百丈镇开展小学生诚信教育讲座

百丈镇开展小学生诚信教育讲座（通用14篇）

篇1：百丈镇开展小学生诚信教育讲座

百丈镇开展小学生诚信教育讲座

“诚信”这个词在古代是与忠孝仁义同等重要。诚信为本，诚信是立国之本，也是做人之本。要做个有诚信的公民，首先就要从小抓起，让我们的下一代从小就接受诚信教育。近日，百丈镇农民素质办、教育办、关工委邀请了区关工委陆碧霞老师来百丈镇中心小学、溪口分校为孩子们讲解诚信教育。人们常说“三岁看老”。如果，小时候就弄虚作假，那么长大以后，做生意就会搞伪劣商品，做官就会贪污受贿，这样，将会受到法律的严惩。陆老师首先让学生们上台对诚信一词用自己的认知和理解进行阐述。并且通过如“狼来了”、“郭沫若与芭蕉花”、“曾子杀猪”等生动的鲜活的案例，激情洋溢，附之丰富的身体语言，感染着在座的每一位师生，获得一致的好评，且让孩子们在轻松的环境下理解诚信的重要性。

我要做一个讲“诚信”的人，也愿“诚信”伴随大家的一生。通过此次专题讲座，力在引导学生树立正确的诚信与责任意识，争当现代合格小公民，力争做一个最好的自我。

篇2：百丈镇开展小学生诚信教育讲座

“诚信”是社会公德的重要内容，也是《公民道德建设实施纲要》中提出的基本道德规范之一。“诚信”，为人处世之本也，也是“为人之德”的核心，是人的内心状态，不仅本身是一种道德操守，而且是孕育其他道德品质的基础。“诚”——主要是讲诚实、诚恳，实事求是，不讲假话，不弄虚作假；“信”——就是讲信用、信任，不欺诈坑弱。“诚信”，就是忠诚老实、诚恳待人，以信用取信于人，对他人给予信任，重信用、守承诺、讲信誉。“诚信”是处理个人与个人、个人与社会之间相互关系的基础性道德规范。讲究“诚信”也是我们中华民族的传统美德，更是我们今天社会主义精神文明建设的重要内容。

一、小学生“诚信”缺失的主要表现

1、上课不专心，课后作业抄袭应付；考试时不诚信作答，而是采用种种作弊手段。

2、涂改成绩单，以虚假的成绩蒙骗家长；冒充家长，在各种汇报单或致家长一封信回执单上签署家长大名，欺骗师长。

3、讲假话，以上学为由，骗取家庭钱物，捏造事实，骗取老师批假，逃学玩乐。

4、违纪犯错时，不敢面对现实，隐瞒事实真相，编造谎言，拒不承认错误„„

二、小学生“诚信”缺失原因的分析

小学生诚信缺失的问题，究其原因，主要有以下几个方面：

1、商品经济社会带来的负面影响。我国自建立社会主义市场经济体制以来，经济发展驶入了快车道，但同时，假冒伪劣和欺诈行为也十分猖獗。生意场中一部分人不讲职业道德，购物中的短斤缺两，以假充真；商品流通过程中的尔虞我诈，欠债不还；政府机关的的某些办事机构及干部假政绩，虚数字的假、大、空„„中学生不是生活在真空中的，所见所闻，影响之深远也。

2、不规范的教育也对子女产生不良的影响。如有的父母亲等长辈的空头支票、信口开河的不兑现的许诺、在子女面前宣扬社会上的消极面等等，均会给子女留下深深的印记。又如，有的老师教育学生的方法过于简单、粗暴，随意给学生许下承诺，结果最后又没能实现。家长、老师这些作为将会给学生留下什么呢？留下的只是家长、老师说话都不算数，欺骗子女、学生的印象。这样，久而久之，子女、学生说话做事也会随随便便，形成表里不一的坏习惯。

3、文化市场上的污染也在无时不在侵蚀着中学生的心灵。电视、电影里虚拟夸张的故事情节、铺天盖地的虚假商品广告，一路畅行无阻的盗版音像软盘和书籍„„

另外,社会、学校、家庭教育力度的不足，也是造成中学生诚信残缺的一个原因。

三、加强小学生“诚信”教育的几点意见 小学生是行为习惯养成的关键时期。良好的诚信品质将影响着他们的一生。加大力度，社会、家庭及学校全方位地加强小学生诚信品质的教育是当务之急，应该着手教育学生从小“诚信”，具体可从以下几方面来努力。

1、要与社会公德、职业道德、家庭美德的建设紧密结合起来。家庭是人们接受道德教育最早的地方，而学校则是人们接受再教育的场所，为此，学校要加强与学生家长的联系，及时了解学生在家里的情况，而家长也要经常向学校了解其子女在校的学习、表现等情况，这样才能让家长、老师都做到心中有数，有利于及时判断学生的表现是否诚实。在家里，家长绝不能以哄骗表示自己对儿女的宠爱，更不能失信于孩子。另外，家长要时刻注意自己的一言一行，尽量对孩子施以正面教育。在学校，老师的一言一行都要能成为学生的表率，家长和老师还要在学生接受电视、电影等媒体影响方面进行必要的指导，让学生时刻都生长在一个讲“诚信”的环境中。

2、学校教育要规范。

小学生每周大部分时间生活在校园中，在给学生进行德育教育时，要与校园文化建设紧密结合起来，开展丰富多彩的以“诚信”教育为主题的活动，强化“诚信”要求。如在上个学期，我所带的五年级曾多次举行过以《诚信?社会风》、《“诚信银行”开业了》、《家里也应明理诚信》、《文明行为你行我行》等为主题的主题班会，让全班同学都得到了一定的“诚信”教育。

总之，学校内要创建一种浑厚的文明健康的校园文化氛围。首先，校园的环境要净化，宣传栏、广告牌、标语、名人名言等德育环境布置要有特色，让环境起到育人的效果。

其次，要充分利用主题班会，讲座、报告会的形式，也可以开展中学生对“诚信”问题的讨论、辩论会，从中让每个中学生都接受到形形色色的“诚信”教育。

3、在进行课堂教学时，要尽量让“诚信”教育渗透到各个学科中。

4、要从教师自己做起，从身边的小事做起。学生做错事，老师可批评学生。同样，老师做错了事，也应该接受学生的监督。老师有错，当学生指出来时，应该谦逊地说：“对不起，我一定加以改进。”千万不要认为学生敢指出自己的缺点而火冒三丈。相反，老师要为学生辨明是非，主持公道，敢于发表对处理事情的看法而高兴。这样，潜移默化，学生就会以老师为榜样，逐渐形成伸张正义，大胆认错，敢于改错的忠诚老实的好品德。学校要及时矫正个别不讲“诚信”的行为，对知错改错的同学要及时肯定并做好防止重犯的工作。另外，师长的一言一行要规范，在学生面前要讲真话，处理每件事尽量符合实情，让自己的一言一行成为学生讲“诚信”的表率。

5、教师要有针对性地选择一些有助于诚信品德培养的书籍，指导学生经常阅读，让他们了解伟大人物诚信品德的形成过程和高尚品德对人生的重要作用，提高他们的认识水平，开阔他们的思想境界，激发他们培养“诚信”品德的主动性和自觉性。

6、教育学生正确认识目前社会存在的不良现象，自觉抵制社会的不良影响。老师要引导学生认识社会上出现这些欺诈行为是属于破坏社会主义市场经济秩序的违法行为，“多行不义必自毙”，假冒伪劣和欺诈行为的人一定会受到法律的严惩。相信，随着我国颁布实施整顿和治理社会主义市场经济秩序的法律法规，再加上我国建立了与社会主义市场经济体制相适应的道德体系，这样，把依法治国和以德治国结合起来，一定能从源头上根治这些不“诚”也不“信”的假冒伪劣和欺诈行为。

篇3：发掘历史资源开展诚信教育

诚信教育是学校德育工作的重要内容,历史学科作为一门人文学科,其宗旨本来就是要教会学生做人,包括做诚信之人;作为历史教师,其职责就是要充分利用学科特点和优势,以丰富详实的内容、灵活多样的方法,向学生传递正确的人生观与价值观,其中也包括正确的诚信观。历史学科在落实诚信教育方面有着独特的资源优势,笔者在实践中积累了一些经验,在此与大家分享。

一、诚信教育的内涵与方法

诚信,即诚实守信。诚,是内诚于己,就是诚实无欺、诚实做人、诚实做事;信,是外信于人,就是有信用、讲信誉、守信义。对人守信、对事负责是诚信的基本要求。诚信是中华民族的传统美德,是为人处世的一大准则,也是道德之基石、立人之根本,更是社会运行的规范。在市场经济社会中,信用已成为商家最大的品牌,也是一笔巨大的无形资产。然而,当今社会诚信缺失的现象比比皆是。受大环境的影响,学校中也存在诚信危机:考试作弊屡禁不止,假话连篇不顾后果,抄袭作业欺骗老师,冒充父母代替签名,等等。世界贸易组织总干事穆尔曾尖锐地指出:“中国加入世贸组织后,从长远看,最缺乏的不是资金、技术和人才,而是信用,以及建立和完善信用体系的机制。”不言而喻,诚信教育已成为当下提高全民族素质的一项基础工程,学校理应成为诚信教育的首要阵地。

历史教科书中有大量关于诚信教育的内容,我们对高中阶段的六本历史教科书进行了全面梳理,从中搜集、整理、分类和汇总出诚信教育的相关内容。如:“文献中和考古中的夏文化”涉及史家的修史传统,体现了求真的科学精神;“中外文化交流”表明了文明交往的开放包容、文化交流的诚实守信;“唐朝统一多民族国家的巩固”反映出民族交往中要以诚相待;“大一统中央集权的形成”体现了政治改革要取信于民。再如世界史上的英国革命、启蒙运动等,中国史上的西安事变、重庆谈判等,都从不同角度折射出对人守信、对事负责的美德光辉(具体的教育内涵与方法见下表)。

二、诚信教育的实践与思考

在多年的实践中,我们摸索出一些开展诚信教育的方法,如渲染气氛,创设情境法;塑造形象,调动情感法;鼓励思考,点拨引导法;确定主题,讨论交流法;利用典型,反面教育法;等等,这些方法虽朴实无华却积极有效。合理运用这些方法,有利于培养学生的诚信意识和诚信品质。

1. 渲染气氛,创设情境法

情境法是历史教学的基本方法之一。在课堂教学中,或凭借教师语言或借助媒体工具,或两者并用、双管齐下创设历史情境,可以弥补历史自身的不可复制、不可再生性,从某种程度可以起到重现历史的作用,使学生能够身临其境地接触历史、感受历史,进而认识历史。运用情境法进行历史教学,能够极大地激发学生的学习兴趣,提升他们的学习效率与效果。比如教师教学“商鞅变法”时,因为事先就把这一内容纳入了诚信教育的范畴,寄希望于它能够唤起学生对个人诚信的关注,乃至对政权、改革等诚信问题的关注,于是对教科书中关于“商鞅立木取信于民”的内容作了进一步的挖掘。书上只是简要地讲了“南门移木”的故事,教师则要求学生不仅了解故事内容、体味故事真谛,而且以小组为单位,全员参与排练历史情景剧,把民众最初对变法的怀疑态度、商鞅“立木取信”的良苦用心,以及“南门移木”后商鞅兑现承诺,直至最后民众态度由将信将疑变为坚信不疑,用角色扮演的形式进行演绎,以情景再现的方法表现出来。教师这样“大动干戈”,就是想让诚信之光能够划过历史的天空,照亮学生的心灵。

2. 塑造形象,调动情感法

历史学科是一门“人”学,讲得最多的是人,于是众多个性特点鲜明的历史人物自然成为宝贵的教育资源。教师可以通过展现生动的人物形象来打动学生、调动学生的情感,以有效开展诚信教育。比如讲司马迁和他的《史记》时,教师着力刻画了司马迁秉笔直书的精神,这是一种对得住子孙、对得住天下人的诚信精神。他“不虚美、不隐恶”(班固语),即使写自身所处的汉武帝时期的历史依然是秉笔直书;他因“李陵案”惹怒武帝惨遭宫刑,却仍不改素志,忍辱偷生坚持著完全书。这是何等的凛然正气!教师又告诉学生,史家直笔在历史上何止司马迁一人:春秋时期齐国国君齐庄公被权臣杀害,太史宁死不屈写下实情,结果丢了性命;继承他位置的两个兄弟也都不肯写假话,先后被杀。太史有兄弟四人,最小的兄弟到任后仍然据实而写。权臣又气又怕,问他:“你不爱惜生命吗?”回答是:“这是我的本分。如果你杀了我,还是会有人写实情的。”权臣束手无策,只能作罢。而这时,南史氏已抱着竹简,抱着必死之心匆匆赶来,他听说太史兄弟被害的事,只怕后继无人……听到这里,有的学生已经红了眼眶。

3. 鼓励思考,点拨引导法

诚信品格的基本特征之一是对事负责,做一件事情就把它做好,学一样东西就把它学成。由于长期以来形成的习惯和惰性,学生对历史往往只闻不问、只学不思,你说什么就是什么,你说为什么就是为什么。这显然不是对事负责的态度,更遑论实事求是的精神。历史学习如果只是停留在这种人云亦云的水平,并不符合课程标准乃至社会发展的要求。有鉴于此,教师在课堂上经常提醒学生,历史不是拿来读的,而是用来思考的。一是思考历史的客观存在,像南京大屠杀、慰安妇等客观存在的历史;二是思考对历史的主观认知。历史是人写的,是人认知的产物,而人非圣贤,总会存在人性的弱点和自我局限,故而人们在撰写历史的过程中也常常会暴露出自我的局限来,因此,历史中有很多值得思考和推敲的地方。这两方面的思考对于中学生而言,其收获并不在学术性,也不在功利性,而在于培养学生的历史责任感以及发现与思考问题的能力。培根所说的“读史使人聪明”,正是基于这种收获而言的。

教师要引导学生理性看待历史。比如在教学“楚汉战争”这段历史时,对“项羽火烧阿房宫”这一过去几乎板上钉钉、妇孺皆知的历史事件,教师举出了若干材料:

材料一:“三十五年……先作前殿阿房……阿房宫未成。”(司马迁《史记·秦始皇本纪》)“项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭,收其货宝妇女而东。”(司马迁《史记·项羽本纪》)

材料二:“秦复起阿房,未成而亡”。(班固《汉书·五行之下》)

材料三:“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日……楚人一炬,可怜焦土。”(杜枚《阿房宫赋》)

材料四:2002年1 0月至2004年1 2月,我国考古工作者对阿房宫遗址进行了“地毯式”的全面考古,结果没有发现秦代遗物堆积层和秦代宫殿建筑遗迹,更没有发现被大火焚烧的建筑遗存。据此,阿房宫考古队提出:阿房宫没有建成,它只是一个“半拉子”工程,阿房宫并不存在。

结合这些材料,教师引导学生探讨了“火烧阿房宫”从文学创作演变成历史记忆的可能原因,以及避免这类现象再度发生的可行对策,其中特别强调了思考的必要性,强调了学习历史的责任心。历史研究贵在求真,历史教学很重要的一点就在于培养学生的求真和求证意识,只有通过鼓励学生思考,鼓励他们负起责任来才能达成这一目标。

4. 确定主题,讨论交流法

主题不同于专题的地方是它具有明显的价值观倾向,主题教育是中小学开展价值观教育的传统形式。充分利用历史素材,确定诚信教育主题,通过讨论交流的方式进行诚信教育,也是教师常用的方法之一。如教学“西安事变”历史时,教师特意组织了一场以“杀蒋还是放蒋”为主题的课堂辩论会。选择这一主题不仅是因为它的政策性强、作用力大,对于抗战史乃至整个中国现代史具有重要影响,还因为它具有诚信教育的内涵,无论是中国共产党的表现还是蒋介石的表演,都会对学生思想产生巨大的冲击力。辩论会由学生自主选择立场,分为赞成杀和赞成放的两方,大家都从不同角度提出了自己的理由。有学生讲到:中国共产党在《八一宣言》中就已通电全国,号召停止内战、一致对外,也就是说,在全国人民面前已表明了要与国民党合作的态度,如果这个时候杀掉蒋介石,势必会引起国共两党之间的战争,合作抗战的局面就会被打破,这不就是失信于全国人民了吗?那以后党的威信还如何树立呢?辩论结束后,教师针对学生能够看到这一点给予了充分肯定,并进一步启发学生:和中国共产党的诚信形成鲜明对照的是什么?是谁不讲诚信?很快有学生回应:是蒋介石不讲诚信,他保住性命后却把张学良、杨虎城抓了起来,后来还不断破坏统一战线……此时,学生已完全沉浸在思考之中。

5. 利用典型,反面教育法

篇4：如何开展有效的大学生诚信教育

一、采用多种方式来开展诚信教育

诚信教育应贯穿于教学活动的每一个环节，特别是在開展思想品德教育时要进行专门强调。要坚持从内涵上对其进行拓宽，使之与学校风气、基础文明以及校园文化的建设紧密联系起来。把校园广播、网络以及电视等媒体充分运用起来，帮助学生更好地树立诚信的观念，随时根据教学需要改进教学的方式和方法，把学生的被动接受转变为主动参与。针对性地组织一些与诚信有关的演讲比赛、知识竞赛、联合签名、专题征文以及报告会等活动，引导学生在参与活动的过程中进行思考，逐渐培养起良好的诚信观念。

二、建立健全诚信教育保障机制

要想达到预期的教学效果，就必须建立健全保障机制。要把诚信当做学生的基本行为准则，并把它体现到学生守则的显要位置。大学虽然不像中小学一样经常召开家长会，但与学生家长之间进行一些书信方式的沟通还是很有必要的。从法律层面上来说，家长把学生送到学校，与学校之间就产生了委托关系，学校就承担了一定的监管职责，应该定期向家长反馈学生在校期间的学习成绩以及诚信方面的事宜，这些都是学校必须承担的义务。

三、建立科学有效的奖罚管理制度

大学生诚信教育的顺利开展，需要有科学有效的奖罚管理制度，以确保养成他们诚实守信的良好品质。首先，要建立严格规范的失信惩罚制度。这种制度的建立可以更好地对学生进行诚信引导，使他们明白自己应该承担的诚信责任。其次，要建立积极规范的诚信奖励机制，对大学生的诚实守信行为给予充分的激励。通过对学生的诚信度进行评价，选出那些诚信度好的学生，以保送研究生、发放奖学金、推选先进等方式给予激励。定期评选出诚信集体与个人，如文明班级、宿舍、院系等，从利益的角度对诚实守信的个人与群体进行保障。

当然，以上仅是本人对大学生诚信教育的几点浅显的认识和看法，有待做进一步的研究探索，以便更有效地对大学生进行诚信教育。

篇5：百丈镇开展小学生诚信教育讲座

宿迁高新区小学： 开展“善良教育”师德教育专题讲座

为进一步加强师德建设，提高教师道德素养，6月9日中午12:20，宿迁高新区中心小学在多媒体教室内开展“善良教育”师德教育专题讲座，讲座由罗乾喜校长主讲，全体教师参加活动。

讲座中，罗校长首先宣讲了“修车点亮一盏灯行善感动一座城”——刚辞世的南通86岁老人胡汉生感人事迹，讲述了老人在人生的最后14年，践守着自己“修车攒钱，助人行善”的平凡心愿，强调因为有“爱”，才有这美丽的善举。之后，罗校长又一一例举了《生命选择题——两女童不慎双双落水 残疾父亲先救别家娃》、《芦山地震“最淡定女老师”》、《复旦投毒案：因琐事杀人带来什么反思》、„„一段段视频配上校长的精心解说，每一句话都震撼了每一位教师的心灵，老师们纷纷表示：学习他们的善举，在今后的工作中多一些宽容和理解，多践行“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神”的道理，用行动来向榜样靠拢！（郭士洲）

篇6：小学开展诚信教育工作计划

诚实守信是中华民族的优良传统，是做人之本，立德之源。讲究诚信，回归诚信，是对优秀传统的继承与发扬；时代呼唤诚信，.需要诚信，校园应倡导诚信。

一、指导思想

为贯彻落实《公民道德建设实施纲要》以增强诚信意识为重点，切实落实局党委关于加在教育系统开展“诚实守信进校园”宣传教育活动的要求，全面推进我校师生思想政治教育，倡导良好的校风、学风，推进“爱国守法，明礼诚信，团结友爱，勤俭自强，敬业奉献”的基本道德规范，强化师生的诚信意识，培养师生的诚信品质。

二、活动宗旨和主题

宗旨：树立诚信之风，弘扬诚信之风。

主题：人人知诚信，人人讲诚信。

三、活动组织和时间

组织：在学校党政领导班子的领导下，党支部具体操作，学校德育处少先队积极配合，面向全校师生开展系列诚信教育活动。

时间：XX年9月-----XX年12月。

XX年9月动员部署阶段；XX年10月----XX年11月全面实施阶段；XX年12月总结考评阶段；XX年1月---XX年2月巩固提高阶段

四、活动内容

（一）宣传动员

★发布诚信倡议书。倡导全校师生在学校诚信教与学、在.诚信做事做人，培养诚信意识，珍视诚信价值，推动诚信教育。

1、主办部门：学校党支部、德育处

2、时间：XX年9月

3、载体：通过校宣传橱窗、校园广播、网络、bbs、告家长书等发布诚信倡议书。

★诚信签名活动。师生用自己的签名，表达对今后诚信为人、诚信做事的承诺，真正增强师生们的诚信观念，用诚信为校园添光彩。

1主办部[本文来自m.]门：德育处、少先队

2、时间：XX年9月

3、地点：学生操场。

（二）建立师生个人信用档案

把师生有关个人信用情况,如教学成绩、获奖情况、参与.实践情况等记录存档，一方面将良好的个人信用档案作为师生的另一张“身份证”，促使师生珍惜和维护自己的诚信形象；另一方面也可作为评优晋升等的依据。诚信档案的推出将给在校师生一个明示：做一个诚实守信的人将受益终身,投机取巧则会得不偿失。

1、承办单位：党支部、2、时间：XX年10月启动

（三）学习宣传相关管理规定，遵章守纪，诚信做人。

组织师生学习关于教育有关的法规和学校有关对教师学生的管理规定，并进行讨论，引导师生树立良好的行为规范意识，培养恪守行为规范的自觉性。要通过学习活动，让师生充分知晓规定及学校的校规等内容，达到使师生学行规、树新风，遵章守纪、诚信做人。

1、主办部门：党支部、德育处

2、时间：XX年9月—10月

（四）举办诚信论坛，组织各类比赛

★诚信专题讲座——邀请校外知名人士为师生做专题讲座。把诚信教育与学校校风、学风建设结合起来，与“安全文明校园”创建活动结合起来，与当前正在广泛开展的.主义和谐.教育结合起来，与学校的“三风”建设结合起来。

1、主办部门：党支部

2、时间：另行安排

3、地点：学校多媒体教室

★诚信演讲比赛——以演讲形式，大力赞颂诚信新风，鞭挞不诚信现象，激励师生从自我做起，塑造个人诚实形象，从现在做起，倡导校园诚信新风尚。

1、主办部门：德育处

2、时间：XX年11月

3、要求：以师生个人的亲身经历、体会及所见所闻，或阐述自己对诚信的理解，或讲述生动感人的事例，或针对某些不良.现象进行评析。

★诚信格言征集比赛。

征集对象为本校全体师生。征集要求：①诚信格言要以“诚信”为主题，提炼对诚信的认识、看法与领悟，要求精练、深刻，对他人能够起到启迪、教育作用，字数不超过30字。

1、主办部门：党支部、德育处

2、交稿截止时间：XX年10月15日之前

3、稿件数量：诚信格言每个办公室和班级各5条

4、奖项设置：

诚信格言：一等奖5名，二等奖10名，三等奖15名。

（五）主题班会评选

以班级为主体，以诚信为主题，广泛开展形式多样的主题教育和实践活动，强化学生对诚信的认识和理解，让学生充分认识诚实守信与实现自身价值的密切关系，牢固树立诚信为本、操守为重，守信光荣、失信可耻的信用意识和道德观念，养成“诚信待人，诚信处事，诚信学习，诚信立身”的良好习惯。

1、主办部门：德育处

2、时间：XX年9月－10月

3、地点：各班

五、活动要求

（一）全体师生要充分认识开展师生诚信教育活动的重要意义，高度重视、深入宣传、广泛发动，使更多的师生参与到活动中来。

（二）各班和各办公室要围绕此次诚信教育的活动内容，制定具体的活动计划，积极参加学校组织的各项活动。

篇7：诚信教育讲座

李志开

首先，我想说，我们很幸运，因为诚实的空气将你我包围，踩着充满了信用的气息，我们的口号在城市的上空中回荡，曾经在庄严的国旗下，我们高喊：“诚信是我们心灵的寄托，我们要用自己的行动证明诚信在我们心中”。在社会主义市场经济的条件下，“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。似乎“骗”能“发财”、“虚”能“升官”，谎言正在误国。为此，需要大力提倡求真务实的“诚”德。人无信不立，家无信不睦，业无信不兴，国无信不宁。

一、何谓诚信？

诚信，从一定意义上说，是忠诚老实、遵守信用的简称。诚信包含了以下几方面内容：

其一，诚信首先是一种规范。它是人们行为的一种范式，是协调人际关系的一种基本要求。对于这一基本含义，我国古代思想家有过充分的论述，认为君子说话、立论都应该诚实、无妄，才能建功立业。第一次明确将诚信作为规范来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面，即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系，简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的基本规范。在现代社会，诚信作为一种行为规范，不仅调节朋友关系，而且调节广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信讨论热点，就是其广泛性的体现。因此，仅仅从职业角色理解诚信，特别是仅仅从商业角度理解诚信，将诚信仅仅看作是一种商业规范，是不全面的。

其二，诚信是一种制度。所谓制度，就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种规范形式，但在现实生活中，并不是所有的规范都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度，才能集结人心，天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想，并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来，指出：“小信成则大信立，故明主积于信。”将诚信作为一种制度来认识，严格地说，应该是近现代的事情，是市场经济发展的产物。信用是一切经济活动的基础，市场经济离不开信用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出，竞争和信用是资本集中的两个最强有力的扛杆。随着资本主义银行的诞生和发展，信用得到了进一步发展，并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此，可以这样说，没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信，则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。

正是在这个意义上，今天我们讲诚信，人们大都是从经济制度上去定位。然而，诚信在当今社会，不仅是一个经济伦理学范畴，而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度，不但是一种经济制度，同时也是一种政治制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失，往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着密切关系。

其三，诚信是人品。诚信，从根本上说是一种人品修养，是做人的根本准则。关于这一点，我国古人有论述，《春秋·梁传》说：“人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人?言之所以为言音，信也。言而无信，何以为言?”孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准；甚至在人们认为充满诡道的，《孙子兵法》中，孙子也将“信”与“智、仁、勇、严”一起，作为将帅必须具备的基本道德。

二、诚信是中华民族的传统美德

孔子的学生曾子说：“我每天都要多次反省自己，检查自己和别人商量的事情是不是忠诚去办了；和朋友交往是不是守信用了；老师传授的知识是不是认真复习了”。

有一次，曾子的妻子到集市上去买东西，她的小儿子也要跟着去。她不让去，小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子，你回家，等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真，不哭了。这话也被曾子听见了。

曾子的妻子从集市上回来，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要杀猪的样子，她不禁扑地笑了，急忙上前劝阻说：“我说杀猪只不过是哄孩予，你倒认真起来了。”曾子说：“不能和孩子随便开玩笑。孩子小，还没有分辨是非的能力，事事处处都模仿着父母的言行，听父母的教诲。现在你向他说谎话，这是教孩子说谎呀。母亲现在说谎，孩子长大也要向别人说慌，不能这样教育孩子。”于是，曾子就把猪杀了，曾子的妻子也按自己说的去办，把猪肉给孩子吃。——这是古人讲诚信的一个典型实例。

诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的一种基本美德”，诚就是真实不欺，既不自欺，也不欺人。对自己，要真心实意地为善去恶，以诚讲德；对他人，要开诚布公，无所隐瞒。诚信的表现形式是：内诚于心，外化于人，言必信，行必果。十六大报告提出公民道德建设要以诚信为重点，是对中华民族传统美德的继承和弘扬。古代先哲们都认为，诚是一切道德行为的基础和从事道德修养的前提，无诚则无德。诚也是一个人为学和立业之根本，无诚事难成。而信以诚为基础，以义为准绳。诚信要求人们守信履约，不弄虚作假，不欺诈为恶。

可以说，中国古代的诚信思想与现代市场经济的发展需要是一致的。现代西方经济学的开山界祖亚当·斯密早在1762年就曾说过，在市场经济的初期，因为法律的不完备，商品交易只得依靠良心来维系，因而商品交换推动了诚信道德的生长和进步。在现代市场经济中，只有坚持诚信，才会产生双赢的结果；失信违约，必将导致两败俱伤的结局。所以诚信是我国社会主义市场经济中的基本道德要求。它是经济活动主体取得成功的生命线，是商品生产、经营和经济往来中不朽的道德灵魂，是竞争主体核心竞争力的源泉之一。

三、诚实是为人之本，也是生存之本

1、一个班有六个班长，用人单位选哪个？

据《人民日报》华东版报道，用人单位透露，在一次招聘收到的84份大学毕业生自荐表中，发现有5人同时为同一学校的学生会主席，6人同时为同校同班“品学兼优”的班长。

调查中，有学生在高校周围的复印店发现，有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章，改头换面复印，就变成了自己的“辉煌经历”，堂而皇之地交给用人单位。大学生求职履历该不该“掺水”?有学生认为，造假的确错误。但是，在激烈的求职竞争中，如实说明情况，常常难获考官青睐；而一些制造假简历的学生反而顺利就业，客观上让人觉得诚实的不如弄虚作假的。所以，履历“掺水”，也是“无奈之举”。殊不知，履历造假终非长久之计，即使侥幸蒙混过关，进了单位后也会露出马脚的。

2、伪造成绩单被取消入学资格

据美国洛杉矶媒体报道，一名中国留学生在申请攻读美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的博士学位时，因提供伪造成绩单不仅被取消入学资格，而巳被他正在攻读硕士学位的另外一所大学开除。该生提供的成绩单中有七门课程没有修读，多项成绩被篡改，三封推荐信中所称赞的也是他未修过的课程。

为此，洛杉矾分校宣布，加强对申请就读该杖博士学位的外国学生，尤其是中国大陆学生所递交的成绩证明文件的审核。这一造假事件已引起美国教育界的关注。

篇8：百丈镇开展小学生诚信教育讲座

一、统筹规划, 齐抓共管, 努力构建学校、社会、家庭一体化教育途径

要将诚信教育作为弘扬民族精神和思想道德建设的重要内容, 纳入到学校整体德育工作计划之中, 结合家庭和社区教育力量, 制定实施办法, 齐抓共管, 力求实效。

首先, 学校要树立“以诚信立教, 以诚信育人”的思想, 将诚信落实到学校教育教学和学校管理的各个环节之中, 建立健全教育的各项制度及评价机制。领导之间、部门之间、教师之间、师生之间, 要大力构建讲诚实、重信誉的浓厚氛围, 特别是广大教职工要做到“言必信, 信必果”, 要求青少年学生做到的自己首先做到。为人师表, 身体力行, 有诺必践, 以教师的高尚品行、人格魅力、诚信作风感染学生, 取信于学生, 做诚信的表率。

其次, 学校要根据青少年学生成长情况, 建立青少年学生诚信记录表, 并存入学生档案。对青少年学生的知行表现, 如师生关系、同学关系、考试作弊、作业抄袭、承担责任的态度等诚信要素进行评估鉴定, 鉴定结果作为学生评先评奖、升学就业、入团入党、参军入伍的重要品德依据, 让不诚信者付出一定的代价。

再次, 开展诚信教育要与学校开展的社会公德教育、法律教育、安全教育、创业教育、心理健康教育、职业道德教育等活动有机融合, 克服单打一, 形成德育的合力, 促进青少年学生思想道德水平的整体提高。

同时, 诚信教育要走出学校, 走向社会, 进入家庭。社区和家庭是青少年学生生活、学习的重要场所, 对青少年学生健康成长起着重要作用。诚信教育仅仅停留在学校教育的层面是不够的, 要通过多种形式, 如组织青少年学生参加社会实践、参与青年志愿者活动、开办家长学校、建立家校联系卡等, 将学校诚信教育与社会道德和家庭美德建设结合起来, 拓展诚信教育的空间。学校要注意主动与家庭、社区密切配合, 特别是重视和加强对家庭教育的指导, 帮助家长充分认识诚信在青少年学生成长中的重要性, 让家长以身作则, 言传身教, 促进青少年学生诚信素养的提高。

二、精心设计, 开展形式多样的教育活动

以青少年学生为主体, 组织形式多样、生动活泼的教育活动, 是落实诚信教育的有效载体。青少年学生正处于长身体、长见识的重要时期, 世界观、人生观、价值观尚在形成过程中, 具有求新立异、好奇心强的心理特点, 认知事理正由感性认识逐渐上升为理性认识, 其形象思维优于抽象思维, 特别对发生在身边的人和事易于感知。针对这种情况, 学校在进行诚信教育时, 要精心设计、策划、创意一系列贴近生活、贴近实际、贴近青少年学生的诚信教育活动, 以期得到最佳的教育效果。

一是充分挖掘和利用传统美德中有关诚信内容的格言、楷模、

挫折是指个人从事有目的活动的过程, 遇到干扰、障碍, 或者由于其他因素, 致使其动机不能获得满足时的情绪状态。在社会生活实践中, 每个人都在追求着一定的目标。然而, 由于社会生活的复杂性, 各种客观因素和人为因素都处在相互制约、相互作用、相互影响之中, 不论个人的动机如何, 努力的程度如何, 并非每个人都能一帆风顺地实现自己的目标。因此, 在每个人的生活和事业中, 有成功的, 也有失败的。成功了的固然值得高兴, 失败了的也非完全无益。古人讲人生逆境十之八九, 也就是说, 一个人一生中挫折和失败总是多于成功和顺利的。

英国心理学家勃朗说过:“一个人如果没有任何阻碍, 而将永远保持其满足和平庸的状态, 既愚蠢又糊涂, 像母牛一样逸然自得。”所以, 从某种意义上说, 人生就是在不断同挫折进行斗争中取得胜利。同学们刚走进校园, 就进入了一个几乎是全新的生活环境。在这个人才济济的天地里, 有的学生由过去的学习尖子变成了极普通的一员, 有的甚至成了后进者, 先前的优越感已不复存在了, 于是便产生了苦闷、不安的情绪。职业学校学生正值青春发育时期, 情窦

典故、故事等, 通过诵读、故事会、表演等形式, 调动青少年学生自主学习的积极性。比如, 我们可以举办“诵中华美文, 做四有新人”古诗文朗诵会, 使“知之为知之, 不知为不知”“人不信而不立”“言而无信, 不知其可”等流传千年的诚信古训得以发扬光大。还可以在青少年学生中开展征集诚信格言、警句、妙语活动, 如“诚信是财富的种子, 只要你诚心种下, 就能找到打开金库的钥匙”等等。把这些格言、妙语, 展示在学校的“德育公开栏”内, 使之成为师生不可缺少的精神套餐。也可以举行“诚信校园剧”汇演, 让青少年学生自编、自导、自演, 以身边的诚信故事为背景, 通过话剧、小品、音乐剧等形式, 对诚实守信的好品质大力讴歌。总之, 在喜闻乐见、寓教于乐的活动中, 使青少年学生感受、体会到“诚信是做人的根本”。

二是充分利用现实生活中有关诚信的典范案例、先进人物, 通过报告会、座谈会、上门参观、走访等形式, 让青少年真切感受诚信对一个人成长的重要性。比如, 针对考试作弊这一屡禁不止的现象, 我们在考试时设立“诚信考场”“荣誉考场”, 让讲求诚信的学生申请加入, 对这些考场实行“免监考”, 使青少年学生在考试中体会依靠自己实力取得优异成绩的快乐。我们还可以组织青少年学生到优秀企业参观, 让企业家为学生讲解企业守信的重要性, 介绍企业失信的典型案例, 让青少年学生密切联系实际, 开展“实话实说———诚信你我他”大型谈话活动。

三是充分利用每年9月20日全国“公民道德宣传日”和每年9月全国“中小学弘扬和培育民族精神教育月”的活动契机, 以“人人知诚信, 人人讲诚信”为主题, 组织开展研讨会、辩论会、

征文比赛、演讲竞赛、知识竞赛、我讲诚信故事、自办手抄报等活动;充分利用校内橱窗、黑板报、广播、校园网等媒体阵地大力宣传诚信教育, 形成“人人知诚信”的良好氛围, 为“人人讲诚信”打下舆论基础。

三、将诚信教育渗透到科学教育中

课堂是教师“传道授业解惑”的重要场所, 是进行诚信教育的主阵地之一。教师在教学中, 要善于抓住时机, 结合教学内容, 有意识地将诚信教育渗透到各学科教学活动之中, 培养青少年学生的诚信品质。

德育课程和文科教学要结合教学内容, 丰富充实诚信教育的内容, 寓诚信人物、事件等于课堂教学之中。为此, 我们首先要保证德育课的课时, 更要提高德育课质量, 还要改变德育课呆板、单调、被动、枯燥的学习方式。要紧紧围绕贴近生活、贴近实际、贴近学生的“三贴近”原则, 实施诚信教育, 做到教学过程的主体性、互动性, 教学内容的多元性、趣味性, 教学效果的时效性, 使德育课成为广大青少年学生喜欢的课程, 使诚信教育成为人人乐道的教育内容。其他课程如语文、历史、地理等学科也包含有大量的诚信信息, 广大科任教师也要自觉引入诚信教育内容, 真正做到既教书又育人。理科教学要在体现实事求是、严守科学精神的基础上, 融入诚信教育内容。

诚信是人生之基, 是力量之源。只要我们齐抓共管、途径通畅、方法得当, 就一定能使诚信教育结出丰硕的果实, 营造一个诚信、美丽的世界。

(沁阳市职业中专) 初开, 对异性的追求是一种正常的心理现象。因此, 在校期间有些同学或自由相识, 或经人搭桥建立了恋爱关系。然而, 初恋不一定一次成功, 或因家庭反对, 或第三者介入, 或本人觉得性格不合、情趣相左等原因, 斩断情丝, 分道扬镳。虽然失恋是一种常见的现象, 但对当事者来说却是巨大的打击, 失恋者往往产生悲伤、绝望、羞愧等复杂的心理, 有的甚至走上报复杀人或自我毁灭的道路。考试既是检验教学的手段, 又是督促检查学习的措施。有些学生平时学习很努力, 或因学习方法不对、基础不好, 或因学习条件差以及身体的原因, 学习成绩总是平平常常, 因而心情很苦闷, 甚至产生自卑感。这些对同学们来说, 都是挫折。在对待挫折的态度和战胜挫折的能力上, 与个人生活经历有密切的关系。大致说来, 从小娇生惯养, 养尊处优, 生活中很少经受过艰苦的磨炼和打击的人, 容易在挫折面前表现出无可奈何的态度。

一个饱经风霜的人, 不会在挫折面前惊慌失措。一般来说, 提高学生战胜挫折的能力, 应该在下列几方面加强自我修养和锻炼:

1. 树立远大的理想, 能够增强抵抗挫折的力量。

当一个人坚定地为远大理想而奋斗的时候, 他就会产生极大智慧和力量, 任何灾难也不能使他屈服。如革命先行者孙中山先生, 之所以能愈挫愈奋, 百折不挠, 就因为他有着拯救中华民族的伟大理想。

2. 培养宽广的胸怀、达观的态度, 可以增强忍受挫折的能力。

相反, 一个人如果心胸狭窄、斤斤计较, 那么, 他就容易被挫折所压倒。譬如, 一桶泔水倒入缸中, 立刻就把缸水染浑。可是, 若把它倾入大海, 立刻就化为乌有。这并非大海适于藏污纳垢, 而是因为浩瀚的大海不仅能包容万物, 而且也能净化

3. 磨炼坚强的意志, 有利于战胜挫折。

三国时期关云长刮骨疗毒, 并非他不知疼痛, 是因为他的意志坚强的缘故。

4. 学会辩证的思想方法, 可以帮助人们正确地对待挫折。

常言说:“过去的事情就让它过去吧。”这句话所反映的就是一种客观的态度, 因为时不再来, 所以要痛定思痛。挫折可能是“塞翁失马”, 处于逆境中的同学, 应该看到前途, 看到光明。

篇9：百丈镇开展小学生诚信教育讲座

[关键词]大学生诚信；现状；对策

一、大学生诚信的必要性及其现状

（一）是建设诚信社会的必要条件。调发展、良性运行的基础，是保持社会和谐的灵魂。每个社会成员的诚信品质组成了社会信用制度的道德保障。社会生活中的不诚信行为如果长期得不到纠正，那么将会产生强烈的连锁效应，会使不诚信的行为愈演愈烈，这必将对社会道德体系形成巨大的冲击，进而影响社会稳定，阻碍社会发展。由于大学生的受教育程度较高，并将对未来社会发展起到至关重要的推动作用，因而他们长期受到社会的特别关注，其诚信素质对社会其他群体的示范作用不可估量。因此，大学生诚信是建设社会主义诚信社会的必要条件。

（二）是社会主义经济健康发展的重要条件。诚信是社会主义市场经济的灵魂，是市场经济有效运行的基础，是建立和规范市场经济秩序的重要保证，也是促进国民经济持续增长的必要条件。社会主义市场经济激发了人们致富的热情，但同时利益的多元化趋势也日趋明显，经济活动的根本目的简化为尽可能多地获取经济利益，诚信这一道德底线一再被突破，其结果是人际互信关系淡化，诚信危机爆发。经济发展需要既掌握现代科学技术，又具备诚实守信素养的高素质人才。大学生是社会主义市场经济建设的生力军，其诚信素质在很大程度上决定了未来社会主义市场经济的诚信状况。因此，大学生诚信是社会主义市场经济健康发展的重要条件。

（三）诚信是大学生自身健康成长的必要条件。人无信而不立，诚信能使人立业、立德。社会主义诚信社会和诚信经济的建设，必将对公民个体的诚信提出新的要求。诚信将成为衡量公民的社会意识和综合素质的重要标准之一，是公民个体在社会和经济活动中正常生活的必要条件。面对现代社会的各种诱惑，大学生只有努力提高自己的诚信意识，培养自身的诚信品质，树立正确的人生观和价值观，才能在走上工作岗位后，把握好发挥聪明才智、健康成才的机会。

可是当前部分大学生诚信意识淡薄，从总体情况看，有一部分大学生存在诚信意识淡薄、恶意挑战道德准则的问题。如.抄袭作业，考试作弊，剽窃论文。尽管现在高校对学生作弊的处罚十分严厉，但少生仍然绞尽脑汁去作弊，以至于每年教育部的德育工作会议都会把考试舞弊问题作为德育工作的重要环节。同时，在市场经济的大潮中，社会上的不良现象对高校的道德教育也产生了负面影响。一些大学生把刻苦钻研、忠诚老实视为反常，而把弄虚作假、抄袭剽窃视为正常，甚至连毕业论文都成篇抄袭。这些现象在很大程度上反映了部分学生缺乏诚信，没有形成公平竞争的思想观念。

二、大学生诚信现状的原因以及对策

（一）原因。分析造成大学生诚信危机的原因，不外乎主观和客观两个方面。主观上，大学生自身诚信意识缺乏，对诚信概念模糊。由于当代大学生基本上都是80后、90后的独生子女，在家里都比较受宠爱，这样导致有部分同学考虑更多的是别人应该为他做些什么，很少考虑应该为父母、为他人、为社会做些什么，追求个人利益的同时，极少考虑社会责任和社会价值，因此他们对诚信的概念就十分模糊。

从客观方面来分析，主要源自四个方面的影响，这四个方面分别为：市场经济带来的负面影响、教育体制的弊端、就业形势的严峻以及信用管理机制的缺失。

在市场经济给人们生活带来翻天覆地变化的同时，也让一些人们开始追求利益的最大化。在这种大的社会环境下，就会导致一部分人不顾道德和良知，不择手段谋取不正当利益。因此，市场经济的冲击是大学生失信的一重要原因。

中国的教育体制将重心放在了“授业”上而忽视了学生德育的教育。尽管目前中国的大学生都设有“思想政治理论课”，但往往流于形式，很难谈得上提高大学生的德育水平，这其中包括诚信品质。

在正常情况下，就业形势也很严峻，而眼下金融危机的影响还在继续，用人单位的人才需求能否有所增加很难预料。这种情况下，有的大学生为了能够击退其他竞争者，在简历中注水，在面试时虚报自己的实力水平，失信于他人，失信于社会，也失信于自己。

（二）对策。第一，引导和帮助大学生培养诚信意识，诚信本身作为一个内省的素质，是人从自己本质内省，或者说是通过自己不断地通过克己复礼这样一个过程提高修养而能够得到的。如何帮助大学生把诚信转化为内在的修养，就需要学校重视诚信意识的教育。我们不能否认学校开设的“思想政治理论课”对诚信教育的重要作用，但当前不容乐观的诚信状况必须引起我们对诚信教育的再思考，大学生的诚信意识模糊必然要求教育者寻求更有效的办法培养大学生的诚信意识。为此，高校应在教育大学生过程中，重视“育人”，将德育放在跟学习成绩一样的地位上来，两手都要抓，两手到要硬。第二，结合社会现实，通过社会实践，转变学生观念，在加大诚信理论教育的同时，应该结合社会现实，通过社会实践、实地考察、实案分析等，透过社会现实帮助大学生厘清诚信观念。经济领域的制假造假、恶意坑骗、偷税漏税；政治领域的贪污受贿、卖官买官；教育科技文化领域的冒名顶替、抄袭剽窃等现象模糊和动摇了大学生的价值标准和道德判断。市场经济下人们我们不能认为社会没有信用而个人就必定没有信用，同样，也不能指望个人我们也不能认为个人都没有信用而社会有信用，在诚信建设上强调的是从我做起，从现在做起，只有个人有了诚信，社会才能有诚信。第三，建立完整的大学生诚信制度体系，当前，我国社会诚信制度尚不健全，诚信记录制度、诚信评价机制、诚信奖惩机制、诚信监督机制等尚未完全建立。帮助大学生培养起清晰地诚信意识，主要是通过对大学生的诚信教育的引导，达到“自律”的目的，而建立完整的大学生诚信制度体系，就是要求通过“他律”来防止大学生的诚信缺失。

如建立诚信记录机制。诚信记录机制就是要建立大学生诚信档案。建立大学生诚信档案首先要做好宣传工作，使全校、甚至全社会都对此有所了解。建立诚信档案要科学化、规范化。诚信档案要把大学生个人的信用情况，如各种成绩、在校获奖情况、参与社会实践情况、在校期间的品行表现、申请助学贷款的还款时间和金额、欠费情况等在校期间学习、生活、工作的方方面面，有专门的记录老师记录存档，并且输入相关个人诚信查询系统。采用“诚信记录机制”将使在大学生中开展的诚信教育进入良性循环，从而达到帮助学生树立诚信品质的教育目的，并对日后大学生进入社会生活时提供了一个有效的参考。

还可以建立诚信监督机制。诚信监督机制是在建设大学生诚信体系过程中，必须要设有的一个强大的监督威慑力量，否则，诚信机制将形同虚设。诚信作为一种基本道德准则，重在对人们的行为方式进行规范和劝导，而诚信记录、评价、奖惩机制的过程并不具备刚性约束力，必须辅之以相应的监督制约机制。诚信监督机制的建立完善，将会为其他各个诚信机制体系的组成部分提供一个强有力的制度保证。

参考文献：

[1]薛雪. 大学生诚信缺失现象及教育对策[J]. 科教新报（教育科研）. 2011.04.

[2]张颖香.当前大学生诚信教育研究[D]. 上海师范大学.2012年.

[3]高云志.大学生诚信教育的现状分析及对策研究[D].复旦大学.2010年 .

篇10：百丈镇开展小学生诚信教育讲座

[日期：2010-07-02] 来源：作者： [字体：大 中 小]

中国自古就是礼仪之邦，“诚信”是中华民族的传统美德，是中国人为人处世的基本之道。在推行素质教育的今天，以诚信教育为突破口，加强小学生思想道德建设，不失为一条行之有效的途径。我校以《新课程标准》、《德育大纲》为依据，遵循学生认知发展的规律，科学、扎实、有效地对小学生进行诚信教育。

一、多渠道、多形式进行诚信教育。

1、通过校会、红领巾广播等对学生进行诚信教育。

2、充分利用思想品德课、班会德育课、中队主题活动等对学生进行教育。

3、在我们的小学教材中所叙述的很多事例包括名人故事，都非常接近学生的生活经验，是他们喜闻乐见的。我们要求教师应该充分利用这些素材，通过形式多样的方法，适时地对学生进行诚信教育。中国论文联盟编辑。

二中国论文联盟整理、分阶段进行诚信教育。我们根据班级情况、学生年龄特点，在教育内容上体现教育目标的递进性，低年级以“不说谎话”、“不随便拿别人东西”、“借东西、捡东西要还”为主，如，在低年级开展“夸夸我诚实”活动，通过讲身边的诚信故事、做一件诚实的事情，说一句诚实的话等，使学生认识到诚实才能让人更美丽。中年级以“不隐瞒错误”、“不要不懂装懂”、“不贪小便宜”为主，如，在班级中开展辩论活动，对学生的错误思想和行为进行剖析，在辩中明理。高年级则以“不弄虚作假”、“与人相处讲信用”为主。如，开展实践调查活动，通过看报、上网、阅读等多种途径收集有关“守信用”的事例和人物，在班级中展开讨论，进一步明确守信用是一个人的美德。

篇11：百丈镇开展小学生诚信教育讲座

在学院领导关注下，美术系本着以“诚信”为基础，以学习为中心，以成才为目标”，的思想政治教育工作方针。充分认识诚信教育活动对深化学生素质教育，提高学生素质的重要意义。是贯彻落实“以诚信为本”，以及《公民道德建设实施纲要》的重要举措。本系要在调查分析基础上有重点地制订学生诚信教育的基本目标、要求和主题。要利用各种形式向全体学生宣传诚信教育的基本内容、要求和重要意义。营造诚信教育的良好氛围。使全体学生初步树立诚信立教和诚信立人的意识。

一 基本状况

内容要实。着眼于实际，立足与具体，用学生看得见、想得出的事例来激起共鸣，求得认同，尤其要用身边的事教育身边的人，以产生“亲近感”，尽量少用陈年旧事，避免“间距感”。而“不食人间烟火”超凡脱俗式的空洞说教，更当废弃。加强民族团结教育，大力开展爱国主义教育活动，促进校园团结向上的氛围。

针对性要强。首先要针对学生道德实践中的糊涂认识，有的放矢的进行教育，如有些学生认为自己承认错误是诚实，帮别人隐瞒错误是义气，教学时就要通过学文明理，让学生认识到隐瞒别人的错误是袒护，是包庇，是最不讲义气。其次要针对学生虚荣心理、失宠心理、嫉妒心理，及时进行教育引导，要结合课文教学，辨析讨论，以明确什么该做，什么不该做，真正让“诚信”成为时时、事事、人人的行为准则。

二 措施与办法

(一)轰轰烈烈和扎扎实实相结合。开展诚信教育要通过各种活动、宣传方式，造成诚信教育的氛围，辐射对社会的影响力。同时，又要从实际出发，讲究教育的可持续性、渐进性和实效性。使诚信教育切合师学生实际，切实提学生素质，提高美术系的声誉。

(二)诚信教育和基础道德教育相结合。诚信教育的实施，实质上是以诚信教育为突破口，扎实开展公民基础道德教育。因而在实施过程中，应把诚信教育和五爱教育、集体主义教育、社会公德教育、职业道德教育、家庭美德教育、为人民服务教育结合起来，落实“公民道德建设实施纲要”的要求。

(三)基本要求和美术系特色相结合。在实施中，应结合实际情况，创造性地开展

活动，努力形成展诚信教育的特色和创新经验。

(四)教育和自我教育相结合。开展诚信教育既要学生提出一定的要求，进行必要的教育，但在教育中应抓住学生发展的需要，通过各种实践活动进行自我教育，才能内化为自己的品质。

(五)开展诚信教育不能仅仅停留在学校内，还要通过各种活动形式和社会道德环境建设结合起来。扩大美术系的教育对社会的影响力，提高诚信教育的整体效益。

1．“人人知诚信，人人讲诚信” 主题队会及大讨论。

2．“人人知诚信，人人讲诚信”朗诵比赛。

3．“人人知诚信，人人讲诚信”手抄报比赛。

4．“人人知诚信，人人讲诚信”黑板报比赛。

5．“人人知诚信，人人讲诚信”话剧比赛。

6．“人人知诚信，人人讲诚信”征文比赛。

7．“人人知诚信，人人讲诚信”亲身事迹评比。

8．“查找身边不诚信现象”

9．设立班级“诚信监督岗”，组织诚信监督员，监督检查学生日常诚信行为。

三 成绩与不足

(一)美术系要充分认识开展大学生诚信教育活动的重要意义，高度重视、深入宣传、广泛发动，指定专人负责，使更多的学生参与到活动中来。

(二)美术系围绕诚信教育的活动内容，制定具体的活动计划、实施方案以及工作总结，并及时报送学院有关负责人，确保各项活动顺利开展。

(三)美术系所开展诚信教育活动必须突出诚信教育主题，同时要不断探索开展诚信教育的新途径、新方法，积极挖掘诚信典型事例，不断总结经验，提高诚信教育实效性。

(四)美术系各班要在调查分析基础上有重点地制订学生诚信教育的基本目标、要求和主题。要利用各种形式向全体学生宣传诚信教育的基本内容、要求和重要意义。营造诚信教育的良好氛围。使全体学生初步树立诚信立教和诚信立人的意识。

四 改进与完善

篇12：百丈镇开展小学生诚信教育讲座

中国自古就是礼仪之邦，“诚信”是中华民族的传统美德，是中国人为人处世的基本之道。诚信教育，是为了培育诚信意识、诚信行为所采取的教育活动。教育部在进一步加强中小学诚信教育的通知中指出，在一些领域和地方不守承诺、欺骗欺诈等失信现象屡禁不止，这些社会不良现象也侵蚀着校园，给中小学生健康成长带来了不利的影响。在推行素质教育的今天，以诚信教育为突破口，加强小学生思想道德建设，不失为一条行之有效的途径。我校以《新课程标准》、《德育大纲》为依据，遵循学生认知发展的规律，科学、扎实、有效地对小学生进行诚信教育。

现就我校开展诚信教育活动阶段总结如下：

一、开展诚信教育活动首先要提高认识

教师的主要任务是教书育人，处处离不开“诚信”，否则就会失去孩子的信任。会让孩子觉得一个人说话可以不负责任，答应的事也可以不办。

学生学习的目的是读书做人，成就再大的事业也必须从学做人开始。对于学生来说，讲“诚信”，是一封无字的介绍信。讲“诚信”，一是要求诚实守信，有错就改，养成良好的处世立身品格；二是对待他人信守承诺，答应别人的事情之前一定要慎重，认真地想一想，自己能做到的才答应。跟教师、家人、同学、朋友相处，时时处处离不开诚信，保持诚信的立场，老老实实学习，堂堂正正做人，做好自己该做的事，与老师、同学真诚相待、和睦相处。

二、制定开展诚信教育的教育计划

1、我结合我校的具体情况，制订了具体实施的计划，包括教师安排，各年级的课时分配等。在调查分析基础上分层次、有重点地制订诚信教育的基本目标、要求和主题。

2、营造活动氛围。学校利用宣传栏、板报、校园广播等各种形式向全体教师、学生宣传诚信教育的基本内容、要求和重要意义，并扩展到学生家庭，营造诚信教育的良好氛围。

3、教师率先垂范。开展诚信教育，教育者自身的教育行为是关键。教师既是教育的对象也是教育的主体。通过对家长、学生承诺，把诚信教育落实到教育行为上，发挥教育者自身的表率作用。

4、分阶段进行诚信教育。在教育内容上体现教育目标的递进性，低年级以“不说谎话“、“不随便拿别人东西”、“借东西、捡东西要还”为主，中年级以“不隐瞒错误”、“不要不懂装懂”、“不贪小便宜”为主，高年级则以“不弄虚作假”、“与人相处讲信用”为主。进一步明确守信用是一个人的美德。

三、利用教材开展多形式的诚信教育

我校把诚信教育贯穿在各类教学及日常活动中，把思想品德课作为诚信教育的主阵地，在思想品德课中穿插诚信教育的有关内容。同时，我校根据教育要求和学生实际情况创造性地开展各种教育活动和道德实践活动：

1、结合晨会、班队活动和平时班级管理、日常教学活动进行有机渗透。

2、开展专门的诚信教育主题活动、征文、演讲、对话、电脑小报、手抄报等。同学在课间进行了“诚信”演讲。出了一期“诚信”为主题的黑板报。开展了一次学生“人人知诚信，人人讲诚信”的征文活动。

总之，经过一学期来的诚信教育课程及活动的开展，我校学生对诚信有了深刻的认识，为以后的成才、成人奠定了基础。今后，我校还要根据自身情况，继续开展这类活动，为培养有德、有才的社会主义建设者做出应有的贡献。

XXX小学

篇13：百丈镇开展小学生诚信教育讲座

随着媒体的出现, 很多不道德的行为屡屡被曝光在大众面前, 众多媒体如电视、广播、报纸等传统媒体成为曝光社会部分不道德行为的阵地, 国内曾出现过几家重要新闻媒体集中探讨大学生诚信和爱心的报道, 由此引发了对当代大学生诚信和爱心缺失的关注, 所以在高校当中积极开展诚信和爱心文化教育已经被众多高校所认同。

2诚信和爱心文化在财经类高校开展所具有的教育意义

财经类高校学生在学习期间, 主要接触的是财经类相关的专业课程, 毕业后通过企事业单位的招聘和相关的公务员考试进入到金融经济领域, 而这些领域当中重要的职业操守和道德理念都涉及到了工作中的诚信、廉洁、爱心、奉献等内容。

(1) 在人才培养方面, 诚信和爱心文化是基础。财经类高校作为培养经济类人才的基地, 不仅仅是让学生获得相关的知识, 掌握相关的技能, 更重要的是在素质方面, 愈加重视学生的道德品质是否优秀, 现在的企事业单位不仅仅需要高智商的人才, 更需要高情商的人才, 所以财经类高校培养的人才目标很多都定位于此。

(2) 在行业领域方面, 诚信和爱心文化是标志。财经类高校毕业生进入到相关工作行业领域后会在短时间内成为行业领域内的重要力量, 而在机关、金融银行、国企等行业工作的人员要求员工的道德素质过硬, 并且首先要诚信, 加之各个行业都认识到了员工对单位的忠诚度和爱心、奉献等因素, 都将决定行业在自己的竞争领域当中的口碑和声誉, 因此, 很多的单位都将诚信和爱心文化作为了衡量企业发展的一个重要环节。

(3) 在社会发展方面, 诚信和爱心文化是传承。在财经类高校当中开展诚信和爱心文化的教育, 会使学生从爱心的角度去看待事物, 学会感恩、诚信、奉献、无私, 而这些品质, 正是正确与树立他们人生观、价值观和世界观的重要因素, 潜移默化地植根于学生的思想当中, 进而影响社会、影响工作环境, 同时也通过他们的实践行动让诚信和爱心文化得到应有的传承。

3新媒体的特征和发展现状

中国互联网络信息中心 (CNNIC) 发布的第35次《中国互联网络发展状况统计报告》中显示, 截至2014年12月, 中国网民规模达到了6.49亿人, 其中, 手机网民规模5.57亿人, 移动通信设备中的手机使用率达85.8%, 超越了传统的电脑端使用率, 即时通信作为最基础的互联网应用, 在电脑和手机端的使用率均位居第一, 我国即时通信网民规模达5.88亿人, 手机即时通信网民数为5.08亿人, 从以上数据可以看出在信息爆炸的现今社会, 很多人选择在碎片时间当中获得信息的渠道都选择了新媒体类—网络、即时通信手机移动APP平台, 特别是在无线网络和4G移动网络的影响下即拥有了超越传统因特网的传播速度, 同时又改善了传统媒体不易携带的缺点, 智能手机、平板电脑等移动设备的高速稳定发展使得他们的功能也愈发完善, 所以新媒体技术正在进入社会的各个阶层, 也将成为影响范围广泛的传播方式。

4通过新媒体途径开展诚信和爱心文化教育的特征

4.1新媒体使用人群决定诚信和爱心文化传播的广泛性

随着网络时代和移动智能设备的完善, 掌握新媒体的人群集中在了社会的青年群体当中, 他们的传统优秀文化理念的认可度以及传播度都将直接决定了优秀传统文化的传播。在高校学生群体当中获取信息都由原来的浏览电脑网页迅速变化为更便捷的智能手机APP来获得消息, 所以在高校青年群体当中积极利用新媒体平台来合理的宣传诚信和爱心文化, 在有共同爱好和思维理念的朋友圈、微博圈当中将会使得诚信和爱心文化在这个范围当中迅速传播开。

4.2新媒体能提升诚信和爱心文化传播的准确性

“物以类聚、人以群分”, 面对新媒体的迅速发展, 使得传统媒体的劣势迅速体现出来, 过去的传统媒体如电视、广播、报纸等在对诚信和爱心文化的宣传定位上集中体现在全员式的目标, 大多数人在选择传统媒体作为信息获取的渠道时, 不一定能够完全的掌握大众主流的内心诉求, 所以信息的准确性难以得到保障。基于对大数据的分析, 通过新媒体的操作平台, 相关的诚信和爱心文化可以按照接收信息的人员基本特征进行分类, 例如按照年龄、职业、性别等信息区分, 将诚信和爱心文化精确推送在能够激起共鸣的人员群体当中, 让诚信和爱心文化传播不只是流于表面, 而是切实的影响到每一个人。

4.3新媒体使诚信和爱心文化传播更具时效性

传统道德理念曾经在传统媒体当中的宣传力度较大, 但是随着网络时代的进步, 很多诚信和爱心文化在网络当中也大量的被报道出来, 习近平总书记在2014年主持召开中央网络安全和信息化领导小组会议中就提到, 要运用网络传播规律, 弘扬主旋律, 激发正能量, 大力培育和践行社会主义核心价值观, 把握好网上舆论引导的时、度、效, 使网络空间清朗起来。所以在新媒体和传统媒体共存的现今社会, 很多人都把注意力集中在了新媒体当中, 加之新媒体的传播的“时、度、效”更加的方便, 这就使得文化信息传播得更快、更广、更及时。

4.4新媒体对诚信和爱心文化宣传的互动作用

诚信和爱心文化是中华传统美德的重要组成部分, 然而信息社会的发展进步反而使很多人都丢失掉了这个美好的品德, 社会上部分不道德情况屡屡出现, 直接影响和刺激着新生代的青年人, 作为高校青年学生群体, 在校期间正是塑造正确的价值取向和人生观、世界观的阶段, 青年群体关注的信息形式发生了转变, 新媒体对信息的可参与性和可交流性使得青年群体放弃了过去被动接收传统媒体信息的形式, 公众人物可以随时通过QQ、微信、微博等新媒体手段和大家交流, 通过这些新媒体的技术优势, 在传播诚信和爱心文化为内容的信息时将会得到更多人的直接参与和关注, 进而使得诚信和爱心文化在利用新媒体宣传达到更好的互动作用。

5财经类高校利用新媒体开展诚信和爱心文化的途径

大学生的爱心文化教育会让他们成长为具有爱心文化和诚信意识的社会骨干和精英, 毕业生步入工作环境后能否做到“严以修身、严以用权、严以律己”成为人才招聘过程中需要考察的一个重要环节, 在校期间诚信和爱心文化的教育和培养不仅能够塑造学生的优秀道德品质, 同时还能够让学生成为传播正能量的“载体”和宣传“媒介”。

(1) 发掘新媒体的平台优势, 建立以学校底蕴文化为依托的传播源。财经类高校的发展和延续如同其它高校一样都有自己的文化底蕴, 在信息高速膨胀的今天, 高校更应该发掘自身的优势, 建立学校的新媒体平台, 以传播和教育为目的开展诚信和爱心文化的宣传, 利用微信、微博等传播速度快、范围广的新媒体平台建立一个完善的、正能量聚集的传播源头。

(2) 利用新媒体的时效特性, 形成以精品校园文化为内容的参与源。在财经类高校当中以校园的精品校园文化为着手点, 开展和建立诚信和爱心文化类别的精品校园文化活动, 让学生在思想上接受教育和培养的同时能够切身感受到活动的意义, 但是鉴于现实活动中信息传递范围窄、速度慢的局限性, 可以利用新媒体的时效性特点, 在精品校园文化活动中通过新媒体途径进行广泛宣传, 让活动在青年学生群体中广泛开展, 通过信息的扩散, 让更多的想参与活动的人们可选择适合自己的时间、地点和形式来参与活动。

(3) 利用新媒体的互动特点, 开拓以培养真知实干为目标的行动源。新媒体的可互动特点是它的一个重要形式, 青年学生在对自己感兴趣的活动中会表现出积极的参与热情, 并能够及时的完成相关的任务, 通过新媒体的诚信和爱心文化的宣传, 可以让信息准确的被他们接受, 同时还可以利用新媒体可互动、可参与的特点, 建立相关的交互平台或者是智力、能力游戏, 让学生在互动中就直接参与到诚信和爱心文化活动中, 从而潜移默化的让学生的思想意识接受诚信和爱心文化的熏陶, 例如在财经类高校当中开展以诚信教育为主的金融和经济类的微博、微信的征文活动等。通过这些交互形式的活动让学生不仅仅是了解诚信和爱心文化, 更重要的能让他们真正的参加到行动中来, 把理论付诸行动, 这样才能让诚信和爱心文化的传承真正的成为现实。

参考文献

[1]王凌芳.新媒体时代下中华传统文化的传播策略[J].四川戏剧, 2015 (8) .

[2]中国互联网络信息中心.第36次中国互联网络发展状况统计报告[R].北京:中国互联网络信息中心, 2015.

[3]陈恃中, 甘伟忠.新媒体时代高校感恩教育环境的构建[J].广西警官高等专科学校学报, 2015 (4) .

[4]邢巨娟.高校诚信教育和思想政治教育的关系研究[D].太原:中北大学, 2013.

篇14：百丈镇开展小学生诚信教育讲座

6月11日上午，清丰县人口计生委邀请县人民检察院预防腐败科科长郭好民，对委机关全体干部职工进行了一次廉政教育专题讲座。

郭好民从人口计生系统工作实际出发，结合各个领域发生的系列腐败案件，逐案分析，以案说法，详细阐述了职务犯罪的特点，深刻指出贪污受贿、职务犯罪的危害性，总结了防止职务犯罪的预防机制。讲座内容丰富、发人深思、令人警醒，让与会人员受到了一次廉政教育的洗礼，促其进一步增强廉洁意识，进一步筑牢思想防线。（王慧乐）

漯河市召陵区积极营造关爱女孩氛围

今年以来，漯河市召陵区把关爱女孩作为新形势下转变群众婚育观念的有效载体，采取积极措施，引导群众树立科学、文明、进步的婚育观念。一是在开展关爱女孩活动中，以开展宣传教育为先导，以转变婚育观念为目的，实现了关爱女孩与“婚育新风进万家活动”相结合。二是建立和完善有利于女孩成长的利益导向机制和社会保障体制，落实优先优惠政策，开展帮扶救助活动。三是将关爱女孩与综合治理出生人口性别比相结合，净化人口生育环境。四是为计生独女户、双女户家庭提供优质的生殖健康服务，将关爱女孩与计生优质服务相结合。（段慧娟）

安阳县“五零”模式提升计生优质服务

今年以来，安阳县人口计生工作以满足广大育龄群众需求为出发点，不断强化优质服务，本着方便、快捷、高效、优质的原则，在细节上下功夫，有力地促进了人口计生工作的健康发展，受到群众普遍欢迎。

一是利用村人口文化大院开展科技、文化、卫生、法律“四下乡”活动，为广大育龄群众提供“零距离”服务。二是对所有计生服务对象免费开展避孕节育、生殖保健、查治妇科病等服务，实现全程“零收费”，并随时接受群众监督。三是对流出、流入人口实行均等化服务，实现内外服务“零差别”。四是对涉及群众切身利益的工作坚持公平、公正、公开、透明的原则，力保政策兑现“零差错”。五是干群关系“零障碍”，充分利用县、乡、村三级计生政务公开栏、意见箱、举报电话，对群众的来信、来访、来电严格落实首问责任制，并将其纳入年度考核，实现干群沟通“零障碍”。（王文涛 陈艳荣）

栾川县计生协真抓实干促和谐

2014年以来，栾川县计生协在县委、县政府的正确领导下，在省、市计生协的精心指导下，积极配合县人口计生委紧紧围绕全县经济社会发展和人口计生工作大局，团结和带领全县各级计生协以“全景栾川 会员相伴”活动为主线，在加强组织队伍建设、深化宣传服务、拓展生育关怀等方面做文章、下功夫、求实效，推动人口与计生工作迈上新台阶，为全县经济社会发展创造了良好的人口环境，取得了良好的社会效益和经济效益。（刘三山 李芳）

安阳市文峰区举办“7·11”世界人口日广场舞秀

为庆祝第26个“7·11”世界人口日，大力宣传城镇独生子女父母奖扶制度，7月10日上午，安阳市文峰区人口计生委在光华路办事处名门广场举办了“7·11”世界人口日广场舞表演，活跃和丰富了辖区群众的文化生活。13支参赛队伍随着音乐的响起翩翩起舞，优美的舞姿、动感的节奏吸引了众多观众。活动现场除了激情四射的广场舞表演之外，还为群众发放了城镇独生子女父母奖励扶助制度、优生优育知识等宣传折页，并为群众提供面对面讲解服务。（张娜）

武陟县出生人口性别比治理工作显成效

为实现综合治理出生人口性别比工作的制度化、规范化和常态化，确保完成国家确定的“十二五”出生人口性别比下降目标任务，近年来，武陟县多措并举，扎实开展出生人口性别比治理工作，取得显著成效。一是严格防控措施，源头防治“两非”。二是规范审批管理，程序阻断“两非”。三是清理医药市场，终端遏制“两非”。四是开展关爱关怀，观念摒弃“两非”。五是加大查处案件力度，严厉打击“两非”。（王飞飞 焦建军）

漯河市郾城区力推计生协工作上台阶