是与非美文欣赏（精选12篇）
篇1：是与非美文欣赏
是与非美文欣赏
很多人，对很多并不是亲眼所看到的事情，都是很轻易地下着自己的判断，总是用自己的观点和想法，强加于事情上，然后对事情说着是与非;同时，总是认为自己的观点是正确的，还要用很多的理论加以佐证自己的观点，以明示着自己的观点正确性。但是，他们却忘了，这件事情的本身，就是他们根本从来都没有亲耳所听、亲眼所见，只是道听途说，就轻易地下着自己的结论。这个时候，他们说着别人的是与非，其实是他们心里的是与非。
这样的事情，存在于很多人的心中，存在于很多事情中，存在于很多的误判中，也存在着很多种情况。其中的一种情况，很有可能的是，很多人，都不想要追究着事情的真相，只是想要参与进去。这是出于什么心里我不知道，很有可能是担心别人会把他们忘了，为了证明自己的存在，就轻易地发出着自己的声音，全然不会顾忌别人的感受，也不会想知道这件事情的对和错，是与非，只是想要刷一下自己的存在感而已。这样的人，是没有什么是与非的观点。在他们看来，很多人，很多事情，都是他们可以利用工具。工具利用的结果是，他们凭借着这件事情出名了，得到了足够的利益;而是与非，已经并不重要了，因为他们得到了利益，这就足够了。至于是与非，对他们来说，是根本上就不存在的东西。这样的人根本就没有是与非的观念，有的只是自己的利益而已。或者说，他们只是考虑着自己能够从这件事情中是否能够捞取足够的好处。
还有一种情况是，这件事情的是与非，对于一些人来说是没有任何的好处，也不可能从中获得什么利益的。但是，即使是没有好处，有些人也看不得别人得到好处，看不得别人比自己优秀;所以，就开始极尽破坏之能事，满口的胡说八道，把很多的矛头，都指向对的`那一方。最后被别人发觉了，还要进行着分辨，说着自己的理由;即使最后的结果对和错是一目了然，依旧还有说着自己是对的，别人都是错的。然而，这对他们来说，整件事情是无法获得任何的好处。这样的人，是出于什么样的心理?弄不明白，也不可能会轻易地下结论，毕竟我不是这些人。而是与非，对于他们来说，就是一个工具，他们一个人的工具而已，就是攻击别人的工具。
第三种情况是，很多人是人云亦云。这样的人是可恶的，而且是可怜的。因为是与非，在他们的眼睛里，并不重要，重要的是，别人在说什么。难道他们就从来都没有自己的判断?难道他们就没有弄清楚什么是是与非?这一点，每一个人都有着自己的结论。可是，每一个人都知道别人的内心里面的想法，所以，不可能会轻易的下结论，否则，就会和这些人并没有多少区别，也没有多少是非观念。
第四种情况是，很多人即使是参与，但是，却很着急这里面的是与非。可是，很多事情，很多时候，都是正在发生，而且还在发生，只是有人知道了这个过程，就匆匆忙忙地得出了结论，就匆匆忙忙地想要告诉别人，这件事情的对和错，是与非。是他的错?是别人的错?
是与非，是不可能会轻易地下结论，是必须搞清楚这里面所有事情的真相，否则，很容易就会判断失误的。
篇2：是与非美文欣赏
【原文出处】吉林大学社会科学学报
【原刊地名】长春
【原刊期号】06
【原刊页号】22～29，54
【分 类 号】D410
【分 类 名】法理学、法史学
篇3：民生“窗口”是与非
然而, 对于油品升级加价政策出台后的哗然舆情, 把握民生“价格窗口”的国家发改委历时月余, 迄今未见回声, 颇有“坐大”之嫌。作为国内柴油消费大户的物流货运业本已日渐窘迫, 此番又不明就里地被加上了几棵稻草, 自是备感压力山大。而愤懑之情、感慨之言难以释然, 在乎法理情理之中。
有报道称, 这次油品升级所致的油企相关投入约500亿元, 消费方需承担其中的七成, 不少物流从业者表示异议, 认为提升油品, 不是涨价的必然条件。作为国有企业的“两桶油”, 投入技术设备升级油品以改善空气状况, 原本即是应该履行的社会责任。让消费者对企业应该承担的社会责任买单, 难以理解。此外, 升级油品的新增成本到底是多少?其他环节获取的高额利润何以不能弥补炼油环节?国家财政对炼油亏损的补贴是否已经作了补偿?
另外, 多年高油价带来的暴利积累使石油企业有承担油品升级成本的能力。2012年全年“两桶油”合计利润在1600亿元以上。同时, 油品升级所需设备、技术投入都是一次性的, 石油垄断企业如果分几年摊销消化的话, 压力将会更小。因此, 在消费者用高价格买来低质油品、油企或可有财力承担升级成本的情况下, 作为负责任的央企, 即便不能承担全部, 亦可承担大部。
尤为被国人关注的是:上述500亿元的油企设备改造费用是如何计算的?油品加价部分又如何使用?对油企改造项目和加价款项去向有否专项审计?油品升级加价是否有截止日期?等等等等。在数据不够透明的背景下, 国家发改委的“价格窗口”挑出了一盏“牛皮灯笼”, 消费方焉能心甘情愿地多掏真金白银?
篇4：“清流”的是与非
可是，清流党看似风光，但随着清朝政治和社会危机的进一步加剧，清流党的日子也不好过了。经常成为其抨击对象的“浊流”不待见他们自不必说，另外，由于他们所持的儒家高论虽然看起来很美，但往往缺乏可操作性，不能解决实际的问题，尤其是在掌握大权的地方督抚们眼里，动辄放言高论、侃侃谈兵谈洋务的清流简直就是自己大展施政宏图的障碍。而这时中央政府在恭亲王的主持下，其思路也是希望在中西文明碰撞的非常时期，尽可能避免不必要而又大伤元气的争论，走一条务实的变革之路。清流党的不合时宜性越来越凸显出来。笼罩在清流党身上的阴影也日趋浓重。陈宝琛说宝廷“早羡阳狂是镜机”，就是指他很早看到了这种危险，而提前以一种放荡不羁的方式进行趋避，逃离了是非的漩涡。
局势的演变似乎也验证了陈宝琛的判断。在宝廷被革职后不久的光绪十年，中法之间发生马尾海战，清政府官员和将领不战而逃，中方损失惨重，清流党成员也几乎遭受灭顶之灾。
清流党多以知兵自许，这一次却在保举军事人才上大大走眼，张佩纶在前线的仓皇遁逃更将书生的荏弱暴露无遗。本来书生谈兵，无论多么慷慨激昂，都只宜姑妄听之，难怪清政府将张佩纶派往前线会办福建海防要被舆论认定是在有意挫辱这些高调派了。
而在此之前，另一位清流党要角张之洞于光绪七年出任山西巡抚，在当时关心各派势力消长的人看来，已有分化、瓦解清流党的嫌疑。这种阴谋论无法细究，但一个事实是清楚的，到了光绪十年，清流党的声势近于消沉。
光绪二十六年，慈禧光绪于“庚子事变”中被八国联军逼得出京逃难，途中幸遇知县吴永办差尽力才免于冻馁。吴永此人十分钦敬李鸿章，其口述回忆录《庚子西狩丛谈》中曾记录了李鸿章与他推心置腹的一次谈话。那时李鸿章已是人生暮年，回首宦途不禁感慨万千，愤激地说：“言官制度，最足坏事。故前明之亡，即亡于言官。此辈皆少年新进，毫不更事，亦不考究事实得失、国家利害，但随便寻个题目，信口开河，畅发一篇议论，藉此以出露头角；而国家大事，已为之阻挠不少……朝廷以言路所在，又不能不示加容纳。往往半途中梗，势必至于一事不办而后已。大臣皆安位取容，苟求无事，国家前途，宁复有进步之可冀？”
在这里，向来自负的李鸿章令人惊讶地流露出了一种人生失败之感，而之所以如此，他当然不会认为是自己才识不足，而是归咎于办事多遇牵制，以致未能尽才，自己主持的国家大事，也为之“阻挠不少”。牵制自己的力量，李鸿章则直指清流，比之于明末国家将亡时仍然大闹意气的东林党人，说他们少不更事，不考究实际，但求立异鸣高。李鸿章此处所说的言官升任封疆后，即对言官态度大变者，当隐指张之洞。张之洞当上封疆大吏后，不仅明里暗里和过去的清流朋友划清界限，议论也平实得多了。对这种转变当然不宜乱下道德判断，而应考量其身份之变化。
在李鸿章看来，言官谏官等清流们的最大弊端有二：脱离实际和泥古不化。检视史料，意外的是，对清流的这种认知并非李鸿章一人而然，在一些被后世公认为思想开明的先觉者、改革者那里，“守旧”几乎成了清流们一张无法摆脱的标签。
著名古文家、李鸿章幕僚吴汝纶在书信中感叹：“近来世议，以骂洋务为清流，以办洋务为浊流。”
曾国藩之子、著名外交家曾纪泽在日记中把清流分为上中下三种：“上焉者，自守之士，除高头讲章外，不知人世更有何书。井田、学校必欲遵行，秦汉以来遂无政事。此泥古者流，其识不足，其心无他，上也。中焉者，好名之士，附会理学之绪论，发为悬虚无薄之庄言，或陈一说，或奏一疏，聊以自附于腐儒之科，博持正之声而已，次也。下焉者，视洋务为终南捷径，钻营不得，则从而诋毁之。以娼嫉之心，发为刻毒之词，就三种评之，此其下矣。”此处曾纪泽揭破了—个事实：名为清流，实则成分复杂流品不一。既有好名之徒，更有为了派系利益宁愿作违心之论的人，也不乏为了谋取私利而刻意诋毁他人者，而在曾氏看来，把这些名不副实的清流排除在外，清流之最上者，也不过能“自守”而已。
精通洋务、最早倡议向西方文明学习的郭嵩焘则直接把矛头对准了清流党首领李鸿藻，他在致友人函中愤慨地说：“李兰荪（李鸿藻字兰荪）之意，竟欲东讨日本，西击法郎西，直不知其意欲何为？当国二十年，乃有此昏谬，覆国亡家有余。徒与一二无知少年，肆口狂论，自命清流，而使元勋宿将，慨然流涕，以求引避，能不寒心？”
然而，—个容易为人忽略的事实是，李鸿章所痛恨的言官，多为其未能收买者。像对宝廷等人嬉笑怒骂的李慈铭也点过翰林，也喜欢大言高论，但其笔下从未拿李鸿章开刀，自然不在李鸿章痛恨之列。而李慈铭之所以善待李鸿章，实因为后者对他多所笼络也。
篇5：“伦理法”的是与非
【标题注释】中图分类号：DF08 文献标识码：A 文章编号：0257-2834(2001)06-0022-09
【文章日期】收稿日期：2001-03-20
【 作 者 】任喜荣
【作者简介】吉林大学 法学院，吉林 长春 130012/Law School,Jilin University,Changchun,Jil i n,130012
任喜荣(1970-)，女，内蒙古满州里人，吉林大学法学院讲师、法学博士。
【内容提要】对于中国古代法的基本特征，人们的概括五花八门，然而“伦理法”的概括在近期获得了 普遍的认同。“伦理法”的概括应予肯定，但现有的理论解说存在着无法克服的理论困境， 因而需要进一步完善。“伦理法”的概括只有基于世界法律发展的整体背景，基于立法、执 法、守法等法律运行的全过程，才可能达致理论的完满。
【英文摘要】To the basic characteristic of ancient Chinese law,people have several viewpoi nts,but“ethical law”is the common opinion.The article agrees with this opinion ,bu t it argues that this opinion has some puzzledom needing better important.The co nclusion that the ancient Chinese law is ethical law should be understood in the development of worldwide law,should be understood in the whole process of law f unction.
【关 键 词】化理法/伦理/道德/ethical law/ethic/moral
【 正 文 】
对于中国古代法的.基本特征，人们的概括五花八门，然而“伦理法”的概括在近期获得了 普遍的认同。本人赞同伦理法的概括，但认为现有的理论解说存在如下问题尚需解决：其一 ，将“伦理”与“道德”作截然的划分，将“伦理”视为中国古代的，“道德”视为西方的 、现代的，并以之作为“伦理法”的理论前提，是否有伦理学的基础；其二，在法律的道德 性是法律的内在规定性的理论前提下，“伦理法”的概括是否足以构成对其他法律文化类型 的区别；其三，伦理法着重从法律的精神和法律规范的内容出发界定传统法律的特征，并以 之与其他法律文化样
篇6：游戏的是与非作文
在平平淡淡的日常中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编整理的游戏的是与非作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
游戏的是与非作文1很多学生都会在紧张的学习后选择放松一下，一些人选择运动，一些人选择与别人聊天，也有一些人喜欢沉浸在虚拟世界里寻找欢乐，今天，我就来说一说如何在虚拟世界中寻找欢乐，而又不会沉迷于其中。
我是一个初中生，平常没别的爱好，也喜欢在学习过后玩一会游戏，在游戏中，我可以结交一些朋友，和别人切磋技巧，或者和别人一起组队玩，也可以说是乐在其中，但是，有些人却有可能沉迷于其中，甚至因为长时间接触游戏中的打打杀杀而变的脾气古怪性格孤僻，到最后走上犯罪的道路，而且长期坐在电脑前会导致视力下降，长期戴着耳机会导致听力下降，还有些学生沉迷其中，成绩下降的很快，我周围的许多在小学成绩算不错的同学因为沉迷游戏而导致成绩导致成绩大幅度下降，说了这么多沉迷游戏的危害，是希望大家不要沉迷于游戏，虽然说沉迷游戏不好，但不是不能玩，玩可以，但是要适当，适当的玩可以提高反应力，也可以激发人的上进心，所以，游戏是一把双刃剑，你会使用，他会帮助你，你一旦沉迷于其中，那么就会伤害到你。
洋洋洒洒的写了这么多，是希望不要在出现那种因为游戏而导致与别人关系紧张和学习成绩下降，请不要沉迷于游戏，谢谢。
游戏的是与非作文2网络游戏，对于老师来说，是多么可怕的字眼。其实，没有那么恐怖，老师们只是认为我们的抵制能力太差了，再沉浸其中后无法自拔而已。
我是一个职业的网民，我也玩游戏，我也曾沉迷于游戏，但是，到你脱身的时候你就能知道游戏的‘乐趣’了。
我在玩一个叫DNF的游戏，我玩的是一个不受欢迎的职业：‘瞎子’。我喜欢他，因为她和我一样，都是极其坚强的任务。他为了逃避生活，进入了除暴安良的`行业，为了更大力量，他自己刺瞎了他的眼，从此学习了意志的技能。
他就是‘阿修罗’。我喜欢这个职业，喜欢他那顽强的意志，为了力量放弃双眼的决定。我也是这样的人，所以，我在他的身上找到了出来的路，我脱离了网游。到你靠自己的力量脱离后，你就会知道了，外面的时间其实更好。我醒悟的重点其实是友谊的力量，在那游戏中，我看到了友谊的力量，为了战友牺牲自己的意志。
我懂了，他也懂了，在他50级的时候，他睁开了双眼，看到了朋友们。他依旧靠着意志的力量与大家一起战斗，并且更加的厉害，因为他拥有了朋友的力量。
我在每个星期的最后一天依旧来看看那老朋友，和他一起战斗。一起抵抗恶的力量。
篇7：是与非的初中议论文
站在不同的立场就会有不同的是非观，判断的标准则取决于自身所选择的角度。
城市交通的破坏者？
武汉市交管部门通过媒体确认电动车违规造成交通事故占全市事故总量的77%，电动车违规已经成为成为交通文明最大障碍。由于道路交通法规的尚未完善导致电动车驾驶员受约束较少，在人行道，过街天桥等地都可畅行无阻。再加上有些电动车驾驶员的交通安全意识薄弱，在机动车道、非机动车道、人行道、斑马线乃至背街小巷行驶速度过快，且无视交通法规逆向行驶，经常造成不应发生的交通事故，给自身和他人的安全均构成威胁。
77%这个数字令人触目惊心，我们身边发生的由电动车引发的交通事故也不在少数。由此看来，电动车确实该限。
绿色环保的生活助手？
为保护环境，各地纷纷响应国务院“节能减排”的政策。人们出行越来越提倡绿色环保，电动车就成为除自行车外的最佳选择。城市道路拥堵是城市交通的一大问题，如果有一部分人选用电动单车上下班，则对缓解城市道路拥堵、减轻空气污染大有好处。而且可以减少石油类产品的消耗，节省国家能源。
电动车有这么多好处，好像又不该限了。
到底电动车该不该限呢，我认为该限。虽然电动车具有绿色环保的.优点，但在道路安全法规没有健全的那一天，它的安全隐患也是极大的。权衡利弊，电动车该限。
篇8：网络传播是与非
媒体是传播主战场, 网络媒体的强势兴起, 使社会传播更趋于多元化和复杂化。新兴事物在发展过程中, 必然伴随着迷茫与彷徨, 丑陋和乱象, 于是我们一方面看到企业等社会组织的传播更为高效, 另一方面也看到网络传播中的种种不端行为, 只为逞一时投机之利, 而妨害了传播行业和经济社会的健康发展。尤其是近来有关网络传播的信息暴力事件频见报端, 人们对于网络上一些违悖商业诚信、社会道德乃至政策法律的传播行为, 越来越意识到其破坏力之大。
为此, 本期专题主要探讨网络传播的问题及规范之策, 为网络传播早日步入健康有序发展鼓与呼。
P41网络公关:信任是基础
P43网媒的责任与道德
P45舆论民主与信息暴力
P47网络传播“红与黑”
P48让网络公关有“法”可依
篇9：扶贫是与非
与此同时，日前最新公布的国家扶贫开发工作重点县（国家级贫困县）11年首调，此前一度高调“炫贫”的湖南省新邵县却意外的没能进入这份名单。再加上各种国家级贫困县官员超编、天价接待费以及大兴土木建设形象工程等消息，种种乱象刺激着民众的神经，也使人不禁质疑其背后存在的利益纠葛。
片区开发新模式
我国的扶贫开发工作实践已有20余年历史，在这段算不得短的时间里，贫困县的称呼变更为扶贫开发工作重点县，扶贫开发政策也逐渐从沿海发达地区向中西部地区倾斜。2011年底最新出台的《中国农村扶贫开发纲要（2011-2020年）》，是我国扶贫开发历史上第三个纲领性文件，提出了把六盘山区等14个连片特困地区作为扶贫攻坚的主战场。这一次，“连片特困地区”被提为关键词，预示着传统扶贫开发工作理念的转变。
“以前开发式扶贫工作是选择贫困县作为扶持对象，经过多年的实践，应该说这项工作对一些贫困地区，特别是在对贫困县的集中扶持和开发方面，取得了很大的成效。但过程中同时暴露出这种方式有一定缺陷，主要在于我国贫困问题的一个显著特点是具有较强的区域性。”北京师范大学经济与工商管理学院教授李实告诉记者，我国的贫困区域往往集中在边远地区，有时甚至跨着几个省区，如果继续利用扶持开发贫困县的方式消除整个地区的贫困问题，可能出现不同行政区划间的各自为政，片区的开发模式打破了这种局限，中央可以结合地区的普遍特点，实施更加有效的扶贫政策，集中更多资金投入到连片开发上去。
“在扶贫开发的过程中，我们发现如今整个农村地区的贫困不再是普遍状态，于是扶贫办从普遍的瞄准农村地区，转而聚焦到瞄准某些相对落后的片区。另外，从这些年的扶贫开发进展来看，比较落后的片区可能普遍面临着共同的生态环境脆弱、资源匮乏、交通条件恶劣等问题，如何在开发的同时不破坏环境、建立有效的基础设施网络，单凭一村或一县之力难以解决，那么就可以通过片區规划加以解决。”中国农业大学经济管理学院教授林万龙如此解释片区理念提出的原因，不过他同时表示今后片区间的协调状况将决定政策落实的质量。
此次规划的14个片区中，武陵山片区被作为攻坚试点率先开展区域发展与扶贫工作，这个区涉及湖北、湖南、重庆、贵州四省市的11个地(市、州)、71个县(区、市)，要在这个范围内推进扶贫开发工作其难度可想而知，李实提出，“关键是需要一个比较好的协调机构，现在以国家扶贫办为主导，建立多方参与的扶贫规划的协调机构。四个省各自推出相关部门的代表，成立协调委员会或者主导委员会，委员会做整体规划的落实工作。”
乐当“国贫县”？
此前湖南省新邵县高调“炫贫”的消息一出便一石激起千层浪，引来诸多争议。事后人们发现此县并没有如愿进入国家级贫困县的名单，声讨的舆论才逐渐平息，不过没当上贫困县并不意味着它将再不能从扶贫这项事业中分到一杯羹，新邵县被划入武陵山片区范围内，虽然严格来说，纳入集中连片特困区的贫困县并不一定是国家级贫困县，但仍然属于国家扶贫开发工作的重点扶持对象。有媒体报道，这将为新邵带来每年5.6亿元的国家扶贫开发资金。
自1994年，国家启动“八七扶贫攻坚计划”将国家级贫困县名单扩大为592个以来，这个总数就没有改变过。2011年底发布的《中国农村扶贫开发纲要（2011-2020年）》中明确指出，“原定重点县支持政策不变。各省（区、市）要制定办法，采取措施，根据实际情况进行调整，实现重点县数量逐步减少。重点县减少的省份，国家的支持力度不减。”而这个支持力度有多大？从今年“两会”期间全国政协委员、国务院扶贫办主任范小建提供的数字中或许能窥出一些端倪，他说，“国家的综合扶贫投入2010年是1618亿元，比上年增加了15.6%；2011年是2272亿元，比上年增加了40%，相信今年的综合扶贫投入还会有较大幅度的增加。专项扶贫投入，2011年是272亿元，比上年增加21.56%，今年的增幅不会低于20%。中央财政扶贫资金的增量部分，将主要用于片区。”
国家专项扶贫资金包括中央财政专项扶贫资金和地方配套专项资金，是国家贫困县的主要扶贫资金来源。然而对一个国家级贫困县来说，究竟能得到多少扶贫资金，从数字上来进行统计并不容易。林万龙解释，“通过扶贫系统，可以算出来一年拿了多少专项资金，但是从大扶贫的角度来说，包括的项目就比较复杂了。比如一个贫困县在申报项目时可能有优惠，项目的配套资金可能不需要支付，等等还有其他的。不同的部门之间都有一些具体操作中的政策，所以很难明确说出来一个县能得到多少钱。”但是我们可以肯定的是这里面有巨大的利益，之前说的这几项加起来就已经是相当可观的数字了。
何以“脱贫不脱帽”？
随着国家扶贫政策力度越来越大，涉及贫困县发展的问题日益凸显，其中包括部分贫困县已经成了富裕县，但仍旧“脱贫不脱帽”。一位经常到基层调研的专家就说，其实这个现象在业内早已不是什么新鲜事。最新公布的国家级贫困县的名单中，就此问题进行了调整。这也同时引发了对于国家级贫困县退出机制的讨论，不过范小建此前曾公开坦言，“这个问题已经研究了挺长时间，工作确实比较难做。”
贫困县从自身利益角度考虑，进入名单后，不仅得到大量财政资金支持，还可享受很多优惠政策，自然缺乏申请退出的主动性。“另外我们也没有建立相应的退出机制，这件事让政府来做比较困难，建议成立评审委员会。对贫困县的整个经济社会发展的基本状况，包括对过去几年经济增长的效果进行评估。委员会不是由政府主导而是由第三方独立评估。如果我们有计划在2020年基本实现全部退出的目标，那就需要建立每年5%-8%的退出率，由委员会经过评估后把结果告诉政府部门，政府部门根据评估结果，决定哪些该退，而哪些是必须要退出来的。同时也可以建立一个进入机制，比如有的县原来条件不错，受到自然灾害的影响，落入贫困线的范围，这就可以考虑将其纳入名单。”李实说。
据统计，近10年来，我国财政累计投入扶贫资金超过2000亿元，通过对扶贫资金使用的评估，可以确定这些资金的投入对于重点扶持贫困地区的乡村改造、基础设施完善以及农民收入水平的提高，乃至一些公共服务都有很大的改进，总体来讲效果比较明显，但是并不排除资金使用方面存在的弊病。李实指出，“在资金的使用分配上不是完全向最贫困的地区倾斜，不是惠及到最贫困的人口。管理不到位、扶贫资金被挪用、分配不公等这些问题在执行过程中还是存在的，所以需要进一步完善制度，使资金使用效率更高一些，毕竟钱越来越多的时候，对管理的要求也会越来越高。”
分析上述问题的成因，李实认为，从体制上来看，是由于把纸面数字看作了衡量扶贫效果的一个重要指标，很多地方政府为了完成这个指标，可能就将资金投入到见效比较快的项目上。“这也是为什么农村教育的投入一直上不去的一个重要原因，因为教育的扶贫效果要经过多年才能够看出来，而地方执政者往往希望的是在任期内看到效果，于是那些需要长期投入才能看到效果的项目得不到应有的重视。”从技术层面看，扶贫资金的使用需要比较好的监管机制。“资金拨下去，应该有个使用效果评估，不能是放下去就不管了。”
针对如今不少人提出的贫困县应该发展“自我造血”能力的倡议，李实的观点有所不同，他认为现在很多贫困县本身自然条件比较差，外来的援助是发展的必要条件，能给这些贫困地区的发展带来很大的正面作用，毕竟贫困县和其他县之间的差距还是很大的，这是我国当前所处的发展阶段决定的，完全“断奶”也不是个好办法。
篇10：是与非美文欣赏
日前，清华大学推出自主招生新政：全国592个国家级贫困县的所有中学，均可推荐一名考生参加清华大学的自主招生，最高可享受60分的分数优惠。与清华相比，人大自主招生政策，异曲同工，同样向贫困地区的贫困生“倾斜”，同样是“照顾”寒门学子，而人大的政策更细致更具体。
首先，这是对以往制度设计的纠偏，是对不合理规定的及时矫正。众所周知，由于优质教育资源不均衡，但凡名中学，往往都集中在城市，如此一来农村孩子自然无缘被推荐。相对于名校，农村学校的优秀学生集中比例，确实相对要少些，但并不代表没有优秀学生，如果获得推荐资格的都是名校，都是城里生，这对非名校生、农村孩子自然不公平。
其次，不少农村孩子相当优秀，正如北京大学校长周其凤所称：“不能一谈到素质就是说唱歌好、跳舞好，农村的孩子更知道尊重别人，更能吃苦，更知道感恩，这是比会背一些诗歌、多解一道数学题更高的素质。”从冷落寒门学子到“照顾”寒门学子，这是一种制度性纠错。
最后，这是高校的自主招生，不妨充分尊重高校的自主权。近年来，坊间热切希望高校多一些自主权，少一些行政干涉，高校自主招生如果连向农村孩子“倾斜”的权利都没有，何其悲哉?!自主招生并不影响统招，尊重高校的自主权，也许那些偏才怪才才能脱颖而出，那些农村孩子才能多一些机会，当然前提是招生公平透明，应充分以教育公平为旨归。
至于有网友盯着“三代之内无大学生”，颇有微词，也大可不必，人大这样做的目的无非想招到真正的寒门学子，是改变“寒门难出贵子”的尝试，无可厚非。当然，人大的招生新政可以步骤再大点，何必非要要求三代内无大学生?
王石川 南京 媒体评论员
在承认“人大”目的正确的前提下，公众的种种反应，或惊呼雷人、或大声力挺，无非是为苛求一种“最优效果”。须知，倘若操作失当，任何正义的动机，也会畸变乃至消亡。
之于自主招生，有限的“升学福利”，必得通过一套遴选机制分配。但现在的纠结是，以何种标准分发指标，公众、校方似乎都缺乏明确认知。可以说，“三代无大学生”，恰是思维紊乱、共识无存的产物。在“雷人”的表述背后，人大的.考量逻辑其实极易揣测：“将深造机会给予最需要的地方!而从未出过大学生的家庭，当然最憧憬出 ‘跃龙门者’”。此等思路看似并无不妥，却无形间将“高等教育”视作“救济性物资”。其潜台词是，因为“亟需”所以“投放”……
那么，难道只有“三代无大学生”的家庭，才会渴望“名校学历”吗?事实上，有太多家庭需要关照，而“三代无大学生”，显然并不比“贫困”等标签，更具感染人心的能量。 “三代无大学生”，该家庭也极可能殷实、富庶;而纵使祖上“金榜题名”，亦无法确保子子孙孙不陷困顿。必须厘清的是，自主招生的政策倾斜，并不是为了将“高校深造”作为一项无上荣耀让更多家庭分享，而是试图藉此弥合阶层固化、两级对立等社会硬伤。
在重申初衷之后，必须为“圆梦计划”划出最合理的目标群体。然而你会发现，这只能是徒劳的尝试。在当下，在欠发达地区，“名校学历”的“最需要者”是不存在的，或曰每一个孩子都是“最需要者”。人大的误区在于，依照想象、主观圈定并不实存 “最需要群体”。其后果是，所谓“教育救济”，因排斥寒门学子间最充分、最公开的竞争，而变得暧昧不清、厚此薄彼起来。
篇11：药品销售保证金的是与非
保证金的分类
视要确保完成的销售具体环节，保证金通常分为以下几类。
医保保证金：主要是为确保将产品尤其是新品顺利办进当地医保和有效进行医保后物价维护。随着全民医改的推行，进入医保后产品销量将有 本质性大幅提升。而进入医保的同时，产品也会面临降价风险，如何有效进行医保后物价维护，延长产品生命周期是企业必将面临也必须解决的现实问题。此外，医保支付限额也是一些大产品尤其是高价位的高端产品必须有效突破的壁垒。医保保证金收取对象往往是拥有上层资源优势的总代客户或分销型企业的核心客户。
招标挂网保证金：主要是为确保将产品以企业期望的理想价格在当地挂网中挂中。招标挂网是临床产品销售的必备准入条件，目前各地全部推行以省或直辖市为单位的统一挂网，不再象以前分地市招标，一荣皆荣，一损皆损，成败在此一役。能否顺利拆分标的，有效区分产品质量层次，圆满做好议价专家工作，增加评分和胜算，成为重中之重。挂网保证金收取对象同样为企业委托挂网的总代客户或核心客户。
销售保证金：主要是为确保产品在目标区域市场或医院在规定时间内达到预定销量和进度要求并确保客户规范运作，不发生冲窜货等违规行为。部分企业销售保证金与销量要求完全捆绑，即销售保证金同时含销量保证金，也有很多企业只与单纯市场保护方面要求相关，
销售保证金收取对象可以是总代客户，也可以是分销客户。
保证金设置的必要性和合理性
由于今年是医改后第一年医保调整，加之很多新进大医保产品方方面面加限较多，严重影响了产品销售，各地医保名额拼争得都很白热化，即使是高手操盘也不能百分之百确保手中产品全部高枕无忧，顺利进入。与以往企业往往通过熟识的大客户和朋友友情支持，无偿认领相比，在今年极其特殊的大环境中适当收取医保保证金在某种程度上可以增加一些保险系数，但最关键的还是选对人。
对于新品和销售成熟但竞争激烈的同质化产品而言，适当收取招标挂网保证金也愈加成为趋势。以确保客户一心一意去保手中产品而不是毫无代价和门槛地沦为竞品刻意攻陷的垫背和牺牲品。在一些地区，挂网容易确标难，挂网保证金需与确标要求一体化，以免虽体面挂中却颗粒无收。与以往招标相比，由于是企业直接挂网，省去了对投标挂网客户有条件或无条件协助企业转配送的要求。企业的自主性大大提高。但如何有效保障挂网客户权益，企业也必须信守承诺，才会合作融洽。
销售保证金同样有其必要性。一些总代客户虽然帮企业顺利解决了医保、挂网以及物价等销售准入条件，但由于其自身纯销或分销网络并不健全，或片面追求高额差价，导致分销价格过高，开发和上量远远达不到企业进度要求，也会在后期制约产品销售。销售保证金的设立也会减少和杜绝一些害群之马的不端行为。
篇12：运用字理识字的是与非
福建省厦门市集美大学 施茂枝
【摘 要】识字教学必须遵循汉字规律，而字理就是汉字规律的核心部分。但运用字理识字，必须明确：分析字理是提高识字效率的手段而不是识字的目的；必须顾及学生的身心特点和接受能力，否则难以奏效；同时，还不能轻易改变现行的教学体系，并兼容其他识字教学方法。
【关键词】字理；识字教学；澄清问题
字理就是汉字的构形理据，学术界一般称为构意，即根据词义设计的汉字构形意图。构字的笔画、部件或偏旁，不是任意的，而有其道理和依据，从而以形示义，部分以形示音，音、形、义尤其是形、义之间构成内在、有机的联系。这是汉字最主要的特征。
语文课程标准指出，“语文课程还应考虑汉语言文字的特点对识字写字、阅读、写作、口语交际和学生思维发展等方面的影响”[1][2]，作为汉字的主要特点，汉字教学的独特资源，字理成为设计识字教学体系或采用教学方法的依据，理所当然。但是，如何合理运用字理，却值得探讨，一些似是而非的问题，必须澄清。
一、分析字理是手段还是目的
识字教学根本目的是为阅读和习作服务，直接目的是掌握其音、形、义，即读准字音，掌握字形，了解字义。实现直接目的有多种手段和途径，运用字理只是其中的一种，若运用适当，不失有效、高效。识“瓜”字，多数老师将音、形、义分开，字形教学则让学生机械地数笔画，结果学生往往漏写其中的提和点，误为“爪”。运用字理，则介绍造字方法，讲析形与义的内在联系：瓜，金文作“”，小篆作“”，模拟瓜藤和瓜果的样子，中间部分是瓜果，现在变形为竖折点，不能误写为竖。认知心理学认为，“记忆痕迹是信息加工的副产品，痕迹的持久性是加工深度的直接的函数。那些受到深入分析、参与精细的联想和表象的信息产生较强的记忆痕迹，并可持续校长的时间；而那些只受到表浅分析的信息则只产生较弱的记忆痕迹，并持续较短的时间。”[2]机械地数数笔画、拆分偏旁，是“表浅”的分析、简单的加工；分析字理，则是深入的加工，有助于深刻地记忆。加工所以增强记忆，是它为回忆提供更多的检索路线，给推论出要求记忆的信息提供更多的根据。揭示汉字音、形、义三要素的内在联系，形与义、形与音可互为回忆的线索。“目不暇接”的“暇”，左边是“日”，与时间有关，是“空闲”的意思，与“目”则无关，不要误解为“看”，此时字形成为识记字义的线索；反之，若对其左边是“日”是“目”拿不定主义，则可根据“空闲”之义与时间有关而作出正确判断。“分”音“fēn”，可成为“盆”的韵母是“en”不是“enɡ”线索；“沐”音“mù”可成为其字形右边是“木”不是“术”的线索。因而，适当分析字理，可以提高音、形、义的识记效果。但造字方法的介绍，古今形体演变的展示，本身不是主要目的，主要目的是正确掌握音、形、义，尤其是其中的重点和难点──形。语文课程标准要求：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”[1]（4）汉字字理本身就是文化的组成部分，此外，它还透露出其他丰富的汉民族文化信息，如，思维特点、宗教信仰、哲学思想、伦理道德以及风俗习惯等，所以分析字理，也在传承民族文化。但这是次要的、间接的目的，不能根本改变其作为提高音、形、义识记效果之手段的性质。否则，识字课岂不成了大学中文等专业的文字学或汉字学课？
因形体的简化、读音的改变和意义的演进等，有些汉字从现在的形体看，无字理可言，如，“己、未、因、不”，形与义、形与音都毫无内在联系。有些运用溯源法可找到字理，如，“年”，小篆作“”，从禾千声，本义是收成，但此义项通常只在阅读古籍时遇到，至少小学语文教材还未发现，而现在的字形看不到“禾”，也看不到“千”。有些字理相对显豁，如，“小”，甲骨文作“”，模拟沙粒形，表示细小。但现在的字形很简单，字义已为学生所熟知，易学易记，不分析字理，学生也极少出错。分析诸如“年、小”等字的字理，固然可以增加汉字文化知识，但对识记音、形、义作用不大，甚至毫无作用。这是因为，“年”之类的汉字，音、形、义任何一要素都无法成为回忆其他要素的线索；“小”之类的汉字，无需深入加工，无需掌握更多线索便能记忆。分析此类字理，是错把手段当目的。
二、确保分析字理的有效需要什么条件
由前文可知，分析字理作为促进识记音、形、义的手段，要确保其有效性，必须具备以下条件：其一，所分析的对象为需要深入加工才能识记的汉字，否则是做无用之功；其二，从现行的形体看，所分析的对象在音、形、义中至少有两个要素应具有内在联系。
此外，还必须具备一个重要条件──所分析的字理必须与特定学段学生认知水平、接受能力相适配。学生是识字的主体，所谓对汉字的加工，必须是学生的自我加工。教师分析字理，是教师的加工，只有学生理解并接受了，才可内化为他自己的加工，才能有效促进识记。如果字理超越了学生的理解水平和接受能力，就不可能被内化，所作的分析不可能产生作用。
字理易为小学各个学段学生所接受的汉字有，“目、瓜、束、鼠、燕”等象形字，“刃、本、末”等指事字，“休、看、宝、抓”等会意字，“渴、盲、衷、沐”等形声字。这些汉字具有以下特点：形与义或形与音联系密切，即使是象形字，其所模拟的事物依然存留于现在的形体，字形所示之义也存在于学生的语言经验或知识背景中。
但相当多的汉字则不然。由于汉字诞生了数千年，先人造字的理据或多或少已远离人们的经验，不是任何年龄段的人所都能理解和接受。人教版课程标准实验教材一年级下册，《要下雨了》有“水里闷得很”一句，其中“很”是要求“会写”的生字。初学时，学生往往把左边写成单立人；学了“狠”，二者常用混。的确，若明白字理，一般不会出错：很，形声字，从彳（chì）艮（ɡèn）声。彳，小步走，可组成词语彳亍，以彳为形旁的字，与行走有关，如，“行、往、征、径、徐”等。“很”本义与行走有关，表示违逆、不听从，《国语》里就有这样的句子：“今王将很天而伐齐。”由违逆引申为争讼，最后意义虚化，表示程度高。这种加工不可谓不深入，无奈那只是教师的加工，所提供的信息，能为成人接受，若教师讲述更通俗、生动些，也能为高年级学生接受，但断然不能为六岁半到七岁的一年级孩子所理解、所接受，因为它涉及到的种种知识，在这个学段孩子的大脑中还是一片空白，远远高于他们的语言经验、生活经验，如此系统、完整的分析，悖逆他们的认知特点，不但不能激起兴趣，甚至会陷入“不说还明白，越说越糊涂”的窘境。
班固说：“古者八岁入小学，故周官保氏，掌养国子，教之六书，谓：象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。”[3]周朝距离文字产生的时代较今天近得多，其社会环境能够为结合字理的识字提供支撑。此外，周朝的小学教育当时一个阶段的教育，《白虎通》认为是孩子8虽到15岁时的教育，还有人认为小学结束时间为18岁或20岁。因此，随着年龄增长而有区别地结合“六书”讲解字理以认字也是可行的。“六书”等文字知识在汉代被被称为“小学”，这是因为孩童入学要先学文字，但确不能简单地认为那时的孩子是要系统地通过“六书”来识字的。隋唐以后，“小学”所含知识范围扩大，成为文字学、音韵学、训诂学的统称。“小学”作为一门学问，绝非童蒙之学，如，音韵学向来被称为“绝学”，其书籍被称为“天书”，让人望而生畏。涉及“六书”的经典之作是《说文解字》，历时二十余年编撰而成，从文字训诂入手，按照“六书”义例，探讨汉字本义，它是学术著作，而不能简单看作童蒙教材。古代指向识字的童蒙教材，周代有《史籀篇》，秦代有《仓颉篇》，汉代有《急就篇》，魏晋南北朝有《千字文》，宋代以后有《三字经》《百家姓》，其中《三字经》《百家姓》《千字文》是优秀识字教材的代表，一直沿用至清末民初。这些教材共同做法就是将最常用的汉字，编纂成琅琅上口、便于记诵、在当初还算比较通俗易懂的文句，让孩子在反复的读背中认字，在反复的书法练习中巩固字形，同时也将常识教育和人格教育交融其间。没有证据表明，周代以降的童蒙以传授“六书”识字。
清代是“小学”发展的顶峰，段玉裁的鸿篇巨制《说文解字注》是标志之一。早于段玉裁的清代宿儒、蒙学大师唐彪说：“教童蒙泛然令之认字，不能记也。凡相似而难辨者，宜拆开分别教之，如‘戍戌’、‘臣巨’‘微徵’之类。凡见易混淆之字，即当引其相似者证之，曰此宜分别熟记者也。”“更有令彼复认之法：将认过之难记者，以原纸钻小隙，露其字令认之，或写于他处令认之。”[4]未见其运用“六书”理据辨析形近字。几乎晚段玉裁五十年出生的清代童蒙教育家王筠介绍了他的教学方法：“识‘日’、‘月’字，即以天上日月告之，识‘上’、‘下’字，即以在上（绿色圃中小学教育网 http://）在下之物告之，乃为切实。”[5]也非依据“六书”理据析形索义，而是联系字义代表的事物，让学生直观了解。为什么周代童蒙就传授“六书”，而后代却完全淡化？为什么在“六书”学说鼎盛时代，童蒙识字并未引入此学说？孩子接受能力尚不及此，应为主因。
教学内容、教学方法与学生适配是教学有效的重要原理。德国著名教育家第斯多惠说：“课堂教学必须紧密结合人的天性和自然发展规律，这一教学原则是一切课堂教学的最高原则。”“学生的发展水平是教学的出发点，教学必须符合受教学生的发展水平。”[6]建立在学生知识背景、理解水平、接受能力基础上，与学生认知发展水平和能力相适应的教学才是有效教学。对“很”一类字进行字理分析，即使准备系统周详，讲解煞费苦心，也只是一厢情愿，注定徒劳。
三、分析字理可以随意打破现行教学体系吗
传统识字教学效益不高。建国以后，风起云涌的教学改革浪潮，催生了数十种识字教学体系，其中有些就尊重并运用了字理。建国初期诞生的集中识字教学体系，核心做法是基本字带字，其主要依据便是形声造字之理据。姑且不说上个世纪九十年代初诞生的字理识字教学体系对字理的全面彰显，其他如字族文识字，也表现出对字理的相当尊重。但是，识字教学受制于多种规律，主要有汉字规律、记忆规律、与书面语言发展互动的规律、学生认知水平发展规律等。越是全面遵循规律，识字教学科学性就越强。但是，规律之间存互相掣肘处，合乎一些规律的同时，往往也就违反了另一些规律，导致所有识字教学体系都是优劣互见。众多实验都未得普遍推广，有的数十年仍在实验之中，被相对广泛接受的唯随文识字，当然，它更多从学生认知水平和促进书面语言发展出发构建体系，从遵循汉字规律角度看，还存在不小缺陷。
现行各种版本小学语文教材，都以随文识字为主体，部分吸收其他识字体系的做法，这是历史的选择，也是慎重的选择，绝非偶然巧合，也非从众心理使然。当然，识字教学的改革探索并未止步，合乎所有识字教学规律的、完美的新教学体系并非不可期待。虽然我们无法预知它的面貌，但我们可以知道，它一定是几代甚至几十代汉字教育研究者、广大教师智慧的结晶和呕心沥血的结果，绝不可是得来不费功夫的《说文解字》的翻版，也绝不可是现行教材的生字表+字源、字理的详尽解说。
在现行体系内，适当引进字理，扬其所长，以补随文识字所短，但不宜自行其是、随意打破现行体系。应做到：
其一，全面完成识字目标。以第一学段为例，除了汉语拼音，课程标准制定的识字教学目标主要有：“认识常用汉字1600～1800个，其中800～1000个会写。”“掌握汉字的基本笔画和常用的偏旁部首；能按笔顺规则用硬笔写字，注意间架结构。初步感受汉字的形体美。”“养成正确的写字姿势和良好的写字习惯，书写规范、端正、整洁。”“能借助汉语拼音认读汉字。能用音序和部首检字法查字典，学习独立识字。”[1]（5）可见仅识字教学内部，目标就有多样性，读音、书写、独立识字能力的培养等目标，都不是分析字理所能达成，以分析字理代替识字教学要不得。
其二，区别对待两类生字。根据课程标准的目标，现行教材识字教学体系将生字分为“会认”和“会写”两类。“会认”的字是为了克服尽早进入大量阅读对识字量的需要与学生学力有限的矛盾而安排，对此类生字，能读准字音，结合语境直观、模糊地了解字义，当它再次出现时能够认识，就达到教学目的，一般不需要分析字理。“会写”的字，要求准确掌握字形，适当分析字理才能发挥作用。
其三，兼顾多项教学任务。随文识字是将识字结合于阅读教学，而阅读教学有多项任务。以低年级为例，一篇课文的教学，除了识字外，还有以下任务：培养阅读兴趣；正确、流利、有感情地朗读课文，培养朗读、默读能力；结合上下文和生活实际了解课文中词句的意思，在阅读中积累词语；粗浅地理解课文，获得初步的情感体验；结合阅读相机训练口头表达和书面表达。现行教材课文的生字，几乎每篇都达到十个以上，如果一一讲解其字形、意义的来龙去脉，需要一课时，加上读音和书写训练，差不多要再用半课时，其他的教学任务几乎要一律放弃。
其四，采用零敲碎打策略。课程标准将小学阶段认识的3000个汉字和会写的2500个汉字分配到三个学段。第一学段数量最多，第三学段数量最少。有关字理的知识，高段学生一般可以理解和接受，但高段识字教学以学生独立识字为主。识字是低段的教学重点，但相当多的字理，本学段学生难以理解和接受。所以，字理分析应化整为零，零敲碎打地相机渗透。低年级选择那些字理对识记音、形、义有用且能为学生接受的汉字分析，高年级则主要在学生出现错别字时，酌情引进字理知识加以纠正，不宜全面、系统地讲解。
四、应如何看待非字理的识字方法？
一些人将分析“六书”字理视为识字教学的正宗，视其他种种方法为旁门左道，甚至斥之为荒诞不经的笑话。须知，识字教学不是汉字学教学，更不是古文字教学。牢记识字教学的目的，诸多是非不辩而明。迄今为止的种种识字教学方法，都不能包医百病、包打天下。数笔画、拆分偏旁、在熟字基础上加加减减、编字谜或编顺口溜等手段，多数都不符合甚至违背“六书”之字理，但也都是对汉字信息的程度不等的加工，对识记字形有程度不同之效，对本无字理可言的汉字更是合理的选择。记住教学目的，不把识字教学视为传统的汉字学，就会乐见和采纳。而受制于条件，分析字理也只能解决部分问题，只是识字教学方法之一。“一把钥匙开一把锁。”教学时，应视“字情”灵活机动地运用方法，方能取长补短，获取教学的最大效益。固守“六书”理据，那是自断手脚，画地为牢。
值得一提的是，实践中有一种“字说”的方法，不是按照传统“六书”理论分析汉字，而是随心所欲地解构汉字，对形与义的关系进行非汉字学的解释。如，为不漏写“臭”下的一点，将其分析为“自大一点就是臭”。与机械拆分汉字不同，这种解读貌似分析字理，但那是“伪字理”，甚至是“反字理”，与汉字学知识相悖。但是，若记住识字教学目的，同时也记住，对汉字的加工必须是学生自己或内化为自己的加工，对此也能接受。
儿童心理学家皮亚杰认为，儿童不能区别有生命和无生命的事物，认为自然界中的树木花草、日月星辰都和自己类同，赋万物以生命。“为什么只有在湖边才会有波浪呢？”孩子会说：“波浪是在淘气吧。”八岁大孩子还会认为有个力大无穷的人隐藏在山后，太阳是他玩的火球，每天早晨他把太阳抛到空中，晚上再收回来。周作人说：“儿童没有一个不是拜物教的，他相信草木能思想，猫狗能说话，正是当然的事；我们要纠正他，说草木不思想，猫狗是动物，不会思想或说话，这事不但没有什么益处，反是有害的，因为这样使他们的生活受了伤了。即使不说儿童的权利那些话，但不自然的阻遏了儿童的想象力，也就所失很大了。”[7]我国有关研究认为，儿童把无生命客体看作是活的和有意识的认识倾向是暂时的、不稳定的，它直接依赖于知觉或表象中所注意对象的某一拟人特点，这是儿童的泛灵心理，而非泛灵观念。即便只是心理倾向，但也足以让儿童随意游走于现实和非现实之间。如，他们分明知道布娃娃不过是玩具，但依然会为她摔在地上而心疼不已。
这种泛灵心理，必然直接影响他们对汉字的加工方式，不是热衷追寻汉字的科学理据，而是用自己的心灵赋予点、横、竖、撇或其他构字偏旁、部件等符号以独特的生命讯息，使之充满浪漫和诗性的色彩，在低年级更为显著。比如，“满”，形体简化前写作“滿”，形声字，左边的水是形旁，表示意义；右边是声旁，表示读音，但现在已不能单独成字。这是基于汉字科学的加工，也是符合成人理性逻辑的加工。但低年级孩子则这样识记：一天下雨了，水（氵）满了起来，两个孩子（两），躲进草房子（艹）里避雨。这种加工方式完全出自孩子的内心，更易于达成识记目的，而且孩子也知道这不过是自己的联想而已，绝不会误将其视为古人造字的原理。既如此，我们何必以维护汉字科学的严肃性而加以反对呢？
“六书”字理是汉字教学的独特资源，合理开发、恰当运用，可使识字教学如虎添翼，高效地达成目的。但字理识字不是万能钥匙，运用过滥，学生定然不堪其负，反受其累。造字规律，不等于识字教学规律，将正确讲解古人造字理据当作是识字教学的科学性，那是莫大的误会！
【参考文献】
[1]中华人民共和国教育部．全日制义务教育语文课程标准（实验稿）[Z]．北京：北京师范大学出版社，2001．
[2]王甦，汪安圣．认知心理学[M]．北京：北京大学出版社，1992．129-130．
[3][汉]班固．汉书艺文志[M]．上海：商务印书馆，1955．18．
[4][清]唐彪．父师善诱法[A]．见：徐梓，王雪梅．蒙学要义[C]．太原：山西教育出版，1991．195．
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[6][德]第斯多惠．德国教师教育指南[M]．北京：人民教育出版社，2001．99．