关羽作文500字

2024-05-01

关羽作文500字(通用12篇)

篇1:关羽作文500字

自古以来,人们莫不以为关羽骄傲自大,而依我看关羽并不自大。

《三国志》记载了一件事:马超降刘备后,关羽便写信给诸葛亮,问马超与自己谁能耐大,诸葛亮回信说马超不如关羽,顺带夸了关羽几句,关羽看信后很高兴,还把信给部下传阅。乍一看关羽十分骄傲,但细细一想却不然。关羽一直跟着刘备打天下,战功赫赫,也理所当然位列刘备手下武将之首,而马超未建一功,便被封为平西将军,确实不合情理。关羽部下于是人心惶惶,主子都被排挤了,自己当然好不到哪去。关羽看似炫耀,实乃在稳定军心。

还有一事,刘备拜关羽、马超、黄忠、张飞为四大将军(五虎将军属《三国演义》虚构),关羽怒喝:“大丈夫不与老兵同列!”不肯受拜,这不与老兵同列另有所指,却被后人说成骄傲自大,他说这话时,自己也59岁了,为什么却嫌黄忠老?分明在为年轻将军鸣不平。黄忠十万军中斩夏侯渊,功劳不小。但与赵子龙比呢?关于为赵云鸣不平又有何错?

再有关羽因小看陆逊而失荆州,败走麦城,后人多以为关羽看不起人,其实,陆逊初出茅庐,名气不大,又写了封信给关羽要求撤荆州之防,若不是陆逊火烧连营,谁会以为他厉害呢?关羽轻视这个后生奇怪吗?吕蒙之才不及陆逊,关羽也未曾小看吕蒙,小看陆逊是因为中了陆逊之计,中计与骄傲却分明是两回事。

《三国志》大贬关羽,也只是陈寿个人所想而已,关羽实际上是个集“忠义勇”为一体的伟大人物。

篇2:关羽作文500字

蜀军和魏军大战中,关羽不慎被魏军大将曹仁的毒箭射中。回营之后,营内的军医都没有办法给关羽医治,说关羽右臂上所中毒箭带有一种奇毒,找不到医治的办法。正当大急得团团转的时候,有人来报说神医华佗来到营中,愿为关羽治伤。那华佗是当时有名的神医,大家听说他来给关羽治伤,都松了一口气。大家赶忙把他请进关羽帐中。

华佗仔细检查关羽的箭伤之后,脸色非常的难看说:关将军,您这手臂已经中毒很深。现在恐怕骨头都黑了,需要赶快医治。如果再耽误了时辰,恐怕整只胳膊都保不住了,甚至会伤及到您的性命。大家忙说:那还等什么就赶快给将军治伤吧。不要磨蹭耽误了时辰。可是治起来恐怕将军要吃一些苦头。怎样医治?关羽睁开了一双单凤眼。需要把将军手臂上的烂肉去除,还要把已经被毒黑的骨头刮干净,会很疼。这有何难?就依你说的办法来治。华佗打开自己的医疗袋,拿出了刀子,将关羽胳膊的烂肉切开脓水喷流而出。华佗让小兵拿盆在旁边接着脓水。之后小心翼翼地除去了胳膊上的烂肉。又用刀将已经毒黑的骨头清理干净。旁边的人都捏着一把汗,恐怕关羽受不了。只见关羽疼的大汉珠子直淌,硬是咬紧牙关一动未动。华佗为关羽治完伤之后的坐在了地上。关于哈哈大笑华佗你果然是好医术。哪有,关将军您才是我见到的真。

篇3:关羽作文500字

这一章节的主要内容是:孙权的部队大战华雄之后,败落而归,但孙权并没有善罢甘休,而是又派了许多人马,去打华雄,但都被华雄一刀砍于马下。正在孙权万分火急的时候,关羽突然站出来请求前往,孙权因关羽官小而拒绝了关羽,但因曹操力荐而又正缺少人马,所以答应了。曹操让关羽喝杯热酒再走,关羽把酒放在桌上就去了。回来后,关羽拎着华雄首级走了进来,孙权一摸,酒还是热的,十分佩服关羽,因此,这一章节便成了《三国演义》里面的典故。

读完《三国演义》这本书里的《关于温酒斩华雄》这一章节之后,我对关羽的印象非常深刻:我觉得关羽是一个战无不胜,攻无不克的勇敢的人,孙权手下所有的勇士都被华雄一刀砍于马下,而关羽这时还只是一个小小的养马官,但他知道自己有杀掉华雄的能力,所以,他并没有因为怕别人嘲笑自己官小而不敢站出来,而是勇敢的站了出来,向孙权请求前往,关羽的这种不怕别人嘲笑,敢于承认自己的能力的精神值得我们去学习。而孙权这事就做的不对了,他因为关于的官职小而不想让关羽前往,那岂不是用关羽的官职辱没了关羽的能力了么?难道官职小的人就一定没有能力么?要让孙权明白并永远记住一个道理:官职小的人并不代表是没有能力的人。

《关羽温酒斩华雄》读后感500字2

曹操逃回了家乡,联合各地诸侯讨伐董卓。各地诸侯组成了盟军,并推举渤海太守袁绍为盟主。

刘备、张飞、关羽三人离开了平原县,也加入了盟军之中,袁绍派孙坚攻打洛阳。不料,董卓的华雄夜里偷袭孙坚,把他打得水落石出,全军溃败。袁绍慌了,对众诸侯说:“现在我们该怎么才好?”众诸侯你看我,我看你,都不知如何是好。正在这时,袁绍看见有一个人仪表不凡,便叫人拿来凳子,让他坐下,刘备谢后,让关、张两人守在她身旁。忽然,案子来报:“不得了了,华雄挑着孙坚的头巾来骂战。俞涉站了出来:“我来应战。”俞涉和华雄打不到三个回合,俞涉就输了。袁绍又命潘凤迎战,不到一会儿,潘凤也死了。正在这时,关于站出来说:“我愿去斩华雄。”公孙瓒急忙向袁绍介绍关羽。袁绍把他推了出去,曹操出来说:“你就让他试试,如果没成功,再斩他也不晚。”曹操送上一杯温酒,劝关羽喝下再去。关羽却骄傲无比地说:“等我斩了华雄,回来再喝。”说完,走出军帐,提到上马。关羽飞马似的去和华雄应战。还没等华雄做还准备,关羽立刻砍下了他的脑袋。关羽提着华雄的脑袋回营帐。他回来时,那杯酒还是温的。众诸侯看见以后,大惊失色,脸色变得非常苍白。

读了这个故事后,我懂得了:虽然你武功高强,但是你不能骄傲,因为你并不确定你死他亡,所以不能高兴的太早。

《关羽温酒斩华雄》读后感500字3

在《三国演义》第五回中写得非常精彩的一段——关云长温酒斩华雄:

曹操教酾热酒一杯,与关公饮了上马。关公曰:“酒且斟下,某去便来。”出账提刀,飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上,其酒尚温。

可见,关公是这么勇敢善战真不愧为一代英雄。有人赞:威镇乾坤第一功,辕门画鼓响咚咚。云长停盏施英雄,酒尚温时斩华雄。

我不禁被关公那英雄气概感动,他多么令我们敬佩啊!而那种精神就是由关公的忠心而引起的正是有了这种精神关公才能当上五虎将啊!

我们也要像关公一样,报效自己的祖国,为祖国做出贡献,为祖国的明天打下更好的基础。然我们一起为祖国的明天,一起出发吧!

《关羽温酒斩华雄》读后感500字4

《三国演义》是四大名著之一,好多人都百读不厌。我也是其中之一。

今天我读了其中的一个故事,名字叫《关羽温酒斩华雄》。故事的大概意思是:三国时期,天下大乱,十八路诸侯共讨逆贼董卓。董卓手下大将华雄,力斩各路诸侯多员大将,致使盟主袁绍派将迎敌时,却无人敢应。这时,关羽站了出来,要求迎敌。但因为仅仅是一名马弓手,遭到袁绍的拒绝,关羽立下军令状前去迎敌。临行前,曹操敬他一杯酒,他说:“暂且斟下,某去便来。”结果,在杯中的酒还没有凉的时候,关羽已经提着华雄的人头掷于地上。因此,给后人留下了“温酒斩华雄”的千古奇谈。

这篇文章,关羽给我留下了很深的印象,他英勇善战,武功高强。但是,地位很低。也使我明白了一个道理:生活中,不可以以地位、相貌来衡量一个人的能力和价值。文中的关羽就是因为地位低微,不被人重视,但是,却凭着自己的胆识与武功证明了自己,让后人永远记住了他。再有,我们所熟知的孔子,他有一个学生叫子羽,因长相不好,孔子嫌弃他。但是他胸有大智,桃李满天下。孔子知道后,后悔不已,说:“我以貌取人,失之子羽”。这又是一个活生生的例子。

在我们周围,也不乏这样的人和事。诸如《士兵突击》中许三多的扮演者王宝强,现在是非常有名的影视演员,但是,最初他仅仅是一名群众演员,普通得不能再普通,凭着自己的执着,一步步努力,最终实现了自己的人生梦想。

篇4:《论关羽》450字作文

三国时期,天下群雄并起,各路豪杰纷纷拔刀起义。其中奸诈之人不少,但能像这位云长兄的,那也只有他自己了。

此人拼杀武艺,忠义之心,为后世所赞叹,也为我之最爱。从弓弩手到走单骑;从守荆州到败麦城。一生波澜壮阔,宛如一条蛟龙正在大海中不断翻腾。云长兄的优点非常齐全,他自己也非常清楚,能很好地利用,杀敌无数,为五虎之首。但是最要命的是,他对自已极大的`漏洞―骄傲,却视儿不见。他大哥刘备封五虎将时,把神箭手黄忠也一同封进去了,而他就勃然大怒,说:“他黄忠不过是我收的一员败将,如何能与我相提并论!”这种心理让他太自负了,守荆州时,不听孔明劝告,最后败走麦城,惨死一生。此人经历与秦王朝却有异曲同工之处。从无名小卒不断成长,到了事业的颠峰却一下子跌入不归这路。

另外一个就是他与一匹马的传奇经历。

火炭赤兔,日行千里。原为吕布的坐骑,后被曹操“转让”给关羽。这匹马那火炭般的颜色正如关羽的心,与他共闯天涯。关公身亡后,他也绝食而死,正如李逵一样,做了鬼也归宋公明管。不离不弃,真是人马绝配。

篇5:描写关羽的作文600字

《三国演义》塑造了许多成功的人物形象,每一个都深入人心,其中,关羽留给我的印象最深刻。

作为刘备的左右手之一,关羽绝对是个忠臣。在第二十五回中,关羽不管曹操的权力有多大,不顾生命危险,在屯土山与曹操约三事:“一者,只降汉帝,不降曹操;二者,二嫂处请皇叔俸禄养赡,一应上下人,皆不许到门;三者,但知刘皇叔去向,不管千里万里,便当辞去。”只有曹操答应了这三件事,关羽才肯降服,可见其对关羽如此忠心耿耿,不愧是“美髯公。”

作为一个武将,他有勇有谋。当他知道刘备的消息后,千里走单骑,过五关、斩六将,尽显英姿。面对强敌,他敢于单刀赴会;面对疼痛,他敢于让华佗刮骨疗毒,眼睛一眨不眨,表现出了巨大的勇气,武圣的称号当之无愧,从这一点说,中国的.武将们没有一个能超过他,即使是楚霸王项羽,也及不上。相比之下,头号政治家曹操、刘备,也显得相形风绌了。

作为一个顶天立地的英雄,关公是非常讲义气的。赤壁之战中,他念在曹操以前对他甚厚,自己却砍杀他六员大将,很愧疚,便让他逃走,后来他也义释过黄忠。

一个因自己的轻敌和孤傲让敌人割头颅的败军之将为何成为一个众星捧月的英雄?岂止是一般的英雄,达到了圣的地位。诸葛亮与关羽两位忠臣都塑造得很好。虽然在文人心中,诸葛亮地位更高,杜甫有诗云:“出师未捷身先死,常使英雄泪满巾。”然而历史重功绩,民间重道德。诸葛亮只能是历史的楷模,而关羽则不一样,抬举他的,热捧他的,是民间道德。历史提倡风气,民间提倡风俗。如果说诸葛亮是风气中人,则关羽则是风俗中人。

篇6:我的偶像关羽作文600字

面如重枣,丹凤眼,卧蚕眉,身长九尺,身穿黄金甲,相貌堂堂,威风凛凛。曾在战场上温酒斩华雄。他,乃三国名将——关羽,关云长。

我翻开三国演义的那一刻,关将军就把我吸引住了。关将军是我的偶像,他人不仅武艺高强,还有着很好的品质。

他忠,回望几千年前,刘备,关羽,张飞他们桃园结义,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。战乱时候,三人走散,关羽被曹军大围,当了战俘。曹操为了收获这一名得力干将,不是赏赐珠宝,就是大摆酒席。一狠心还赠于赤兔宝马。可关羽说道:“我有了这马,就能很快见到兄长了。”曹操煞费苦心,晚上都翻来覆去睡不着,可关羽身在曹营心在汉。在曹营之中呆了几日之后,便骑上千里马,留下赠送的.珠宝,过五关斩六将,回到刘备身边。

关将军不仅忠诚,还讲义气。

当初周瑜火烧赤壁,曹操的百万雄兵已经没了之前的胜气,大败一场,士兵们抱头鼠窜,逃得比兔子还快,曹操带着残兵剩将,忍着疼痛和饥饿连夜跑路。

可逃到华容道时,抬眼一望,关羽带领大军铜墙铁壁般的立在面前,坚不可破,回眼望自己的军力,简直就像是一块小青石,眼望着珠穆朗玛峰。本就是一个大好时机,可是渐渐的,士兵们,缓缓移动,为曹操让出一条安全通道,是关羽下得令。还记得走出曹营之前,关羽说过,之前的待遇,今后必会报答。于是挺着杀头的风险,为曹操让开了道路。这就是关羽的义。

就在我认为关将军能够一路飙升的时候,突然间,蜀国的那颗巨星陨落了。就在蜀国正要发展巨大的那一刻,敌军来袭,面对敌军,关将军骄傲了,所谓骄兵必败,关将军输了。蜀国的那颗巨星,不见了。

篇7:我的偶像关羽的作文700字

我的偶像他身长九尺,髯长二尺,面如重枣,唇如涂脂,丹凤眼,卧蚕眉,手拿青龙偃月刀,没错,他就是三国时蜀国名将“关羽”。

我喜欢关羽主要在于三点:忠、义、勇。

“忠”体现在千里走单骑的故事里。

刘备与关羽走散,关羽身陷曹营,刘备投奔了袁绍,当关羽得知此事,立刻动身带着两位皇嫂千里去寻找刘备。他在过五关时分别遭到孔秀、韩褔、孟坦、卞喜、王植等人的阻拦,关羽被逼无奈,过五关斩六将,最后找到了刘备。

“义”表现在关羽华容道义释曹操的故事中。

赤壁之战后,曹军大败,曹操领着残兵败将狼狈逃命,一路上接连遭遇伏兵,最后只剩三百余人往华容道方向逃去。

这时是人皆饥倒,马尽困乏,衣服盔甲几乎湿透了。行不数里,曹操在马上大笑起来,众人便问原因,曹操说:“别人说诸葛亮、周瑜足智多谋,我看都是一群无能之辈,如果在这设下埋伏,我军将无处可逃。”话音刚落,关羽便率军杀了出来。

曹操下马对关羽说:“我今日已兵败势危,走投无路,望将军看看昔日之情。”关羽说:“我已斩颜良文丑,已经报了恩了。”

曹操说:“将军可记得过五关斩六将。”关羽听了,于心不忍便放了曹操等人过去。

“勇”最可见在温酒斩华雄的故事内。

当时刘备在袁绍军中,此时华雄带领军队来骂阵,袁绍问:“谁敢与华雄一战,”俞涉说:“我愿去,”没过一会儿就有人来报说:“俞涉被华雄斩了。”然而其他去会战的众将也被斩于马下,关羽大喝一声:“华雄鼠辈,我愿取其首级献于账下。”袁绍的人对他议论纷纷,认为他出来就是死,关羽斩钉截铁的说:“如果我不能取来华雄首级请斩我头。”曹操见他如此豪迈便斟了一碗热酒,请他喝完再出战,关羽说:”回来喝也不迟。”便提着大刀出去了。

过了一会儿,关羽提着华雄的脑袋回来了,众人惊叹不已,曹操拿起酒准备敬关羽,却发现酒还是热的。

篇8:我的偶像关羽的作文700字

无论是关云长单刀赴会,水淹七军,刮骨疗伤,过五关斩六将……都展现了英雄关羽的忠义之举,智勇之能,其虎牢关的英勇,这些都是英雄关羽的壮举,没人可以替代!

其实在当时,见风使舵已成气候,哪国强大就降哪国的亦不少见,像马超,姜维,张松……或许在当时会威名远扬,但当历史沉淀到今日,他们也就暗淡无光了,可关羽,他放着好日子不过,但关羽宁死不降,蜀国的耻辱就是关羽的耻辱,所以他义无反顾的反抗,所以人们今天还记念他。

篇9:我的偶像关羽的作文700字

道义的化身——关羽他是一匹狼,却天生一副狼的心肠;他是武中之圣,有着“不谢东君意,丹青独立名”的美言;他是道义的化身,因为他为历史留下了不朽的传奇。他就是三国风云人物——关羽,关云长。关羽本字长生,后改字云长,河东解(今山西运城)人。东汉末年著名将领,自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备,是刘备最为信任的将领之一。在关羽去世后,其形象逐渐被后人神化,一直是历来民间祭祀的对象,被尊称为“关公”;又经历代朝廷褒封,清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣”孔子齐名。我从小就读过许多关于他的作品......

徐州一战后,关羽和大哥刘备、三弟张飞失散,关羽为保护皇嫂甘、糜二夫人,假降于曹操。曹操遂派张辽,张文远游说关羽,关羽出于对兄长刘备的结拜誓言,以及保护兄嫂不被侵犯和与张辽的情谊,同意暂时归降曹操,但提出了几点要求:一是降汉不降曹;二是要确保兄嫂安全;三是如有刘备消息要立即离去,曹操不能阻拦。曹操爱才心切,只得同意,希望通过自己的努力影响关羽真心归降。在关羽“归降”曹操的日子里,关羽受到了极高的待遇,被封为汉寿亭侯,上马金,下马银,赐予“赤兔马”。关羽也非毫无报答,斩颜良侏文丑,立下大功。

就当事情这样顺理成章的进行时,突然,关羽得到了刘备的消息,因此,立即向曹操请辞,但曹操避而不见,最后,关羽只能不辞而别。由于没有得到曹操的手谕,因此一路之上遭到了层层拦阻,但关羽凭借一己之力,过了五个曹操所辖关隘,立斩曹操六员大将。的确,关羽就是这样的一个人,他忠义,宁死也不会违背誓言。即使困难重重,对于他来说,单凭一个“义”字,又算得了什么呢?我也要向他学习,学习他忠义的精神,将义字真正的作为我心中永远难忘的话语。

篇10:关羽日记600字以上

列举三国中那些熟悉的姓名,那将是一个长长的名单。雄才大略的曹操,武艺高强的赵云,鞠躬尽瘁的诸葛亮,足智多谋的姜维……他们都是三国时代的英雄。但是,我更喜欢义薄云天,侠肝义胆的关羽一。手持青龙偃月刀,身披绿色锦战袍,脸色如红枣,眼如丹凤,声如洪钟,眉如卧蚕,是关羽给我的第一印象。关羽是一颗将星,《温洒斩华雄》看出他武艺过人;《白马坡》中,刘备兵败,关羽为保刘备妻小,被迫归附曹操,关羽为报曹操厚待他之恩,单骑出阵,斩了袁绍勇将颜良、文悝、威名大振;《千里走单骑》中,描述了关羽不忘刘备,得知刘备行踪后,挂印封金,离许昌,途中过五关,斩六将,终于见到了刘备,这是关羽披肝沥胆忠诚的表现;而后关羽在华容道上放了曹操,看出关羽是一个知恩图报之人……那书上的字笔笔传神,读着读着,不禁融入其中。

再说关羽水淹七军,擒于禁,斩庞德,提兵攻樊城。不料中陆逊之计,被夺了荆州,败走麦城,在小路被捕后,誓死不投吴,因而被孙权所杀。从此再难见美髡飘飘,再难找那舞刀身影。

我每次读到这儿,不禁潸然泪下。其实,荆州失守,关羽完全可提兵回蜀成都,但是忠义让他回兵救城池。所以,他的“义不负心,忠不顾死”让我钦佩,他的狂傲,让我欣赏。正因为了关羽的忠义,才有今天这样一段催人泪下,血泪辛酸的历史。

篇11:初中关羽日记600字

关羽本字长生,后改为云长,是河东解县人。为了躲避黄巾起义而逃到涿郡,之后在一家酒店与刘备、张飞相遇,于是就有了著名的桃园三结义,因刘备岁数大,所以他是大哥,关羽老二,张飞乃三弟。他们三人感情好到同床而眠,但是在大众前面,兄弟二人是整天站在刘备身旁服侍,一直跟随刘将军南征北战,从不说自己是多么地辛苦。有一个故事可以说明他对主公刘备的忠心呐!

有一次曹操困住了关羽,他十分爱才,派几名部下去轮流劝说关羽投降,关羽死也不答应,曹操没办法只好请出关羽的老朋友张辽去劝降。关羽说:“要我投降可以,你们必须答应我三个条件:一、我是降汉不降曹;二、只要我找到我大哥,我随时都可以回到他身边;三、你们不能动我的大嫂,哪怕是一根毫毛,否则我不会放过你们!”为了留住关羽,曹操是费尽心思,送黄金,送美女,还送豪宅;关羽一直不为所动,这真是“春秋义薄云,昭然垂千古,不止冠三分!”

篇12:关羽观后感600字

关羽的地位在宋代出现了剧变,渡边义浩认为原因有三:作为国家守护神来抵抗北族;三国故事的普及和朱子学确立的蜀汉正统论;晋商中开始出现真正的关帝信仰。他认为,第三个原因是“最主要的原因”,理由是:从宋代起实行严格的食盐专卖制度,这造成了晋商势力的崛起,而晋商在从事商业活动时,将同乡关羽作为守护神来加以崇拜,“正是因为关羽是他们的守护神,宋代朝廷在战争之际遂向关羽祈愿。关帝信仰作为联系商人与国家权力的手段而日渐扩大”。尽管这种将关公信仰的兴起与晋商崛起相联系的观点不无新意,但如准此,则关公之所以受到全国崇拜,似乎只因他碰巧是个山西人罢了。从逻辑上说,这里还有许多问题需要回答:晋商仅凭借助朝廷的榷盐制度,是否已聚集起如此巨大的能量,又是通过什么渠道来影响国家的?食盐专卖是国家制度,晋商有求于朝廷更甚于朝廷要借助晋商,那么朝廷又为何一定要推动某一地域的商人群体所崇拜的神灵呢?关羽崇拜为何又能超越地域限制,广泛盛行全国乃至整个东亚?

的确,关羽崇拜最引人注目的特点之一就是其广泛性,不仅超越了社会阶层边界,跨越了族群边界,甚至跨出了国界。研究越南文史的朱琺曾说:“传统上,关帝庙的数量比文庙孔庙要多得多。目不识丁者也会是关羽的信徒,他们却不太去文庙。……我在南洋以及其他在上几个世纪就有汉人飘荡痕迹的地方漫游,就发现除越南之外,极少有文庙;而武庙到处都有。华侨一直把武庙带在身边呢。”渡边义浩作为日本学者,也很自然地注意到中日韩三国对关羽的态度截然不同:对韩国人而言,关羽崇拜是明军援朝后引入的信仰,既护佑国家又是外来神灵,感受复杂;而日本人虽然众所周知地喜欢三国故事,但关羽却仅被视为一员普通武将。日本史学家佐竹靖彦注意到,“中国人更注重‘义’,而日本则只注重‘忠’。”和越南之外的东南亚国家一样,关羽崇拜在日本几乎仅存于华人华侨群体中。

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