是试图超越于外在的技术、技巧，而走向内心的书，是一本涉及到教师的灵魂奥秘的书”。帕尔默提醒我们。教学不外乎是人生中的心灵工作，是生命本身的一件乐事，既游离于学科又与学科关系密切。教学对于教师本人最大的价值在于，教学滋养着他的心灵，“在我所知的任何工作中，教学对心灵最有益。”在他看来，任何一本讨论教师的书，都不能不涉及到教师的心灵问题，都应该以某种方式去探索教师的灵魂奥秘。

提到教师，人们常常马上想到的是教学，是艰辛的劳作，进而联想到奉献精神，仅此而已。似乎“奉献或牺牲”就是教师全部的灵魂奥秘。在这样的灵魂世界里，教师的灵魂是圆满的、完善的，笼罩其上的天空始终是晴空万里，彩旗飘扬，这样的灵魂始终流光溢彩。与此同时，教师情感中的焦灼、困惑、迷惘、痛苦等心灵风暴常常遮掩在黑暗里，教师心灵中的软弱甚至懦弱，常常被视而不见。在以往，教师的勇气，是朝外的，是面对学生和教学之事的，因而是与自己无关的。之所以如此，是因为在教师成长的过程中，常常被教导，要勇敢地面对教学中的困难和失败，要无惧地面对学生的挑衅，换而言之，要有充分的心理准备以迎接“外部”的挑战，很少有人告诉他们如何迎接“内在”的挑战，很少有人直截了当地相告：你需要回到自身，你需要返回内心，直面你的内心，透析精神懦弱、心灵浮躁、灵魂无根等种种心灵的缺失，将它们勇敢地挖出来，置于阳光之下，日日揣摩反省。

在教学中，教师之所以常常缺乏勇气，是因为我们往往把这些困境归结为外部环境，归结于学生，但很少归结于自身，很少从自我的角度去寻找教学困境的根源。我们缺乏面对自我的勇气，当自我受挫，遭遇伤害之后，立即匆匆忙忙地奔赴外部，寻找可以疗伤的止痛药和安慰剂，然后把它们像膏药一样贴在创口处，像遮羞布一样遮挡自己的隐私。殊不知膏药下的伤口正在持续地腐烂，遮羞布里的隐私正在发生隐秘的癌变。帕尔默的意义就在于揭开了灵魂的伤疤，让丑陋的、腐烂的、触目惊心的伤口裸露出来。他以充满激情的理性方式对教师的心灵说了真话，这是一本说真话的大书。种种关于教师心灵的真话，可以归结为一句话：教师具有对自我的恐惧，害怕打破心灵的幻象，害怕看到那个因幻象消失后裸露出的存在着种种缺失的“我”，因此，他缺乏返回自身的勇气。这句话背后的预设是：教育者首要的任务不是塑造别人，而是重建自身。

仅仅把教师视为“牺牲者”，并不能简单地视作具有“教学的勇气”，如果同时牺牲掉的是返回自我、正视自我的勇气，如果这样的牺牲是以丧失自我存在的价值为代价，那么，我们可以将其看做是懦弱的牺牲和不道德的牺牲，正如国际２１世纪教育委员会在《教育——财富蕴藏其中》这份报告中所言：“假如把牺牲性的行为看成是只对别人有意义而对自己毫无意义的行为，这恰恰意味着自己只不过是一件工具而不是一个显示着人的价值的人，如果一个人自身是无价值的，那么他所做的牺牲也就成为无道德价值的贡献。”

如果教师敢于牺牲自我固有的种种幻象，敢于因承认心灵的缺陷而牺牲对自我的种种预设，敢于牺牲一遇问题就归结于外部因素的教学习惯，这样的牺牲，可以称之为完美的牺牲和有道德的牺牲，这样的牺牲，就是一种教学的勇气。因为，这种牺牲不仅成全了别人，也成全了自己。

对教师而言，教学的价值就是能够滋养教师的心灵。但并不是所有的教学都能达到这样的目的，不好的教学反而使自我的缺失弥漫扩大，从而变成对自我生命的伤害。我们时常可以看到一些因教学而伤害了甚至摧残了身心的教师。好的教学之所以能够成全自己，滋养心灵，是因为教师将教学和自身认同、自身完整结合在一起，他不会只顾埋头于教学之术，而不顾教学之“我”，不会把外在的“技术”和内在的“自我”割裂开来。真正好的教学来自于教师回到内心世界，来自于教师的自身认同与自身完整。在帕尔默看来，就像任何真实的人类活动一样，教学不论好坏都发自内心世界。教师把自己的灵魂状态、所教的学科，以及教师共同生存的方式投射到学生心灵上，教师在教室里体验到的纠缠不清只不过折射了其内心生活中的交错盘绕。从这个角度说，教学提供通达灵魂的镜子。如果教师愿意直面灵魂的镜子，不回避他所看到的，他就有机会获得自我的知识，而就优秀教学而言，认识自我与认识学生和学科是同等重要的。相反，自身的不认同、不清晰和自身的四分五裂，是不好的教学的源头，是教师不幸的根源。

能够进行如此好的教学的教师，就是好教师。帕尔默对此不吝笔墨：“好的老师有一共同的特质：一种把他们个人的自身认同融入工作的强烈意识”，“好的老师则在生活中将自己、教学科目和学生联合起来”，“好的老师具有联合能力，他们能够将自己、所教学科和他们的学生编织成复杂的联系网，以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界”，“好老师形成的联合不在于他们的方法，而在于他们的心灵——人类自身中整合智能、情感、精神和意志的所在”。

归根到底，好教师拥有丰富的关于自我的知识。帕尔默深信，作为教师，无论我们获得哪方面有关自我的知识，都有益于更好地服务于教学和学术。优秀教师需要自我的知识，这是隐藏在朴实见解中的奥秘。这种奥秘可以解释教学为什么如此复杂：因为教学的过程，不仅是促进学生学习的过程，也是教师教导自己认识自我的过程。两个过程如此紧密地缝合在一起，随着学生的变化和教师的变化，展现出复杂多变的格局。

这意味着，教师在教学中，与之相遇的首先不是学生，不是课程内容，而是自我。当教师还不了解自我时，他也不能够懂得他教的学科，不能够出神入化地在深层的、个人的意义上吃透学科。这种对自我的知识，不仅在教师从事教学工作的起始阶段很重要，对教师发展过程中的任何一个阶段都至关重要。无论“我”处在教师生涯的什么阶段，无论“我”教的学科多么学术化、专业化，“我”教的东西都是“我”关心的东西——“我”关心的东西就是“我”的自我。这种对自我的关心，并不意味着对学生的漠视。教学不仅仅是为了守护自己的灵魂，更是为了爱护学生的心灵。如果教师对自我毫不关心，导致灵魂失守，如何去爱护学生的心灵？

因此，教师爱的力量，首先来自于爱自身的力量。随着教学生涯的延续，我们中的很多人失去了这种心灵的力量。我们怎样才能在教学中把我们的心灵找回，像优秀教师那样，将真心献给学生？获得这种力量的首要途径就是，返回自己的根基，在自己的根基上教学和思考，同时，将教师的根与学生的根相连。这时，教师的心灵就变成了一台动力强大，心思细密的织布机，“当优秀教师把他们和学生与学科结合在一起编织生活时，那么他们的心灵就是织布机，针线在这里牵引，力在这里绷紧，线梭子在这里转动，从而生活的方方面面被精密地编织伸展。毫不奇怪，教学牵动着教师的心，打开教师的心，甚至伤了教师的心——越热爱教学的老师，可能就越伤心！教学的勇气就在于有勇气保持心灵的开放，即使力不从心仍然能够坚持，那样，教师、学生和学科才能被编织到学习和生活所需要的共同体结构中。”一旦教师进入到了这样的共同体中，教师就可能重获失去的内心世界的资源和内在的力量。有心灵力量的教师，有完整心灵的老师，才会培育出具有内在力量的学生，才会教导学生获得完整的自我。正是在这个意义上，已经是或者即将成为教师的任何一个人，都值得看一看这本关注教师生存意义和心灵缺失的书，都需要将帕尔默的如下一番话作为教学的箴言：

一种优秀教学永远需要的是重获内心世界资源的小径。记住我们是谁，就是把我们的全部身心放回本位，恢复我们的自身认同和自身完整，重获我们生活的完整。

篇8：爱家主题演讲稿600字左右

大家好!

我总觉得我是一个非常幸福的孩子，因为我生活在一个祖孙三辈的温馨、和谐的大家庭里。我每天都沐浴在爷爷、奶奶、爸爸、妈妈那浓浓的亲情里，尽情地享受着他们的无私的真爱!

妈妈总说：“家是讲情的地方，而不是讲理的地方”。我想可能这就是我们这个大家庭的成员能弹奏出和谐、温馨的乐曲的秘密吧。

我对妈妈那句话的理解，第一就是首先要做到尊老爱幼。做晚辈的首先要尊重老人。爷爷、奶奶作为我们家的一家之主，辛苦了一辈子，功不可没，没有他们，就没有我们这一家人，我们做晚辈的必须要尊敬他们。妈妈总是教我：“对于爷爷、奶奶说的话，其他人都必须认真听着，对的我们必须答应是，不对的地方不能当众与其争辩，要一笑而过，不要惹爷爷、奶奶不高兴。”比如奶奶经常为我们全家老小做可口的饭菜，偶尔也会做得太咸、太淡时，我们都会撒着美丽的谎言说好吃，仍然装作很喜欢吃的样子，不让奶奶不高兴，看到老人高兴满足的样子，我们也感到很欣慰。

儿时的记忆中，奶奶每次见到我，总是笑眯眯的，将我高高举起，侧过脸去，让我用小嘴给她“盖个章”，然后奶奶心里就像喝了蜜一样，高兴地、满意地将我放下，接着给我拿出好多零食，去给我做好多好吃的，小时的我被奶奶喂得像只小胖猪。我沐浴着奶奶对我的宠爱，渐渐地长大，而奶奶的脸上却一天天爬满了皱纹，但奶奶对我的爱却依旧不减。

我对妈妈那句话的理解第二就是家庭成员之间要懂得感恩。每当我们举行大型家庭宴会时，我们都会举起酒杯，满怀真诚地感谢长辈对晚辈的养育之恩和谆谆教导，感谢家庭成员之间的相互理解、关心、包容和帮助。爸爸、妈妈会经常给爷爷、奶奶买礼物，哄爷爷、奶奶开心，妈妈说爷爷、奶奶心情好有利于健康，爷爷、奶奶健康是我们全家人的福气。

篇9：勇气的主题演讲稿600字左右

大家好!

我今天演讲的题目是“不抱怨，靠自己”。

有没有想过这么一个问题——如果我是他，我一定不会这样做!

是的，大部分人都会在人生的某一个时刻想过这个问题。假如我是某某某，我会怎样做。而，假如我是那个杀人犯，我会不会杀人?假如我是那个小偷，我会不会偷?

是的，这个问题无需思考，因为那个小偷就是另一个你自己，事实就是你偷了!

看到这里，很多人会觉得这根本是很荒谬的理论。

其实这只是我的个人见解，无所谓对错。

常常会抱怨世界的不公，仰天长啸，为什么我这么悲惨?老天怎么不长眼啊?当你提出这些问题的时候，你有没有想到，你可以这样反问自己——当我看到有人被打的时候，我为什么不敢上前制止;当我心情不好的时候我会乱发脾气;当我控制不住自己难以满足的欲望的时候我为什么那么贪婪……

一切的罪恶，就这样在我们并不知晓的情况下发生了。我们怎样对待世界，世界就会怎么对待我们。当我们遇到了生命的不公，我们有没有想过错的根源就在我们自己?

世界就这么悲哀吗?无数个无心之过铸就每个人的悲惨人生吗?

不是的，其实我们可以不用抱怨，一切靠自己。

任何时候，只要我们还活着，我们都可以去努力让生活变得多一分美好。只要我们去勇敢的做正确的选择，总会有一股正能量产生，或许还会回到自己身上

篇10：感谢生命主题演讲稿600字左右

大家好!

落叶奏着美妙的乐章，是树对大地滋养的感恩;彩云在天空中画着一幅幅美丽而生动的画，这是彩云对蓝天哺育的感恩。而我要感恩的是生命。感恩生命赐给我们这么多。

感恩生命赐予我们结实、有力的双腿，让我们奔跑在赛场上;让我们登上高耸入云的山峰;让我们能爬上那高大挺拔的大树……

感恩生命赐予我们灵巧的双手。男耕女织、煮饭炒菜、洗衣叠被、挑水洗米……我们用双手书写过去的辉煌;我们用双手把握今天的机遇;我们用双手创造明天的奇迹。

感恩生命赐予我们灵敏的耳朵。听泉水叮咚;听微风吹动;听江水咆哮;听天籁之音，听蝉鸣鸟叫：听猛兽嚎叫……感受到声音的情调，世界的博大，生命的精彩!

感恩生命赐予我们会思考的脑袋。去解开难题的神秘面纱;去探索大自然的秘密;去沉思天空的奥妙……这颗脑袋可以回味童年的趣事，可以憧憬未来的美妙!

篇11：感恩教师主题演讲稿600字左右

大家好!

老师就像园丁，每天都用知识的露水浇灌我们、用温暖的爱心抚慰着我们，把我们这些稚嫩的花朵培育长大。

时光飞逝，六年的小学生活结束了。师恩难忘，感恩老师，感谢您六年来对我的无微不至的关怀，感谢您领着我向知识的殿堂前进，感谢您教会我热爱生活、学会做人。

老师，您对每一位学生就像对自己的亲生儿女一样，都是那么的亲切、那么的慈祥、那么的温柔。记得去年冬天，我感冒发烧还伴随着咳嗽，您为我熬来了热气腾腾的凉茶，对我嘘寒问暖。我感动极了，喉咙里像塞着东西，说不出一句话，我只是点头感谢您;我和最好的同学闹别扭了，课堂上老是走神，您读懂了我的心思，课后您找来了我的好同学让我们和好了，在您的帮助下，我俩建立了更深厚的感情了;语文竞赛进入了复赛，您比我还高兴，给我找资料，为我辅导，当我拿到荣誉证书，我们互相拥抱时，一股暖流涌向心头，我幸福得热泪盈眶;六年级到了最后的冲刺阶段了，我永远也忘不了考试前您对我的鼓励：早上起床，当你抬头看到天空是蓝的，那你一定成功;那天早上，我真的看到了蔚蓝的天空，让自己的信心倍增，我成功了，我们一起欢呼、一起雀跃，感谢老师您的鼓励。

老师，您是那么的敬业。多少个夜深人静的晚上，您还在独自一人备课、批改着我们的作业，真让我感动。老师，同学们都说您批改作文最详细，我们的作文有好词、好句您点出表扬我们，每次的作文评语都很中肯，鼓励着我们。您给我的作文评语给我很大的激励，让我对作文更感兴趣了，也使我的作文见报了。最让我们感动的是你带病为我们讲课的那一幕：一向讲课嗓声洪亮的您，这时的声音显得特别小、特别沙哑，整个人显得很累、很憔悴，这节课，我们特别认真。老师，您为了不耽误我们的课程，带病上课，多伟大呀。

篇12：勇气的主题演讲稿600字左右

有了目标，人生就变的充斥意义，—切仿佛清楚、暧昧地摆在你的眼前。什么是应该去做的，什么是不应当去做的，为什么而做，为谁而做，所有的因素都是那么显明而清晰。于是生活便会增加更多的活气与豪情。使我们本身隐匿的潜能得到充分地爆发，为实现高素质的人生打下坚实的基础。

追忆历史，任何年代，任何国度，社会构造都濒临—种金字塔状。大批的人处在金字塔的底部，只有—小局部人处在金字塔的顶部。处在底部的人只能做普通的工作，有一般的收入，实现不了自己的幻想和累赘，而处在塔顶的人则是欣欣向荣，享受丰富的财产，发展前程不可限量。然而人们往往疏忽了，这些身处塔顶的人，曾经也处在底部，是—个大名鼎鼎、普普通通的人，—步—步地攀上了金字塔的顶部。

仔细察看—下，社会上绝大多数人的—生都在平淡中渡过，只管他们也在辛勤奋动，毕生斗争不止，然而只能表演可有可无的次要角色，其基本起因在于他们缺少真正的内能源。社会的请求，别人的束缚，使他们看待生涯、工作还算尽责，却很少去想怎么才干够让本人的人生有天翻地覆的变更。也就是说，处在金字塔底部的大多数人与处在金字塔顶部的少数人比拟，差距就在于目光的高度，在于人生的目的。

有什么样的目标，就有什么样的人生。或者你感到自己当初的位置是如许低微，或者从事的工作是多么的微不足道，但是只有你强烈地盼望攀缘胜利的巅峰，将自己摆在全部社会的宏观世界之中，当真做好人生定位，明白奋斗目标，并乐意为此付出艰苦的尽力，那么总有—天你会如愿以偿，取得成功。

人生目标可分为长远目标和短期目标。如果—个人不长远目标，那么他的人生将是盲目的，—切的努力都将是无用功。但假如—个人没有短期的目标，他将不知道自己天天要做些什么，脚步不晓得朝什么方向迈出。将人生的深远目标划分成—个个节点，就成了每—个时代的短期目标，好像人生的驿站。所有的短期目标都指向同—个方向，为久远目标做基本，这就是所有成功的人所遵守的公式。

“千里之行，始于足下”。即便有了目标，实现它也需要—个进程。成功的人是最有理想、最理智，也是最有毅力、最坚决。他们理解—切的成功都不是—蹴而就的，都需要通过坚苦卓绝的努力，一直地改良和进步;成功的人毫不会只以事件做完为满意，而会要求自己不断地做得更好，以获取更大的成功。

盼望我们每—个人从现在开始就制订人生目标，从点滴做起，落实人生目标。摈弃那种无聊地反复着自己平庸的生活，努力去挖掘自己内在的潜力，激发自己的闪光点，信任是金子不管在哪里早晚都会发光的情理，不论碰到什么艰巨险阻，毕竟会获得成功。新生活就从断定目标之日开端。

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篇13：勇气的主题演讲稿600字左右

从咱们出世到世上那一刻起，注定要阅历一翻透骨寒。有人要回避磨难，导致被小小的冷气所封杀。我走在这条路上，永不懊悔。我赤着双脚.用双手扒着荆棘，荆棘的矛头跟我的肌肤一次次零间隔接触，伤痛让我一次次摇动信心，但我猛攻阵地，决不动摇!强忍伤痛仍然义无反顾的朝目标地前进。虽说伤痛时常让我痛苦悲伤难忍。我却从中总结了不少经验，创痕弥合留下了不少疤痕，每一个伤疤都是一次挫折，都是一次教训的积聚，都是一次成长的标记，所以我不悲伤，动摇的走下去。只有在这样的途径上我能力充足发掘自己的潜能。

曾多少何时，刘邦、项羽目击秦始皇浩浩大荡的出游步队、华丽华丽的车帐、八面凛凛的威风，随生雄心万丈的自信：“大丈夫当如斯也”，“彼可取而代也”。于是，汉高祖破千秋帝王大业，楚霸王成万古悲壮好汉。诗人李白自信，他发出了“生成我才必有用，千金散尽还复来”、“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的浩叹，便有绚丽辉煌的诗章千古传播。巴尔扎克自信，废弃家人为他选定的职业，断然走上创作道路，终有惊天动地的《世间笑剧》彪炳千秋。一代巨人毛泽东更自信，他高唱“自信人生二百年，会当击水三千里”、“数风骚人物，还看今朝”，万水千山，乘风破浪，锻造了共和国的辉煌，带来了亿万国民的幸福……

有了自信，中华民族便有了无数追求成功的动听的故事：“头悬梁，锥刺骨”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”……有了自信，一双脚便能穷尽大漠沙海，脚下就飘起“丝绸之路”，身后就有“丝路花雨”;有了自信，一双手便能雕绘出莫高窟的金碧辉煌，筑起葛洲坝“截断巫山云雨”，托起“神州号”飞船漫游神秘的天宇。

自信不是谦虚谨慎，也不是灵机一动，更不是“宁信度，勿自信也”形而上学的执拗。它是理想进取中折射出的性命的灵光，是孜孜寻求道路中永恒的生命潮汐，是成功碑塔下第一块机动辩证的基石。

篇14：我爱我家主题演讲稿600字左右

大家好!

家，是爱的摇篮，心的港湾。不在于在于多宽大，也不在于多富有。只要它开着心的玫瑰，只要它散着爱的芬芳。只要你在这里沐浴着爱的光华，只要你在这贮存这爱的温馨，即使一只小小的蜡烛，也会将金色洒满心灵，即使一点细细的丝线，也会编织心的摇篮

我爱我的家。家里有我最爱的爸爸妈妈。有人问：“你是爱爸爸多一点还是爱妈妈多一点?”我想说的是：“两个都是我的最爱，这是没有办法衡量的，他们都是最疼爱我的人，如果说爱爸爸多一点，那妈妈就会很伤心，如果说爱妈妈多一点那爸爸就会很伤心，可是我不想让他们伤心，因为我都好爱好爱他们。”不管家是贫穷还是富裕，我都爱。因为有爸爸妈妈在的地方就是家，充满欢声笑语的家，有着小吵小闹增进感情的家，是我感到最温暖的家。